湖南省岳陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題 解析

湖南省岳陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．殷商時(shí)期，商王祭天往往要宰殺幾百頭甚至上千頭牲畜。而西周時(shí)期，“周公營(yíng)洛邑”祭天時(shí)只殺了兩頭牛，洛邑修成后，成王前去祭文王、武王，也不過(guò)“文王驕牛一，武王拼牛一“。上述史實(shí)反映了（）A．社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代要求B．宗法觀念的一脈相承C．祭祀地位的逐步下降D．早期治國(guó)理念的進(jìn)步2．下面是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的軍事核心集團(tuán)和漢朝始建時(shí)的統(tǒng)治核心集團(tuán)的構(gòu)成情況。據(jù)此可推知，這一變化（）楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的軍事核心集團(tuán)漢朝始建時(shí)的統(tǒng)治核心集團(tuán)A．建立在軍功爵制的基礎(chǔ)之上B．為后來(lái)王國(guó)叛亂埋下了隱患C．是當(dāng)時(shí)中央決策的重大失誤D．利于打破世家壟斷入仕之途3．南朝時(shí)期，劉宋皇室成員都曾參與吳聲歌曲的制作。尤其是孝武帝大明年間，以吳歌西曲為代表的清商新曲，取代了漢晉以來(lái)以北方歌謠為基調(diào)的清商舊曲。江南樂(lè)舞正式成為朝廷認(rèn)可的樂(lè)府“清商曲”。江南樂(lè)舞的盛行（）A．適應(yīng)了市民的審美需要B．反映出經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．促進(jìn)了華夏文化的重構(gòu)D．展現(xiàn)出專制皇權(quán)日漸擴(kuò)張4．唐詩(shī)堪稱唐代社會(huì)的百科全書(shū)，以下詩(shī)句反映了唐朝（）內(nèi)容出處朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸杜甫《春江二首》典桑賣地納官租，明年衣食將何如白居易《杜陵叟》自與山妻舂斗粟，只憑鄰叟典孤琴鄭谷《贈(zèng)咸陽(yáng)王主簿》A．高利貸加重百姓負(fù)擔(dān)B．資本性借貸顯著發(fā)展C．典當(dāng)?shù)盅浩返亩鄻踊疍．金融匯兌業(yè)務(wù)的出現(xiàn)5．“科差”是元朝出現(xiàn)的賦稅名目，主要包括“絲料”“包銀”“俸鈔”等項(xiàng)內(nèi)容，以戶為征稅單位，戶的等級(jí)決定了“科差”的輕重。征收對(duì)象為一般民戶，不包括儒士及軍、站、僧、道等戶。“科差”制度的實(shí)施表明，元朝（）A．再現(xiàn)了前代的人頭稅制度B．推行崇文重教的文化政策C．放松了對(duì)黎民的人身控制D．實(shí)行較為寬松的宗教政策6．清中期，朝廷開(kāi)始為書(shū)寫“國(guó)史”準(zhǔn)備材料，要修本朝人物的傳記時(shí)，清帝下令把曾經(jīng)為清朝立下汗馬功勞的明朝降臣們統(tǒng)統(tǒng)編入《貳臣傳》，把史可法等當(dāng)初誓死抵抗清軍的前明官員列為忠臣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．修史指導(dǎo)思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．傳統(tǒng)價(jià)值觀念根深蒂固C．人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差D．社會(huì)秩序逐漸出現(xiàn)動(dòng)蕩7．在《瀛寰志略》初刻本目錄里，《皇清一統(tǒng)輿地全圖》本來(lái)居于“亞細(xì)亞”之后，將具體國(guó)家置于所屬大洲之后符合地理書(shū)籍的通常做法。但在壓力下，徐繼畬正式版本里將《皇清一統(tǒng)輿地全圖》挪到了“亞細(xì)亞”之前。這反映出（）A．頑固派堅(jiān)決抵制西學(xué)B．政治環(huán)境與學(xué)術(shù)研究的沖突C．夷夏觀念已經(jīng)被打破D．邊疆危機(jī)促進(jìn)了學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變8．湖南手工業(yè)向稱發(fā)達(dá)。然而20世紀(jì)初，時(shí)人“欲求一匹真土紗織布，幾如披沙揀金”；大批手工業(yè)者被拋入城市，正業(yè)之農(nóng)耕變成副業(yè)，副業(yè)的苦力變成正業(yè)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)湖南（）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)悄然變化B．土布銷售市場(chǎng)幾近飽和C．民眾的擇業(yè)呈現(xiàn)多元化D．近代民族工業(yè)發(fā)展艱難9．抗戰(zhàn)時(shí)期，華北抗日根據(jù)地編寫了“抗日三字經(jīng)”。它以通俗易懂、朗朗上口的“三字經(jīng)”民間雜字形式，將當(dāng)時(shí)還相當(dāng)抽象的抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)內(nèi)容，在廣大民眾耳熟能詳?shù)淖緲阏Z(yǔ)境中，進(jìn)行了深入淺出、別具一格的系統(tǒng)闡述與宣傳。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)編寫“抗日三字經(jīng)”有利于（）A．促成全民族抗戰(zhàn)的到來(lái)B．?dāng)U大中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)C．貫徹民主與科學(xué)的精神D．提高民眾政治覺(jué)悟和抗日熱情10．圖3是1953—1980年中國(guó)東、中、西部基本建設(shè)投資比重的情況，據(jù)此推知，這一時(shí)期東、中、西部1953——1980年基本建設(shè)投資比重（）圖3A．東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展波動(dòng)較大B．國(guó)家重視中西部城市化發(fā)展C．全國(guó)工業(yè)布局得到一定改善D．