2025屆甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)高三第三次測評語文試卷含解析

2025屆甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)高三第三次測評語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一：2019己亥年元宵節(jié)期間，由北京市委宣傳部和故宮博物院共同舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動，于2月19日(正月十五)、20日(正月十六)在故宮博物院舉行。這是故官博物院建院94年來第一次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點亮。故宮博物院院長單霽翔表示，今后或?qū)⒔Y(jié)合二十四節(jié)氣等重要時間節(jié)點選擇夜間開放。單霽翔介紹，“紫禁城上元之夜”文化活動作為故宮博物院“紫禁城里過大年”系列展覽活動的延續(xù)，目的是滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求，更好地闡釋“傳統(tǒng)節(jié)慶”這一充滿團圓幸福感的話題，讓新春的故宮博物院在深沉壯美的厚重文化之外，以更加“接地氣”的方式，讓公眾沉浸其中，感受博物館里獨特的節(jié)慶味、人情味?！白辖巧显埂钡恼彰髟O(shè)計將高新科技與文物保護有機融合，在方案制定階段，就考慮到避免因照明對古建筑產(chǎn)生損害。通過設(shè)定不同的燈光強度，產(chǎn)生光影對比，使其在夜間自然產(chǎn)生立體感，達(dá)到“見光不見燈”的布光效果，使照明融入建筑，讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采。(摘編自王玨《上元月正好故官燈如晝》，《人民日報》2019年02月20日)材料二：據(jù)《中國時報》2月21日報道，北京故宮博物院19日元宵節(jié)首次夜間開放，以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素，擦出絢麗火花，再次打響故官作為“國家級知識產(chǎn)權(quán)”招牌。不只故宮燈光秀，最近大陸許多電視節(jié)目都訴求發(fā)揚傳統(tǒng)文化，從故宮取材，透過創(chuàng)意節(jié)目發(fā)想和呈現(xiàn)，讓看似陳舊的傳統(tǒng)文化，重新被年輕人喜愛追捧，處處展現(xiàn)文化自信。報道注意到，大陸最近幾檔真人秀節(jié)目，不約而同從故宮取材，像《我在故宮修文物》讓文物修復(fù)師成了網(wǎng)紅;《國家寶藏》找來宮廷劇中扮演皇帝的演員主持，成功加持;最近熱門的《上新了·故宮》找來當(dāng)紅藝人參與，每集由北京故宮博物院院長單霽翔出題，以主題式闖關(guān)方式，讓觀眾用趣味、情境方式更加認(rèn)識故宮。報道稱，中華文化是兩岸共同瑰寶，曾幾何時，大陸人說“很好保留了中華文化”的恭維越來越少，取而代之的是不斷昂揚的文化自信。（摘編自《參考消息網(wǎng)》2019年2月22日報道）材料三：就在這幾年間，人們發(fā)現(xiàn)，博物館變了。過去有些高高在上的博物館開始變得親切，一些冷清的博物館也變得熱鬧起來。從2009年參觀人次突破1000萬后，2018年，北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬，不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。黨的十八大以來，博物館免費開放深入推進，公共服務(wù)效能顯著提升，社會關(guān)注度不斷提高。全國各個博物館開始進行積極探索，不斷擴大開放面積、推出豐富多彩的展覽、開展博物館教育，推動博物館資源創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?！靶隆背蔀椴┪镳^發(fā)展的關(guān)鍵詞。科技的進步、媒體的發(fā)展，給博物館帶來了新的可能。博物館探索與各個媒介結(jié)合，給人們帶來新的體驗。央視的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，讓沉睡已久的文物與鮮活的人物故事結(jié)合，選擇具有國家民族共同記憶的載體進行深度挖掘和創(chuàng)新，展現(xiàn)文物在國家經(jīng)濟社會發(fā)進程中的光芒，激發(fā)人們的家國情懷。高科技互動藝術(shù)展演《清明上河圖3.0)構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗……這些都通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)，深化人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。近日，《國家文物局關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的實施意見(征求意見稿)》發(fā)布。這也意味著，我國博物館事業(yè)將開啟新的征程，其發(fā)展改革將繼續(xù)深化。新的一年，針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等方面，各地還將有進一步的改革和實踐。人們期待，通過博物館不斷的創(chuàng)新，讓博物館真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?摘編自史諾《博物館“萌”新》，《人民日報》2019年02月09日)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．“紫禁城上元之夜”文化活動，是故宮博物院建院首次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點亮，也為后續(xù)的夜間開放提供了可能。B．最近，從故宮取材的真人秀節(jié)目越來越多，也越來越被年輕人喜愛追捧，這些節(jié)目對發(fā)揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)文化自信發(fā)揮了積極的作用。C．