2023-2024學年高一語文上學期期中試題分類匯編：語言文字運用（原卷版）（全國）

專題6語言文字運用

題型一選擇題組

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一、（2022?吉林?東北師大附中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神一只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產品，企業(yè)才

有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把鋰，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但J也

們實實在在地改變著世界：不僅擴充著人類文明的追求，更賦予器物以生命，刷新著社會的審美疆域。工

匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”

推上神壇，也不是鼓勵一、“躲進小樓成一統”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質量

至上、品質取勝的市場，展現創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固

本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內涵又遠不限于此。有人說：

“（）”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有_、盡心竭力的付出？沒有臻于至

善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越？沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打

不動、腳踏實地的篤實？

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.不約而同彈指之間離群索居廢寢忘食

B.不約而同方寸之間單打獨斗宵衣阡食

C.不謀而合方寸之間離群索居廢寢忘食

D.不謀而合彈指之間單打獨斗宵衣阡食

2.文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（)

A.不僅賦予器物以生命,更刷新著社會的審美追求,擴充著人類文明的疆域。

B.不僅賦予器物以生命,更刷新著社會的宙美疆地,擴去老人類文明的追求。

C.不僅賦予器物以生命,更擴充著人類文明的疆城,刷新善計會的審美追求。

D.不僅賦予器物以生命，擴充著人類文明的追求，重劇新若社會的審美疆域。

3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.沒有一流的技術，就沒有一流的心性。

B.想有一流的心性，就要有一流的技術。

C.想有一流的技術，就要有一流的心性。

D.沒有一流的心性，就沒有一流的技術。

二、（2022?四川?成都市七中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統文化正在成為一種時尚新潮，對于十年前的很多人而言，這可能是一件不可想象的事。悄然勃興

又猛然襲來的這股“國潮”，不僅讓許多曾經對“傳統”充滿反叛的年輕人，心甘情愿成為傳統文化的“座

下門徒”，也讓整個社會有些o曾經飽受爭議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾，成了許多年輕人

的;古箏、二胡等傳統樂器走出了曲高和寡的音樂廳，登上了彈幕視頻網站的播放熱榜；在小說、

影視、游戲、文創(chuàng)等領域中，那些從傳統文化之中與變，脫胎而成的文化作品，備受青少年群體的追捧和

喜愛，傳統文化為原創(chuàng)者們提供著源源不斷的靈感。傳統文化的"再流行”，現在已經近乎“完成時”。

但與此同時，（）o對此，每一個身處潮流之中的人，尤其是那些對傳統文化抱有真切熱情的年

輕人，都應當有更深刻的與思考。我們樂見傳統文化,也期待這股潮流能夠為傳統文化

注入新的內涵，同時也要警惕其成為資本操縱下的“消費狂歡”。

4.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.那些從傳統文化之中脫胎，娉變而成的文化作品，備受青少年群體的追捧和喜愛，傳統文化為原創(chuàng)

者們提供著源源不斷的靈感。

B.那些從傳統文化之中婚變，脫胎而成的文化作品，傳統文化為原創(chuàng)者們提供著源源不斷的靈感，備

受青少年群體的追捧和喜愛。

C.傳統文化為原創(chuàng)者們提供著源源不斷的靈感，那些從傳統文化之中脫胎，娉變而成的文化作品，備

受青少年群體的追捧和喜愛。

D.傳統文化為原創(chuàng)者們提供著源源不斷的靈感，那些從傳統文化之中娘變，脫胎而成的文化作品，備

受青少年群體的追捧和喜愛。

5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.始料未及精神圖騰體悟煥發(fā)生機B.意料之外精神圖騰感悟煥然一新

