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文檔簡介
2022-2023學(xué)年七年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)
第一單元知識點(diǎn)精講
第一課《鄧稼先》
【字詞注音】
元?jiǎng)?xūn)獸鋌亡群(tǐnɡ)
選聘(pìn)夐不見人(xiònɡ)
縈帶(yínɡ)至死不懈(xiè)
摯友(zhì)風(fēng)悲日曛(xūn)
鞠躬盡瘁(cuì)婦孺皆知(rú)
奠基(diàn)謠言(yáo)
當(dāng)之無愧(kuì)
【主題思想】
本文用飽含深情的語文介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者--鄧稼先,且將其生平、貢
獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)歷史文化背景中描寫、評價(jià),突出了他對祖國的貢獻(xiàn),高度贊揚(yáng)了他深
沉的愛國主義精神和將整個(gè)生命奉獻(xiàn)給祖國國防事業(yè)的崇高情懷。
【文章結(jié)構(gòu)】
展示背景-百年屈辱
不凡經(jīng)歷-兩彈元?jiǎng)?/p>
偉人對比-突出質(zhì)樸
第1頁共65頁.
創(chuàng)造奇跡-自豪驕傲
中國男兒-獻(xiàn)身精神
赤子情懷-永恒價(jià)值
【文學(xué)常識】
鄧稼先:九三學(xué)社社員,中國科學(xué)院院士,著名核物理學(xué)家,中國核武器研制工作的
開拓者和奠基者。1941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系。1948年至1950年,他在美國普
渡大學(xué)留學(xué),獲得物理學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)回國。
楊振寧:1942年畢業(yè)于國立西南聯(lián)合大學(xué),美國留學(xué)后加入美國籍。諾貝爾物理學(xué)
獎(jiǎng)獲得者。是鄧稼先中學(xué)、大學(xué)的同學(xué)。
九三學(xué)社:是以科學(xué)技術(shù)界高、中級知識分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨,是接
受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨,是中國特色社會(huì)主義參政黨。
第二課《說和做》——記聞一多先生言行片段
1.生字注音
深宵(xiāo)小楷(kǎi)
慷慨(kāngkǎi)秩序(zhì)
澎湃(péng)彌高(mí)
鍥而不舍(qiè)迭起(dié)
兀兀窮年(wù)碩果(shuò)
目不窺園(kuī)卓越(zhuó)
瀝盡心血(lì)赫然(hè)
一反既往(jì)
第2頁共65頁.
2.詞語解釋
(1)鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
(2)兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。
(3)潛心貫注:精力集中,用心專而深。
(4)迥乎不同:很不一樣。
(5)氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。
(6)群蟻排衙:文中指整齊地排列著。
(7)慷慨淋漓:形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng),說話十分暢快。
(8)瀝盡心血:比喻付出了全部精力。
(9)目不窺園:形容埋頭讀書。
(10)心不在焉:心思不在這里,指不專心、精神不集中。焉:代詞,相當(dāng)于“這里”。
(11)迭起:一次又一次地興起、出現(xiàn)。
課文結(jié)構(gòu)
第一部(1—7):記敘聞一多先生“做了再說”“做了不說”的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。
第二部分(8-19):具體展現(xiàn)了聞一多先生作為革命家這個(gè)方面的“說”和“做”。
第三部分(20):總結(jié)全文,對聞一多給予高度評價(jià)和贊揚(yáng)。
問題歸納
1.開篇兩段話運(yùn)用了什么寫作方法?有什么作用?這兩段話用了引用和對比,寫出了聞一多對
第3頁共65頁.
“說”與“做”的態(tài)度和原則,表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度及謙遜的人品。這兩句總
領(lǐng)全文,用這種方式開頭能引發(fā)讀者的閱讀興趣。
2.如何“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”這句話的含義?“開一劑救濟(jì)的文化
藥方”是比喻的說法,這句話實(shí)際上是指聞一多在尋找使我國民族文化繁榮昌盛的方法。
3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙?!边@句話運(yùn)用了什
么修辭?有什么作用?
這里運(yùn)用了明喻,生動(dòng)形象地說明了聞一多字寫得十分工整,從而突出了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)
的治學(xué)態(tài)度。
4.試分析第6段“潛心貫注”“心會(huì)神凝”兩個(gè)詞語的表達(dá)效果。
本題運(yùn)用關(guān)鍵詞語表達(dá)效果法?!皾撔呢炞?,心會(huì)神凝”表明聞一多先生除學(xué)術(shù)研究外,
沒有別的任何事情使他分心,表現(xiàn)了先生的用心極專極深。
5.他“小聲說”“聲音越來越大”“呼喊”這些詞語有什么作用?
這些詞語形象地刻畫出聞一多號召人民反對獨(dú)裁、爭取民主的積極態(tài)度和進(jìn)行宣傳的革命
大無畏的精神,為寫他的“做”作鋪墊。
6.為什么說聞一多先生的“說”和“做”是以生命作為代價(jià)的?
當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派搞白色恐怖,人們的言論不自由,誰宣傳民主誰就有被殺害的危險(xiǎn)。在
這樣的形勢下,一些人只好明哲保身,保持緘默。而聞一多不同,越是這樣的時(shí)刻,他越是勇
于站出來,敢于直面慘淡,堅(jiān)持真理,所以聞一多的“說”和“做”就不是普通意義上的說和做,
他的“說”和“做”時(shí)刻都有失去生命的危險(xiǎn),因而“是以生命作為代價(jià)的”。
7.分析“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄”這句話的作用。
這句外貌描寫形象地再現(xiàn)了聞一多大義凜然的形象,言語間充滿著對聞一多的頌揚(yáng)之情。
8.結(jié)尾句有什么作用?
第4頁共65頁.
結(jié)尾段的兩句話在內(nèi)容上點(diǎn)明了全文的中心,高度概括了聞一多作為學(xué)者和革命家這兩個(gè)
方面的優(yōu)秀品質(zhì)?!翱诘木奕恕币馕吨勔欢酁檎x、民主、自由大聲疾呼;“行的高標(biāo)”意
味著聞一多勇于犧牲的革命精神。在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文,首尾呼應(yīng)。
課文主題
這篇文章記敘了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他言行一致、表里如一的崇高品格,高度
贊揚(yáng)了他刻苦鉆研學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實(shí)干精神,以及為國家、為民族、為民主而獻(xiàn)身的精神。
第三課《回憶魯迅先生(節(jié)選)》
生字注音
舀水(yǎo)揩汗(kāi)
調(diào)羹(ɡēnɡ)闔眼睛(hé)
咳嗽(ké)薪金(xīn)
疙瘩(ɡē)絞肉機(jī)(jiǎo)
悠然(yōu)捆書(kǔn)
囑咐(zhǔ)一碟菜(dié)
吩咐(fù)草率(shuài)
問題探究
本文記敘了魯迅先生日常生活中的十八件小事,這十八件小事,你認(rèn)為分別表
現(xiàn)了魯迅先生的什么品質(zhì)或特性?
