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【MOOC】君子的風(fēng)范-《論語(yǔ)》的人生理想-臺(tái)州學(xué)院中國(guó)大學(xué)慕課MOOC答案《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第一單元延展閱讀作業(yè)(新)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第一單元測(cè)試題1、【單選題】________________,______________,草上之風(fēng)必偃。(《論語(yǔ)·顏淵》)本題答案:【君子之德風(fēng),小人之德草】2、【單選題】君子之過,______________。過而能改,善莫大焉。(《左傳·宣公二年》)本題答案:【如日月之食焉】3、【單選題】名不正則言不順,____________________。(《論語(yǔ)·子路》)本題答案:【言不順則事不成】4、【單選題】詩(shī)三百,一言以蔽之,曰“____________”。(《論語(yǔ)·為政》)本題答案:【思無邪】5、【單選題】____________,知者不惑,勇者不懼。(《論語(yǔ)·憲問》)本題答案:【.仁者不憂】6、【單選題】歷史學(xué)家洪業(yè)先生認(rèn)為,真正證實(shí)“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話并未出自宋初宰相趙普之口的文獻(xiàn)史料是:本題答案:【《趙中令公普神道碑》】7、【單選題】孔子到底是在為誰(shuí)正名?本題答案:【父子人倫】8、【單選題】葉嘉瑩的老師顧隨,以及鄭浩的《論語(yǔ)集注述要》,都認(rèn)為“思無邪”的真正含義是:本題答案:【至情流溢,直寫衷曲】9、【單選題】周始祖后稷廟內(nèi)的《金人銘》,告誡人們要謹(jǐn)言慎行,原話是:本題答案:【無多言,多言多敗;無多事,多事多患】10、【單選題】“虞、夏之文,不勝其質(zhì);殷、周之質(zhì),不勝其文”這句話的意思是:本題答案:【虞、夏與殷、周,都是質(zhì)樸和文雅兼?zhèn)?,虞、夏?cè)重于質(zhì)樸,殷、周側(cè)重于文雅?!?1、【判斷題】君子與小人,除了道德品德的高下,在原初意義上還指地位和身份的區(qū)別,即貴族和庶民。()本題答案:【正確】12、【判斷題】王陽(yáng)明的觀點(diǎn)是:太子蒯聵和公子輒都沒有孝心,不適合做國(guó)君,真正有資格做衛(wèi)國(guó)國(guó)君的是公子郢。()本題答案:【錯(cuò)誤】13、【判斷題】古代子女或大臣遇到父母或上級(jí)有過錯(cuò),應(yīng)該采取的態(tài)度是:“為人臣之禮,不顯諫”(《禮記·曲禮下》),“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨”(《論語(yǔ)·里仁》)。()本題答案:【正確】14、【判斷題】“思無邪”原為《詩(shī)經(jīng)·魯頌·駉》中的一句話,在《論語(yǔ)·為政》中的用法屬于斷章取義,與原文已經(jīng)沒有任何關(guān)系。()本題答案:【錯(cuò)誤】15、【判斷題】“見賢思齊”就是要以古圣先賢的美德為標(biāo)桿,向他們看齊,希望自己也美德如斯。()本題答案:【正確】16、【判斷題】孔子以“罕言利”著稱,他反對(duì)一切的對(duì)利益的追求。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】常人的世俗之憂是對(duì)物質(zhì)、情感、命運(yùn)的憂慮,而君子的人生之憂,是因?yàn)槌绺叩睦硐刖辰珉y以實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的憂慮。()本題答案:【正確】18、【判斷題】.孔子在《論語(yǔ)·學(xué)而》中強(qiáng)調(diào)君子要“敏于事而慎于言”,就是要求無論何時(shí)何地都要沉默寡言。()本題答案:【錯(cuò)誤】19、【判斷題】“文質(zhì)彬彬”就是形容“言念君子,溫其如玉”的文弱書生。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】《周易·賁卦》雖然講究文飾,但不尚華艷,更不追求佻達(dá)、輕薄,妖冶、濃麗,而是追求淡美簡(jiǎn)樸,追求一種清新脫俗和優(yōu)雅精致。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第二單元延展閱讀作業(yè)(新)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第二單元測(cè)試題1、【單選題】道之以德,____________,有恥且格。(《論語(yǔ)·為政》)本題答案:【齊之以禮】2、【單選題】君之視臣如手足,則____________________。(《孟子·離婁上》)本題答案:【臣之視君如腹心】3、【單選題】發(fā)乎情,____________。(《毛詩(shī)序》)本題答案:【止乎禮義】4、【單選題】子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而________________________?