浙江省寧波五校聯盟2024-2025學年高二上學期期中聯考政治試題

2024學年第一學期寧波五校聯盟期中聯考高二年級政治學科試題考生須知：1.本卷共6頁滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，真理和現實可以通過理念的追求獲得。他將物質世界視為理念的投影，認為感官世界只是一個相對的映像，真正的現實存在于理念之中。下列與柏拉圖的主張構成“對子”的是（）①萬物生于水，又復歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④吾心便是宇宙，宇宙便是吾心A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，該觀點屬于唯心主義。①：“萬物生于水，又復歸于水”屬于古代樸素唯物主義，與題干主張構成“對子”，①入選。②：“未有天地之先，畢竟是先有此理”屬于唯心主義，與題干觀點一致，②不符合題意。③：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，與題干主張構成“對子”，③入選。④：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”屬于唯心主義，與題干觀點一致，④不符合題意。故本題選B。2.黨的二十大報告強調“中國化時代化的馬克思主義行”。中國化時代化的馬克思主義貼近國情、貼近時代、貼近人民，回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，成為中國共產黨能、中國特色社會主義好的理論支撐。強調“中國化時代化的馬克思主義行”()①彰顯了中國共產黨人的理論自信②要求我們不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界③意味著中國化時代化的馬克思主義是檢驗真理的標準④明確中國化時代化的馬克思主義是世界各國的行動指南A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：強調“中國化時代化的馬克思主義行”，充分體現了中國共產黨人的理論自信；同時也要求我們不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，①②符合題意。③：實踐是檢驗真理的唯一標準，③錯誤。④：要發(fā)揮馬克思主義的指導作用必須與本國具體實際相結合，中國化時代化的馬克思主義符合中國國情，是建設中國特色社會主義的行動指南,④錯誤。故本題選A。【點睛】3.南開大學具有光榮的愛國主義傳統。老校長張伯苓曾向全體師生發(fā)出：“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”的“愛國三問”,這鏗鏘有力的“三問”一直回響在南開人心中，激勵著一代代南開學子志業(yè)報國。新時代新征程，南開大學將繼承愛國主義傳統，弘揚追求變革的時代精神，為強國建設、民族復興不斷培養(yǎng)“知中國，服務中國”的優(yōu)秀人才。由此可見（）①哲學是世界觀與方法論的統一②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論③哲學是對具體科學的概括和總結④意識對人們認識和改造世界具有能動作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：“愛國三問”激勵著一代代南開學子志業(yè)報國。新時代新征程，南開大學弘揚追求變革的時代精神，為強國建設、民族復興不斷培養(yǎng)優(yōu)秀人才，說明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，也體現出意識對人們認識和改造世界具有能動作用，②④符合題意。①：材料旨在說明世界觀決定方法論，未涉及哲學是世界觀與方法論的統一，①不選。③：材料未涉及哲學與具體科學的關系，③不選。故本題選C。4.“新質生產力”是習近平總書記在黑龍江考察期間提出的一個令人耳目一新的詞語。習近平總書記指出，積極培育新能源、新材料、先進制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產業(yè)，積極培育未來產業(yè)，加快形成新質生產力，增強發(fā)展新動能?！靶沦|生產力”這一概念的提出和闡釋，彰顯了（）①意識是對客觀存在的主觀映象②意識是物質世界長期發(fā)展的產物③人腦是意識產生的生理基礎④人能夠能動地認識世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“新質生產力”這一新詞語、新概念是對現實中新興產業(yè)和未來產業(yè)的一個概括和反映，表明意識是對客觀存在的主觀映象，①符合題意。④：“新質生產力”這一概念的提出和闡釋，彰顯了人能夠能動地認識世界，④符合題意。②：材料體現的是意識是對客觀存在的主觀映像，不涉及意識本身的產生，②不選。③：材料沒有涉及人腦與意識的關系，③不選。故本題選B。5.“公園20分鐘”理論在社交平臺上悄然走紅。該理論稱，只要在公園閑逛片刻，最大程度放空大腦，就能達到放松身心的效果。不少網友嘗試后表示，這一理論真的有效。選擇去公園20分鐘能讓人的狀態(tài)更好（）①佐證了自然界的變化能夠影響人類情緒的變化②反映出人能夠通過改造客觀世界釋放情緒壓力③反映出通過意識可以調節(jié)人的心理和生理活動④表明人類能正確地認識和利用心理運動的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：題干不體現大自然的變化，①不符合題意。