基建投資主要服務(wù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)11．改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)成功地舉辦了多次國(guó)際盛會(huì)，如2008年在北京舉行的第29屆夏季奧運(yùn)會(huì)，2010年在上海舉辦的第41屆世界博覽會(huì)，2014年在南京舉辦的第2屆青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，在浙江烏鎮(zhèn)舉辦的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)等。2023年，杭州成功舉辦了第19屆亞運(yùn)會(huì)。一系列國(guó)際盛會(huì)的舉辦（）A．主要源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革B．體現(xiàn)新時(shí)代創(chuàng)新協(xié)調(diào)開(kāi)放共享的新發(fā)展理念C．表明中國(guó)主導(dǎo)全球文化交流D．向世界展現(xiàn)了一個(gè)自信開(kāi)放包容友善的中國(guó)12．從公元前4000年起至公元5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)為止，包括古埃及法、兩河流域楔形文字法、古印度法、希伯來(lái)法、古希臘法和古羅馬法等，他們都宣稱法的“正義性”與“公平性”，并且以“神”的名義，通過(guò)國(guó)家或國(guó)王予以公布，賦予法以神權(quán)主義的色彩。這反映出古代世界（）A．注重維護(hù)法的公平與正義B．利用法律來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治C．世俗權(quán)力凌駕于神權(quán)之上D．法律內(nèi)容呈現(xiàn)趨同的態(tài)勢(shì)13．從17世紀(jì)初開(kāi)始，產(chǎn)自印度、中國(guó)的棉布大量進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)，英國(guó)東印度公司的棉布貿(mào)易占到其進(jìn)口總額的60%—70%，棉布逐漸成為英國(guó)最時(shí)尚的服飾材料。英國(guó)毛紡織商人不斷向議會(huì)請(qǐng)?jiān)福h會(huì)多次通過(guò)法案，禁止從印度、中國(guó)等國(guó)進(jìn)口印花棉布。這一法令（）A．刺激了英國(guó)棉花進(jìn)口貿(mào)易B．助力了毛紡業(yè)超越棉紡業(yè)C．加速了東印度公司的解體D．推動(dòng)了機(jī)器大工業(yè)的推廣14．1775—1788年間，法國(guó)民眾中廣泛流傳關(guān)于美國(guó)的各種文章和著作，美國(guó)革命事件成為法國(guó)讀書(shū)俱樂(lè)部議論的重要論題。從美國(guó)歸來(lái)的法國(guó)官兵，散居全國(guó)，他們把在美國(guó)的感受與見(jiàn)聞向人們講述。這可用于說(shuō)明（）A．啟蒙思想的傳播是大革命的根源B．歐美兩地社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史聯(lián)系C．《人權(quán)宣言》保障了民眾言論自由D．美國(guó)政府全力支持法國(guó)大革命15．下表所示為英美兩國(guó)對(duì)《開(kāi)羅宣言》文本解釋的變化。這一變化表明（）時(shí)間英國(guó)美國(guó)1949年前在開(kāi)羅簽署的宣言非常清晰，那就是日本不僅要?dú)w還……，而且包括那些過(guò)去50年被征服或占領(lǐng)的領(lǐng)土。中國(guó)的目的是乘機(jī)得到軍火和收復(fù)過(guò)去的領(lǐng)土，盟國(guó)已經(jīng)同意歸還東北和臺(tái)灣。1949年后“參照臺(tái)灣人民意愿”、“聯(lián)合國(guó)最終決定”、“轉(zhuǎn)移給蔣介石政府”加“參照臺(tái)灣人民意愿”等。“臺(tái)灣地位有待對(duì)日和約決定”、“臺(tái)灣法定主權(quán)并沒(méi)有完成”、“臺(tái)灣人民自決”等。A．《開(kāi)羅宣言》文本晦澀難懂B．國(guó)際政治形勢(shì)影響政策解讀C．民族自決原則得以廣泛推行D．《開(kāi)羅宣言》不具備法律權(quán)威16．1985年到2000年，巴基斯坦、墨西哥等第三世界人口大國(guó)，本地勞動(dòng)力每年增長(zhǎng)3%以上。美國(guó)、加拿大等先進(jìn)工業(yè)國(guó)每年增長(zhǎng)僅1%，日本等國(guó)幾乎停滯，德國(guó)等西歐國(guó)家還有所減少。由此可推知，這一現(xiàn)象（）A．推動(dòng)了勞動(dòng)力的全球性流動(dòng)B．導(dǎo)致西歐國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力急劇衰退C．拉大了南北國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距D．加快了發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)二、非選擇題（52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一沃爾波爾在擔(dān)任英國(guó)首相期間（1721—1741年）采取了鼓勵(lì)進(jìn)口工業(yè)原材料、禁止進(jìn)口與本國(guó)產(chǎn)品存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的外國(guó)工業(yè)制成品的貿(mào)易政策。在1736年以法律形式嚴(yán)禁英國(guó)人及居住在英國(guó)的外國(guó)人買賣、穿著或擁有進(jìn)口印花棉布，違反者重罰，但同時(shí)允許進(jìn)口棉花，鼓勵(lì)本土棉紡織業(yè)發(fā)展。新興工業(yè)企業(yè)家群體為開(kāi)拓市場(chǎng)，支持并領(lǐng)導(dǎo)了反《谷物法》運(yùn)動(dòng)。最終英國(guó)先后在1846年、1849年廢除《谷物法》和《航海條例》。