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)本題答案:【從心所欲而不逾矩】5、【單選題】孔子“好德如好色”的命題,在《大學(xué)》里有一個(gè)相似的說法:“____________,____________。”本題答案:【如好好色,如惡惡臭】6、【單選題】根據(jù)章太炎的界定,“禮者,法度之通名”,主要包括:本題答案:【官制、刑法、儀式】7、【單選題】下列關(guān)于“禮”的內(nèi)涵的解讀正確的一項(xiàng)是:本題答案:【“齊之以禮”,是以相互體諒的心態(tài)統(tǒng)一大家的行為。】8、【單選題】請(qǐng)指出對(duì)“繪事后素”的理解明顯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:本題答案:【繪畫填色之后,發(fā)現(xiàn)顏色有誤,即以白粉涂抹修改,比喻人的行為有過失,應(yīng)當(dāng)用“禮”的規(guī)范來糾錯(cuò),才能歸于正道?!?、【單選題】對(duì)“好德如好色”的內(nèi)涵理解正確的一項(xiàng)是:本題答案:【像愛美女一樣愛道德,像天生喜歡運(yùn)動(dòng)、喜歡音樂、喜歡讀書一樣地喜歡美德,就會(huì)自然地、自發(fā)地、快樂地實(shí)踐美德?!?0、【單選題】找出對(duì)“克己復(fù)禮”解讀不正確的一項(xiàng):本題答案:【壓抑自己,保守復(fù)古】11、【判斷題】樂,是樂器、詩(shī)歌、舞蹈三位一體的音樂藝術(shù)的總稱。()本題答案:【正確】12、【判斷題】禮樂文化,就是通過外在的約束機(jī)制和內(nèi)在的情感認(rèn)同所實(shí)現(xiàn)的文明教化。()本題答案:【正確】13、【判斷題】據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子幼年“嬉戲”的主要內(nèi)容,是“常陳俎豆,設(shè)禮容”。()本題答案:【正確】14、【判斷題】《大學(xué)》說:“欲正其心者先修其身?!保ǎ┍绢}答案:【錯(cuò)誤】15、【判斷題】“君君臣臣”,就是不管君王是有道還是暴虐,都一味地要求臣子對(duì)君王絕對(duì)的恭敬和服從。()本題答案:【錯(cuò)誤】16、【判斷題】君臣關(guān)系,并不是依從“命令—服從”的邏輯,呈現(xiàn)為一種絕對(duì)化了的強(qiáng)制和順服的關(guān)系,而是以禮為規(guī)范構(gòu)建起“忠—恕”的理性秩序。()本題答案:【正確】17、【判斷題】“好德如好色”是孔子給道德建設(shè)開出的新的處方:道德實(shí)踐要從外在的強(qiáng)制要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺和發(fā)自心底的喜愛。()本題答案:【正確】18、【判斷題】孔子之所以欣賞“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”這樣的場(chǎng)景,并明確表示“吾與點(diǎn)也”,是因?yàn)橹蒙碛谌玢宕猴L(fēng)的道德境界,真正體驗(yàn)到道德中的精神至樂,要比非道德的快樂更快樂。()本題答案:【正確】19、【判斷題】孔子提出“克己復(fù)禮”,就是要恢復(fù)周禮,從封建社會(huì)“復(fù)辟”到奴隸制社會(huì)。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】孔子對(duì)周禮有繼承也有創(chuàng)新,在無形之中超越了周禮;但每個(gè)時(shí)代又都需要社會(huì)倫理和人的心靈復(fù)歸到善和美的序列中,從這個(gè)意義上說,孔子又沒有背叛周禮,須臾都沒有離開過禮的精神本質(zhì)。本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第三單元延展閱讀作業(yè)(新)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第三單元測(cè)試題1、【單選題】______________,______________。知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。(《論語(yǔ)·雍也》)本題答案:【知者樂水,仁者樂山】2、【單選題】君子___________,不成人之惡。小人反是。(《論語(yǔ)·顏淵》)本題答案:【成人之美】3、【單選題】_____________,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)本題答案:【高山仰止】4、【單選題】____________,鮮矣仁。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)本題答案:【.巧言令色】5、【單選題】子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!____________,____________?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)本題答案:【己所不欲,勿施于人】6、【單選題】《說文》的定義是:“仁,親也。