新教材高考政治全程一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)卷20探究世界的本質(zhì)

課時(shí)卷20探究世界的本質(zhì)一、選擇題1．共享發(fā)展與共同富裕是漸進(jìn)的過程，以發(fā)展和社會(huì)財(cái)富擴(kuò)大為前提，但社會(huì)福利的提高不能超越階段。無論是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)還是改善民生，都要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，盡力而為、量力而行，不能提出超越階段的目標(biāo)和要求。這是因?yàn)?)①生產(chǎn)方式作為社會(huì)的構(gòu)成要素是客觀的②人們無法改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式③人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物A．①②B．①③C．②④D．③④2．[2023·天津模擬]早在兩千多年前，《詩經(jīng)》就有“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?guó)，以綏四方”的詩句，《禮記·禮運(yùn)》描繪了“小康”理想社會(huì)狀態(tài)，反映了中國(guó)先人對(duì)美好生活的向往和追求。千百年來，中國(guó)人民一直夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)小康。這表明()①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界②人能夠能動(dòng)地改造世界③意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)造性④意識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的正確反映A．①②B．②③C．①③D．③④3．近年來，人工智能發(fā)展迅速，并且在很多方面的表現(xiàn)都超越了人類，許多人因此擔(dān)憂人工智能可能會(huì)威脅人類的生存。有專家指出，人工智能很難完全達(dá)到人類的水平，也不會(huì)有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性。該觀點(diǎn)的依據(jù)是()①人工智能不具備產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，無法產(chǎn)生意識(shí)②人工智能和人的意識(shí)有著本質(zhì)區(qū)別③意識(shí)具有超越時(shí)空的特性，而人工智能不具備這一特性④人工智能只是具有獨(dú)立意識(shí)的人類制造物，無法取代人腦A．①②B．①③C．②④D．③④4．杭州一名小學(xué)生在作文中指出，吳承恩撰寫的《西游記》有一個(gè)很大的“知識(shí)漏洞”，那就是遍布于西域各國(guó)的菜竟然絕大多數(shù)是“中餐”，而且主要還都是吳承恩老家的江淮美食，其中，米飯、蘑菇、木耳、豆腐、面筋、芋頭、蘿卜幾乎是師徒四人每頓必有菜品。這從一方面說明()A.人們反映客觀事物的過程具有主觀隨意性B．意識(shí)的內(nèi)容主要取決于人們的反映方式C．意識(shí)反映的能動(dòng)創(chuàng)造性帶來內(nèi)容的多樣性D．意識(shí)在本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映5．《六祖壇經(jīng)》中有非常經(jīng)典的一段——一日思惟：“時(shí)當(dāng)弘法，不可終遁。”遂出至廣州法性寺，值印宗法師講《涅槃經(jīng)》。時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰：“風(fēng)動(dòng)?！币簧唬骸搬?dòng)?！弊h論不已?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！币槐婑斎?。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①“幡動(dòng)”之說看到了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體②“風(fēng)動(dòng)”之說否認(rèn)了風(fēng)吹幡動(dòng)的因果關(guān)系③“仁者心動(dòng)”之說否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分④三者都正確看到了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④6．[2023·海南?？谀M]“海南長(zhǎng)臂猿之于海南，猶如大熊貓之于中國(guó)”，海南熱帶雨林國(guó)家公園不斷開展海南長(zhǎng)臂猿保護(hù)國(guó)際合作和聯(lián)合攻關(guān)，對(duì)其行為、繁殖、生理等方面開展系統(tǒng)研究。截至今年1月24日，這一全球最稀有的靈長(zhǎng)類動(dòng)物種群數(shù)量恢復(fù)至5群36只。從宏觀到微觀，從頂層設(shè)計(jì)到系統(tǒng)舉措，近年來全省持續(xù)以更大的決心和力度推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)工作，牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，為綠色發(fā)展描繪好生態(tài)底色。