湖北省部分2024-2025學(xué)年高二年級上冊期中聯(lián)考語文試題

2024年湖北部分名校高二期中聯(lián)考

高二語文試卷

考試時間：2024年11月12日上午9:00—11:30試卷滿分：150分

注意事項：

1.答題前，先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準考

證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在

試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙

和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：中華文化不僅有邏輯，而且蔚為大觀。春秋戰(zhàn)國時期，鄧析、墨子等人深入探討了與“辯”有

關(guān)的諸多問題，形成了“名家”，鄧析提出“刑名之辯”和“兩可之說”；墨子在人類歷史上首次強調(diào)“辯”

是一門專門的技術(shù)，指出“能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也”；荀子系統(tǒng)地建立

了正名學(xué)說；韓非子提出了著名的“矛盾之說”。尤其是后期墨家，集先秦名辯之大成，完成了中國邏輯的標

志性著作《墨經(jīng)》，這是人類歷史上第一個較為完整的邏輯學(xué)體系。

中國邏輯注重概念分析，以表達最為基本的邏輯關(guān)系的“否定”為例，早在先秦典籍《詩經(jīng)》中就有

“不”“弗”“靡”“莫”等十余個，并且這只是單獨表達的否定，還不算組合式的否定，這在其他語言中是極

其罕見的，充分體現(xiàn)了漢語在否定表達方面的豐富和精微。這導(dǎo)致了中國邏輯一個非常鮮明的特色，即重視

名辨析辭，相關(guān)的學(xué)派也被稱為“名家”。如鄧析提出“刑名之辯”，墨子區(qū)分了名的種類。

中國邏輯強調(diào)概念的辯證轉(zhuǎn)化，與西方邏輯強調(diào)概念確定性的靜態(tài)分析不同，中國邏輯重視概念內(nèi)涵的

生成和變動發(fā)展、重視概念之間的關(guān)聯(lián)性及其相互轉(zhuǎn)化，重視對概念進行動態(tài)分析。這與中華文明的傳統(tǒng)密

切相關(guān)。在《易》中有“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”，“陰

陽五行”學(xué)說更是重視概念的相互生發(fā)和矛盾轉(zhuǎn)化。

中國邏輯以名、辭、說、辯作為研究的主要內(nèi)容，與一般的抽象研究不同，是應(yīng)用邏輯。另外，邏輯可

以區(qū)分為不同的層次，既有純粹的推理理論研究，又包括對推理規(guī)則和方法的應(yīng)用探索。《道德經(jīng)》中的歸納

與推類，《韓非子》等著作中的反證與歸謬以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的類比推理，都體現(xiàn)了對說辯方法應(yīng)用的高度

自覺意識，這與偶爾切合邏輯的不自覺應(yīng)用有著明顯的區(qū)別，彰顯了中國邏輯的應(yīng)用特質(zhì)。

中國邏輯是道器結(jié)合的邏輯。西方邏輯的主要目的，其內(nèi)是求真，其外是作為探求知識的工具，亞里士

多德邏輯著述匯編時名之日《工具論》。中國邏輯其內(nèi)的目的是作為論辯的工具，是為了說理，與西方邏輯無

顯著差異，但其外部功用則相去甚遠。中國邏輯對名辯重要性的認識是極其深刻的，他們將“名”的作用提

升到了無以復(fù)加的高度，認為社會的法律規(guī)范、綱紀禮儀、國運民社，甚至是天道人和都依靠“名當子路

問孔子“為政奚先”時，孔子明確指出“必也正名乎”，強調(diào)“正名”是治國理政的首要前提：“名不正，則

言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興”。

（摘編自杜國平《中國邏輯的特質(zhì)》）

材料二：語言和邏輯是密不可分的關(guān)系，語言運用的藝術(shù)在很大程度上受到邏輯的制約。但是，我們也

應(yīng)該看到，語言運用的藝術(shù)在某些情況下，又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的。這不僅無礙于語言運用的正

確，而且反而能使得語言運用收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無理而妙

早在梁朝，劉勰在談到“夸張”的時候，就明確指出其“無理而妙”的效果：“辭雖已甚，其義無害?！?/p>

宋人嚴羽云：“詩有別趣，非關(guān)理也。”這些都說明：在某種場合，“不合邏輯”的語言有時比合于邏輯的語言

更有力量，而詩人的語言往往是新鮮奇特的，不能用常理來衡量。魯迅說：“詩歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來認

識，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄

值得注意的是，“無理而妙”的藝術(shù)效果同樣得到了邏輯學(xué)界的認可和重視?！盁o理而妙”是反邏輯的，

而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開正確運用邏輯思維的智慧和能力。《西廂記》中《長亭送別》一折寫道：

碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

從事理上說，“曉來誰染霜林醉”問得稀奇，“總是離人淚”答得更是不近情理。然而，從藝術(shù)上說，這

一問一答是最近乎情，是最合乎理的。因為它把人情移用到事物上，形象逼真地表達了主人公纏綿徘惻的離

情別緒。這段文字堪稱“無理而妙”的上品，不過，我們細想一下，這“無理”之中，也仍然有“有理”之

處。“眼淚”是液體，故可用之“染”物；“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。假如無此二者，這里要表

現(xiàn)的離情別緒恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無理而不妙”了?？梢?，“無理而妙”的藝術(shù)效

果歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的，只不過是在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素，離開了這種

深邃的邏輯基礎(chǔ)，人們創(chuàng)造、賞識“無理而妙”的智慧和能力，也就無從發(fā)揮了。

（摘編自張煉強《修辭藝術(shù)探新》）

1.下列對上述兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（3分）（）

A.中國邏輯非常注重概念分析，《詩經(jīng)》中的否定邏輯關(guān)系表達就充分體現(xiàn)了漢語表達的豐富和精微。

B.中國邏輯強調(diào)概念的辯證轉(zhuǎn)化，與西方邏輯不同，它更重視概念的動態(tài)分析和相互轉(zhuǎn)化。

C.“無理而妙”的語言往往因為違背了邏輯規(guī)律而無法被理解和接受，只能作為藝術(shù)家的個人獨特體驗。

D.獲取“無理而妙”的藝術(shù)效果往往需要在深邃的邏輯基礎(chǔ)上加入感情的色彩和想象的因素。

2.下列對上述兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（3分）（）

A.春秋戰(zhàn)國時期，鄧析、墨子等人深入探討了“辯”的問題，形成了名家學(xué)派，完成了中國邏輯的標志性

著作《墨經(jīng)》。

B.中國邏輯與西方邏輯在外部功用上沒有顯著差異，但中國邏輯更重視名辯的重要性，將“名”的作用提

升到了無以復(fù)加的高度。

C.語言運用的藝術(shù)可以完全不受邏輯制約，在某些情況下，突破邏輯規(guī)律的限制反而能收到更好的藝術(shù)效

果，這就是“無理而妙”。

D.《長亭送別》中的“無理而妙”體現(xiàn)在將人情移用到事物上，這種問答不近情理，雖然不合邏輯，但符合

藝術(shù)情理。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)中國邏輯特質(zhì)的一項是（3分）（）

A.故有之以為利，無之以為用。（《老子》）

B.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）

C.“白馬非馬，可乎？”曰：“可?！保ā豆珜O龍子》）

D.子曰“汝安知魚之樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。（《莊子》）

4.材料一最后一段在論證上有什么特點？（4分）

5.三段論是一種邏輯推理方法，它包含大小兩個前提和一個結(jié)論。材料二中“‘眼淚’是液體，故可用之

‘染‘物"，這句話包含著一個三段論推理。請你將這個三段論推理完整表達出來，并指出“染”在日常和文

學(xué)語境中的多重含義。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

春天的嘉陵江邊

楊獻平

公元763年秋天，杜甫第一次到間中，寫了不少詩歌，其中《闞水歌》日：“嘉陵江色何所似，石黛碧玉

相因依。正憐日破浪花出，更復(fù)春從沙際歸。巴童蕩槳欹側(cè)過，水雞銜魚來去飛。間中勝事可腸斷，固州城

南天下稀。”想必，他是極熱愛這片山水大地的，先后兩次來到，時隔幾個月而已，便為間中寫了20多首詩

歌，其中有對間中山水的迷戀、贊美與歌頌，也有對唐后期因戰(zhàn)亂民生凋敝的感嘆與憂慮。這位詩人，雖然

自己生活艱難、顛沛流離，但始終心有家國與民眾。

2019年春天，我也曾在閭中盤桓八天之久，這確實是一個來了便不想離開的城市（編者注:闞中隸屬南

充市）。這里的空氣流暢而清朗，無論坐在哪個地方，都覺得美好、愜意。在古城之中漫步，走走停停，可以

吃，也可以發(fā)呆，可以一個人“獨上高樓，望盡天涯路”，也可以在江邊茶攤上“莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天

晴”。

但凡大地上的江河，基本的狀貌在各個時刻大抵是變化不大的。但這是闞中之地，一個仙氣飄飄、江水

環(huán)繞、青山如龍的宜居之地。《管子?度地篇》中說：“天子中而處，此謂因天之固，歸地之利。內(nèi)為之城，

城外為之郭，郭外為之士閩?！蹦纤瘟_泌的《路史》記載，華胥孕伏羲就在闞中。華胥，乃是伏羲與女娟的母

親。在戰(zhàn)國時期，這里曾是巴國的首都。唐代人史的袁天罡、李淳風最終也埋骨于此。而我的河北老鄉(xiāng)張

飛，曾以太守身份鎮(zhèn)守巴西八年之久，其墓冢也在閩中古城之內(nèi)。

這樣的一個地方，既是休養(yǎng)身心之所，也可以思接千載、懷古撫今。2023年春天再去回中的時候，我發(fā)