魯迅的笑:突出“明朗”,發(fā)自內(nèi)心的“歡喜”,可見其觀爽朗、平易近人;
魯迅走路的姿態(tài):突出“輕捷”,快,表現(xiàn)魯迅先生干練敏捷的性格特征和不顧一切、
勇往直前的堅(jiān)毅精神;
穿衣裳的評論(詳寫):突出“全智者”,表現(xiàn)魯迅先生獨(dú)到的審美觀;
第5頁共65頁.
不游公園:暗示魯迅先生工作的繁忙;
看電影的路上:突出魯迅先生的禮讓,表現(xiàn)對他人對親人的愛;
紙煙:突出“貴”“賤”的分類,表現(xiàn)魯迅對來客的尊敬和對自己的“吝嗇”;
休息:突出“翻一翻書就是休息”,表現(xiàn)魯迅先生對時(shí)間的珍惜;
工作時(shí)間(詳寫):寫一天的時(shí)間安排,突出與常人不同的作息習(xí)慣,表現(xiàn)魯迅先生
抓緊一切時(shí)間工作,表現(xiàn)了他“我以我血薦軒轅”的偉大情懷;
踢鬼、談鬼(詳寫):突出詼諧有趣,表現(xiàn)魯迅先生的幽默風(fēng)趣和大膽,以及他的智
慧;
吃魚丸(詳寫):突出“周先生的做人,真是我們學(xué)不了的,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事”,表現(xiàn)
魯迅先生做事認(rèn)真,深入實(shí)際的嚴(yán)謹(jǐn)品質(zhì);
病中(詳寫):突出魯迅病情的嚴(yán)重,表現(xiàn)他為了工作不顧身體疾病的奉獻(xiàn)精神;
海嬰的夸耀:突出“夸耀”,用尚不懂事的孩子的細(xì)節(jié)反襯魯迅病情之嚴(yán)重;
明朝會(huì)(詳寫):突出“明朝會(huì)”,表現(xiàn)魯迅對孩子的慈愛;
病好起來了(詳寫):寫魯迅的病“好了一點(diǎn)”“又好些”,突出魯迅的朗朗的笑聲,表
現(xiàn)魯迅的樂觀精神;
木刻畫:寫病中魯迅的一幅木刻畫,暗示魯迅頑強(qiáng)的生命毅力(此處可在后面讓學(xué)生
討論);
“若沒有我呢”:寫魯迅的希望,希望青年一代可以獨(dú)立地走正確的道路;
病“好”了:突出“覺得做事要多做”、“以為”“準(zhǔn)備”,表現(xiàn)魯迅的工作的執(zhí)著和熱愛;
他“休息”了:寫魯迅生命的結(jié)束,突出“像他平日一樣,工作完了,他休息了”,表現(xiàn)
魯迅“生命不息,工作不止”的徹底的奉獻(xiàn)精神。
以上這些內(nèi)容,看似沒有什么聯(lián)系,比較雜亂。你能否對它們進(jìn)行歸類?
神情姿態(tài):“魯迅的笑”“魯迅走路的姿態(tài)”,樂觀開朗、平易近人。
穿著審美:“穿衣裳的評論”,自然樸素、人情練達(dá)。
飲食起居:“紙煙”“休息”,簡單隨和、體恤他人。
工作習(xí)慣:“工作時(shí)間”,不同尋常,忘我精神。
第6頁共65頁.
休閑娛樂:“不游公園”“看電影的路上”“踢鬼、談鬼”,幽默風(fēng)趣、童心未泯。
日?,嵤拢骸俺贼~丸”“若沒有我呢”“木刻畫”,待人接物、愛護(hù)青年。
對待疾?。骸安『闷饋砹恕薄安 谩恕?,樂觀精神。
可以說,雖然本文看似雜亂,但有一個(gè)情感上的線索。全文除了許廣平先生的一句極
為樸實(shí)的感嘆,沒有一個(gè)地方有直接的贊美,卻處處透露出對魯迅先生的愛戴、贊美和景
仰。同樣的,沒有一個(gè)“悲”字,但字里行間無不透露出沉重的悲傷。
【主題思想】
本文通過對魯迅的笑聲、走路、待人接物、休閑、寫作、養(yǎng)病等生活細(xì)節(jié)的描述,展
示了魯迅先生的日常生活,表現(xiàn)了他智慧、幽默、爽朗、平易近人、關(guān)愛他人的品質(zhì),抒
發(fā)了作者對魯迅先生的熱愛和懷念之情。
四、第四課《孫權(quán)勸學(xué)》
生字注音
卿(qīnɡ)涉獵(shè)
即更(ɡēnɡ)遂愿(suì)
為博士邪(yé)孤常讀書(ɡū)
重點(diǎn)句子翻譯
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!
2.卿言多務(wù),孰若孤?你說(你)事務(wù)繁忙,誰比得上我(的事務(wù)多)呢?
3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿
蒙了!
4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官
嗎?
第7頁共65頁.
5.但當(dāng)涉獵,見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或:瀏覽群書),了解歷史罷了。
6.士別三日,即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。
7.大兄何見事之晚乎!長兄為什么知曉事情這么晚?。?/p>
8.蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。
揣摩語言
1.“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲
中又可見關(guān)心、厚望。
2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)
對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有何作用?孫權(quán)現(xiàn)
身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了
什么?十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
5.“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感
自豪,并不是埋怨魯肅。
通過對話,分析人物形象
引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容,品味文章言簡意豐、生動(dòng)傳神的對話描寫,把握人物性格特點(diǎn),
并分角色朗讀。
孫權(quán):①“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”寫出了怎樣的語氣?表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?用雙
重否定的形式寫出了堅(jiān)決的語氣,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中
又流露出關(guān)心與期望,希望呂蒙能勝大任。
第8頁共65頁.
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳”寫出了怎樣的語氣?表達(dá)了孫權(quán)怎樣
的心情?前一句“邪”表示反問的語氣,可譯為“嗎”。這里有對呂蒙辭學(xué)的責(zé)備、惱怒之意。
強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是另有目的(以古鑒今);后一句
中“耳”表限止語氣,可譯為“罷了”。這句說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心與愛
護(hù)。
③“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”,這樣說有何作用?從自己的切身
體會(huì)教育呂蒙要讀書,讀書是有好處的。這番話表現(xiàn)出孫權(quán)善勸。他對呂蒙既有嚴(yán)格的要求,
又有殷切的希望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的
神態(tài)昭然可見。
魯肅:①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
表現(xiàn)出魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句
話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人的長進(jìn)。
呂蒙:②“士別三日,即更刮目相待”寫出了什么?這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),說
明了人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人,要用發(fā)展的眼光看待人和事,也表現(xiàn)出呂蒙頗
為自得的神態(tài)。
③“大兄何見事之晚乎”表現(xiàn)了什么?這句話表現(xiàn)了呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪,而并不
是埋怨魯肅?!昂酢北硎痉磫柕恼Z氣,相當(dāng)于“呢”。呂蒙與魯肅的對話有一種調(diào)侃的意味。顯
示了兩人的真實(shí)性情和融洽的關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說之下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了
呂蒙的學(xué)有所成。
《孫權(quán)勸學(xué)》主題
知識改變命運(yùn),態(tài)度決定成敗。學(xué)無止境,開卷有益。只要勤奮學(xué)習(xí),定能成功。希
望同學(xué)們培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,多讀書,讀好書。
常見借代詞語:
第9頁共65頁.