北京故宮博物院參觀人次刷新了年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。這也讓過去有些高高在上的博物館變得親切，變得更受歡迎。D．央視出品的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，結(jié)合文物和人物，選取具有國家民族共同記憶的載體進行再加工，使文物煥發(fā)了新的光芒。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．“紫禁城里過大年”系列展覽活動的目的是，滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求，讓公眾感受博物館里的節(jié)慶味、人情味，進而引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。B．“紫禁城上元之夜”活動以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素，利用特殊的照明設(shè)計，讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采，再次打響了故宮作為“國家級IP”招牌。C．雖然中華文化是兩岸的共同瑰寶，但大陸人常恭維說“很好保留了中華文化”；近年來隨著大陸人不斷昂揚的文化自信，這種恭維越來越少。D．隨著博物館事業(yè)發(fā)展改革的繼續(xù)深化，各地將針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等做進一步地嘗試，從而在新的一年中讓博物館成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?．以上三則材料中，各自新聞報道的側(cè)重點分別是什么？請結(jié)合材料簡要分析。2、閱讀下面的材料，完成各題材料一：（摘編自“中國電子銀行網(wǎng)”）材料二：在廊坊市教育數(shù)據(jù)監(jiān)測平臺上，打開某學(xué)校某某學(xué)生的個人信息，一張高三成績明細(xì)表詳細(xì)地列出該生語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物等各學(xué)科每次周測的成績。依據(jù)成績統(tǒng)計，一個結(jié)論被自動分析得出：“該生的優(yōu)勢科目是語文、數(shù)學(xué)、英語，劣勢科目是地理、化學(xué)?！薄拔覀兂浞掷脜^(qū)塊鏈技術(shù)的留痕和不可篡改特征，從基礎(chǔ)教育階段，為每一個孩子都建立成長檔案，等孩子完成了基礎(chǔ)教育階段的全部課程，就可利用教育統(tǒng)計系統(tǒng)對孩子的成長過程形成客觀綜合評價，進行精準(zhǔn)畫像?！痹S紅偉說，這些評價不僅包括學(xué)業(yè)水平，還涵蓋了德育水平、健康狀況、特長、誠信狀況、心理發(fā)育等等。在我國的教育發(fā)展過程中，學(xué)生和家長都面臨一個困擾：一考定終身，大學(xué)對于學(xué)生錄取依據(jù)的多是高考分?jǐn)?shù)。而未來，教育區(qū)塊鏈的建設(shè)，將使教育評價體系得到重塑，改變過去教育內(nèi)容評價方式的單一局面。（摘編自河北新聞網(wǎng)《當(dāng)教育遇上“區(qū)塊鏈”》）材料三：當(dāng)前，區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個領(lǐng)域?？倳浗赵谥鞒种泄仓醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時強調(diào)，要加強對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范，加強對區(qū)塊鏈安全風(fēng)險的研究和分析，密切跟蹤發(fā)展動態(tài)，積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機制的安全保障體系，引導(dǎo)和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺平臺運營者加強行業(yè)自律、落實安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。目前區(qū)塊鏈尚處于發(fā)展初期，政府監(jiān)管需要包容、審慎，注重效果，措施適當(dāng)，允許探索、允許試錯，不能“一管就死”，扼殺了新生事物的發(fā)展。要明確底線思維，出臺負(fù)面清單。要在引導(dǎo)基金的結(jié)構(gòu)設(shè)計、資金運作、投資管理等方面創(chuàng)新突破，增加其承擔(dān)風(fēng)險、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力。要充分研究利用發(fā)達(dá)國家在技術(shù)人才、市場、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項目，努力尋求合作共贏。正如總書記所指出的，相關(guān)部門及其負(fù)責(zé)同志要注意區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢，提高運用和管理區(qū)塊鏈技術(shù)能力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，既要用，也要管。在運用中學(xué)會管理，同時在管理中更好運用，才能使區(qū)塊鏈技術(shù)在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、助力經(jīng)濟社會發(fā)展等方面發(fā)揮更大作用。（摘編自人民網(wǎng)《“解析區(qū)塊鏈”之一：如何落實依法治理》）1．根據(jù)材料一，下列對“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)留痕，具有可追溯性、開放共識性和公開透明等特點。B．傳統(tǒng)交易中，第三方機構(gòu)作為商家和消費者的中介做信用背書，區(qū)塊鏈則取消了中介擔(dān)保。C．區(qū)塊鏈去中心化、去信任，在多方之間提供了一套記錄和合約履行機制，絕對安全可靠。D．