2023年天津一百中高考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷（一）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年天津一百中高考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷（一）·學(xué)生版1．閱讀下面的一段文字，完成下列各題。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)_____了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。（）。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。設(shè)有文化自信，不可能寫(xiě)出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。……在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同_____了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大，創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫(xiě)照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系、______，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。（摘自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話(huà)》）（1）依次填入文中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A．拋棄鑄造息息相關(guān)B．遺棄鑄造休戚與共C．拋棄鑄就休戚與共D．遺棄鑄就息息相關(guān)（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量，是更基本、更深沉、更持久的自信B．文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量C．文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的自信，是更持久、更深沉、更基本的力量D．文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的力量，是更持久、更深沉、更基本的自信（3）下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇，又稱(chēng)“詩(shī)三百”，包括風(fēng)、雅、頌三部分。《楚辭》是屈原的詩(shī)歌總集，由西漢劉向編輯。B．宋詞是宋代文學(xué)的最高成就，也是中國(guó)古代文學(xué)的一顆明珠，從流派上分為豪放派和婉約派，代表作家分別是蘇軾和李清照等。C．元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。元雜劇代表作家有：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸?！陡]娥冤》是關(guān)漢卿的代表作。D．明清是中國(guó)小說(shuō)史上的繁榮時(shí)期。從明代開(kāi)始，小說(shuō)這種文學(xué)形式充分顯示出其社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值。四大名著就是這個(gè)時(shí)期的代表作。2．閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。材料一：一部《都挺好》將父母的養(yǎng)老問(wèn)題無(wú)形地穿插在我們的腦海里。養(yǎng)老不僅是家庭問(wèn)題，更是亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。按照國(guó)際規(guī)定，65周歲以上的人確定為老年人；我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》第2條規(guī)定幾年滿(mǎn)60周歲的中華人民共和國(guó)公民都屬于老年人。近年來(lái)我國(guó)老年人口數(shù)量逐年增多，預(yù)計(jì)2025年我國(guó)老年人口數(shù)量增至3億人。按照國(guó)際通行劃分標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上人口占比超過(guò)7%時(shí)，意味著進(jìn)入老齡化；達(dá)到14%，為深度老齡化；超過(guò)20%，則進(jìn)入超老齡化社會(huì)。隨著我國(guó)老年人口的遞增，養(yǎng)老模式也由傳統(tǒng)單一的家庭養(yǎng)老衍生出了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老等模式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是由養(yǎng)老院、老年公寓等養(yǎng)老事務(wù)執(zhí)行機(jī)構(gòu)為老年人提供系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)老服務(wù)的模式，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升，人民思想觀念的解放等因素影響下，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始接受并嘗試這種養(yǎng)老模式。