C.始料未及精神面貌體悟煥然一新D.意料之外精神面貌感悟煥發(fā)生機

6.下列填入文中括號內的語句，與上下文銜接最恰當的一項是（）

A.這股潮流將對社會產生怎樣的影響，卻依然是一個“過去完成時”的問題。

B.這股潮流將對社會產生怎樣的影響，卻依然是一個“現在進行時”的問題。

C.這股潮流將對社會產生怎樣的影響，卻依然是一個“將來進行時”的問題。

D.這股潮流將對社會產生怎樣的影響，卻依然是一個“現在完成時”的問題。

三、（2022?四川?成都市樹德中學高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

源遠流長的中華優(yōu)秀傳統文化，是國風音樂最重要的文化資源，是孕育國風音樂的肥沃土壤。國

風音樂，某種程度上有如一條引入探究傳統文化的蹊徑。（）。

古典文學作品里的故事往往作為國風音樂的敘事背景，如《悟空》《哪吒》《濟公》《嫦娥愿》等廣

受歡迎的作品，都脫胎于人們的古典小說和民間傳說。歷史長河中多彩絢麗的宮廷音樂、意境深

遠的文人音樂、博大精深的民間音樂，以及經過大浪淘沙、而留存至今的經典民歌、曲藝、器樂

等，也都新生代國風音樂創(chuàng)作者取之不盡、用之不竭的靈感和滋養(yǎng)。

學古不泥古，破法不悖法。夫于國風黃壇現象的可熹之處，在于既為史華優(yōu)秀傳統久里的當代發(fā)展芨

肆隆徑，又豐富了當代文苞舞臺的繁榮八叢中雙密創(chuàng)新靈感。.與此同時，也要清醒地看到，國風音樂還有

很長的路要走，作品深層次文化內涵的表達和審美意境的塑造尚有提升的空間。

7.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.諦聽耳熟能詳千錘百煉富于

B.聆聽耳熟能詳千錘百煉賦予

C.聆聽耳濡目染精雕細琢富于

D.諦聽耳濡目染精雕細琢賦予

8.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.熟悉的傳統曲調與音樂配器，古典詩詞中的意境與言辭章句中的古代人物，都能在國風音樂中找到

蹤影

B.熟悉的傳統曲調與音樂配器，甚至古典詩詞中的意境與言辭章句中的古代人物，都能在國風音樂中

找到蹤影

C.古典詩詞中的意境與言辭章句中的古代人物，熟悉的傳統曲調與音樂配器，都能在國風音樂中找到

蹤影

D.古典詩詞中的意境與言辭章句中的古代人物，甚至熟悉的傳統曲調與音樂配器，都能在國風音樂中

找到蹤影

9.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.關于國風音樂現象的可喜之處，在于既為中華優(yōu)秀傳統文化的當代發(fā)展另辟蹊徑，又豐富了當代文

藝舞臺，從中汲取創(chuàng)新靈感。

B.國風音樂現象的可喜之處，在于既為中華優(yōu)秀傳統文化的當代發(fā)展另辟蹊徑，又豐富了當代文藝舞

臺的繁榮，從中汲取創(chuàng)新靈感。

C.關于國風音樂現象的可喜之處，在于既為中華優(yōu)秀傳統文化的當代發(fā)展另辟蹊徑，又從中汲取創(chuàng)新

靈感，豐富了當代文藝舞臺。

D.國風音樂現象的可喜之處，在于既為中華優(yōu)秀傳統文化的當代發(fā)展另辟蹊徑，又從中汲取創(chuàng)新靈感,

豐富了當代文藝舞臺。

四、（2022?黑龍江?牡丹江市一中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

盆景是中國的傳統藝術，始于唐，行于宋，而大盛于明清。中國盆景在漫長的發(fā)展歷程中，由于受到不

同的自然條件、文化傳統、風土人情、欣賞習慣的影響出現了的造型形式和各具特色的加工技藝。由于不

同創(chuàng)作者的生活閱歷、思想方法、藝術修養(yǎng)各不相同，經過長期創(chuàng)作表現出自己獨特的藝術風格。出類拔

萃的個人藝術風格，很容易受到人們的認可和欣賞，通過耳聞目睹，師傳口授，在一定地域流傳下來就形

成了地方流派。這種由形式和內容表現出來的地方風格，（）。經過一代又一代盆景藝人的傳承和發(fā)

