江蘇省高考語文加試：《女神》

江蘇省高考名著加試：《女神》一、作者簡介郭沫若（1892～1978），現(xiàn)當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名郭開貞，四川樂山人。1914年初到日本學醫(yī)，接觸到泰戈爾、海涅、歌德等人的著作。1919年開始發(fā)表新詩和小說。1920年出版了與田漢、宗白華通信合集《三葉集》。1921年出版的詩集《女神》，開創(chuàng)了“一代詩風”。同年夏，與成仿吾、郁達夫等發(fā)起組織創(chuàng)造社。1923年大學畢業(yè)后棄醫(yī)回國。1926年參加北伐戰(zhàn)爭，此后又參加了南昌起義，1929年初寫了《漂流三部曲》等小說和《小品六章》等散文。1928年起，郭沫若流亡日本達10年，研究中國古代歷史和古文字學，開辟了史學研究的新天地。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，只身回國，其間寫了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分顯示浪漫主義特色的歷史劇，這是他創(chuàng)作的又一重大成就。建國后，郭沫若著有歷史劇《蔡文姬》、《武則天》，詩集《新華頌》、《百花齊放》、《駱駝集》，文藝論著《讀〈隨園詩話〉札記》，《李白與杜甫》等。郭沫若一生寫下了詩歌、散文、小說、歷史劇、傳記文學、評論等大量著作，對中國的科學文化事業(yè)做出了多方面的重大貢獻。他是繼魯迅之后，中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。二、內(nèi)容輯要《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一部詩集。雖然略遲于胡適的《嘗試集》，但卻以它全新的精神和形式為“五四”時期的白話新詩取得了強有力的突破，從而成為中國現(xiàn)代白話新詩的奠基作。《女神》除序詩外，共收詩56首，包括1916－1921年間的詩作，以作品式樣和形式的不同分為三輯。第一輯是三個詩?。骸杜裰偕贰ⅰ断胬邸泛汀短拈χā?。它們?nèi)〔挠诠糯鷤髡f或歷史，獨具風韻，令人神馳，在中國開創(chuàng)了詩劇這種新形式?！杜裰偕非懊骖}寫了《浮士德》的詩句：“永恒之女性，領(lǐng)導我們走?！惫粜闹械呐袷莿?chuàng)造力的化身，在堆滿男性殘骸的世界上，女神創(chuàng)造出新的太陽，因此，女神又成為光明的象征。收入《女神》第二輯的30首自由體詩，包括代表作《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《地球我的母親》等，是《女神》最重要的部分，是《女神》的精華和靈魂。這些作品大都寫于五四運動的高潮期，明顯地有著美國詩人惠特曼的影響，最能體現(xiàn)《女神》雄渾豪放的風格特征。第三輯收23首作品，大多是小詩。包括詩人最初的試筆及“五四”之后的作品。詩人受外國詩人泰戈爾的影響，詩作表現(xiàn)出一種恬淡清晰的格調(diào)?！杜瘛肥恰拔逅摹笨耢贿M精神的典型體現(xiàn)，它燃燒著對一切舊秩序、舊傳統(tǒng)、舊禮教的大膽否定和無情詛咒，海嘯般的呼喊著創(chuàng)造與光明，民主與進步。通觀整部《女神》，反抗、愛國、創(chuàng)造是貫穿詩集的基本思想內(nèi)容：第一，追求個性解放的徹底反抗精神。個性主義是郭沫若前期的主導思想，他對長期封建社會中利用“忠”、“孝”觀念禁錮人們思想，使人們完全喪失個性而淪為君主的奴仆的封建道德規(guī)范極為反感。在文學上他要求張揚自我、尊重個性、以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位，代表當時覺醒的青年一代發(fā)出要求個性徹底解放的強烈呼聲。這種呼聲往往通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來，顯得強烈、熱切、無所畏懼，從而構(gòu)成《女神》的一個突出特色?！短旃贰菲?，詩人以奇特的想象塑造了一個舊世界叛逆者的典型形象。詩中的“我”是一條把日月等一切星球和全宇宙都要吞了的天狗，具有“全宇宙底能底總量”?！拔摇辈粌H要摧毀一切枷鎖而且要毀滅掉舊我，在改造舊世界的同時還要改造自己?！疤旃贰边@種沖破一切羅網(wǎng)，破壞一切舊物的強悍形象，正是那個時代個性解放要求的極度夸張。《浴?！分心莻€“血和海浪同潮”、“心和日火同燒”、要決太平洋之水“把那陳腐了的舊皮囊全盤洗掉”的自我形象，同樣是實現(xiàn)自我個性解放的宣泄。第二，向往理想社會，無限思念祖國的愛國主義精神。愛國主義是《女神》的詩魂。“五四”運動激發(fā)起詩人愛國熱情，由于詩人旅居國外的獨特經(jīng)歷而使這種感情表達得格外強烈，詩人說：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很聰俊的有進取氣象的姑娘，她簡直就像我的愛人一樣。《鳳凰涅槃》便是象征著中國的再生。“眷戀祖國的情緒”的《爐中煤》便是我對于她的戀歌”。《女神》中抒情主人公的愛國主義情感，不僅表現(xiàn)為對祖國的愛慕和懷念，而且充滿著對黑暗現(xiàn)實的強烈詛咒和對光明前途的熱切向往以及為祖國而獻身的堅定信念。