2023年陜西省西安市東方中學高考語文模擬試卷

第1頁（共1頁）2023年陜西省西安市東方中學高考語文模擬試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。蘇軾說陶詩“質(zhì)而實綺，瘟而實腴”，質(zhì)與癱是詩歌給人的第一印象，是就風格而言的。要實現(xiàn)這一風格，王希杰認為重要的方法是“不用或少用形容詞之類的附加成分，不用或少用比喻、夸張之類的修辭，老實地敘述事實，鋪陳景物，解剖事理”，當然，只是平實地描述，是無法由質(zhì)瘤而生綺腴的，必要的形容、描繪必不可少的從選詞手段“我”講，形容與描繪重在準確、恰到好處，而不在繁多、堆砌。用準確的詞匯，在適當?shù)奈恢眉右孕稳莺兔枥L，這既考驗作者的寫作能力，實際也能表現(xiàn)其內(nèi)在精神。有些詩人意多而筆繁，有些詩人性簡而筆淡，其間本無高下，若有意偽飾，欲以堆砌修飾的方式創(chuàng)造某種外在于己的風格，往往會在準確性和適當性上露馬腳。從這個意義上說，準確性與適當性正是“形容”最關鍵的尺度。陶詩《讀山海經(jīng)》（其一）：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾島欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深級，頗回故人車，歡然酌春酒，捕我國中蔬。微雨從東來，好風與之供。泛覽周王傳、流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如?！痹娭性弧靶馈薄皭邸?，曰“歡然”，曰“樂”，可謂三復斯言，這是不是過度堆砌呢？不是的。詩歌層次井然。三、四句的“欣”“愛”就居得其所而來，而且二字互文，烏欣即人欣，人愛即烏愛，“觀物觀我，純乎元氣”；“歡然”，則是承耕種得眼、閑居無人而來。閑而不勞；常至于無聊；勞而不得閑，便要墮入困窘；勞而得閑，更兼無人打擾，準備酒菜，以佐讀書，自然有欣然之意涌動心間。以上機緣巧合，條件圓熟，終于暢快讀書，人生之樂，何可言戰(zhàn)。諸字各有用處，相承相顯，而絕不會有過度之弊?？梢娭貜筒坏扔谶^度，單一不等于適當，適當與否，看的是選詞造句與全篇的配合，看的是其安排的位置。要讀懂陶詩，除了分析其適當性，也要注意其準確性?！兑凭印罚ㄆ湟唬骸拔粲幽洗?，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數(shù)展夕，懷此頗有年，今日從茲役。弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析?！薄八匦摹币辉~，為詩歌關鍵。詩中之“素心”，是素樸之心，清人方宗魂謂“‘素心’即淡泊寧靜之意”，是也。這個意義用法大概是陶淵明的創(chuàng)造。詩中說南村多素心人，這是詩人移居的最大動力，可見詩人自己也是素心人，才能惺惺相惜。那什么是“素心”？“弊廬”二句是素，簡樸安貧之素。但素樸不等于寡淡平庸，一個“奇”字，一個“疑”字，生動寫出了詩人活潑潑之胸懷。于是我們知道這“素心”素如流水，非一潭死水。安貧、好古，這是正面寫“素”，好奇，這是補充發(fā)展“素”。一個“素心”被層層展開，既生動，又準確，這的確是大詩人的手筆。（摘編自劉奕《形容的尺度：陶淵明詩歌的選詞手段》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.蘇軾對陶詩評價極高，認為其不用或少用附加成分和修辭，達到了“質(zhì)而實綺，瘤而實腴”的境界。B.陶詩通過老實地敘述事實、鋪陳景物、解剖事理來抒發(fā)情致，表現(xiàn)出其寫作能力，更表現(xiàn)出其內(nèi)在精神。C.不同的詩人用筆繁簡不同，但鑒賞者更欣賞性簡而筆淡的詩歌，陶詩便勝在性簡而筆淡的創(chuàng)作風格。D.欣賞陶詩，除品味其選詞造句與全篇的相互配合，即“形容”的適當性外，還應品味其用詞的準確性。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章從蘇軾對陶詩的評價談起，明確中心論點涉及的兩個“最關鍵的尺度”，為下文具體闡釋張本。B.文章整體采用總一分的論證結構，第二、三兩段分別闡釋“形容”的“適當性”和“形容”的“準確性”。C.“這是不是過度堆砌呢？不是的”運用設問，既與第一段的反面論證呼應，又引出后文的深入分析。D.文章除運用引用、對比論證外，還舉《讀山海經(jīng)》（其一）的實例、證明陶詩用語的生動、準確。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.形容、描繪在詩歌創(chuàng)作中必不可少，但形容和描繪重在用詞準確、恰到好處，而忌諱用詞繁多、堆砌。B.陶淵明在《讀山海經(jīng)》（其一）中多次重復運用表達歡欣的詞語，卻因全篇層次清晰，不使人生堆砌之感。C.詩歌用語是否恰當，不能只看其是重復還是單一，關鍵還要看其安排的位置，看選詞造句與全篇的配合。D.陶淵明在《移居》（其一）中，以“素心”一詞表達了淡泊寧靜之意，但淡泊寧靜絕對不是寡淡平庸。（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：走進江蘇省宿遷市宿城區(qū)蔡集鎮(zhèn)田洼智慧農(nóng)業(yè)園，一派生機盎然的豐收景象。工人們搭載軌道升降機，在一排排無土栽培立體高架中采收蔬菜。4萬平方米的智能化玻璃溫室內(nèi)，一塊孤形屏幕實時顯示園內(nèi)各區(qū)域的溫度、濕度等數(shù)據(jù)?！皥@內(nèi)有160多個監(jiān)測點，可以實時監(jiān)測并發(fā)回數(shù)據(jù)，用大數(shù)據(jù)管理作物生長?！眻@區(qū)負責人潘海燕介紹，園區(qū)采用60余項“5G+農(nóng)業(yè)”新技術，種苗選育、水肥管控、產(chǎn)品溯源等全面實施數(shù)字化管理。田洼智慧農(nóng)業(yè)園是宿城區(qū)運用數(shù)字技術推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉型發(fā)展的一個縮影。近年來，宿城區(qū)大力開展數(shù)字農(nóng)業(yè)建設，目前已建設智慧農(nóng)業(yè)基地8個，全區(qū)接入省物聯(lián)網(wǎng)平臺的企業(yè)43家，設施農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)應用占比25%以上。宿城區(qū)大力加強農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量溯源體系建設，規(guī)模生產(chǎn)主體實現(xiàn)了“帶證上網(wǎng)、帶碼上線、帶標上市”，全區(qū)在省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量追溯管理平臺注冊的生產(chǎn)基地達1161個，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯比例超過90%。宿城區(qū)委書記陳偉介紹，以數(shù)字化賦能，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，全區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村信息化發(fā)展總體水平達到55%。為全面推進智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，區(qū)里建立農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)云平臺，與各大電商平臺積極合作，推動農(nóng)產(chǎn)品“觸電上網(wǎng)”，去年全區(qū)電商交易額超300億元。成本費用人TEDP，他增快遞OSIN軟件，整改OSS安裝有限公司。（摘編自姚雪青、焦尉《數(shù)字化賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)》，《人民日報》2022年8月19日）材料二：近年來，福建省實施了福建“農(nóng)業(yè)云131”信息江程，旨在構建一個農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)資源中心，完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營管理和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全服務等三大應用體系，打造一個全省“三農(nóng)”信息綜合服務平臺?！拔覀冋涌焱晟聘＝ār(nóng)業(yè)云131’工程，建設算力、算法、數(shù)據(jù)、應用資源協(xié)同的省級農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)中心?！标惡檎f，下一步將進一步完善省、市、縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村五級數(shù)據(jù)采集匯聚工作，構建實時、動態(tài)的數(shù)據(jù)采集體系和數(shù)據(jù)庫，深度挖掘分析農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈和農(nóng)村全領域數(shù)據(jù)，加快數(shù)字資源要素價值充分釋放。培育應用型人才，是數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展的又一關鍵。福建新大陸科技集團有限公司是多家省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)智慧園的技術支持方。項目負責人吳仲鋼發(fā)現(xiàn)，不少項目在建設初期效果良好，但后續(xù)運營乏力?！