從人從二?!毕旅鎸?duì)“仁”的原初意義理解有誤的一項(xiàng)是:本題答案:【推己及人,從自我到家國(guó),從家國(guó)到天下】7、【單選題】下列關(guān)于“忠恕”的內(nèi)涵的解讀不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:本題答案:【忠是盡忠職守,恕是善待自己?!?、【單選題】對(duì)高山的比喻意象解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【高山為云為霧,為露為霜,如同世俗隨時(shí)善變的機(jī)巧?!?、【單選題】孔子說:“仁者,其言也讱”,就是仁者的言語(yǔ)給人以“遲鈍”之感,這是因?yàn)椋罕绢}答案:【仁者說到做到,深知事情做起來不容易,因此不會(huì)輕易說出口?!?0、【單選題】“成人之美,不成人之惡”的真正含義是:本題答案:【以“仁者”的情懷,激發(fā)善性,遏制魔性,讓人“感化遷善”?!?1、【判斷題】費(fèi)孝通認(rèn)為,仁愛之心推己及人,如同“丟石頭形成的同心圓波紋”。()本題答案:【正確】12、【判斷題】“玉”可以比喻“溫潤(rùn)而澤”的君子美德。()本題答案:【正確】13、【判斷題】利瑪竇《中國(guó)札記》曾提到過孔子及其格言“己所不欲,勿施于人”。()本題答案:【正確】14、【判斷題】.俞吾金認(rèn)為“己所不欲,勿施于人”等于它的蘊(yùn)涵式表達(dá)“施于人,己所欲”,將“己所欲”有條件地、部分地施于人;彭懷祖認(rèn)為“己所不欲,勿施于人”等于它的肯定句式“己所欲,施于人”,暴露出意識(shí)深處的權(quán)力意志。()本題答案:【錯(cuò)誤】15、【判斷題】“己所不欲,勿施于人”的正面表達(dá)就是“你希望人怎樣待你,你也要怎樣待人”。()本題答案:【正確】16、【判斷題】孔子喜歡德行敏而好學(xué)的顏回、質(zhì)樸敦厚的冉雍,而討厭言語(yǔ)“利口巧辭”的子貢和宰予。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】《維摩詰經(jīng)》里的命題“納須彌于芥子”昭示出人格的平等性。()本題答案:【正確】18、【判斷題】《論語(yǔ)》將巧言令色的佞人和搖曳人心的靡靡之音鄭聲相提并論,厭惡借花言巧語(yǔ)、和顏悅色取悅于人的行為。()本題答案:【正確】19、【判斷題】孔子反對(duì)衛(wèi)國(guó)大夫公叔文子“時(shí)然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取”的虛偽做法。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】顏回針對(duì)叔孫武叔喜歡挑剔別人的特點(diǎn),引述孔子的話予以勸告:“言人之惡,非所以美己;言人之枉,非所以正己?!保ǎ┍绢}答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第四單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第四單元測(cè)試題1、【單選題】喜怒哀樂之未發(fā),謂之____;發(fā)而皆中節(jié),謂之____。(《中庸第一章》)本題答案:【中,和】2、【單選題】__________,______________;誠(chéng)之者,人之道也。(《中庸第二十章》)本題答案:【誠(chéng)者,天之道也】3、【單選題】________________,為能盡其性。(《中庸第二十二章》)本題答案:【唯天下至誠(chéng)】4、【單選題】致廣大而盡精微,__________________(《中庸第二十七章》)本題答案:【極高明而道中庸】5、【單選題】子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“______________。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)本題答案:【過猶不及】6、【單選題】選出下面對(duì)“中庸”的理解不正確的一項(xiàng):本題答案:【長(zhǎng)度的二分之一處】7、【單選題】對(duì)“允執(zhí)其中”的“允”的含義解釋正確的一項(xiàng)是:本題答案:【誠(chéng)信,專一不移】8、【單選題】將“中庸”解讀為“中正之道”的起源是:本題答案:【矗立正中的旗幟】9、【單選題】《論語(yǔ)·里仁》中提到的“無適無莫”,歷代有許多學(xué)者為之注解,下面引述理解不妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【朱熹的《四書章句集注》引述孔子的原話“無可無不可”作為注腳,彰顯孔子不拘小節(jié)、隨性灑脫的個(gè)性特點(diǎn)?!?0、【單選題】對(duì)“毋意,毋必,毋固,毋我”的解釋不正確的一項(xiàng)是:本題答案:【“毋固”是不要恒守原則】11、【判斷題】中庸之道湮沒了中國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。()本題答案:【錯(cuò)誤】12、【判斷題】“率性之謂道”,意思是遵循本性的自然生長(zhǎng)叫做“道”。()本題答案:【正確】13、【判斷題】蕭兵認(rèn)為,“中”的原初意義就是“神圣中桿”。