《女神》不僅對舊制度作了堅決的否定和猛烈的反抗，而且對新的理想社會表現(xiàn)了急切的向往和熱切的追求。這種對“理想”的“向往”和“追求”既基于深厚的愛國主義情感又帶有明顯的社會主義思想傾向?！稜t中煤》是《女神》中表達愛國激情的代表作，是一首愛國主義的絕唱，正如詩的副標題所言，他表達的是“眷念祖國的情緒”，詩人把祖國喻為心愛的女郎，把自己比作狂燒的煤塊，它“為我心愛的人兒燃燒到這般模樣！”感情真摯而濃烈?！短拈χā分袨榉纯箯姅扯晕覡奚木?，也是出自愛國之心。盼望一個強盛的新中國的誕生，是與對舊中國無情的詛咒相聯(lián)系的，《鳳凰涅槃》中是燒毀了那“死期已到了”的舊鳳凰，才在烈火中飛出永生的華美鳳凰?！杜裰偕芬?qū)埰频呐f中國的憤恨，才產(chǎn)生了再造一個新太陽的要求。五四運動本來就是反帝的愛國政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情通過詩的形式被反映在《女神》中了。第三，歌詠自然風光，充滿向上進取的不斷創(chuàng)造精神。中國由于長期的封建統(tǒng)治，人的精神受到了極大的壓制和摧殘，在很大程度上損失了人的活力和創(chuàng)造性。經(jīng)過“五四”運動的震撼，壓抑的活力和創(chuàng)造力爆發(fā)出來了。詩人從中外泛神論思想中吸收自然界和人類社會變化的動因在于事物本身之中的唯物主義成分，相信自然和社會永遠處在變動的狀態(tài)之中，不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬事萬物發(fā)展的法則。郭沫若在《女神》中塑造了積極主動、生氣勃勃的創(chuàng)造者形象，表現(xiàn)了時代巨人“不斷創(chuàng)造”的精神。它告訴人們，革命不僅是反抗和破壞，同時也有創(chuàng)造。而這種創(chuàng)造精神，首先表現(xiàn)在描寫與歌頌自然的詩篇中，如《太陽禮贊》、《立在地球邊上放號》、《晨安》、《金字塔》、《日出》、《光海》等。詩人描寫和歌頌自然，不是單純?yōu)榱诵蕾p，而是把自然高度人格化，賦予自然以生命和感情。在詩人筆下，宇宙的森羅萬象都具有常動不息的生命力和創(chuàng)造力量。這實際上是表現(xiàn)人、肯定人的價值?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分械摹拔摇焙汀白匀弧眱叭皇呛蠟橐惑w的神圣巨人，具有恢宏的氣魄和偉大的創(chuàng)造力：“啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力呦！啊?。×?，力呦!力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂呦！”在《日出》中，把人類創(chuàng)造的摩托車前的明燈，比作二十世紀的亞波羅，表示要與太陽神一道驅(qū)除黑暗，迎來“凱旋的鼓吹”、“田野的雞鳴?！薄兜厍颍业哪赣H》中，詩人把地球當作哺育自己、哺育人類、哺育萬物的“母親”來寫，而自己則是“地之子”。地球——“母親”的形象實際上是五四時代愛和美的理想的象征，是無限創(chuàng)造力的象征，是不斷變革、蓬勃進取的時代精神的象征。詩人塑造地球——“母親”的形象同時，還滿懷深情地把地球——“母親”的“孝子”、“寵子”——農(nóng)民和工人，說成是“全人類”的“保姆”、“普羅美修士”，熱情歌頌了養(yǎng)育世界的農(nóng)民和工人。在詩中，詩人把自我和自然熔為一體，表現(xiàn)了詩人對創(chuàng)造和勞動的贊美。這些歌詠大自然的詩篇，不僅傾心大自然的偉大和美麗，它們又和《女神》中的其他詩歌一樣，向往光明、新生和勞動，滲透著向上進取的創(chuàng)造精神?！杜瘛返木?，是五四時期勃發(fā)的民主精神、創(chuàng)造精神的典型體現(xiàn)，它所創(chuàng)造的抒情主人公形象是這個偉大時代的一個典型。這個巨人站在時代的前列，思想深邃，胸懷寬廣，呼喊著時代最強音，向著帝國主義和封建勢力展開堅決、勇猛、不妥協(xié)的進擊，集中反映了當時一代青年的情緒和愿望，又給尋求者和徘徊中路的人以鼓舞，促其前進。三、重點篇目介紹：1．★《女神之再生》：太古時代的女神女媧煉石補天，驅(qū)逐一半黑暗，造就了優(yōu)美的世界；可是今天音調(diào)不再和諧，女神從“生命的音波”里聽出預兆，知道宇宙將再臨浩劫，她們齊聲唱出“我們要去創(chuàng)造個新的太陽，不能再在這壁龕之中做甚神像！”女神向海中消逝，顓頊與共工登場。顓頊自稱奉天承命，要來統(tǒng)治天下，共工憑著野心想做皇帝。兩人各率黨徒，大動干戈。共工一敗涂地，強迫黨徒用頭顱撞斷天柱。山體破裂，天蓋傾倒，電閃雷鳴，黑煙噴涌，地震山搖，混沌一片。結(jié)果是勝敗兩軍，同歸于盡。女神們不屑去做修補殘局的工作，她們再造了一個太陽，并且預言這個新造的太陽將“照徹天內(nèi)的世界，天外的世界！”《女神之再生》是《女神》中的重點詩劇，運用了神話的題材、詩劇的體裁、象征的手法來反映現(xiàn)實的?！芭裰偕笔窍笳髦敃r中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設一個第三中國——美的中國?！辈贿^，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧?！