區(qū)塊鏈的網(wǎng)絡(luò)中分布著眾多節(jié)點，節(jié)點之間地位對等，不存在中心節(jié)點，可以自由連接交換數(shù)據(jù)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．利用區(qū)塊鏈技術(shù)形成的教育綜合評價報告，將更全面、真實、客觀地反映學(xué)生在校的動態(tài)成長過程。B．當(dāng)前，我國大學(xué)錄取僅憑高考分?jǐn)?shù)，區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣應(yīng)用將會改變教育內(nèi)容評價方式單一的局面。C．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N依靠集體維護的分布式數(shù)據(jù)庫，需要我們建立相適應(yīng)的安全保障體系，加強行業(yè)自律。D．無論是出于維護公共安全考慮，還是著眼行業(yè)健康發(fā)展，都務(wù)必需要高度重視區(qū)塊鏈的管理問題。3．根據(jù)上述材料，簡要概括相關(guān)部門應(yīng)該從哪幾個方面做好區(qū)塊鏈管理。3、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一疫病對人類社會的影響，可以追溯到世界上最早的英雄史詩當(dāng)中。有研究表明，書中提到的一部分災(zāi)難，從所描述的特征或影響來看，應(yīng)該就是我們今天所說的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。根據(jù)研究，大約從公元前500年開始，因病原微生物而起的疫病，就開始影響到歐洲文明的發(fā)展進程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當(dāng)時，民眾的恐慌情緒急劇增長，以至于要用相當(dāng)長的時間，才能撫平與此相關(guān)的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均，社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化，農(nóng)奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說，黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明。如果說歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話，那么當(dāng)歷史進入到歐洲向外擴張的殖民主義時期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程。1519年，西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢，但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口，這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當(dāng)然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展，17世紀(jì)生理學(xué)的進步，18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立，加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹，以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍，共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進步以及政府職能改善等因素，共同推動了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開展?？梢哉f，人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。（取材于張大慶等的文章）材料二中國古代文獻(xiàn)中的“疾疫”，“疾”指的是比較普通的一般性疾病，“疫”指的是比較嚴(yán)重的傳染性疾病，這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報告曾經(jīng)指出，在危害人類健康的嚴(yán)重疾病中，屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言，“疫”比“疾”的影響要大得多，“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會造成嚴(yán)重災(zāi)難。中國歷史上大疫流行的時期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時代。據(jù)史料記載，東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景，在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對傳染性黃疸病，東漢時的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來治療?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更是循此路徑，從青蒿中分離出青蒿素，成功研制出治療瘧疾的新藥。中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴(yán)重，《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！钡教瞥瘯r，還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人，內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀(jì)時摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，通過有限度地主動感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗，可以使人體產(chǎn)生針對該疫病的抗體，從而避免感染疫病。