北京河南雙臥6日研學(xué)手冊(cè)

穿越歷史古都，品浜厚室中原

目錄

一、游學(xué)活動(dòng)目的與意義.................................-1

二、實(shí)施方案............................................2

三、游學(xué)行程...........................................-7

四、課程詳細(xì)講解......................................-13

五、管理人員及管理方式.................................-39

六、學(xué)生分組活動(dòng)表（就餐、住宿）..........................40

七、往返座位圖........................................42

八、游學(xué)管理制度.......................................47

九、游學(xué)安全注意事項(xiàng)...................................47

十、游學(xué)旅行觀察手冊(cè)...................................?3

納道歷史古都”品濱厚室中原

河南游學(xué)主題方案

一、游學(xué)活動(dòng)目的與意義

1.指導(dǎo)思想

以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《基礎(chǔ)教育課程改

革綱要》《北京市實(shí)施教育部的課程計(jì)劃（修訂）的通知》為指導(dǎo)，

認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新

能力為核心，以學(xué)生發(fā)展為本，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行c”通過(guò)游學(xué)旅行，學(xué)生能

夠到學(xué)校以外的地方去探訪、觀察，并進(jìn)行主題探究，對(duì)提高學(xué)生

科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著不可替代的作用。本次游學(xué)活動(dòng)

以校本課程為基礎(chǔ)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，

以適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的高素質(zhì)

人才，從而更貼合學(xué)校的辦學(xué)理念。

2.游學(xué)活動(dòng)目標(biāo)

通過(guò)沉浸式學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生對(duì)文化濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)游學(xué)課

程，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有效的補(bǔ)充，開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)成效C通過(guò)

實(shí)地考察、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式以達(dá)到使學(xué)生：

1、認(rèn)知、認(rèn)同、踐行中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，追溯中華文明源頭，

探尋民族之根，打開(kāi)文化之窗；

2、了解文字的起源，認(rèn)識(shí)文字的發(fā)展意義，運(yùn)用文字記錄美好

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

的世界與生活；

3、強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)傳統(tǒng)文

化接班人；

4、訓(xùn)練“四種能力”一一動(dòng)手動(dòng)腦能力，觀察聯(lián)想能力、合作

創(chuàng)新能力、自我把控能力；

5、學(xué)會(huì)做人、做事、與人相處、啟動(dòng)引發(fā)思考，在活動(dòng)中成長(zhǎng)；

6、文明出行、優(yōu)良行為習(xí)慣養(yǎng)成貫穿在整個(gè)課程化研學(xué)活動(dòng)中。

二、實(shí)施方案

1.游學(xué)活動(dòng)背景：為了落實(shí)《北京市實(shí)施教育部的課程計(jì)劃（修訂）

的通知》，結(jié)合學(xué)校未來(lái)五年發(fā)展規(guī)劃，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，

展現(xiàn)育英教育品質(zhì)，幫助學(xué)生了解國(guó)情、熱愛(ài)祖國(guó)、開(kāi)闊眼界、增

長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)校

于2019年組織高一年級(jí)開(kāi)展河南歷史文化游學(xué)活動(dòng)，在實(shí)地考察河

南四大古都一一安陽(yáng)、開(kāi)封、洛陽(yáng)、鄭州四城歷史、文化、地理、

藝術(shù)、人文、經(jīng)濟(jì)、思想、工藝等方面的基礎(chǔ)上，力求使學(xué)生感受

中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，在游學(xué)中感受中華文化的博大

精深，拓展知識(shí)面，提升對(duì)相關(guān)課程的興趣和動(dòng)力。

2.活動(dòng)主題：穿越歷史古都?品讀中華文明

3.活動(dòng)時(shí)間：

4.活動(dòng)人數(shù)：學(xué)生:XXX人,老師:XXX人,共計(jì)：XXX人。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

更加注重發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮學(xué)生的潛能，幫助每一位學(xué)生追求屬于未來(lái)的

自己！”本次游學(xué)活動(dòng)不但為我們提供了走出校園，去到充滿歷史

文化積淀痕跡的河南學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也為我們每一個(gè)學(xué)生提供了展現(xiàn)

自身豐富性、多樣性，發(fā)揮潛能的機(jī)會(huì)。還等什么，出發(fā)吧！

2.注意事項(xiàng)

（1）準(zhǔn)備好身份證及學(xué)生卡，以備入保險(xiǎn)和酒店入住之月。

（2）請(qǐng)?zhí)崆白詡浜孟词镁摺⑼闲?、雨具等物品?/p>

（3）準(zhǔn)備兩套校服，其他換洗衣服根據(jù)自身需要準(zhǔn)備。

（4）學(xué)校只準(zhǔn)備外用藥物，個(gè)人可根據(jù)情況準(zhǔn)備常備藥及特殊

藥品，并隨身攜帶。

（5）帶好《游學(xué)手冊(cè)》和筆，活動(dòng)過(guò)程中做好記錄，以備交流、

寫感想之用。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

掰n幽友贈(zèng)y

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穿閭歷史古鄒。品或厚室中原

國(guó)學(xué)衽分府里

【語(yǔ)文】

繪制河南游學(xué)手賬

【數(shù)學(xué)】

游學(xué)中的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析

【英語(yǔ)】

探尋歷史上的河南

【物理】

青銅器的金屬構(gòu)成一游學(xué)路上的物理

【化學(xué)】

壁畫顏色變遷中的化學(xué)原理

【歷史】

文物中的歷史

繪制清明上河圖簡(jiǎn)圖

【地理】

探尋地理上的河南

【政治】

探尋河南境內(nèi)四大古都

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

詳細(xì)行程:

日

活動(dòng)安排

期

北京-安陽(yáng)餐：自理住宿：火車上

學(xué)校集合，出發(fā)前往北京西站乘火車赴河南安陽(yáng)次日到達(dá)

小帖士：

1.參考車次：車次K17922：32-04：05+1

D1

2.次R早晨抵達(dá)安陽(yáng)，請(qǐng)輔導(dǎo)老師將手機(jī)放于易于聽(tīng)到手

機(jī)鈴聲的地方，并保持手機(jī)暢通，以便我們接站人員及時(shí)聯(lián)