——尹建龍《企業(yè)家群體與英國(guó)工業(yè)化時(shí)期貿(mào)易政策的轉(zhuǎn)型》材料二蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家康德拉捷夫的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與衰退的波動(dòng)周期表——【蘇聯(lián)】康德拉捷夫《經(jīng)濟(jì)生活中的長(zhǎng)波》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)前后英國(guó)貿(mào)易政策的變化及原因。（10分）（2）材料二中“康德拉捷夫世界經(jīng)濟(jì)周期表”蘊(yùn)含諸多啟示，請(qǐng)自擬一個(gè)主題，并結(jié)合世界史的知識(shí)予以論述。（要求：“主題”明確，“論述”史論結(jié)合，邏輯清晰）（8分）18．閱讀材料，回答問(wèn)題。（16分）材料一北京市第三屆（1951—1952年）各界人民代表會(huì)議代表的構(gòu)成情況代表類別具體類型人數(shù)政府代表軍官會(huì)及北京市人民政府代表17黨派代表中共、民革、民盟、民建、民進(jìn)、農(nóng)工、九三、新民主主義青年團(tuán)30機(jī)關(guān)及部隊(duì)代表衛(wèi)戍部隊(duì)、公安部隊(duì)、機(jī)關(guān)工作人員31人民團(tuán)體代表工會(huì)、農(nóng)協(xié)，工商業(yè)聯(lián)合會(huì)，學(xué)聯(lián)，婦聯(lián)、醫(yī)藥衛(wèi)生；新聞工作者；民主青年聯(lián)合會(huì)；中蘇友好協(xié)會(huì)；保衛(wèi)世界和平反美國(guó)侵略委員會(huì)；供銷合作總社；救濟(jì)總會(huì)；體育總會(huì)227國(guó)營(yíng)工礦企業(yè)職工代表70?？埔陨蠈W(xué)校教職工學(xué)生代表45區(qū)域代表27邀請(qǐng)代表包含少數(shù)民族代表11名71——據(jù)《北京市人民代表大會(huì)文獻(xiàn)資料匯編（1979—1993）》第143—145頁(yè)整理材料二第一屆全國(guó)人大代表身份構(gòu)成（1954—1959）（單位：%）工人農(nóng)民干部知識(shí)分子民主黨與無(wú)黨派歸僑軍隊(duì)文教科技人員其他10.204.6521.046.0236.952.455.796.2015.17第九屆全國(guó)人大代表職業(yè)構(gòu)成（1998—2003）（單位：%）工人農(nóng)民企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)干部基層干部教授科研人員中小學(xué)教師作家藝術(shù)家醫(yī)生金融業(yè)人士軍人警察運(yùn)動(dòng)員其他1.011.8820.5441.551.2411.661.711.612.312.590.672.620.44——《全國(guó)人民代表大會(huì)文獻(xiàn)資料匯編》（1）根據(jù)材料一，概括北京市第三屆人民代表構(gòu)成特點(diǎn)及實(shí)踐意義。（8分）（2）根據(jù)材料二，以“人大代表選舉的時(shí)代性”為題，展開(kāi)論述。（要求：史論結(jié)合，論據(jù)充分，表述清晰）（8分）19．閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）材料一古代的中國(guó)“國(guó)家安全”是對(duì)“天子統(tǒng)治”之下的國(guó)土和政體形態(tài)而言的。先秦時(shí)期，在邊陲之地，均設(shè)師戍守，設(shè)界立關(guān)，秦漢以來(lái)，西北地區(qū)的玉門關(guān)、函谷關(guān)，西南地區(qū)的靈關(guān)，嶺南地區(qū)的橫浦關(guān)等均在國(guó)家戰(zhàn)略防御上發(fā)揮了重要作用。《尚書(shū)·禹貢》定“五服”，以中國(guó)為中心，由內(nèi)而外的華夷秩序形成了早期中國(guó)的國(guó)家安全屏障模式；唐代列置州縣，設(shè)置“都護(hù)之職，掌撫慰諸藩，輯寧外寇，覘候奸譎，征討攜貳”，使得國(guó)家版圖空前擴(kuò)大，國(guó)家安全也得到了空前保障?！送猓耙泼駥?shí)邊”、軍屯“安國(guó)”思想也是歷朝歷代保障國(guó)家安全的重要措施，從秦代到清初莫不如此，保障了近代多民族國(guó)家最終形成前的整體國(guó)家安全?！幾詮堄琅省稄南惹亍巴蹒堋钡浇褡鍑?guó)家——論中國(guó)傳統(tǒng)“國(guó)家安全觀”的流變與轉(zhuǎn)型》材料二左宗棠主張海防和塞防并舉。他建造福州船政局，注重從西方引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和技工，強(qiáng)化東南沿海水師，十分重視沿海戰(zhàn)略要地的軍事防備。在收復(fù)新疆后，左宗棠加強(qiáng)了西北地區(qū)的軍事防務(wù)，創(chuàng)辦了蘭州制造局和甘肅織呢局。他力主援越抗法，希望打破法國(guó)侵吞我國(guó)資源的企圖。在收復(fù)新疆的過(guò)程中左宗棠宣稱“我之疆索，尺寸不可讓人”，目的是保衛(wèi)國(guó)家任何一寸領(lǐng)土，維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整，從而維護(hù)國(guó)家的安全?！幾岳铒L(fēng)《左宗棠的國(guó)家安全思想及其現(xiàn)代啟示》（1）根據(jù)材料一，概括古代中國(guó)維護(hù)國(guó)家安全的舉措。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出左宗棠國(guó)家安全思想的新內(nèi)容，并分析其影響。（8分）歷史試題答案題號(hào)12345678910答案DBCCABBADC題號(hào)111213141516答案DAABBA1．D【解析】據(jù)材料“商王祭天……上千頭牲畜”“周公營(yíng)洛邑祭天時(shí)只殺了兩頭?！笨芍?