現(xiàn)，這座小城更為明凈、整潔，自然生態(tài)好到無論何處都可以體驗到草長鶯飛的和諧與生機。和朋友們一

起，在古城觥籌交錯，眺望著傍晚時候的嘉陵江，驀然覺得壯美開闊、繽紛燦爛。落日巨大而恢宏，西斜之

時，對大地的普照更為濃烈，光色萬端，流光溢彩，使得寬闊的江面上如萬千金絲鋪排，在風的作用下，驟

然繁亂，又瞬間柔順。這天地交映的景色，宛若傳說中的海市蜃樓、夢境里的輝煌宮闕，一切似都是由虛無

生發(fā)，進而變幻為實景的。隨著風不均勻的力量在江面上不停搖曳、蕩漾，水里龐雜的腥味兒跌宕至岸邊之

后，開始上升，如飛散不已的微生物與益生菌，迅速撲上人和草木之身，甚至連排的古建筑墻壁之中。

夜幕四起，遠山只剩下輪廓，連綿、幽峻、深遠。江水變黑，而周邊的華燈一律落在其中之后，便有了

喧嘩之勢、嘈雜之聲。與朋友們登船，瞬間覺得身輕如燕。船舶慢行，黑曖藪的江面被犁開，一道道的波紋

身披燈光，如同一條條翻騰的錦鯉，在夜幕之中，歡快而又肥美。岸邊川劇與歌舞各占碼頭，于開闊處臨水

娉婷，美輪美奐，笙簫管弦，悠揚婉轉(zhuǎn)。與朋友聊起當年的杜甫，倘若他生在今朝，我等該是怎樣的榮幸？

倘若他和我們處同一時代，定當一改憂郁孤憤，其詩歌也會亮麗沉雄、黃鐘大呂。

這世上，每個人都是獨立的、不可再造的。相比杜甫，我等生于今日中國，當是榮幸與大幸的。坐下

來，眺望泱泱江水，想起遙遠的甘南與曲折的河道，若爾蓋的濕地與草原，還有甘肅和陜西的黃土，以及廣

元的青山與灘涂。這水匯集了太多的地域及其水流，也運載了太多的時間、往事與歷史。閩中遠山之中，分

明有“天人”落下閡的身影，在天地之間盤坐，俯仰萬物奧秘，創(chuàng)制《太初歷》、提出“渾天學(xué)說”、發(fā)明

“通其率”，可謂積神鬼之才能和智慧，動天地，利后人，這種功德實在是叫人膜拜的。還有袁天罡、李淳風

這兩個氣象學(xué)家、天文學(xué)家，在今天的闞中依舊有著深厚的影響力，關(guān)于他們的故事，傳奇性與想象力兼

具。

夜間的閩中，安靜無聲，一覺到晨光照窗，日色清晰、明亮，毫無雜質(zhì)。再乘船入江到山重水復(fù)之處，

水面如鏡，質(zhì)地發(fā)亮。輾轉(zhuǎn)水道之后，到一處住宅區(qū)，舍船上岸，沿一條綠草紛披的小路向上，便到了闞中

水城。一座座嶄新別墅依山而建，面水又對著青山，建筑或圓潤飽滿，或精巧秀氣，或端莊大方，或氣勢雄

偉。其背后，還有諸多配套設(shè)施。這種與山水自然相得益彰、完美契合的建筑，是符合當代人居住要求的。

沿著嘉陵江，由閩中而向南充市區(qū)?！澳铣洹边@個名字，我一直覺得奇怪，查資料方才知道，這是古充國

之地，位于嘉陵江中游。至鳳儀灣的時候，已是下午。想想一路以來沿著嘉陵江的奔行，有一種確鑿的“倒

逆”之感，車子、道路、江岸和泱泱江水，兩相比照，還是覺得江水更自在，更富有神意與流暢感。這鳳儀

灣瀕臨嘉陵江，位于南充市高坪區(qū)江陵鎮(zhèn)，是一個科技與傳統(tǒng)相結(jié)合的新區(qū)。其中的中法農(nóng)業(yè)科技園位于山

岡與山岡之間，周邊的山上，紅艷的桃子已經(jīng)成熟，有的落在樹下厚草之間，有的滾落于小溝之中，我只覺

得可惜。

農(nóng)業(yè)園之中，最顯眼的是番茄種植基地。說是種植，但已經(jīng)脫離了土壤，更多地用現(xiàn)代科技的方式，以

促使番茄生產(chǎn)成本降低，且品種繁多。參觀的時候，我才發(fā)現(xiàn)，番茄這種常見的食物，也有著漫長的馴化

期。人的天性當中，對過分艷麗的事物都保持了高度的警惕性，認為越是好看與漂亮的東西，往往越蘊含了

致命的毒素，或者會消耗人、摧毀人。然而，番茄的天性似乎是溫和的，對人和其他動物有著和善、親切的

基因，面對黃的、紅的累累番茄，感恩的時候也覺得慶幸。

所謂“大道至簡”“萬物本原”，大抵如此，最好的生長方式，恰如杜甫詩句“隨風潛入夜，潤物細無

聲”。就像鳳儀灣的濕地，群草起伏，昆蟲遍地，玉米和向日葵隨意而又天然地成長，高天闊地是它們的家

園，清風和嘉陵江水是它們的養(yǎng)料與灌溉者。一切來源于自然這個大懷抱，又歸于自然的懷抱。

站在山包上，忽然想起李商隱的“千里嘉陵江水色，含煙帶月碧于藍”，楊慎的“嘉陵江水向西流，亂石

驚灘夜未休”，還有元稹的“新政縣前逢月夜，嘉陵江底看星辰”。幾乎所有四川和入川的詩人，都對嘉陵江

與南充之地發(fā)出過詩歌的贊美，這體現(xiàn)了一方地域的自然之美與人文之美，而這些正是最能夠打動人，最能

夠誕生詩意的。古人稱為“果州”的南充，亦是興盛一時的“綢都”，儼然是一塊人間福地。

這是春天的嘉陵江和南充。川北之地，既有北方的剛直、爽快與重情重義，又兼具南方的溫和、細膩與

飽滿多汁。這里是司馬相如、陳壽、張瀾、朱德、羅瑞卿等人的故鄉(xiāng)，人文薈萃且?guī)цF血氣質(zhì)，更具有非凡

的開創(chuàng)力與“兼濟天下”的胸襟。嘉陵江在其間泱泱流動，晝夜不息。

（選自2024年7月17日《文藝報》，有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.文章主要講述了作者在嘉陵江畔的所見所感，旨在批評當今時代的人們過于安樂祥和而忽視了對自然和