②：題干不反映人類改造客觀世界，不體現在改造客觀世界中釋放情緒壓力，②不符合題意。③：“公園20分鐘”理論的核心是放空大腦，這樣才能讓人身心放松，因此這一理論反映出通過意識可以調節(jié)人的心理和生理活動，③正確。④：人們按照“公園20分鐘”理論去實踐，取得放松身心的效果，表明人類能正確地認識和利用心理運動的規(guī)律，④正確。故本題選D。6.“我在室內彈琴，看見窗外鴿子飛，在這剎那間，飛舞的鴿子與室內的音樂產生了某種聯系，彼此成為對方的背景：音樂是鴿子飛舞的伴奏，鴿子是音樂表達的內容?？傊澴优c音樂產生和諧的美感。其實，它們隔了一層玻璃，鴿子與音樂根本就不相干。是什么把它們和諧在一起呢？是我?！边@段話（）A.把想象的東西當作了真實，是主觀唯心主義的表現B.割裂了音樂和鴿子的客觀聯系，是形而上學的表現C.說明意識具有主動創(chuàng)造性，體現了意識的能動作用D.說明人們通過合理化想象可以創(chuàng)造一個客觀的世界【答案】C【解析】【詳解】A：飛舞的鴿子與室內的音樂產生了某種聯系產生和諧的美感，體現了意識具有主動創(chuàng)造性。鴿子與音樂本身是存在的，不是主觀唯心主義，故A錯誤。B：材料體現了人為聯系，并不是割裂了音樂和鴿子的客觀聯系，不是形而上學的表現，故B錯誤。C：材料中飛舞的鴿子與室內的音樂產生了某種聯系產生和諧的美感，說明意識具有主動創(chuàng)造性，體現了意識的能動作用，故C正確。D：這種合理化想象仍然是客觀實際的反映，不能說創(chuàng)造一個客觀的世界，故D錯誤。故本題選C。7.下列詩句與漫畫蘊含的哲理相近的是（）①千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風②自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來④橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：漫畫反映了面對相同的境遇，悲觀者和樂觀者持有不同的態(tài)度?！白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼薄皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同”體現了人們的認識具有主體差異性，②④符合題意。①：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”說明要有自強不息頑強拼搏的精神，強調要發(fā)揮主觀能動性，①不符合題意。③：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”強調事物發(fā)展是前進性和曲折性的統一，③不符合題意。故本題選C。8.2024年2月19日，中央全面深化改革委員會第四次會議召開。習近平強調，促進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型是解決資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎之策，要堅持全面轉型、協同轉型、創(chuàng)新轉型、安全轉型，以“雙碳”工作為引領，協同推進降碳、減污、擴綠、增長，把綠色發(fā)展理念貫穿于經濟社會發(fā)展全過程各方面。這體現了（）①思維和存在是辯證統一的，思維能夠正確認識存在②任何事物之間是相互聯系的，沒有一個事物是孤立存在的③把握系統內部結構的優(yōu)化趨向利于實現整體最優(yōu)目標④聯系是客觀的，要求我們要更加重視本質的、長遠的聯系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：促進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型是解決資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎之策，表明思維和存在是辯證統一的，思維能夠正確認識存在，①符合題意。②：聯系具有條件性和普遍性，任何事物都與周圍的其他事物聯系著，不是“任何事物之間是相互聯系的”，②排除。③：堅持全面轉型、協同轉型、創(chuàng)新轉型、安全轉型，以“雙碳”工作為引領，協同推進降碳、減污、擴綠、增長，把綠色發(fā)展理念貫穿于經濟社會發(fā)展全過程各方面，這體現了把握系統內部結構的優(yōu)化趨向利于實現整體最優(yōu)目標，③符合題意。④：聯系是客觀的，是多種多樣的，我們不僅要看到表面的、非本質的、眼前的聯系，還要注意本質的、長遠的聯系，但不能認為本質的、長遠的聯系更重要，④錯誤。故本題選B。9.2024年7月1日，聯合國教科文組織指出，健康的土地是維持生態(tài)系統和生物多樣性、調節(jié)氣候、生產糧食和凈化水資源的基礎。同時警告，到2050年，全球90%的土地或將退化，從而給生物多樣性和人類生活帶來重大風險，呼吁各會員國加強土地保護和恢復。這啟示我們要（）①堅持世界的真正統一性就在于它的規(guī)律性②重視事物的多樣性聯系給人類造成的影響③將尊重自然規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合④順應自然，遏制自在事物向人為事物轉化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：世界的統一性在于它的物質性，①錯誤。②：健康的土地是維持生態(tài)系統和生物多樣性、調節(jié)氣候、生產糧食和凈化水資源的基礎，啟示我們要重視事物的多樣性聯系給人類造成的影響，②入選。