，殷商時(shí)期的祭祀活動(dòng)規(guī)模龐大，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)祭祀的重視和奢華的風(fēng)氣，而到了西周時(shí)期，祭祀活動(dòng)的規(guī)模明顯縮小，體現(xiàn)了西周統(tǒng)治者在治國(guó)理念上的進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)節(jié)儉和務(wù)實(shí)，故選D項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，材料是西周時(shí)期，并未出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料反映是商周時(shí)期的祭天活動(dòng)，祭天并非反映宗法觀念，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是商周時(shí)期祭天的規(guī)模和宰殺牲畜的數(shù)量，不是反映祭祀地位的下降，而是強(qiáng)調(diào)治國(guó)理念的變化，排除C項(xiàng)。2．B【解析】根據(jù)圖示可知，漢初地方政府首席官員和基層軍功集團(tuán)構(gòu)成郡縣一級(jí)的官員，他們來(lái)自于楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦的追隨者和漢中國(guó)官司屬，而楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的投誠(chéng)者和合作者，多數(shù)演化為分封的諸侯王，這一變化導(dǎo)致了中央與地方權(quán)力的失衡，為后來(lái)王國(guó)的叛亂埋下了隱患，故選B項(xiàng)；圖示沒(méi)有反映漢初實(shí)行軍功爵制，另外，分封的諸侯王來(lái)自于楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的投誠(chéng)者和合作者，也與軍功關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；郡國(guó)并行制在漢初確實(shí)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展需要，并不是中央決策的重大失誤，C項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；世家壟斷入仕之途的現(xiàn)象出現(xiàn)在東漢，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。3．C【解析】據(jù)材料“吳歌西曲取代……北方歌謠為基調(diào)”的清商曲、“江南樂(lè)舞得到朝廷認(rèn)可”等信息可知早期清商曲以北方歌謠為基調(diào)，但隨著南方的發(fā)展，江南樂(lè)舞得到上層貴族重視并成為朝廷認(rèn)可的樂(lè)舞，可知隨著民族交流加強(qiáng)推動(dòng)了文化的發(fā)展與創(chuàng)新，推動(dòng)了中華文明的重構(gòu)，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知宋代商品經(jīng)濟(jì)和城市的發(fā)展推動(dòng)市民階層興起和市民文化的發(fā)展，據(jù)材料“皇室成員……朝廷認(rèn)可”等信息可知材料中的樂(lè)舞是上層貴族享樂(lè)的需求，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知南北朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)，但經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，經(jīng)濟(jì)重心南移是在宋代，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“吳歌西曲……江南樂(lè)舞”可知江南樂(lè)舞的發(fā)展不能體現(xiàn)皇權(quán)的擴(kuò)張，據(jù)所學(xué)可知皇權(quán)專制主要反映在君主對(duì)國(guó)家大權(quán)的掌控程度與受制約的程度，排除D項(xiàng)。4．C【解析】據(jù)材料信息“典春衣”、“典桑賣地”、“典孤琴”可知春天穿的衣服、桑園和田地、琴均可作為典當(dāng)?shù)奈锲窊Q取資金，體現(xiàn)唐朝典當(dāng)物品的多樣性，故選C項(xiàng)；據(jù)材料信息“典桑賣地納官租”可知是官府征收的租稅加重百姓負(fù)擔(dān)，而非高利貸，排除A項(xiàng)；資本性借貸強(qiáng)調(diào)借款人將借來(lái)的資金用于手工業(yè)或商業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，以獲取更多財(cái)富，材料強(qiáng)調(diào)民眾典賣物品是為了用于買酒、繳納官府租稅以及日常生活，兩者主旨不符，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)金融匯兌業(yè)務(wù)強(qiáng)調(diào)唐朝“飛錢”的出現(xiàn)，“飛錢”允許商人們?cè)诰┏菍㈠X幣換成一種文券，然后持文券在各地提取錢幣，材料強(qiáng)調(diào)唐朝的百姓將各種物品典當(dāng)以獲取生活資金，兩者主旨不符，排除D項(xiàng)。5．A【解析】據(jù)材料信息可知“科差”是元朝出現(xiàn)的賦稅名目，以戶為征稅單位，結(jié)合所學(xué)秦朝向人民征收人頭稅，即針對(duì)民眾人身進(jìn)行收稅，可得出元朝向人民征收前代實(shí)行過(guò)的人頭稅，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)元朝的“科差”征收對(duì)象不包括儒士，結(jié)合所學(xué)崇文重教的文化政策強(qiáng)調(diào)元朝通過(guò)尊孔崇儒、興辦學(xué)校、推廣儒學(xué)教育等手段重視文化發(fā)展，兩者主旨不符，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)民眾的人身控制放松強(qiáng)調(diào)政府的賦役傾向于向土地?cái)偱?，戶籍管理相?duì)松弛，材料強(qiáng)調(diào)元朝以戶為單位對(duì)民眾進(jìn)行征稅，戶的等級(jí)決定了“科差”的輕重，表明其戶籍管理嚴(yán)格，加強(qiáng)對(duì)民眾的人身控制，而非“放松”，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)元朝“科差”制度的征收對(duì)象不包括儒士及軍、站、僧、道等戶，表明元朝以職業(yè)定戶籍，宗教寬容政策強(qiáng)調(diào)佛教、道教、伊斯蘭教等多種宗教共存，兩者主旨不符，排除D項(xiàng)。6．