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文檔簡介
1.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.職業(yè)技能素質(zhì)B.思想政治素質(zhì)C.教育理論素質(zhì)D.職業(yè)道德素質(zhì)2.李玲在上自習(xí)時,總聽到背后有人對他說“別學(xué)了,出去玩”,但回頭又不見人,他的這種心理障礙屬于()。A.意識障礙B.知覺障礙C.注意障礙D.感覺障礙3.它不在教學(xué)計劃中反映,不通過正式的教學(xué)進行,但卻對學(xué)生的知識、情感、意志、信念、行為和價值觀等方面起著潛移默化的作用,促進或干擾教育目標(biāo)的實現(xiàn)。我們稱這種課程為()。A.開放課程B.潛在課程C.公開課程D.顯性課程4.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的()。B.方法D.態(tài)度5.教師被人們譽為“靈魂的工程師”,這說明教師扮演了什么角色?()A.心理調(diào)節(jié)者B.家長代理人C.學(xué)生楷模D.知識傳授者6.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺性、創(chuàng)造性與獨立性,最為重要的是()。A.培養(yǎng)學(xué)生問題意識B.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)C.確保學(xué)生主體地位D.增強學(xué)生參與意識7.“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰?!笔枪糯鷥和逃闹笇?dǎo)A.《弟子規(guī)》B.《百家姓》C.《千字文》D.《三字經(jīng)》8.夸美紐斯出版的()是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《世界圖解》D.《愛彌兒》9.()是教育所固有的質(zhì)的規(guī)定性,是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。A.教育職能B.教育手段C.教育價值D.教育本質(zhì)【答案】:D10.美國教育學(xué)家孟祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說,認為教育起源于日常生活中兒童對成人的()。A.親近和接觸行為B.無意識模仿C.反抗行為D.有意識模仿11.智商的正確公式是()。12.在教育心理學(xué)的研究中,有意控制某些因素,引起被試某些心理現(xiàn)象的發(fā)生,進而探討兩者因果關(guān)系的研究方法是()。A.個案法B.觀察法C.實驗法D.調(diào)查法13.從原始社會步入封建社會,對于兩個社會中的教育,說法錯誤的是()。A.原始社會和封建社會教育與勞動生產(chǎn)的關(guān)系不相同B.原始社會和封建社會教育都沒有先進的教學(xué)工具C.原始社會和封建社會教育的教育目標(biāo)不相同D.原始社會和封建社會教育都有鮮明的階段性14.中國古代最高學(xué)府是()。C.翰林院D.國子監(jiān)15.()是學(xué)生心理健康教育的最主要場所。A.工作單位16.由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程是在()階段。A.原型動作B.原型內(nèi)化C.原型定向D.動作定向17.不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度不同,受價格變動影響較大的是()。A.生活物品B.生產(chǎn)用品C.生活必需品D.高檔耐用品18.空氣是由氮氣、氧氣、二氧化碳、氦氣等氣體混合而成,其中含量最多的氣體是()。C.二氧化碳19.中華民族是崇尚英雄,成就英雄,英雄輩出的民族?!暗ば恼蘸骨啵自怀扇?,孟曰取義;正氣貫天地,下為河岳,上為日星”,紀(jì)念的中華民族英雄是:A.林則徐D.文天祥20.社會主義國家的稅收是“取之于民,用之于民”的新型稅收,其作用不包括()。A.稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展B.稅收是國家實現(xiàn)經(jīng)濟監(jiān)督的重要手段C.稅收是組織財政收入的基本形式D.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要杠桿21.“圣”是我國古代對于在某個領(lǐng)域有突出成就,杰出貢獻的人物的尊號。以下“諸圣”中,匹配錯誤的是()。A.詩圣——杜甫B.書圣——顏真卿C.醫(yī)圣——張仲景D.畫圣——吳道子22.在一起民事侵權(quán)案件中,當(dāng)事人提起上訴時()。A.由第一審人民法院接收上訴狀,第二審法院不接收上訴狀B.由第二審人民法院接收上訴狀,然后移交給原審人民法院C.通過原審人民法院提出D.只能向第二審人民法院提出23.元代雜劇作家關(guān)漢卿的代表作是()。A.《竇娥冤》B.《倩女離魂》C.《墻頭馬上》D.《漢宮秋》24.在微觀世界中,有兩個共同來源的微觀粒子,即使隔著一個太陽系,只要其中一個粒子狀態(tài)發(fā)生變化,另一個狀態(tài)立即發(fā)生相應(yīng)變化,如同一對有“心靈感應(yīng)”的雙胞胎,這就是被愛因斯坦等著名科學(xué)家稱作“幽靈般的超距離作用”的“量子糾纏”。這表明:①微觀世界同樣可以被人類所認知②實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③兩個處于糾纏態(tài)的量子間的聯(lián)系是客觀的④科學(xué)預(yù)言是科學(xué)實驗取得成功的必要前提25.當(dāng)春帶著她特有的,海一樣地漫來時,真能讓人心醉;當(dāng)春攜著她特有的,潮分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.顏色味道圖畫B.