2025屆江蘇省南京市六合區(qū)程橋高級中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2025屆江蘇省南京市六合區(qū)程橋高級中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。蒼蒼的榕樹啊，用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下？不是動聽的言語，也不是誘惑的微笑，只是默默地張開溫柔的翅膀，在風雨中為他們遮擋，在炎熱中給他們陰涼，以無限的愛心庇護著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上；有人搬幾塊床板，一頭擱著長凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。①，如水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實，似夢境，似仙境。在睡意中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)……那樣的日子不會回來了。我仿佛剛剛從一場夢中醒轉，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹葉子，遞到我面前，于是我又一葉一葉卷起來給他吹。那忽高忽低、時遠時近的哨音，彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹啊，我是在你綠陰的懷抱中長大的，如果你有知覺，會知道我在這遙遠的異鄉(xiāng)懷念著你嗎？如果你有思想，你會像慈母一樣，②？（節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹》，有刪改；作者：黃河浪，1941年3月生于福建省長樂縣，1975年9月定居香港）1．文中使用了哪些修辭手法A．設問、通感、擬人 B．設問、排比、擬人C．比喻、通感、對偶 D．比喻、排比、對偶2．文中畫波浪線的句子可改寫成：“有嫦娥駕一片白云飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？3．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是文人士大夫的生活始終如一，與富貴不沾邊，真所謂________。他們________的是那個精彩絕倫的審美世界，尋求的是無窮無盡的人生樂趣。如果沒有這種樂趣的支撐，或許他們的藝術生命早就走到了盡頭。所以，賞玩與其說是玩物，毋寧說是賞玩者自己的人格________的內(nèi)在激勵和無限寄托。A．富貴于我如浮云沉浸興趣B．富貴不能淫沉浸興趣C．富貴于我如浮云沉湎志趣D．富貴不能淫沉湎志趣3、閱讀下面的文字，完成下面小題。當詹姆遜們對文化研究成為超級學科憂心忡忡時，中國的文藝學卻有意外之喜。（甲）文化研究使被“元理論（或‘原理’）”長期困擾的文藝學，突然有了解放的希望。（乙）文化研究既直接與西方當代理論批評接軌，這使它輕易就越過了歷史斷層或差距；同時又讓文藝學獲得了嶄新的形象。經(jīng)過文化研究的洗禮，文藝學又開始雄心萬丈，從歷史與現(xiàn)實多角度切入各種現(xiàn)象，既顯出包羅萬象的氣魄，又不乏游刃有余的自得。但文學性的缺失總是一件令其難以理直氣壯的事，這也使當代文藝學有了難言之隱。好不容易抓住“西馬”，不料卻是一匹“野馬”。文藝學擺脫了文學的當代理論與批評，總是顯出桀驁不馴的樣子，卻也不無旁門左道的怪誕。（丙）當代文學確實處于疲弱之中，但這并不只是因為文學本身作為不大，更重要的在于人們對文學失去了熱心、耐心和信心。事實上，當代不少文學作品無論從哪方面來說，都不比80年代的文學遜色。我們失去的不是文學，更是一個文學的時代。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A．切入 B．游刃有余 C．旁門左道 D．更是2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說之前，孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說。“知言”與“養(yǎng)氣”說并非直接論文學，卻受到歷代文論家的____________，并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學批評理論?！爸浴敝妇哂斜鎰e言辭的能力，“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫，二者之間的聯(lián)系是____________的。因為對于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力，必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。（）。雖然孟子對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。“知言養(yǎng)氣”說將“氣”的概念引入語言和文學領域，使“氣”開始獲得文學和美學意義，并在古代文學批評理論中__________。曹不的“文氣”說、劉勰的“務盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無不______于“知言養(yǎng)氣”，從中可看到孟子思想的深遠影響。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．厚愛息息相關貫穿始終濫觴B．重視息息相關薪火相傳濫觴C．厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)軔D．重視顯而易見貫穿始終發(fā)軔2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．當然，識別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強。B．當然，識別言辭能力的提高也會影響到這種素養(yǎng)的加強。C．而這種修養(yǎng)的加強，自然也有助于識別言辭能力的提高。D．而這種修養(yǎng)的加強，也將影響到識別言辭能力的提高。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。B．孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。C．孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。D．雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。掃花游（臺城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然）張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳，釣船深艤②。小立斜陽，試數(shù)花風第幾。問春意。待留取斷紅，心事難寄。芳訊成捻指。甚遠客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢里。尚分明認得，舊時羅綺?？上Э蘸?，誤卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎，南宋著名詞人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．開頭第一小句寫天氣，初春時節(jié)，天氣微寒；二三小句寫景色，草色青青，天地純凈。B．“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應，表現(xiàn)柳樹的濃密，也可以理解為船在岸邊停靠了很長時間。