③：針對土地的退化，聯合國教科文組織呼吁各會員國加強土地保護和恢復，啟示我們要將尊重自然規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合，③入選。④：規(guī)律是客觀的，“遏制自在事物向人為事物轉化”說法錯誤，④不選。故本題選C。10.2024年6月30日，深中通道正式通車試運營，該通道跨越伶仃洋，集“橋、島、隧、水下互通”于一體，讓“深莞惠”與“珠中江”兩大城市群實現了跨海直連。它擁有世界最長、最寬的海底隧道，世界最大跨徑全離岸海中鋼箱梁懸索橋，世界首例水下高速公路樞紐互通立交……創(chuàng)下多項“世界之最”。這表明（）①實踐水平提升，促使人為事物的聯系更復雜多樣②事物屬性不斷變化，才能更好地滿足主體的需要③人類創(chuàng)新能力增強，為創(chuàng)造新價值提供有利條件④創(chuàng)新要敢于打破常規(guī)，不斷超越客觀條件的制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：深中通道集“橋、島、隧、水下互通”于一體，讓“深莞惠”與“珠中江”兩大城市群實現了跨海直連，創(chuàng)下多項“世界之最”，這表明實踐水平提升，促使人為事物的聯系更復雜多樣，人類創(chuàng)新能力增強，為創(chuàng)造新價值提供有利條件，①③正確。②：事物的屬性是客觀的，不會隨著人的需要而變化，②錯誤。④：創(chuàng)新要敢于打破常規(guī)，但不能超越客觀條件的制約，④錯誤。故本題選B。11.2024年5月1日，我國獨立自主研制的風云氣象衛(wèi)星系統中首顆低傾角軌道降水測量衛(wèi)星風云三號G星正式投入業(yè)務運行，主要用于降水氣候學研究以及災害性天氣系統降水監(jiān)測，能提供全球中低緯地區(qū)降水三維結構信息。其成功發(fā)射使我國成為全球唯一同時業(yè)務運行晨昏、上午、下午和傾斜四條近地軌道民用氣象衛(wèi)星的國家。由此可見（）①科研人員充分發(fā)揮主觀能動性是風云三號G星成功發(fā)射的決定性條件②風云三號G星的運行說明人類認識世界是一個無限接近真理的過程③風云三號G星的研制體現了主觀能動性和社會歷史性的高度統一④科學技術進步促進了認識工具的發(fā)展從而提高了人類的認識能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件，科研人員需要在尊重客觀規(guī)律的基礎上正確發(fā)揮主觀能動性，使風云三號G星成功發(fā)射，①錯誤。②：風云三號G星的運行說明人類認識世界是一個真理不斷向前發(fā)展的過程，而不是無限接近，②錯誤。③：2024年5月1日，我國獨立自主研制的風云氣象衛(wèi)星系統中首顆低傾角軌道降水測量衛(wèi)星風云三號G星正式投入業(yè)務運行，風云三號G星的研制體現了主觀能動性和社會歷史性的高度統一，③正確。④：風云氣象衛(wèi)星系統中首顆低傾角軌道降水測量衛(wèi)星風云三號G星成功發(fā)射使我國成為全球唯一同時業(yè)務運行晨昏、上午、下午和傾斜四條近地軌道民用氣象衛(wèi)星的國家。由此可見科學技術進步促進了認識工具的發(fā)展從而提高了人類的認識能力，④正確。故本題選D。12.虛擬現實技術是一種應用計算機仿真系統創(chuàng)建多元信息融合的交互式三維動態(tài)實景及動作仿真技術，可以給使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互動體驗。虛擬現實技術所構建的虛擬環(huán)境說明（）①人們可以通過實踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現實狀態(tài)②物質世界存在的形式具有多樣性③物質世界不再具有客觀實在性④信息是獨立于物質和意識的第三種存在狀態(tài)A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：虛擬現實技術所構建的虛擬環(huán)境說明，物質世界存在的形式具有多樣性，而實踐具有直接現實性，人們可以通過實踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現實狀態(tài)，①②符合題意。③：客觀實在性是物質的唯一屬性，虛擬現實技術所構建的虛擬環(huán)境，說明物質世界存在的形式具有多樣性，同樣具有客觀實在性，③錯誤。④：信息是物質世界的具體形式，不是獨立于物質和意識的第三種存在狀態(tài)，④錯誤。故本題選A。13.馬面裙（下圖）是中國古代一種傳統服飾，因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復古提花松緊腰帶，融入了現代的設計與裁剪，款式簡約百搭，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。漸成時尚的新式馬面裙（）①符合社會發(fā)展要求，滿足了人們的基本文化需求②反映年輕人的民族文化認同，彰顯了中華民族文化主體性③融合現代藝術理念和傳統文化元素，展現了民族文化新面貌④拓展傳統服飾文化的多樣性，顯示了中華文化的包容性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：滿足人們基本文化需求的是大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，①排除。②：馬面裙是中國古代一種傳統服飾，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”，這反映年輕人對本民族文化的認同，彰顯了中華民族文化主體性，②正確。