系到您；抵達(dá)時(shí)間較早，依交通安全法規(guī)，五點(diǎn)后才可以

發(fā)車，請(qǐng)于站內(nèi)稍作等待。

北京-殷墟博物館一大相國(guó)寺一開(kāi)封餐：早中住宿：開(kāi)封

05:04接站稍事休息。

07:00早餐。

08:00赴世界文化遺產(chǎn)、甲骨文的發(fā)源地、中華第一古都

遺址--【殷墟】，參觀殷墟博物院、司母戊大方鼎、

仿殷大殿、車馬坑、婦好墓等；殷墟出土大量都城

建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化

遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌的青銅文明，

D2甲骨文的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)文字史提到了商朝，確立了殷

商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位，被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)

“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

互動(dòng)：追溯商代起源，接觸最古老的文字一甲骨文，對(duì)未

解讀甲骨文字進(jìn)行大膽猜想。

11:00用中餐。

12:00前往開(kāi)封。

15:00參觀千年古剎、唐宋時(shí)期皇家寺院-一【大相國(guó)寺】，

這里原為戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君的府邸，后演變

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穿越歷史古鄒。品或厚邕中原

成皇家寺院，魯智深倒拔垂楊柳的故事就在這里發(fā)

生，參觀山門、鐘樓、天王殿、大雄寶殿、八角琉

璃殿、羅漢殿、藏經(jīng)樓及兩廊等建筑，觀賞古代宗

教文化建筑風(fēng)格，參觀八角琉璃殿內(nèi)鎮(zhèn)寺之寶一木

雕四面千手干眼觀世音巨像。

互動(dòng)：觀賞寺內(nèi)壁畫與佛教造像，感受中國(guó)古典雕塑藝術(shù)

和佛教藝術(shù)文化，探索古代壁畫顏色演變。

19：00入住酒店。

開(kāi)封一包公祠-龍亭-清明上河園餐：早中~~住宿：開(kāi)封

07:30酒店內(nèi)用早餐

08:30參觀紀(jì)念北宋一代清官包拯的祠堂--【包公祠】，

參觀亭堂、展覽館、屏障、正殿、配殿、廉泉等，

“明鏡高懸”牌匾，聽(tīng)包拯生平，賞包公湖清澄碧

波，追思一代清官剛正不阿、執(zhí)法如山的千古節(jié)風(fēng)；

10:00參觀七朝皇宮遺址--【龍亭】，經(jīng)午門、玉帶橋、

潘楊湖、嵩呼（午朝門）、照壁，登上72級(jí)臺(tái)階，

進(jìn)入正殿，參觀清代復(fù)建的大宋皇宮主殿，后可到

偏殿參與、觀看定時(shí)表演劇目“杯酒釋兵權(quán)”等，

也可穿過(guò)正殿游覽御花園、碑亭等景點(diǎn)。

互動(dòng)：學(xué)習(xí)包拯代表的清廉公正和孝道文化，參與體驗(yàn)杯

酒釋兵權(quán)并探討此事件對(duì)于宋代歷史走向的影響。

12:00中餐，品味開(kāi)封特色美食一灌湯包。

13:30參觀“一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回千年”的北宋大型

主題公園一一【清明上河園】，游覽主撅迎賓廣場(chǎng)，

游覽南苑：走虹橋，穿上善門，游東京食街，欣賞

“梁山好漢劫囚車”、“楊志賣刀”、民俗表演、

“王員外招親”、“包公巡案”、“武松救兄嫂”

等定時(shí)表演項(xiàng)目，后經(jīng)雙亭橋或步道，游覽北苑：

走九龍橋，觀小校場(chǎng)馬戰(zhàn)、科舉場(chǎng)、水心榭等，苑

中還可參觀“宋代科技館“宋代名人館”、“宋

代猶太文化館”和“張擇端紀(jì)念館”等；

互動(dòng)：感受宋代的市井文化、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技文化等，

深入了解國(guó)寶名卷-清明上河圖。

17:30美食體驗(yàn)：游覽開(kāi)封的待客廳一一【小宋城】，“燈

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

火闌干時(shí)，香味正誘人”，漫步亭臺(tái)樓榭雕梁畫棟間,

觀賞小橋流水錦鯉戲蓮，仿佛重回東都汴梁，于古意

盎然之間品嘗開(kāi)封特色小吃:灌湯包、筒子雞、炒紅

薯泥、鯉魚焙面等，別有一番風(fēng)味。

19:00返回酒店休息

開(kāi)封-龍門石窟-隋唐洛陽(yáng)城-麗景門-洛陽(yáng)餐：早中

住宿：洛陽(yáng)

06:30酒店內(nèi)用早餐。

07:00前往十三朝古都洛陽(yáng)，參觀世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)三

大石窟之一一【龍門石窟】，觀賓陽(yáng)三洞、蓮花洞、

萬(wàn)佛洞、奉先寺等景點(diǎn)，其氣魄之博大，蘊(yùn)涵之深

邃，雕刻之精湛，堪稱世界雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中光彩奪

目的奇葩，參觀潛溪寺、賓陽(yáng)三洞、蓮花洞、奉先

寺、香山寺，欣賞魏碑書法精華一一“龍門二十品”、

初唐楷書典范一一褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”，

游覽白園，白園是“詩(shī)魔”白居易的安眠之所，園

區(qū)分為青谷、墓體、詩(shī)廊三區(qū)，是根據(jù)詩(shī)人性格、

唐代風(fēng)采和得體于自然的原則設(shè)計(jì)建造的紀(jì)念性園

林建筑。青谷區(qū)叢竹夾道，懸瀑飛灑，荷池送爽，

D4有樂(lè)天堂、聽(tīng)伊亭、松風(fēng)亭等。樂(lè)天堂內(nèi)有白居易

像。墓體區(qū)有墓冢、自然石臥碑、烏頭門、登道、

碑樓。詩(shī)廊區(qū)陳列有當(dāng)代書畫家書寫描繪的白詩(shī)碑

刻和詩(shī)意瓷磚壁畫。

互動(dòng)：觀摩龍門石窟的雕刻、書法藝術(shù)，香山上詩(shī)歌朗誦

比賽，再現(xiàn)唐代香山賦詩(shī)奪錦袍盛況。

13:00享用午餐，品嘗唐朝皇室貢菜一一洛陽(yáng)水席。

14:30參觀【隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園】（即明堂天堂），

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園是隋、唐、宋代宮城遺址

的核心區(qū)域，主要分布有唐代的明堂、天堂和宋代

的太極殿等重要建筑遺址，重點(diǎn)保護(hù)展示武則天時(shí)