揚，中國盆景藝術最終形成了五個藝術流派。

中國傳統的盆景流派分為南北兩大派，其中嶺南派是南派的代表。和其他流派相比，嶺南盆景的歷史

較短，但嶺南盆景藝人在不斷吸收和效仿其他流派的基礎上，傳統模式的束縛，使得嶺南盆景異軍突起，

獨樹一幟。嶺南盆景深受本土文化的影響，了嶺南積極進取的文化精神，追求野趣自然，具有蒼勁向上、

清新明快的藝術風格。這種風格具體體現在樹種選擇、技法特點等方面。選樹種是盆景創(chuàng)作中的一個重要

階段，創(chuàng)作者要恰當地選取適當的樹種，這是創(chuàng)作優(yōu)秀盆景藝術作品的首要條件。嶺南盆景樹種豐富，有

些與其他流派選取的樹種相同，但更多的是選取嶺南獨有的樹種，比如九里香、雀梅等。嶺南盆景在技巧

上獨具一格，強調蓄枝截干、渾然天成，擅長處理主脈和次脈之間的關系，主要通過修剪和拉枝處理枝條，

表現作品的疏與密，簡與繁。

10.依次填入文中橫線中的詞語，全部恰當的一項是（）

A.美妙絕倫打破融入苦心經營

B.異彩紛呈沖破融入煞費苦心

C.異彩紛呈沖破融合苦心經營

D.美妙絕倫打破融合煞費苦心

11.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.由于不同創(chuàng)作者的生活閱歷、思想方法、藝術修養(yǎng)各不相同，在長期創(chuàng)作過程中形成了自己獨特的

藝術風格。

B.不同創(chuàng)作者由于生活閱歷、思想方法、藝術修養(yǎng)各不相同，長期創(chuàng)作出的作品表現出獨特的藝術風

格。

C.不同創(chuàng)作者由于生活閱歷、思想方法、藝術修養(yǎng)各不相同，在長期創(chuàng)作過程中形成了自己獨特的藝

術風格。

D.由于不同創(chuàng)作者的生活閱歷、思想方法、藝術修養(yǎng)各不相同，他們長期創(chuàng)作出作品表現出獨特的藝

術風格。

12.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.一旦得到更多人的接受和仿效，就會形成藝術流派，從而在更大范圍內得到流傳。

B.一旦在更大范圍內得到流傳，就會形成藝術流派，從而得到更多人的接受和仿效。

C.一旦得到更多人的接受和仿效，就會在更大范圍內得到流傳，從而形成藝術流派。

D.一旦形成藝術流派，就會得到更多人的接受和仿效，從而在更大范圍內得到流傳。

五、（2022?甘肅?玉門市油田一中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

標點，古稱句讀，是讀書時用來斷句的工具。古書不標點，同一段文字，斷句不同，含義就。

《韓非子》中記載，古代有個一個精通音樂的人叫夔，堯任命他做樂官。哀公問孔子：“吾聞夔一足，信乎？“

孔子答道：“夔有一，足，非一尺也。”意思是有夔一人就足夠了，并非夔只有一只腳。我國古籍中這類例

子,即便在經書中亦屢見不鮮。經書出現歧義，這在古人看來,所以提出讀經必先審

句讀的觀點。

古書最早不加標點，但古代還是有標點的。早在春秋時期就出現了標點符號的萌芽——甲骨文和金文

中用來劃分層次的雙短橫號。到了漢代，因為讀書和注書的需要，使標點符有了很大的發(fā)展。從出土的漢

簡中，我們可以看到有些書簡使用的標點符號多達六種。至宋代，隨著活字印刷術代替刀刻手抄，書籍有

許多復本，復本既多，讀書人便可邊讀邊點，給書加上標點。《宋史?何基傳》記載：“凡所讀

無不加標點，文顯意明。"“標點''一詞，始見于此。至明清，高郵王氏刻本《廣雅疏證》《經傳釋詞》等，

都加有句讀符號。

13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.大相徑庭數不勝數非同小可自始至終

B.南轅北轍數不勝數非比尋常從頭到尾

C.南轅北轍不勝枚舉非比尋常自始至終

D.大相徑庭不勝枚舉非同小可從頭到尾

14.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）

A.沒有母愛，生活就會變得空虛——而我卻沒有能力去喚起這種母愛。

B.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味。

C.他人的要求同自己的要求同等重要一事實上也許更為重要。

D.一個小姐，或一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了。

15.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.到了漢代，讀書和注書的需要，標點符號有了很大的發(fā)展。

B.到了漢代，因為讀書和注書的讀書人，讓標點符號有了很大的發(fā)展。

C.到了漢代，讀書人因為需要讀書和注書，所以標點符號有了很大的發(fā)展。

D.到了漢代，因為讀書和注書的需要，標點符號有了很大的發(fā)展。

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題型二選擇+簡答題組

一、（2022?新疆兵團地州學校高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

相較于傳統文學，網絡文學更加注重感官刺激，這為讀者提供了更大的聯想空間。所以，網絡文學作

品往往包含著諸多④的情節(jié)設定，這是網文的魅力所在。截止近幾年，標榜“大”的許多

影視劇，以“大隔悒”迷住現甚會量。究其原國，主要是利遨膽動造成的。出品方以“集”為交易單位將影視劇

出售給播出平臺，劇的長短直接關系到收益。曾經網文IP的版權價格速,加上演員的

天價片酬，“大IP+流量明星''的固定搭配成本飛漲，這也使得大量IP劇即便有原著作為框架也難逃被“注水”