③：新式馬面裙添加了復古提花松緊腰帶，融入了現代的設計與裁剪，款式簡約百搭，這說明新式馬面裙融合現代藝術理念和傳統文化元素，展現了民族文化新面貌，漸成時尚，③正確。④：漸成時尚的新式馬面裙體現了傳統服飾文化的多樣性，但沒有涉及中華文化的包容性，④排除。故本題選C。14.中國人注重門楣文化，視匾額為建筑的臉面，“黃鶴樓”“拙政園”“榮寶齋”等匾額今天依然醒目地懸掛于門梁顯要之處。匾額融書法藝術、詩文典故、習俗風尚、處世理念于一體，端莊厚重，雅俗共賞，構成承載中華民族歷史記憶、地域特色與審美意趣的特有文化景觀。門楣文化歷久彌新的啟示是()①民族文化的生命力和影響力來自其傳播方式創(chuàng)新②民族文化是人民群眾生產經驗和生活智慧的結晶③民族文化只有融入社會生活才能得到更好的傳承④民族文化的內涵和表現形式取決于人們的精神追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：民族文化的生命力和影響力來自社會實踐，而不是其傳播方式創(chuàng)新，①錯誤。②：匾額融書法藝術、詩文典故、習俗風尚、處世理念于一體，端莊厚重，雅俗共賞，構成承載中華民族歷史記憶、地域特色與審美意趣的特有文化景觀。門楣文化歷久彌新的啟示是民族文化是人民群眾生產經驗和生活智慧的結晶，②正確。③：中國人注重門楣文化，視匾額為建筑的臉面，“黃鶴樓”“拙政園”“榮寶齋”等匾額今天依然醒目地懸掛于門梁顯要之處。門楣文化歷久彌新的啟示是民族文化只有融入社會生活才能得到更好的傳承，③正確。④：民族文化的內涵和表現形式取決于社會實踐，而不是人們的精神追求，④錯誤。故本題選C。15.2024年央視春節(jié)聯歡晚會中的節(jié)目《上春山》讓中華傳統詩詞煥然一新。不同于有些喜慶歌曲的鑼鼓喧天，《上春山》的詞曲巧妙融入古詩詞的元素，通過歌舞、山水以及絲竹的配合，描繪了人們在春日相遇時的美好情感，給觀眾帶來了清新喜悅的體驗。該節(jié)目取得成功得益于它（）①通過現代科技展現傳統節(jié)日的歡樂氛圍②融合多種藝術，創(chuàng)新古詩詞的傳承方式③承載了人民群眾對美好生活的不懈追求④集中體現了中華民族的整體風貌和特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：《上春山》的詞曲巧妙融入古詩詞的元素，通過歌舞、山水以及絲竹的配合，描繪了人們在春日相遇時的美好情感，給觀眾帶來了清新喜悅的體驗，可見，該節(jié)目取得成功得益于創(chuàng)新了古詩詞的傳承方式，承載了人們對美好生活的不懈追求，②③正確。①：節(jié)目未體現科技的作用，①排除。④：中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和特征，④錯誤。故本題選C。16.習近平總書記指出：“中國人民歷來具有深厚的天下情懷，當代中國文藝要把目光投向世界、投向人類。”“廣大文藝工作者要緊跟時代步伐.展現中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現新時代的精神氣象?！币陨现匾撌霰砻鳎ǎ賵远ㄎ幕孕攀侵袊厣鐣髁x最本質的特征②習近平文化思想要求堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向③面向世界是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向④文藝創(chuàng)作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來相統一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，①錯誤。③：堅持為人民服務、為社會主義服務是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向，③錯誤。②④：當代中國文藝要把目光投向世界和人類，廣大文藝工作者要在緊跟時代步伐中全方位全景式展現新時代的精神氣象，這表明了習近平文化思想要求堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，也反映了文藝創(chuàng)作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來相統一，②④正確。故本題選C。17.新開放的中國科學家博物館推出的主展覽“共和國脊梁——中國科學家博物館館藏精品展”，展示了190余位科學家的400余件（套）實物、400余張圖片等展品。游客為他們的愛國熱情所感染，對此高度好評。這一展覽旨在（）①發(fā)揮文化引領風尚、教育人民的功能②講好中國故事，厚植革命文化的土壤③傳播正能量，創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)秀傳統文化④傳承科學文化，弘揚偉大的民族精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：游客為中國科學家的愛國熱情所感染，說明這一展覽旨在傳承科學文化，弘揚偉大的以愛國主義為核心的民族精神，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民的功能，①④符合題意。②：材料沒有強調革命文化，②不符合題意。③：材料沒有強調創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)秀傳統文化，③不符合題意。故本題選B。