期興建的明堂和天堂（又稱萬(wàn)象神宮和通天浮屠）

等標(biāo)志性建筑。明堂位于中軸線上，是宮城正殿，

也是當(dāng)年唐高宗、武則天執(zhí)掌國(guó)柄處理朝政的重要

場(chǎng)所。天堂是武則天的皇家禮佛堂，是中國(guó)古代歷

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

史上最高的建筑。隋唐洛陽(yáng)城遺址項(xiàng)目通過(guò)世界上

先進(jìn)的聲、光、電手段將看不見(jiàn)摸不著的歷史轉(zhuǎn)化

為絢麗的感官體驗(yàn)，用一種完全不同的方式詮釋洛

陽(yáng)歷史及盛唐文化，曾作為“跑男”取景地。

17：00美食體驗(yàn)：乘車赴洛陽(yáng)古城第一門一一【麗景門】，

參觀獨(dú)特的甕城結(jié)構(gòu)城墻，漫步老城小吃街，自由

品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕浴?/p>

19：00入住酒店休息。

洛陽(yáng)-少林寺-嵩陽(yáng)書院-鄭州一餐：早中住宿：火車上

07:00酒店內(nèi)用早餐。

08:00乘車赴少林寺參觀天下第一名剎、禪宗祖庭-【少林

寺】，游覽山門、大雄寶殿、立雪亭、祖師庵、常

住院、中國(guó)最大的古墓建筑群-少林寺塔林，隨緣觀

看少林武術(shù)表演（定時(shí)演出），

互動(dòng)：探秘中國(guó)功夫之源，觀摩少林武術(shù)。

12,30享用午餐。

14:00參觀世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物、四大書院

之一【嵩陽(yáng)書院】，嵩陽(yáng)書院因坐落在嵩山之陽(yáng)而

得名，是嵩山天地之中古建筑群的重要組成部分，

書院內(nèi)中軸線上建筑共五進(jìn)，分別是大門、先圣殿、

D5講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。中軸線兩側(cè)配房相連，共

有古建筑106間，多為硬山滾脊灰筒瓦房，與中原

地區(qū)眾多的紅墻綠瓦，雕梁畫棟的寺廟建筑截然不

同，具有濃厚的儒家氣息，是研究中國(guó)古代書院建

筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。

互動(dòng)：參觀世界文化遺產(chǎn)，在嵩陽(yáng)書院一起誦讀《論語(yǔ)》，

做一次古代考生，體會(huì)古代考生的十年寒窗苦讀。

16:00-17：30乘車赴鄭州。

晚餐后鄭州火車站送團(tuán)，結(jié)束研學(xué)中原之行。

小帖士：

1.參考車次：K15822:03-05;52+1

2.當(dāng)天晚間返程。次日早晨抵達(dá)北京，請(qǐng)退房時(shí)攜帶好自

己的所有物品；

D6早抵達(dá)北京西站！回到溫暖的家！結(jié)束研學(xué)活動(dòng)。

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

【繪制河南游學(xué)手賬】

選擇一處或幾處你走過(guò)的河南勝地，加入手繪、游記等個(gè)性化元素

記錄自己獨(dú)一無(wú)二的游學(xué)筆記。

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

【游學(xué)中的數(shù)學(xué)】

抽樣調(diào)查一下這次學(xué)生對(duì)游學(xué)的滿意度。

(1)如何選取樣本數(shù)據(jù)？

(2)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)數(shù)據(jù)分析的方案，采用什么方法對(duì)樣本數(shù)據(jù)分析?

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

四、游學(xué)課程講解

【走進(jìn)河南】

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

悠久的歷史，燦爛的文化，遼闊的平原，美麗的河山，使河南

擁有了令人傾慕、得天獨(dú)厚的文物古跡資源和山水景觀資源。截至

2017年，河南有世界地質(zhì)公園4處，世界文化遺產(chǎn)6項(xiàng)25處，全

國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位358處，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)13處。這里有世界文

化遺產(chǎn)一龍門石窟、安陽(yáng)殷墟、嵩山“天地之中”古建筑群落、“絲

綢之路”遺址帶、京杭大運(yùn)河，有世界地質(zhì)公園云臺(tái)山、嵩山、王

屋山?黛眉山、伏牛山，有炎黃子孫的精神家園黃帝故里和太昊陵,

還有譽(yù)滿天下的少林武術(shù)和太極功夫，記載皇城滄桑的開(kāi)封宋城和

商丘古城、影響廣泛的洛陽(yáng)牡丹花會(huì)和開(kāi)封菊花展等旅游節(jié)慶活動(dòng)。

洛陽(yáng)牡丹花會(huì)，自1983年以來(lái)已舉辦三十五屆，享譽(yù)海內(nèi)外。鄭州

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

國(guó)際少林武術(shù)節(jié)，以武會(huì)友，一直是河南對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。開(kāi)

封菊花花會(huì)，規(guī)模之大、菊花品種之多，品位之高，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。另

外信陽(yáng)茶葉節(jié)、三門峽國(guó)際黃河旅游節(jié)、新鄭炎黃文化藝術(shù)節(jié)、殷

商文化節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，為海內(nèi)外了解河南打開(kāi)了一扇扇窗口。對(duì)于

廣大海內(nèi)外學(xué)子來(lái)說(shuō)，這里是欲探尋東方文化和華夏文明源流的必

到之處。河南就如同一座浩瀚的天然歷史、人文、山水博物館，一

本看得見(jiàn)、摸得著、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書，內(nèi)涵豐富精深、

風(fēng)貌珍貴獨(dú)特的中國(guó)文化在這里得以全面展示。

【安陽(yáng)殷墟】

殷墟，位于中國(guó)歷史文化名

城一一安陽(yáng)市西北郊，橫跨渲河南

北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜

辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，

是中國(guó)商代晚期都城，也是中國(guó)歷

史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城

遺址，距今已有3300年的歷史。

20世紀(jì)初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1出土了大量都城

建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會(huì)作為信史

的科學(xué)地位。被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

殷墟先后出土有字甲骨約15萬(wàn)片。甲骨文中所記載的資料將中

國(guó)有文字記載的可信歷史提前到了商朝，也產(chǎn)生了一門新的學(xué)科一

一甲骨學(xué)。殷墟是中國(guó)至今第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨

文所證實(shí)的都城，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、海北商城

遺址等構(gòu)成。1961年3月，國(guó)務(wù)院將殷墟列入首批全國(guó)重點(diǎn)文物保

護(hù)單位。2006年7月，殷墟被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)

名錄。現(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。2018年10月13日，殷墟科學(xué)

發(fā)掘90周年紀(jì)念大會(huì)暨殷墟發(fā)展與考古淪壇舉辦。2018年10月11

日，入選“全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”名單。

【文物中的歷史】

1.概述商朝歷史，配套“誦讀經(jīng)典”之《詩(shī)經(jīng)商頌》，并從文物中

了解商朝？

2.觀察司母大方鼎及其他商代青銅器，討論青銅器文明歷史?

