小學(xué)高段古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)議題甄選策略

群文閱讀的基本定義是，在一定課時(shí)內(nèi)教師和學(xué)生圍繞議題閱讀多篇文章。可見(jiàn)議題是群文閱讀的主軸，在教學(xué)中要高度重視。小學(xué)高段古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，議題設(shè)定是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)于群文閱讀質(zhì)量有著重要影響。高段學(xué)生相較于中低段學(xué)生，抽象思維增強(qiáng)了，具有更豐富的想象空間，因而議題的甄選，要針對(duì)學(xué)情特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行。教師要圍繞學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，既要挖掘內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生深層次思考，又要貼近生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠細(xì)致分析、深入理解古詩(shī)詞作品，走進(jìn)詩(shī)人的世界，獲得獨(dú)特的個(gè)人感受和共通的文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的知識(shí)遷移。一、基于題材特征甄選議題，構(gòu)建古詩(shī)詞認(rèn)知框架開(kāi)展群文閱讀教學(xué)時(shí)，教師要善于從整體進(jìn)行把握，讓學(xué)生對(duì)群文閱讀的概貌有全新的認(rèn)知，而不能從一開(kāi)始就糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié)。部編版小學(xué)中高段語(yǔ)文教材對(duì)古詩(shī)詞的編排并非隨意而為，每一組均基于某個(gè)共同題材或主題，如“山水田園”“詠史懷古”“羈旅鄉(xiāng)愁”“觸景生情”“人生哲理”“親友離別”等。在課堂教學(xué)中，教師需要從題材特性出發(fā)，設(shè)置相關(guān)議題。需要注意的是，每個(gè)題材往往包含多個(gè)議題，對(duì)于高段學(xué)生而言，其抽象理解能力相較中低段更強(qiáng)，教師可以甄選一些較深的議題，引發(fā)學(xué)生的思考，提升其思維水平，引導(dǎo)學(xué)生從更高層面構(gòu)建對(duì)古詩(shī)詞的整體認(rèn)知，形成較為完備的知識(shí)框架。例如，五年級(jí)下冊(cè)中王維的《山居秋暝》《鳥(niǎo)鳴澗》和張志和的《漁歌子》可組成群文進(jìn)行閱讀教學(xué)。這三首古詩(shī)詞都屬于“山水田園”題材，可設(shè)置鄉(xiāng)村生活、美麗的自然風(fēng)光和春秋好時(shí)光等議題。但對(duì)于高段學(xué)生而言，這些議題都稍覺(jué)淺顯，更適宜于中低段學(xué)生。因此，教師可以甄選類(lèi)似“心靈的洗禮”這樣有深度的議題，讓學(xué)生圍繞作品、作者、詩(shī)歌反映的年代和自身的感悟探討“山水田園”類(lèi)題材的思想內(nèi)涵，而非只看文本表象。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論，能夠了解到這三篇古詩(shī)都是用唯美的描述表達(dá)對(duì)理想社會(huì)生活的美好向往，也能體會(huì)古代詩(shī)人“寄志于山水”的文化傳統(tǒng)。明月、清泉、春澗、桃花流水、斜風(fēng)細(xì)雨等，都是作者心靈寄托的寫(xiě)照，詩(shī)中展現(xiàn)的閑適自由的狀態(tài)，是對(duì)無(wú)奈現(xiàn)實(shí)的一種解脫。通過(guò)這樣的討論分析，學(xué)生對(duì)這一類(lèi)題材的古詩(shī)詞能夠有更加全面而深刻的認(rèn)識(shí)?？梢?jiàn)，在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，教師要綱舉目張，抓住題材就是抓住了“綱”，然后根據(jù)題材特性和學(xué)情特點(diǎn)確定具體的“目”，這樣就能精準(zhǔn)甄選出適合高段學(xué)生的議題，幫助學(xué)生從整體上打開(kāi)思路，找到群文的思想原點(diǎn)和焦點(diǎn)，從而產(chǎn)生深刻的文化共振和鳥(niǎo)瞰全局的認(rèn)知觀感。二、基于情感意象甄選議題，提升古詩(shī)詞品讀境界古詩(shī)詞的群文閱讀相較于其他文體的群文閱讀，存在鮮明的特征，即“內(nèi)情外向”。王國(guó)維先生在詩(shī)詞鑒賞的專(zhuān)著《人間詞話》中提出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，即是這一特性的精妙概括。抓住這一點(diǎn)，也就抓住了古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)的“魂”。教師帶領(lǐng)學(xué)生去品讀古詩(shī)詞，核心就是要讀其“象”、品其“情”。這個(gè)“象”，不能僅僅停留在表象，要深入分析其“意象”，挖掘出隱藏在表象背后的“真意”；這個(gè)“情”，不能僅僅體會(huì)作者的“個(gè)情”，還需探究其“共情”部分，最終再回到閱讀者的“個(gè)情”，即閱讀者在領(lǐng)悟作者情感意象基礎(chǔ)上的“頓悟”。因而，針對(duì)內(nèi)容品讀甄選議題，尚需緊緊圍繞情感意象來(lái)展開(kāi)。例如，教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)韓翃的《寒食》時(shí)，教師結(jié)合同為六年級(jí)課文的劉禹錫的《浪淘沙》和范仲淹的《江上漁者》進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。