C．“羅綺”借代佳人或者是前朝，“分明認得”說明已好久不相見?！皻w來燕子”是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實與回憶結合起來寫，表達了詞人用情之深，結尾寫神馳于舊日勝游，無限懷念，無法忘記。2．詞人說“不知詞之所以然”，這是障眼法，他表達的情感就在字里行間，請簡要分析表達了哪些情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7、閱讀下文，完成小題。①陳參軍永華，字復甫，泉郡同安人。父某科孝廉，以廣文①殉國難。公時年舞象②，試冠軍，已補龍溪博士弟子員。②因父喪，遂隨鄭成功居廈門。成功為儲賢館，延四方之士，公與焉，未嘗受成功職也。其為人靜穆，語吶吶如不能出諸口，遇事果斷有識力，定計決疑，了如指掌，不為群意所動。與人交，務盡忠款。平居燕處無惰容，布衣蔬食，泊如也。成功常語子鄭經(jīng)，指公曰：“吾遺以佐汝，汝其師事之！”③成功既沒，鄭經(jīng)繼襲，以公為參軍，職兼將相。公慨然以身任事，知無不言，謀無不盡，經(jīng)倚為重。知公貧，常以海舶遺公，謂商賈僦此，歲可得數(shù)千金，聊資公用。公卻不受，強與之，輒遭敗，更與之，亦然。公笑曰：“吾固知吾命窮，徒損他人資，無益?！迸_郡多蕪地，公募人辟之，歲入谷數(shù)千石，比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差；計己所存，足供終歲食而已。④逮耿逆以閩叛，鄭經(jīng)乘機率舟師攻襲閩粵八郡，移駐泉州；使公居守，國事無大小，惟公主之，公轉粟饋餉，五六年軍無乏絕。初，鄭氏為法尚嚴，多誅殺細過，公一以寬持之，間有斬戮，悉出平允，民皆悅服。相率感化，路不拾遺者數(shù)歲。⑤一日，命家人灑掃廳事，內(nèi)設供具，戶閉甚嚴，日齋沐具表入室拜禱，愿以身代民命，或曰：“君秉國鈞，民之望也，今為此，實駭觀聽，其若民心何？”公曰：“此吾所以為民也”，復嘆曰“鄭氏之祚不永矣！”居無何，詰朝端坐而逝。[注]①廣文：指同安縣教諭（官職名）。②舞象：男子15歲—20歲。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）布衣蔬食（）（2）鄭氏之祚不永矣（）2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）謂商賈僦此，歲可得數(shù)千金（）A．租金

B．運費

C．租賃

D．使用（2）君秉國鈞，民之望也（）A．拿著

B．掌握

C．堅持

D．承受3．用“/”為第③段畫線部分斷句。比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差4．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。初，鄭氏為法尚嚴，多誅殺細過，公一以寬持之，間有斬戮，悉出平允，民皆悅服。5．概括鄭成功要求鄭經(jīng)對陳參軍“師事之”的原因。6．第③段“公卻不受”和第⑤段“入室拜禱”兩件事分別反映了陳參軍_________和__________的特點。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。5G，智“繪”生活不只是自動駕駛，從深圳的5G警務執(zhí)法，到成都的5G立體交管和智慧公交，從黃山的5G+VR旅游，到廣東省第二人民醫(yī)院的5G手術直播……隨著各地5G試驗網(wǎng)絡的搭建，5G技術已在社會生活的方方面面進行應用探索。6月6日，工信部向中國電信、中國移動、中國聯(lián)通、中國廣電發(fā)放5G商用牌照，標志著我國正式進入5G商用元年?！芭c4G相比，快只是5G的優(yōu)勢之一。萬物互聯(lián)，オ是5G與4G最大的不同?！敝袊苿友芯吭簞⒐庖阊芯繂T說。通過網(wǎng)絡的虛擬化和軟件定義，5G每平方公里可連接100萬臺設備，是目前移動網(wǎng)絡接入設備數(shù)量的近百倍，一張網(wǎng)絡就可滿足未來企業(yè)級應用和垂直行業(yè)應用的差異化業(yè)務需求，從而實現(xiàn)從消費到生產(chǎn)的全環(huán)節(jié)、從人到物的全場景覆蓋，這就是萬物互聯(lián)。5G將開啟萬物互聯(lián)、人機交互的新時代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花，進而帶動產(chǎn)業(yè)和社會變革，對構筑數(shù)字化時代國家競爭新優(yōu)勢意義重大。5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，不僅能夠將醫(yī)療儀器、家用電器和手持通信終端等全部連接在一起，還能面向智慧城市、環(huán)境監(jiān)測、智能農(nóng)業(yè)、森林防火等以傳感和數(shù)據(jù)采集為目標的應用場景，提供具各超千億網(wǎng)絡連接的支持能力。5G能夠提供毫秒級的端到端時延和接近100％的業(yè)務可靠性保證，為無人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡支持。通過5G網(wǎng)絡，工人可以在位于上海的模擬駕駛室里，操作一臺遠在石家莊施工工地的挖掘機進行挖掘作業(yè)……據(jù)全球移動通信協(xié)會(GSMA)預測，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設備連接數(shù)將增長100.75億個。5G在エ業(yè)領城的廣泛應用，將有效提升網(wǎng)絡化系統(tǒng)制造水平，促進企業(yè)提質增效。相對于目前4G使用的中低頻，5G在中高頻及毫米波頻段的速度和帶寬上具有天生的優(yōu)勢，但是中高頻段對墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來了不小的挑戰(zhàn)。業(yè)內(nèi)專家表示，5G離不開基站的高密度覆蓋，在商用初期，任何國家都難以快速實現(xiàn)基站的大規(guī)模部署。此外，5G終端品種少、價格高，5G應用不夠豐富等問題，同樣會讓“嘗鮮者”的用戶體驗打折扣。目前我國已經(jīng)完成5G技術研發(fā)關鍵技術驗證、技術方案驗證、系統(tǒng)驗證三個階段驗證工作，但是5G一夜之間像4G覆蓋那么好，也不太現(xiàn)實。5G和2G、3G、4G不一樣，除了基礎電信企業(yè)、電信設備制造商和終端公司外，還需要全社會的力量，尤其是調(diào)動垂直應用行業(yè)的積極性，推出一批貼近市場、快速落地的應用。北京郵電大學教授呂廷杰說，在5G標準制定中，交通、エ業(yè)制造等部門深入?yún)⑴c其中，所謂“4G改變生活，5G改變社會”，其實可以反過來說——“社會改變5G”。（選自《人民日報》2019年7月9日，有刪改）1．下列對文中“5G”的理解，不正確的一項是（）A．隨著國家工信部5G商用牌照的發(fā)放，2019年成為我國正式進入5G商用元年。B．隨著各地5G試驗網(wǎng)絡的搭建，5G技術已在社會生活的方方面面得到廣泛應用。C．5G接入設備數(shù)量的能力強大，可滿足未來企業(yè)業(yè)務需求，從而實現(xiàn)全場景覆蓋。D．5G只是通信技術，只有各部門、各行業(yè)深入?yún)⑴c其中，它的技術優(yōu)勢才能發(fā)揮。2．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．5G技術可以帶動產(chǎn)業(yè)和社會變革，對構筑數(shù)字化時代國家競爭新優(yōu)勢意義重大。B．5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，為社會、生活提供具備超千億網(wǎng)絡連接的支持能力。C．