歷史的敬畏。

B.文中提到的“闿中水城”是一處新建的住宅區(qū)，其建筑設(shè)計充分融合了山水自然，體現(xiàn)了人與自然和諧

共生的理念。

C.南充鳳儀灣的農(nóng)業(yè)科技園展示了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的先進性，但并未提及這些技術(shù)對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境可能產(chǎn)生

的潛在影響。

D.作者在文章中主要表達了對嘉陵江畔自然景觀的贊美，而對歷史文化的提及只是作為背景信息，并未深

入展開。

7.下列對文本藝術(shù)特色與思想情感的分析和鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.文章通過引用杜甫的《闿水歌》開篇，不僅展現(xiàn)了間中及嘉陵江的自然美景，還巧妙地將古今文人的情

感與這片土地聯(lián)系在一起，增強了文章的文化底蘊。

B.作者在描述間中的自然風光時，運用了大量的比喻，將落日下的江面比作萬千金絲，將夜晚的波光比作

翻騰的錦鯉，生動描繪了嘉陵江的美麗與變化。

C.文章不僅描繪了嘉陵江畔的自然風光，還穿插了對歷史人物的追憶、對現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)結(jié)合的探

討，以及對地域文化特色的贊美，展現(xiàn)了作者豐富的情感和深邃的思考。

D.文章通過對比杜甫的生活境遇與作者自身的感受，表達了作者對當今時代的慶幸與滿足，以及對杜甫時

代社會動蕩和民生凋敝的深刻同情與反思。

8.文章第二段說“這確實是一個來了便不想離開的城市”，請聯(lián)系全文概括作答“我”不想離開的原因。（4

分）

9.請結(jié)合文本簡要賞析散文結(jié)尾的文學(xué)效果。（6分）

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：丞相公孫弘者，齊落川國薛縣人也，字季。少時為薛獄吏，有罪，免。家貧，牧豕海上。年四

十余，乃學(xué)《春秋》雜說。建元元年，是時弘年六十，征以賢良為博士。使匈奴，還報，不合上意，上怒，

以為不能，弘乃病免歸。元光五年，落川國復(fù)推公孫弘，拜為博士。

弘為人恢奇多聞，常稱以為人主殘不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。每朝會議，開陳其

端，令人主自擇，不肯面折庭爭。于是天子察其行敦厚辯論有馀習(xí)文法吏事上大說之。弘奏事，有不可，不

庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請間，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿

約議，至上前，皆停其約以順上旨。汲黯庭詰弘日：“齊人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍之，不

忠?！鄙蠁柡?。弘謝曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。”上然弘言，左右幸臣每毀弘，上益厚遇

之。

汲黯目：“弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也。”上問弘。弘謝日：“有之。夫九卿與臣善者無過

黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。且無汲黯思，陛下安得聞此言！”天子愈益厚之。卒以弘為丞相，封平津

侯。

弘為人意忌，外寬內(nèi)深。諸嘗與弘有郤者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒于膠西，皆弘之

力也。食一肉脫粟之飯，故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無所余。士亦以此賢之。

（節(jié)選自《史記》）

材料二：贊日：公孫弘、卜式、兒寬皆以鴻漸之翼困于燕爵，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉能致此位

乎？是時，漢興六十余載，海內(nèi)艾安，府庫充實，而四夷未賓，制度多闕。上方欲用文武,求之如弗及，始

以蒲輪迎枚生，見生父而嘆息。群士慕向，異人并出，漢之得人，于茲為盛。

世稱公孫弘排主父，張湯陷嚴助，石顯譜賈捐之，等其行跡，主父求欲鼎亨而得族，嚴、賈出入禁門招

權(quán)利，死皆其所也，亦何排陷之恨哉！

（節(jié)選自《漢書》）

10.材料二畫線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）

于是天子國察其行同敦厚口辯論B1有馀回習(xí)文法回吏事同上回大說之

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.病：毛病，和《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“病樹前頭萬木春”中“病”意思不相同。

B.倍：背叛，和《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”意思相同。

C.過：責備，和《促織》中的“一出門，裘馬過世家焉”中“過”意思不相同。

D.察：考察，和《答司馬諫議書》中的“終必不蒙見察”中“察”意思不相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.公孫弘家境貧寒，四十多歲才開始學(xué)習(xí)《春秋》等經(jīng)典，后被征召為博士，展現(xiàn)了好學(xué)不倦的精神。

B.公孫弘節(jié)儉樸素，吃飯不重肉，能順應(yīng)皇帝旨意，奏事時皇帝不采納他也不爭辯，深得皇帝信任。

C.面對汲黯的多次指責，公孫弘都極力辯駁，皇上每次都選擇相信他，最終拜為丞相，封平津侯。

D.世人認為公孫弘排擠主父偃，但班固卻認為主父偃和嚴助、賈捐之一樣，是咎由自取，非公孫弘之過。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）上然弘言，左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。