()本題答案:【正確】14、【判斷題】王夫之認(rèn)為“中庸”就等于不偏不倚、無過無不及。()本題答案:【錯(cuò)誤】15、【判斷題】南宋理學(xué)家饒魯對(duì)“執(zhí)中”的解讀,是以“執(zhí)扇須執(zhí)柄”為譬喻,認(rèn)為要根據(jù)每個(gè)事物的特點(diǎn),靈活機(jī)動(dòng)地抓住事物的關(guān)鍵,而不是“呆板”、“死殺”,固執(zhí)所謂居中位置。()本題答案:【正確】16、【判斷題】.要避免“過猶不及”的弊端,孔子認(rèn)為要?dú)w于“禮”的規(guī)范,朱熹認(rèn)為要遵循“義”為中正準(zhǔn)則。()本題答案:【正確】17、【判斷題】“中庸”作為一種思想方法和處世原則,最大的特點(diǎn)就是對(duì)主客對(duì)立的思維方式的徹底否定。()本題答案:【錯(cuò)誤】18、【判斷題】《周易》“中孚卦”,整體卦象意味著“中心誠(chéng)信”感化天地萬(wàn)物。()本題答案:【正確】19、【判斷題】王國(guó)維認(rèn)為,“中是古代射箭中的之中”。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】康有為也說過,“中者,無過不及”。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第五單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第五單元測(cè)試題1、【單選題】_______________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)·泰伯》)本題答案:【士不可以不弘毅】2、【單選題】三軍可奪帥也,________________也。(《論語(yǔ)·子罕》)本題答案:【匹夫不可奪志】3、【單選題】欲平治天下,當(dāng)今之世,_______________。(《孟子·公孫丑下》)本題答案:【舍我其誰(shuí)】4、【單選題】自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,_______________。(《孟子·公孫丑上》)本題答案:【雖千萬(wàn)人吾往矣】5、【單選題】我獨(dú)種松柏,_____________。(蘇軾《滕縣時(shí)同年西園》)本題答案:【守此一寸心】6、【單選題】選出下面對(duì)“弘毅”的內(nèi)涵理解正確的一項(xiàng):本題答案:【抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)】7、【單選題】對(duì)“弘毅”品格的主要特征解釋不正確的一項(xiàng)是:本題答案:【勇往直前,不計(jì)一切后果】8、【單選題】選出對(duì)《論語(yǔ)》詞語(yǔ)的英文翻譯不夠理想的一項(xiàng):本題答案:【理雅各將“朝聞道”的“道”翻譯成“therightway”,即“正道”“正確的道路”?!?、【單選題】對(duì)“匹夫不可奪志”理解不妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【匹夫匹婦的獨(dú)立意志,要比王侯將相更加果敢堅(jiān)毅?!?0、【單選題】下面的物象比德不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【“桃李”成為忍耐力、承受力、抗打擊力最強(qiáng)的人格象征?!?1、【判斷題】曾國(guó)藩將人生成功規(guī)律歸納為“有志有識(shí)有恒”,與“弘毅”如出一轍。本題答案:【正確】12、【判斷題】朱熹認(rèn)為,一生只要聞道明理,便死也安心,了無遺憾。()本題答案:【正確】13、【判斷題】清代劉寶楠認(rèn)為“三軍雖眾,人心不一,則其將帥可奪而取之。匹夫雖微,茍守其志,不可得而奪也”。()本題答案:【正確】14、【判斷題】“聞道”的“聞”字“從門從耳”,如聽自己家里人說話。“聞道”如同回家,回歸心靈家園。()本題答案:【正確】15、【判斷題】“朝聞道”的“道”是先王之道,也是孔子一以貫之追求的忠恕之仁道,是儒家士子體悟到的宇宙的自然本體和人生的終極意義。()本題答案:【正確】16、【判斷題】“自反而縮”的“縮”含義是“不直”。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】古人以中央為尊,以東方為尚,所以松樹和柏樹分列太社和東社。()本題答案:【正確】18、【判斷題】“松泉”“松云”“松月”寄寓著忘情自然山水、仰望天心月圓的美妙意趣。()本題答案:【正確】19、【判斷題】湯顯祖致鄒元標(biāo)的信中說:“寧為松柏,無為桃李,寧犯霜雪,無飽雨露?!保ǎ┍绢}答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】“不容然后見君子”,在逆境中更能彰顯君子的獨(dú)立品格。