按蠖鄶?shù)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)企業(yè)缺乏信息化技術的使用經(jīng)驗和信息化知識，設備操作、數(shù)據(jù)分析等能力不足。”他建議，完善農(nóng)業(yè)數(shù)字化人才培育機制，讓數(shù)字農(nóng)業(yè)技術真正用起來、用得好。（摘編自張輝《數(shù)字“新農(nóng)具”，耕出“智慧田”》，《福建日報》2022年8月19日）材料三：在中國工程院院士趙春江看來，我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是大行業(yè)也是傳統(tǒng)行業(yè)，按目前產(chǎn)業(yè)數(shù)字化占整個數(shù)字經(jīng)濟80%的比重來看，農(nóng)業(yè)將是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的重要領域。現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民數(shù)量在3.3億人左右，占國內(nèi)網(wǎng)民總數(shù)的30%左右，城鄉(xiāng)之間數(shù)字鴻溝仍然存在。但隨著平臺經(jīng)濟例如電子商務的快遞發(fā)展，農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量雖然不如城鎮(zhèn)，但增長迅速。農(nóng)村網(wǎng)絡零售也在迅速發(fā)展，數(shù)據(jù)顯示，2021年，我國農(nóng)村網(wǎng)絡零售額為2.05萬億元，較2020年同比增長11.3%。2018～2021年四年間，電子商務為我國農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的核心內(nèi)容，其增速高于其他國家和地區(qū)。趙春江表示，目前在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商的過程中，物流是一個很大的瓶頸問題，農(nóng)產(chǎn)品是鮮活的，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟需要配套的基礎設施。從去年開始，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部實施150億元項目，解決電商化的過程中農(nóng)產(chǎn)品的冷藏問題，以及農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地銷售、田間銷售的存儲等問題。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、網(wǎng)信辦以及一些相應商業(yè)機構聯(lián)合戰(zhàn)略研究顯示，目前我國農(nóng)業(yè)整體數(shù)字化水平是23.8%，且不同領域數(shù)字化程度不同，設施國藝、溫室大棚等經(jīng)濟價值比較高的領域，數(shù)字化程度也比較高。趙春江認為，目前農(nóng)業(yè)農(nóng)村地區(qū)數(shù)字化水平和城市相比還是有差距，例如，信息化基礎設施需要加強。我國現(xiàn)有5G基站180多萬座，到今年年底計劃是226萬座，但農(nóng)村5G基站很少，4G可以做到全覆蓋，但在農(nóng)村手機4G信號很不穩(wěn)定。（摘編自姜鑫《中國工程院院士趙春江：預計2025年農(nóng)業(yè)數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模將達1.26萬億元》，《經(jīng)濟觀察報》2022年8月20日）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．江蘇省宿遷市田洼智慧農(nóng)業(yè)園用數(shù)字技術推動了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉型發(fā)展。B．田洼智慧農(nóng)業(yè)園智能化玻璃溫室能通過多個監(jiān)測點，實時監(jiān)測并發(fā)回溫度、濕度等數(shù)據(jù)。C．福建省打造了一個全省“三農(nóng)”信息綜合服務平臺，實現(xiàn)了數(shù)據(jù)、應用資源等協(xié)同。D．我國農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量和網(wǎng)絡零售額都有所增長，但數(shù)字化水平和城市相比還存在差距。（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．數(shù)字農(nóng)業(yè)可以通過網(wǎng)絡，在生產(chǎn)、銷售、質(zhì)量追溯等環(huán)節(jié)全面實施產(chǎn)品數(shù)字化管理。B．由政府主導建立的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)云平臺，能推動農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡銷售，增加電商交易額。C．發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商，必須解決物流問題，鮮活的農(nóng)產(chǎn)品對運輸環(huán)節(jié)的存儲等要求很高。D．目前我國農(nóng)村手機信號很不穩(wěn)定，與農(nóng)村地區(qū)基站數(shù)量太少、尚未做到全覆蓋有關。（3）請依據(jù)材料，為“數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展”提出幾條合理化建議。一、2（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：孤老的豆腐寧白老頭孤寡一人，脾氣有點倔，做出的豆腐特別鮮香。這個村莊在浙東南的大山深坳里。一鍋臭豆腐，讓我們七八個人坐進了村里這家餐廳。誘人者說，村里有好幾家餐廳，這家的石鍋臭豆腐，曾讓他和一幫弟兄當了回頭客。至于嗎？厚重的、黑色的石鍋端來時，連一絲臭味也沒有聞到。糊狀的模樣，如豆腐渣加水攪成。這讓桌上所有人盯著的眼睛有了疑惑。有人用勺子撥開了糊面，才有隱隱的臭味飄出，這臭味，沒有濃惡，連拒食臭豆腐的姐夫也微笑著欣然接受。奇的是，這臭里，還夾雜著無以言說的微微香氣。是油香？不像。是豆香？不敢確認。一勺放入嘴里，豆腐的嫩滑、鮮香被輕輕的成辣引導出來，在舌腔內(nèi)游蕩。想來第二勺，要細細辨別，究竟是什么味覺讓口感舒服。你一勺，我一勺，竟然見鍋底了。這時，十五歲的女孩，悄悄對媽媽說，想用臭豆腐拌飯。媽媽吃了一驚，這可是個逢“臭”貨就避的嬌嬌女啊。姐夫見外孫女如此，樂了，舉手朗聲招呼服務員：“再來一份石鍋臭豆腐！”江南食客，都知道臭豆腐之臭是怎么來的。此時，這隱隱的香，要問在這臭豆腐里添加了什么佐料，卻誰也說不清了。我想起了一位大廚的話，一盤好菜，三分廚藝，七分食材。這家餐廳的豆腐來自哪里？一打聽，知道村里有一家豆腐作坊，坊主是一位老人。第二天下午，我約了民宿主人走進了村里的小巷。曲里拐彎的巷道，兩旁是石頭壘起的矮屋，人無，狗臥。走近作坊的老屋，都未聞勞作的聲響。從低窄的門口看去，有佝僂的老頭在昏黃的燈影下晃動。土灶，冒著熱氣；灶膛，燃著柴火，在暗里紅得耀眼。散亂在泥地上的筐、桶、矮凳、長椅，把桌上竹匾里擺放齊整的豆腐干襯托得特別醒目。這是純白色的方塊豆腐干，城里賣的豆腐干都是淡醬色的，它卻如一塊壓縮的嫩豆腐。在村里輩分很高的民宿主人與老人搭語，他頭也不回地“嗯嗯”了兩聲。我走近灶臺去看鍋里燒的什么，他瞬間把鍋蓋蓋上了?！八Ｃ苣?，不讓外人看的。”民宿主人呵呵笑著。”“老哥，你的豆腐干咋這么白？城里見不到。”我套起近乎。他扭頭看我一眼：“城里的能和我的比？”布滿深溝皺紋的臉上，透著認真和一般倔勁?！澳悄阃抢镔u，一定能有好價錢?！薄盀樯锻抢镔u？村里還不夠！外村也不賣！”。民宿主人告訴我，這老人一天沒做多少豆腐，就供應著村里的一兩家餐廳，另外就是走得近的七姨八姑向他買一些?！袄细纾愕亩垢?，大家喜歡，為啥不多做一些呢？”他終于轉身對著我倆說：“就種了那么點豆子，再說，年齡大了，做不動了。少賺點怕啥，東西要好！”“下次我來問你買，你可別不賣我。”我逗他?！澳堑每礀|西有沒有了。”仍然一派認真。我一時無話，噎著了?？绯鲩T檻時，老人見我們要走，語調(diào)軟了些：“到時候，讓他跟我說一聲，我給你留著?！彼噶酥该袼拗魅恕！爸x謝老哥了！”我連忙向他拱手。半路上，民宿主人聊起了這位老人的脾性。他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成。他不要幫手，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看。老人常會繃著臉對向他討教的人說，“你吃著好就成，怎么做，我管著！沒有什么？”晚上，坐在民宿院子的樹蔭下閑聊?！斑@樣的豆腐，進了餐館，做成什么菜都會讓你覺得好吃?！薄斑@款石鍋臭豆腐的廚師，連二分廚藝都有余了?！薄艾F(xiàn)在餐館的菜，做得花哨，口感地道的不多，根子就在食材上?！薄叭绻项^不是孤寡一人，如果老頭脾氣沒有這樣低，還會做出這樣鮮香的豆腐嗎？”沒人應答。會，還是不會，誰能說出一個道理來呢？早起做豆腐的孤獨老人，這個點該已在他的小屋里安然入睡了。晚飯時，伴著黃燈孤影，他咪一點小酒了嗎？”（有刪改）文本二：手藝人做手藝是離不開手的，人的手經(jīng)過專業(yè)訓練之后，感知度很高，所以，在手工藝的研究里出現(xiàn)了一個名詞：“手感”。實際上，在手工藝制作過程中，有很多東西都是靠手感來完成的，眼睛看不到，但是可以通過手的觸摸來控制，手藝人會把手感用到極致。比如，云錦的織造就依靠手感。過去沒有空調(diào)，考慮到熱脹冷縮，還有溫度、濕度，織一點就要卷一點，而且要保證云錦兩年之后拿下來時平平整整。在這個過程中那種細微的感覺，包括卷筒時候的輕和重，都是靠手感。要是沒經(jīng)驗的人一會兒松，一會兒緊，最后織出來的云錦就會不平整。