三篇古詩(shī)詞借助的“象”各有不同，“意”卻相通，都有強(qiáng)烈的“政治諷喻”意蘊(yùn)，充滿對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞作的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憤懣。設(shè)置議題時(shí)，教師要由“象”至“情”，從“古代勞動(dòng)者的苦難”“古代辛苦而危險(xiǎn)的勞作生活”“封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡墮落”等眾多議題中，甄選適合高段學(xué)生的議題，進(jìn)行古詩(shī)詞品讀?！逗场吠ㄟ^(guò)“蠟燭”這一意象，諷刺了寒食節(jié)禁火，權(quán)貴卻公然點(diǎn)燭火的“制法者違法”的出爾反爾的嘴臉；《浪淘沙》用遙遠(yuǎn)的“銀河”諷刺了高高在上不知人間疾苦的統(tǒng)治者；《江上漁者》用“鱸魚(yú)美”反襯出統(tǒng)治階級(jí)的“心靈丑”。通過(guò)這樣的對(duì)比升華，能使學(xué)生產(chǎn)生同情底層勞動(dòng)者、抵觸腐敗統(tǒng)治者的情感，滌蕩學(xué)生心靈，提升思想境界。古詩(shī)詞作為較高層次的文學(xué)形態(tài)，具有直擊心靈、深入靈魂的特性，古詩(shī)詞群文閱讀不但能品味到強(qiáng)烈的情感律動(dòng)，更能對(duì)人的心靈進(jìn)行凈化，品德得到升華。因此，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生十分重要，教師要通過(guò)甄選議題引導(dǎo)學(xué)生深入討論，切實(shí)發(fā)揮議題情感意象的正向引導(dǎo)作用。三、基于表達(dá)手法甄選議題，優(yōu)化詩(shī)詞審美體驗(yàn)孔子說(shuō)：“言之不文，行而不遠(yuǎn)?！绷鱾髦两竦慕?jīng)典古詩(shī)詞，在“文”“言”一體上，達(dá)到了很高的水平，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要范本，也是獲得文學(xué)審美的重要載體。在小學(xué)高段古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，教師要通過(guò)相關(guān)議題的甄選，讓學(xué)生體會(huì)到不同表達(dá)手法的異同，在模仿中練習(xí)寫(xiě)作，提高文學(xué)表現(xiàn)力。部編版小學(xué)語(yǔ)文eNoYLbVkh/sBBCC11u3tf/jcJxdkWmV4GCpa/CE7Iw4=教材中的古詩(shī)詞，包含敘事、景物、抒懷、送別、懷古、悼亡、諷喻等不同表達(dá)方式，常用寫(xiě)作手法有比興、夸張、烘托、渲染、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合等。小學(xué)高段語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞大多圍繞培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作素養(yǎng)來(lái)編排，在群文閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊生活進(jìn)行探討學(xué)習(xí)，習(xí)得寫(xiě)作手法，優(yōu)化審美體驗(yàn)。例如，王維的《山居秋暝》和《鳥(niǎo)鳴澗》，就屬于景物詩(shī)，《寒食》《浪淘沙》和《江上漁者》屬于諷喻詩(shī)，不同表達(dá)方式往往采用不同的寫(xiě)作手法。如抒情詩(shī)往往容易被虛化和靜態(tài)化，而優(yōu)秀的古詩(shī)詞往往能打破這種局限，采用“動(dòng)靜結(jié)合”的寫(xiě)作手法，讓表達(dá)更有張力，給人以強(qiáng)烈的文學(xué)感染力和沖擊力。就“動(dòng)靜結(jié)合”這個(gè)寫(xiě)法，可將《山居秋暝》《鳥(niǎo)鳴澗》和《楓橋夜泊》一塊組成群文，甄選“‘動(dòng)靜結(jié)合’的景物描寫(xiě)妙在哪里？”的議題，讓學(xué)生在三首古詩(shī)詞的寫(xiě)法比較中，體驗(yàn)到明月與清泉、月出與鳥(niǎo)鳴、夜半鐘聲與靜夜等以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法。又如，六年級(jí)下冊(cè)李賀的《馬詩(shī)》、于謙的《石灰吟》和鄭燮的《竹石》三首古詩(shī)，屬于托物抒懷詩(shī)，采用了比興、烘托等寫(xiě)法，教師可以“托物言志我該怎么寫(xiě)？”為議題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，并利用身邊實(shí)物進(jìn)行仿寫(xiě)，練習(xí)寫(xiě)作技巧，從而讓學(xué)生在手腦并用中感悟古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的人生哲理和志向，產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)。閱讀的落腳點(diǎn)是審美和寫(xiě)作。古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，教師要讓學(xué)生從行文表達(dá)方式中得到美的愉悅，進(jìn)而產(chǎn)生通過(guò)仿寫(xiě)提高自身寫(xiě)作能力的強(qiáng)烈意愿。通過(guò)古詩(shī)詞群文閱讀議題設(shè)置，學(xué)生的審美和寫(xiě)作能力會(huì)有質(zhì)的提升?？傊W(xué)高段古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)有一定特殊性，尤其在議題甄選方面，既要注重古詩(shī)詞群文組合的特點(diǎn)，又要考