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文檔簡(jiǎn)介
念奴嬌·赤壁懷古語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
了解作品背景與蘇軾,把握詞意,了解古代詩(shī)歌詩(shī)家語(yǔ)特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。
思維發(fā)展與提升
把握詞中周瑜形象特點(diǎn),探究作品人物形象與歷史人物形象的矛盾。
審美鑒賞與創(chuàng)造
通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)作品的開(kāi)闊意境,體會(huì)作者渴望成就功業(yè)的內(nèi)心情感。
文化傳承與理解
體悟作者豁達(dá)的人生態(tài)度,樹(shù)立積極人生觀。
教學(xué)目標(biāo)第1課時(shí)任務(wù)一:合作梳理,把握詞人及背景結(jié)合資料,小組合作梳理關(guān)于詞作的基礎(chǔ)知識(shí):1、詞人蘇軾2、詞作背景3、詠史懷古詩(shī)1、作者簡(jiǎn)介——蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士,與蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”與歐陽(yáng)修,并稱“歐蘇”三蘇詩(shī)歌詞散文書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“北宋四大家”
在蘇軾之前,詩(shī)莊詞媚,詞多寫(xiě)男歡女愛(ài),離愁別恨,只宜寫(xiě)得纏綿婉媚,“香而軟”。
但是蘇軾他打破了詞為艷科的藩籬,把凡是詩(shī)所能表現(xiàn)的題材和主題,都在詞里表現(xiàn),正如劉熙載所說(shuō)的,達(dá)到“頗似老杜詩(shī),以其無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”的程度,使詞走出了樽前檀板、深閨小樓,進(jìn)入社會(huì)民生的廣闊天地中。這就大大地?cái)U(kuò)展了詞的表現(xiàn)功能,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)被“放逐”的人生自題金山畫(huà)像蘇軾心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè),
黃州惠州儋州。
此詞是蘇軾的代表作之一,寫(xiě)于宋神宗元豐五年(1082),時(shí)年47歲。
這時(shí)他被貶為黃州團(tuán)練副使已兩年,這次被貶是因“烏臺(tái)詩(shī)案”而起。元豐二年(1078)蘇軾因?qū)戇^(guò)諷喻新法的詩(shī),被捕入獄,出獄后被貶黃州,政治上遭受打擊,思想苦悶,經(jīng)常游于江湖山水之間,寫(xiě)下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》和此詞。2、《念奴嬌·赤壁懷古》寫(xiě)作背景烏臺(tái)詩(shī)案元豐二年(1079年),蘇軾被調(diào)為湖州知州。朝廷中部分新黨從蘇軾的大量詩(shī)作中,挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子,一時(shí)間,朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。七月二十八日,上任才三個(gè)月的蘇軾被御史臺(tái)的吏卒逮捕,解往京師,受牽連者達(dá)數(shù)十人。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”(烏臺(tái),即御史臺(tái),因其上植柏樹(shù),終年棲息烏鴉,故稱烏臺(tái))。王安石當(dāng)時(shí)退休金陵,也上書(shū)說(shuō):“安有圣世而殺才士乎?”在大家努力下,蘇軾得到從輕發(fā)落,貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,“本州安置”,受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾下獄一百零三日,險(xiǎn)遭殺身之禍。幸虧宋太祖趙匡胤時(shí)定下不殺士大夫的國(guó)策,他才算躲過(guò)一劫?!盀跖_(tái)詩(shī)案”念奴嬌
詞牌名。念奴為唐天寶年間的著名歌伎,因其音調(diào)高亢,遂取為調(diào)名。《念奴嬌》又名《大江東去》《酹江月》等。上下闋共100字,故又名《百字令》。赤壁懷古
赤壁,黃州(今湖北黃岡)赤壁(赤鼻磯),并非真正的三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng);懷古,追懷古昔,懷念古代的人物和事件。3、題解——詠史懷古詩(shī)作者知道自己所處的赤壁并非當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)嗎?概念:凡是對(duì)歷史人物,歷史事件,歷史陳?ài)E進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌,都可以稱做詠史詩(shī)。標(biāo)題特點(diǎn):標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人前后加“懷古”、“詠懷”等。內(nèi)容特點(diǎn):(1)詠古跡(2)懷古人(3)憶古事結(jié)構(gòu):臨古地→思古人(憶古事)→抒己志思想情感:(1)感慨身世(借古傷己)(2)感傷興衰(借古傷今)
(3)勸勉警戒等等(借古諷今)手法:用典、雙關(guān)、對(duì)比、襯托、借古諷今、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合詠史懷古詩(shī)詞理解思路:
①解古:根據(jù)題目、注釋、事件了解緣起,
明白所借之古:人物、事件、性質(zhì)。
②推今:遵從“借古諷今”的原則,
抓住古今之相似或不同點(diǎn)推知所寓情感、思想。
③知己:按照“借古抒懷”的原則,
抓住古人與“我”的相同或不同點(diǎn)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的
態(tài)度、思想。詠史懷古詩(shī)詞
主
旨
情
感懷古傷今客觀分析懷古傷己借古傷己
李商隱《賈生》宣室求賢方逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。感慨壯志難酬、或懷才不遇、或功業(yè)未成,渴望建功立業(yè)的心情方法:抓住連接點(diǎn),找到相通之處懷古傷今
借古傷時(shí):感慨國(guó)運(yùn)衰微、盛衰無(wú)常、人事滄桑(人事變遷)借古諷今:批判現(xiàn)實(shí)、勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)、過(guò)度奢侈、窮兵黷武等借古喻今:揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情百姓疾苦《烏衣巷》劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王謝:東晉的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、謝安。烏衣巷:東晉高門(mén)大族的居住區(qū)。朱雀橋:橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。鼎盛時(shí)代的朱雀橋上衣冠往來(lái)車水馬龍繁華一時(shí)。對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆。理性反思杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬??陀^分析,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪后人。念奴嬌?赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。任務(wù)二:涵詠誦讀,梳理詩(shī)意“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我”倒裝句:神游故國(guó),應(yīng)笑我多情。思考:朗誦詩(shī)作,說(shuō)說(shuō)詩(shī)作上下闋分別寫(xiě)什么?念奴嬌?赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。千古
三國(guó)大江
故壘風(fēng)流人物
周郎上片:重在寫(xiě)景下片:重在抒情時(shí)地人宏觀具體
課堂小結(jié):誰(shuí)都可能遭遇命運(yùn)的作難,但是,不是誰(shuí)都會(huì)甘愿于命運(yùn)擺布!得意時(shí)淡然,失意時(shí)坦然;順境時(shí)忠君用世,逆境時(shí)順乎自然!苦于經(jīng)世濟(jì)民而不得的“蘇軾”,漸漸把自己磨礪成了好好過(guò)好日子的“蘇東坡”。他飽受世界的嫉恨折磨卻從未憤世嫉俗,卻只以淡然笑顏抗?fàn)幧镒羁崃业目嚯y。他為我們展現(xiàn)了
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