關(guān)于社區(qū)居家養(yǎng)老，《中國(guó)老年人養(yǎng)老模式的研究進(jìn)展》是這樣描述的：它由政府牽頭，依托社區(qū)，依靠專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，以家庭為核心，為居住在家的老年人提供相關(guān)養(yǎng)老服務(wù)，借助的是家庭和社區(qū)街道政府的通力合作。伴隨著養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的完善發(fā)展，養(yǎng)老服務(wù)要求的提升，目前我國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)種類(lèi)豐富。據(jù)《智能養(yǎng)老藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）》介紹，“十三五”時(shí)期我國(guó)將形成具有新時(shí)代特色的智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系，并呈現(xiàn)“創(chuàng)新、整合、應(yīng)用、共享”的新趨勢(shì)。相信在政府領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)協(xié)調(diào)的共同努力下，“老有所養(yǎng)”的美好愿望終將實(shí)現(xiàn)。（摘編自澎湃新聞《中國(guó)養(yǎng)老現(xiàn)狀分析》）材料二：日前，國(guó)家衛(wèi)生健康委等多部門(mén)出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求實(shí)施智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)，發(fā)展健康管理類(lèi)、養(yǎng)老監(jiān)護(hù)類(lèi)、康復(fù)輔助器具類(lèi)、中醫(yī)數(shù)字化智能產(chǎn)品及家庭服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品，滿(mǎn)足老年人健康和養(yǎng)老需求。智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是以智能產(chǎn)品和信息平臺(tái)為載體，面向人民群眾的健康和養(yǎng)老服務(wù)需求，深度融合物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代信息技術(shù)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。近年來(lái)，我國(guó)積極制訂智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展應(yīng)用試點(diǎn)示范和產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。截至2022年7月，全國(guó)共開(kāi)展了五批智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)；此前，有關(guān)部門(mén)還公布了《智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)品及服務(wù)推廣目錄（2020年版）》，明確了20類(lèi)共118種養(yǎng)老產(chǎn)品和6類(lèi)共120項(xiàng)養(yǎng)老服務(wù)。相關(guān)研究報(bào)告估計(jì)，2022年我國(guó)智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模有望突破5萬(wàn)億元。堅(jiān)持供給側(cè)與需求側(cè)管理相結(jié)合，完善智慧健康養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)配套設(shè)施；加快建設(shè)互聯(lián)互通的全民健康信息平臺(tái)；鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)具有較強(qiáng)實(shí)用性、安全性、可靠性、易學(xué)性的智能產(chǎn)品，如呼救定位設(shè)備、智能居家照護(hù)設(shè)備等智慧健康服務(wù)；創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老、老年人能力評(píng)估等智慧養(yǎng)老服務(wù)。