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

3.繪制一張甲骨文對(duì)照示意圖。

【大相國(guó)寺】

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一的信陵君府邸，北齊天保

年間在原址改建建國(guó)寺，唐

睿宗為紀(jì)念自己由相王登上皇位，賜名大相國(guó)寺，成為皇家寺廟,

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

北宋時(shí)期尤得皇帝尊崇，多次擴(kuò)建，成為后世很長(zhǎng)一段時(shí)期的全國(guó)

佛教中心。有“汴京八景”之“相國(guó)霜錦”、“資圣熏風(fēng)”，有“相

國(guó)十絕”名譽(yù)天下（如畫圣吳道子的成名作一一被譽(yù)為“吳帶生風(fēng)”

的文殊菩薩像）。

大相國(guó)寺矗立千年，歷經(jīng)戰(zhàn)火、水患破壞，各朝多有復(fù)建，目

前保存有山門、天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、

千手千眼佛等殿宇古跡，為中國(guó)傳統(tǒng)的軸稱布局。主要建筑由南至

北沿軸線分布，大殿兩旁東西閣樓和虎廊相對(duì)而立。藏經(jīng)閣和大雄

寶殿均為清朝建筑，形式上重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋著黃綠

琉璃瓦。八角琉璃殿四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件高聳，翼角皆懸

持鈴鐸。殿內(nèi)置木雕密宗四面千手干眼觀世音巨像，高約七米，全

身貼金，相傳為一整株銀杏樹(shù)雕成，異常精美。

說(shuō)起北宋汴梁的繁華，大相國(guó)寺是一個(gè)無(wú)法回避的象征。史載

相國(guó)寺”每月五次開(kāi)放萬(wàn)姓交易”，是東京城最大的商業(yè)交易中心。

宋人《燕翼貽謀錄》說(shuō)，“東京相國(guó)寺……中庭兩虎可容萬(wàn)人，凡

商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售、轉(zhuǎn)售他物者，必由

于此。”《東京夢(mèng)華錄》則更為詳細(xì)記述了大相國(guó)寺“萬(wàn)姓交易”

的熱鬧場(chǎng)面：“大三門上皆是飛禽貓犬之類……”，"第二、三門……

賣鋪合、簟席…弓劍、時(shí)果、臘脯之類”，近佛殿則銷售“…趙文

秀筆及潘谷墨等”，“兩廊…賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠…”等諸

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

寺尼姑制作的手工藝品，“殿后資圣門前，皆書籍、玩好、圖畫…”，

一派熱鬧景象。宋代文人學(xué)士最喜逛大相國(guó)寺，詞人李清照與丈夫

在這里留下了一生中最難忘的記憶并著文回憶：“予以建中辛巳歸

趙氏…每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文果實(shí)歸，

相對(duì)展玩……”后雖北宋亡國(guó)，大相國(guó)寺的集市功能依然延續(xù)，千

年不輟。時(shí)至今日，這里仍是周邊居民趕集淘貨的一處寶地，省內(nèi)

外各色特產(chǎn)物件玲瑯滿目，來(lái)往民眾絡(luò)繹不絕，連帶著這里的香火

也是千年旺盛不止。

1.討論大相國(guó)寺所體現(xiàn)的中國(guó)建筑、雕塑藝術(shù)？

2.根據(jù)歷史課本上的宋代農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史料，討論一下當(dāng)時(shí)相國(guó)

寺集市上有可能出現(xiàn)的商品種類。

【包公祠】

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

包拯，世稱包公，是我國(guó)

北宋時(shí)期著名的清官、政治改

革家。他一生憂國(guó)憂民、剛正

不阿、執(zhí)法知山、清正廉潔。

尤其是他知開(kāi)封府時(shí)，倒坐南

衙鐵面無(wú)私，為百姓伸張正義，

——包青天。自金、元起開(kāi)封就修建了包公祠以紀(jì)念先賢，雖歷經(jīng)

黃河水患卻屢毀屢建。現(xiàn)存為1984年市政府重建，由大門、二門、

照壁、碑亭、二殿、廂廊大殿、東西展殿與假山奇石休憩區(qū)組成。

大殿內(nèi)高3米多、重達(dá)2,5噸的包公銅像蟒袍冠帶，正襟端坐，

一手扶持，一手握拳，似要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正

氣撲面而來(lái)。銅像兩旁陳列著反映包公真實(shí)生平和孝悌清廉品德的

歷史文物與典籍。

二殿展有包公的出仕明志詩(shī)、開(kāi)封府題名記碑、包公家訓(xùn)、包

公書法手跡、墓志銘等。其出仕明志詩(shī)開(kāi)宗明義“清心為治本，直

道是身謀”；更有其晚年留下的鐵嚴(yán)家訓(xùn)：“后世子孫仕宦有犯贓

濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大瑩之中。不從吾志，

非吾子孫”，都充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質(zhì)。

開(kāi)封府題名記碑上刻有北宋開(kāi)國(guó)以來(lái)148年中183任開(kāi)封府尹的姓

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

名和上任年月（可謂京官的花名冊(cè)），唯包公名下一條深深的凹痕，是

人們觀碑時(shí)在其名下念誦撫摩，天長(zhǎng)日久磨石成凹，是歷代人民愛(ài)