币虼耍褚?chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。2．《湘累》：娥皇、女英在岸邊的巖石上唱歌，呼喚舜的歸來。遠處行來一只帆船，“二女跳入湖中，潛水而逝”。屈原“顏色憔悴，形容枯槁”，站在船頭，姐姐女須攙扶著他。屈原自稱本是大舜皇帝，娥皇、女英等待的正是自己。他說自己把帝位禪讓給了禹，卻在“沒殺過一個無辜的百姓，沒有任何罪過”的情況下，被禹放逐到這異鄉(xiāng)，甚感悲苦。他怒斥這個渾濁的世界是非顛倒。姐姐責備他“總是愛說瘋癲識倒的話”“精神太錯亂”，讓他學會隱忍，妥協(xié)，屈原卻不愿向權(quán)貴低下自己高貴的頭顱，要堅守志節(jié)到底。這時，娥皇、女英的哀歌又在耳畔唱了起來，悲切的歌詞讓屈原流下熱淚，將自己佩戴的蓮佩花環(huán)投入湖中。3．《棠棣之花》：刺客聶政出發(fā)前與姐姐在母親的墓前訣別。他們感嘆“目前的世界成了烏鴉和亂草的世界”“戰(zhàn)爭不息，生命的泉水只好日就消逝”?？吹缴n生飽受屠戮和饑饉之苦，他們“不愿久偷生，但愿轟烈死。愿將一己命，救彼蒼生起”。聶嫈鼓勵弟弟為了“天下的姐妹兄弟們”的幸福而英勇犧牲。這樣，聶政就由單純的“為知己者死”的游俠升華為為人民的自由與幸福而犧牲的愛國志士。詩中塑造的是一對大義大勇的英雄姐弟形象。4．★《鳳凰涅槃》：除夕將近的時候，梧桐已枯，醴泉已干的丹穴山上，一對鳳凰飛來飛去準備自焚；臨死之前，它們悲壯歌舞，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足”相應。它們詛咒現(xiàn)實，詛咒冷酷、黑暗、腥穢的舊宇宙，把它比作“屠場”“囚牢”“地獄”“墳墓”，懷疑并且質(zhì)疑它“為什么存在”。它們痛不欲生，燃起香木自焚?？吹进P凰自焚而死，群鳥得意地自夸。雞鳴聲中，鳳凰更生，兩個美的精靈在歡唱，在翱翔。他們獲得了“新鮮、凈朗、華美、芬芳、熱誠、摯愛、歡樂、和諧、生動、自由、雄渾、悠久”。鳳凰涅槃象征舊中國以及詩人舊我的毀滅和新中國及詩人新我的誕生。㈠《鳳凰涅槃》的“五四”時代精神?！而P凰涅槃》寫于1920年，是《女神》中最杰出的代表作，它最深刻地表現(xiàn)《女神》的基本思想和藝術(shù)成就。思想上，它最集中地表現(xiàn)了作者在“五四”時期熱情奔放的火山爆發(fā)般的愛國激情和狂飆突進的時代精神。具體表現(xiàn)為：⑴徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義思想感情。作品采用神話故事，借鳳凰“集香木自焚，復從死灰更生”的故事，象征著中國的再生。⑵破舊立新的革命氣魄和樂觀主義精神。鳳凰的破舊立新的宏偉氣魄，顯示出勇于自我犧牲、自我革命的精神，充滿了對未來的必勝信念，又使詩篇閃耀著樂觀主義精神。這同當時的時代精神是合拍的?？梢哉f，《鳳凰涅槃》是民族覺醒的詩的宣言。㈡分析鳳凰形象及其象征意義。鳳凰形象壯美而崇高，其特點和意義在于：①她們大膽否定舊現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的舊我，嚴厲斥責淺薄猥瑣的群丑，熱烈向往新鮮、凈朗、華美芬芳的新世界，體現(xiàn)了徹底反帝反封建的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者徹底破壞舊事物創(chuàng)造光明的進步社會理想。在它身上，鮮明地表現(xiàn)了大膽的反抗的叛逆精神、勇于犧牲的獻身精神、破舊立新的進取精神和堅定不移的樂觀精神。②她們是年輕詩人的化身，也是民族和祖國的象征。鳳凰的涅槃之歌，是“五四”時代的最強音。預示著舊世界舊中國的滅亡和民族振興的新時期的到來。㈢簡析泛神論在《鳳凰涅槃》中的體現(xiàn)及意義。泛神論思想是一種哲學思想。簡單的說，就是“本體即神，神即自然”，神不是在自然之外，而是在自然本身，在自然界的一切事物中。它在十六、七世紀曾起過積極的歷史作用，對僵死的封建神學和宗教唯心論起過有力的沖擊作用。郭沫若曾經(jīng)將泛神論內(nèi)容概括為“泛神就是無神。一切的自然只是神的表現(xiàn)”，“我即是神，一切自然都是自我的表現(xiàn)”。在《鳳凰涅槃》中，詩人在泛神論的思想基礎(chǔ)上，把宇宙萬物和自我融會在一起，寄寓了他的理想，表現(xiàn)了詩人與祖國人民融合為一的愿望，特別在鳳凰獲得更生以后，歡樂的唱了五段相似歡樂的歌。在這里，“一”指泛神論哲學中單一的本體，“一切”指宇宙萬物。“一切的一”，指表現(xiàn)為萬物的本體。“一的一切”，指由本體演化的萬物，這是郭沫若對泛神論思想的獨特表達方式。表現(xiàn)自我同宇宙萬物的融匯，這是泛神論思想在詩中的藝術(shù)體現(xiàn)，是詩人強烈的愛國主義精神和革命樂觀主義的生動反映。㈣分析《鳳凰涅槃》的浪漫主義特色?！而P凰涅槃》的浪漫主義特色，主要表現(xiàn)為強調(diào)表現(xiàn)自我，注重抒發(fā)自我的內(nèi)心感受，追求美妙的想象，展現(xiàn)革命的理想。一、以火山爆發(fā)式的革命詩情，和大膽綺麗的想象，來表現(xiàn)革命的理想。二、以神話傳說為題材，使詩作的構(gòu)思富有濃烈的幻想色彩，便于發(fā)揮豐富的想象力。㈤《鳳凰涅槃》的自由體形式及意義。