從哲學(xué)角度看，上述材料體現(xiàn)了海南省()①保護(hù)措施在改變生物本性和規(guī)律上取得明顯成效②進(jìn)一步厘清綠水青山與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，逐步實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生④更加尊重自然，逐步減少和弱化了對(duì)自然界的改造A．①②B．①④C．②③D．③④7.[2023·石家莊階段檢測(cè)]2022年6月“河北省萬人健康跑”的活動(dòng)圖標(biāo)以河北首寫字母“HB”為設(shè)計(jì)點(diǎn)，并融合燃燒的體育圣火、長(zhǎng)城等元素，勾勒出一名健康奔跑的人形。字母HB、長(zhǎng)城體現(xiàn)了河北地域特點(diǎn)和獨(dú)特文化底蘊(yùn)。燃燒的體育圣火，健康奔跑的人形傳遞著激情，迸發(fā)著活力，線條舒展奔放，大氣磅礴，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)拼搏、積極向上的健康風(fēng)采和“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。此活動(dòng)圖標(biāo)的設(shè)計(jì)表明()A．意識(shí)活動(dòng)把理念變成現(xiàn)實(shí)，具有直接現(xiàn)實(shí)性B．自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性是意識(shí)活動(dòng)的特征C．對(duì)外界事物的能動(dòng)性反映是藝術(shù)設(shè)計(jì)的來源D．意識(shí)活動(dòng)反映的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的8.[2023·山東青島二模]漫畫“同一扇窗戶，向上看是風(fēng)景，向下看是泥土”包含的哲學(xué)道理有()①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件制約②主體對(duì)客體的反映具有自覺選擇性③意識(shí)的內(nèi)容隨人們選擇的變化而變化④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響A．①③B．①④C．②③D．②④9．2022年，中國(guó)航天追逐夢(mèng)想的腳步不停，全年計(jì)劃安排發(fā)射任務(wù)60余次，空間站完成在軌建造，空間基礎(chǔ)設(shè)施衛(wèi)星繼續(xù)升空，探月工程四期、小行星探測(cè)重大任務(wù)正式啟動(dòng)工程研制……中國(guó)航天的發(fā)展()A．表明規(guī)律作用的發(fā)揮受到人類認(rèn)識(shí)水平的制約B．意味著正確認(rèn)識(shí)規(guī)律是取得成功的前提條件C．表明只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性做事情就能取得成功D．是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的結(jié)果10．[2023·北京朝陽模擬]“實(shí)事求是”一詞，源于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。唐朝顏師古釋“實(shí)事求是”為“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”。毛澤東指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！毕铝姓f法正確的是()A．建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了，能動(dòng)地改造了世界B．中國(guó)建筑中的飛檐設(shè)計(jì)能使陽光充分照入室內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了客觀服從服務(wù)于主觀C．港珠澳大橋設(shè)計(jì)師和施工人員攻克島隧建設(shè)難題，創(chuàng)新了跨海大橋建設(shè)規(guī)律D．十八洞村群眾結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟(jì)，做到了從客觀存在的事物出發(fā)11．[2023·大連市高三雙基測(cè)試]漫畫《有時(shí)候的成功，角度比力度更重要》告訴我們()①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須做到客觀與主觀的統(tǒng)一②人們可以根據(jù)自身需要利用和塑造客觀規(guī)律③要靈活運(yùn)用科學(xué)思維方法，善于開拓創(chuàng)新④意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性會(huì)影響實(shí)踐的效果A．①②B．①④C．②③D．③④12．[2023·寧夏固原一模]隨著氣象條件和硬件設(shè)施達(dá)到工作要求，國(guó)家高山滑雪中心在2021年11月啟動(dòng)冬奧造雪工作，于2022年1月中旬完成。造雪團(tuán)隊(duì)預(yù)計(jì)投用造雪設(shè)備170臺(tái)，按國(guó)際雪聯(lián)要求制作“冰狀雪”賽道。“冰狀雪”賽道硬度近似冰面，通過減少雪板和雪道之間的摩擦，保證競(jìng)技性和公平性。這表明()①要重視發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②要一切從實(shí)際出發(fā)，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來③意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界④意識(shí)活動(dòng)具有目的性、能動(dòng)創(chuàng)造性，通過實(shí)踐使主觀見之于客觀A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。