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思想道德修養(yǎng)與法律根底緒論緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界第一節(jié)適應(yīng)人生新階段大學(xué)的含義大學(xué)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是創(chuàng)造和保存人類文明的場(chǎng)所,是培養(yǎng)全面客觀地了解和研究世界智者的地方。1810年德國(guó)柏林大學(xué)校長(zhǎng)洪堡確立了大學(xué)的辦學(xué)理念,即無(wú)所不包,廣博之意。梅貽琦:“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。〞蔡元培:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)也。〞900年前意大利波洛尼亞建立第一所大學(xué)的格言:“大家來(lái)學(xué)。〞學(xué):包括學(xué)習(xí)、研究、探討、切磋這就需要走到一起來(lái),互相學(xué)習(xí)、互相討論、共同研究。大學(xué)提供一個(gè)場(chǎng)所、一種環(huán)境、一套條件。2006年7月在上海召開(kāi)的第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇又提出“21世紀(jì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和大學(xué)科技創(chuàng)新〞、“理論創(chuàng)新效勞于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)開(kāi)展〞,進(jìn)一步豐富了大學(xué)新的內(nèi)涵?,F(xiàn)代大學(xué)的起源與變遷現(xiàn)代大學(xué)來(lái)源于歐洲中世紀(jì)大學(xué)。在此之前,古代埃及、印度、中國(guó)等都是高等教育的發(fā)源地。我國(guó)科舉時(shí)代的“翰林院〞就具有某種大學(xué)教育和研究的色彩。但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,它們不是真正意義上的大學(xué),真正的大學(xué)還是來(lái)源于歐洲中世紀(jì)大學(xué)。12世紀(jì),在意大利、法國(guó)和英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了一些最早的大學(xué)。其中具有代表性且影響較大者是意大利北部的博洛尼亞大學(xué)、薩萊諾大學(xué)和巴黎大學(xué)。巴黎大學(xué)〔UnivergiteDeParis〕系由巴黎圣母院大教堂學(xué)校開(kāi)展而來(lái),以研究神學(xué)著稱。1198年教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學(xué)許多特權(quán)。1215年正式稱大學(xué),1231年羅馬教皇肯定該大學(xué)的自決權(quán)。該校分文、法、醫(yī)、神學(xué)四科,后來(lái)開(kāi)展為西歐各大學(xué)“典范〞,被譽(yù)為“世界大學(xué)之母〞。歐洲大學(xué)之母——巴黎大學(xué)英國(guó)大學(xué)出現(xiàn)比法國(guó)巴黎大學(xué)約晚20年。1167年,英王亨利二世和法國(guó)不和,下令招回在巴黎大學(xué)的全部學(xué)者。他們選中牛津,隨后成立第一所大學(xué),它是以巴黎大學(xué)為典范的學(xué)校。1209年,由于牛津?qū)W者與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突,局部學(xué)者逃離牛津,到劍橋落腳,逐出現(xiàn)劍橋大學(xué)。OxfordCambridge哈佛大學(xué)創(chuàng)立于1636年,是由移居美州的英國(guó)清教徒仿效劍橋大學(xué)的模式建立的,始稱劍橋?qū)W院。1639年更名為哈佛學(xué)院。1701年耶魯大學(xué)建立。由耶魯大學(xué)校友擔(dān)任第一任校長(zhǎng)的美國(guó)大學(xué)有:普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、霍普金斯大學(xué)、芝加哥大學(xué)、喬治亞大學(xué)、密蘇里大學(xué)、威斯康星大學(xué)和加利福尼亞大學(xué)等,因此耶魯大學(xué)享有美國(guó)“學(xué)院之母〞的美譽(yù)。HarvardUniversity
Yale耶魯
世界著名大學(xué)傳承圖巴黎大學(xué)1150牛津大學(xué)1168劍橋大學(xué)1209哈佛大學(xué)1636耶魯大學(xué)1701普林斯頓大學(xué)1746我國(guó)早期10所大學(xué)開(kāi)展概要1、澳門圣保祿學(xué)院〔1594——1762〕2、之江大學(xué)〔1845——1952〕3、圣約翰大學(xué)〔1879——1952〕4、嶺南大學(xué)〔1888——1952〕5、武漢大學(xué)〔1893〕6、北洋大學(xué)〔1895,現(xiàn)天津大學(xué)〕7、交通大學(xué)〔1896〕8、浙江大學(xué)〔1897〕9、北京大學(xué)〔1898〕10、清華大學(xué)〔1911〕一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)【討論】大學(xué)生活與中學(xué)生活有什么不同?1、學(xué)習(xí)要求的變化第一,知識(shí)廣度和深度增加第二,專業(yè)的難度增加第三,學(xué)習(xí)的自由度增加第四,利用資料的熟練度增加