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第六單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第六單元測(cè)試題1、【單選題】___________,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)本題答案:【學(xué)而時(shí)習(xí)之】2、【單選題】吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而_____,五十而_______,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《論語(yǔ)·為政》)本題答案:【不惑,知天命】3、【單選題】學(xué)而不思則罔,_________________。(《論語(yǔ)·為政》)本題答案:【思而不學(xué)則殆】4、【單選題】志于道,據(jù)于德,依于仁,_________。(《論語(yǔ)·述而》)本題答案:【游于藝】5、【單選題】博學(xué)而篤志,_____________,仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)本題答案:【切問而近思】6、【單選題】選出理解不正確的一項(xiàng):本題答案:【“學(xué)如不及,猶恐失之”,學(xué)習(xí)如果不合格,就會(huì)失去深造機(jī)會(huì)。】7、【單選題】對(duì)孔子教學(xué)的主要內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是:本題答案:【“四科”指德行、言語(yǔ)、農(nóng)事、文學(xué)?!?、【單選題】下面理解有誤的一項(xiàng)是:本題答案:【“三年學(xué),不志于谷,不易得也”,其中“不志于谷”的意思是志存高遠(yuǎn),不會(huì)只有像山谷那么低層次的志向?!?、【單選題】堯曰:“夔一而足矣。”對(duì)這句話的解讀正確的一項(xiàng)是:本題答案:【“夔”雖然性格暴戾,但是有“守信”這一個(gè)美德就足夠了?!?0、【單選題】.對(duì)“述而不作”的理解不妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【只會(huì)講述,不會(huì)寫作?!?1、【判斷題】“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也”,孔子自信地認(rèn)為,自己的特長(zhǎng),就是“好學(xué)”。本題答案:【正確】12、【判斷題】“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,人之所以有不同的人生境界,主要是學(xué)習(xí)拉開了彼此的距離。()本題答案:【正確】13、【判斷題】“學(xué)以修身”與“學(xué)以致用”這兩種路徑,就是孔子說的“為人之學(xué)”與“為己之學(xué)”,發(fā)展為后來的義理學(xué)派和事功學(xué)派。()本題答案:【錯(cuò)誤】14、【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》“三百五篇,孔子皆弦歌之”,在齊聞韶樂,竟“三月不知肉味”,孔子具有很高的文學(xué)和藝術(shù)造詣。()本題答案:【正確】15、【判斷題】孔子主張“知之為知之,不知為不知”,在學(xué)習(xí)態(tài)度上誠(chéng)懇謙遜,心無旁騖,持之以恒。()本題答案:【正確】16、【判斷題】在眾弟子中,孔子認(rèn)為顏回之外“未聞好學(xué)者也”,只認(rèn)可顏回一個(gè)人“好學(xué)”,這是孔子的偏愛,因此忽略了其他學(xué)生。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】孔子面對(duì)子路的“陵暴”,以禮相待,以文化人,贏得了子路的衷心欽佩。()本題答案:【正確】18、【判斷題】“瞻之在前,忽焉在后”,是顏回追趕老師勵(lì)志向?qū)W的誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心理。()本題答案:【正確】19、【判斷題】山中之怪叫“夔”和“罔象”,水中之怪叫“龍”和“魍魎”,地下出土的怪物,叫做“羵羊”。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】周遠(yuǎn)斌在《“述而不作”本義考》中引羅根澤的觀點(diǎn),指證戰(zhàn)國(guó)之前無私人著述之事,否定了將“作”解釋為“創(chuàng)作”“寫作”的謬見。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第七單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第七單元測(cè)試題1、【單選題】孝有三,大孝_________,其次弗辱,其下能養(yǎng)。(《禮記·祭義》)本題答案:【尊親】2、【單選題】事父母幾諫,見志不從,又敬不違,___________。(《論語(yǔ)·里仁》)本題答案:【勞而不怨】3、【單選題】堯舜之道,_____而已矣。(《孟子·告子下》)本題答案:【孝悌】4、【單選題】以_____事君則______,以敬事長(zhǎng)則順。(《孝經(jīng)·士章第五》)本題答案:【孝忠】5、【單選題】父母在,不遠(yuǎn)游,___________。