B【解析】據(jù)題干分析可知清中期的統(tǒng)治者在編寫“國(guó)史”時(shí)將明朝降臣納入“貳臣”即“不義之臣”，卻將抵抗清軍的明臣納入“忠臣”之列，由此推知清朝統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)忠孝觀念的推崇，從而推出傳統(tǒng)價(jià)值觀念在清朝中期仍具有牢固地位，故選B項(xiàng)；關(guān)于修史指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，在題干中并未明確提及，修人物傳記的行為本身并不直接等同于指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，況且據(jù)所學(xué)可知前朝在官方修史方面也都強(qiáng)調(diào)“忠、義、信”等傳統(tǒng)價(jià)值理念，所以修史的指導(dǎo)思想并未發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；據(jù)題干分析可知清朝統(tǒng)治者利用傳統(tǒng)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人物評(píng)價(jià)，這符合當(dāng)時(shí)主流的“忠君”價(jià)值觀，所以無(wú)法推出人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差，排除C項(xiàng)；通過(guò)對(duì)本朝人物評(píng)價(jià)可知清朝統(tǒng)治者仍強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“忠君”觀念，這有助于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，況且清朝中期正處康乾盛世，社會(huì)整體安定，不符時(shí)空特征，排除D項(xiàng)。7．B【解析】據(jù)材料在壓力下，徐繼畬正式版本里“將《皇清一統(tǒng)輿地全圖》挪到了‘亞細(xì)亞’之前”可知，這表明傳統(tǒng)的華夷觀念使先進(jìn)的中國(guó)人學(xué)習(xí)西方受到了政治環(huán)境的壓制，即政治環(huán)境與學(xué)術(shù)研究的沖突，故選B項(xiàng)；“頑固派堅(jiān)決抵制西學(xué)”不合題意，《皇清一統(tǒng)輿地全圖》屬于中國(guó)人的著作，且材料中“但在壓力下”的“壓力”不僅僅有頑固派的抵制，也有先進(jìn)中國(guó)人自己的顧慮，排除A項(xiàng)；“已經(jīng)被打破”不合史實(shí)，與材料“徐繼畬正式版本里將《皇清一統(tǒng)輿地全圖》挪到了‘亞細(xì)亞’之前”相悖，排除C項(xiàng)；“邊疆危機(jī)促進(jìn)了學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變”不合題意，與材料側(cè)重保守政治環(huán)境影響國(guó)人向西方學(xué)習(xí)相悖，排除D項(xiàng)。8．A【解析】據(jù)材料“手工業(yè)者被拋入城市，正業(yè)之農(nóng)耕變成副業(yè)”可知列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略加速了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的解體，傳統(tǒng)耕織結(jié)合的經(jīng)濟(jì)模式走向解體，大量破產(chǎn)的手工業(yè)者和農(nóng)民被迫流入城市，成為廉價(jià)的自由勞動(dòng)，故選A項(xiàng)；大量西方廉價(jià)的工業(yè)紡織品涌入中國(guó)市場(chǎng)，會(huì)進(jìn)一步搶占中國(guó)土布銷售市場(chǎng)的份額，最終傳統(tǒng)紡織業(yè)被迫走向解體，排除B項(xiàng)；破產(chǎn)的手工業(yè)者和農(nóng)民只能成為廉價(jià)勞動(dòng)力，體現(xiàn)了民眾擇業(yè)選擇的被動(dòng)性，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)破產(chǎn)為民族資本主義的發(fā)展提供了廉價(jià)勞動(dòng)力和市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。9．D【解析】據(jù)材料可知全面抗戰(zhàn)時(shí)期華北抗日根據(jù)地編寫融合抗日民主政權(quán)建設(shè)的通俗的“抗日三字經(jīng)”，并在民間加以宣傳，這體現(xiàn)中共利用民眾喜聞悅見(jiàn)的文學(xué)方式宣傳黨的政治建設(shè)內(nèi)容，以此提高民眾政治素養(yǎng)，推動(dòng)民眾認(rèn)知抗日根據(jù)地政權(quán)本質(zhì)屬性，從而鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提高民眾抗戰(zhàn)熱情，故選D項(xiàng)；盧溝橋事變標(biāo)志全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)到來(lái)，中共在盧溝橋事變之后抗日根據(jù)地民主政權(quán)，排除A項(xiàng)；中共階級(jí)基礎(chǔ)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)，“抗日三字經(jīng)”面向全體民眾宣傳，不能擴(kuò)大中國(guó)階級(jí)基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；“抗日三字經(jīng)”宣傳根據(jù)地政權(quán)建設(shè)，貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線精神，而非科學(xué)精神，排除C項(xiàng)。10．