（2）海內(nèi)艾安，府庫充實，而四夷未賓，制度多闕。

14.外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。請結(jié)合兩則材料，請從內(nèi)外因角度簡要說明公孫弘在漢朝政壇

上取得成功的原因。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

醉落魄①

范成大

棲鳥飛絕，絳河②綠霧星明滅。燒香曳簟眠清燧③，花影吹笙，滿地淡黃月。

好風碎竹聲如雪，昭華④三弄臨風咽。鬢絲撩亂綸巾折。涼滿北窗，休共軟紅⑤說。

【注】①詞牌名，此詞寫于作者歸隱石湖后。②絳河：天河。③微：交相掩映的樹木。④昭華：古管樂

器名，此處指笙。⑤軟紅：即紅塵，指熱衷于功名利祿的人。

15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.開頭兩句以飛鳥歸林棲息暗示已是夜晚，此時天河中的星光在霧靄中時隱時現(xiàn)，閃爍不定。

B.“燒香曳簟眠清雄”句寫詞人的舉動，用三個動詞表現(xiàn)了詞人享受這靜謐清涼夜晚的恬淡閑適。

C.“鬢絲撩亂綸巾折”句側(cè)面寫出詞人風中凌亂的形貌，其中“撩亂”“折”與“好風”相呼應(yīng)。

D.“涼滿北窗，休共軟紅說”句表現(xiàn)作者對熱衷功名利祿之人的不屑和對自己孤芳自賞人生態(tài)度的堅守。

16.清代詞評家宋翔鳳言：“此詞正詠吹笙也。”請結(jié)合詞的下闋簡要分析詞人是如何歌詠笙聲的。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）習(xí)近平在《致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》中指出，國家的前途、民族的命運

、人民的幸福是中國當代青年必須承擔的重任，他引用《論語》中“,”兩

句勉勵中國當代青年。

（2）在《春江花月夜》中，“,”兩句將人類的代代相續(xù)與月之永恒不變

對舉，表現(xiàn)了宇宙的永恒和生命的無限。

（3）中國四大名樓均因流傳千古的佳句而揚名天下，“欲窮千里目，更上一層樓”是鸛雀樓引發(fā)的哲思；“日

暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”是黃鶴樓醞釀的鄉(xiāng)愁；“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”是滕王閣描繪

的畫卷；“,”是岳陽樓吞吐的胸懷。

三、語言文字運用（18分）

閱讀下面的文字，完成18?22題。

數(shù)字時代信息齒輪高速運轉(zhuǎn)，海量信息占據(jù)我們越來越多的時間、空間。大數(shù)據(jù)、云技術(shù)等帶來了生活

的便捷，卻也難免因信息過載讓人患上“電子屏幕依賴癥”。

面對數(shù)字世界對現(xiàn)實生活的過分擠占，不少人渴望擺脫對電子屏幕的過分依賴，產(chǎn)生了“數(shù)字精簡”的

想法——除了購置功能相對簡單的“老人機”，有些人加入“遠離電子屏幕”社交小組，互相借鑒經(jīng)驗教訓(xùn)，

利用好碎片時間；在各大社交平臺，也常常能刷到教人如何戒手機癮的相關(guān)教程。不過，靠著A

的精簡教程，（甲）？也許并不容易。買了“老人機”后發(fā)現(xiàn)購物支付并不方便，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還得換回智能

機；在網(wǎng)絡(luò)上孜孜以求尋找“遠離電子屏幕”攻略，往往沒尋到解法良方，還在B中又漲了不少

屏幕時間。

雖然“數(shù)字精簡”成效因人而異，但追求“數(shù)字精簡”的流行風尚本身，也意味著越來越多人開始重新

審視媒介帶來的影響，思考如何平衡好自身生活與外在信息環(huán)境之間的關(guān)系。①真正的“數(shù)字精簡”不是把

智能手機一扔了事，②更不必全盤拒絕新興技術(shù)帶來的革新與改變，③而是要學(xué)會如何改善信息過載帶來的

焦慮，④提升對有效信息的提取與應(yīng)用。從這個角度看，要做到“數(shù)字精簡”，放下手機、拒絕沉迷電子屏幕

只是第一步，（乙）。

不論是物質(zhì)世界的“斷舍離”，還是精神狀態(tài)的“簡約范”，剔除外在形式的繁蕪與過載信息的冗余，追

求精簡的過程，恰恰是一個認清自己內(nèi)心真實所求的過程。當我們不再渴望時時刻刻方方面面抓取“焦點”、

追逐“熱門”，就自然能從信息洪流中脫離出來，將更多注意力投射到現(xiàn)實世界之中，從而擁有真正自由而充

盈的數(shù)字生活與精神生活。

18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）

19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18字。

（4分）

20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得

改變原意。（4分）

21.請根據(jù)材料內(nèi)容，給“數(shù)字精簡”下一個定義，不超過70字。（4分）

22.隨著數(shù)字時代信息的快速發(fā)展，"電子屏幕依賴癥”越發(fā)嚴重，“信息精簡”也備受關(guān)注。請你擬寫一個

倡導(dǎo)“信息精簡”生活方式的宣傳標語，至少運用一種修辭，不超過24字。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在人生的長河中，時間是最公正的裁判，它從不為任何人停留，也從不為任何事加速。然而，在這流逝