(《論語(yǔ)·里仁》)本題答案:【游必有方】6、【單選題】根據(jù)《爾雅》和《說文解字》,選出對(duì)“孝”的本義理解正確的一項(xiàng):本題答案:【善待父母,順承長(zhǎng)輩。】7、【單選題】父母去世之后,一般要居喪、守喪多少年?本題答案:【三年】8、【單選題】“舜視棄天下猶棄敝屣”這句話的含義是:本題答案:【舜在天子和孝子之間義無反顧地選擇了做孝子。】9、【單選題】下面幾句話中,表述不妥的一項(xiàng)是:本題答案:【親情、私情和公德、法律勢(shì)不兩立,要么尊重人性,要么服從法律,兩者不可調(diào)和,中間沒有回旋余地?!?0、【單選題】對(duì)“色難”的意思理解完全不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【孝子看見父母臉色很難看了,還能和顏悅色地侍奉父母,這是很難做到的。】11、【判斷題】《小雅·蓼莪》中的句子“哀哀父母,生我劬勞”,表達(dá)的是追懷和感恩父母的養(yǎng)育之情。()本題答案:【正確】12、【判斷題】儒家文化認(rèn)為,如果有一樣?xùn)|西可以讓“百善至,百邪去”,那就只有“孝”了。()本題答案:【正確】13、【判斷題】“親親相隱”的故事原型,在古希臘也有蘇格拉底的《游敘弗倫》,講述了兒子是否控告父親殺人的困境故事。()本題答案:【正確】14、【判斷題】孔子明知“親親相隱”的脆弱性與后遺癥,仍然堅(jiān)持人倫孝道不可毀,是明知其不可而為之。()本題答案:【錯(cuò)誤】15、【判斷題】朱熹對(duì)“孝悌”的界定是“善事父母為孝,善事兄長(zhǎng)為悌”。()本題答案:【正確】16、【判斷題】“禮—忠”“慈—孝”“愛—敬”屬于倫理同構(gòu),君臣、父子、兄弟之間構(gòu)成了“長(zhǎng)幼有序”的倫理次第和“愛下敬上”的心理互動(dòng)關(guān)系。()本題答案:【正確】17、【判斷題】按照“以上為尊”“子順父意”的法則,“天下無不是的父母”,父母沒有過錯(cuò),不需要改正什么,父母的一切都是真理。()本題答案:【錯(cuò)誤】18、【判斷題】“子能以父母之心為心,則孝矣”,將心比心,憂父母之憂,樂父母之樂,才算真正的孝子。()本題答案:【正確】19、【判斷題】“父母唯其疾是憂”,父母只擔(dān)心自己的身體疾病,所以做子女的就要特別關(guān)心父母的身體健康。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說:“做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格,然后去承他們的歡,做到自己的心安”,這大概是孝的高級(jí)境界了。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第八單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第八單元測(cè)試題1、【單選題】自古皆有死,___________。(《論語(yǔ)·顏淵》)本題答案:【民無信不立】2、【單選題】子曰:“片言可以折獄者,其由也與?”______________。(《論語(yǔ)·顏淵》)本題答案:【子路無宿諾】3、【單選題】始吾于人也,________________;今吾于人也,_______________。于予與改是。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)本題答案:【聽其言而信其行聽其言而觀其行】4、【單選題】微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若__________________也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。(《論語(yǔ)·憲問》)本題答案:【匹夫匹婦之為諒】5、【單選題】___________,___________,硁硁然小人哉。(《論語(yǔ)·子路》)本題答案:【言必信,行必果】6、【單選題】下面哪一句是表達(dá)愛情中海誓山盟的誠(chéng)信諾言的:本題答案:【信誓旦旦,不思其反?!?、【單選題】孔子對(duì)“宰予晝寢”的嚴(yán)厲批評(píng),其主要原因在于宰予:本題答案:【言行不一】8、【單選題】“聽訟者便宜以子路單辭為證,不待對(duì)驗(yàn)而后分明也。若偏信一辭,則唯此一辭出諸子路乃可也”這句話表明:本題答案:【子路一言九鼎,絕無半句謊言?!?、【單選題】孔子認(rèn)為治國(guó)理政必不可少的一個(gè)條件是:本題答案:【信賴】10、【單選題】孔子提出“君子貞而不諒”的含義是:本題答案:【君子要堅(jiān)守正道正義,而不盲目刻板守信。】11、【判斷題】《大學(xué)》指出:“意誠(chéng)而后心正,心正而后身修”,真誠(chéng)是正心修身的道德根基。()本題答案:【正確】12、【判斷題】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,誠(chéng)信這一交友準(zhǔn)則,還被運(yùn)用到外交關(guān)系中,形成了“君以禮與信屬諸侯”。()本題答案:【正確】13、【判斷題】“尾生溺水”證明誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德太迂腐。()本題答案:【錯(cuò)誤】14、【判斷題】根據(jù)《禮記·檀弓上》的記載,如果不是齋戒和生病,是不可以晝寢于內(nèi)室的。