1、桑梓:家鄉(xiāng)2、桃李:學(xué)生3、社稷、軒轅:國家
4、南冠:囚犯5、同窗:同學(xué)6、烽煙:戰(zhàn)爭
7、巾幗:婦女8、絲竹:音樂9、須眉:男子
10、嬋娟、嫦娥:月亮
11、手足:兄弟12、汗青:史冊13、伉儷:夫妻
14、白丁、布衣:百姓15、傴僂,黃發(fā):老人16、桑麻:農(nóng)事
17、提攜,垂髫:小孩
18、三尺:法律19、膝下:父母20、華蓋:運(yùn)氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信22、廟堂:朝廷
1、身居鬧市,總有一種窒息的感覺壓抑在心底,致使身心疲憊,或許,是庸俗的塵世,
給了我們太多的塵煙,蒙蔽了心靈上的窗口,才致使心靈產(chǎn)生幻覺。靜心自然,看一花、一草、
一木、一世界,憂慮的心,多了幾許明朗,少了幾許雜念,淡看世界,心便會(huì),不煩不躁,不
悲不喜,一切,都在淡淡的環(huán)境里明朗開去,心靈深處,便會(huì)不斷的涌現(xiàn)出一片生機(jī)。
2、喜歡發(fā)呆,喜歡把一些心事鎖在一個(gè)固定的角落里,還喜歡在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),慢慢搜
索著那些過往的痕跡,其實(shí),每個(gè)人的心里,都儲(chǔ)存著一段不為人知的故事,而那些故事的背
后,也都著一段最深刻的回憶,瀏覽過往,雖故事里的人和事不再那么清晰,但記憶的影子一
直都跟隨著歲月,擱淺在心里,或許,回憶就是裝點(diǎn)生活的精彩,記憶就是豐富思維的源泉,
生活,至少讓我們懂得,寂寞也是一種美麗!
第10頁共65頁.
3、一段路,走了很久,懵然回頭,才發(fā)現(xiàn)原來和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)拉下很長的一段距離,曾經(jīng),
已變得模糊不再清晰,流逝的剪影已那么陌生,當(dāng)初的夢想已經(jīng)遠(yuǎn)離了時(shí)光的軌跡,那份執(zhí)著
在心底已失去當(dāng)初的勇氣,是什么?改變了曾經(jīng),是什么?懶散了心情,或許,是生活,把我
們的意志一點(diǎn)一點(diǎn)的削弱,是現(xiàn)實(shí),諷刺了曾經(jīng)的那份熱忱,而如今,歲月荒蕪,路還在我們
腳下延伸,面對未來,還得依然把那份執(zhí)著繼續(xù)。
4、喜歡陽光的味道,喜歡陽光折射的光線散發(fā)出五光十色的夢境,暖暖的色彩,如透明
的音符在指尖跳動(dòng),心動(dòng)而悠然,清淺而明媚,看時(shí)光緩緩慢移,看青蔥年華逐漸隱去,歲月
又曾添了新的色彩,一寸光陰,一程心情,一種思緒,一層斷章,安靜的停歇在歲月的一角,
用纖瘦的十指觸摸陽光的暖意,感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,原來,世間還是如此美麗!
5、人生,總要有許多磨練,才能體會(huì)到生活的酸甜苦辣,生活,總要經(jīng)歷,才能感受到
生命的真正意義,苦與樂,喜與悲,愛與恨,都是人生的必修之課,讀懂了這些課,就讀懂了
自己,那些鏡花水月,紅塵往事,只是生活里的一些調(diào)味品,生活,如果要想過的有滋有味,
最重要的,還是要把握好自己,只有自己堅(jiān)持做自己,生活才不會(huì)為難你!
6、七月,有驕陽的味道,有流光滑過的聲響,有雨落地面沾起的塵味,有雨打落葉滴滴
的心醉,還有,風(fēng)卷塵埃那種蔓入眼際的迷離。流年暗轉(zhuǎn),一顆素心裝滿沉甸甸的情懷,清淡
的面容,早已被塵世的風(fēng)霜,掩蓋了昔日青春的風(fēng)華,取而代之的是,一份滄桑的成熟,一些
疲憊的情愫,悄悄的布滿了眼角的細(xì)紋處。往事,歷歷在目,人生,幾多風(fēng)雨,鉛華洗盡,唯
有,淡看一切,塵心歸塵,素心所向,縱然時(shí)光老去,心,永不言棄。
7、文字,心靈的窗口,靈魂的心聲,習(xí)慣每天用文字抒發(fā)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,習(xí)慣每天
借用簡單的詞匯去描述生活中那些繁忙的瑣事,源于生活,無論快樂,還是憂傷,都可以借用
文字的方式書寫一段至深至情感慨,生命中有了文字,生活就有不一樣的精彩,用一顆明凈的
心看世界,把多余的時(shí)間交給靈魂,用心感受文字帶給你的清閑和樂趣。
第11頁共65頁.
8、七月的日程,指尖寫滿著忙碌,流逝的光影映照著遠(yuǎn)去的時(shí)光,摘一朵蒲公英的花蕾,
讓生命的活力在指尖綻放,讓蒲公英的種子帶著自己的夢想飛向塵世的每一個(gè)方向。若生命可
以從來,我一定會(huì)作一次無悔的選擇,就像那蒲公英的小傘,在空曠的天際里自由自在的飛翔。
9、生活,總是在忙碌中經(jīng)營自己,那些匆匆流過的時(shí)光里,落下了人生多少辛勞和汗滴,
因?yàn)樯?。我們錯(cuò)過了美好而休閑的時(shí)光,因?yàn)槊β?,人生的路上留下多少惆悵與嘆息,或許,
命運(yùn)給不了我們多少公平,生活回報(bào)不了我們的辛苦和努力,那么,我們就應(yīng)該更加的珍惜自
己,因?yàn)闀r(shí)光流逝,再也沒有回轉(zhuǎn)的余地。
10、七月,裹著淡淡的一份安靜,安靜得疼痛都沒有知覺,憂傷,在半明半暗的日子里,任意的滋生著塵
世的每一個(gè)角落。一切過往都已遠(yuǎn)離,曾經(jīng)那一段紫色的記憶,都以被時(shí)光掩埋在時(shí)空的隧道里,一世情
愁,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,季節(jié)輪轉(zhuǎn),只有惆悵遺留在心里,仰視,這個(gè)季節(jié)的上空,陽光依舊那么耀眼,只是被光
線刺痛的眼眸,無力在去收索陽光后面的痕跡,素顏低吟,離落一身孤寂的剪影,七月流光,又滑落一地
憂傷的嘆息。
第12頁共65頁.
2022-2023學(xué)年七年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)
第二單元知識點(diǎn)精講
《黃河頌》
一、內(nèi)容賞析
(一)序曲
1.文章從結(jié)構(gòu)上共分為幾大塊?
兩塊。第一段是朗誦詞也就是序曲部
分,第二段是歌詞即文章的主體部分。
2.在第一段中,朗誦詞開宗明義的說出了黃河表現(xiàn)出我們民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)
3.黃河表現(xiàn)了中華民族偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的精神,請問這里運(yùn)用了什么修辭?