的每一分每一秒中，你是否曾意識到，那看似不起眼的五分鐘，實則蘊含著無限的價值和意義？

五分鐘，或許只是你短暫休息的一瞬，但如果你能將其珍視，提前五分鐘行動，你將發(fā)現(xiàn)，這五分鐘足

以改變你的世界。提前五分鐘起床，你可以享受一段寧靜的清晨時光，為新的一天注入活力與希望；提前五

分鐘出發(fā)，你可以避開擁堵，從容地到達目的地，享受旅途的愉悅；提前五分鐘準備會議，你可以更加深入

地了解議題，展現(xiàn)你的專業(yè)素養(yǎng)；提前五分鐘赴約，你可以展現(xiàn)你的尊重與禮貌，為對方留下美好的印

象……

讀了上述材料，作為新時代青年，你對“時間的價值”這一主題有怎樣的理解、感悟和思考？請寫一篇文

十.

早。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

2024年湖北部分名校高二期中聯(lián)考

語文試題答案

i.C解析：c項：錯誤。原文依據(jù)在材料二第二段：“在某種場合，‘不合邏輯’的語言有時比合于邏輯的語

言更有力量……'無理而妙'是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開正確運用邏輯思維的智慧和能力。”

這說明“無理而妙”的語言雖然違背了常規(guī)邏輯，但并非無法被理解和接受，反而能收到更好的藝術(shù)效果，

且其創(chuàng)造和賞析離不開邏輯思維的智慧和能力。

2.D解析：A項：錯誤。原文依據(jù)在材料一第一段：“尤其是后期墨家，集先秦名辯之大成，完成了中國邏

輯的標志性著作《墨經(jīng)》?！辈⒎青囄觥⒛拥热送瓿闪恕赌?jīng)》。B項：錯誤。原文依據(jù)在材料一第四段：

“中國邏輯其內(nèi)的目的是作為論辯的工具，是為了說理，與西方邏輯無顯著差異，但其外部功用則相去甚

遠。”說明中國邏輯與西方邏輯在外部功用上有顯著差異。C項：錯誤。原文依據(jù)在材料二第一段：“語言運

用的藝術(shù)在很大程度上受到邏輯的制約。但是，我們也應(yīng)該看到，語言運用的藝術(shù)在某些情況下，又是可以

突破邏輯規(guī)律的框框的。”說明語言運用的藝術(shù)并非完全不受邏輯制約。D項：正確。原文依據(jù)在材料二第三

段：“從事理上說，‘曉來誰染霜林醉'問得稀奇，'總是離人淚'答得更是不近情理。然而，從藝術(shù)上說，這

一問一答是最近乎情，是最合乎理的。因為它把人情移用到事物上，形象逼真地表達了主人公纏綿俳惻的離

情別緒?！?/p>

3.B解析：A項：正確。原文依據(jù)在材料一第四段提到的中國邏輯的應(yīng)用特質(zhì)，以及《道德經(jīng)》中的歸納與

推類。此句出自《老子》，體現(xiàn)了歸納與推理的邏輯特質(zhì)。B項：錯誤。此句出自《孟子》，講的是尊老愛幼

的道理，屬于道德規(guī)范和社會倫理的闡述，并未直接體現(xiàn)中國邏輯（如概念分析、辯證轉(zhuǎn)化、應(yīng)用邏輯等）

的特質(zhì)。C項：正確。原文依據(jù)在材料一第一段提到的名家學(xué)派和概念分析。此句出自《公孫龍子》，是名家

學(xué)派“白馬非馬”論的體現(xiàn)，屬于概念分析和辯證轉(zhuǎn)化的范疇。D項：正確。原文依據(jù)在材料一中對名辯重

要性的闡述。此句出自《莊子》，體現(xiàn)了對名實關(guān)系的探討和辯論，屬于中國邏輯中重視名辨析辭的特質(zhì)。

4.答案：①論證結(jié)構(gòu)嚴密：先提出觀點，指出中國邏輯是道器結(jié)合的，然后進行對比分析，指出中西邏輯內(nèi)

部功用基本類似，但外部功用不同，論證結(jié)構(gòu)嚴密；②論證方法多樣：這段運用了對比論證、舉例論證、引

用論證的方法，分析了中國邏輯對名辯重要性的認識，使論證真實、更有說服力；③論證語言嚴謹、科學(xué)準

確、邏輯性強。（每點2分，答兩點得滿分）

5.答案：①大前提：液體可以用來“染”物（1分）；②小前提：“眼淚”是液體（1分）；③結(jié)論：所以“眼

淚”可以用來“染”物（1分）。④多重含義：液體與物體接觸并留下痕跡或影響物體的能力（1分），也可以

指特定對象在情感上的“染”，即觸動他人心弦、引發(fā)共鳴等（2分）。

6.B解析：A項錯誤。文章更多的是在贊美嘉陵江畔的自然景觀和歷史文化，而非進行批評。B項正確。文

中明確提到“這種與山水自然相得益彰、完美契合的建筑，是符合當代人居住要求的。"C項錯誤。文中雖然

描述了南充鳳儀灣的農(nóng)業(yè)科技園，也并未直接提及這些技術(shù)對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境可能產(chǎn)生的潛在影響，但言語中