大學(xué)期間學(xué)習(xí)觀念的七個(gè)轉(zhuǎn)變觀念上從待哺到自覺(jué)地學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變從被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)理論,構(gòu)建自己觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變從隔絕學(xué)習(xí)到相互關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變從學(xué)習(xí)常識(shí)到領(lǐng)悟思想的轉(zhuǎn)變從泛泛學(xué)習(xí)到有針對(duì)性的方向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)變從書(shū)本學(xué)習(xí)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變從茫然學(xué)到針對(duì)問(wèn)題學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變2、生活環(huán)境的變化
第一,離開(kāi)父母,培養(yǎng)生活的獨(dú)立性
第二,人際交往,養(yǎng)成溝通的廣泛性
第三,適應(yīng)環(huán)境,提升內(nèi)在的可塑性
如何與他人相處1、抓大放小。2、對(duì)己嚴(yán),對(duì)他人寬。3、給別人留一點(diǎn)空間。4、為別人做一點(diǎn)事情。5、做出一點(diǎn)讓步。6、抽出一點(diǎn)時(shí)間娛樂(lè)。7、不輕易批評(píng)別人。8、學(xué)會(huì)贊美。如何排遣郁悶1、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)?!藏惗喾摇?、學(xué)會(huì)傾訴。3、轉(zhuǎn)移注意力。4、體育活動(dòng)。5、卡拉OK去。6、逛街去。7、大吃一頓。8、名人傳記。9、日記。10、優(yōu)秀節(jié)目?!睬钟^音〕
大學(xué)四年應(yīng)該做到的一些事情:做好自己的職業(yè)規(guī)劃培養(yǎng)生活自理能力掌握為人處世的學(xué)問(wèn)自主學(xué)習(xí)無(wú)師自通參加一個(gè)社團(tuán)做一次社會(huì)調(diào)研無(wú)償獻(xiàn)一次血做一次青年志愿者結(jié)交一批志同道合的朋友學(xué)好一門外語(yǔ)培養(yǎng)一項(xiàng)業(yè)余愛(ài)好做一件充滿挑戰(zhàn)的事情打一份工,或者做一份家教,鍛煉生存能力用貧困生的標(biāo)準(zhǔn)生活10天嘗試做一件小生意,檢驗(yàn)自己的財(cái)商為父母作一件令他們快樂(lè)的事到名山大川和海濱湖畔游歷感受異校的風(fēng)情騎車在所上學(xué)的城市到處游歷做一件令老師和同學(xué)們都感到意外的事情擔(dān)任一次活動(dòng)的組織給同學(xué)過(guò)生日或與同學(xué)一起過(guò)自己的生日許下一個(gè)愿望,畢業(yè)時(shí)檢驗(yàn)它是否實(shí)現(xiàn)二、提高獨(dú)立生活能力視頻:90后來(lái)了
90后最大的問(wèn)題仍是獨(dú)立人格的培養(yǎng)討論:1、你是讓家長(zhǎng)送來(lái)的嗎?如何看待家長(zhǎng)“送學(xué)〞現(xiàn)象?2、如何對(duì)待學(xué)校生活設(shè)施上的某些不完善?
1、確立獨(dú)立生活的意識(shí)
2、虛心求教,細(xì)心體察
3、大膽實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn)
【案例】:哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)學(xué)員三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念
1、樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念
2、樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念
3、樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念
4、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念
四、培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)
1、培養(yǎng)勤奮的學(xué)風(fēng)〔起點(diǎn)〕【案例】:?馬宗明的“五四獎(jiǎng)?wù)篓??古今成大事者之“三種境界〞?2、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)〔基石〕【案例】:?朱熹平破解龐加萊猜測(cè)?3、培養(yǎng)求實(shí)的學(xué)風(fēng)〔保證〕4、培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)〔關(guān)鍵〕【案例】:?從眾與創(chuàng)新?