的命運。

在這樣的創(chuàng)作環(huán)境下，編劇只能將改編重心向那些有固定受眾又對演員表演技巧沒有太多要求的主題

傾斜，如“甜寵”“發(fā)糖”等。因而，網文IP尤其是青春、仙俠等題材的作品，一經影視化改編都將“發(fā)糖”作

為劇情重點，讓“IP劇的最終走向都是甜寵”這種誤讀甚囂塵上。由此可見，（）。影視行業(yè)有

必要樹立危機意識，不再以逐利為創(chuàng)作目的，不再生產g而缺乏精神內涵的流水線產

品，要切實端正創(chuàng)作態(tài)度，強化創(chuàng)新思維，以精品贏得好口碑。

16.請在文中橫線處填入恰當的成語。

17.文中畫波線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.“IP熱”里真正受到重視的不僅是“IP”本身，而且是經濟效益

B.“1P熱”里真正受到重視的不是經濟效益，而是“1P”本身

C.“IP熱”里真正受到重視的不是“IP”本身，而是經濟效益

D.“1P熱”里真正受到重視的不僅是經濟效益，而且是“IP”本身

二、（2022?四川?成都市外國語學校高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

太陽還高懸在天上，大片大片的云朵也在肆意游走，大雨卻突然而至，這在草原上是常有的事。在去

室的一個魚落，在厚重的烏三下面，形成奇特的一個西槎，名佛天室無意中鶴工一個大洞，汪琳太漫頌道

也匕怎包在遵遮上，牛羊馬匹順遂地接納著①的草原，不去逃避，也無處逃避，在空曠的大地

上，低頭承受著這一場夏日的突襲。俯首是它們在大地上永恒的姿態(tài)。

草原上的風雨如同良機一樣，總是②。不過半個時辰，一切倏然停止。雨后的草原，仿若從

大地母親的子宮里剛剛誕生的瞿人，散發(fā)著迷人的芳香。每一寸土地，每一株野草，每一條河流，每一處

紋理，每一絲褶皺，都閃爍著恒久的生命之光。所有的喧嘩忽然③,不知去向，只剩這片溫柔起

伏的草原，用④的美瞬間擊中途經此地的人們。

19.請在文中橫線處填入恰當的成語。

20.文中面波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

21.下列選項中，加點的詞語和文中“嬰兒”所用修辭手法不同的一項是（）

A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管褻。

B.人生如笏，一尊還酹江月。

C.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

D.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

三、（2022?四川?成都市嘉祥外國語學校高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

儒學乃至整個中華傳統文化，更多的時候是一種面向現實人生的倫理學說，其生命力和重要影響主要

是日常應用。中華傳統文化的這一特點，與西方哲學及文化一西方從柏拉圖、亞里士多德，到康德、黑格

爾、海德格爾等，都熱衷于構造一個能夠解釋思維與存在、精神與物質關系的嚴密理論系統，熱衷于探尋

認識論、方法論、辯證法問題等。從孔孟、老莊，到中國的程朱、陸王等，他們即使也包括對認識論、方

法論和辯證法的思考，卻并不，層層追問“是什么、為什么”，而只是一地告訴你“做什么、怎么做”，

并且其所探尋的問題多半集中在社會人生方面，主要涉獵生活方式、人生態(tài)度、價值取向，以及個人與群

體、個人與社會、個人與國家的關系等。

這種不僅講究“學”，更看重“用”，不僅講究“知”，更看重“行”的理念，也就是的思想，

在有關君子及君子文化的論述中尤為突出。（）《論語》中的這類論述，無不鮮明體現出儒家乃

至整個中華傳統文化洋溢的“實用理性”精神。這種重行動、輕言詞，重實踐、輕思辨的觀念，使歷代士

大夫知識分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或學術來探討，而是作

為一種值得遵循并應該遵循的倫理規(guī)范推向社會、推向大眾。其結果就是要在全社會盡可能多地培育和塑

造君子人格，并以其為引導帶動各階層大興君子文化、大倡君子之風、大行君子之道。

22.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。

23.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.從中國的孔孟、老莊，到程朱、陸王等，其學說即使也包括對認識論、方法論和辯證法的思考