據(jù)預測，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設備的連接數(shù)增長最快，5G在工業(yè)領域發(fā)展的前景更為廣闊。D．目前我國已經(jīng)完成5G技術驗證工作，但5G技術真正得到廣泛利用還需假以時日。3．請結合全文，概括5G的優(yōu)缺點。9、閱讀下面的作品，完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年，德國地質學家李?；舴以凇吨袊芬粫?，將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路，命名為“絲綢之路”，因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而，從漢代開始開通的絲綢之路，并不僅僅在中西方的國家間運送絲綢，而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流，成為古代中國連接東西文化的主要動脈。古中國諸多技術在當時均居世界前列，物產(chǎn)的豐富，經(jīng)過絲綢之路西傳，對世界產(chǎn)生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢，中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了，后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。在西方諸國，中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞，風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠的西方，人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛，但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時，蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國，此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展，出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯，本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳，也刺激中國生產(chǎn)樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方?？偠灾?，中國的絲綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國開花結果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大，中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國，也形成了世界性的瓷器文化，甚至遙遠的北非都受其影響。產(chǎn)自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外，中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等，還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術也傳入西方，幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內(nèi)居于世界前列的中國藥學，中國積極收集海外藥物的同時，向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學，造福世界各地。毫不夸張地說，當時中國的存在對西方各國至關重要。幾千年來，絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西，它就像一條主動脈，不斷輸送營養(yǎng)，推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。隨著歷史的發(fā)展，東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉，明清后絲綢之路漸漸衰落，最終在19世紀徹底消散。它已經(jīng)逝去，但值得我們永遠緬懷和感謝?；蛟S在不遠的將來，它還會以不同的形勢重獲新生。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．在古代西方，中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構建的，這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B．當初隨著“絲綢之路”的開通，絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達，沒過多久，中國的蠶桑絲織技術也開始傳入西方諸國。C．漢代時，蠶桑法通過絲綢之路傳入西方，此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展，出現(xiàn)了“胡錦”。從此，“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D．幾千年來，絲綢之路就像一條主動脈，不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng)，推動著中西方文明交流。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路，最早是由德國地質學家李?；舴颐?。B．漢代的“絲綢之路”，不只是在中西方的國家間運送絲綢，而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流。C．“絲綢之路”最初的重要作用就是運輸中國的絲綢，它是絲綢之路最主要的商品，從漢代時期就開始西傳了。D．在古代的西方各國，中國絲綢與瓷器風靡一時，成為東方強盛文明的代名詞，各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3．根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。10、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠食不絜近人犬數(shù)驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。始皇三十七年十月，出游會稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。"書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，否認天賦的道德觀念，強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。B．萬乘：萬輛兵車。古時一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子、帝王，如萬乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來，皇后、諸侯的死也稱“崩”。D．