第二個問題是產(chǎn)業(yè)化的問題。文化要求獨創(chuàng)，要求差異，要求個性，要求獨特，而產(chǎn)業(yè)的要求是統(tǒng)一的、規(guī)格化的、低成本的，兩者有矛盾之處。如果做大做強，但自身產(chǎn)能又不夠，就需要去擴大企業(yè)規(guī)模，但這不是手藝人最重要的責任。我認為，手藝人的社會責任是引領社會消費風尚，而不是去考慮再就業(yè)。你把自己的手藝做到極致，就是對社會最大的貢獻。當你做到極致的時候，不僅繼承了傳統(tǒng)，還會向社會傳播，去引領消費的風尚，這才是最根本的東西。第三個問題是創(chuàng)新?，F(xiàn)在很多人都喜歡談創(chuàng)新，但手工藝的創(chuàng)新，不是“無根之木”“無源之水”，必須要把傳統(tǒng)吃透，我們現(xiàn)在做手藝，都是在接受傳統(tǒng)的恩惠。傳統(tǒng)，聽起來是很古老、很保守的東西，實際上，歷代的傳統(tǒng)都是在不斷的創(chuàng)新中積累起來的，這一點，借用臺灣一個工藝大師的話就是：“今天的傳統(tǒng)是昨天的創(chuàng)新，今天的創(chuàng)新是明天的傳統(tǒng)。”（摘編自徐藝乙《關于中國手工藝發(fā)展現(xiàn)狀的幾個問題》）（1）下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．這是一篇敘事寫人的散文，“孤老”這一人物在大部分篇幅里并不出場，給人一種“神龍見首不見尾”的神秘感。B．文章語言質(zhì)樸，通俗，口語化特征明顯，善用人物對話來加快敘述節(jié)奏，使敘事簡潔，如對“孤老”身世的介紹。C．文章中的“孤老”具有傳奇色彩，是作者著力謳歌的一個傳統(tǒng)匠人形象，他為人做事真誠，講原則，卻也略顯死板摳門。D．通過民宿主人、“我”對“孤老”行事的各自敘述和相互交流，“孤老”的形象漸趨豐滿，讀者的參與感也得到尊重和激勵。（2）文本一中“孤老”的形象、性格，在“我”和民宿主人的敘述中有何異同？說說造成差異的原因。（3）文本二指出，手藝人“把自己的手藝做到極致，就是對社會最大的貢獻”，談談文本一中的“孤老”是如何“把自己的手藝做到極致”的。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。是歲，帝舅壽張恭候樊宏薨。宏為人，謙柔畏慎，每當朝會，輒迎期先到，俯伏待事；所上便宜，手自書寫，毀削草本。宗族染其化，未嘗犯法。帝甚重之。及病困，遺令薄葬，一無所用。帝善其令，以書示百官，因曰：“今不順壽張侯意，無以彰其德；且吾萬歲之后，欲以為式?！背?，馬援兄子婿王磐，平阿侯仁之子也，王莽敗，磐擁富貲為游俠，有名江、淮間。后游京師，與諸貴戚友善，援謂姊子曹訓曰：“王氏，廢姓也，子石當屏居自守，而反游京師長者，用氣自行，多所陵折，其敗必也?！焙髿q余，磐坐事死；磐子肅復出入王侯邸第。時禁罔尚疏，諸王皆在京師，競修名譽，招游士。馬援謂司馬呂種曰：“建武之元，名為天下重開，自今以往，海內(nèi)日當安耳。但憂國家諧子并壯而舊防未立，若多通賓客，則大獄起矣。卿曹戒慎之！”至是，有上書告肅等受誅之家，為諸王賓客，慮因事生亂。會更始之子壽光侯鯉得幸于沛王，怨劉盆子，結客殺故式侯恭。帝怒，沛王坐系詔獄，三日乃得出。因詔郡縣收捕諸王賓客，更相牽引，死者以千數(shù)；呂種亦與其禍，臨命嘆曰：“馬將軍誠神人也！”上大會群臣，問“誰可傅太子者？”群臣承望上意，皆言：“太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識可?！辈┦繌堌唤癖菹铝⑻訛殛幨虾鯙樘煜潞跫礊殛幨蟿t陰侯可為天下則固宜用天下之賢才帝稱善，曰：“欲置傅者，以輔太子也；今博士不難正朕，況太子乎！”即拜佚為太子太傅，以博士桓榮為少傅，賜以輜車、乘馬。春，二月，車駕東巡。群臣上言：“即位三十年，宜封禪泰山?！痹t曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹、‘吾誰欺，欺天乎！’‘曾謂泰山不如林放乎！’何事污七十二代之編錄！若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，令屯田。”于是群臣不敢復言。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀三十六》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．博士張佚正色曰/今陛下立/太子為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下/則固宜用天下之賢才/B．博士張佚正色曰/今陛下立/太子為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下則固宜/用天下之賢才/C．博士張佚正色曰/今陛下立太子/為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下則固宜/用天下之賢才/D．博士張佚正色曰/今陛下立太子/為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下/則固宜用天下之賢才/（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“帝善其令”與“善假于物也”（《勸學》）兩句中的“善”字含義相同。B．“有名江、淮間”與“釃酒臨江”（《赤壁賦》）兩句中的“江”字含義相同。C．“若多通賓客”與“因賓客至藺相如門謝罪”（《廉頗隨相如列傳》）兩句中的“賓客”含義相同。D．“車駕東巡”與“東船西舫悄無言”（《琵琶行》）兩句中的“東”字含義不同。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．樊宏作為皇親，為人謹慎，影響宗族遵紀守法，深得漢光武帝敬重，去世后得到厚葬。B．馬援審時度勢，預言王磐必將遭禍，并當面對司馬呂種提出過告誡，后來果真應驗。C．在為太子選擇師傅這件事上，漢光武帝沒有任人唯親，而是選擇了賢才擔當大任。D．面對大臣阿諛，漢光武帝能保持清醒，沒有去泰山封禪，而且嚴禁臣屬歌功頌德。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今不順壽張侯意，無以彰其德；且吾萬歲之后，欲以為式。②呂種亦與其禍，臨命嘆曰：“馬將軍誠神人也！”（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。七夕李賀別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検茿．首聯(lián)出手不凡，詩人面對七夕星月，神思天外，遙想牛郎織女相會時執(zhí)手相看淚眼、悲喜交加的感人場景。B．“鵲辭穿線月”寫鵲群無可奈何地辭別了月光籠罩下的人間穿線乞巧的少女，展翅離去，牛郎織女又陷入痛苦的相思之中。C．七夕曝衣是當時的習俗，“花入曝衣樓”寫秋花映入詩人的曝衣樓，勾起了詩人對一年前七夕定情的回憶。D．“錢塘蘇小小，更值一年秋?！蔽猜?lián)貌似平淡，卻蘊蓄著無限纏綿的情思，表現(xiàn)出一種悵恨不盡的意味。（2）結合全詩，賞析第三聯(lián)運用的手法和表達的心緒。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“嗟來之食”出自《禮記》中的一個故事，常用來指帶有侮辱性的施舍。孟子《魚我所欲也》中“，”兩句就化用了這個典故。（2）李商隱《錦瑟》中，表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，悵惘以難言”之意的詩句是“，”。（3）窮則獨善其身，達則兼善天下。古代文人士大夫以兼善天下為己任，執(zhí)著地追求理想，甚至不惜犧牲，如屈原《離騷》中就有“，”的表白。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。莫泊桑在《項鏈》這部家喻戶曉的作品中，用一個無比驚艷的反轉式結尾，充分證明了邏輯的力量。當伏來士杰太告訴瑪?shù)贍柕拢楁溒鋵嵵恢滴灏俳鸱ɡ蓵r，我想說的是，讀者大可在震驚之余，回過頭去尋找作家的伏筆。因為前文的①，早已昭示了這一反轉式結尾既在意料之外，也在情理之中。作品的邏輯閉環(huán)，可以理解為畢飛宇所說的“（女人）一晚的虛榮＝（女人）十年的辛勞”。愛慕虛榮的瑪?shù)贍柕孪蚺笥呀枇艘粭l鉆石項鏈去參加舞會，不幸將項鏈丟失，可憐的她為此付出了十年艱辛。如果故事在瑪?shù)贍柕屡c伏來士杰太太重逢之前結束，那么情節(jié)就會遵循欠債還錢的契約精神形成邏輯閉環(huán)，但同時也會顯得②。有心的讀者必會察覺，莫泊桑在此之前其實已經(jīng)用伏筆為反轉做足了功課。一處是伏來士杰太太在借項鏈時的③。當瑪?shù)贍柕绿岢稣埱髸r，她脫口而出說“當然可以”。如此爽快只有兩種可能：一是兩人交情夠硬，二是項鏈并不值錢。但第一個可能性從兩人十年不曾謀面的細節(jié)便可基本排除。另一處是還項鏈時的細節(jié)描寫。當代來士杰太太“用一種不高興的神情”責怪瑪?shù)贍柕職w還太晚時，她“并沒有打開那只盒子”。在這當中，“不高興的神情”暗示了兩人友情的脆弱，而沒有檢查項鏈的細節(jié)也只有兩種解釋，其一是出于朋友之間的信任，其二是項鏈根本就不值錢。從種種跡象看，沒有人會天真地相信第一種可能。更為明顯的是，如果友誼與信任當真存在，那么伏來士杰太太就不會說出真相，因為她應該明白，說出真相遠比瑪?shù)贍柕鲁惺艿氖昶D辛更加殘忍——她用一句話摧毀了一個人的一生。（1）下列各句中的破折號和文中破折號作用相同的一項是A.通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信，還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。B.水生拍打著水去追趕一個在水波上滾動的東西——是一盒用精致紙盒裝著的餅干。C.“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。D.