地處青藏高原第三極的青海，是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被稱為三江之源、“中華水塔”。近年來，青海將三江源國(guó)家公園作為“天字第一號(hào)”工程，全力打造國(guó)家公園體制試點(diǎn)新模式。走出了一條“借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、符合中國(guó)國(guó)情、具有三江源特點(diǎn)”的國(guó)家公園體制試點(diǎn)創(chuàng)新之路。青海將自身的“有”變成發(fā)展的“優(yōu)”，充分利用資源，打造千萬千瓦級(jí)清潔能源示范基地，青海清潔能源多能互補(bǔ)研究成果達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平，光熱發(fā)電項(xiàng)目填補(bǔ)了我國(guó)大規(guī)模槽式光熱發(fā)電技術(shù)空白。青海還大力發(fā)展光伏電站與養(yǎng)殖業(yè)相結(jié)合的現(xiàn)代綠色產(chǎn)業(yè)，將太陽能產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、生態(tài)畜牧業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合。(1)結(jié)合材料，說明青海省在環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展過程中是如何做到按規(guī)律辦事的。(2)某校學(xué)生擬開展保護(hù)青海全域生態(tài)公益活動(dòng)，請(qǐng)為該活動(dòng)寫兩條宣傳語。14．閱讀材料，完成下列問題。據(jù)2022年6月17日人民網(wǎng)報(bào)道，近年來，內(nèi)蒙古緊緊圍繞建設(shè)我國(guó)北方重要生態(tài)安全屏障的戰(zhàn)略定位，走出了一條具有內(nèi)蒙古特色的防沙治沙新路子。在有效治理和嚴(yán)格保護(hù)的前提下，內(nèi)蒙古培育發(fā)展了沙生植物種植與開發(fā)利用、特種藥用植物種植與加工經(jīng)營(yíng)、林紙一體化和生物質(zhì)能源產(chǎn)業(yè)化、沙區(qū)特種資源綜合開發(fā)利用、沙漠景觀旅游、節(jié)水灌溉和風(fēng)能太陽能利用等六大類型沙產(chǎn)業(yè)。走出了一條沙漠增綠、百姓增收、企業(yè)增效的發(fā)展路子。結(jié)合全區(qū)實(shí)際，不斷加大科技創(chuàng)新推廣應(yīng)用力度。經(jīng)過多年實(shí)踐，內(nèi)蒙古在技術(shù)措施上，探索形成了種子改良、節(jié)水抗旱、封沙育林等一大批適宜不同沙化類型地區(qū)的技術(shù)模式。創(chuàng)新了微創(chuàng)氣流法造林、甘草平移種植、削峰填谷治沙、無人機(jī)飛播造林固沙等技術(shù)，顯著提高了防沙治沙成效。從與沙抗?fàn)幍饺松澈椭C，內(nèi)蒙古走出了一條具有區(qū)域特色的防沙治沙新路子，為筑牢我國(guó)北方重要生態(tài)安全屏障奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識(shí)，分析內(nèi)蒙古防沙治沙是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的。課時(shí)卷20探究世界的本質(zhì)1．解析：②錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，但人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式；④不符合題意，人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，但材料強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。答案：B2．解析：兩千多年前中國(guó)先人的“小康”思想反映了中國(guó)先人對(duì)美好生活的向往和追求，體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，①③正確?！抖Y記·禮運(yùn)》描繪了“小康”理想社會(huì)狀態(tài)，沒有涉及能動(dòng)地改造世界，②不符合題意。意識(shí)是客觀存在的主觀映象，不一定是對(duì)事物本質(zhì)的正確反映，④錯(cuò)誤。答案：C3．解析：③錯(cuò)誤，“超越時(shí)空”并不是意識(shí)的特性；④錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦的機(jī)能，人工智能不具有獨(dú)立意識(shí)。答案：A4．解析：A中“主觀隨意性”說法錯(cuò)誤，人們反映客觀事物的過程具有目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性；B錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)的內(nèi)容主要取決于客觀存在的事物；C錯(cuò)誤，內(nèi)容的多樣性帶來意識(shí)反映的能動(dòng)創(chuàng)造性。答案：D5．解析：②錯(cuò)誤，“風(fēng)動(dòng)”之說承認(rèn)了風(fēng)吹幡動(dòng)的因果關(guān)系；④中“三者都正確看到了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系”說法錯(cuò)誤，“幡動(dòng)”之說正確揭示了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，其他兩種說法沒有正確揭示物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。