擬人。
(二)主體:望黃河
1.詩人在這里運(yùn)用擬人手法把人身上所特有的精神品質(zhì)及情感特征賦予了黃河,為什
么黃河能代表民族的精神?首先我們來看詩人描寫黃河的形象和氣勢的詩句。詩人對黃河
形象及氣勢的描繪從哪里到哪里?
明確:從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”
2.這部分內(nèi)容在文中可由一個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng),應(yīng)該是哪個(gè)字?
望。
3.站在高山之巔望黃河,詩人使用了哪些詞語來描繪黃河的形象和氣勢?
滾滾、奔向、驚淘澎湃、萬丈狂瀾、宛轉(zhuǎn)、九曲連環(huán)、劈成等。
(三)主體:頌黃河
第13頁共65頁.
1.望黃河波濤滾滾,頌黃河氣壯山河。思考:作者從哪三個(gè)方面來歌頌黃河的偉大貢
獻(xiàn)的?分割三層意思提示性的句子是哪句話?
分割三層意思提示性的句子是“啊!黃河!”
(1)歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族,指出了黃河的歷史貢獻(xiàn)。
黃河是中華民族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育了世代
炎黃子孫。
(2)像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族,指出黃河的地理優(yōu)勢。
黃河天險(xiǎn)在地理上可以作為軍事屏障,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,更足以成為民族精神的
城防。
(3)歌頌黃河流域?qū)拸V,澤被眾生,黃河是我們民族精神的象征,激勵(lì)著中華民族。
2.作者從外在形象,內(nèi)在精神充分象征了我們中華民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)
(四)尾聲
望黃河詩人心潮澎湃,對著黃河詩人有唱不盡的頌歌,最后詩人代表中華兒女發(fā)出向
它學(xué)習(xí)的誓言,學(xué)習(xí)黃河什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神
二、理解主題
《黃河頌》當(dāng)是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩。它是一首頌詩,著眼于“歌頌”,在
結(jié)構(gòu)上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的?!饵S河船夫曲》描寫:“烏云滿天,驚
濤拍岸,黃河的船夫,在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn),經(jīng)過千辛萬苦終于到達(dá)了彼岸。這象征著我們偉
大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難,終于取得輝煌的勝利?!庇谑窃诘诙隆饵S河
頌》中,詩人作為時(shí)代的歌手出現(xiàn),他站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱
出了頌歌,用澎湃的激情熱情地謳歌了黃河的宏偉氣勢、源遠(yuǎn)流長,對中華民族的孕育和
巨大的保護(hù)作用,并表達(dá)了學(xué)習(xí)黃河精神,鑄就像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)的決心。全詩以英勇的
氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心表達(dá)了保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國的思想感情。
三、寫作背景及作者簡介
第14頁共65頁.
背景介紹:《黃河大合唱》是現(xiàn)代詩人光未然于1939年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。此詩是
一首反映抗日救亡主題的抒情詩,此詩亦是詩人對黃河唱出的頌歌,詩人用澎湃的熱情地
謳歌了黃河的宏偉氣勢、源遠(yuǎn)流長,對中華民族的孕育和巨大的保護(hù)作用,歌頌了中華民
族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神,表達(dá)了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)決心和一往無前的勇氣。全詩語言奔放,
意境開闊高遠(yuǎn),氣勢磅礴,充滿力量,讀來一氣呵成,激情澎湃,給人以強(qiáng)烈的精神震撼。
作者簡介:(1913—2002),原名張光年,現(xiàn)代詩人,文學(xué)評論家。湖北省光化縣
人。中共黨員,1935年畢業(yè)于武昌中華大學(xué)中文系。早年從事抗日救亡文藝活動(dòng)。1936
年開始發(fā)表作品。1949年加入中國作家協(xié)會(huì)。他創(chuàng)作了組詩《黃河大合唱》《五月的鮮
花》《屈原》等詩作,其他代表作品有《戲劇的現(xiàn)實(shí)主義問題》《風(fēng)雨文談》《文藝辯論
集》等。
《老山界》
一、作者簡介
陸定一(1906—1996)江蘇人,無產(chǎn)
階級革命家,1927年任團(tuán)中央宣傳部部長,
長征途中任紅軍總政治部宣傳部長。為建設(shè)和發(fā)
展我軍的政治宣傳工作作出了突出貢獻(xiàn)。
二、故事背景
紅軍突破敵人第四道封鎖線以后,部隊(duì)先后
進(jìn)入廣西、湖南邊境和湖南、貴州邊境。文章描寫的是中央軍委機(jī)關(guān)縱隊(duì)在這一帶行軍的
情形。
三、多音字
盛chéng:盛飯shèng:茂盛
嚼jué:咀嚼jiáo:細(xì)嚼慢咽
覺jué:覺得jiào:睡覺
四、課文結(jié)構(gòu)
第1部分:交代決定翻越老山界(第1段)。
第2部分:記敘翻越老山界的經(jīng)過(第2—33段)。
第15頁共65頁.
第3部分:說明翻越老山界的意義(第34段)。
六、文章賞析
文章分為三部分。
第一部分為第1段:介紹老山界。
第二部分為2~32段:按時(shí)間,空間的變化寫紅軍翻越老山界的全過程。
第三部分為第33段:指出老山界是紅軍長征中所過的“第一座難走的山”
文章中心
文章以生動(dòng)優(yōu)美真摯細(xì)膩的筆觸,敘述了長征中紅軍克服重重困難,翻越第一座難走
的山老山界的故事。表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍艱苦奮斗,勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志和大
無畏的革命樂觀主義精神,并不怕困難,敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。
二到十一節(jié)顯示紅軍是為人民謀福的軍隊(duì),說明紅軍不但是戰(zhàn)斗隊(duì),也是宣傳隊(duì)和傳
播機(jī)。從一個(gè)側(cè)面豐富了文章的中心。
說明了紅軍不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀豪邁的精神。
本文中心:本文通過記敘紅軍戰(zhàn)士翻越老山界的故事,贊揚(yáng)了紅軍們不怕困難,勇往
直前,意志堅(jiān)強(qiáng),大無畏的革命樂觀主義精神。
《土地的誓言》
一、作者簡介
第16頁共65頁.
端木蕻良(1912—1996年),原名曹
京平。生于遼寧昌圖?,F(xiàn)代作家。1928年入
學(xué)天南開中學(xué),辦刊發(fā)表文章。1932年入清
華大學(xué)歷史系學(xué)習(xí),同年加入北平“左聯(lián)”,主
編其機(jī)關(guān)刊物《科學(xué)新聞》。1933年發(fā)表長
篇小說《科爾沁旗草原》,描寫“九·一八”前
夕東北人民的抗日激情和義勇軍的愛國行動(dòng)。1935年參加“一二·九”運(yùn)動(dòng)??箲?zhàn)期間,先
后在山西臨汾、武漢、重慶、香港等地編刊物、搞創(chuàng)作,寫過京劇、話劇及《科爾沁草原》
第二部。新中國成立后任北京市文聯(lián)副秘書長,創(chuàng)作京劇、評劇、秦腔劇本和散文、短篇
小說,“文化大革命”后出版有小說《曹雪芹》上卷。
二、課文背景
此文寫于1941年9月18日,“九·一八”事變爆發(fā)10周年之際,原載于1941年
9月18日《華商報(bào)》。
作者19歲時(shí)經(jīng)歷了“九·一八”事變。1941年,作者29歲時(shí),“九一八”事變已經(jīng)過
去整整十年,東北三省淪陷近十年,抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北
人依然無家可歸,作者懷著難以遏制的感情寫下了這篇文章。
三、理解詞義
1.熾(chì)痛:一作“摯痛”,意為熱烈而深切。
2.嗥鳴(háomíng):(野獸)大聲嚎叫。
3.斑斕(bānlán):燦爛多彩。
4.狐仙姑:東北地區(qū)民間迷信的神仙。
5.讕(lán)語:沒有根據(jù)的話。
6.鎬(gǎo)頭:鎬頭是刨土用的工具。
7.大熊:指大熊星座,拱極星座之一。座內(nèi)北斗星是尋找方位用的標(biāo)志。
四、課文結(jié)構(gòu)
第17頁共65頁.