五刑：是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發(fā)出了有沒有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學成后審時度勢，棄六國向西游說秦國，抓住機會，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實際上是勸秦王采用了不論國別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。（2）會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。11、閱讀下文，完成下面小題。西施山書舍記（明）徐渭①西施山去縣東可五里，《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間，以教西施、鄭旦而用以獻吳。又曰：“恐女樸鄙，故令近大道?！眲t當其時，此地固要津耶？更數(shù)千年，主者不可問矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過數(shù)仞，而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺，臺東有亭；西有書舍數(shù)礎，舍后有池以荷。東外折，斷水以菱。而亭之前則仍其舊，曰“脂粉塘”，無所改。出東南，西而山者，聳秀不可悉，悉名山也。繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然。余少時蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能憶之也，率如此。③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宮，當鉅麗傾都之孔道，而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落，田夫野老耕釣徘徊于其間，或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦，夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉燐。宜無不感而噓，資野人之聚而談者矣。至其易冶以樸，易優(yōu)伎以農(nóng)桑，本業(yè)專而謠俗厚，則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽，達事變，試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，儻亦一解頤耶？[注]①商伯子：人名，作者故鄉(xiāng)人。1．可填入第①段方框處的虛詞是（

）。A．乃B．則C．然D．因2．下列對文意理解不正確的一項是（

）。A．第①段敘寫了西施山之名，及其古老傳說。B．第②段描寫作者應邀游西施山所見之景。C．西施山上宮殿已成墟落，現(xiàn)此處民風淳厚。D．作者希望商伯子登西施山時能與自己同感。3．從語言風格的角度賞析第②段寫景的文字。4．本文綜合運用多種表達方式，且交織著復雜的情感，請對此加以分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！薄抖Y記·中庸》②“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！薄M孝通③“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值?！薄笸侵袊糯枷?，指人類最終可達到的理想世界，代表著人類對未來社會的美好憧憬，也顯示出對待文化多元性的傳統(tǒng)智慧。中華民族歷來追求大同，但當今世界，也有人對此持同意見。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，談談你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用，把動作表現(xiàn)得輕柔，襯托出環(huán)境的靜謐，渲染出優(yōu)美、溫馨的意境，表現(xiàn)出音韻美。3．①要是有月亮的夜晚（關鍵信息為月亮）②思念我這飄泊天涯的游子嗎（關鍵信息為思念、游子，意思對即可）【解析】1．本題考查正確運用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等，要能夠區(qū)分?！吧n蒼的榕樹啊，用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下？不是動聽的言語，也不是誘惑的微笑，只是默默地張開溫柔的翅膀……”問后自答，運用了設問修辭?！爸皇悄貜堥_溫柔的翅膀”把榕樹人格化，運用了擬人修辭?！坝泄鸹ǖ那逑阕蚤艠渲︻^輕輕灑下來”運用了通感修辭，“清香”是嗅覺感受，“灑”是視覺感受?！叭缢脑氯A”把“月華”比成“水”，運用了比喻修辭。故選A。2．本題考查品味精彩的語言表達藝術的能力。分析文章的語言效果，需從修辭、句式、語言風格等方面考慮?！坝墟隙瘃{一片白云飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較，題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞，疊詞能增強音韻美?！扒那摹薄拜p輕”給人以輕柔感，“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3．本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。由“如水的月華”可以推知，①應填寫“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問號，可知，②應填寫的關鍵信息為思念、游子，具體可填寫“思念我這飄泊天涯的游子嗎”?！军c睛】解答連貫題，概括來說，第一，要綜觀材料，把握材料的中心；第二，要弄清材料的陳述對象，語段的結構特點、感情基調(diào)，主要句子的句式特點等；第三，語句的連貫不能只注重語言形式的連貫，應看句子的內(nèi)容是否前后照應，意思是否連貫順暢。具體來說注重三個“抓”：抓中心，抓思路，抓標志。2、C【解析】

本題考查詞義辨析的能力。正確使用詞語包括：正確理解詞語在具體語境中的意義，能根據(jù)語境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語使用是否正確的問題，還有是否使用得好的問題?？疾閮?nèi)容主要涉及三個方面：實詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語的意義，并能夠結合語境辨別。富貴不能淫：不為金錢、地位而心志迷惑、錯亂。富貴于我如浮云：看待富貴榮華有如浮云一樣淡薄。根據(jù)語境“士大夫的生活始終如一”“與富貴不沾邊”，此處所說的是士大夫的生活態(tài)度，因此應用“富貴于我如浮云”。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中，深深迷戀著，無法自拔。沉浸：浸入水中，多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。此處是說迷戀于“精彩絕倫的審美世界”，因此應用“沉湎”。志趣：行動或意志的趨向；志向和興趣。興趣：喜好的情緒。根據(jù)語境“賞玩者自己的人格”，應用“志趣”。故選C?！军c睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析：詞義的側重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語法規(guī)定辨析；可以從使用對象進行辨析；可以從前后照應方面進行辨析。3、1．D2．A【解析】1．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。D項，原句關聯(lián)詞“不是……更是”不匹配，應該將“更是”改為“而是”，這樣才能構成一套匹配的關聯(lián)結構。