而接種“人痘”，就是主動讓未感染的人接觸處理過的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬人的生命。法國哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中專門稱贊過中國人的這種偉大創(chuàng)造：“這被認(rèn)為是全世界最聰明、最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣?！保ㄈ〔挠陉愔液！⒑挽o鈞的文章）材料三疫病在很多時候是由病毒而起，這就讓病毒聽起來有些嚇人。一直到20世紀(jì)初，科學(xué)家們對病毒的認(rèn)識仍然各執(zhí)一詞，他們甚至在病毒究竟有無生命這一點上都無法達(dá)成共識。1935年，美國生化學(xué)家運用提純和結(jié)晶技術(shù)，首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來就像一塊沒有生命的冰或鉆石，但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上，病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就馬上開始增殖。當(dāng)時曾有媒體評價說，這一發(fā)現(xiàn)“動搖了人們對生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來的研究則進一步揭示，人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小，但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱幕蜃⑷胨拗骷?xì)胞，并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠”。一般而言，一粒小小的病毒進入一個細(xì)胞，很短時間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時，在沒有外在干預(yù)的條件下，被病毒襲擊的宿主，可能會依靠自身機能得以存活，也可能會走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來自我復(fù)制并蔓延，自然就會激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫”來予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下，一些醫(yī)療防疫手段的介入，能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對人的侵害，從而能夠避免出現(xiàn)更多的傷亡。在一定意義上，人類的抗病毒過程，既是一個促進人類自身身體機能不斷強大起來的過程，也是一個推動人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過程。事實上，人類與病毒之間的斗爭由來已久，人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來?？陀^地說，病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，每天有20%—40%的細(xì)菌被病毒殺死，這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過快繁殖得以抑制。以此而言，病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱王稱霸，這對保持海洋生物多樣性具有積極作用。（取材于苗德歲、內(nèi)森·沃爾夫等人的文章）1．根據(jù)材料一，不屬于疫病對人類文明的影響的一項是（）A．引發(fā)民眾恐慌情緒 B．改變社會結(jié)構(gòu)形式C．動搖阿茲特克文明 D．開展全球衛(wèi)生防疫2．根據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項是（）A．在世界最早的英雄史詩中也能找到一些疫病的訊息。B．黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C．疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴張。D．衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會多方面因素的推動。3．根據(jù)材料二，下列有關(guān)中國古代防治疫病的表述，不正確的一項是（）A．歷史上，中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用。B．采用隔離措施防止疫病傳播，最早出現(xiàn)在中國唐代。C．“人痘”的發(fā)明應(yīng)用，是天花防治史上的重大突破。D．中國古代防疫方法，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4．根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項是（）A．煙草花葉病毒有時仿佛沒有生命，但是在條件合適時又充滿活力。B．病毒的遺傳信息少，短時間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。C．人類與病毒之間不斷作戰(zhàn)，客觀上也使人類的生存能力不斷強大。D．病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌，有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5．綜合以上三則材料，概括回答，病原微生物對人類造成了哪些影響？4、閱讀下文，完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日，予以廢疾至自金陵，因念平生無它好，獨好泉石，而故居乃土山，安所得石？忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予，予喜甚，曰：“子犯所謂‘天賜’者?！必秸俳?，饤饾②為假山。友人王才臣見之，譙予曰：“先生居真山而又為假山，將誰紿？”