部編版小學(xué)語文六年級上冊《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計

六年級上冊《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)，

1.正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

2.學(xué)生能憑借注釋、資料讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

3.積累中華經(jīng)典詩文，體會藝術(shù)之美。

教學(xué)重點：學(xué)生能憑借注釋讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

教學(xué)難點：借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美。

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.初步了解文言文特點，理解背誦《伯牙鼓琴》。

2.通過誦讀了解伯牙、錘子期因為音樂而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的

熏陶。

3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學(xué)過程：

一、音樂導(dǎo)入巧激趣

1.播放《高山流水》古琴曲：大家現(xiàn)在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳

了幾千年。它能受到人們的喜愛，不僅是因為它旋律優(yōu)美，還因為它蘊含著一個動人的

故事！今天我們就一起走進(jìn)這個故事一一《伯牙鼓琴》，師板書，生齊讀課題。

2.鼓是什么意思？（彈）

【設(shè)計意圖】

本課講述的本身就是關(guān)于音樂的故事，用《高山流水》的樂曲導(dǎo)入，既契合本課內(nèi)容，

又能引起學(xué)生注意。

二、初讀課文、整體感知

1.出示自讀提示。

（1）請同學(xué)們打開課文，自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方多

讀幾遍。

（2）想想課文主要寫了什么？

2.學(xué)生自讀，師巡視。

3.檢查初讀情況。

以下字形字音有誤的一組是？

4.師講解：哉、巍、弦

5字詞讀準(zhǔn)確了，相信這兩個句子也難不倒你，誰來讀

指名讀，讀正確，讀流利。

三、花樣朗讀曉停頓

1.教師范讀。

3.課件出示畫了停頓記號的課文。

3.生讀課文。

（1）自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

（2）指名讀一一男生讀一一女生讀

四、合作探究懂文意

1.借助注釋學(xué)生先進(jìn)行自學(xué)

2.教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文

3.創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練語言。

伯牙鼓琴志在________,錘子期曰：_________

五、朗讀課文，熟讀成誦

六、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.把這個故事講給父母聽。

瑤琴：用美玉裝飾的琴。

附件L《伯牙鼓琴》課文節(jié)奏劃分

伯牙/鼓琴

伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鐘子期/日：“善

哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山?！鄙龠x之間/而/志在流水，鐘子期/又曰:

“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鐘子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終

身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足復(fù)為鼓琴者。

附件2；《伯牙鼓琴》公開課學(xué)習(xí)單

一、下列字音有誤的一項是（）

A善哉（zdi）湯湯（shang）B巍?。╳a）少選（shao）

C絕弦（xidn）錘子期（zhGng）D若（nub）鼓琴（qin）

二、我會寫生字（一個生字兩遍）

三、邊聽范讀邊畫停頓線

伯牙鼓琴，錘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鋪子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太

山。”少選之間而志在流水，鋪子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！卞N子期死，

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

四、仿寫句子

伯牙鼓琴志在,錘子期曰：__________________________________

伯牙鼓琴志在,錘子期曰：__________________________________

《伯牙鼓琴》教學(xué)反思

《伯牙鼓琴》是部編版教材語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。

伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他

像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)

到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，

子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真

切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴?！惫湃苏f：“士為知己者死。”伯牙鼓琴，所

喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

這是學(xué)生較少接觸文言文，但本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，

所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟，重點字詞我稍作點撥即可。在教學(xué)中，我注意把握好以

下這兩點：

一、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”

學(xué)生通過讀文就明白了，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之

“伯牙所念，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能

懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報交流時，相機引導(dǎo)

他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語

氣詞的用法。

二、適當(dāng)拓展，深化理解。伯牙作為當(dāng)時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他

的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人

的場景？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：'（）'

志在（），鐘子期曰：‘（）'”這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)

生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)

能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學(xué)生配樂（二胡曲《長相思》）朗誦

了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂映襯著，讓學(xué)生深切地感受到子期死后，

伯牙悲痛欲絕。最后，我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句，進(jìn)一步體會友情的珍貴。

通過以上做法，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。

評課稿：

練筆設(shè)于感慨“得遇”，好處有三：第一，從伯牙的角度看，得遇知音的巔峰情感已

經(jīng)到了不吐不快的地步，此刻抒寫是再自然不過的事了；第二，從文本的角度看，故事對伯

牙的不吐不快卻做了某種類似于“休克”的藝術(shù)處理，這一文本的未定點、空白點，給了

學(xué)生極佳的回味和想象空間;第三，從課堂的角度看，學(xué)生為伯牙代言，將得