C【解析】據(jù)材料信息可知1953——1980年，我國(guó)東、中、西部基本建設(shè)投資比重明顯向中西部地區(qū)傾斜，特別是自20世紀(jì)60年代中期起，投資比重不斷增加，結(jié)合所學(xué)此時(shí)正值我國(guó)三線建設(shè)時(shí)期，中西部地區(qū)得到了大量的投資，一定程度上有利于縮小中、西部與東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，一定程度改善中國(guó)的工業(yè)布局，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)對(duì)東、中、西部基本建設(shè)的投資比重，東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況強(qiáng)調(diào)其農(nóng)業(yè)、工業(yè)等方面的具體發(fā)展水平，東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，投資比重有所變化不等于其發(fā)展水平波動(dòng)大，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)基本建設(shè)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如能源、交通、通訊、水利、公共設(shè)施等領(lǐng)域，改善民生條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，材料強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)中西部基本建設(shè)的投資比重較大，表明國(guó)家重視中西部地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅僅重視其城市化發(fā)展，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)基本建設(shè)投資對(duì)整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出的貢獻(xiàn)，材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)東、中、西部基本建設(shè)的投資比重，體現(xiàn)我國(guó)對(duì)全國(guó)地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重視，未涉及這些投資收到的具體經(jīng)濟(jì)回報(bào)，排除D項(xiàng)。11．D【解析】中國(guó)舉辦眾多國(guó)際盛會(huì)，在舉辦過(guò)程中，中國(guó)向世界展示了自己的文化、科技、城市建設(shè)等諸多方面的成果，體現(xiàn)了中國(guó)的自信。同時(shí)，對(duì)各國(guó)參與者的歡迎和接納，展示了開(kāi)放包容的姿態(tài)。并且通過(guò)良好的組織、熱情的接待等，體現(xiàn)了友善的形象，故選D項(xiàng)；舉辦國(guó)際盛會(huì)是一個(gè)綜合性的成果體現(xiàn)，主要源于中國(guó)綜合國(guó)力的提升、國(guó)際影響力的擴(kuò)大等多方面因素，而非主要源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，排除A項(xiàng)；2012年中共十八大，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，2015年十八屆五中全會(huì)提出新發(fā)展理念，B項(xiàng)時(shí)間與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；中國(guó)舉辦國(guó)際盛會(huì)是積極參與全球文化交流等活動(dòng)的體現(xiàn)，但不是主導(dǎo)全球文化交流，排除C項(xiàng)。12．A【解析】由材料“法的正義性與公平性”“賦予法以神權(quán)主義的色彩”可知，各個(gè)古代文明的法律都宣稱具有“正義性”與“公平性”，并以“神”的名義公布，反映了古代世界對(duì)于法律公平與正義的重視，故選A項(xiàng)；“從公元前4000年起至公元5世紀(jì)”的這些古代文明中，并非所有都實(shí)行了封建制度，排除B項(xiàng)；這些法律往往以“神”的名義公布，帶有神權(quán)主義的色彩，這說(shuō)明神權(quán)在這些法律體系中具有重要地位，而非世俗權(quán)力凌駕于神權(quán)之上，排除C項(xiàng)；“趨同”表述過(guò)于絕對(duì)，由于地理、文化、歷史背景的差異，這些法律的內(nèi)容存在顯著差異，排除D項(xiàng)。13．A【解析】英國(guó)議會(huì)禁止從印度、中國(guó)等國(guó)進(jìn)口印花棉布，這使得英國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)棉布的需求不能通過(guò)進(jìn)口來(lái)滿足。而棉布在英國(guó)又是很受歡迎的服飾材料，這就刺激了英國(guó)本土棉花種植以及相關(guān)棉花進(jìn)口貿(mào)易的發(fā)展，為英國(guó)本土棉紡織業(yè)的發(fā)展提供原料基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)；英國(guó)棉紡業(yè)在工業(yè)革命的推動(dòng)下蓬勃發(fā)展，并沒(méi)有因?yàn)檫@一法令就使毛紡業(yè)一直占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)，東印度公司在英國(guó)海外貿(mào)易等諸多事務(wù)中仍然發(fā)揮著重要作用，這一法令并沒(méi)有加速其解體，排除C項(xiàng)；17世紀(jì)初，工業(yè)革命尚未開(kāi)始，機(jī)器大工業(yè)沒(méi)有得到推廣，排除D項(xiàng)。14．B【解析】據(jù)材料可知，在1775—1788年這一時(shí)期，法國(guó)民眾對(duì)美國(guó)革命進(jìn)行了深入了解和熱議，揭示了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法國(guó)社會(huì)的深刻影響，美國(guó)革命的成功為法國(guó)人民樹(shù)立了反抗專制的榜樣，這種跨越大洋的影響顯示出歐美社會(huì)在轉(zhuǎn)型時(shí)期的緊密聯(lián)系，故選B項(xiàng)；“啟蒙思想的傳播”雖然對(duì)法國(guó)大革命有重要影響，但題干主旨強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)革命對(duì)法國(guó)的影響，材料中未提及啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)革命的影響，排除A項(xiàng)；《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命爆發(fā)后頒布的，與題干所述時(shí)間段不符，排除C項(xiàng)；材料主旨是美國(guó)革命對(duì)法國(guó)的影響，未涉及美國(guó)政府對(duì)發(fā)個(gè)大革命的看法和態(tài)度，不能得從美國(guó)支持法國(guó)大革命的說(shuō)法，排除D項(xiàng)。