()本題答案:【正確】15、【判斷題】宰予曾對(duì)“三年之喪”的期限提出過不同意見,認(rèn)為“君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩”。()本題答案:【正確】16、【判斷題】宰予參與田常作亂,被株連族人,孔子為這樣的學(xué)生深感恥辱,這是歷史的誤會(huì)。()本題答案:【正確】17、【判斷題】《史記·仲尼弟子列傳》記載孔子說“吾以言取人,失之子羽”,“以貌取人,失之宰予”。()本題答案:【錯(cuò)誤】18、【判斷題】《孟子·公孫丑下》記載宰予曾贊美過孔子“以予觀于夫子,賢于堯舜遠(yuǎn)矣”。()本題答案:【正確】19、【判斷題】《孟子·公孫丑下》記載宰予曾贊美過孔子“以予觀于夫子,賢于堯舜遠(yuǎn)矣”。()本題答案:【正確】20、【判斷題】孔子被蒲人圍困的時(shí)候曾發(fā)誓不到衛(wèi)國(guó)去,后來還是去了衛(wèi)國(guó),孔子根本沒有把誓言當(dāng)回事。()本題答案:【錯(cuò)誤】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第九單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第九單元測(cè)試題1、【單選題】獨(dú)學(xué)而無友,則_______________。(《禮記·學(xué)記》)本題答案:【孤陋而寡聞】2、【單選題】君子___________,以友輔仁。(《論語(yǔ)·顏淵》)本題答案:【以文會(huì)友】3、【單選題】回之_____,賢于丘;賜之_____,賢于丘;由之______,賢于丘;師之_______,賢于丘。(《孔子家語(yǔ)·六本第十五》)本題答案:【信,敏,勇,莊】4、【單選題】子路曰:“愿聞子之志?!弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?,_________?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)本題答案:【少者懷之】5、【單選題】孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,___________,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣”。(《論語(yǔ)·季氏》)本題答案:【友多聞】6、【單選題】蘇浚《雞鳴偶記》將朋友分為四類,下面表述不符合原意的一項(xiàng)是:本題答案:【“道義相抵、過失相規(guī)”的怯友。】7、【單選題】對(duì)“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣”中的“數(shù)”解讀明顯有誤的一項(xiàng)是:本題答案:【焦循《論語(yǔ)補(bǔ)疏》認(rèn)為是不夠親近?!?、【單選題】對(duì)“君子和而不同,小人同而不和”的理解比較恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【君子取長(zhǎng)補(bǔ)短、和諧一致,小人盲目迎合、唯唯諾諾?!?、【單選題】根據(jù)程郁綴考證,“切、磋、琢、磨”原指器物加工的工藝術(shù)語(yǔ),下面解釋不對(duì)的一項(xiàng)是:本題答案:【“金謂之磨”】10、【單選題】下面哪一項(xiàng)不屬于孔子反對(duì)的交友態(tài)度?本題答案:【無友不如己者】11、【判斷題】顏回的交友態(tài)度是“人善我,我亦善之;人不善我,我必犯之”。()本題答案:【正確】12、【判斷題】孔子路遇程子,傾蓋如故,言談甚歡;見原壤箕踞傲慢,“以杖叩其脛”。()本題答案:【錯(cuò)誤】13、【判斷題】君子之交淡如水,小人之交甘若醴。()本題答案:【正確】14、【判斷題】“道不同,不相為謀”意味著交朋友應(yīng)有基本相同的價(jià)值取向,即志同道合。()本題答案:【正確】15、【判斷題】每個(gè)人都是相互獨(dú)立、人格平等的個(gè)體,再相似的兩個(gè)人,也是“可與共學(xué),未可與適道”。()本題答案:【正確】16、【判斷題】朋友之間切磋琢磨,可以幫助自己提升認(rèn)知水平和道德修養(yǎng),但也容易造成摩擦和矛盾。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】朱光潛在《談交友》中認(rèn)為,人的性格難免有缺陷瑕疵,經(jīng)過朋友之間切磋琢磨,可以洗刷盡凈,達(dá)到珠圓玉潤(rùn)的境界。()本題答案:【正確】18、【判斷題】朋友之間應(yīng)該保留獨(dú)立自由的個(gè)人空間,注意相互交往的分寸和彼此溝通的策略?!爸腋娑频乐?,不可則止,勿自辱焉”。()本題答案:【正確】19、【判斷題】荀子說過“物之不齊,物之情也”。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】應(yīng)該敞開胸懷,多交朋友,“四海之內(nèi)皆兄弟也”。但在交友過程中又不能停留于泛泛之交,應(yīng)正確區(qū)別益友與損友。