B.中國從孔孟、老莊，到程朱、陸王等，其學說雖然也包括對認識論、方法論和辯證法的思考

C.從中國的孔孟、老莊，到程朱、陸王等，雖然他們也包括對認識論、方法論和辯證法的思考

D.中國從孔孟、老莊，到程朱、陸王等，即使他們也包括對認識論、方法論和辯證法的思考

24.根據語境，不適合填入括號內的一項是（）

A.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

B.君子欲訥于言而敏于行。

C.君子恥其言而過其行。

D.可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人亦不失言。

四、（2022?陜西?西安市鐵一中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

現代漢語成熟之前，標點并不常用。古文里的“句讀”，往往只標示朗讀節(jié)奏，不指涉復雜的文本關

系。清末，西文標點通過同文館學生張德彝引入中國后，國人逐漸形成有12種標點為基礎的使用習慣。中

華人民共和國成立后，規(guī)范的標點符號與“推普”“掃盲”一起，讓中國人的表達更加曉暢自如。從這個

意義上說，在提升白話文表達效率、表達精度上，標點的作用不容小覷。

當然，語言表達也應是動態(tài)的、社會的、具體的。當手機、電腦成為第一終端，標點符號是否也應一

①?對此，在規(guī)范的基礎上，我們也可以更坦誠、開放一點。如用波浪線表示小小的喜悅、

半個括號暗示實際想法、表情包傳遞直接的情緒……互聯網上，靈活、生動、新興的符號,

換個角度看它也是更豐富、更微妙也更貼近現代生活的表達方式。但日用而不覺的“準標點”能否成為通

行的“新標點”，恐怕還需經受時光淘洗、大眾檢驗。事實上，正是規(guī)范與演變這兩股力量的馳而不息，

才共同匯聚出奔涌不止的語言之河。如何對待標點符號，怎樣避免錯別字，在快節(jié)奏的日常表達中或許沒

那么緊迫，但對站在語言之河上游的作家、把守“水質”關卡的編輯而言，嚴格、謹慎甚至稍有刻板，在

個性張揚、莫衷一是的表達環(huán)境中卻是3,又彌足珍貴的。

25.請在文中橫線處填入恰當的成語。

26.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

27.下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是（）

A.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——躬耕、沽酒、題詩、作畫……但是古往今來很少有人心

甘情愿過這種生活。

B.李澤厚在《美的歷程》一書中談到漢代藝術的美學風格時說：“……沒有修飾，沒有個性表達，也

沒有主觀抒情。”

C.我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒

有魂靈，我也說不清。”

D.孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊

著打。”

五、（2022?山西省太原市聯考高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

記者從清華大學獲悉，該校主導的中國暗物質實驗合作組利用一種國際首創(chuàng)的高純錯探測系統，在一

定范圍內將暗物質直接探測靈敏度提高到目前國際最高水平。研究成果于北京時間13日在線發(fā)表在國際頂

級期刊《物理評論快報》上。

暗物質是指宇宙中那些既不發(fā)射光，也不吸收和反射光的物質，更嚴格地講，就是不參與電磁相互作

用和強相互作用，但依然能夠施加引力影響的不可見物質。天文學的眾多觀測數據和結果表明，暗物質約

占整個宇宙物質質量的85%,在物質起源和宇宙演化過程中具有十分重要的地位。

清華大學工程物理系教授岳騫介紹，當前暗物質探測方法大體分為“上天”“入地”和“人造暗物

質"三類：“'上天'指間接探測實驗，為減少地球大氣層的干擾，通常在太空進行。'入地’指直接探

測實驗，為減少宇宙線的干擾，通常在地下實驗室進行。'人造暗物質'指加速器實驗，希望通過普通粒

子的對撞來產生暗物質粒子，主要在歐洲核子中心的大型強子對撞機上進行。我們在中國錦屏地下實驗室

開展的研究屬于‘入地'。"

28.與“上天”“入地”和“人造暗物質”中的引號用法相同的一項是（）

A.姑娘們私下里都叫他“北京話”

B.今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞

C.他主持的研究課題通過了國家“863計劃”論證

D.下來的傷員只是簡單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”

29.請給這段文字擬一標題，要求含“暗物質”三字，不超過15字。

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題型三簡答題組

1s

一、（2022四川?遂寧市高級實驗學校高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國第一輛火星車“祝融”號，像一只美麗的藍色閃蝶，5月22日已安全到達火星表面，開始巡視探