《鳳凰涅槃》不但在內(nèi)容上燃燒著“五四”精神，而且在形式上也進行了徹底的革命。它沖破了一切舊格律、舊程式、舊傳統(tǒng)和新“套子”的束縛，實現(xiàn)了詩體的大解放。郭沫若“主張絕端的自由，絕端的自主”，做到形式自由奔放；詩的劃分、詩行的長短，都服從思想感情的自然流瀉，沒有固定的行數(shù)和字數(shù)；押韻自由，沒有固定的規(guī)律，做到“大體押韻”；詩作還大量采用設問、排比、反復、疊句和對偶的手法；詩作采用了詩劇的形式。意義：《鳳凰涅槃》采用自由體的形式，實現(xiàn)了詩體的大解放，使全篇感情洶涌澎湃，起伏回蕩，節(jié)奏明快流暢，細致悠遠；句法活潑多變，層次清楚分明。為新詩奠定了基礎(chǔ)，開拓了廣闊的道路。5．《天狗》：詩人自稱自己是一條天狗，它不僅吞月，而且吞日，吞一切星球，吞全宇宙，有巨大的能量。它又具有不可遏止的激情：“我飛奔，我狂叫，我燃燒”。它還有改造自我的決心：“我剝我的皮，我食我的肉，我嚼我的骨，我嚙我的心肝”，要脫胎換骨，追求新生?！拔冶闶俏已剑业奈乙恕?，個性的極度張揚，竟達到身不由己的地步，詩人不能容忍一切束縛，包括自己的肉體對自己的束縛在內(nèi)。詩中塑造了一個具有叛逆精神的自我形象，透露出強烈的個性解放的要求，表達了在破壞中求創(chuàng)造的決心?！短旃贰肥恰杜瘛分械拇碓娖?。寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個性發(fā)展的勇氣后，個性才得以充分發(fā)揚，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇廟Energy底總量！”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。“我飛奔，我狂叫，我燃燒……?！痹娋渌尫懦龅那楦辛α肯衩土业娘Z風、奔騰的激流，在那個時代產(chǎn)生了強烈的沖擊波?！拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程?？傊短旃贰肥俏逅臅r期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音?！疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概，正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。6．★《爐中煤》：詩人把祖國比作“年青的女郎”“心愛的人兒”，將自己的心比作通紅的爐中煤，顯示他的那顆愛國赤心，喻出了愛國之情的熱烈程度；通過煤的燃燒，把光和熱帶給人間的情景，喻出了詩人為祖國赴湯蹈火、萬死不辭的決心；敘述煤的形成的千百年歷史，又喻出了詩人對祖國感情的深長?！稜t中煤》是《女神》中突出表現(xiàn)愛國主義思想的名篇。詩人當時身在日本，遙念祖國，訴說自身眷念祖國的情緒，表達渴望為祖國獻身的決心。這首詩一開始字里行間便充溢著熱烈的激情：“啊，我年青的女郎！/我不辜負你的殷勤，/你也不要辜負了我的思量。/我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！”郭沫若找到了一個激動人心的比喻：祖國是“年青的女郎”，是自己的戀人，唯此才足以傳達他當時所感受到的與祖國的親近感?！拔逅摹焙蟮闹袊聲r代的曙光賦予郭沫若的心靈以燦爛的詩意，他心中奔涌著“愛”的激流。他多么渴望充當一個戀人的角色。他是春天的戀人，是太陽的戀人，是火的戀人，更是新生的中國的戀人，他的最為柔美又最為激烈的情歌，便是敬獻給祖國的這首《爐中煤》。和許多年輕的詩人一樣，郭沫若以一種熱戀似的激情把自己與祖國融入到了一塊，為了表達自己對祖國由衷的崇拜和愛慕，他又為自己找到了一個深情的比喻：把自己比作癡情的黑小子--爐中煤。用燃燒著的煤比喻自己被革命烈火點燃起來的愛國熱情。此詩的二、三節(jié)即是爐中煤自述經(jīng)歷，傾訴自己長期以來存在于內(nèi)心的對“年青的女郎”的絲絲情意。爐中煤在地下埋了千年，“到今朝才得重見天光”。五四之后，郭沫若的內(nèi)心升起了另一個太陽，他仿佛又開始了一次新的生命。他當然知道，祖國還不是一個自由、繁榮的國度，生活在異邦的他也時時感受著弱國子民的屈辱，但是，“五四”所帶來的春天的信息使他充溢著對祖國的美好希望，自我的新生感與祖國的新生感結(jié)合在一起，凝聚成他向祖國戀人的衷腸傾訴。爐中煤“重見天光”了，是因為祖國正在“重見天光”?！拔摇边@“原本有用的棟梁”將向祖國奉獻出自己的一切。詩的最后一節(jié)，詩人把自己的感情推向了高潮?！盃t中煤”在燃燒，對祖國戀人的“愛”使它“燃到了這般模樣”。質(zhì)樸的詩句完好地傳達出詩人情感的熾熱激烈，表達了詩人為祖國不惜犧牲的決心，在燃燒著的詩情之火的激蕩中，詩人向祖國戀人奉獻出全部的愛，同時，自己也在愛的烈焰中實現(xiàn)著自我的重建和凈化。全詩通篇以比喻的形象抒發(fā)感情，詩句中有十分純潔的火熱氣息，體現(xiàn)了充沛的藝術(shù)創(chuàng)造力。“爐中煤”和“年青的女郎”這對獨特的生動意象，特別有利于詩情的升華。詩句悠揚雋永，抑揚頓挫，隔行押韻，形式精致完美。7．《晨安》：在“千載一時的晨光里”，詩人以關(guān)懷全人類的胸懷，向全世界問安。