第一部分(①):寫“我”常常想起關(guān)東原野上的一切,“我”時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚。
第二部分(②):故鄉(xiāng)美好的生活令“我”夢縈魂?duì)?,“我”發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗!
五、問題歸納
1.如何理解本文的標(biāo)題——土地的誓言?
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的,其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來看,這誓言是作者對著土地發(fā)
出的。作者在文章末尾壯情激越地發(fā)誓:“我要回到她的身邊……我愿付出一切。我必須看
見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)在我的面前——或者我的墳前?!边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地
感覺到。因此,這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.作者把廣大的關(guān)東原野,以“她”而不是“它”相稱,這是運(yùn)用什么手法?表達(dá)了作
者什么感情?
以“她”而不是“它”相稱,將傾訴對象擬人化,隱含將土地比作“母親”的意思。比如:
“我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去?!偷偷睾魡?/p>
著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去”等等。這種感情經(jīng)過多次反復(fù),像音樂
的主旋律一樣得到加強(qiáng),自然會(huì)在讀者心里掀起重重波瀾,激起強(qiáng)烈的共鳴
《木蘭詩》
一、創(chuàng)作背景
《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代眾說紛紜,但據(jù)其最早著錄于
陳釋智匠所撰的《古今樂錄》,可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于
陳。詩中稱天子為“可汗”,征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方,則其產(chǎn)生
之地域在北朝。詩中有“旦辭黃河去,暮至黑山頭”,“但聞
燕山胡騎鳴啾啾”語。黑山即殺虎山,在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南,去黃河不遠(yuǎn)。據(jù)此,《木
蘭詩》中之戰(zhàn)事,當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國,立國一百五十八年
(394—552)間,與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭。而最主要之戰(zhàn)場,正是詩中
第18頁共65頁.
提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年(429),北魏太武帝北伐柔然,便是“車駕出東道,
向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”(《北史·蠕蠕傳》,蠕蠕即柔然)。
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中,至唐代已廣為傳誦,唐人韋
元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。學(xué)者們大都認(rèn)為,木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏,《木
蘭詩》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。
二、文言知識積累
1.給下列加點(diǎn)字注音:
機(jī)杼zhù可kè汗hán鞍韉jiān
轡pèi頭濺jiān濺啾jiū啾柝tuò
2.解釋下面加點(diǎn)的詞語。
(1)木蘭當(dāng)戶織當(dāng):對著。
(2)惟聞女嘆息惟:只。
(3)愿為市鞍馬市:買。
(4)賞賜百千強(qiáng)強(qiáng):有余。
(5)出郭相扶將郭:外城。
(6)著我舊時(shí)裳著:穿。
(7)雙兔傍地走傍:靠近,貼近。
(8)但聞黃河流水鳴濺濺但:只。
(9)萬里赴戎機(jī)戎機(jī):戰(zhàn)爭。
(10)旦辭爺娘去旦:早晨。
3.找出下列句中的通假字。
對鏡帖花黃帖通貼,貼上
三、重點(diǎn)句子
第19頁共65頁.
1.用原文填空。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
木蘭替父從軍的原因是:阿爺無大兒,木蘭無長兄。
表現(xiàn)將士苦寒生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
表明木蘭功勞之大、賞賜之多的句子是:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是的詩句是:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二
卷,卷卷有爺名。
《木蘭詩》中面對可汗大點(diǎn)兵,木蘭作出的決定是:阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿
為市鞍馬,從此替爺征。
《木蘭詩》中寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買
轡頭,北市買長鞭。
《木蘭詩》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞
爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞
燕山胡騎鳴啾啾。
《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩,通過環(huán)境描寫,渲染出十年
軍旅生活悲壯.嚴(yán)酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
《木蘭詩》中描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
《木蘭詩》中從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活?
木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百
戰(zhàn)死,壯士十年歸。
出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相,其原話是:
“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!”
《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景,借星夜哨兵為戰(zhàn)場上的木蘭做了一幅剪影式勾勒
的詩句是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢,奔赴戰(zhàn)場的詩句是:萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
第20頁共65頁.
《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關(guān)且用生動(dòng)而通俗的比喻,道出全詩主旨的詩句
是:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!
《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久,戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是:
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩句是:愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
四、問題歸納
1.如何理解木蘭這一人物形象?
解析:木蘭是中國文學(xué)史上一個(gè)不朽的人物形象。她是一個(gè)少女,又是一個(gè)金戈鐵
馬的英雄。在國家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞;勝利歸來以后
又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國家,把對國家對親人理責(zé)
任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳
樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.作者為什么對《木蘭詩》進(jìn)行這樣的繁簡處理?
解析:這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格,所以對殘酷的
戰(zhàn)爭一筆帶過,而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外,這種繁簡安排似乎還
隱含了作者對美好生活的向往祝福,對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。
1.《詩經(jīng)》,是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,也
稱“詩三百”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。主要藝術(shù)手法是賦、比、興?!蛾P(guān)雎》
《蒹葭》
2.《論語》,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。由
孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)
始人??鬃釉苡瘟袊?,宣揚(yáng)“仁政”,思想的核心是“仁”,孔子開了中國私塾教育的先河,
相傳有弟子三千,其中賢人七十二。
第21頁共65頁.
3.《孟子》,此書是孟子及其門人弟子所作,儒家經(jīng)典之一。孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國
時(shí)人,我國古代偉大思想家、教育家,儒家代表人物,被尊為“亞圣”,和孔子合稱“孔孟”。
政治上主張“仁政”“王道”“民貴君輕”,社會(huì)思想上主張“性善論”。《得道多助,失道寡助》
《生于憂患,死于安樂》《魚我所欲也》
4.《墨子》,此書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子,是
春秋戰(zhàn)國之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”。《公輸》
5.《莊子》,是莊周及其后學(xué)的著作集,為道家經(jīng)典之一。莊周,戰(zhàn)國時(shí)人,我國古代偉
大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,道家代表人物,主張“天人合一”“清靜無為”。
6.《左傳》,我國第一部編年體史書,舊傳為春秋時(shí)期左秋明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)人
所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著?!恫軇フ搼?zhàn)》
7.《戰(zhàn)國策》,是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,由
西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理而成。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》
8.《史記》,我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的歷史。被魯迅
稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
司馬遷,字子長,西漢杰出的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家?!蛾惿媸兰摇?/p>
9.史書:①編年體:《左傳》《資治通鑒》;②紀(jì)傳體:《史記》及其他二十四史;③
國別體:《戰(zhàn)國策》《國語》。
10.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱?!队^滄
?!贰洱旊m壽》。
第22頁共65頁.