二、選擇題Ⅱ（本大題共7小題，每小題3分，共21分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）18.馬克思主義哲學深刻揭示客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是人類智慧結晶，是無產階級和廣大人民認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義哲學的科學性在于（）①它正確反映了物質世界的本質和規(guī)律②在實踐基礎上把唯物主義和唯心主義有機結合③它是無產階級改造世界的強大武器④它把實踐作為自己全部理論的基礎A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①④：馬克思主義哲學的科學性在于它把實踐作為自己全部理論的基礎，正確反映了物質世界的本質和規(guī)律，①④正確。②：馬克思主義哲學在實踐的基礎上把唯物主義和辯證法有機結合起來，而非把唯物主義和唯心主義有機結合起來，②錯誤。③：馬克思主義哲學是無產階級認識世界和改造世界的強大思想武器，強調馬克思主義哲學的革命性，而非科學性，③不選。故本題選C。19.下列選項與漫畫蘊含的哲理相一致的是（）漫畫《學以致用》李焯①要正確發(fā)揮意識作用，堅持實踐是檢驗認識真理性的唯一標準②要把握聯系多樣性，注重分析事物存在發(fā)展各種條件③要具體問題具體分析，堅持理論與實踐具體的歷史的統一④真理具有反復性，要做到一切以時間、地點和條件為轉移A.①③ B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：材料強調要具體問題具體分析，沒有涉及實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，①不符合題意。②③：漫畫中的小孩拿錘子砸碎了魚缸，結果旁邊的人指著書說“司馬光砸的不是魚缸”，這諷刺了教條主義的錯誤做法，啟示我們要具體問題具體分析，把握聯系多樣性，注重分析事物存在發(fā)展的各種條件，堅持理論與實踐具體的歷史的統一，②③符合題意。④：認識具有反復性，真理是客觀的、具體的、有條件的，④說法錯誤。故本題選B。20.唐宋之際，由于地理環(huán)境不同，制瓷原料有差異，南方多青瓷，北方多白瓷，瓷器“南青北白”的格局形成。宋室南遷后，那些身懷絕技的北方工匠隨之南下來到景德鎮(zhèn)，加入實力原本就已雄厚的制瓷大軍。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)漸漸南北融匯，集行業(yè)大成。這體現了（）①實踐具有客觀物質性，其過程是物質相互作用的過程②實踐具有社會歷史性，不同時代實踐的水平會有不同③人類社會具有物質性，本質上是一個客觀的物質體系④意識具有直接現實性，能創(chuàng)造出全新的物質生活資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：題意強調景德鎮(zhèn)瓷業(yè)能最終集行業(yè)達成，這一過程是客觀的，是地理環(huán)境、制瓷原料、制瓷工匠等相互作用的過程，這體現了實踐具有客觀物質性，其過程是物質相互作用的過程，故①符合題意。②：根據材料可知，唐宋之際和宋室南遷后，景德鎮(zhèn)的制瓷水平是不同的，這體現了實踐具有社會歷史性，不同時代實踐的水平會有不同，故②符合題意。③：材料沒有體現人類社會的物質性，故③不符合題意。④：意識不具有直接現實性，實踐具有直接現實性，故④表述錯誤。故本題選A。21.國家發(fā)展改革委等部門聯合印發(fā)的《國家基本公共服務標準（2023年版）》，是自2021年國家基本公共服務標準發(fā)布實施后的首次調整。此次調整的內容主要聚焦在民生方面，如義務教育階段免除學雜費、農村危房改造、特殊群體集中供養(yǎng)等“關鍵小事”。國家基本公共服務標準的調整體現了（）①價值選擇是在價值判斷的基礎上形成的②社會意識與社會存在相互依賴、相互影響③社會意識隨社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展④先進的社會意識能正確預見社會發(fā)展的趨勢A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：國家基本公共服務標準調整的內容主要聚焦在民生方面，是在對當前社會需求和民生問題進行價值判斷的基礎上作出的價值選擇，①正確。③：《國家基本公共服務標準（2023年版）》屬于社會意識，其調整說明社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，③正確。②：社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在，②錯誤。④：材料未涉及先進的社會意識對社會發(fā)展趨勢的預見，④與題意無關。故本題選A。22.馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發(fā)現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生成過程中的時候，才會產生??”“兩個決不會”的重要價值在于（）①論證了社會形態(tài)新舊更替的歷史法則②揭示了人類社會形態(tài)演進的一般規(guī)律③闡明了社會生活全部領域的實踐本質④實現了社會主義由空想到科學的飛躍A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“兩個決不會”闡明了生產力與生產關系的關系。