向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著壯麗的山河，向著革命的先驅(qū)、藝苑的巨擘，向著世界上一切美好的事物，一口氣喊出27個“晨安”。8．《立在地球邊上放號》：詩人假想自己遠遠地站在地球的上空，俯視地面。他看到了空中怒涌的白云，北冰洋和太平洋的滾滾洪濤。詩中表達了“要不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造”這一思想，而除舊布新正是五四時期的主旋律。9．《地球，我的母親》：地球母親對我有“深恩”：“我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，衣的是你，住的是你”。地球母親的一切都是為了我：天降甘霖，成為地球母親育兒的乳汁，地球上的一切聲音，都是母親育兒的歌聲，一切浮動的生物，都成為安慰孩子的舞蹈，一切的芬芳色彩，都是給我的玩品，而地球運動不息的靈魂，同時也是詩人自我的靈魂。他認為“田里的農(nóng)人”是“全人類的保姆”，“炭坑里的工人”是“全人類的普羅米修斯”。詩歌表達了要學工農(nóng)，來報答地球母親的深恩的愿望?！兜厍?，我的母親》通過歌頌祖國的主體——工農(nóng)大眾，抒發(fā)詩人的愛國主義情思。詩的字里行間，作者完全是蕩漾在抒情句。詩中郭沫若完全是一個人在和地球母親對話，旁若無人。時而激昂，時而平靜的語氣扣人心弦。“我”不單單指作者自己，而且也泛指全人類。從地球母親成千上萬關(guān)懷舉動透出地球也盡到了責任，而我們?nèi)祟愡h未做到盡孝子的責任。作者以巧妙的手法讓人們自然地行動起來。作為人類，有理由不報答母親嗎？全詩豐富的意想和飽滿的情緒組織在一個層次井然的結(jié)構(gòu)之中，色彩瑰麗，而且運用多種表現(xiàn)手法，形象生動的描述了地球慈母般胸懷，如：“地球，我的母親！從今后我知道你的深思，我飲一杯水，縱是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命。”用比喻和比擬手法，表現(xiàn)地球上萬物的珍貴，而全人類正是要有這樣理念，才會盡到保護地球的責任。另外，本詩用意象來抒情，如“我羨慕那一切的動物，尤其是蚯蚓----我只不羨慕那空中的飛鳥，它們離了你要在空中飛行?！庇谩膀球尽焙汀帮w鳥”抒發(fā)自己渴望親近地球的依戀之情。作者筆觸氣勢磅礴，“我想這宇宙中的一切都是你的化身：需要是你呼吸的聲威，雪雨使你血液的沸騰?！彼训厍蛎枥L成一位偉大的母親；一位偉大的女性。人是地球的兒女，從物質(zhì)到精神都受地球的深恩。人類應報答地球母親，不應做她的不孝子孫，通過作者的描繪，我看到的是一個辛勞母親的形象，聽到的是一個未盡孝道的孩子的心聲，而在文章末尾更闡明了報答深恩的實際行動就是學著勞動的精神。如“田地里的農(nóng)人，炭坑里的工人”一切都用勞動來盡孝道，是作者想號召大家的，這也符合了當時的時代背景，他贊揚了工農(nóng)兵的“勞工神圣”。詩人用一顆純粹的心在呼喊，報答地球母親的深恩。10．《太陽禮贊》：前三節(jié)描繪日出前、中、后的不同景象。將日出前后的壯麗景象具體生動地表現(xiàn)在讀者面前：遼闊的大海上，波濤洶涌澎湃，霞光萬丈，一輪紅日緩緩上升，將大海上的云彩染成一片火紅。從第四節(jié)起，詩人便對太陽敞開胸懷，訴說自己的愿望，每一句都以“太陽喲”開頭，詩人請求太陽永遠照耀世界，將四面的黑暗驅(qū)除出去；詩人希望能從太陽這兒吸取無窮無盡的光和熱，使自己的心靈得到凈化。在詩人的心目中，太陽不僅是光明的象征，也是真理的象征，甚至是未來中國的象征。11．《匪徒頌》：當時的日本新聞界侮蔑中國青年，稱五四運動后的中國學生為“學匪”。作者十分憤慨，寫下此詩來抗議。詩中對歷史上曾經(jīng)起過革新作用的一些“古今中外的真正的匪徒們”發(fā)出了由衷的贊嘆，從政治革命到社會革命，從宗教革命到學說革命，從文藝革命到教育革命，贊揚了華盛頓、馬克思、釋迦牟尼、哥白尼、羅丹、盧梭等各個領(lǐng)域的先驅(qū)者。它是獻給五四運動前驅(qū)者的頌歌，也是對日本污蔑的強力回擊。12．《霽月》：幽光清淡，云衣縞素，森林寂寥，暗香浮動，海岸沉默，波音幽渺：大自然披著色彩素淡的外衣，似乎在寂然沉思。多么令人陶醉的清幽秀美的情景??！在這個情景里，詩人自己也完全陶醉了：白楊行道在他面前導引，浮動的暗香跟他親吻，他在和明月親切交談，他要銀海跟他唱和。詩人跟自然已完全融為一體。13．《西湖紀游（雷峰塔下其一）》：詩人在雷峰塔下見到一個鋤地的老農(nóng)，對他作了一番描寫。短短幾行詩句，塑造了一個勤勞的老人形象，表達了對勞動人民的摯愛之情。詩中說，他想跪在老農(nóng)面前，叫一聲爹，“把他腳上的黃泥舔個干凈”。（另見《三個泛神論者》）四、作品鑒賞：《女神》是一部思想內(nèi)容與藝術(shù)形式高度統(tǒng)一的藝術(shù)作品。其藝術(shù)的創(chuàng)新，其非凡的藝術(shù)想象力，鮮明而富于動感的形象及不羈的形式，使中國現(xiàn)代詩歌真正達到了詩的境界，對我國新詩的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。第一，在詩歌形式上，《女神》成功確定了不拘一格的自由詩體的新形式。郭沫若在詩歌形式方面主張“絕端的自由、絕端的自主”，讓詩的形式服從于詩人感情的傾瀉，讓詩人的情緒支配詩的旋律，與那狂飆突進的時代精神及雄奇的風格相適應。