1、春天的江南是美麗的,風(fēng)很柔和,空氣很清新,太陽很溫暖;大田里的麥苗像一片海,
星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯(cuò)的彎彎曲曲的河道,河邊的柳枝吐了嫩芽,蘆葦邊鉆出
來放時(shí)透青了;河道里平靜的水,從冬天的素凈中蘇醒過來,被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
2、美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的
城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,
有一顆感悟美的心靈。
3、踏月隨風(fēng),研相思入墨,執(zhí)筆落花,填半卷清詞,在花箋掠影中,任思念繾綣,讀你
千遍,隔著歲月的窗,將眷戀輕描。一程山水,會(huì)因一個(gè)人而豐盈;一段時(shí)光,會(huì)因一場相遇
而蔥蘢,清風(fēng)繞過處,心如素雅的青蓮,將一湄如水的清韻,散發(fā)出明媚悠遠(yuǎn)的清寧,塵封住,
初識的那一眼凝眸。
4、假如我是個(gè)畫家,我就要用各種彩色,點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如
我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。假如我是個(gè)歌手,
我就要用優(yōu)美的旋律和甜美的歌聲來贊美她們婀娜的舞姿和充滿魅力的面龐。假如我是個(gè)攝影
師,我就要用光彩和色彩拍下她們勃發(fā)的活力和嫵媚的身姿。
5、請感謝傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男闹?!請感謝絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的
雙腿!請感謝欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧!請感謝藐視你的人,因?yàn)樗X醒了你的自
尊!請感謝遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立!
6、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途
的坎坷,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅;最使人
絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡;所以我們凡事要看淡些,心放開一點(diǎn),一切都
會(huì)變好!
第23頁共65頁.
7、爬上山坡后,另外一邊不再是誘人的蘆柑,而是亭亭玉立的杉木。它們俏生生地屹立
著。杉木無拘無束地立在無垠的天空下,微風(fēng)過處,它們仿佛在對我淺吟低唱,盡量溫柔起來。
尖尖的葉子也在我欣賞的眼睛里變得柔嫩而嫵媚,風(fēng)情萬種。
8、行走于紅塵,歲月帶給我們的不僅僅是皺紋的滋生,還有對生命的真悟。當(dāng)歲月風(fēng)吹
過,吹落了懵懂無知,吹走了抱怨凄涼,卻吹開了成熟智慧的.花朵!沉淀,升華,收藏,歲
月之痕被一個(gè)人自然地劃出,生命也在這個(gè)痕跡上沿正軌前行。漸行漸遠(yuǎn),漸遠(yuǎn)漸美,最終,
走向輝煌的頂峰。
9、覺得自己好軟弱,舍不得放開,你曾經(jīng)問過我,我愛你什么,其實(shí),我自己也說不出
來,現(xiàn)在知道了,因?yàn)閻?,所以愛,讓我付出我的關(guān)懷,不管任何事情的發(fā)生,現(xiàn)在才明白,
因?yàn)槲覑勰?,不管歲月的變遷,風(fēng)吹日曬,一直對你的愛不變。
10、一步一落墨,一念一生情。你我之間的深情早已演繹成一闕闕唯美的詩行,閉目總會(huì)想起初見的唯美
驚艷,網(wǎng)海幾多過客,幾人回眸?看庭前花開花落,任云卷云舒。你在我就心安,不戀前塵心傷,不問明
日何從?此生有你,我不會(huì)再錯(cuò)過落花流水的美麗,我會(huì)珍惜高山流水的情緣,你若不離不棄,我必生死
相依。
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2022-2023學(xué)年七年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)
第三單元知識點(diǎn)精講
《阿長與<山海經(jīng)>》魯迅
一、作者介紹
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,
后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,
也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。近現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、
教育家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛
澤東曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!逼湫≌f、
散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本。
二、詞語解釋
1、震悚(zhènsǒng):身體因恐懼或過度興奮而顫動(dòng)。
2、詰問(jiéwèn):追問,責(zé)問。
三、生難字
擱(gē)擲(zhì)臍(qí)憎惡(zēngwù)菩薩(púsà)竹竿(zhúgān)
煩瑣(fánsuǒ)土匪(tǔfěi)辮子(biànzi)胸脯(xiōnɡpú)瘡疤(chuāngb?。?/p>
哀悼(āidào)
茉莉(mòl(fā)ì)書齋(shūzhāi)霹靂(pīlì)粗拙(cūzhuō)守
寡(shǒuguǎ)
《老王》楊絳
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一、作者簡介
楊絳(1911年7月17日-2016年5月25日),錢鍾書夫人,
本名楊季康,祖籍為江蘇無錫,出生于北京,1932年畢業(yè)于蘇州東吳大
學(xué),成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生。1935—1938年與丈夫錢鍾
書留學(xué)英法,回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院和清華大學(xué)任教。1949
年后,在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。1953年,任北京大學(xué)文學(xué)
研究所,中國科學(xué)院文學(xué)研究所,中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員。主要文學(xué)作
品有《洗澡》、《干校六記》,2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》,
96歲成書《走到人生邊上》,劇本《弄假成真》,《稱心如意》、《風(fēng)絮》等,翻譯了《一
九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小
說《吉爾·布拉斯》等。
二、詞語解釋
1、滯笨(zhìbèn):呆滯笨拙
2、愧怍(kuìzuò):慚愧
三、生難字
蹬(dēng)繃(bēng)捎(shāo)腫脹(zhǒngzhàng)荒僻(huāngpì)取
締(qǔdì)降格(jiànggé)鑲嵌(xiāngqiàn)門框(ménkuàng)滯笨(zhìbèn)
侮辱(wǔrǔ)
《臺階》李森祥
一、作者簡介
李森祥,生于1956年,浙江衢州人。1986年在《煙雨樓》雜志
發(fā)表處女作《半個(gè)月亮爬上來》后迅速成長。1991年調(diào)到南京軍區(qū)政治
部創(chuàng)作室任專業(yè)作家。李森祥的小說以農(nóng)村、軍營兩大生活為主要題材,
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塑造出一系列生動(dòng)的普通人,尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象,著有小說《傳世之鼓》《村野子弟》
《屋脊丘陵》等。
二、詞語解釋
1、自言自語(zìyánzìyǔ):自己跟自己說話;獨(dú)自低聲說話。
2、言外之意(yánwàizhīyì):話里暗含著的沒有直接說出的意思。
3、微不足道(wēibùzúdào):非常藐小,不值得一提。
4、大庭廣眾(dàtíngguǎngzhòng):群眾聚集的公共場所。
三、生難字
啃(kěn)蹦(bèng)撬(qiào)磕(kē)門檻(ménkǎn)厚道(hòudao)
糟糕(zāogāo)醒悟(xǐngwù)晌午(shǎngwǔ)煩躁(fánzào)頭顱(tóu
lú)
《賣油翁》
(一)作者介紹
歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,謚
號文忠,生于四川綿陽,籍貫吉州永豐(今屬江西)人,北宋文學(xué)家、
史學(xué)家、政治家,唐宋八大家之一。天圣八年(1030年)進(jìn)士。累擢