在這些現(xiàn)實關系中，經(jīng)濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的。（2）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3）請根據(jù)文段表述，在框架圖內(nèi)填入恰當?shù)膬?nèi)容、每處不超過4個字。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長期以來，由于文獻記載缺乏，我們對于古蜀國知之甚少。三星堆遺址出土以來，古蜀國就在華夏文明史的長河中塑起了一座歷史的豐碑。35年前那次發(fā)掘獲得的一批珍貴文物，帶給世人無盡的遐想。碩大的耳朵、前凸的雙眼、三角鼻梁……三星堆青銅大面具、青銅立人像等文物，與傳統(tǒng)的中原文物差別巨大，給人以十足的神秘感。因此有人猜測三星堆是域外文明，更出現(xiàn)了“三星堆是外星人遺跡”這樣的大膽“狂想”。已經(jīng)開始的新一輪考古發(fā)掘工作，正在回答有關三星堆和古蜀國的各種疑問。最新考古成果顯示，三星堆文化并不孤立。此次銅尊、銅鼎、玉琮以及銅器紋飾的發(fā)現(xiàn)，祖型都能夠在中原地區(qū)出土的一系列器物中被找到。三星堆屬于古蜀文化遺址，據(jù)測定，其年代從距今4000年延續(xù)至距今3200年。新一輪考古，表明古蜀文明與中原地區(qū)交流頻繁，昭示了長江流域與黃河流域一樣同屬中華文明的母體，證明了中華文明起源的多樣性。（1）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領略過江海的遼遠；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步，笑著說：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

2023年陜西省西安市東方中學高考語文模擬試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。蘇軾說陶詩“質(zhì)而實綺，瘟而實腴”，質(zhì)與癱是詩歌給人的第一印象，是就風格而言的。要實現(xiàn)這一風格，王希杰認為重要的方法是“不用或少用形容詞之類的附加成分，不用或少用比喻、夸張之類的修辭，老實地敘述事實，鋪陳景物，解剖事理”，當然，只是平實地描述，是無法由質(zhì)瘤而生綺腴的，必要的形容、描繪必不可少的從選詞手段“我”講，形容與描繪重在準確、恰到好處，而不在繁多、堆砌。用準確的詞匯，在適當?shù)奈恢眉右孕稳莺兔枥L，這既考驗作者的寫作能力，實際也能表現(xiàn)其內(nèi)在精神。有些詩人意多而筆繁，有些詩人性簡而筆淡，其間本無高下，若有意偽飾，欲以堆砌修飾的方式創(chuàng)造某種外在于己的風格，往往會在準確性和適當性上露馬腳。從這個意義上說，準確性與適當性正是“形容”最關鍵的尺度。陶詩《讀山海經(jīng)》（其一）：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾島欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深級，頗回故人車，歡然酌春酒，捕我國中蔬。微雨從東來，好風與之供。泛覽周王傳、流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如。”詩中曰“欣”“愛”，曰“歡然”，曰“樂”，可謂三復斯言，這是不是過度堆砌呢？不是的。詩歌層次井然。三、四句的“欣”“愛”就居得其所而來，而且二字互文，烏欣即人欣，人愛即烏愛，“觀物觀我，純乎元氣”；“歡然”，則是承耕種得眼、閑居無人而來。閑而不勞；常至于無聊；勞而不得閑，便要墮入困窘；勞而得閑，更兼無人打擾，準備酒菜，以佐讀書，自然有欣然之意涌動心間。以上機緣巧合，條件圓熟，終于暢快讀書，人生之樂，何可言戰(zhàn)。諸字各有用處，相承相顯，而絕不會有過度之弊?？梢娭貜筒坏扔谶^度，單一不等于適當，適當與否，看的是選詞造句與全篇的配合，看的是其安排的位置。要讀懂陶詩，除了分析其適當性，也要注意其準確性?！兑凭印罚ㄆ湟唬骸拔粲幽洗澹菫椴菲湔?。聞多素心人，樂與數(shù)展夕，懷此頗有年，今日從茲役。弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。”“素心”一詞，為詩歌關鍵。詩中之“素心”，是素樸之心，清人方宗魂謂“‘素心’即淡泊寧靜之意”，是也。這個意義用法大概是陶淵明的創(chuàng)造。詩中說南村多素心人，這是詩人移居的最大動力，可見詩人自己也是素心人，才能惺惺相惜。那什么是“素心”？“弊廬”二句是素，簡樸安貧之素。但素樸不等于寡淡平庸，一個“奇”字，一個“疑”字，生動寫出了詩人活潑潑之胸懷。于是我們知道這“素心”素如流水，非一潭死水。安貧、好古，這是正面寫“素”，好奇，這是補充發(fā)展“素”。一個“素心”被層層展開，既生動，又準確，這的確是大詩人的手筆。（摘編自劉奕《形容的尺度：陶淵明詩歌的選詞手段》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是DA.蘇軾對陶詩評價極高，認為其不用或少用附加成分和修辭，達到了“質(zhì)而實綺，瘤而實腴”的境界。B.陶詩通過老實地敘述事實、鋪陳景物、解剖事理來抒發(fā)情致，表現(xiàn)出其寫作能力，更表現(xiàn)出其內(nèi)在精神。C.不同的詩人用筆繁簡不同，但鑒賞者更欣賞性簡而筆淡的詩歌，陶詩便勝在性簡而筆淡的創(chuàng)作風格。D.欣賞陶詩，除品味其選詞造句與全篇的相互配合，即“形容”的適當性外，還應品味其用詞的準確性。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是DA.文章從蘇軾對陶詩的評價談起，明確中心論點涉及的兩個“最關鍵的尺度”，為下文具體闡釋張本。B.文章整體采用總一分的論證結構，第二、三兩段分別闡釋“形容”的“適當性”和“形容”的“準確性”。C.“這是不是過度堆砌呢？不是的”運用設問，既與第一段的反面論證呼應，又引出后文的深入分析。D.文章除運用引用、對比論證外，還舉《讀山海經(jīng)》（其一）的實例、證明陶詩用語的生動、準確。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是AA.形容、描繪在詩歌創(chuàng)作中必不可少，但形容和描繪重在用詞準確、恰到好處，而忌諱用詞繁多、堆砌。B.陶淵明在《讀山海經(jīng)》（其一）中多次重復運用表達歡欣的詞語，卻因全篇層次清晰，不使人生堆砌之感。C.詩歌用語是否恰當，不能只看其是重復還是單一，關鍵還要看其安排的位置，看選詞造句與全篇的配合。D.陶淵明在《移居》（其一）中，以“素心”一詞表達了淡泊寧靜之意，但淡泊寧靜絕對不是寡淡平庸。【分析】（1）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。解答時，要精確把握重要信息，依據(jù)選項的“關鍵詞”定位選項的對應句，逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學生分析論點、論證結構和論證方法的能力。解答時，要明確材料的觀點、論證結構及論證方法，再結合選項比對判斷。（3）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，學生要依據(jù)選項的“關鍵詞”定位選項的對應句，判定與原文信息是否相符?！窘獯稹浚?）A.“蘇軾對陶詩評價極高，認為其不用或少用附加成分和修辭”錯誤。由原文“王希杰認為重要的方法是‘不用或少用形容詞之類的附加成分，不用或少用比喻、夸張之類的修辭，老實地敘述事實，鋪陳景物，解剖事理’”可知，這是王希杰的看法，不是蘇軾的看法。B.“陶詩通過老實地敘述事實、鋪陳景物、解剖事理來抒發(fā)情致”錯誤。由原文“當然，只是平實地描述，是無法由質(zhì)癯而生綺腴的，必要的形容、描繪必不可少的……在適當?shù)奈恢眉右孕稳莺兔枥L，這既考驗作者的寫作能力，實際也能表現(xiàn)其內(nèi)在精神”可知，作者認為“只是平實地描述，是無法由質(zhì)癯而生綺腴的”，而且，“在適當?shù)奈恢眉右孕稳莺兔枥L，這既考驗作者的寫作能力，實際也能表現(xiàn)其內(nèi)在精神”。所以陶詩“質(zhì)而實綺，癯而實腴”這種特征的表現(xiàn)，不能只是敘述事實，適當?shù)奈恢檬怯行稳莺兔枥L以體現(xiàn)內(nèi)在精神。C.“鑒賞者更欣賞性簡而筆淡的詩歌”錯誤，由原文“有些詩人意多而筆繁，有些詩人性簡而筆淡，其間本無高下”可知，原文認為詩人用筆繁簡“其間本無高下”；“陶詩便勝在性簡而筆淡的創(chuàng)作風格”于文無據(jù)，原文提到陶詩“可謂三復斯言”等，也就是說陶詩也有繁筆。D.正確。故選D。（2）D.由原文“諸字各有用處，相承相顯，而絕不會有過度之弊。可見重復不等于過度，單一不等于適當，適當與否，看的是選詞造句與全篇的配合，看的是其安排的位置”可知，舉《讀山海經(jīng)》（其一）的實例是證明陶詩用語的適當。故選D。（3）A.“形容、描繪在詩歌創(chuàng)作中必不可少”錯誤，原文為“必要的形容、描繪必不可少”。選項擴大了范圍。故選A。答案：（1）D（2）D（3）A（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：走進江蘇省宿遷市宿城區(qū)蔡集鎮(zhèn)田洼智慧農(nóng)業(yè)園，一派生機盎然的豐收景象。工人們搭載軌道升降機，在一排排無土栽培立體高架中采收蔬菜。4萬平方米的智能化玻璃溫室內(nèi)，一塊孤形屏幕實時顯示園內(nèi)各區(qū)域的溫度、濕度等數(shù)據(jù)?！皥@內(nèi)有160多個監(jiān)測點，可以實時監(jiān)測并發(fā)回數(shù)據(jù)，用大數(shù)據(jù)管理作物生長。”園區(qū)負責人潘海燕介紹，園區(qū)采用60余項“5G+農(nóng)業(yè)”新技術，種苗選育、水肥管控、產(chǎn)品溯源等全面實施數(shù)字化管理。