多措并舉，加快智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（摘編自經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)—中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)孔偉艷《期待智慧養(yǎng)老快增長(zhǎng)》）材料三：機(jī)器人、大數(shù)據(jù)、AI人臉識(shí)別技術(shù)……這些前沿科技，如今也被運(yùn)用到了本市養(yǎng)老事業(yè)中。日前，和平區(qū)南營(yíng)門(mén)街開(kāi)設(shè)了首家智慧老人家食堂，來(lái)這里用餐的老人，一進(jìn)門(mén)通過(guò)顯示屏刷臉或刷卡，系統(tǒng)就會(huì)綁定這位老人手里的“智慧餐盤(pán)”，老人選取自己需要的菜品，放著菜品的餐盤(pán)，在AI人臉識(shí)別結(jié)算系統(tǒng)的指定區(qū)域一放，系統(tǒng)就會(huì)感知盤(pán)中飯菜的重量并自動(dòng)計(jì)費(fèi)、扣費(fèi)，不再需要手動(dòng)付錢(qián)。而且每選取一份菜品，大屏幕上不光顯示重量，還會(huì)提示菜品的熱量、蛋白質(zhì)、脂肪含量等數(shù)據(jù)，幫助老人根據(jù)自己的需要合理搭配菜品。作為國(guó)內(nèi)近期出現(xiàn)的新事物，這樣的智慧老人家食堂目前在本市已有3家，預(yù)計(jì)今年將開(kāi)設(shè)5到10家，讓越來(lái)越多的老人體驗(yàn)到便捷的用餐服務(wù)。和平區(qū)的智慧養(yǎng)老服務(wù)，去年入選了民政部、財(cái)政部居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)改革試點(diǎn)工作優(yōu)秀案例。區(qū)內(nèi)探索建設(shè)8910“幫助銀齡”智慧養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)，打造“一公里”為老服務(wù)生活圈，為高齡、獨(dú)居、孤寡等各類(lèi)有需求的特殊老年群體安裝“居家衛(wèi)士”五件套設(shè)備，提供一鍵求助、可燃?xì)怏w感知、煙霧感知、人體紅外感知以及通話(huà)等五大服務(wù)功能，一旦發(fā)生危險(xiǎn)，老人可通過(guò)一鍵報(bào)警按鈕及時(shí)報(bào)警，平臺(tái)立即對(duì)接有關(guān)部門(mén)實(shí)施應(yīng)急救援。在和平區(qū)民政局社會(huì)救助和為老服務(wù)科科長(zhǎng)田超群看來(lái)，以人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)通過(guò)“小切口”實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老“大牽引”，能為智慧養(yǎng)老打開(kāi)巨大想象空間，讓老人們的晚年生活更加自主、方便、健康。（摘編自天津和平《科技賦能！和平區(qū)打造智慧養(yǎng)老新模式》）（1）根據(jù)以上材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是A.2025年我國(guó)老年人口數(shù)量或?qū)⒃鲋?億，處于快速老化期。B.到2020年，我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，到2040年，我國(guó)進(jìn)入超老齡化社會(huì)。C.隨著老年人口的遞增，養(yǎng)老模式由傳統(tǒng)單一的家庭養(yǎng)老衍生出依托于社區(qū)街道政府的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老。D.智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，以智能產(chǎn)品和信息平臺(tái)為載體，深度融合新一代信息技術(shù)。（2）下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)支撐“智慧養(yǎng)老”的一項(xiàng)是A.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升，人民思想觀念的解放等因素影響下，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始接受并嘗試機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式。B.發(fā)展健康管理類(lèi)、養(yǎng)老監(jiān)護(hù)類(lèi)、康復(fù)輔助器具類(lèi)、中醫(yī)數(shù)字化智能產(chǎn)品及家庭服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品，滿(mǎn)足老年人健康和養(yǎng)老需求。C.加快建設(shè)互聯(lián)互通的全民健康信息平臺(tái)，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老、老年人能力評(píng)估等智慧養(yǎng)老服務(wù)。D.為特殊老年群體安裝“居家衛(wèi)士”五件套設(shè)備，提供一鍵求助、可燃?xì)怏w感知、煙霧感知、人體紅外感知以及通話(huà)等五大服務(wù)功能。