答案：B6．解析：生物本性和規(guī)律都是客觀的，“改變生物本性和規(guī)律”說法錯(cuò)誤，①排除。對(duì)海南長(zhǎng)臂猿的保護(hù)意味著我國(guó)進(jìn)一步厘清綠水青山與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，逐步實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，②③正確。更加尊重自然并不意味著減少和弱化對(duì)自然界的改造，而是科學(xué)合理地利用自然，④錯(cuò)誤。答案：C7．解析：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，A錯(cuò)誤。題干中活動(dòng)圖標(biāo)的設(shè)計(jì)融合了多種元素，說明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，B正確。對(duì)外界事物的能動(dòng)性反映是意識(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)的來源是社會(huì)實(shí)踐，而不是來源于意識(shí)，C錯(cuò)誤。意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，D錯(cuò)誤。答案：B8．解析：漫畫反映的是對(duì)待同一扇窗戶，選擇向上或向下會(huì)有不同的結(jié)果，說的是意識(shí)具有自覺選擇性，故①不符合題意。漫畫顯示對(duì)待同一扇窗戶，選擇向上或向下會(huì)有不同的結(jié)果，這說明人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響，主體的意識(shí)具有自覺選擇性，故②④正確。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，故③說法錯(cuò)誤。答案：D9．解析：A錯(cuò)誤，人類認(rèn)識(shí)水平要受到規(guī)律的制約；B錯(cuò)誤，“正確認(rèn)識(shí)規(guī)律”屬于認(rèn)識(shí)，不能成為取得成功的前提條件；C夸大了主觀能動(dòng)性的作用。答案：D10．解析：建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了，這是意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而不是能動(dòng)地改造世界，A錯(cuò)誤。應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)了主觀服從服務(wù)于客觀，B錯(cuò)誤。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，創(chuàng)新規(guī)律地說法錯(cuò)誤，C排除。十八洞村群眾結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟(jì)，做到了從客觀存在的事物出發(fā)，這是堅(jiān)持實(shí)事求是地正確做法，D符合題意。答案：D11．解析：角度比力度更重要，告訴我們要靈活運(yùn)用科學(xué)思維方法，善于開拓創(chuàng)新，同時(shí)也說明意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性會(huì)影響實(shí)踐的效果，③④正確。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要做到主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律，②錯(cuò)誤。答案：D12．解析：要重視發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，而不是實(shí)現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一；意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映，但意識(shí)不一定正確，不一定能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，故①③錯(cuò)誤?！氨鶢钛辟惖烙捕冉票?，通過減少雪板和雪道之間的摩擦，保證競(jìng)技性和公平性，造雪團(tuán)隊(duì)預(yù)計(jì)投用造雪設(shè)備170臺(tái)，按國(guó)際雪聯(lián)要求制作“冰狀雪”賽道，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性、能動(dòng)創(chuàng)造性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，故②④正確。答案：C13．答案：（1）①根據(jù)青海省自然環(huán)境的獨(dú)有特點(diǎn)，采取針對(duì)性的發(fā)展措施，做到了從實(shí)際出發(fā)。尊重經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)律，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，做到了按規(guī)律辦事。②主動(dòng)作為，打造千萬千瓦級(jí)清潔能源示范基地，填補(bǔ)了相關(guān)光熱發(fā)電技術(shù)空白，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。③將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，青