15．B【解析】1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣、新中國(guó)成立前后，英美兩國(guó)對(duì)《開(kāi)羅宣言》關(guān)于日本歸還中國(guó)領(lǐng)土的解釋發(fā)生了變化，由1949年之前的非常明確歸還領(lǐng)土的范圍，到不再明確說(shuō)出歸還或者說(shuō)法模棱兩可，這是由于隨著國(guó)際上冷戰(zhàn)的繼續(xù)、新中國(guó)成立并倒向社會(huì)主義陣營(yíng)等因素的變化，英美的態(tài)度發(fā)生了明顯變化，表明國(guó)際政治形勢(shì)的變化影響了英美的政策解讀，故選B項(xiàng)；《開(kāi)羅宣言》文本晦澀難懂的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；由“參照臺(tái)灣人民意愿”、“臺(tái)灣人民自決”等說(shuō)法并不是真的讓臺(tái)灣人民自決，而是霸權(quán)主義的惡意解讀，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；《開(kāi)羅宣言》是在二戰(zhàn)后期反法西斯國(guó)家中美英三國(guó)召開(kāi)的開(kāi)羅國(guó)際會(huì)議上簽署的，符合國(guó)際法中尊重國(guó)家領(lǐng)土與主權(quán)、獨(dú)立的原則，而且通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式，符合國(guó)際法精神，具備法律權(quán)威，D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。16．A【解析】材料表明第三世界人口大國(guó)勞動(dòng)力增長(zhǎng)迅速，而先進(jìn)工業(yè)國(guó)勞動(dòng)力增長(zhǎng)緩慢甚至停滯或減少。這種勞動(dòng)力增長(zhǎng)的不平衡會(huì)促使勞動(dòng)力從勞動(dòng)力充足的地區(qū)（第三世界國(guó)家）向勞動(dòng)力需求旺盛的地區(qū)（先進(jìn)工業(yè)國(guó)）流動(dòng)，推動(dòng)了勞動(dòng)力的全球性流動(dòng)，故選A項(xiàng)；西歐國(guó)家勞動(dòng)力減少并不意味著其競(jìng)爭(zhēng)力急劇衰退，西歐國(guó)家可以通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方式來(lái)維持和提升競(jìng)爭(zhēng)力，排除B項(xiàng)；北方國(guó)家對(duì)南方國(guó)家勞動(dòng)力的利用也會(huì)帶動(dòng)南方國(guó)家相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為拉大了南北國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距，排除C項(xiàng)；產(chǎn)業(yè)升級(jí)需要技術(shù)、資金、政策等多方面因素的配合，勞動(dòng)力流出并不必然加快發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題17．（18分）（1）變化：由重商主義政策到自由主義政策（或者逐步放棄貿(mào)易保護(hù)主義政策）。（2分）原因：工業(yè)革命，英國(guó)成為世界工廠（世界經(jīng)濟(jì)霸主）；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)；英國(guó)政府外交實(shí)用主義的影響（國(guó)家利益最大化選擇）；交通工具的改進(jìn)；資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的要求；資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求。（任答4點(diǎn)得8分）（2）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：主題：1分（如：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受多種因素影響；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有階段性；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有曲折性；曲折發(fā)展的世界經(jīng)濟(jì)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；大國(guó)影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；互惠共贏；等等。）論述：6分，史實(shí)準(zhǔn)確且必須符合題目要求，世界史以外的知識(shí)不給分；邏輯清晰，論述不單一。根據(jù)答題情況酌情給分。結(jié)論：1分，不能照抄主題。答案示例主題：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受多種因素影響。（1分）論述：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生以后，人類從食物的采集變成食物的生產(chǎn)者。波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)等先后崛起，對(duì)歐亞大陸經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展產(chǎn)生雙重影響。新航路的開(kāi)辟推動(dòng)了世界各地人口的遷移和物種的大交流，改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境。