知制誥、翰林學(xué)士,歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝,遷兵部尚書,
以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張,文
學(xué)上主張明道、致用,對宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿,并積極
培養(yǎng)后進(jìn),是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá),抒情委婉。詩風(fēng)與其散文近似,語言
流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》。
又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠公集》。
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(二)創(chuàng)作背景
陳堯咨性情剛戾,但辦事決斷。他做地方官時(shí)注重水利,知永興軍(今陜西)時(shí),發(fā)現(xiàn)
長安飲水十分困難。便組織人力,疏通了龍首渠,解決了人民的生活用水問題。但陳堯咨
為人盛氣凌人,為政“用刑慘急,數(shù)有杖死者”。
陳堯咨父親陳省華,四川人,任濟(jì)源縣令,陳堯咨兄弟三人隨父來河南濟(jì)源。一日在龍
潭寺讀書學(xué)習(xí),練習(xí)騎馬射箭時(shí)遇到一名賣油翁,從老翁身上領(lǐng)悟了一個(gè)道理:倒油的本
領(lǐng)是長期練出來的,熟能生巧,精益求精。從此,發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦練武。21歲時(shí)考上進(jìn)士
第一名,后來當(dāng)了宋代的吏部尚書,當(dāng)時(shí)歐陽修采訪了陳堯咨的成長經(jīng)歷,并到濟(jì)源考查,
寫了千古絕唱《賣油翁》的故事,成了流傳至今的名篇佳作。
宋英宗治平四年(1067年),歐陽修遭飛語中傷,自請外任,在出知亳州時(shí)作該文,
記載了關(guān)于陳堯咨的一個(gè)故事。歐陽修想通過這件小事,表達(dá)熟能生巧的道理。
(三)字詞過關(guān)
陳康肅公:即陳堯咨,謚號康肅,北宋人。公,舊時(shí)對男子的尊稱。善射:擅長射箭。
本句一作“陳康肅公善射”。
以:憑借、按照
自矜(jīn):自夸。
家圃(pǔ):家里(射箭的)場地。圃,園子,這里指場地。
釋擔(dān):放下?lián)?。釋,放。而:表承接?/p>
睨(nì):斜著眼看,形容不在意的樣子。
去:離開。
發(fā):射,射箭。
但微頷(hàn)之:只是微微對此點(diǎn)頭,意思是略微表示贊許。但,只、不過。頷之,
就是“對之頷”。頷,點(diǎn)頭。之,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
無他:沒有別的(奧妙)。
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但手熟爾:不過手熟罷了。但,只,不過。熟,熟練。爾,同“耳”,相當(dāng)于“罷了”。
忿(fèn)然:氣憤的樣子。然,作形容詞或者副詞的詞尾,相當(dāng)于“的”或“地”。
安:怎么。輕吾射:看輕我射箭(的本領(lǐng))。輕,作動(dòng)詞用。
以我酌(zhuó)油知之:憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。以,憑、靠。酌,
斟酒,這里指倒油。之,指射箭也是憑手熟的道理。
覆:蓋。
徐:慢慢地。
杓:同“勺”。
瀝之:注入葫蘆。瀝,注。之,指葫蘆。
惟:意為只,不過。
遣之:讓他走。遣,打發(fā)。
解牛、斫輪:指《莊子·養(yǎng)生主》中的“庖丁解?!焙汀肚f子·天道》中的“輪扁斫輪”兩
個(gè)寓言故事。兩個(gè)寓言都說明長期從事某一專業(yè)而技術(shù)可以達(dá)到出神入化的地步。
課外古詩詞誦讀
【竹里館】
字詞過關(guān):
(1)竹里館:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。
(2)幽篁(huáng):幽深的竹林。
(3)嘯(xiào):嘬口發(fā)出長而清脆的聲音,類似于打口哨。
(4)深林:指“幽篁”。
(5)相照:與“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。
(6)長嘯:撮口而呼,這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱
吹口哨為嘯。
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主旨:
表現(xiàn)了詩人高雅絕俗、寧靜淡泊的內(nèi)心境界。全詩描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的
情景,以此表現(xiàn)出詩人閑適的隱居生活,勾勒出一位悠然獨(dú)處者的形象,表達(dá)出詩人閑適
自得的心境。
【春夜洛城聞笛】
賞析:
(1)洛城:今河南洛陽。
(2)玉笛:精美的笛子。玉:指玉石。
(3)暗飛聲:聲音不知從何處傳來。聲:聲音。
(4)春風(fēng):指春天的風(fēng),比喻恩澤,融和的氣氛等引申涵義
(5)聞:聽;聽見。
(6)折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名,內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁
隱叢話后集》卷四:“《樂府雜錄》云:‘笛者,羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。
故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》:‘故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?’王之
渙云:‘羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!匝浴墩蹢盍非病!鼻斜磉_(dá)了送別時(shí)的
哀怨感情。
(7)故園:指故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)。
主旨:
《春夜洛城聞笛》的主旨是思鄉(xiāng),抒發(fā)了詩人深切的思鄉(xiāng)之情。在詩人客居異鄉(xiāng)的時(shí)
候,他在洛陽的客棧時(shí)偶然聽到《折楊柳》笛聲,而《折楊柳》笛聲的綿長又悲切,從而
引起詩人的思鄉(xiāng)的愁緒。
【逢入京使】
字詞過關(guān):
(1)入京使:進(jìn)京的使者。
(2)故園:指長安和自己在長安的家。漫漫:形容路途十分遙遠(yuǎn)。
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(3)龍鐘:涕淚淋漓的樣子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷淚龍鐘?!边@里是沾濕的意思。
(4)憑:托,煩,請。傳語:捎口信。。
主旨:
《逢入京使》的主旨是通過描寫詩人遠(yuǎn)涉邊塞,恰好遇到回京的使者,托其帶平安口
信,來慰問家人的場面,表達(dá)詩人思念親人的凄慘心情。
【晚春】
字詞過關(guān):
不久歸:將結(jié)束。
楊花:指柳絮
榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時(shí),先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢花呈白色,隨風(fēng)飄落。
才思:才華和能力。
解(jie):知道。
主旨:
表達(dá)了詩人對人們的勸誡,希望人們珍惜光陰,抓住機(jī)會(huì)積極地創(chuàng)造價(jià)值。全詩通過
對晚春的繁麗景色的描繪,贊揚(yáng)“楊花”和“榆錢”的勇氣,以此鼓勵(lì)人們乘時(shí)而進(jìn)、積極進(jìn)
取。
中國古代文學(xué)史分期及各時(shí)期的主要文學(xué)樣式
(1)上古時(shí)期;神話傳說
(2)先秦時(shí)期:散文(歷史散文、諸子散文)
(3)兩漢時(shí)期:辭賦樂府民歌歷史散文
(4)魏晉南北朝時(shí)期:詩歌等
(5)唐代時(shí)期:詩
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(6)宋代時(shí)期:詞
(7)元代時(shí)期:曲
(8)明清時(shí)期:小說,
上古時(shí)期的神話傳說
(1)所謂神話,是上古時(shí)代的人們,對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象所幻想出來的藝
術(shù)意味的解釋和描敘的集體口頭創(chuàng)作。
(2)上古神話的主要內(nèi)容有:
A、解釋自然現(xiàn)象的:女媧補(bǔ)天、女媧造人、盤古開天
B、反映人類同自然斗爭的:鯀禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海
C、反映社會(huì)斗爭的:黃帝戰(zhàn)蚩尤
(3)記載上古神話的主要作品:《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等.