予笑曰：“予敢紿人耶？聊自紿耳?！辈懦荚唬骸坝惺鵁o泉，非缺歟？”予偶思去假山三十步而近，舊有一泉而堙，即命浚焉。泉洌以猛，因接筒引之。又于假山之前十步之間，甓一小方池，深尺，廣五之，泥與泉其深各半，植以芙蕖，雜以藻荇，每疏泉自筒入地中，伏之假山之趾，仰而出于石罅，閉而激之，則為機泉，噴珠躍玉，飛空而上，若白金繩焉，與假山相高比。開而迭之，則為流水。其將至也，若哽若咽引，若嗔若叱馴，然后淆然而上，決決而流心釗，流而入于池，其流有文利，其入有聲。頃刻之間，通塞萬變，觀者四顧，莫測所來。予因生致小魚善游而喜浮□，畜之池二十許尾，先十后十，每浮而出也，后者不先夫先者，若“徐行后長者”之為者，余固異之。其始畏人，不浮，人至則隱于荷盤荇帶之下，去則顯。其后漸與人習(xí)，圉圉洋洋若與人為玩；既而復(fù)隱，若恥以身供人之玩者，予益異之。予間以食食之，每食至必出，久之若疑夫食之餌己者，復(fù)不出，予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰：“膏肓之疾，醫(yī)緩③云不可為剖，后世乃有法可艾也。”予曰：“膏肓，有法可艾也；泉石膏肓，無法可艾也。有法可艾，予亦不艾也！”一笑而書之。[注①猶子：侄子。②饤饾：比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩：泛指良醫(yī)。1．可填入第①段□處的虛詞是A．也B．者C．矣D．焉2．作者與王才臣對話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．王才臣因為誤解作者本意，直言作者弄虛作假。B．作者如實相告，自己所為不是欺人，而是自欺。C．王才臣不僅理解作者的癖好，也深知泉石之趣。D．王才臣是難得的諍友，作者有知錯能改的雅量。3．閱讀第①段畫線句，分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4．文章圍繞“泉石膏肓”，層層展開，請對此加以分析。5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路自夸能治“千乘之國”,依據(jù)是“_______”直接原因是“____________”。(2)李白在《越中覽古)中,表達(dá)對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨的詩句是“_________，________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，感嘆自己多愁善感、過早長出花白頭發(fā)的句子是“_________，________”。6、補寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一名民營企業(yè)家曾經(jīng)講過這樣一個現(xiàn)象：自己剛創(chuàng)業(yè)時只有五六個人，什么制度也沒有，但大家工作熱情極高，晚上經(jīng)常加班,從沒有人提出過加班費的問題,奉獻(xiàn)成為一種情懷；現(xiàn)在企業(yè)大了，員工多了，相應(yīng)的制度也完善了，但是，奉獻(xiàn)的情懷卻消失了，甚至最早一起創(chuàng)業(yè)的人也開始斤斤計較了。制度比情懷更重要嗎？這名企業(yè)家產(chǎn)生了困惑。為解決他的困惑，理智中學(xué)擬舉行一場辯論賽。假如你是其中的一個辯手,請在“正方一辯立論陳詞”或“反方一辯立論陳詞”中選擇一個角色,寫一篇辯論稿，闡述你的觀點看法。寫作時，符合辯論稿基本規(guī)范即可。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．材料一側(cè)重介紹“紫禁城上元之夜”文化活動以及其目的與照明方案；材料二側(cè)重介紹北京故宮博物院的一系列活動以及積極意義；材料三側(cè)重介紹博物館事業(yè)發(fā)展過程中的新變化及其變化原因?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。C項，因果倒置。材料三第一段“過去有些高高在上的博物館開始變得親切，一些冷清的博物館也變得熱鬧起來?！比缓罅信e北京故宮博物館“從2009年參觀人次突破1000萬后，2018年，北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬，不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館”來證明這句話。同時，也有強加因果的成分，故宮博物館的熱鬧，在文中并沒有推動其它博物館熱鬧的直接描述。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。D項，該項推論來源于“人們期待，通過博物館不斷的創(chuàng)新，讓博物館真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠??！敝髡Z并不是各地博物館，跟不是它們新年的目標(biāo)。故選D.3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，明確答題的內(nèi)容和方向。然后按照題干要求，回歸文本，閱讀文本，抓住每則材料的重點語句以及文章的大體思路，從而把握各材料重心。最后，篩選整合。第一則材料，共三段，第一段是說“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)文化活動的，第二段說其活動的目的，第三段介紹該活動的照明設(shè)計方案。第二則材料主要說北京故宮博物館從元宵節(jié)活動之后開展的一系列活動，這些活動的開展讓國人文化自信起來，可謂影響深遠(yuǎn)。第三則材料，共分三段，第一段是說博物館發(fā)展之“新”，第二段寫博物館“新”的原因，第三段寫博物館這種發(fā)展理念將會持續(xù)。通過分析、篩選，最后整合即可。2、1．C2．B3．①觀察跟蹤其發(fā)展，積極探索和研究；②制定管理措施，建立規(guī)則體系；③依法治網(wǎng)，防范安全風(fēng)險；④加強扶持，創(chuàng)造條件，提供平臺，注重引導(dǎo)。【解析】1．本題考查學(xué)生理解重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“根據(jù)材料一，下列對‘區(qū)塊鏈’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。