（3）下列對(duì)材料的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.人口老齡化是社會(huì)發(fā)展中不可避免的問(wèn)題，但在政府領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)協(xié)調(diào)的共同努力下，多措并舉，就一定可以盡快實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”的美好愿望。B.從2018年起，中國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)走高；增長(zhǎng)率2021年到達(dá)頂峰后持續(xù)走低。C.國(guó)家衛(wèi)建委等多部門(mén)出臺(tái)指導(dǎo)意見(jiàn)，發(fā)展五類(lèi)養(yǎng)老產(chǎn)品，使智慧養(yǎng)老成為養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。D.智慧老人家食堂借助AI人臉識(shí)別技術(shù)，綁定智慧餐盤(pán)，為老人提供更加便捷的用餐服務(wù)。3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。李簡(jiǎn)夫少卿詩(shī)集引[宋]蘇轍熙寧初，予從張公安道，以弦誦教陳之士大夫。方是時(shí)，朝廷以徭役、溝洫事責(zé)成郡邑，陳雖號(hào)少事，而官吏奔走，以不及為憂(yōu)。予獨(dú)以詩(shī)書(shū)諷議竊祿其間，雖幸得脫于簡(jiǎn)書(shū)，而出無(wú)所與游，蓋亦無(wú)以為樂(lè)也。時(shí)太常少卿李君簡(jiǎn)夫歸老于家，出入于鄉(xiāng)黨者十有五年矣。間而往從之。其居處被服，約而不陋，豐而不余。聽(tīng)其言，未嘗及世俗；徐誦其所為詩(shī)，曠然閑放，往往脫略繩墨，有遺我忘物之思。問(wèn)其所與游，多慶歷名卿，而元獻(xiàn)晏公深知之。求其平生之志，則曰：“樂(lè)天，吾師也。吾慕其為人，而學(xué)其詩(shī)，患莫能及耳?！庇柰硕|(zhì)其里人，曰：“君少好學(xué)，詳于吏道，蓋嘗使諸部矣。未老而得疾，不至于廢而棄其官。其家蕭然，饘粥之不給，而君居之泰然。其子君武，始棄官以謀養(yǎng)，浮沉里閭，不避勞辱，未幾而家以足聞?！标惾讼卜N花，比于洛陽(yáng)，每歲春夏，游者相屬?gòu)浽?。君攜壺命侶，無(wú)一日不在其間，口未嘗問(wèn)家事。晚歲，其詩(shī)尤高。信乎，其似樂(lè)天也！予時(shí)方以游宦為累，以謂救士雖不遇，如樂(lè)天，入為從官，以諫爭(zhēng)顯，出為牧守，以循良稱(chēng)，歸老泉石，憂(yōu)患不及其身，而文詞足以名后世，可以老死無(wú)憾矣！君仕雖不逮樂(lè)天，而始終類(lèi)焉，夫又將何求？蓋予未去陳而君亡，其后十有七年，元祐辛未，予以幸遇，與聞國(guó)政。祿浮于昔人，而令名不聞；老將至矣，而國(guó)恩未報(bào)，未敢言去，蓋嘗恐茲心之不從也。君之孫宣德郎公輔以君詩(shī)集來(lái)告，愿得予文，以冠其首。予素高君之行，嘉其止足，而懼不能蹈也，故具道疇昔之意以授之。凡君詩(shī)古律若干篇，分為二十卷。書(shū)李簡(jiǎn)夫詩(shī)集后[宋]蘇軾孔子不取微生高①，孟子不取于陵仲子②，惡其不情也。陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高，饑則扣門(mén)而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。李公簡(jiǎn)夫以文學(xué)政事有聞?dòng)谔焓ヒ詠?lái)，而謝事退居于嘉祐之末，熙寧之初。平生不眩于聲利不戚于窮約安于所遇而樂(lè)之終身者庶幾乎淵明之真也。熙寧三年，軾始過(guò)陳，欲求見(jiàn)公，而公病矣。后二十年，得其手錄詩(shī)七十篇于其孫公輔。讀之，太息曰：“君子哉若人，今亡矣夫！”元祐六年十二月初四日?！咀⑨尅竣倏鬃硬蝗∥⑸撸罕娙苏J(rèn)為微生高直爽、坦率，孔子認(rèn)為他不符合這種修養(yǎng)。②于陵仲子：陳仲子自稱(chēng)于陵仲子。他窮不茍求，不食不義之食。（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.有遺我忘物之思遺：饋贈(zèng)B.予退而質(zhì)其里人質(zhì)：?jiǎn)栐?xún)C.君仕雖不逮樂(lè)天逮：及，達(dá)到D.而謝事退居，于嘉祐之末，熙寧之初謝：辭去（官職）（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.間而往從之吾嘗終日而思矣B.饘粥之不給凌萬(wàn)頃之茫然C.夫又將何求不撫壯而棄穢兮，何不改此度D.君子哉若人，今亡矣夫王曰：“若是其甚與？”（3）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安于所遇/而樂(lè)之終身者/庶幾乎淵明之真也B.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂(lè)之終身者/庶幾乎淵明之真也C.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安/于所遇而樂(lè)之/終身者庶幾乎/淵明之真也D.