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第十單元延展閱讀作業(yè)《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》第十單元測(cè)試題1、【單選題】小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī),_________,可以觀,可以群,可以怨。(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)本題答案:【可以興】2、【單選題】《關(guān)雎》___________,哀而不傷。(《論語(yǔ)·八佾》)本題答案:【樂而不淫】3、【單選題】《簫韶》者,舜之遺音也,___________,似南風(fēng)之至。(《孔子集語(yǔ)·子觀第五》)本題答案:【溫潤(rùn)以和】4、【單選題】興于詩(shī),立于禮,________。(《論語(yǔ)·泰伯》)本題答案:【成于樂】5、【單選題】子在齊聞《韶》,_________________,曰:不圖為樂之至于斯也。(《論語(yǔ)·述而》)本題答案:【三月不知肉味】6、【單選題】在《孔子詩(shī)論》中,下面哪一項(xiàng)不屬于對(duì)人類萌發(fā)的自然情愛的肯定:本題答案:【二十四簡(jiǎn)《甘棠》評(píng)語(yǔ)“得宗廟之敬,民性固然”?!?、【單選題】孔子本人精通音律,下面哪一項(xiàng)陳述是不準(zhǔn)確的?本題答案:【他曾有效吸納鄭衛(wèi)之音等民謠俗樂來改良琴曲?!?、【單選題】對(duì)“游于藝”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:本題答案:【將藝術(shù)當(dāng)作“游戲”般的玩樂,盡情放松,完全排除道德思想的教化功能?!?、【單選題】對(duì)“詩(shī)可以怨”的理解不正確的一項(xiàng)是:本題答案:【張檸認(rèn)為痛苦和快樂都能產(chǎn)生詩(shī)歌,“怨”就是要無遮攔地噴射出一腔憤怒?!?0、【單選題】下面對(duì)音樂塑造人格的闡釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:本題答案:【江文認(rèn)為孔子不是后世所想象的死板的道學(xué)先生,他是一個(gè)聽覺敏銳的完全感性化的音樂藝術(shù)家,而缺乏理性的形而上之思。】11、【判斷題】孔子提出“不學(xué)《詩(shī)》,無以言”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社交辭令就需要賦詩(shī)專對(duì),借《詩(shī)經(jīng)》的某句詩(shī)來“掉書袋”,炫耀貴族文化地位的優(yōu)越性。()本題答案:【錯(cuò)誤】12、【判斷題】孔子在齊國(guó)欣賞《韶》樂,評(píng)價(jià)為盡美而未盡善,而認(rèn)為《武》樂盡善盡美。()本題答案:【錯(cuò)誤】13、【判斷題】“興”的最大貢獻(xiàn),就在于否定了赤裸裸的道德說教,而發(fā)揮藝術(shù)“興發(fā)”“啟發(fā)”的功能,開啟了藝術(shù)以“情感”和“形象”感染人的傳統(tǒng)。()本題答案:【正確】14、【判斷題】在當(dāng)時(shí),“觀”是一種“儀式行為”。當(dāng)時(shí)的禮儀政教活動(dòng)是和樂舞欣賞活動(dòng)不可分割的,禮儀政教的理性目的是通過詩(shī)歌樂舞等感性怡情的方式來實(shí)現(xiàn)的。()本題答案:【正確】15、【判斷題】朱熹說“和之以樂”“和順于道德”,認(rèn)為音樂就是要服從于道德教化,鮮明地突出道德的意蘊(yùn)與主旨。()本題答案:【錯(cuò)誤】16、【判斷題】樂舞以歌頌圣賢英雄和再現(xiàn)民族歷史為主,其教育功能主要就是歷史知識(shí)和形體訓(xùn)練。()本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】張祥龍認(rèn)為“沒有音樂,我們就理解不了世界上最理性的東西”。()本題答案:【正確】18、【判斷題】《韶》樂流傳數(shù)百年,一直完好地保存了原始樂舞圖騰崇拜的風(fēng)貌,彰顯了“神人以和”“溫潤(rùn)以和”的特色。()本題答案:【正確】19、【判斷題】錢穆認(rèn)為“愛樂者,人心之正”,樂天愛人與悲天憫人,都屬于人心的最高境界皆無可厚非,所以音樂完全可以宣泄人的極度悲傷。()本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】修海林認(rèn)為“樂”已經(jīng)不再是單純的藝術(shù)范疇的音樂,而是在詩(shī)、禮、樂合成的藝術(shù)生態(tài)中,整個(gè)人都成了道德之善和藝術(shù)之美的化身。()本題答案:【正確】《君子的風(fēng)范──<論語(yǔ)>的人生理想》期末試題1、【單選題】對(duì)“好德如好色”的內(nèi)涵理解正確的一項(xiàng)是:()本題答案:【像愛美女一樣愛道德,自然、自發(fā)、快樂地實(shí)踐美德】2、【單選題】對(duì)“君子固窮”的理解明顯有誤的一項(xiàng)是()本題答案:【君子本來就是要困窮的】3、【單選題】將“中庸”解讀為“中正之
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