C項，“絕對安全可靠”有誤，這一說法過于絕對，從材料來看，國家還要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機制的安全保障體系。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。B項，“我國大學(xué)錄取僅憑高考分?jǐn)?shù)”錯誤，“僅憑”過于絕對，材料二說的是“大學(xué)對于學(xué)生錄取依據(jù)的多是高考分?jǐn)?shù)”，不是僅憑“分?jǐn)?shù)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“根據(jù)上述材料，簡要概括相關(guān)部門應(yīng)該從哪幾個方面做好區(qū)塊鏈管理”，然后瀏覽材料，找到設(shè)題的區(qū)域，如本題的設(shè)題區(qū)域在材料三，最后圈出相關(guān)的信息并進行概括。材料三中，根據(jù)“要加強對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范，加強對區(qū)塊鏈安全風(fēng)險的研究和分析，密切跟蹤發(fā)展動態(tài)，積極探索發(fā)展規(guī)律”可以概括出第一點；根據(jù)“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機制的安全保障體系，引導(dǎo)和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺平臺運營者加強行業(yè)自律、落實安全責(zé)任”概括出第二點；根據(jù)“要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展”可以概括出第三點；根據(jù)“需要包容、審慎，注重效果，措施適當(dāng)，允許探索、允許試錯……要明確底線思維，出臺負(fù)面清單……扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項”可以概括出第四點。3、1．A2．C3．B4．B5．①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進程。③病原微生物的相關(guān)研究，推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān)，會對人類生活產(chǎn)生連帶影響。【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后將選項與對應(yīng)句進行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A項，“引發(fā)民眾恐慌情緒”，疾病是對人類的影響，但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。C項，因果倒置，依據(jù)“當(dāng)歷史進入到歐洲向外擴張的殖民主義時期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口”可知，是歐洲向外的殖民擴展導(dǎo)致了疫病的全球傳播，而并不是“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴張”。故選C。3．本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，之后瀏覽選項，將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。B項，曲解文意，“最早出現(xiàn)在中國唐代”錯誤。依據(jù)“中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴(yán)重，《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說：‘民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！笨芍捎酶綦x措施防止疫病傳播，并不是最早出現(xiàn)在中國唐代。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后將選項與對應(yīng)句進行比較作答。B項，說法絕對，“短時間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞”錯誤。依據(jù)“一般而言，一粒小小的病毒進入一個細(xì)胞，很短時間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時，在沒有外在干預(yù)的條件下，被病毒襲擊的宿主”可知，選項中缺少“一般而言”“在沒有外在干預(yù)的條件下”等條件。故選B。5．本題考查對材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結(jié)為：病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據(jù)“由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均，社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化，農(nóng)奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說，黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明”可概括為：病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進程。