戴包公的見(jiàn)證。東西展殿則以圖文并茂的形式展示包拯生平，辭官

盡孝、后門接狀等諸多事跡展現(xiàn)出一個(gè)孝悌仁愛(ài)、公正嚴(yán)明的不朽

清官形象。

1.由包拯為父母辭官盡孝守孝探討如何對(duì)待自己的父母、長(zhǎng)輩。

2.聽(tīng)包拯為官、讀包拯家訓(xùn)討論如何做官如何做人。

【龍亭】

龍亭，建于六朝皇宮遺址之上，

以金碧輝煌、氣勢(shì)雄偉的龍亭大殿為

主，由午門、玉帶橋、嵩呼、朝門、

照壁、朝房等清朝萬(wàn)壽宮建筑群組成，

集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體，是開(kāi)封廣為人知的一張

名片。歷史上曾是唐代宣武軍節(jié)度使的衙署和五代時(shí)期的后梁、后

晉、后漢、后周、北宋和金六個(gè)朝代的皇宮所在地，距今已有1200

多年的歷史。如今的龍亭公園，有氣勢(shì)恢宏的皇宮建筑群、碧波蕩

漾的潘楊二湖、栩栩如生的宋代蠟像館；以及眾多的文物等。悠久

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

的歷史、燦爛的文化使龍亭成為了古都的象征，每年四月中旬的“大

宋花朝節(jié)"金秋十月聞名中外的國(guó)家級(jí)節(jié)會(huì)“開(kāi)封菊花文化節(jié)"

都以龍亭為主會(huì)場(chǎng)，吸引了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)游客前來(lái)。春節(jié)期間的龍亭

“大宋上元燈會(huì)”更是成為了“中原第一燈會(huì)”。

除此之外，龍亭公園內(nèi)以宋宮廷文化為背景打造的：《朝會(huì)盛

典》、《杯酒釋兵權(quán)》、《百戲進(jìn)皇宮》、《王安石變法》、《大

宋代周》等數(shù)十種大型歷史劇目，全天候在景區(qū)輪番上演，讓人真

正“暢游皇家園林，領(lǐng)略帝王風(fēng)采”！

1.穿越歷史，參與表演“杯酒釋兵權(quán)”。

2.由杯酒釋兵權(quán)、王安石變法等史實(shí)探討北宋重文輕武格局的形成

與影響

【清明上河園】

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

一座以宋文化為主題的大型歷

史文化園，它是依照北宋著名畫家

張擇端的傳世寫實(shí)之作《清明上河

圖》為藍(lán)本，按照營(yíng)造法式為建設(shè)

標(biāo)準(zhǔn)，以宋朝市井文化、民俗風(fēng)情、

皇家園林和古代娛樂(lè)為題材，以參與體驗(yàn)為特點(diǎn)的文化主題公園，

是首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)和中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地，是實(shí)景

展現(xiàn)原圖風(fēng)物景觀的大型宋代民俗風(fēng)情游樂(lè)園，再現(xiàn)了古都汴京千

年繁華的勝景。作為集歷史文化旅游、民俗風(fēng)情旅游、休閑度假旅

游、趣味娛樂(lè)旅游和生態(tài)環(huán)境旅游于一體的主題文化公園，突出體

現(xiàn)了觀賞性、知識(shí)性、娛樂(lè)性、參與性和情趣性等特點(diǎn)。

園中設(shè)民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)魚蟲、繁華京

城等八個(gè)功能區(qū)，并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區(qū)。

還設(shè)立了宋代科技館、宋代名人館、宋代猶太文化館和張擇端紀(jì)念

館。園區(qū)不僅按復(fù)原了《清明上河圖》的實(shí)景布局，集中展現(xiàn)宋代

諸如酒樓、茶肆、當(dāng)鋪等市坊功能格局，乏在此基礎(chǔ)上將歷史活化，

薈集汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場(chǎng)制作，民間游藝、雜耍、盤鼓表演，

神課算命、博彩、斗雞、斗狗、包公迎賓、楊志賣刀、林沖怒打高

衙內(nèi)、梁山好漢劫囚車、燕青打擂、王員外招婿、宋式民俗婚禮、

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

編鐘樂(lè)舞、馬術(shù)、氣功絕活等數(shù)十個(gè)定時(shí)表演項(xiàng)目，更將千年?yáng)|京

汴梁京都繁華街市風(fēng)情盡展人前，使人“一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回

千年”。

L探討宋代政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展特點(diǎn)？

2.描繪自己印象最深刻的清明上河圖畫面片段？

【龍門石窟】

【龍門石窟】龍門石窟

是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，

現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重

點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)

旅游景區(qū)，與莫高窟、云岡

石窟并稱中國(guó)三大石窟。

龍門石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、

隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，密布于

伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。西山崖壁上有北朝和隋唐時(shí)期

的大、中型洞窟50多個(gè)。古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等，為北魏時(shí)

期的代表洞窟；潛溪寺、賓陽(yáng)南洞、賓陽(yáng)北洞、摩崖三佛龕、萬(wàn)佛

洞、奉先寺等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕，其中大、中

型洞窟有20個(gè)。諸多洞窟石刻中，奉先寺盧舍那大佛、潛溪寺大勢(shì)

至菩薩、賓陽(yáng)中洞釋迦造像、萬(wàn)佛洞菩薩像等分別代表了各個(gè)朝代

時(shí)期石刻造像藝術(shù)的巔峰。除了洞窟石刻，龍門石窟的書法碑刻也

是一絕，其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊

闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。

龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，以大量的實(shí)物形象和文字

資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)

域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2000

年被聯(lián)合國(guó)科教文經(jīng)織列為世界文化遺產(chǎn)。

【白園】白居易，字樂(lè)天，晚

年居住洛陽(yáng)18年。雖尊為“少傅”，

但一生清貧，喜酒善詩(shī)，在龍門修

香山寺，開(kāi)八節(jié)灘，對(duì)龍門山水十

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

分眷戀，死后遵囑葬于此，稱為白園，位于洛陽(yáng)龍門風(fēng)景名勝區(qū)東

山琵琶峰上，占地面積3萬(wàn)平方米，1961年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重

點(diǎn)文物保護(hù)單位。

白園內(nèi)主要景點(diǎn)有青谷區(qū)、樂(lè)天堂、詩(shī)廊、墓體區(qū)、日本書法

廊、道詩(shī)書屋等10余處。青谷區(qū)位于兩山之間，瀑布飛瀉，池水蕩

漾，竹林清風(fēng)，白蓮飄香，使人心曠神怡；樂(lè)天堂依山傍水，是詩(shī)