而且，根據(jù)上下文語境，作者認為“當代文學確實處于疲弱之中，但這并不只是因為文學本身作為不大，更重要的在于人們對文學失去了熱心、耐心和信心”，換句話說，當代文學的衰落式微，原因就是缺少文學繁榮的時代土壤。所以，我們失去的不是文學，而是（失去了）一個文學的時代。故選D。2．本題考查學生在語言文字運用中，對常見標點符號的正確使用的能力。A項“（或‘原理’）”是對“元理論”的解釋，應該放在原文雙引號之外，表達為“元理論”或“原理”。故選A。4、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護，一般指對人；“重視”，認為很重要而認真對待的意思；語境是說歷代文論家對“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說”的的態(tài)度，應使用“重視”，排除AC兩項；第二處，“息息相關”，呼吸也相互關聯(lián)，形容彼此的關系非常密切；“顯而易見”，事情或道理很明顯，極容易看清，語境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯，如使用“息息相關”，則與文中“聯(lián)系”重復，故應使用“顯而易見”，排除AB兩項；第三處，“薪火相傳”比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代傳下去；“貫穿始終”，從頭到底貫通，語境是說“氣”貫通古代文學批評理論，如使用“薪火相傳”，則對象不當，故使用“貫穿始終”，排除BC兩項；第四處，“濫觴”多作名詞，指小水；“發(fā)軔”，拿掉支住車輪的木頭，使車前進，借指出發(fā)，起程，語境中說“無不”“于”，這里需要一個動詞，而“濫觴”一般為名詞，不能與“于”連用，故使用“發(fā)軔”，排除AB兩項。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。從語境來看，此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用，前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”，從語義連貫的角度來看，下一句應以“修養(yǎng)”開頭，這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連，這就排除AB兩項；再看CD兩項，D項，“修養(yǎng)的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯，“修養(yǎng)的加強”應該有助于“識別言辭能力的提高”，而不是“影響”其提高，故排除D項。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，要求“修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！半m然孟子對‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關系沒有明言，但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎和前提來談的”，第一個問題，“雖然孟子……但他……”重復贅余，前后主語都是“孟子”，后面的“他”可以省略，排除A項；第二個問題，“雖然孟子……”語序不當，前后主語都是“孟子”，且后面的“他”刪除之后，前面“孟子”應放在關聯(lián)詞“雖然”的前面，排除D項；分析BC兩項來看，這兩項從語法上來說沒有問題，但從語境來看，以介賓短語的形式提前，能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關系，故排除C項。故選B?！军c睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1．A2．①韶光易逝的傷感。（也可回答傷春之情）詩人站在斜陽里，數(shù)風中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，也是對春的眷念，說春天花期很短，彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?！吧踹h客他鄉(xiāng)，老懷如此”，表達了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。③對佳人或故國的懷念?！吧蟹置髡J得，舊時羅綺”，表達了對好久不見的佳人或者故國的懷念；“可惜空簾，誤卻歸來燕子”，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。④對過去美好生活的懷念。“勝游地。想依然、斷橋流水”，深深地想念過去游玩過的風景美好的地方。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“開頭第一小句寫天氣，初春時節(jié)”說法錯誤?！俺醮骸睉獮椤澳捍骸?。故選A。2．本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題題干“詞人說‘不知詞之所以然’，這是障眼法，他表達的情感就在字里行間，請簡要分析表達了哪些情感”，要求簡要分析詩歌表達了作者哪些情感，可根據(jù)詩歌標題和詩句具體內(nèi)容分析得出。結合“小立斜陽，試數(shù)花風第幾。問春意”“芳訊成捻指”分析，詩人站在斜陽里，數(shù)風中的落花，想留住春意，奈何春日苦短，花期不長，彈指就是一生，表達了詩人對春的眷念，以及韶光易逝的傷感；結合“甚遠客他鄉(xiāng)，老懷如此”分析，詩人遠離家鄉(xiāng)，客居異地，眼前之景，更是勾起了詩人的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。結合“尚分明認得，舊時羅綺”，詩人酒醉入夢，昔日的佳人穿著舊日的羅裳，還能清晰的辨識，“可惜空簾，誤卻歸來燕子”，佳人入夢，詩人急切的去尋找，但是卻尋覓不得，表達了對好久不見的佳人或者故國的懷念；結合“勝游地。想依然、斷橋流水”，到風景美麗的地方去游玩，或許還是像過去那樣流水潺潺，表達了對過去美好生活的懷念?！军c睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．（1）穿布衣（2）福分2．（1）C（2）B3．比獲/悉以遺親舊/量其所需/或數(shù)十百石各有差4．開始的時候，鄭氏制定的法律很嚴格（或崇尚嚴苛），百姓犯了小過錯（或犯了小過錯的老百姓）大多被處死，陳參軍全部用寬容對待他們），偶然有被處死的，也全都出于公平，百姓都心悅誠服。5．遇事果斷有魄力，不被他人左右；與人交往，務盡忠誠；平時布衣蔬食，生性淡泊。6．不貪圖財物一心為民【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應結合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。（1）布衣蔬食：穿著布衣吃著蔬飯?！安家隆?，名詞作動詞，穿布衣。（2）鄭氏之祚不永矣：鄭氏之福分不長久了?！办瘛?，福分。2．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”解答此類題目，需要學生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。作答本題時要注意結合上下文理解實詞的意義，或者是用代入法將加點的實詞帶入句中去理解，或者以字形推斷字的詞性和意思。（1）句意是：說商人租賃海船，陳公每年可得到數(shù)千銀子。僦：租賃。故選C。（2）句意是：您掌握國家政權，是百姓的期望。秉：掌握。故選B。3．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。