依據(jù)“當(dāng)然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展，17世紀(jì)生理學(xué)的進步，18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立，加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹，以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍，共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“中國歷史上大疫流行的時期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時代”“在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀(jì)時摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來”可概括為：病原微生物的相關(guān)研究，推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據(jù)“相關(guān)研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，……”可概括為：病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān)，會對人類生活產(chǎn)生連帶影響?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注文本的標(biāo)題出處。2.概括文本中心，理清文本之間的關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。4、1．B2．C3．視覺/比喻：白、清澈、色彩，聽覺/擬人：多變、錯落、豐富、琳瑯、雜4．泉石膏肓的內(nèi)涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等，文章先直抒胸臆“獨愛泉石”，描寫了泉石之趣，最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑，以魚之品格自況，豐富了作者在泉石之趣中的寄寓?！窘馕觥?．本題考查虛詞運用的能力。解答此題，平時要學(xué)習(xí)掌握常見文言虛詞的技巧，包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標(biāo)志識記法，只有平時多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法，解題時才能得心應(yīng)手，準(zhǔn)確作答。A項，“也”用于句末時，往往表示陳述和判斷；B項，“者”用于句末時，組成“中心名詞+定語+者”的形式，是定語后置句的常見格式；C項，“矣”用于句末，語氣詞，表陳述；D項，“焉”，句末語氣詞，也可表兼詞，相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚善游而喜浮□，畜之池二十許尾”，作者找來善于游動喜歡浮游的小魚，據(jù)此可推知“小魚善游而喜浮□”應(yīng)該是定語后置句，依據(jù)定語后置句的常見格式，此處只能選“者”。故選B。2．本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容，再與選項進行比較分析。A項，“王才臣因為誤解作者本意，直言作者弄虛作假”錯誤，依據(jù)第一段“有石而無泉，非缺歟？”可知，王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人，這是在同作者開玩笑；B項，“而是自欺”錯誤，作者也是在與王才臣開玩笑，作者不是自欺；D項，“作者有知錯能改的雅量”錯誤，無中生有。C項最準(zhǔn)確，故選C。3．本題考查鑒賞重要語段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題，考生要分析題干，把握句中的關(guān)鍵詞，分析手法、角度，把握意境、形象和情感，準(zhǔn)確答題。劃線句，要抓住“閉而激之”“開而迭之”后泉水的變化?！皣娭檐S玉”“若白金繩焉”是用比喻來寫視覺上所見的色彩，贊美泉水的清澈和美麗；“若哽若咽引，若嗔若叱馴”是用擬人手法，從聽覺角度寫泉水的變化豐富和魅力?！捌淞饔形睦?，其入有聲”視聽結(jié)合，進一步寫出泉水的活力和美好。4．本題考查鑒賞文學(xué)作品寫作技巧的能力。解答此題，要考生先要讀懂題意，回歸原文，依據(jù)上下文的內(nèi)容思考思路脈絡(luò)和寫作技巧，看寫法的意圖、特點和作用?！叭嚯痢笔侵笎酆蒙剿神?，如病入膏肓。為了展現(xiàn)作者對泉石的愛，文章先直抒胸臆“獨愛泉石”，描寫了泉石之趣，最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑，以魚之品格自況，豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開篇便寫“平生無它好，獨好泉石”，接著寫引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引，若嗔若叱馴”的視聽之趣味；寫小魚時突出了小魚的靈動，“若‘徐行后長者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感，贊美魚之趣味之品格，加深了作者的感情?！军c睛】文言虛詞題的具體辨析，可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，運用五點意識法來判定：虛實意識、結(jié)構(gòu)意識、句位意識、呼應(yīng)意識、語氣意識。解答時要仔細(xì)分析，得出的答案要代入原句驗證是否正確。參考譯文：紹熙三年九月十六日，我因殘疾從南京回家，因為想到平生都沒有其他愛好，維度喜歡泉石，但故居是土山，哪里得到石頭呢？忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我，我非常喜歡，說：“這就是子犯所說的“上天賜予”的。”立即招來匠人，堆疊成假山，友人王才臣見了，責(zé)備我說：“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山，將用來欺騙誰呢？”我笑著說“我敢欺騙人嗎？姑且欺騙自己罷了?！蓖醪懦颊f：“有石頭卻沒有泉水，不是缺少了嗎？”我突然想到距離假山將近三十步，以前有一處泉水但已被堵塞，立即命人疏浚。