重要價值在于揭示了人類社會形態(tài)演進的一般規(guī)律，即生產關系一定要適應生產力發(fā)展的規(guī)律，論證了社會形態(tài)新舊更替的歷史法則，①②符合題意。③：“兩個決不會”并沒有闡明社會生活全部領域的實踐本質，③不符合題意。④：唯物史觀和剩余價值學說使社會主義實現了由空想到科學的飛躍，④不符合題意。故本題選A。23.2024年是中法建交60周年，我國將以《金陵圖》為藍本，在法國巴黎舉辦“金陵圖數字藝術展”。展覽將前沿科技與中國傳統文化深度融合，通過沉浸式、開放式的互動探索體驗與“因地制宜”的內容更迭，在中西方文化互鑒的過程中，激發(fā)國外觀眾對于中國文化的探索欲。金陵圖數字藝術展（）A.以顛覆性的科技創(chuàng)新傳承中華優(yōu)秀傳統文化B.在堅守中華文化立場中堅定和增強文化自信C.在文化民族性的彰顯中推動中西方文化交流D.以數字化為媒介推動文化互鑒講好中國故事【答案】D【解析】【詳解】AB：材料強調的是運用數字化手段推動中西方文化交流互鑒，沒有涉及堅守中華文化立場，也并非強調傳承中華優(yōu)秀傳統文化，AB不符合題意。C：應是在推動中西方文化交流中彰顯中華文化的魅力，C排除。D：“金陵圖數字藝術展”將前沿科技與中國傳統文化深度融合，在中西方文化互鑒的過程中，激發(fā)國外觀眾對于中國文化的探索欲，這體現了金陵圖數字藝術展以數字化為媒介推動文化互鑒講好中國故事，D符合題意。故本題選D。24.某博物館開發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，選取《鄭和航海圖》中海上絲綢之路沿線港口與城市盛產的優(yōu)質咖啡豆，精制出不同風味的咖啡，讓公眾在享用咖啡的同時可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國歷史文化，體驗“古今穿越”的愉悅感，這表明（）A.傳統文化發(fā)展創(chuàng)新提高了文化服務水平B.民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基C.文化創(chuàng)新有利于提升人民群眾文明素養(yǎng)D.傳統文化產業(yè)化發(fā)展豐富了人們的生活【答案】A【解析】【詳解】A：某博物館開發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，此創(chuàng)新之舉，讓公眾在享用咖啡的同時可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國歷史文化，體驗“古今穿越”的愉悅感，這體現了傳統文化發(fā)展創(chuàng)新有利于提高文化服務水平，A符合題意。B：材料強調的是某博物館開發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，實現了在對傳統文化發(fā)展創(chuàng)新基礎上提高了文化服務水平，并不是強調“民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基”，B排除。C：材料強調某博物館開發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，精制出不同風味的咖啡，讓公眾感受各國歷史文化，這并不涉及文化創(chuàng)新對人民群眾文明素養(yǎng)的作用，C排除。D：材料不涉及傳統文化產業(yè)化，D排除。故本題選A。非選擇題部分三、綜合題（本大題共5小題，共45分）25.閱讀材料，完成下列要求。2024年是紅軍長征出發(fā)90周年。勿忘歷史，緬懷先烈；長征精神，永放光芒。面對雪山草地，紅軍將士以大無畏的精神，克服重重困難，先后翻越了10多座海拔4000米以上的雪山。紅軍將士尊重戰(zhàn)爭規(guī)律，堅定理想信念、實事求是，創(chuàng)造了一個又一個奇跡：四渡赤水河，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，轉戰(zhàn)烏蒙山，激戰(zhàn)臘子口，取勝直羅鎮(zhèn)……擊潰了國民黨的圍追堵截。紅軍將士懷著必勝的革命理想信念，從不畏懼，最終取得了長征的勝利，書寫了人類史上可歌可泣的英雄贊歌。長征的勝利是人類意志的偉大勝利。結合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識加以說明。【答案】①人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。面對重重困難，紅軍將士懷著必勝的革命理想信念，創(chuàng)造一個又一個的奇跡。②人能夠能動地改造世界，意識能夠通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F實的東西。在革命必勝信念的鼓舞下，紅軍將士爬雪山、過草地，克服重重困難，最終取得長征勝利。③只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標。紅軍將士尊重戰(zhàn)爭規(guī)律，堅定理想信念、實事求是，書寫了人類史上可歌可泣的英雄贊歌?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模杭t軍長征出發(fā)90周年考點考查：正確發(fā)揮主觀能動性能力考查：獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調用正確發(fā)揮主觀能動性的相關知識結合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：面對雪山草地，紅軍將士以大無畏的精神，克服重重困難，先后翻越了10多座海拔4000米以上的雪山。