《女神》在總體上是保持著一種自由的形式，詩行與每行的字數(shù)都不固定，押韻也沒有統(tǒng)一的規(guī)律。但是《女神》中的詩篇決非隨意寫出，而是篇篇都獨具匠心，可以從不統(tǒng)一中找出一些統(tǒng)一的規(guī)律，這主要表現(xiàn)在詩行富于表現(xiàn)，參差中有著某種規(guī)律，節(jié)奏于和諧中有規(guī)律的變化和大體押韻等。如《天狗》詩句短促；《立在地球邊上放號》有一種割不斷的綿綿情意，正好適合表現(xiàn)眷念之情；《鳳凰涅槃》的詩句參差不齊，長短并用，富于變化，或長吁，或短唱，節(jié)奏感十分強烈，表現(xiàn)出一種悲壯氣氛。第二，在創(chuàng)作方法上，《女神》具有鮮明的浪漫主義特色?！杜瘛返暮婪棚L格是新詩中豪放派的先驅(qū)，表現(xiàn)了革命的理想主義。在《女神》中雖也有“麗而不雄”的風格的作品，但能代表《女神》特色的，是惠特曼式的“雄而不麗”的風格。它的想象新奇，語言粗獷，氣勢磅礴，聲調(diào)激越，筆調(diào)恣肆。它的美是一種壯美，男性的陽剛之美?！杜瘛分杏胁簧俚脑娖〔挠凇疤枴?，把太陽當作生命的源泉和光明的化身加以歌頌，表現(xiàn)了抒情主人公對光明理想的渴慕與追求，還有一部分作品取材于古代神話、傳說。詩人站在時代的高度，巧妙地處理這些題材，既表現(xiàn)了古代英雄人物的崇高壯美，又使他們跳動著現(xiàn)代的脈搏，從而寄托了自己的理想。例如：《女神之再生》中借助“女媧補天”的神話，寄寓著抒情主人公“要創(chuàng)造個新鮮的太陽”以取代黑暗現(xiàn)實的崇高理想?！而P凰涅槃》中鳳凰對中國黑暗現(xiàn)實和歷史進行控訴，經(jīng)過采集香木自焚，出現(xiàn)了新鮮、凈朗、華美、芬芳的中國。這些美好理想反映了“五四”時代廣大人民對革命的要求和對光明、民主、自由的向往。巧妙的構(gòu)思，豐富的想象?！杜瘛分械脑娖?，立意構(gòu)思別開生面，不落俗套。詩人在泛神論思想的啟迪下，常在大自然中獲得詩料，或從歷史、神話、傳說中選取題材，充分發(fā)揮想象聯(lián)想，運用比擬、象征等手法，使表現(xiàn)的對象變?yōu)樵娙死硐牖男蜗?。在《地球，我的母親》里，詩人把"縹緲的天球"想象成地球母親的“化妝的明鏡”；《日暮的婚筵》里，詩人把落入大海的夕陽，說成被情郎擁抱去的新嫁娘，詩人的想象令人耳目一新?？梢哉f，沒有大膽而豐富的想象便沒有《女神》的詩。生動的比喻、、象征，奇特的夸張。《女神》中，詩人運用了許多生動形象的比喻、象征和奇特大膽的夸張，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當、新穎，與要表達的感情內(nèi)容相一致。如《爐中煤》里，詩人把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，把祖國比作自己心愛的“年青的女郎”，表現(xiàn)了一個覺醒的“五四”青年熾熱的愛國情懷；《天狗》中，詩人說天狗吞食了“日”、“月”、“星球”和“全宇宙”，非常有力地刻畫了一個具有個性解放的徹底勇猛精神的“自我”形象。第三，雄渾豪放的嶄新風格。五四運動前夕，由于受泰戈爾的影響，郭沫若寫的都是或愛情、春愁、別緒，或飛禽、新月等抒情小詩，清新秀麗。在五四運動的高潮中，接觸了惠特曼的《草葉集》后，詩人產(chǎn)生了“火山爆發(fā)式的內(nèi)發(fā)情感”，他“在那時差不多是狂了”（郭沫若《序我的詩》）。于是，就采取了惠特曼式的“雄渾的、豪放的、宏朗的調(diào)子”抒發(fā)出來。這些詩如《鳳凰涅》、《天狗》、《站在地球邊上放號》等。有的高歌，有的長吟，有的詠嘆；其聲音，時而嘹亮悠揚，時而悲壯急促，時而柔婉舒緩，使詩作充滿了昂奮騰越的音調(diào)，濃烈瑰麗的色彩。第四，壯闊性、奇異性與飛動性。新詩提倡初期，想象力、形象性不足和語言直白是早期白話詩的共同特點，許多詩是“缺少幻象的作品”，郭沫若是給新詩安上翅膀的第一人。由于受西歐十六七世紀泛神論及中國古典詩歌及古代哲學的影響，詩人把整個大自然都列為自己的抒寫對象，宇宙地球、日月星辰、山岳海洋、風云雷雨、草木飛禽……構(gòu)成了一個極其壯闊的形象體系。所有的一切都在詩人靈動的思緒中流動，大自然被人化了，地球成了有生命的母體，如“雷霆是你呼吸的聲威，雷雨是你血液的飛騰”；詩人筆下人與大自然融為一體，從泛神論思想出發(fā)，詩人把宇宙世界看成一個不斷進化、更新的過程，從宇宙萬物中看到“動的精神”和創(chuàng)造的“力”，從而賦予其形象以飛動的色澤：“無限的大自然……到處都是生命的光波”，“山在那兒燃燒，銀在波中舞蹈”，“力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲”，不一而足，這一切形成了《女神》形象的特有形式：壯闊性、奇異性與飛動性。《女神》模擬測試題1．“天方國古有神名Phoenix，滿五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，鮮美異常，不再死?！闭垖懗鲞@首節(jié)選詩的題目，并談談你對它的理解(100個字以內(nèi))。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.