新綠溫煦畫布C.綠色溫存漫畫26.新形勢下,領(lǐng)導(dǎo)干部只有認認真真地學(xué)習(xí),才能始終跟上時代進步的潮流,才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)健康成長、提高素質(zhì)、不斷進步的重要途徑。這段文字的主旨是:()A.加強領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),對于加強干部自身建B.領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)水平,在很大程度上關(guān)系到工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平C.加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè),是我們黨的建設(shè)的重要保證27.如果發(fā)現(xiàn)一個好產(chǎn)品或者一個大市場,就應(yīng)該立即跟進;在跟仿來實現(xiàn)的。這段文字旨在說明:()。A.創(chuàng)新來源于對現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補B.大部分產(chǎn)品都是通過模仿來完成的C.通過不斷的改善就能得到新的產(chǎn)品28.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以,我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領(lǐng)導(dǎo),而對題,而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是:()A.崇尚寬厚待人的交往方式B.反對咄咄逼人的談話風(fēng)格C.提倡平易友善地探討問題D.東方文化值得世人學(xué)習(xí)29.下列句子中標(biāo)點符號使用全都正確的一句是()。A.2001年誕生的“寧交會”:中國國際人才交流大會雖然才三歲,但“南有‘廣交會’、北有‘寧交會’”的名聲已經(jīng)逐漸叫響海內(nèi)外。B.在讀《老子》的時候,我們簡直難以分清哪些是思想的玄秘,哪些是語言的玄秘;哪些是思想的閃光,哪些是語言的閃光。C.她說,“(對這次訴訟),我們沒有要求什么經(jīng)濟補償,就是道個歉,認個錯,把該澄清的事實澄清了,給個說法,很簡單”。D.經(jīng)過幾年的試行,實踐證明,頒發(fā)“考試說明”有利于實現(xiàn)考試的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化,也有利于考生復(fù)習(xí)備考,以減輕不必要的負擔(dān)。30.①彈性分析方法是眾多分析方法中研究產(chǎn)業(yè)吸納能力的基本方法;②由此可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)彈性系數(shù)最大,對就業(yè)的吸納能力最強,那這和北京市不斷調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),充分利用文化資源優(yōu)勢,以及對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度相關(guān);③北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開辟了大量的就業(yè)空間,為各層次的人群和專業(yè)人士提供了就業(yè)平臺;④自2006年以來,北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)彈性分別為0.59、-0.08、-0.36、0.39;⑤所謂就業(yè)彈性,是指描述經(jīng)濟增長與就業(yè)增長之間關(guān)系的指標(biāo),即在某一時期內(nèi)經(jīng)濟增長1%所帶來的就業(yè)增長的比率,它與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和勞動力成本等因素相關(guān);⑥為了進一步確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對北京就業(yè)的吸納空間,研究者采用彈性分析方法進行了研究。將以上六個句子重新排列,語序31.生活影響藝術(shù),藝術(shù)反過來必然也要影響生活,由于中國文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化,那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語:“人們不是為了悲哀而哭泣,乃為了哭泣而悲哀的?!蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語,意在說明()。A.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強調(diào)生活對藝術(shù)的影響B(tài).自然與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對自然的模仿C.生活與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對生活的反作用D.悲哀與哭泣的關(guān)系,強調(diào)哭泣比悲哀更加重要32.唐朝中期以后,帝國再次陷入激烈的持續(xù)動蕩,農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國后葉的 。最終,中國進入了50余年的五代十國大分裂但是,為什么中國的文明沒像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡,而是,一直延續(xù)至今呢?依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.