→可聯系教材人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。關鍵詞②：紅軍將士懷著必勝的革命理想信念，從不畏懼，最終取得了長征的勝利?！陕撓到滩娜四軌蚰軇拥馗脑焓澜?，意識能夠通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F實的東西。關鍵詞③：紅軍將士尊重戰(zhàn)爭規(guī)律，堅定理想信念、實事求是，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。→可聯系教材尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。26.新時代以來，市場準入制度改革穩(wěn)步推進，其中負面清單制度建設是重要抓手。負面清單即“非禁即入”，清單以外的行業(yè)、領域、業(yè)務等，各類經營主體皆可依法平等進入，政府不再審批。我國的負面清單制度起步于外資準入管理，后被引入國內經濟治理，4省市先行試點后，2018年全國統一的市場準入負面清單上線。負面清單的制定，堅持破“舊法”與立“新法”并重，推行清單的同時，全面清理涉及市場準入、投資經營的法律法規(guī)等，該修改的修改，該廢止的廢止，從而帶動了相關審批、投資、監(jiān)管等一系列制度的改革，有力促進了國家治理體系和治理能力現代化。結合材料，運用《哲學與文化》的相關知識，回答下列問題：（1）運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”相關知識，說明負面清單制定和推行過程中堅持“破舊立新”的正確性。（2）從“把握世界的規(guī)律”角度，說明我國是如何進行負面清單制度建設的。【答案】（1）生產關系一定要適應生產力狀況，上層建筑一定要適應經濟基礎狀況，是社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。實施負面清單制度能激發(fā)市場活力，適應生產力發(fā)展要求，在制定和推行過程中，破除不合時宜的法律法規(guī)，帶動相關領域制度改革，能使上層建筑為先進的經濟基礎服務，進而推動社會主義市場經濟發(fā)展。（2）我國堅持矛盾普遍性與特殊性的統一，負面清單制度從外資準入管理起步，經過試點，在國內經濟治理中不斷推廣；負面清單制度改革堅持系統優(yōu)化方法，立足整體，以全局觀念謀劃推進，把清單的設立與審批、投資、監(jiān)管制度改革等要素聯系起來考察，促進國家治理體系和治理能力現代化。（說明：言之有理亦可，但超出知識范圍的不可；其他答案，如：我國堅持具體問題具體分析原則，在推行負面清單制度過程中，對于不合時宜的法律法規(guī)，該修改的修改，該廢止的廢止；我國堅持辯證否定觀，在推行負面清單制度過程中堅持“破舊立新”）【解析】分析】背景素材：負面清單制度建設考點考查：社會歷史發(fā)展的規(guī)律、把握世界的規(guī)律能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，運用社會歷史發(fā)展的規(guī)律的知識，說明負面清單制定和推行過程中堅持“破舊立新”的正確性。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：負面清單即“非禁即入”，清單以外的行業(yè)、領域、業(yè)務等，各類經營主體皆可依法平等進入，政府不再審批→可聯系生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律。有效信息②：全面清理涉及市場準入、投資經營的法律法規(guī)等，該修改的修改，該廢止的廢止，從而帶動了相關審批、投資、監(jiān)管等一系列制度的改革→可聯系上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規(guī)律。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。【小問2詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，運用矛盾普遍性與特殊性的統一、整體與部分的辯證關系原理及方法論、系統優(yōu)化的知識，說明我國是如何進行負面清單制度建設的。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：4省市先行試點后，2018年全國統一的市場準入負面清單上線→可聯系堅持矛盾普遍性與特殊性的統一。有效信息②：推行清單的同時，全面清理涉及市場準入、投資經營的法律法規(guī)等，從而帶動了相關審批、投資、監(jiān)管等一系列制度的改革，有力促進了國家治理體系和治理能力現代化→可聯系整體與部分的辯證關系原理及方法論、系統優(yōu)化的方法。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。27.閱讀材料，完成下列要求。北京中軸線體現了歷史性繼承與可持續(xù)發(fā)展的高度統一，提供了文脈傳承與文明創(chuàng)造相融合的中國案例。一方面，北京中軸線秉承“中”“和”哲學理念，遵循“象天法地”“山環(huán)水抱”原則，傳承中華民族文化基因；另一方面，在騰退整治、修繕利用、考古發(fā)掘、古跡展示、環(huán)境保護、創(chuàng)新利用過程中，北京中軸線深度融入當代中國的社會生活，重新煥發(fā)光彩。