劃線句翻譯是：等到收獲，陳公全部送給親屬舊部，估量他們需要的用量，有的數(shù)十石有的數(shù)百石，各有差別?！氨取苯樵~，等到，“獲”是其賓語；“遺”與“親舊”是動賓關系；“量”與“所需”是動賓關系。據(jù)此分別斷開即可。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：尚嚴，崇尚嚴苛；細過，小過錯；一，全；持，對待；間，偶然。5．本題考查概括并評價作品的思想內(nèi)容。解答此類題目，要讀懂題干，分析概括作品內(nèi)容，抓住關鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵，再進行概括、評價。分析題干“師事之”的意思是，用對待老師之禮侍奉他。分析原因，從原文找到相關語境，在第2段：“其為人靜穆，語吶吶如不能出諸口，遇事果斷有識力，定計決疑，了如指掌，不為群意所動。與人交，務盡忠款。平居燕處無惰容，布衣蔬食，泊如也”。據(jù)此分析即可。6．本題考查對文言文人物形象的理解與分析能力。解答時，需要把握關鍵語句，結合相關事件，對人物形象進行分析，概括人物形象特點。分析“公卻不受”一事，主要從兩個方面體現(xiàn)：“常以海舶遺公，……公卻不受，強與之，輒遭敗，更與之，亦然”，“比獲，悉以遺親舊，量其所需，或數(shù)十百石各有差。計己所存，足供終歲食而已”。可見其清正廉潔；“入室拜禱”一事：分析“愿以身代民命”“此吾所以為民也”可知陳參軍一心為民?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：陳永華諮議參軍（官職名），字復甫，是福建泉郡同安人。父親是某科舉人，在廣文任上自縊以身殉國難。陳公當時15歲，科試第一名，已被遞補為龍溪的儒學生員。因父親喪亡，陳公就跟隨鄭成功在廈門駐扎。鄭成功開辟儲賢館，延攬?zhí)煜率孔?，陳公參與其中，但不曾接受成功授予的官職。陳公為人安靜肅穆，不善于言談，好像不能從嘴里吐出一字，遇事卻果斷而有見識力，定計決疑，了如指掌，不為其他人意見所動。與人交往，誠字為先。平時閑居沒有懈怠的神色，穿著布衣吃著蔬飯，隨意淡泊。鄭成功經(jīng)常指著陳公，對兒子鄭經(jīng)說：“我留下他來輔佐你，你可得要用對待老師之禮侍奉他?！编嵆晒λ篮螅嵔?jīng)襲位，授予陳公咨議參軍，職兼將相。陳公勇于任事，知無不言，謀無不盡，鄭經(jīng)倚重他。鄭經(jīng)知道陳公家貧，常常把海船贈送給陳公，說商人租賃海船，陳公每年可得到數(shù)千銀子，姑且供給陳公用資。陳公卻不接受，強行給他，總遭失敗，再給他，也這樣。陳公笑著說：我本來知道我命里貧困，白白地損耗他人的錢資，沒有益處。多荒蕪之地，陳公招募人開辟，每年收入有數(shù)千石，等到收獲，陳公全部送給親屬舊部，估量他們需要的用量，有的數(shù)十石有的數(shù)百石，各有差別；計算自己所存的，足夠供給一年吃的糧食罷了。等到耿率領的騷亂者在閩叛亂，鄭經(jīng)乘機率水師攻襲閩粵八郡，移駐泉州；命令陳公居守，國事無大小，只聽憑陳永華主持，陳永華轉運軍糧輸送軍餉，五六年軍隊無匱乏開始的時候，鄭氏制定的法律很嚴格，（百姓）犯了小過錯大多被處死，陳公全部用寬容對待他們，偶然有被處死的，也全都出于公平，百姓都心悅誠服，一個接一個受到感化，路不拾遺的狀況持續(xù)了好多年。一天，陳公命令家人灑掃廳事，內(nèi)設供具，門戶關閉甚嚴，天天吃齋沐浴準備奏章入室拜禱，希望用自身來代民命，有人說：“您掌握國家政權，是百姓的期望，今天這樣做，實在讓人驚駭，您把民心放在哪里呢?”陳公說：“這就是我以身代民命的原因”，又嘆息說“鄭氏之福分不長久了!”過了不久，第二天早上端正地坐著逝世了。8、1．B2．C3．優(yōu)點：速度快；接入設備能力強（網(wǎng)絡連接支持能力強）；應用廣泛；可靠性高。缺點：穿透能力差；傳輸距離短；信號覆蓋弱；終端品種少，價格高；應用不夠豐富?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念含義的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對文中‘5G’的理解，不正確的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。B項，曲解文意，“5G技術已在社會生活的方方面面得到廣泛應用”說法有誤，原文是說“隨著各地5G試驗網(wǎng)絡的搭建，5G技術已在社會生活的方方面面進行應用探索”，可見5G技術現(xiàn)在還在應用探索階段，并非已經(jīng)得到了廣泛應用。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，無中生有，“增長最快”和“更為廣闊”說法有誤，原文是說“據(jù)全球移動通信協(xié)會(GSMA)預測，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設備連接數(shù)將增長100.75億個”，并未說這是最快的增長速度，而且綜合全文，也并未將5G技術在不同領域的應用前景進行比較，“5G在工業(yè)領域發(fā)展的前景更為廣闊”的說法在文中找不到依據(jù)。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文?；卮鸨绢}首先要審題，明確需要回答什么，即“5G的優(yōu)缺點”；其次，根據(jù)要求確定答題區(qū)間，并加以概括即可。優(yōu)點：“與4G相比，快只是5G的優(yōu)勢之一”說明5G具有速度快的優(yōu)勢；“5G每平方公里可連接100萬臺設備，是目前移動網(wǎng)絡接入設備數(shù)量的近百倍”，說明5G具有網(wǎng)絡連接支持能力強的優(yōu)勢；“5G將開啟萬物互聯(lián)、人機交互的新時代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花”，說明其具有應用領域廣的優(yōu)勢；“5G能夠提供毫秒級的端到端時延和接近100％的業(yè)務可靠性保證，為無人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡支持”，說明其具有可靠性高的優(yōu)勢。缺點：根據(jù)原文第五段，“但是中高頻段對墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來了不小的挑戰(zhàn)”，“此外，5G終端品種少、價格高，5G應用不夠豐富等問題，同樣會讓“嘗鮮者”的用戶體驗打折扣”說明了5G具有穿透能力差，傳輸距離短，信號覆蓋弱，終端品種少，價格高，應用不夠豐富等缺點?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．D2．C3．古中國諸多技術在當時均居世界前列，對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠的影響；中國物產(chǎn)的豐富，以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛；“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”。A項，擴大范圍，原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”，選項去掉了修飾詞“最初”和“積極”，“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的，“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿(mào)易，并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿(mào)易，選項的表述改變了文意。