田洼智慧農(nóng)業(yè)園是宿城區(qū)運用數(shù)字技術推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉型發(fā)展的一個縮影。近年來，宿城區(qū)大力開展數(shù)字農(nóng)業(yè)建設，目前已建設智慧農(nóng)業(yè)基地8個，全區(qū)接入省物聯(lián)網(wǎng)平臺的企業(yè)43家，設施農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)應用占比25%以上。宿城區(qū)大力加強農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量溯源體系建設，規(guī)模生產(chǎn)主體實現(xiàn)了“帶證上網(wǎng)、帶碼上線、帶標上市”，全區(qū)在省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量追溯管理平臺注冊的生產(chǎn)基地達1161個，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯比例超過90%。宿城區(qū)委書記陳偉介紹，以數(shù)字化賦能，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，全區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村信息化發(fā)展總體水平達到55%。為全面推進智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，區(qū)里建立農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)云平臺，與各大電商平臺積極合作，推動農(nóng)產(chǎn)品“觸電上網(wǎng)”，去年全區(qū)電商交易額超300億元。成本費用人TEDP，他增快遞OSIN軟件，整改OSS安裝有限公司。（摘編自姚雪青、焦尉《數(shù)字化賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)》，《人民日報》2022年8月19日）材料二：近年來，福建省實施了福建“農(nóng)業(yè)云131”信息江程，旨在構建一個農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)資源中心，完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營管理和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全服務等三大應用體系，打造一個全省“三農(nóng)”信息綜合服務平臺?！拔覀冋涌焱晟聘＝ār(nóng)業(yè)云131’工程，建設算力、算法、數(shù)據(jù)、應用資源協(xié)同的省級農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)中心?！标惡檎f，下一步將進一步完善省、市、縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村五級數(shù)據(jù)采集匯聚工作，構建實時、動態(tài)的數(shù)據(jù)采集體系和數(shù)據(jù)庫，深度挖掘分析農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈和農(nóng)村全領域數(shù)據(jù)，加快數(shù)字資源要素價值充分釋放。培育應用型人才，是數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展的又一關鍵。福建新大陸科技集團有限公司是多家省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)智慧園的技術支持方。項目負責人吳仲鋼發(fā)現(xiàn)，不少項目在建設初期效果良好，但后續(xù)運營乏力?！按蠖鄶?shù)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)企業(yè)缺乏信息化技術的使用經(jīng)驗和信息化知識，設備操作、數(shù)據(jù)分析等能力不足?！彼ㄗh，完善農(nóng)業(yè)數(shù)字化人才培育機制，讓數(shù)字農(nóng)業(yè)技術真正用起來、用得好。（摘編自張輝《數(shù)字“新農(nóng)具”，耕出“智慧田”》，《福建日報》2022年8月19日）材料三：在中國工程院院士趙春江看來，我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是大行業(yè)也是傳統(tǒng)行業(yè)，按目前產(chǎn)業(yè)數(shù)字化占整個數(shù)字經(jīng)濟80%的比重來看，農(nóng)業(yè)將是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的重要領域。現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民數(shù)量在3.3億人左右，占國內(nèi)網(wǎng)民總數(shù)的30%左右，城鄉(xiāng)之間數(shù)字鴻溝仍然存在。但隨著平臺經(jīng)濟例如電子商務的快遞發(fā)展，農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量雖然不如城鎮(zhèn)，但增長迅速。農(nóng)村網(wǎng)絡零售也在迅速發(fā)展，數(shù)據(jù)顯示，2021年，我國農(nóng)村網(wǎng)絡零售額為2.05萬億元，較2020年同比增長11.3%。2018～2021年四年間，電子商務為我國農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的核心內(nèi)容，其增速高于其他國家和地區(qū)。趙春江表示，目前在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商的過程中，物流是一個很大的瓶頸問題，農(nóng)產(chǎn)品是鮮活的，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟需要配套的基礎設施。從去年開始，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部實施150億元項目，解決電商化的過程中農(nóng)產(chǎn)品的冷藏問題，以及農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地銷售、田間銷售的存儲等問題。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、網(wǎng)信辦以及一些相應商業(yè)機構聯(lián)合戰(zhàn)略研究顯示，目前我國農(nóng)業(yè)整體數(shù)字化水平是23.8%，且不同領域數(shù)字化程度不同，設施國藝、溫室大棚等經(jīng)濟價值比較高的領域，數(shù)字化程度也比較高。趙春江認為，目前農(nóng)業(yè)農(nóng)村地區(qū)數(shù)字化水平和城市相比還是有差距，例如，信息化基礎設施需要加強。我國現(xiàn)有5G基站180多萬座，到今年年底計劃是226萬座，但農(nóng)村5G基站很少，4G可以做到全覆蓋，但在農(nóng)村手機4G信號很不穩(wěn)定。（摘編自姜鑫《中國工程院院士趙春江：預計2025年農(nóng)業(yè)數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模將達1.26萬億元》，《經(jīng)濟觀察報》2022年8月20日）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA．江蘇省宿遷市田洼智慧農(nóng)業(yè)園用數(shù)字技術推動了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉型發(fā)展。B．田洼智慧農(nóng)業(yè)園智能化玻璃溫室能通過多個監(jiān)測點，實時監(jiān)測并發(fā)回溫度、濕度等數(shù)據(jù)。C．福建省打造了一個全省“三農(nóng)”信息綜合服務平臺，實現(xiàn)了數(shù)據(jù)、應用資源等協(xié)同。D．我國農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量和網(wǎng)絡零售額都有所增長，但數(shù)字化水平和城市相比還存在差距。（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是DA．數(shù)字農(nóng)業(yè)可以通過網(wǎng)絡，在生產(chǎn)、銷售、質(zhì)量追溯等環(huán)節(jié)全面實施產(chǎn)品數(shù)字化管理。B．由政府主導建立的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)云平臺，能推動農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡銷售，增加電商交易額。C．發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商，必須解決物流問題，鮮活的農(nóng)產(chǎn)品對運輸環(huán)節(jié)的存儲等要求很高。D．目前我國農(nóng)村手機信號很不穩(wěn)定，與農(nóng)村地區(qū)基站數(shù)量太少、尚未做到全覆蓋有關。（3）請依據(jù)材料，為“數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展”提出幾條合理化建議?