人作詩(shī)會(huì)友之處，室內(nèi)自然山石裸露，漢白玉塑像瀟灑自然，站在

堂前，可深切體味詩(shī)人“門前常流水，墻上多高樹(shù)，竹徑繞荷池，

縈回百余步”的內(nèi)涵；詩(shī)廊立石38塊，由國(guó)內(nèi)名家書寫，行、草、

篆、隸齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。

【文物中的歷史】

從龍門石窟不同時(shí)期造像人物、衣著風(fēng)格的變化，你能夠得出

關(guān)于中國(guó)古代民族大融合的哪些歷史進(jìn)程信息？

【文化探秘】

L中國(guó)石窟藝術(shù)初探（了解中國(guó)古代三大石窟）。

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

石窟名稱位置開(kāi)鑿時(shí)間石窟特點(diǎn)

2.石窟藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)

民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特

有的雕刻、彩繪工藝。我們要參觀的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中

的瑰寶之一，但是自從二十世紀(jì)二十年代末被外國(guó)探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)后，

掀起了一場(chǎng)延續(xù)數(shù)十年的盜掘盜挖風(fēng)潮，人為破壞嚴(yán)重，滿目是殘

斷的手臂、消失的頭顱、風(fēng)化的軀體和坍塌的下肢。請(qǐng)發(fā)揮你最大

潛能把這些殘缺的石像補(bǔ)全。在復(fù)原文物的嘗試中，你對(duì)龍門石窟

彩繪的風(fēng)化變色作何分析，對(duì)于石窟文物保護(hù)的意義有何理解？

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

3,白居易是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名

且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言

平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。請(qǐng)?zhí)崆安殚営嘘P(guān)資料收集

白居易的詩(shī)篇，現(xiàn)場(chǎng)白居易的詩(shī)作誦讀比賽，模擬武則天執(zhí)政時(shí)期

“香山賦詩(shī)奪錦袍”詩(shī)會(huì)盛景，通過(guò)詩(shī)篇走近白居易，感受白居易

的憂民情懷。請(qǐng)列出白居易的代表作品名稱和你最喜歡的一篇作

品？

4.【書法文學(xué)藝術(shù)謖程】：中國(guó)書法是一門漢字的書寫藝術(shù)，漢字

各種字體的演變，書法都伴隨其中散發(fā)著藝術(shù)的魅力，形成了一種

獨(dú)特的視覺(jué)文化。而中國(guó)的古代文學(xué)則以中國(guó)文字為載體充分展示

了豐富的內(nèi)涵和巨大的張力。欣賞書法品讀文學(xué)會(huì)讓我們更加立體

的認(rèn)識(shí)我們的文字，感受其魅力。

5,五千年文化一脈相傳，不同的時(shí)代傳承的方式各異，如今是個(gè)知

識(shí)爆炸的時(shí)代，我們用什么方式把今天的文明傳承給子孫后代呢，

請(qǐng)列出你認(rèn)為值得傳承的文明成果和合理的傳承方式。

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

【知識(shí)百科】

洛陽(yáng)是“十三朝古都”，請(qǐng)查閱資料列出各朝代建立者、建立時(shí)間

及相關(guān)的大事。

【隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園】

隋唐洛陽(yáng)城始建于隋代,

歷經(jīng)隋、唐、五代和北宋時(shí)

期都城的核心區(qū)域，前后沿

用530年之久，是當(dāng)時(shí)全國(guó)

的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

隋唐洛陽(yáng)城見(jiàn)證了中國(guó)最輝

煌的一段歷史，包含了豐富的文化內(nèi)涵，是研究中國(guó)古代都城建制、

城市布局、社會(huì)生活等方面的寶貴資料，在中國(guó)古代都城發(fā)展史上

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

具有重要地位，其平面布局、建筑形制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，甚至影響

到東亞各國(guó)。

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園是紫微城遺址的核心區(qū)域，主要分布

有唐代的明堂、天堂和九洲池等重要建筑遺址，其中最著名的是武

則天時(shí)期的明堂和天堂，又分別稱作萬(wàn)象神宮和通天浮屠。隋唐洛

陽(yáng)城國(guó)家遺址公園主要分布有唐代的明堂、天堂和九洲池等重要建

筑遺址，重點(diǎn)保護(hù)展示武則天時(shí)期興建的明堂和天堂等標(biāo)志性建筑。

明堂位于隋唐洛陽(yáng)城中軸線上，是宮城［紫微城）的正殿，也是當(dāng)

年唐高宗、武則天一統(tǒng)天下、執(zhí)掌國(guó)柄，溝通天地、感應(yīng)四時(shí)的重

要場(chǎng)所。武周明堂遺址位于隋唐洛陽(yáng)城遺址核心區(qū)內(nèi)的中軸線上，

以隋唐洛陽(yáng)城遺址“一區(qū)一軸”的規(guī)劃為基礎(chǔ)，傳揚(yáng)洛陽(yáng)武周明堂

大遺址的保護(hù)理念，整體性地展示和宣傳隋唐洛陽(yáng)城宮城的文化價(jià)

值。隋唐洛陽(yáng)城遺址，被國(guó)家文物局列為“十一五”國(guó)家重大文化

遺產(chǎn)地及大遺址綜合保護(hù)與科技示范區(qū)，同時(shí)被列入絲綢之路申遺

名單。

1.通過(guò)明堂天堂的建筑過(guò)程，探討分析武則天當(dāng)政時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化

發(fā)展水平。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

【少林寺】

少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中

國(guó)功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA

級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封

市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地

少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。

始建于北魏太和年間，是孝文帝為了

安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者敕建而成。北魏孝昌年間，西天

第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國(guó)來(lái)到少林寺，面壁九年，首創(chuàng)禪宗，

少林寺遂被世界佛教界尊為“禪宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救

駕秦王李世民有功，獲得了空前的發(fā)展，博得了“天下第一名剎”