2024年7月，聯合國教科文組織第46屆世界遺產大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”等項目列入《世界遺產名錄》。習近平對加強文化和自然遺產保護傳承利用工作作出重要指示強調：“要以此次申遺成功為契機，進一步加強文化和自然遺產的整體性、系統性保護，切實提高遺產保護能力和水平，守護好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。”（1）結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明應如何推進北京中軸線歷史文化遺產的保護、傳承與發(fā)展。（2）北京中軸線提供了文脈傳承與文明創(chuàng)造相融合中國案例。結合材料，運用矛盾基本屬性的知識對此加以說明?！敬鸢浮浚?）根據時代的特點和要求，深入挖掘中軸線的歷史文化資源，推動文化保護與傳承；順應社會生活與社會實踐的發(fā)展，對中軸文化的內涵進行補充、拓展和完善，實現創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；搭建對外文化交流平臺，展示中軸文化的獨特魅力，增強中華文明的傳播力和影響力。（從繼承、創(chuàng)新、交流傳播三層次展開）（2）斗爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。矛盾雙方的對立統一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。文脈傳承與文明創(chuàng)造是對立統一的。對北京中軸線的保護與傳承，為現代文明創(chuàng)造延續(xù)歷史文脈，守護中華文化基因奠定了基礎。適應社會發(fā)展需要推動中軸線創(chuàng)新性發(fā)展，有助于更好保護文化遺產。北京中軸線通過兩者的有機融合，推動中華現代文明發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模罕本┲休S線歷史文化遺產考點考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、唯物辯證法的實質與核心能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析推進北京中軸線歷史文化遺產的保護、傳承與發(fā)展的措施。具體可從繼承、創(chuàng)新、交流傳播三層次展開進行說明。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：北京中軸線秉承“中”“和”哲學理念，遵循“象天法地”“山環(huán)水抱”原則，傳承中華民族文化基因→可聯系繼承優(yōu)秀傳統文化的知識，說明根據時代的特點和要求，深入挖掘中軸線的歷史文化資源。有效信息②：在騰退整治、修繕利用、考古發(fā)掘、古跡展示、環(huán)境保護、創(chuàng)新利用過程中，北京中軸線深度融入當代中國的社會生活，重新煥發(fā)光彩→可聯系創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，說明順應社會生活與社會實踐的發(fā)展，對中軸文化的內涵進行補充、拓展和完善。有效信息③：聯合國教科文組織第46屆世界遺產大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”等項目列入《世界遺產名錄》→可聯系文化交流傳播的知識，說明搭建對外文化交流平臺，增強中華文明的傳播力和影響力。第三步：整合信息，組織答案注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合?！拘?詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，運用矛盾基本屬性的知識，說明北京中軸線提供了文脈傳承與文明創(chuàng)造相融合的中國案例。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：運用矛盾基本屬性的知識→可聯系矛盾的基本屬性的原理內容。有效信息②：文脈傳承與文明創(chuàng)造→可聯系矛盾雙方既對立又統一，說明文脈傳承與文明創(chuàng)造是對立統一的。有效信息③：北京中軸線秉承“中”“和”哲學理念，遵循“象天法地”“山環(huán)水抱”原則，傳承中華民族文化基因；在騰退整治、修繕利用、考古發(fā)掘、古跡展示、環(huán)境保護、創(chuàng)新利用過程中，北京中軸線深度融入當代中國的社會生活，重新煥發(fā)光彩→可聯系矛盾雙方在一定條件下相互轉化、以及事物發(fā)展的源泉和動力，說明對北京中軸線的保護與傳承，為現代文明創(chuàng)造延續(xù)歷史文脈，守護中華文化基因奠定了基礎。適應社會發(fā)展需要推動中軸線創(chuàng)新性發(fā)展，有助于更好保護文化遺產。北京中軸線通過兩者的有機融合，推動中華現代文明發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。28.閱讀材料，完成下列要求。國家的希望在青年，民族的未來在青年，新時代的中國青年用自信達觀、個性突出、敢于追夢等詞語在2024年巴黎奧運會上描繪出多彩斑斕的青春光譜。男子4×100米混合泳接力決賽，潘展樂頑強奪冠；鄭欽文為中國贏得首枚奧運網球單打金牌；中國隊包攬乒乓球全部五枚金牌……而“爽劇劇情”也來源于運動員長期以來的堅持訓練與決心，更是對“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏”為主要內容的中華體育精神的生動表達。結合材料，運