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂(lè)之/終身者庶幾乎/淵明之真也（4）下列六句分編四組，都能表現(xiàn)蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫持褒揚(yáng)態(tài)度的一組是①居處被服，約而不陋，豐而不余②問(wèn)其所與游，多慶歷名卿③浮沉里閭，不避勞辱④信乎，其似樂(lè)天也⑤予素高君之行，嘉其止足⑥古今賢之、貴其真也A.①②⑥B.①④⑤C.②③④D.③⑤⑥（5）下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.熙寧初年，蘇轍跟從張安道教授陳地的士大夫，陳地的官吏忙于公務(wù)，蘇轍雖然有幸脫身于公務(wù)，而無(wú)所與游。B.李簡(jiǎn)夫仰慕樂(lè)天為人，雖精通吏道，但在尚能理事時(shí)就棄官，簡(jiǎn)夫詩(shī)作放達(dá)閑適。C.蘇轍認(rèn)為，白居易晚年歸隱，憂(yōu)患不能加之于其身，詩(shī)文足以揚(yáng)名后世，死而無(wú)憾。D.蘇軾將孔孟與陶淵明作對(duì)比，認(rèn)為陶淵明率真自然，而李簡(jiǎn)夫有陶淵明的君子之風(fēng)。（6）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①予素高君之行，嘉其止足，而懼不能蹈也。②陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高。（7）結(jié)合兩則材料分析，蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫的評(píng)價(jià)有何異同？4．閱讀詩(shī)歌，完成問(wèn)題。寄微之三首（其三）①白居易去國(guó)日已遠(yuǎn)，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。有如河岳氣②，相合方氛氳?？耧L(fēng)吹中絕，兩處成孤云。風(fēng)回終有時(shí)，云合豈無(wú)因？努力各自愛(ài)，窮通我爾身?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)是白居易赴任江州司馬途中所作，微之即元稹，此時(shí)被貶通州司馬。②河岳氣：猶言江山之氣。氛氳：陰陽(yáng)二氣會(huì)合之狀。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)是詩(shī)人遙寄朋友微之之作，兩人此時(shí)處境相似，都不得志，且天各一方。B．詩(shī)人在被貶謫的困境中還為友人的命運(yùn)深感憂(yōu)慮，約定將來(lái)與友人在他鄉(xiāng)重逢。C．詩(shī)人用“河岳氣”兩句形容二人如山水氣象般情意投合，相聚時(shí)格外和樂(lè)融洽。D．詩(shī)中很多詞句具有象征意味，象征手法增添了語(yǔ)言的形象性，使詩(shī)歌意蘊(yùn)深刻。（2）簡(jiǎn)析“狂風(fēng)吹中絕，兩處成孤云”一句中“狂風(fēng)”和“孤云”的象征含義。（3）本詩(shī)與《琵琶行》都是白居易被貶江州司馬時(shí)期抒發(fā)人生感慨的作品，但是本詩(shī)末兩句與“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”所表達(dá)的思想情感有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人具體處境簡(jiǎn)要分析。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1），邯鄲為郡，惜其用武而不終也。（蘇洵《六國(guó)論》）（2），氣息奄奄。（李密《陳情表》）（3）以浮游塵埃之外，。（司馬遷《史記?屈原列傳》）（4）胡人不敢南下而牧馬，。（賈誼《過(guò)秦論》）（5）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀道難》中“”一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中“”一句則用星宿給月亮定位。6．閱讀下面的文章，完成下列各題。水銀花開(kāi)的夜晚遲子建貓冬讓北方人筋骨疲弱，所以當(dāng)積雪消融，埋藏在雪下的枯草出獄似的，瑟瑟縮縮地出現(xiàn)在陽(yáng)光下時(shí)，人們以為摸到春天的觸角了，奔向戶(hù)外的漫步者不在少數(shù)。寒風(fēng)雖是強(qiáng)駕之末，但威力尚存，我不幸被擊中，有一日傍晚從江畔回來(lái)，咳嗽流涕，身上陣陣發(fā)冷。我便取放在玄關(guān)托盤(pán)上的體溫計(jì)，想看看自己是否發(fā)燒。我取體溫計(jì)的時(shí)候，不慎將外殼的護(hù)帽朝下，這一豎不要緊，由于對(duì)接處咬合不嚴(yán)，護(hù)帽叛徒似的落地而逃，將體溫計(jì)徹底出賣(mài)了。它隨之墜落，摔成兩截。它這一跌，我家的黑夜亮了。從玻璃管內(nèi)徑流溢而出的水銀，魔術(shù)般地分裂成大大小小的珍珠狀顆粒，對(duì)我頑皮地眨眼，又像一帶雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿來(lái)一塊抹布擦拭，以為它們會(huì)像水滴一樣，迅速被吸附，豈料它們歡欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒銀珠，在白樺木地板上，如滿(mǎn)天繁星閃爍。