B項，曲解文意，“沒過多久”說法有誤，原文是說“絲綢貿(mào)易如此興盛，但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國?！盋項，曲解文意，“從此”說法有誤，原文是說“后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯，本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”，可見胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后，本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項是”。C項，“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤，原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了，后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。”選項的時間有誤，應該是“先秦時期”。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。文中第二段提到，“古中國諸多技術在當時均居世界前列，物產(chǎn)的豐富，經(jīng)過絲綢之路西傳，對世界產(chǎn)生了深遠影響”，技術先進、物產(chǎn)豐富，這是最重要的兩個原因，除了養(yǎng)蠶絲織技術、瓷器，還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”；“幾千年來，絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西，它就像一條主動脈，不斷輸送營養(yǎng)，推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向“，這是絲綢之路存在的重要意義，也是其成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。10、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說：“我聽說遇到時機，就不要懈怠，如今正當大國爭雄的時候，游說之士可以掌握實權。（2）恰在此時韓國人鄭國到秦國來充當間諜，來修建灌溉的渠道，不久被察覺了?！窘馕觥?．本題考查理解文言實詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。首先，抓住動詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨立斷句，故排除C；“年少時”是做官的時間狀語，故“年少時”獨立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據(jù)已學知識，聯(lián)系文本內(nèi)容，對選項做出判斷。C項，“諸侯的死也稱‘崩’”錯誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”，諸侯死稱“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內(nèi)容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等問題。B項，“秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相”錯誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語后置句，向荀子辭行；時：時機；怠：懈??；方：正，正在；主：掌握。（2）會：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語后置句，到秦國來充當間諜；以：用來；作：修建；已而：不久；覺：表被動，被察覺?！军c睛】古代文化常識考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面，考生平時學習要多積累，且分類識記，便于快速準確地解題。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候，曾在郡里當小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。”于是李斯就跟荀子學習帝王治理天下的學問。學業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國去。在臨行之前，向荀子辭行說：“我聽說一個人若遇到機會，千萬不可松懈錯過。如今各諸侯國都爭取時機，游說之士掌握實權?，F(xiàn)在秦王想吞并各國，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動家和游說之士奔走四方、施展抱負的好時機。所以我就要到西方去游說秦王了。”到秦國之后，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請求充當秦相國文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說的機會，秦始皇就任命李斯為長史，聽從了他的計謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說，離間諸侯國君臣關系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時韓國人鄭國以修筑渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說：“從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君游說，以離間秦國而已，請求大王把客卿一概驅逐。”李斯也在計劃好的要驅逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復了李斯的官職，終于采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫?。秦始皇三十四年（前213），在咸陽宮設宴招待群臣，李斯又上書，秦始皇批準了他的建議，沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會稽山，達到沙丘，病得非常嚴重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說：“把軍隊交給蒙恬，趕快到咸陽參加葬禮，然后安葬?！睍哦家逊夂?，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。到咸陽后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯出獄時，跟他的次子一同被押解，他回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。11、1．C2．B3．第②段語言風格平易質樸（寫“清新樸素”等亦可）。作者用清新簡練的筆調(diào)（白描的手法）勾畫了一幅南方山村水墨圖，山丘低矮，竹篁青翠，亭舍幾間，荷菱數(shù)點，觸目皆為田園流水。語言不事雕琢，卻將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感，同時自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。4．