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結合具體內(nèi)容進行分析?！窘獯稹浚?）C.“打造了”“實現(xiàn)了”錯誤，混淆時態(tài)，材料二第一段“近年來，福建省實施了……旨在構建一個農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)資源中心，……打造一個全省‘三農(nóng)’信息綜合服務平臺”，應為“旨在構建”“正加快完善”，變未然為已然。故選C。（2）D.“農(nóng)村地區(qū)基站數(shù)量太少、尚未做到全覆蓋”錯誤，曲解文意，材料三最后一段為“4G可以做到全覆蓋”。故選D。（3）據(jù)材料二“陳洪說，……構建實時、動態(tài)的數(shù)據(jù)采集體系和數(shù)據(jù)庫，深度挖掘分析農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈和農(nóng)村全領域數(shù)據(jù)，加快數(shù)字資源要素價值充分釋放”可知，要使“數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展”，就要深度挖掘數(shù)字農(nóng)業(yè)所采集的數(shù)據(jù)的價值。據(jù)材料二“培育應用型人才，是數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展的又一關鍵”“‘大多數(shù)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)企業(yè)缺乏信息化技術的使用經(jīng)驗和信息化知識，設備操作、數(shù)據(jù)分析等能力不足?！ㄗh，完善農(nóng)業(yè)數(shù)字化人才培育機制，讓數(shù)字農(nóng)業(yè)技術真正用起來、用得好”可知，要使“數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展”，就要培育數(shù)字農(nóng)業(yè)應用型人才。據(jù)材料三“趙春江表示，目前在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商的過程中，物流是一個很大的瓶頸問題，農(nóng)產(chǎn)品是鮮活的，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟需要配套的基礎設施”可知，要使“數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展”，就要加強數(shù)字農(nóng)業(yè)配套的基礎設施建設。答案：（1）C（2）D（3）①深度挖掘數(shù)字農(nóng)業(yè)所采集的數(shù)據(jù)的價值。②培育數(shù)字農(nóng)業(yè)應用型人才。③加強數(shù)字農(nóng)業(yè)配套的基礎設施建設。一、2（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：孤老的豆腐寧白老頭孤寡一人，脾氣有點倔，做出的豆腐特別鮮香。這個村莊在浙東南的大山深坳里。一鍋臭豆腐，讓我們七八個人坐進了村里這家餐廳。誘人者說，村里有好幾家餐廳，這家的石鍋臭豆腐，曾讓他和一幫弟兄當了回頭客。至于嗎？厚重的、黑色的石鍋端來時，連一絲臭味也沒有聞到。糊狀的模樣，如豆腐渣加水攪成。這讓桌上所有人盯著的眼睛有了疑惑。有人用勺子撥開了糊面，才有隱隱的臭味飄出，這臭味，沒有濃惡，連拒食臭豆腐的姐夫也微笑著欣然接受。奇的是，這臭里，還夾雜著無以言說的微微香氣。是油香？不像。是豆香？不敢確認。一勺放入嘴里，豆腐的嫩滑、鮮香被輕輕的成辣引導出來，在舌腔內(nèi)游蕩。想來第二勺，要細細辨別，究竟是什么味覺讓口感舒服。你一勺，我一勺，竟然見鍋底了。這時，十五歲的女孩，悄悄對媽媽說，想用臭豆腐拌飯。媽媽吃了一驚，這可是個逢“臭”貨就避的嬌嬌女啊。姐夫見外孫女如此，樂了，舉手朗聲招呼服務員：“再來一份石鍋臭豆腐！”江南食客，都知道臭豆腐之臭是怎么來的。此時，這隱隱的香，要問在這臭豆腐里添加了什么佐料，卻誰也說不清了。我想起了一位大廚的話，一盤好菜，三分廚藝，七分食材。這家餐廳的豆腐來自哪里？一打聽，知道村里有一家豆腐作坊，坊主是一位老人。第二天下午，我約了民宿主人走進了村里的小巷。曲里拐彎的巷道，兩旁是石頭壘起的矮屋，人無，狗臥。走近作坊的老屋，都未聞勞作的聲響。從低窄的門口看去，有佝僂的老頭在昏黃的燈影下晃動。土灶，冒著熱氣；灶膛，燃著柴火，在暗里紅得耀眼。散亂在泥地上的筐、桶、矮凳、長椅，把桌上竹匾里擺放齊整的豆腐干襯托得特別醒目。這是純白色的方塊豆腐干，城里賣的豆腐干都是淡醬色的，它卻如一塊壓縮的嫩豆腐。在村里輩分很高的民宿主人與老人搭語，他頭也不回地“嗯嗯”了兩聲。我走近灶臺去看鍋里燒的什么，他瞬間把鍋蓋蓋上了?！八Ｃ苣?，不讓外人看的。”民宿主人呵呵笑著。”“老哥，你的豆腐干咋這么白？城里見不到。”我套起近乎。他扭頭看我一眼：“城里的能和我的比？”布滿深溝皺紋的臉上，透著認真和一般倔勁?！澳悄阃抢镔u，一定能有好價錢?！薄盀樯锻抢镔u？村里還不夠！外村也不賣！”。民宿主人告訴我，這老人一天沒做多少豆腐，就供應著村里的一兩家餐廳，另外就是走得近的七姨八姑向他買一些?！袄细?，你的豆腐好，大家喜歡，為啥不多做一些呢？”他終于轉身對著我倆說：“就種了那么點豆子，再說，年齡大了，做不動了。少賺點怕啥，東西要好！”“下次我來問你買，你可別不賣我?！蔽叶核??！澳堑每礀|西有沒有了?！比匀灰慌烧J真。我一時無話，噎著了?？绯鲩T檻時，老人見我們要走，語調(diào)軟了些：“到時候，讓他跟我說一聲，我給你留著。”他指了指民宿主人?！爸x謝老哥了！”我連忙向他拱手。半路上，民宿主人聊起了這位老人的脾性。他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成。他不要幫手，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看。老人常會繃著臉對向他討教的人說，“你吃著好就成，怎么做，我管著！沒有什么？”晚上，坐在民宿院子的樹蔭下閑聊。“這樣的豆腐，進了餐館，做成什么菜都會讓你覺得好吃?！薄斑@款石鍋臭豆腐的廚師，連二分廚藝都有余了?！薄艾F(xiàn)在餐館的菜，做得花哨，口感地道的不多，根子就在食材上。”“如果老頭不是孤寡一人，如果老頭脾氣沒有這樣低，還會做出這樣鮮香的豆腐嗎？”沒人應答。會，還是不會，誰能說出一個道理來呢？早起做豆腐的孤獨老人，這個點該已在他的小屋里安然入睡了。晚飯時，伴著黃燈孤影，他咪一點小酒了嗎？”（有刪改）文本二：手藝人做手藝是離不開手的，人的手經(jīng)過專業(yè)訓練之后，感知度很高，所以，在手工藝的研究里出現(xiàn)了一個名詞：“手感”。實際上，在手工藝制作過程中，有很多東西都是靠手感來完成的，眼睛看不到，但是可以通過手的觸摸來控制，手藝人會把手感用到極致。比如，云錦的織造就依靠手感。過去沒有空調(diào)，考慮到熱脹冷縮，還有溫度、濕度，織一點就要卷一點，而且要保證云錦兩年之后拿下來時平平整整。在這個過程中那種細微的感覺，包括卷筒時候的輕和重，都是靠手感。要是沒經(jīng)驗的人一會兒松，一會兒緊，最后織出來的云錦就會不平整。第二個問題是產(chǎn)業(yè)化的問題。文化要求獨創(chuàng)，要求差異，要求個性，要求獨特，而產(chǎn)業(yè)的要求是統(tǒng)一的、規(guī)格化的、低成本的，兩者有矛盾之處。如果做大做強，但自身產(chǎn)能又不夠，就需要去擴大企業(yè)規(guī)模，但這不是手藝人最重要的責任。我認為，手藝人的社會責任是引領社會消費風尚，而不是去考慮再就業(yè)。你把自己的手藝做到極致，就是對社會最大的貢獻。當你做到極致的時候，不僅繼承了傳統(tǒng)，還會向社會傳播，去引領消費的風尚，這才是最根本的東西。第三個問題是創(chuàng)新?，F(xiàn)在很多人都喜歡談創(chuàng)新，但手工藝的創(chuàng)新，不是“無根之木”“無源之水”，必須要把傳統(tǒng)吃透，我們現(xiàn)在做手藝，都是在接受傳統(tǒng)的恩惠。傳統(tǒng)，聽起來是很古老、很保守的東西，實際上，歷代的傳統(tǒng)都是在不斷的創(chuàng)新中積累起來的，這一點，借用臺灣一個工藝大師的話就是：“今天的傳統(tǒng)是昨天的創(chuàng)新，今天的創(chuàng)新是明天的傳統(tǒng)?！保ㄕ幾孕焖囈摇蛾P于中國手工藝發(fā)展現(xiàn)狀的幾個問題》）（1）下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA．這是一篇敘事寫人的散文，“孤老”這一人物在大部分篇幅里并不出場，給人一種“神龍見首不見尾”的神秘感。B．文章語言質(zhì)樸，通俗，口語化特征明顯，善用人物對話來加快敘述節(jié)奏，使敘事簡潔，如對“孤老”身世的介紹。C．文章中的“孤老”具有傳奇色彩，是作者著力謳歌的一個傳統(tǒng)匠人形象，他為人做事真誠，講原則，卻也略顯死板摳門。D．通過民宿主人、“我”對“孤老”行事的各自敘述和相互交流，“孤老”的形象漸趨豐滿，讀者的參與感也得到尊重和激勵。（2）文本一中“孤老”的形象、性格，在“我”和民宿主人的敘述中有何異同？說說造成差異的原因。（3）文本二指出，手藝人“把自己的手藝做到極致，就是對社會最大的貢獻”，談談文本一中的“孤老”是如何“把自己的手藝做到極致”的。【分析】（1）本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生理解文章內(nèi)容，分析、比較文中信息的能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，結合具體內(nèi)容進行比較和分析。（3）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂文本，篩選出符合題干要求的內(nèi)容，并用簡潔的語言進行概括?！窘獯稹浚?）C.文章沒有寫到“孤老”的摳門。