的美譽(yù)。

現(xiàn)存主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸

線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方

丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。

少林寺有著豐富的歷史文化遺跡留存，現(xiàn)存碑刻300多塊，比

較有名的碑刻有《大唐天后御制詩(shī)書碑》、《乾隆御碑》、《三教

圣像碑》以及宋代四大書法家的碑刻、明朝書法家董其昌撰文并書

丹的《道公禪師碑》等，這些碑刻在書法和雕刻藝術(shù)上都有很高的

造詣。其中的元代碑銘是研究元代宗教、政治、歷史、書法藝術(shù)、

中外交流的不可多得的實(shí)物文獻(xiàn)。而石碑中最為有名的《皇帝嵩岳

少林寺碑》（俗稱李世民碑），記載了少林寺僧助唐平定王世充的

“十三棍僧救唐王”的戰(zhàn)功史實(shí)，更有李世民親筆草簽的“世民”

二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。

這里也是少林功夫的發(fā)源地，素有“天下功夫出少林，少林功

夫甲天下”之說(shuō)。如今的少林寺不僅因其神秘古老的禪宗文化名揚(yáng)

天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，是一處禪、武結(jié)合

的文化圣地，

1.請(qǐng)你介紹少林寺中你最感興趣的部分。

2.從寺中武僧在石板地面上的練武痕跡中闡述學(xué)習(xí)中堅(jiān)持的意義。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

【嵩陽(yáng)書院】

書院是東亞特有的

一種教育系統(tǒng)，最早起源

于唐代，正式的教育制度

則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于

宋代。隨著華夏文明的影

響擴(kuò)散，書院這一文化產(chǎn)

物傳到朝鮮、日本甚至越南也都有。從宋代起，有四大書院之說(shuō)一

一白鹿洞書院（九江廬山）、應(yīng)天書院（河南商丘）、岳麓書院（長(zhǎng)

沙岳麓山）、嵩陽(yáng)書院（登封嵩山）。嵩陽(yáng)書院是中國(guó)古代著名高

等學(xué)府，在歷史上以理學(xué)著稱于世。北宋儒教洛派理學(xué)大師程潁、

程頤在此聚眾講學(xué)，使書院名聲大振。范仲淹、韓維、李剛、朱熹、

呂晦等也曾在此講學(xué)，北宋名儒司馬光在講學(xué)之余，更在這里完成

了傳世巨著《資治通鑒》的9-21卷冊(cè)。尚陽(yáng)書院一直是重要的儒學(xué)

傳播圣地，是研究中國(guó)古代書院建筑,教育制度和儒家文化的〃標(biāo)本〃,

是世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)《登封”天地之中“歷史建筑群》的一部分，

國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)存主體由儀門、碑亭、杏壇、大門、漢封將軍柏、先圣殿、

講堂、道統(tǒng)祠、藏書樓、側(cè)殿等組成。除書院主建筑外，屬于書院

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

的建筑物，比較有名的還有許多地方。如位于嵩陽(yáng)書院東北逍遙谷

疊石溪中的天光云影亭、觀瀾亭、川上亭；位于太室山虎頭峰西麓

的嵩陽(yáng)書院別墅一一君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的

仁智亭等建筑。它背依嵩山主峰峻極峰，面對(duì)清澈緩流雙溪河，東

傍林泉深幽的逍遙谷，西望如鳳飛舞的少室山，景色清幽、環(huán)境宜

人，確是一個(gè)修身、讀書、著書、講學(xué)的好地方，儒家文化于此千

年傳承創(chuàng)新不輟。

1.【飛花詩(shī)詞文化課程】：詩(shī)詞是中華文化的精髓，一首詩(shī)，就是

一篇文章，甚至一本書，它散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。在嵩陽(yáng)書

院感受中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，以“飛花令”的形式進(jìn)行詩(shī)詞比賽活

動(dòng)，增加詩(shī)詞積累，激發(fā)對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化的熱愛(ài)。

2.在嵩陽(yáng)書院一起誦讀《論語(yǔ)》，做一次古代考生，體會(huì)古代考生

的十年寒窗苦讀，在此刻做一個(gè)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢

書”的貢院書生，感受千年的文化傳承，解讀知識(shí)的魅力！

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

【探尋歷史上的河南】

題目：在河南的研學(xué)游歷過(guò)程中，我們走過(guò)了河南四大古都，請(qǐng)列

舉四地代表性的文物古跡并把它的英文翻譯記錄下來(lái)。

序號(hào)文物/古跡名稱英語(yǔ)名稱

1

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

【探尋地理上的河南】

A太行山ih地丘陵X

B像四英上任陵區(qū)

Cft川山地忖陵區(qū)

D桐柏山大別山山地七段區(qū)

E南陽(yáng)社地區(qū)

F*淮海平KUX

1.說(shuō)出河南地勢(shì)成因，并簡(jiǎn)析該地有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然條件。

2.收集一組（不少于4張）反映河南所在地區(qū)地理環(huán)境特征的圖片,

并對(duì)圖片反映的環(huán)境作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

3.根據(jù)你所了解的知識(shí)，概述一下河南繼陜西先后成為中國(guó)政治經(jīng)

濟(jì)文化中心的原因。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

【探尋政治上的河南】

結(jié)合你在本次游學(xué)活動(dòng)中的文化體驗(yàn)，圍繞“燦爛文明”或“魅

力創(chuàng)新”的主題，選擇一個(gè)本次游學(xué)活動(dòng)中的城市/景點(diǎn)，闡述其文

化價(jià)值或經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（最好是小論文形式）

【張弛有度一研學(xué)趣味體驗(yàn)】

【美食體驗(yàn)一一小宋城】

汴梁小宋城位于開(kāi)封市大梁路

西段，由原“東京藝術(shù)中心”

改造而成，其中特色民俗餐飲

商業(yè)街區(qū)面積約20000平方米，主要經(jīng)營(yíng)開(kāi)封特色小吃及全國(guó)各地

風(fēng)味，并先后獲得“開(kāi)封人的待客廳”、“開(kāi)封市的新名片”、“文

化旅游新地標(biāo)”等美譽(yù)。整個(gè)營(yíng)業(yè)區(qū)內(nèi)以木質(zhì)仿古建筑為主，回廊

流水，亭臺(tái)樓榭及戲臺(tái)上傳出的傳統(tǒng)戲曲演唱聲，加上周圍小吃攤

販身上的古裝，制作木板年畫的老師傅縱橫的皺紋，以及路邊一排

繡娘手中的銀針，仿佛瞬間把人帶回了質(zhì)樸又輕緩的北宋時(shí)代。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