簡析《鳳凰涅槃》一詩中象征手法的運用。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．郭沫若詩《鳳凰涅槃》中鳳凰自焚后，群鳥“哈哈”唱歌，這表現(xiàn)了什么?答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.《鳳凰涅槃》的浪漫主義特色是什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.就《鳳凰涅槃》中的“鳳歌”、“凰歌”兩節(jié)內(nèi)容，比較鳳和凰性格的異同。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.簡析《鳳凰涅槃》的思想主題。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．《鳳凰涅槃》中鳳凰雙雙自焚前做了什么事情，將全詩推向高潮？寫那些凡鳥有什么作用?答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．為什么有人說《鳳凰涅槃》是民族覺醒的詩的宣言?答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.《鳳凰涅槃》是如何體現(xiàn)狂飆突進的“五四”精神的？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．郭沫若在《爐中煤》用“爐中煤”比喻什么?有什么形式特點？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．分析“爐中煤”這一意象審美意蘊。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．分析“女郎”這一意象審美意蘊。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.簡析《天狗》一詩中“我”的形象以及表現(xiàn)手法方面的特點。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．賞析《天狗》的思想性。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.詩歌《天狗》有什么樣的藝術(shù)特色？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.詩劇《女神之再生》中“女神之再生”象征什么？請具體分析。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.簡述《女神》的思想內(nèi)容。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．《女神》這本詩集主要反映了什么樣的精神世界？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。請舉例說明。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．試舉一二例分析郭沫若詩集《女神》里富有叛逆精神的自我形象。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．試舉二三例分析郭沫若詩集《女神》里對創(chuàng)造精神的歌唱。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．徹底破壞、大膽創(chuàng)造是《女神》自我抒情主人公形象精神特征之一。請舉例說明作品是如何表現(xiàn)這種精神特征的。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．《女神》是—部充滿浪漫主義色彩的作品，理想主義的強光照亮了這—部詩集，試簡要分析其風格。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.《女神》中歌頌自然風光的詩歌有哪幾篇？內(nèi)容上有何特色？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.請簡析《女神》中比喻、象征手法。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26.《女神》中抒情主人公“我”的形象與特點。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27.試舉一例分析《女神》里對破舊立新、勇于革命的叛逆精神的歌唱。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28.《女神》的愛國主義體現(xiàn)在哪些方面?答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________29.正誤判斷：（1）郭沫若的代表作《女神》是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作，他的許多代表詩篇皆出于此，如《鳳凰涅槃》《天狗》《爐中煤》《匪徒頌》等。