第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命深圳變化一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命
所謂使命,古代指使者奉命出行,后來(lái)引申為肩負(fù)重大的任務(wù)和責(zé)任。人們?cè)谏鐣?huì)中生活,不僅要走完自己的人生歷程,還要完成各種各樣的人生任務(wù)。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興1、在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)2、在現(xiàn)實(shí)的根底上迎接挑戰(zhàn)面臨世界科技文化開(kāi)展的挑戰(zhàn)人才競(jìng)爭(zhēng)諾貝爾獎(jiǎng)的壓力思想文化領(lǐng)域的挑戰(zhàn)面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)影響和平與開(kāi)展的不確定因素增多圍繞資源、市場(chǎng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)開(kāi)展任務(wù)的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的挑戰(zhàn)金融業(yè)面臨的挑戰(zhàn)貧富差距、就業(yè)等重大社會(huì)問(wèn)題的挑戰(zhàn)環(huán)境與生態(tài)建設(shè)問(wèn)題突出二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)
1、德是人才素質(zhì)的靈魂【案例】:?漢芯事件?
蒙牛文化2、智是人才素質(zhì)的根底3、體是人才素質(zhì)的條件4、美是人才素質(zhì)的內(nèi)容三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象1、理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)2、追求真理,善于創(chuàng)新3、德才兼?zhèn)洌骈_(kāi)展4、視野開(kāi)闊,胸懷寬廣【案例】:?大學(xué)生要有世界眼光?5、知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地【案例】:復(fù)旦學(xué)子兩次支教當(dāng)代大學(xué)生的九大敗壞形象:
1、考試作弊成了盛行風(fēng)
2、課堂成了放牧場(chǎng)
3、宿舍成了垃圾場(chǎng)
4、貧困生有相當(dāng)一局部是假的5、上廁所的素質(zhì)都不高
6、校園里到處是戀愛(ài)者的后花園7、說(shuō)話“超文明〞9、網(wǎng)絡(luò)玩兒通宵
第三節(jié)一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了開(kāi)展動(dòng)力,明確了根本途徑。二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的主線。學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。第四節(jié)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的意義和方法一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的意義1、有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,選擇正確的成才之路。2、有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)根底。3、有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德〞與“才〞的位置,做到德才兼?zhèn)洹⑷骈_(kāi)展。(智力、非智力因素協(xié)調(diào)開(kāi)展,智商、情商、德商〕二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的方法1、注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論(西方馬克思主義熱〕2、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的根本知識(shí)3、注重聯(lián)系實(shí)際4、注重知行統(tǒng)一1999年,由英國(guó)劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起,評(píng)選“千年第一思想家〞,結(jié)果是馬克思位居第一,而被習(xí)慣公認(rèn)第一的愛(ài)因斯坦卻屈居第二。千年最偉大思想家排名:1.馬克思〔德國(guó)思想家〕2.愛(ài)因斯坦〔猶太裔科學(xué)家〕3.牛頓〔英國(guó)物理學(xué)家〕4.達(dá)爾文〔英國(guó)科學(xué)家〕5.阿奎那〔意大利經(jīng)院哲學(xué)家〕6.霍金〔英國(guó)科學(xué)家〕7.康德〔德國(guó)哲學(xué)家〕8.笛卡爾〔法國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家〕9.麥克斯韋〔英國(guó)物理學(xué)家〕10.尼采〔德國(guó)哲學(xué)家〕1999年9月,英國(guó)播送公司〔BBC〕,又以同一命題評(píng)選“千年第一思想家〞,在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)征詢投票一個(gè)月。聚集全球投票的結(jié)果,仍然是馬克思位居第一,愛(ài)因斯坦第二。2005年7月,英國(guó)播送公司又以古今最偉大的哲學(xué)家為題,調(diào)查了3萬(wàn)名聽(tīng)眾,結(jié)
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