主調(diào)危機四伏重振旗鼓B.主題危在旦夕薪盡火傳C.主線岌岌可危柳暗花明D.主流危如累卵涅槃重生二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列屬于精神分析取向的人格發(fā)展理論有()。A.佛洛依德的人格發(fā)展理論B.艾森克的人格特質(zhì)理論C.榮格的人格發(fā)展理論D.埃里克森的人格發(fā)展理論34.教育對個體發(fā)展的作用表現(xiàn)為()。A.教育促進個體的主體意識和能力發(fā)展B.教育促進個體差異的充分發(fā)展C.教育促進個體思想意識的社會化D.教育促進個體行為的社會化35.社會主義公民道德建設(shè)的主要范疇()。A.職業(yè)道德B.公民道德基本道德規(guī)范C.社會公德D.家庭美德36.以下不屬于人的心理發(fā)展特點的是()。A.方向性與可逆性B.連續(xù)性與階段性C.平衡性與差異性D.集中性與分散性37.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介,也是教育者借以實現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的媒介。制約教育內(nèi)容的因素有很多方面,其中起著制約教育內(nèi)容科學(xué)性的因素主A.教育場所與設(shè)施的不同B.個體的身心發(fā)展規(guī)律C.一定社會發(fā)展的要求D.教育學(xué)之間的固有矛盾38.為了提高知識的識記效果,可以考慮()。A.明確識記的目的和任務(wù)B.采用分散記憶法識記較長的材料C.將信息進行編碼組塊D.盡量采用意義識記的方法39.德國教育家赫爾巴特根據(jù)對興趣和注意的分析,提出了()的教學(xué)過程四階段說?!懊髁恕薄敬鸢浮?ABC40.蘇霍姆林斯基在長達30多年的教育活動中,一邊創(chuàng)造性從事實際工作,一邊堅持教育科學(xué)研究,一生寫下41本教育專著,600多篇教育的論文和1200多篇童話故事,較著名的是()。B.《給教師的100條建議》C.《建構(gòu)主義》41.法律法規(guī)對職業(yè)道德的作用有()。A.校正作用B.凈化社會環(huán)境的社會性效益C.預(yù)防作用D.明示作用42.屬于正確榮辱觀范疇的是()。43.以下說法正確的有()。B.信息技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的前導(dǎo)C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍44.某市甲、乙兩廠均生產(chǎn)一種“記憶增強器”產(chǎn)品。甲廠產(chǎn)品的質(zhì)量而其市場占有率遠遠高于乙廠。王某是甲廠技術(shù)人員。乙廠為提高本廠的市場占有率,購進一批甲廠生產(chǎn)的“記憶增強器”進行研究,但效果并不好。后乙廠付給王某一大筆“技術(shù)咨詢費”,獲取其提供的甲廠技術(shù)秘密。乙廠運用這些技術(shù)對自己的產(chǎn)品進行了改進。同時,乙廠在本市電視臺發(fā)布廣告,聲稱本廠生產(chǎn)的記憶增強器功效迅速質(zhì)量可靠,其他廠家生產(chǎn)的同類產(chǎn)品質(zhì)量無保證,呼吁消費者當(dāng)心。另外,乙廠還以高額回扣誘使本市一家大型商場的購貨人員不再采購甲廠產(chǎn)品。本市消費者李某等人在使用乙廠產(chǎn)品一段時間后,不僅記憶力沒有增強,反而出現(xiàn)了神經(jīng)衰弱癥狀。李某等人在電視臺的協(xié)助下,向乙廠反映了情況。乙廠隨后發(fā)現(xiàn),王某提供的甲廠技術(shù)資料缺少幾項關(guān)鍵技術(shù),致使乙廠產(chǎn)品存在質(zhì)量缺陷。關(guān)于消費者李某等人的損害賠償請求權(quán),下列說法正確的是()。A.無權(quán)就其所受損失要求銷售乙廠產(chǎn)品的商場賠償B.有權(quán)就其所受損失要求本市電視臺賠償C.有權(quán)就其所受損失要求乙廠賠償D.有權(quán)就其所受損失要求王某賠償45.自由貿(mào)易的好處包括()。A.增加商品種類B.減少競爭C.增進創(chuàng)意交流D.降低經(jīng)濟成本46.下列生活中的例子,屬于同一種物態(tài)變化的是()。A.樟腦丸變小B.冰棒冒白氣C.衣服曬干D.用久的燈泡燈絲變細47.農(nóng)牧民踐行綠色發(fā)展理念,建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效,得益于他們:A.尊重自然規(guī)律,完整地保護當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷睟.發(fā)揮自覺能動性,做到人與自然的和諧相處C.以經(jīng)濟效益為中心,積極促進沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展D.從該地實際出發(fā),因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)48.下列成語中,用來形容人類行為與社會環(huán)境基本關(guān)系的有()。A.命中注定B.愚公移山C.近朱者赤D.入鄉(xiāng)隨俗49.隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進,社會工作助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容不斷豐富會工作者服務(wù)內(nèi)容的有()。B.農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護50.社區(qū)服務(wù)的主要內(nèi)容有()。B.面向老年人、兒童、殘疾人、社會貧困戶、優(yōu)撫對象的社會求助和福利服務(wù)51
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