西歐國(guó)家通過(guò)殖民掠奪，促進(jìn)資本原始積累，使資本主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展。18世紀(jì)中期至20世紀(jì)初，歐美等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命，極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。帝國(guó)主義的各種矛盾導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)，嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)，因?yàn)閯?shì)均力敵，世界相對(duì)安定，客觀上促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（6分）綜上所述，生產(chǎn)力、科技、國(guó)際局勢(shì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、大國(guó)關(guān)系等影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有加強(qiáng)各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能促進(jìn)世界發(fā)展。（1分）【解析】（1）第一小問(wèn)變化，由材料一“鼓勵(lì)進(jìn)口工業(yè)原材料，禁止進(jìn)口……外國(guó)工業(yè)制成品”、“最終英國(guó)先后在1846年、1849年廢除《谷物法》和《航海條例》”可得，由重商主義政策到自由主義政策（或者逐步放棄貿(mào)易保護(hù)主義政策）。原因：結(jié)合時(shí)間“1846年、1849年”和所學(xué)自由主義經(jīng)濟(jì)政策出臺(tái)的相關(guān)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)、國(guó)際因素等方面思考作答。經(jīng)濟(jì)上，工業(yè)革命，英國(guó)成為世界工廠（世界經(jīng)濟(jì)霸主）；政治上，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)，英國(guó)政府外交實(shí)用主義的影響（國(guó)家利益最大化選擇）；國(guó)際上，資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的要求，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求；技術(shù)上，交通工具的改進(jìn)。（2）首先，閱讀材料二所提供的蘇聯(lián)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家康德拉捷夫的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與衰退的波動(dòng)周期表，從中提取出一個(gè)主題，如：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受多種因素影響；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有階段性；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有曲折性；曲折發(fā)展的世界經(jīng)濟(jì)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；大國(guó)影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；互惠共贏；等等。然后，結(jié)合不同階段世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述，注意圍繞自己提取的主題，做到論從史出、史論結(jié)合、邏輯清晰、表達(dá)流暢準(zhǔn)確且多角度。最后，總結(jié)陳詞，結(jié)論不能照抄主題，或者升華（或者深化）自己的主題均可。18．（16分）（1）特點(diǎn)：代表來(lái)自各行各業(yè)，具有廣泛的代表性；體現(xiàn)新民主主義特色。（4分）意義：鞏固了新生的人民政權(quán)；為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表選舉積累經(jīng)驗(yàn)。（4分）（2）論題：人大代表選舉具有時(shí)代性（1分）論述：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人大代表的選舉，與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略密切相關(guān)。（1分）1953年我國(guó)開(kāi)始實(shí)施一五計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，需要突出工人階級(jí)的重要地位，因此工人階級(jí)在代表中占比較高。民主黨派與知識(shí)分子占比較高，體現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略上發(fā)揮各階級(jí)的積極性，去建設(shè)國(guó)家以及建設(shè)社會(huì)主義。（2分）改革開(kāi)放后，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，以公有制為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度逐步形成，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，因此在第九屆全國(guó)人大代表中，企業(yè)家占比較高，工人農(nóng)民占比有所下降。改革開(kāi)放后，民主制度不斷完善，基層民主有所發(fā)展，第九屆代表中基層干部有一定比例。隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，金融、法律等第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例有所上升。（4分）綜上所述，從第一屆按身份對(duì)人大代表進(jìn)行分類，到