不乏擔憂，如“說是種植，但已經(jīng)脫離了土壤”等，嚴格講來，整篇文章表達的就是自然和諧共生的理念，

故此項的假設(shè)是沒有依據(jù)的。D項錯誤。文章在贊美嘉陵江畔自然景觀的同時，也深入探討了其背后的歷史

文化發(fā)展，如杜甫的詩歌、闔中的歷史遺跡等，還包括現(xiàn)如今的生態(tài)文化如“閩中水城”“中法農(nóng)業(yè)科技園”

等，此選項的陳述不準確。

7.D解析：D項錯誤。雖然文章確實提到了杜甫的生活境遇和作者對當今時代的慶幸與滿足，但并未直接表

達“對杜甫時代社會動蕩和民生凋敝的深刻同情與反思”。文章更多的是通過杜甫的詩歌來引出對闔中及嘉陵

江美景的描繪，以及表達作者對這些美景的熱愛和贊美。同時，文章也展現(xiàn)了作者對于當今時代和平與繁榮

的珍惜和感激。

8.答案：①美好、愜意的自然風光；②明凈、整潔的城市環(huán)境，完善的配套設(shè)施，符合當代人居住要求；③

深厚的人文底蘊，人文薈萃且?guī)цF血氣質(zhì)；④傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。（一點1分，其他答案言之

有理也可酌情給分）

9.答案：①首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整：文章開頭通過引用杜甫的《閽水歌》來引入對嘉陵江的描繪，而結(jié)尾則通

過提及歷史上眾多杰出人物來收束全文，結(jié)構(gòu)嚴謹。②語言精煉，富有韻味：作者通過簡潔的語句，將嘉陵

江與南充的自然地理和人文歷史巧妙地融合在一起，''一方水土養(yǎng)一方人”，形成了一種獨特的韻味。③升華

情感，卒章顯志：最后一段不僅表達了對這片土地的熱愛與贊美，還進一步升華了對嘉陵江流域人文薈萃的

喜愛和敬仰之情。④意境深遠，引人遐想：作者通過“嘉陵江在其間泱泱流動，晝夜不息”的描繪，營造了

一種深遠而寧靜的意境，激發(fā)了讀者對這片土地及其所承載的歷史與文化的無限遐想，易引發(fā)共鳴。（每點2

分，任答3點可得滿分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

10.CEG解析：于是皇上觀察發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場事務(wù)，皇上非常喜歡

他。

11.C解析：A.“病樹前頭萬木春”中“病”是“枯萎”的意思；C.材料中“過”是“超過”的意思，

和《促織》中的“一出門，裘馬過世家焉”中“過”意思相同；D.《答司馬諫議書》中的“終必不蒙見察”

中“察”是“理解”的意思。

12.C解析：C項“公孫弘都極力辯解”錯誤。根據(jù)材料一，汲黯曾兩次當著皇上的面指責公孫弘：第一

次，“弘謝曰：'夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。'”可見公孫弘并沒有辯駁；第二次公孫弘回答是

“有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病”，可見，公孫弘也并未直接辯解，都是以一種

委婉的方式回應(yīng)。

13.答案：（1）皇上贊同公孫弘的說法，皇上身邊的受寵之臣每每詆毀公孫弘，但皇上卻越發(fā)厚待公孫弘。

（然，贊同，認為……對，1分；幸臣，受寵的臣子，1分；毀，詆毀，1分；“厚遇”，厚待，1分）

（2）全國安定，府庫的積蓄很充實，而四方的蠻夷還沒有順服，各種制度還有缺漏。（“艾安”安定，1分；

“賓”順服，歸服，1分；“闋”，缺漏，1分；句意1分）

14.內(nèi)因：①出色的才能和學(xué)識，熟悉文書法令和官場事務(wù)。②善于處理君臣和同僚關(guān)系，贏得他們的信

任。③內(nèi)心城府很深，有一定的政治手腕，如處理主父偃和董仲舒等人。外因：①漢朝時國家繁榮昌盛，海

內(nèi)安定，為他提供了舞臺；②武帝求賢若渴，對公孫弘等賢良給予重用和提拔。（一點1分，答“節(jié)儉樸素”

等建議不給分）

15.C解析：“側(cè)面寫出詞人的形貌，其中‘撩亂’‘折'與‘好風‘相呼應(yīng)”錯誤，這里是通過肖像描寫正

面寫出夜風吹亂詞人雙鬢銀絲和青絲頭巾的形貌；“昭華三弄臨風咽”，故鬢絲撩亂。所以“撩亂”“折”與

“臨風”呼應(yīng)，而非“好風”。

16.①比喻（以聲寫聲），寫笙聲如夏夜涼風吹竹，如雪花靜靜飄落時的簌簌聲，表達了詞人歸隱后內(nèi)心的清

靜適意，體現(xiàn)笙聲的美妙動聽。②擬人（以聲寫聲），“昭華三弄臨風咽”，樂聲幽咽動人，如泣如訴，擬人手

法將無形的聲樂賦予了人的情感和生命力，尤為傳神。③通感（以形寫聲），將視覺與聽覺相通，以雪的潔

白、竹的高潔來表現(xiàn)音色純凈、意韻清涼，表現(xiàn)出作者歸隱后內(nèi)心的清靜悠閑。④側(cè)面描寫，“鬢絲撩亂綸巾

折”描繪出詩人沉浸在笙曲的旋律之中以至于忘記整理繚亂的頭發(fā)與綸巾，側(cè)面烘托出笙曲的感染力，體現(xiàn)