測。

“祝融”號火星車，?。一是能夠承受整個任務過程中的力學、熱、輻射等空間

環(huán)境；二是落火后火星車與進入艙配合完成釋放、分離任務；三是在火晝時完成火面感知、探測、移動等

工作，在火夜時進入待機狀態(tài)；四是能夠適應火面環(huán)境，具有自主休眠喚醒能力。

研制團隊針對火星獨有的光照、沙塵、大氣、溫度、土壤等特點，創(chuàng)新技術，量身打造了“祝融”號，

設計了蝶形四展太陽翼，配置了特殊的電池等，采用了納米氣凝膠保溫……確保了火星車能夠有效應對嚴

酷的環(huán)境。

當火星車受到沙塵的遮蓋時，它接收到的太陽光能量急劇下降，這時就必須為火星車設計一“休眠”

模式，等待沙塵暴過去。其次，當進入火星深秋后，光照強度會持續(xù)減弱，這時0,

直至第二年的春季再“醒來”。同時，火晝時鋰離子蓄電池可能會面臨充電量不足的情況，研制人員也為

火夜制定了一份休眠唉醒“備份”計劃：在火晝轉火夜前，,火星車轉入休眠狀態(tài)。

30.在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

31.齊齊哈爾市某中學的學生計劃利用上述語段制作一個科普小視頻，介紹“祝融”號的小秘密，視頻分三個

版塊，請你為這三個版塊各設計一個小標題，每個標題不超過10個字。

二、（2022?陜西?西安市鐵一中高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

在鏡片上哈一口氣，然后用眼鏡布或紙巾擦拭眼鏡片……這一串動作相信戴眼鏡的朋友再熟悉不過了，

然而我們習以為常的這個操作真的是正確的嗎？

很多人都認為，買眼鏡時送的那塊布就是擦眼鏡的布。?,它的作用只是為了保

護眼鏡，避免眼鏡與眼鏡盒發(fā)生磕碰。除此之外，如今市面上大部分眼鏡布的材質都不夠細膩，且眼鏡布

上和鏡片上容易存留灰塵和細小的異物，?,就相當于在用小顆粒摩擦鏡片。

鏡片的灰塵或油污，其實大部分是我們睫毛上的油脂、臉上的角質、空氣中的細小砂礫等。尤其是沙

礫，雖然它們看起來很細小，但實際上對于鏡片及鍍膜來說是非常堅硬的。若用眼鏡布在留有啰礫的鎮(zhèn)及

上土擦,.就會越擦磨損越嚴.重,.最笠會讓銃片“傷痕困房”一。，而長期佩戴有劃痕的眼鏡更容易導致度數的

增加，對于青少年更是如此。光線通過這些劃痕會變得雜亂無章，不僅影響清晰度，?O

我們戴眼鏡就是為了看得更清晰和保護眼睛，如果眼鏡已經損壞，繼續(xù)佩戴則會適得其反。

除此之外，鏡片損傷可能會導致鏡片防護功能降低，比如防紫外線的功能減弱，不能阻擋有害光線進

入眼睛等。不過，有些眼鏡的鏡片本身就是防紫外線的，那么表面的劃痕就不一定會破壞此功能。

32.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個

字。

33.文中畫波浪線的句子，使用了哪種修辭手法？請結合原文分析其表達效果。

三、（2022?山西省名校聯考高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展是辯證統一的。我國建設社會主義現代化的重要特征之一就是我國現代化是

人與自然和諧共生的現代化，注重同步推進物質文明建設和生態(tài)文明建設。我們要&地

推動綠色低碳發(fā)展，建立循環(huán)發(fā)展經濟體系，為經濟發(fā)展轉型提供支撐，為人們追求幸福生活提供保障，

為中華民族永續(xù)發(fā)展奠定基礎。

實現碳達峰、碳中和是一場&的經濟社會變革，變革的浪潮不可阻擋；實現碳達

峰、碳中和也是我國向世界作出的莊嚴承諾，我們必須&我們要拿出踏石留印、抓鐵

有痕的勁頭，明確時間表、路線圖、施工圖，推動經濟社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基

礎之上。我們要深入舉行污染防治工作，集中解決老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境，確實讓老百姓實實在在感

受到生態(tài)環(huán)境的改善

34.請在文中橫線處填入恰當的成語。

35.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

36.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。

四、（2022?寧夏?銀川市一中高一期中）閱讀下面的文字，完