本文記敘西施山的古今變遷，從歌宮舞館，而今一朝寥落成為村莊，記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時事易變的輾轉思考；第②段描寫西施山賞心悅目的山光水色和農(nóng)田漁桑之景，蘊含著作者對山村美景的喜愛之情；第③段主要采用議論的表達方式，感嘆專心農(nóng)桑本業(yè)，民俗淳厚，那么有識者也會忘悲微笑，由此進一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視。【解析】1．本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。結合原文“西施山去縣東可五里，《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名，□亦曰‘土城山’”，大意是“西施山在縣城往東約五里，《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城，后人才改為現(xiàn)在的名字，但也叫它土城山”。這是在說的山的名字，前面說山叫“土城”，后面說后人改了現(xiàn)在的名字，但是名字中依然有“土城”二字?？梢娋渥忧昂笮纬闪宿D折，因此此處需要填寫一個表轉折的連詞。A項，乃，一般表順承關系或者表判斷，不合要求；B項，則，一般表順承關系，也可表判斷，不合要求；C項，然，表示轉折關系，符合題干要求；D項，因，一般表順承關系或者表因果關系。故選C。2．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題選不正確的一項。B項，“第②段描寫作者應邀游西施山所見之景”錯，這段只是介紹商伯子買下它之后，山的布局景色等。原文有“茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能憶之也”作者因病并未游西施山，只是憑著記憶寫下它的景色。故選B。3．本題考查對語言風格的鑒賞能力。解答此類題目，一般要根據(jù)寫作的內(nèi)容、用詞等語言特點分析判斷風格，并結合表達的情感來分析效果。題目是，從語言風格的角度賞析第②段寫景的文字。結合原文中的一些描寫，比如第2段描寫西施山的景色“山高不過數(shù)仞，而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺，臺東有亭；西有書舍數(shù)礎，舍后有池以荷。東外折，斷水以菱。而亭之前則仍其舊，曰“脂粉塘”，無所改。出東南，西而山者，聳秀不可悉，悉名山也。繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然”，此段描寫運用白描手法，勾畫了一幅南方山村水墨圖，山丘低矮，竹篁青翠，亭舍幾間，荷菱數(shù)點，觸目皆為田園流水。“上有”“臺東有”“西有”等語言平易質樸，不事雕琢；“叢灌疏篁”“鮮澄可悅”等描寫筆調(diào)清新簡練；將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感，同時自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。這些都體現(xiàn)出平易質樸的語言風格。4．本題考查對文本情感及寫作手法的鑒賞能力。寫作手法具體考查表達方式。散文常用的表達方式有敘述、描寫、議論、抒情；分析情感要結合具體句子來分析。題目是，本文綜合運用多種表達方式，且交織著復雜的情感，請對此加以分析。①段是敘述和議論。寫了西施山名字的變遷，原文有“《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名”，以及議論“則當其時，此地固要津耶？更數(shù)千年，主者不可問矣”。字里行間包含著淡淡的思古哀愁以及世事變遷的感慨。②段是描寫。寫了西施山的景色，“叢灌疏篁，亦鮮澄可悅”“繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然”，描寫了西施山清新寧靜的美景?！坝嗌贂r蓋觴于此而樂之”表達了作者對景色的喜愛，以及對田園耕讀生活的向往。③段主要是記敘、議論。“土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宮，當鉅麗傾都之孔道，而今變而且遷之”“田夫野老耕釣徘徊于其間，或拾其墮釵于鋤掘”，記敘西施山的古今變遷，從歌宮舞館，而今一朝寥落成為村莊；“至其易冶以樸，易優(yōu)伎以農(nóng)桑，本業(yè)專而謠俗厚，則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也”通過議論感嘆專心農(nóng)桑本業(yè)，民俗淳厚，那么有識者也會忘悲微笑。記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時事易變的輾轉思考。④段是記敘、抒情，“試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，儻亦一解頤耶？”進一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視。【點睛】虛詞的辨析方法如下：一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學習的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準確、深刻的認識，只看表象而抓不住其本質特征，便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境?？荚嚧痤}時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結合具體語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。參考譯文：西施山在縣城往東約五里，《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城，后人才改為現(xiàn)在的名字，但也叫它土城山。大約是勾踐在這里建造了宮室，來調(diào)教西施、鄭旦，拿她們?nèi)カI給吳國。又說：“怕這兩位女子鄙陋簡樸，所以叫她們住在大路附近?！蹦敲丛诋敃r，這里本是極繁華的要道了？過去了數(shù)千年，它的歷代主人已難以知道了。商伯子花了一些代價擁有了它。山不過數(shù)仞高，然而叢生的樹木與稀疏的竹子，卻也鮮亮可喜。山上有臺，臺的東邊有亭，西邊有幾間書屋，屋后有座池塘養(yǎng)著荷花，從東向外轉過去，截住流水用來養(yǎng)菱并在上面筑了亭子，前面則還跟從前一樣，叫脂粉塘，沒有什么改變。東、南、西三面的山，高聳青翠難以盡數(shù)，全都是名山。環(huán)繞著書屋的田地水塘一眼望不到邊。所有的田地與水塘，無不用來種稻養(yǎng)魚植桑。我年輕時曾在這里飲酒作樂?，F(xiàn)在伯子讓我作文記敘，我雖因病不能前往飲酒，但還能夠記起它來，大體就是這樣。唉，土城，不過一座山而已，起初因為是美女歌舞的宮殿，對著極為繁華的大路，而今早已有了變遷。一旦寥落之地成了村落，農(nóng)夫老人在其中耕種、垂釣、徜徉，有時還在鋤草種地時撿到她們遺落的頭飾；到了天色昏暗之時，入晚唱著歌歸來的牧童又常常驚訝地看見閃動著的鬼火，這些應該都是讓人感慨嘆愧、可供鄉(xiāng)野之人聚集談論的材料。至于如今以質樸取代了艷麗，以農(nóng)桑生產(chǎn)取代了歌舞表演，專事農(nóng)業(yè)而風俗淳厚，則有見識的人未始不會忘其可悲而為之一笑。伯子聰明而有文名，通曉事物的更迭變化，如能嘗試著在讀書的余暇，登上這座山眺望一下，或許看到那些景象而有如我前面所說的那樣的想法，姑且拿來體味體味，或許也能為之一笑吧？12、例文：尊重差異世界因差異而美麗，世界因差異而充實，世界因差異而充滿生機與活力。世界有差異，我們的未來才會充滿魅力。如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內(nèi)心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展