至于死板，則屬分析不當，“孤老”處事還是有變通之處的，如文本一“跨出門檻時，老人見我們要走，語調(diào)軟了些：‘到時候，讓他跟我說一聲，我給你留著?！噶酥该袼拗魅恕?，可見我們臨走時，他的語調(diào)軟了，處事還是有變通的。故選C。（2）相同點：根據(jù)文本一“散亂在泥地上的筐、桶、矮凳、長椅，把桌上竹匾里擺放齊整的豆腐干襯托得特別醒目。這是純白色的方塊豆腐干，城里賣的豆腐干都是淡醬色的，它卻如一塊壓縮的嫩豆腐”“他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成。他不要幫手，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看”可知“我”和民宿主人都認為“孤老”手藝高超。不同點：根據(jù)文本一“從低窄的門口看去，有佝僂的老頭在昏黃的燈影下晃動。土灶，冒著熱氣；灶膛，燃著柴火，在暗里紅得耀眼。散亂在泥地上的筐、桶、矮凳、長椅，把桌上竹匾里擺放齊整的豆腐干襯托得特別醒目”“我走近灶臺去看鍋里燒的什么，他瞬間把鍋蓋蓋上了”可知，對“孤老”認真、倔強的脾性，“我”認為“孤老”家境貧寒，根據(jù)文本一“‘下次我來問你買，你可別不賣我?！叶核薄啊堑每礀|西有沒有了?！匀灰慌烧J真”“我一時無話，噎著了”“跨出門檻時，老人見我們要走，語調(diào)軟了些：‘到時候，讓他跟我說一聲，我給你留著。’他指了指民宿主人”可知，最后“孤老”說到時候給“我”留著豆腐，使我感到他的認真、倔勁并非怪癖，在傲骨的背后，不失鄉(xiāng)間老者的溫厚之情；根據(jù)文本一“半路上，民宿主人聊起了這位老人的脾性”“他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成。他不要幫手，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看。老人常會繃著臉對向他討教的人說，‘你吃著好就成，怎么做，我管著！沒有什么？’”可知，在民宿主人看來，“孤老”對人愛理不理，做人做事怪異，不近人情。造成差異的原因：根據(jù)文本一“第二天下午，我約了民宿主人走進了村里的小巷。曲里拐彎的巷道，兩旁是石頭壘起的矮屋，人無，狗臥。走近作坊的老屋，都未聞勞作的聲響”可知“我”新來乍到，“‘老哥，你的豆腐干咋這么白？城里見不到。’我套起近乎”“‘那你往城里賣，一定能有好價錢’”可知“我”拜訪“孤老”時態(tài)度誠懇；根據(jù)文本一“民宿主人告訴我，這老人一天沒做多少豆腐，就供應著村里的一兩家餐廳，另外就是走得近的七姨八姑向他買一些”“半路上，民宿主人聊起了這位老人的脾性”“他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成。他不要幫手，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看。老人常會繃著臉對向他討教的人說，‘你吃著好就成，怎么做，我管著！沒有什么？’”可知，民宿主人與“孤老”長期相處，對其脾性自認為了解較深入。這是造成“我”和民宿主人對“孤老”的形象、性格存在差異的原因。（3）根據(jù)文本一“‘如果老頭不是孤寡一人，如果老頭脾氣沒有這樣低，還會做出這樣鮮香的豆腐嗎？’”“早起做豆腐的孤獨老人，這個點該已在他的小屋里安然入睡了”可知，“孤老”一輩子執(zhí)著做一件事。做豆腐早起早睡，生活有規(guī)律。根據(jù)文本一“他是個孤老，七十多歲了，靠做豆腐賺點小錢。矮屋內(nèi)，前半間做豆腐，后半間自己睡。山坡上有他一片地，種豆、制豆、運輸，磨漿、燒煮、點鹵……全部一人完成”可知，“孤老”做豆腐所有工序親力親為。從種豆、割豆到磨漿、點鹵，全部一人完成。根據(jù)文本一“我走近灶臺去看鍋里燒的什么，他瞬間把鍋蓋蓋上了”“‘他保密呢，不讓外人看的?！袼拗魅撕呛切χ薄八灰獛褪?，怕壞了他的豆腐。他覺得要緊的幾招，還常常防著外人偷看。老人常會繃著臉對向他討教的人說，‘你吃著好就成，怎么做，我管著！沒有什么？’”可知“孤老”有保護手藝秘密的自覺意識。做豆腐的要緊的幾招，常防外人偷看。“孤老”的這些做法正是文本二手藝人“把自己的手藝做到極致，就是對社會最大的貢獻”的體現(xiàn)。答案：（1）C（2）①同：“孤老”手藝高超。②異：對“孤老”認真、倔強的脾性，“我”認為“孤老”家境貧寒，但他的認真、倔勁并非怪癖，在傲骨的背后，不失鄉(xiāng)間老者的溫厚之情；而在民宿主人看來，“孤老”對人愛理不理，做人做事怪異，不近人情。③造成差異的原因，“我”新來乍到，拜訪“孤老”時態(tài)度誠懇；而民宿主人與“孤老”長期相處，對其脾性自認為了解較深入。（3）①“孤老”一輩子執(zhí)著做一件事。做豆腐早起早睡，生活有規(guī)律。②“孤老”做豆腐所有工序親力親為。從種豆、割豆到磨漿、點鹵，全部一人完成。③“孤老”有保護手藝秘密的自覺意識。做豆腐的要緊的幾招，常防外人偷看。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。是歲，帝舅壽張恭候樊宏薨。宏為人，謙柔畏慎，每當朝會，輒迎期先到，俯伏待事；所上便宜，手自書寫，毀削草本。宗族染其化，未嘗犯法。帝甚重之。及病困，遺令薄葬，一無所用。帝善其令，以書示百官，因曰：“今不順壽張侯意，無以彰其德；且吾萬歲之后，欲以為式。”初，馬援兄子婿王磐，平阿侯仁之子也，王莽敗，磐擁富貲為游俠，有名江、淮間。后游京師，與諸貴戚友善，援謂姊子曹訓曰：“王氏，廢姓也，子石當屏居自守，而反游京師長者，用氣自行，多所陵折，其敗必也。”后歲余，磐坐事死；磐子肅復出入王侯邸第。時禁罔尚疏，諸王皆在京師，競修名譽，招游士。馬援謂司馬呂種曰：“建武之元，名為天下重開，自今以往，海內(nèi)日當安耳。但憂國家諧子并壯而舊防未立，若多通賓客，則大獄起矣。卿曹戒慎之！”至是，有上書告肅等受誅之家，為諸王賓客，慮因事生亂。會更始之子壽光侯鯉得幸于沛王，怨劉盆子，結客殺故式侯恭。帝怒，沛王坐系詔獄，三日乃得出。因詔郡縣收捕諸王賓客，更相牽引，死者以千數(shù)；呂種亦與其禍，臨命嘆曰：“馬將軍誠神人也！”上大會群臣，問“誰可傅太子者？”群臣承望上意，皆言：“太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識可?！辈┦繌堌唤癖菹铝⑻訛殛幨虾鯙樘煜潞跫礊殛幨蟿t陰侯可為天下則固宜用天下之賢才帝稱善，曰：“欲置傅者，以輔太子也；今博士不難正朕，況太子乎！”即拜佚為太子太傅，以博士桓榮為少傅，賜以輜車、乘馬。春，二月，車駕東巡。群臣上言：“即位三十年，宜封禪泰山?！痹t曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹、‘吾誰欺，欺天乎！’‘曾謂泰山不如林放乎！’何事污七十二代之編錄！若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，令屯田?！庇谑侨撼疾桓覐脱?。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀三十六》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA．博士張佚正色曰/今陛下立/太子為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下/則固宜用天下之賢才/B．博士張佚正色曰/今陛下立/太子為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下則固宜/用天下之賢才/C．博士張佚正色曰/今陛下立太子/為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下則固宜/用天下之賢才/D．博士張佚正色曰/今陛下立太子/為陰氏乎/為天下乎/即為陰氏/則陰侯可/為天下/則固宜用天下之賢才/（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA．“帝善其令”與“善假于物也”（《勸學》）兩句中的“善”字含義相同。B．“有名江、淮間”與“釃酒臨江”（《赤壁賦》）兩句中的“江”字含義相同。C．“若多通賓客”與“因賓客至藺相如門謝罪”（《廉頗隨相如列傳》）兩句中的“賓客”含義相同。D．“車駕東巡”與“東船西舫悄無言”（《琵琶行》）兩句中的“東”字含義不同。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是AA．樊宏作為皇親，為人謹慎，影響宗族遵紀守法，深得漢光武帝敬重，去世后得到厚葬。B．馬援審時度勢，預言王磐必將遭禍，并當面對司馬呂種提出過告誡，后來果真應驗。C．在為太子選擇師傅這件事上，漢光武帝沒有任人唯親，而是選擇了賢才擔當大任。D．面對大臣阿諛，漢光武帝能保持清醒，沒有去泰山封禪，而且嚴禁臣屬歌功頌德。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今不順壽張侯意，無以彰其德；且吾萬歲之后，欲以為式。②呂種亦與其禍，臨命嘆曰：“馬將軍誠神人也！”【分析】（1）本題考查學生文言文斷句的能力。要結合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個突破。（2）本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。（3）本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關鍵詞，直譯與意譯相結合?！窘獯稹浚?）句意：博士張佚嚴肅地說：“如今陛下立太子，是為陰家呢，還是為天下呢？若是為陰家，那么陰識可用；若是為天下，那么就定當用天下賢才！”“立”的賓語為“太子”，所以應在“子”后面斷開，排除AB；“為陰氏”“為天下”表示兩種情況，并且句式相同，所以應在“下”后面斷開，排除C。故選：D。（2）A.第一句解釋為“贊賞”；句意：光武帝表示贊許。第二句“善”解釋為“善于”；句意：善于憑借外物罷了。B.兩句均解釋為“長江”；句意：聞名于長江、淮河之間。/臨江飲酒。C.兩句均解釋為“幕僚”；句意：如果廣納幕僚。/經(jīng)由幕僚到藺相如門前謝罪。D.第一句解釋為“向東，名詞作狀語”；句意：光武帝乘車去東方巡視。