1、當(dāng)春間二三月,輕隨微微的吹拂著,如毛的細(xì)雨無因的由天上灑落著,千條萬條的柔
柳,齊舒了它們的黃綠的眼,紅的白的黃的花,綠的草,綠的樹葉,皆如趕赴市集者似的奔聚
而來,形成了爛漫無比的春天時(shí),那些小燕子,那么伶俐可愛的小燕子,便也由南方飛來,加
人了這個(gè)雋妙無比的春景的圖畫中,為春光平添了許多的生趣。
2、哥哥的眼睛高度近視,處處離不開眼鏡,就像個(gè)“睜眼瞎子”一樣,只要把他的眼鏡摘
下來,在我面前他就像綿羊一樣服服帖帖。一天下午,哥哥要洗頭了。他吩咐我給他拿肥皂換
水。我得意地想:哼!我先給你跑跑腿,然后再治你。一會(huì)兒,哥哥伸長了脖子,把肥皂沫打
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得滿頭滿臉都是。我一看時(shí)機(jī)到了,就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗頭,一捧水,
捧了個(gè)空。他忙去找,可剛一睜眼,肥皂沫就殺得他直流眼淚。他像盲人摸路一樣,東摸摸,
西摸摸,好容易才摸起了毛巾,把眼一擦,可眼睛還是模糊的,就去找他的眼鏡。
3、苦難,作為過去重重疊疊歲月的一種饋贈(zèng),似乎已成了一個(gè)老得該進(jìn)博物館的歷史名
詞。我們常常拒絕苦難。
4、良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月雪,如果你有了寬容
之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
5、媽媽的愛,像冬日里的一縷陽光,照得我渾身洋溢著溫馨;爸爸的愛,深沉得猶如高
山里的樹木,讓我從不受風(fēng)吹雨打;我的愛,沒有驚天動(dòng)地,只猶如一縷清風(fēng)拂過他們的身邊。
6、琴聲依舊回旋在蒼照暮色中的小道上,卻猶如一股清泉為每個(gè)途人洗去心靈的污垢,
洗去疲倦的塵埃。
7、他心里好像有種說不出的滋味,好像全世界的蛇膽都在自己肚子中翻騰,他受不了,
想把這種苦吐掉,但是這東西剛倒嘴邊,又硬生生地咽了回去,空留他一口苦澀。
8、雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚;雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚;
雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。
9、這里固然有絕崖、陡壁、噴泉、草地,但更為離奇的卻是那波光流思的冰湖。那湖水
碧藍(lán)見底,湖面映浮著遠(yuǎn)山的倒影。在霞光盡染的傍晚,你在湖邊草地支起帳篷,升起黃火,
看明澈的冰湖里的繁星,和那被黃火染得一片通紅的雪山,簡直忘掉盛夏的酷暑,如置身神話
世界了。
10、正如鳴蟬慣于吵鬧,黃蜂慣于蜇人,小孩慣于哭叫一樣,我的家鄉(xiāng)也形成了難以變更,也從來沒有變
更過的習(xí)慣。
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2022-2023學(xué)年七年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)
第四單元知識點(diǎn)精講
《葉圣陶先生二三事》
一、作者簡介
張中行(1909-2006),河北省香河縣河北屯鄉(xiāng)石莊(今屬天
津市武清區(qū)河北屯鎮(zhèn))人,著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家;“燕園三老”
之一;主要從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。代表作有隨筆集《負(fù)
暄瑣話》等。
二、字音詞義
修潤:修改潤色。
生疏shū:因長期不用而不熟練。
商酌zhuó:商量斟酌。
懇kěn切:誠懇而殷切。
譬pì如:比如。
朦méng朧:1.月光不明。2.不清楚,模糊。
累léi贅zhuì:指拖累、麻煩。
別扭:(說話、作文)不通順,不流暢。
拖沓tà:形容做事拖拉,不爽利。
妥tuǒ帖:恰當(dāng),十分合適。
誨huì人不倦:教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。
不恥下問:指向地位、學(xué)問不如自己的人請教而不感到丟面子。
顛沛流離:生活艱難,四處流浪。
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以身作則:用自己的行動(dòng)做出榜樣。
三、主題概述
作者通過回憶與葉圣陶先生交往中的幾件小事,表現(xiàn)了葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)自律、待人寬厚的節(jié)操和
風(fēng)范,字里行間流露出作者的追思景仰之情。
四、文章結(jié)構(gòu)
第一部分(1):交代葉圣陶先生逝世的時(shí)間以及“我”悲痛的心情。
第二部分(2):總寫葉圣陶先生在品德方面有過人之處。
第三部分(3~5):詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。
第四部分(6~8):從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面——律己嚴(yán)。
第五部分(9):提倡人們思考和學(xué)習(xí)葉圣陶先生寫話的主張。
五、鑒賞品讀
找出文章中評價(jià)葉圣陶先生的語句,對照所記敘的事情,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
1、在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一
的儒,思想是這樣,行為也是這樣。
(高度評價(jià)了葉圣陶先生總是將立德放在第一位)
2、葉老既是躬行君子,又能學(xué)而不厭,誨人不倦,所以確是人之師表。
(這是對葉圣義氣先生品德的過人之處總的評價(jià))
3、文字之外,日常交往,他同樣是一以貫之,寬厚待人。
(通過送客、回信兩件事來表現(xiàn)葉圣陶先生待人寬厚)
4、他還有嚴(yán)的一面,是律己,這包括正心修身和”己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人“。
(贊揚(yáng)了葉圣陶先生事事躬行,嚴(yán)于律己)
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5、在我認(rèn)識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,
葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。
(高度評價(jià)了葉圣陶先生作文、做人力求完美,以身作則,鞠躬盡瘁)
《驛路梨花》
一、作者簡介
彭荊風(fēng)(1929年11月22日—2018年7月24
日),出生于江西省鄱陽縣,祖籍江西省萍鄉(xiāng)市,中國當(dāng)
代軍旅作家,歷任昆明軍區(qū)宣傳部副部長、中國作協(xié)云南
分會(huì)副主席、成都軍區(qū)創(chuàng)作室主任、第六屆全國人大代表。
代表作品有《驛路梨花》《鹿銜草》《斷腸草》《師長在
向士兵敬禮》《綠月亮》《解放大西南》《今夜月色好》《孤城日落》《太陽升起》
等。
二、字音詞義
寨zhài:村寨,四圍有柵欄或圍墻的村子。
攆niǎn:1.驅(qū)逐,趕走。2.追趕。
扛káng:阿用肩膀承擔(dān)物體。
驛yì路:驛道。
迷茫:廣闊而看不清的樣子。
陡峭qiào:(山勢等)坡度很大,直上直下。
露宿:在室外或野外住宿。
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