(

)（2）郭沫若在《女神·爐中煤》中自喻為正在爐中燃燒的煤，用他“這鹵莽的黑奴”的“火一樣的心腸”唱出了——我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣!——表達了作者對愛情執(zhí)著追求。

(

)（3）“我如烈火一樣地燃燒!我如大海一樣地狂叫!我如電氣一樣地飛跑!”這些詩句出《女神》。

(

)（4）《女神》是郭沫若的第一部詩集，也是中國現(xiàn)代新詩史上具有劃時代意義的作品。他歌唱太陽、光明、希望，處處洋溢著積極進取的欲望。

(

)（5）郭沫若是中國當代著名的文學家、思想家、革命活動家、考古學家，他在詩歌及歷史劇創(chuàng)作方面均取得了很高的成就。

(

)（6）《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑、風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩，《爐中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。

(

)（7）《鳳凰涅槃》是《女神》中的代表作，該詩拋棄了傳統(tǒng)詩詞對于純意境的追求，傳達了像鳳凰涅槃般在舊的毀滅中尋找再生的“五四”精神。

(

)（8）《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風，奠定了新詩運動的基礎(chǔ)。

(

)（9）《鳳凰涅槃》傳達出一個古老民族覺醒之時的深刻的悲憤。詩中鳳凰的自焚，天狗的狂叫乃是與舊社會徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。

(

)（10）郭沫若的《女神》是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作，它所表達的思想內(nèi)容，首先是“五四”狂飆突進時代改造舊世界、沖破封建藩籬的要求。

(

)（11）《鳳凰涅槃》塑造了鳳和凰的形象，還寫到了巖鷹、孔雀、鴟梟、家鴿、鸚鵡、白鶴等鳥類，通過鳳和凰集香木自焚，再從死灰中復生的故事，表現(xiàn)了詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的思想。(

)（12）《女神》中有相當一部分詩篇謳歌大自然，反映了詩人“物我無間”的泛神論思想，充滿了一股內(nèi)在的生命力，蕩出一股清新健朗的氣息。(

)（13）郭沫若的《女神》最充分地體現(xiàn)了“五四”時期狂飆突進的時代精神，詩歌中洋溢著愛國主義激情，“我為我心愛的人兒／燃到了這般模樣?！边@句《鳳凰涅槃》中的句子，體現(xiàn)了作者赤子般的愛國情懷。

(

)（14）《女神》是郭沫若的第一部詩集，也是中國現(xiàn)代新詩史上具有劃時代意義的作品。他歌唱太陽、光明、希望，處處洋溢著積極進取的欲望。

(

)（15）《女神》作品的表現(xiàn)形式自由多變，依感情的變化自然地形成“情緒的節(jié)奏”，實踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由”的創(chuàng)作主張，使詩的形式得到了完全的解放。

(

)（16）《女神》按詩人創(chuàng)作階段可分為三輯：第一輯收人《女神之再生》《棠棣之花》等“詩劇”，是惠特曼式的作品；第二輯收入《鳳凰涅槃》等“五四”高潮期的詩作，是歌德式的；第三輯收人《死的誘惑》等早期主要詩作，是泰戈爾式的。

(

)（17）《女神》中，《爐中煤》一詩，詩人以深情的筆調(diào)自喻為爐中的燃煤，表達了對心目中一直暗戀著的“年青的女郎”的傾慕之情：詩人愿為她奉獻一切。

(

)（18）《我是個偶像崇拜者》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒。(

)（19）《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作，它完全沖破了舊詩格律的束縛，故而在藝術(shù)上，是非常完美的。有的詩用語造句屬于生造，還夾人一些歐化語法。故而在藝術(shù)上，不能稱之為完美。(

)（20）《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作，其中，所有的詩歌都沖破了舊詩格律的束縛，為自由體詩。(

)（21）《女神》的藝術(shù)特色主要有：理想化的自我形象，叛逆追求的化身；借助神話傳說和歷史故事，寄托詩人理想，體現(xiàn)時代精神；火山爆發(fā)式的激情，狂濤巨浪般的氣勢；豐富的想象，奇麗的色彩；形式的大膽革新和新穎多姿，吸收古典詩歌和外國詩歌的營養(yǎng)，鑄成具有民族特色和個人風格的自由體詩，開拓了一代詩風。（）（22）《女神》實踐了詩人關(guān)于“絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，突破了舊律束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，使詩的形式得到完全解放。為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新天地，成為我國新詩的奠基之作。（）（23）《女神》首先體現(xiàn)著的是一種破舊立新、勇于革命的大膽叛逆精神。詩人作為舊時代的逆子，站在新時代的頂峰，以無比強烈的情懷和恢宏的氣概，呼喚著二十世紀革命風暴的來臨。（）（24）《女神》的突出貢獻是將“五四”的時代精神化入詩中，從而開了一代詩風。《鳳凰涅槃》是其中最優(yōu)秀的一首詩，詩歌借鳳凰與群鳥共同采集香木自焚更生的傳說，象征了舊中國的毀滅和新中國的誕生。（）30.下面對《女神》的解說，不正確的兩項是（）A、《女神》是郭沫若第一部詩集，也是中國現(xiàn)代文學第一部成熟的新詩集，它集中體現(xiàn)了新格律詩的藝術(shù)成就。B、《女神》集中體現(xiàn)出“五四”時期激昂奮進，毀舊促新的時代氣息，因而詩歌表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實主義風格。在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，成為我國新詩的奠基之作。C、《女神》連同序詩共57篇，多為詩人留學日本所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《地球，我的母親！》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。D、郭沫若在《爐中煤》中自喻為正在爐中燃燒的煤，用他“這魯莽的黑奴”的“火一樣的心腸”唱出了-----我為我心愛的人兒、燃燒到了這般模樣！-----表達了作者對愛情執(zhí)著追求。E、你去，去尋找那與我的振動數(shù)相同的人；你去，去尋那與我的燃燒點相等的人：你去，去在我可愛的青年的兄弟姊妹胸中，把他們的心弦撥動，把他們的智光點燃吧！這是郭沫若《女神》“序詩”中的詩句。31.下列對《女神》的浪漫主義特色分析有誤的兩項是：（