第二句解釋為“東邊”；句意：東面和西面的畫舫和游船都靜悄悄的。故選：A。（3）A.“去世后得到厚葬”分析有誤。由原文“今不順壽張侯意，無以彰其德”可知，原文為他要求薄葬，漢光武帝遵從了他的愿望。故選：A。（4）①“彰”，彰顯；“萬歲”，去世；“式”，樣式。譯文：如今不順從壽張侯的意愿，便無法顯示他的品德；況且在我去世之后，也要依照此法。②“與”，遭遇；“臨命”，臨死；“誠”，果真。譯文：呂種也遭此禍，臨死前嘆息道：“馬將軍真是神人?。　贝鸢福海?）D（2）A（3）A（4）①如今不順從壽張侯的意愿，便無法顯示他的品德；況且在我去世之后，也要依照此法。②呂種也遭此禍，臨死前嘆息道：“馬將軍真是神人?。　眳⒖甲g文：本年，光武帝的舅父壽張恭侯樊宏去世。樊宏為人謙和謹慎，每逢朝會，總是提前到達，俯身待命；所上奏章都由他親手書寫，銷毀底稿。宗族受到他的影響，沒有人觸犯法令。光武帝對他十分敬重。他病重的時候，遺命實行薄葬，不用任何隨葬物品。光武帝贊賞他的遺囑，把他的遺書出示百官，并說：“如今不順從壽張侯的意愿，便無法顯示他的品德；況且在我去世之后，也要依照此法。”當初，馬援的侄婿王磐是平阿侯王仁的兒子。王莽敗亡之后，王磐擁有巨額資產(chǎn)而成為游俠，聞名于長江、淮河之間。后來他游歷京城，與眾多皇親國戚結為好友，馬援對姐姐的兒子曹訓說：“王姓是被廢黜之家，王磐本應深居自保，可他反而與京城顯貴交往，又意氣用事，欺凌折辱別人，他必將敗落。”過了一年多，王磐獲罪被殺；他的兒子王肅卻又出入王侯府第。當時禁令還不嚴密，諸王侯都在京城，竟相博取聲譽，招攬賓客。馬援對司馬呂種說：“建武開國，號稱重建天下，從今以后，海內(nèi)當日益安定。我只是憂慮皇子們同時長大，而舊有的禁令未能恢復，如果廣納賓客，那么將會有大獄興起了。你們要警戒小心！”在這時，有人上書控告王肅等人出身受誅之家，卻成為諸王侯們的賓客，恐怕會尋找機會制造變亂。恰巧劉玄之子、壽光侯劉鯉受到沛王寵信，而劉鯉對劉盆子心懷怨恨，糾結賓客殺死了劉盆子之兄、前式侯劉恭。光武帝大怒，沛王因此獲罪，被囚禁于詔獄，三天后才被釋放。于是下詔在全國各郡縣搜捕諸王候的賓客，加之互相牽連，被誅殺者數(shù)以千計；呂種也遭此禍，臨死前嘆息道：“馬將軍真是神人??！”光武帝召集百官，詢問：“誰人可任太子的師傅？”百官迎合光武帝的意思，都說：“太子的舅父、執(zhí)金吾原鹿侯陰識可以擔當此任?！辈┦繌堌龂烂C地說：“如今陛下立太子，是為陰家呢，還是為天下呢？若是為陰家，那么陰識可用；若是為天下，那么就定當用天下賢才！”光武帝表示贊許，說道：“我要設太子太傅，是為了輔佐太子；如今博士不以匡正朕的偏誤為難事，何況對待太子呢！”隨即任命張佚為太子太傅，任命博士桓榮為太子少傅，賜予錙車、馬匹。春季，二月，光武帝乘車去東方巡視。大臣們向光武帝建議：“陛下即位已三十年，應當?shù)教┥椒舛U，祭祀天地?！惫馕涞巯略t答復道：“朕即位三十年來，百姓怨恨滿腹，《論語》說：‘我欺騙誰？難道欺騙上天嗎？’‘竟然說泰山的神靈不如林放！’為什么要玷污記載了七十二位封禪賢君的史冊！若是各郡縣遠道派官吏前來祝壽，用虛浮溢美之詞歌功頌德，朕一定對他們處以髡刑，并命他們?nèi)ミ吔蛪??！庇谑谴蟪紓儾桓以俳ㄗh封禪。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀三十六》）（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。七夕李賀別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検茿A．首聯(lián)出手不凡，詩人面對七夕星月，神思天外，遙想牛郎織女相會時執(zhí)手相看淚眼、悲喜交加的感人場景。B．“鵲辭穿線月”寫鵲群無可奈何地辭別了月光籠罩下的人間穿線乞巧的少女，展翅離去，牛郎織女又陷入痛苦的相思之中。C．七夕曝衣是當時的習俗，“花入曝衣樓”寫秋花映入詩人的曝衣樓，勾起了詩人對一年前七夕定情的回憶。D．“錢塘蘇小小，更值一年秋?！蔽猜?lián)貌似平淡，卻蘊蓄著無限纏綿的情思，表現(xiàn)出一種悵恨不盡的意味。（2）結合全詩，賞析第三聯(lián)運用的手法和表達的心緒。【分析】（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生對詩歌手法和心緒的理解和分析能力。答題時要結合全詩讀懂題干涉及的詩句，結合具體內(nèi)容進行分析。【解答】（1）A.“遙想牛郎織女相會時執(zhí)手相看淚眼、悲喜交加的感人場景”錯誤，“今朝暗”表明牛郎織女相會后又分別了，且對首聯(lián)內(nèi)容的概括也不完整，首聯(lián)一寫天上，一寫人間。故選A。（2）“天上分金境，人間望玉鉤”，天已經(jīng)大亮了，詩人還癡癡地凝望著碧空的半彎缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明鏡，眼下卻只剩下半輪，真成了破鏡。牛郎織女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。從夜半寫到天明，從天上寫到人間，運用時間的推移、空間的變換手法；天上牛郎織女一年尚且有一次相聚，人間離人卻只能年復一年盼望團圓。運用對比手法。抒發(fā)了思念心上人的痛苦和無奈之情。答案：（1）A（2）從夜半寫到天明，從天上寫到人間，天上牛郎織女一年尚且有一次相聚，人間離人卻只能年復一年盼望團圓。運用時間的推移、空間的變換和對比手法，抒發(fā)了思念心上人的痛苦和無奈之情。譯文：天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，秋花映入曝衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。賞析：“別浦今朝暗，羅帷午夜愁。”一寫天上七夕，牛郎織女相會；一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會后重又分手的地方，因此稱“別浦”。今夜別浦云水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別后一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執(zhí)手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；而詩人則只能悵臥羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁云越壓越重，何況今后能否再見一面也在未知之天，真是“思牽今夜腸應直”（李賀《秋來》）。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯(lián)透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。“鵲辭穿線月，花入曝衣樓?！币灰谷菀?，但在離人的心里卻又是那般漫長。新月終于悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。七夕曝衣，是當時的習俗?！盎ㄈ肫匾聵恰边@一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映于曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。這一頷聯(lián)借用環(huán)境的陪襯和觸景生情的手法，表現(xiàn)出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。“天上分金境，人間望玉鉤?！碧煲呀?jīng)大亮了，詩人還癡癡地凝望著碧空的半彎缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明鏡，眼下卻只剩下半輪，真成了破鏡。牛郎織女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。望著望著，他多么想借助天上的玉鉤把兩顆破碎的心鉤連到一起，有情人總該重歸于好。頸聯(lián)又著想天外，運用浪漫主義的妙筆，給這一幕愛情悲劇渲染上幾絲美麗的光彩，雖然這畢竟屬于幻想?！板X塘蘇小小，又值一年秋?！被孟虢K于破滅了，詩人又回到了殘酷的現(xiàn)實中。他日思夜想的戀人，可能是像南齊錢塘蘇小小那樣的名妓。年前一別，刻骨銘心，不覺又到了秋風瑟瑟的季節(jié)。別時容易見時難，詩人的遭際竟然比牛女還要不幸。面對茫茫的前景，一陣陣難以言說的隱痛又襲上詩人心頭。這一貌似平談的結尾，蘊蓄著無限纏綿的情思，表現(xiàn)出悵恨不盡的意味。全詩以構思的新奇、抒情的深細以及語言的工整穩(wěn)貼見勝，與李賀歌詩常見的驚才絕艷、秾麗詭奇多少有些不同。他遣詞造句均是生活中的常語，抒情含而不露，味而愈出。特別是章法構思之妙實足令人折服，全詩從夜半寫到天明，又以牛女的相會映襯自身的孤處，天上人間，融處生哀，充分顯示出作者過人的功力。黎簡《李長吉集評》說：“昌谷于章法每不大理會，然亦有井然者，須細心尋繹始見?！贝嗽娋褪且粋€很好的例證。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“嗟來之食”出自《禮記》中的一個故事，常用來指帶有侮辱性的施舍。孟子《魚我所欲也》中“呼爾而與之，行道之人弗受”兩句就化用了這個典故。（2）李商隱《錦瑟》中，表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，悵惘以難言”之意的詩句是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。（3）窮則獨善其身，達則兼善天下。古代文人士大夫以兼善天下為己任，執(zhí)著地追求理想，甚至不惜犧牲，如屈原《離騷》中就有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的表白?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字。【解答】故答案為：（1）呼爾而與之行道之人弗受（重點字：弗）（2）錦瑟無