泉水清冽又多，于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間，用磚砌一個小方池，深一尺，廣五分之一，泥土和泉水各深一半，種上荷花，用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下，從假山底隱藏，從石頭的縫隙冒出來，故意阻礙從筒中噴出的泉水，讓泉水飛濺，則變成噴泉，分散的泉水像珍珠像玉石，向空中飛升，像白金細(xì)繩，像假山一樣高。放開堵塞處，水就向下，成為流水。水快到假山時，就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音，然后沸涌向上，決決地流，流進池子，水流有波紋，流入時有聲音。頃刻之間，泉水通塞萬變，觀看的人四面看，不能猜測泉水從哪里流來。我于是新鮮地送到善于游動而喜歡浮在水面的小魚，養(yǎng)二十多只在池里，前十條后十條，每每浮出水面。游在后面的那一群魚不貿(mào)然游到前面，就像“慢點兒走，走在長者之后”懂孝悌那樣有趣，我始終認(rèn)為它們奇特。它們開始害怕人，不浮出水面，人到了它們就隱藏到荷葉荇草下，人離開后它們又顯露出來。之后漸漸地與人熟悉，魚在水中有時不很活潑地擺尾暢游，像與人在嘻玩；不久又隱藏起來，像以自身供人們玩賞為恥辱，我更覺得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們，每次吃就一定會浮出水面，久了就像懷疑人在拿魚食逗引自己，又不在出來，我更加覺得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說：“病情險惡無法醫(yī)治，良醫(yī)說不可能破解醫(yī)治，后世才能有辦法來艾灸治療?！蔽艺f“病入膏肓，有辦法可醫(yī)治；愛好山水成癖如病入膏肓，卻沒有辦法可治。有辦法可治，我也不治??！”一笑就寫下此文。5、為國以禮其言不讓宮女如花滿春殿只今惟有鷓鴣飛多情應(yīng)笑我早生華發(fā)【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“惟”“鷓鴣”“華”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達(dá)即可。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、例文：制度比情懷對企業(yè)的管理和發(fā)展更重要——反方一辯立論陳詞領(lǐng)導(dǎo)、評委、對方辯友：大家好！從古至今，在國家治理的問題上，一直都有一種爭論，那就是：是法治好還是德治好？它們的作用往往是這樣的，如果實行法治，一個百萬富翁盡管他不熱衷公益事業(yè)，但法律規(guī)定國家可以向他征收一些稅費，由國家安排使用；如果實行德治，他不熱衷公益事業(yè)，他不愿意伸出援手，除了譴責(zé)，我們不能再對他如何。在這種情況下，你認(rèn)為法治好還是德治好？舉這個例子，是想表達(dá)我方立場，制度與情懷，就好比法治與德治，誰更重要？我方觀點是，制度比情懷更重要。理由如下。第一，因為制度比情懷更有“穩(wěn)定性”，有利于保障企業(yè)的日常運作。制度是用來規(guī)范約束個人行為的一些規(guī)則規(guī)范條例條規(guī)。一個企業(yè)，只有人人分工明確、責(zé)任明確，知道自己必須做什么、不能做什么，才能保障企業(yè)的日常運作，才能保障員工的辦事效率。而情懷則缺乏約束力，不能如制度那樣從外在對人進行約束，只能靠個人的自律性。而人天生有“情緒”有“惰性”，靠自律十分不可靠。第二，因為制度比情懷更有“凝聚力”，有利于保障企業(yè)的各方利益。一個企業(yè)，在發(fā)展之初，三五成員，的確需要每個人的奉獻(xiàn)情懷，當(dāng)公司發(fā)展壯大，具有規(guī)模以后，制度便一定要配套完善了，因為“無規(guī)則無以成方圓”。規(guī)模大了，部門多了，需要員工也多了；員工多了，背景復(fù)雜了，想法多了，此時，公司的發(fā)展問題更復(fù)雜，試想，如果沒有制度的保障，今天上司徇私枉法，明天員工遲到早退；今天你推諉責(zé)任，明天我偷懶怠工，那么公司的利益哪里有保障？公司又何來“凝聚力”？第三，因為制度比情懷更有“執(zhí)行力”，有利于保障企業(yè)的發(fā)展壯大。春秋政治家、思想家管仲曾說過“有道之君，行治修制，先民服也”。一個國家的興旺和長久，取決于這個國家的治理水平，而一個國家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。如果沒有制度的約束，公司就會如風(fēng)箏斷了線、就會像大江大河堤岸潰決，走向未知走向深淵。張瑞敏接受海爾后頒布了著名的“十三條”，馬云退休時說“今天不是馬云的退休，而是一個制度傳承的開始。今天不是一個人的選擇，而是一個制度的成功?！彼?，公司如果只講情懷，沒有制度的保障，依靠人情是難于走遠(yuǎn)走好的。綜上所述，我方認(rèn)為“情懷與制度比較起來，制度更有利于企業(yè)的管理與發(fā)展”。我的陳詞完畢，謝謝！【解析】

審題：本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力。本題為任務(wù)驅(qū)動型作文，圍繞“制度比情懷更重要”這一辯題展開辯論。所給材料講述了一個現(xiàn)象：什么制度也沒有時，奉獻(xiàn)成為一種情懷；制度完善了，奉獻(xiàn)的情懷也消失了。情懷和制度其實都很重要，但要比較判定哪一個更重要，就需要考生有關(guān)注社會的意識和較強的邏輯思維能力。制度是成員共同遵守的規(guī)章或準(zhǔn)則，其主要作用是明確規(guī)范，指引方向，強化約束，讓人有法可依，為獎懲提供依據(jù)；情懷是思想、志趣、追求相統(tǒng)一的內(nèi)心世界，其主要作用是產(chǎn)生激勵，側(cè)重于改變?nèi)说木衩婷?，讓人形成自覺意識。在闡述制度的作用時，不能否定情懷；在闡述情懷的作用時，也不能否定制度。寫作中關(guān)鍵強調(diào)一個“更”字，在辯論時既要觀點明確，又要客觀準(zhǔn)確。題目中提到“為解決他(企業(yè)家)的困惑”，那么，在行文中應(yīng)適當(dāng)關(guān)注原材料，并且要針對這名企業(yè)家的困惑解決問題。參考立意：制度比情懷更重要；情懷是一種大境界；制度與情懷缺一不可；情懷比制度更有凝聚力。素材：1.當(dāng)年，哈佛牧師立遺囑時，把自己的一塊地皮和20本古書。贈給當(dāng)?shù)氐囊凰鶎W(xué)院。哈佛大學(xué)一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內(nèi)，并規(guī)定學(xué)