汴梁小宋城匯聚了流傳千年的開(kāi)封傳統(tǒng)小吃上百種，有薄皮大

餡、灌湯流油、軟嫩鮮香的開(kāi)封灌湯包；有被譽(yù)為中華一絕的大刀

面；有黃焦酥脆帶翅鱗的邢家鍋貼；有醬味濃郁、焦而不糊的炒涼

粉；有骨酥肉爛、湯鮮味醇的黃炳魚；還有風(fēng)味獨(dú)特的炒紅薯泥、

鯉魚焙面，梨酥爛、湯醇甜的冰糖紅梨，香氣濃郁、酒味甘陪的江

米甜酒。昆蟲宴的炸蝎子、炸螞蚱、炸娛蚣、炸海馬也爭(zhēng)奇斗艷。

在這里自由漫步，品嘗獨(dú)特的河南風(fēng)味。

【民俗體驗(yàn)一一麗景門】

麗景門，原稱麗京門，是古洛

陽(yáng)成最典型的一道城門。隋唐

時(shí)期，是朝廷諸省、府、衛(wèi)、

臺(tái)、寺的行政辦公區(qū)，后世作

為防衛(wèi)城門一直沿用，歷經(jīng)戰(zhàn)

亂損毀修復(fù)，直至毀于抗戰(zhàn)和

解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火中。2002年當(dāng)

地政府原址原樣復(fù)建，由城門樓、甕城、箭樓、城墻和麗景橋（古

時(shí)為吊橋），護(hù)城河等部分組成，其城垣高厚，月城宏闊，重門疊

關(guān)，上干浮云，氣勢(shì)磅礴，成為洛陽(yáng)老城歷史文化古城街區(qū)的龍頭。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

其規(guī)模之宏大在河南古建筑中居于首位，是洛陽(yáng)老城歷史文化的展

示窗口。它不僅有洛陽(yáng)的美食，當(dāng)?shù)靥厣禺a(chǎn)小店，還有諸多非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)展示。在這里，不僅能見(jiàn)識(shí)古代戰(zhàn)爭(zhēng)防御藝術(shù)的巔峰成

就一一甕城，還能接觸河南諸多物質(zhì)/非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更能與傳統(tǒng)

手工藝人、當(dāng)?shù)鼐用裰泵娼涣鳎由钊氲牧私膺@座千年古城。

【傳統(tǒng)美食體驗(yàn)一一

洛陽(yáng)水席】洛陽(yáng)水席，是河

南洛陽(yáng)一帶特色傳統(tǒng)名宴,

屬于豫菜系。洛陽(yáng)水席始于

唐代，相傳是武則天皇家宴

席專用，流傳至今已有1000

多年的歷史，是中國(guó)迄今保留下來(lái)的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。洛陽(yáng)

水席有兩個(gè)含義：一是全部熱菜皆有湯一湯湯水水；二是熱菜洛陽(yáng)

水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。洛陀水席

的特點(diǎn)是有葷有素、選料廣泛、可簡(jiǎn)可繁、味道多樣，酸、辣、甜、

咸俱全，舒適可口。

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

五、管理人員及聯(lián)系方式

河南游學(xué)帶隊(duì)老師聯(lián)系方式

班級(jí)教師手機(jī)帶隊(duì)輔導(dǎo)老師

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穿越歷史古都，品濱厚堂中寓

六、學(xué)生分組活動(dòng)表（就餐、住宿）

就餐篇

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

住宿篇

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

七、往返座位圖

去程

去程：月日北京西-安陽(yáng)（K17922：32-04：05+1）

班級(jí)ABCDF

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

回程

返程：月日鄭州—北京西(K15822:03-05:52+1)

班級(jí)ABCDF

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

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穿越歷史古鄒。劉弟厚室中原

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穿越歷史古都，品濱厚堂中寓

八、游學(xué)管理制度

1、嚴(yán)格遵守規(guī)定時(shí)間，不給團(tuán)隊(duì)拖后腿；

2、服從和尊重老師及其他帶隊(duì)人員的管理；

3、有違紀(jì)行為，視情節(jié)給予在賓館反省至家長(zhǎng)接回，回校后給予紀(jì)

律處分；

4、堅(jiān)決杜絕抽煙、飲酒等行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校堅(jiān)決嚴(yán)肅處理；

5、手機(jī)等貴重物品保管好，活動(dòng)期間除照相外一律不允許玩手機(jī);

6、不準(zhǔn)叫外賣；

7、活動(dòng)結(jié)束后回到賓館，不允許擅自外出；

8、回到賓館后，不允許串宿舍，10:30準(zhǔn)時(shí)休息；

9、全程嚴(yán)格按照《北京市中小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求自己。

九、游學(xué)安全注意事項(xiàng)

火車

1、進(jìn)站時(shí)應(yīng)該按指示標(biāo)志通過(guò)，禁止亂越鐵軌；

2、排隊(duì)上車，上車時(shí)看清腳下；

3、火車票妥善保存；

4、文明乘車，不喧嘩、不打鬧；

5、不隨意走動(dòng)，中途站不允許下車；

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穿越歷史古都，品浜厚室中原

6、具有良好的防范意識(shí)，不與陌

生人交談，不接受陌生人的食品、

禮物；

7、個(gè)人物品要時(shí)刻出現(xiàn)在自己的

視線內(nèi)，貴重物品隨身攜帶，組

內(nèi)安排輪流執(zhí)勤；

8、飲食和飲水要適當(dāng)，出現(xiàn)身體不適立即報(bào)告老師;

9、出現(xiàn)緊急情況及時(shí)向老師報(bào)告，絕不能隱瞞；

10、下車時(shí)需要反復(fù)檢查行李是否帶齊，建議將所帶物品化歸為幾

個(gè)大包，以方便查看。

酒店

1、保管好房卡，切勿在公共場(chǎng)合透露房間號(hào)；

2、進(jìn)入房間，先檢查設(shè)施是否完備，配備用品有無(wú)破損；

3、進(jìn)出房間，關(guān)好房門，開(kāi)門前先確認(rèn)來(lái)人身份，嚴(yán)禁為陌生人開(kāi)

門；

4、檢查窗戶是否關(guān)閉，及時(shí)上鎖，常通風(fēng)；

提前熟悉酒店安全須知，安全出