笙聲之妙。（一點2分，任答3點得滿分，其他答案言之有理可酌情給分）

17.（1）士不可以不弘毅任重而道遠（2）人生代代無窮已江月年年望相似

（3）吳楚東南拆乾坤日夜浮（氣蒸云夢澤波撼岳陽城/樓觀岳陽盡川迥洞庭開/先天下之憂而憂后天

下之樂而樂）（每空1分，有漏字、錯別字、語序錯誤等，該空不得分。第（3）小題其他答案，符合要求亦

可給分）

18.A.五花八門、形形色色、花樣百出B.不知不覺、渾然不覺、悄無聲息

19.甲：真能戒掉“電子屏幕依賴癥”嗎乙：其根本途徑還是在于提升自身的媒介素養(yǎng)（最重要的

是認清自己內(nèi)心真實所求）（一點2分，二點4分）

20.③把“改善”改為“緩解”④在句末加“能力”（一點2分，二點4分）

21.數(shù)字精簡是指人們?yōu)榱似胶庾陨砩钆c外在信息環(huán)境之間的關(guān)系，在物質(zhì)或精神方面采取的一種剔除外

在形式繁蕪與過載信息冗余（或者“提取與應(yīng)用有效信息”）的生活方式（生活理念）。（句式2分，內(nèi)容2

分）

22.示例一：信息無需太多，夠用就好；數(shù)據(jù)不必繁雜，精準才行。

示例二：精簡信息，讓生活更輕盈；拒絕過載，讓心靈更自由。（修辭2分，內(nèi)容2分）

23.作文：

審題分析：本題是一道材料作文題，旨在引導(dǎo)考生深入思考“時間的價值”這一主題。材料通過具體的生活

場景，如提前五分鐘起床、出發(fā)、準備會議、赴約等，展示了五分鐘在日常生活和工作中的重要性，強調(diào)了

珍惜時間和有效利用時間對個人生活和事業(yè)發(fā)展的積極影響。

審題要點：①時間的公正性：時間對每個人都是公平的，不會因為個人的意愿而停留或加速。②五分鐘的價

值：看似短暫的五分鐘，如果合理利用，可以帶來顯著的正面效果，如提高效率、減少壓力、提升個人形象

等。③個人行動的重要性：材料中的“提前五分鐘”強調(diào)了個人主動性的重要性，即通過提前規(guī)劃和行動，

可以更好地掌握時間，進而掌控自己的生活和工作。

立意參考：①珍惜時間的每一刻：強調(diào)時間的寶貴性，提倡在日常生活中珍惜并有效利用時間。②提前規(guī)

劃，贏得未來：通過提前行動，不僅可以提高效率，還能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢，贏得更多機會。③時間管理是

個人成功的關(guān)鍵：良好的時間管理能力是個人成長和職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，有助于實現(xiàn)個人目標。④細節(jié)決定成

敗，五分鐘亦能改變命運：即使是短暫的時間，如果加以珍視和有效利用，也能對個人產(chǎn)生深遠的影響。

作文評價整體要求：文風端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會主義核心價值觀；內(nèi)容切合

題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點明確，邏輯嚴密，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證充分，思考具有獨立性；

表達準確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。

寫作范文

時間的價值：五分鐘的藝術(shù)

在人生的長河中，時間如同一位公正的裁判，不為任何人停留，也不為任何事加速。然而，正是這看似

無情的流逝中，每一分每一秒都蘊含著無限的價值和意義。作為新時代青年，我們應(yīng)當深刻理解時間的價

值，學(xué)會在有限的時間里創(chuàng)造無限的可能。時間的價值在于珍惜與有效利用，五分鐘足以改變?nèi)松?/p>

珍惜時間，是對生命的尊重與負責?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?！边@句古訓(xùn)深刻揭示了時間的

寶貴。時間對每個人都是公平的，但如何把握和利用時間，則決定了人生的不同走向。蘋果公司的創(chuàng)始人喬

布斯，每天清晨都會進行冥想，這短暫的時間讓他保持內(nèi)心的平靜與清晰，為一天的工作提供了源源不斷的

靈感與動力。提前五分鐘起床，看似微不足道，卻能在清晨的寧靜中為心靈充電，為新的一天定下積極的基

調(diào)。這五分鐘，是對生命的尊重，是對未來的負責。正如魯迅先生所言：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，

總還是有的。”珍惜時間，從每一個五分鐘開始，是我們對生命最好的詮釋。

有效利用時間，是實現(xiàn)自我價值的基石。五分鐘，雖然短暫，但如果能合理利用，就能產(chǎn)生巨大的效

益。在工作中，提前五分鐘準備會議，可以讓我們更加深入地了解議題，從而在會議上展現(xiàn)出更加專業(yè)的態(tài)

度和能力；提前五分鐘出發(fā)，可以避免因遲到而帶來的尷尬與焦慮，讓旅途更加從容與愉悅。這些看似簡單

的五分鐘