它們近在咫尺，卻仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服。我少時(shí)數(shù)理化不靈光，對(duì)水銀的了解，竟來(lái)自當(dāng)時(shí)廣為流傳的一本小人書(shū)《一塊銀元》，主要情節(jié)圍繞一塊銀元展開(kāi)，寫(xiě)了窮人的苦，地主的惡，其中最讓人驚悚的情節(jié)，是一個(gè)地主婆死了，她的兒子竟讓一對(duì)童男童女為他老娘殉葬。他們給童男童女貫注了水銀。故事濃墨重彩的是那個(gè)身世凄慘的童女，在出殯的行列中，她端坐在蓮花上，手持一盞紗燈，雙目圓睜，雖死猶生。她的親人在路旁聲聲喚她，可她無(wú)法應(yīng)答了。那個(gè)畫(huà)面給我幼小的心靈，帶來(lái)了濃重的陰影，恨地主，也恨水銀。水銀是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！我們?cè)谌粘Ｉ钪心芙佑|到水銀制品，除非是在鎮(zhèn)衛(wèi)生所。我那時(shí)感冒了，發(fā)燒了，抗拒去衛(wèi)生所，骨子里是恐懼水銀體溫計(jì)。總覺(jué)得我的腋窩藏著火苗，會(huì)將爆竹似的它引爆。它燦爛了，我就黑暗了。體溫計(jì)是惡魔，這在看過(guò)《一塊銀元》小人書(shū)的同學(xué)心中，根深締固。以至于我們?cè)骱抟晃话嘀魅卫蠋煏r(shí)，私下議論要是小人書(shū)中被灌注了水銀的是她，而不是那個(gè)女孩，該有多好。好像我們真的掌握了水銀，都會(huì)淪為施惡的地主婆的兒子。這位班主任是我們的語(yǔ)文老師。她中等個(gè)，微胖，圓臉上生滿(mǎn)雀斑，厚眼皮，眼睛不大，但很犀利。她不是本地人，住在學(xué)校的板夾泥宿舍里。因?yàn)闆](méi)有食堂，她得自己弄吃的，所以我常在清晨去生產(chǎn)隊(duì)的豆腐房買(mǎi)豆腐時(shí)遇見(jiàn)她。因?yàn)榕滤?，又因?yàn)槎垢靠偸枪饪澙@，人在其中如在霧里，面目模糊，我假裝沒(méi)看見(jiàn)溜之乎也。我們?yōu)槭裁磁逻@位老師呢？她嚴(yán)厲起來(lái)不可理喻。她有一桿長(zhǎng)長(zhǎng)的教鞭，別的老師的救鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在學(xué)生手上。期中期末考試總成績(jī)不及格者，是她慣常教訓(xùn)的對(duì)象。她會(huì)讓他們伸出手來(lái)，這時(shí)她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，讓被打的同學(xué)哇哇大哭。這種示眾的效果，倒是讓所有的學(xué)生不甘落后，刻苦學(xué)習(xí)了。但大家心底對(duì)她還是恨的，她頭發(fā)濃密，梳著兩條粗短的辮子，我們背地就說(shuō)她帶著兩把鍋刷；她臉上的雀斑，被我們說(shuō)成耗子屎：她擦黑板上紅紅白白的字時(shí)，粉筆擦不慎碰著臉，成了大花臉，我們?cè)诘紫峦抵鴺?lè)，沒(méi)一個(gè)提示她的。她管理班級(jí)嚴(yán)格到什么程度呢？要是教室的泥地清掃不凈，值日生的苦役就來(lái)了，會(huì)被罰連續(xù)值日。最讓我們難堪的是檢查個(gè)人衛(wèi)生，我們上課前她會(huì)手持碎磚頭，高傲地站在門(mén)口，我們則像乞丐一樣朝她伸出手去，如果我們的手皺了，或是指甲里藏污納垢，她會(huì)扔給你一塊碎磚頭，讓我們出去蹭掉手上的皺，摳出指甲里的泥，磚頭在此時(shí)就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了磚頭的學(xué)生會(huì)去溪邊洗手，冬天時(shí)只能用積雪清理了。我有一次也被檢查出手上有皺，不允許我進(jìn)教室，我一賭氣，到了溪邊，把她那堂課都消磨掉了?？瓷娇此?，看花看草，不亦樂(lè)乎。我面臨的懲罰，可想而知了。這位班主任老師看上去跋扈，但她業(yè)務(wù)好，很敬業(yè)，也有善心。有的同學(xué)家貧，她家訪時(shí)會(huì)帶上她買(mǎi)的作業(yè)本，她還幫助交不起學(xué)費(fèi)的學(xué)生交費(fèi)，并帶我們進(jìn)城，去照相館拍合影。當(dāng)然，她還常在我們下午該放學(xué)時(shí)，給我們加一小節(jié)課，講那些經(jīng)典的勵(lì)志故事。如果是冬天，天黑得早，講臺(tái)就點(diǎn)起一根蠟燭。燭火跳躍著，忽明忽暗，她的臉也忽明忽暗，那也是她最美的時(shí)刻。她不用教鞭，臉上的雀斑看不見(jiàn)了，語(yǔ)氣溫柔，面目平和。她離開(kāi)我們小鎮(zhèn)，似乎沒(méi)有任何預(yù)兆。突然有一天，她要調(diào)到黑龍江東部的一個(gè)小城去，說(shuō)是她戀人在那兒，是去結(jié)婚。這時(shí)我們才意識(shí)到她是一個(gè)女人，是個(gè)有人惦念的人。她要離開(kāi)了，按理說(shuō)我們是奴隸得解放了，該同聲慶祝的，可大家突然都很沮喪，因?yàn)樗稽c(diǎn)狠勁都沒(méi)了。她帶著償還之意，將自己所用之物，分給常遭她鞭打的人，那多是家庭困難的同學(xué)，我聽(tīng)說(shuō)的就有書(shū)本、衣物、臉盆。在她走前，有天我在小賣(mài)店碰見(jiàn)她，她還買(mǎi)了一雙雨靴送我，從此后她離開(kāi)的風(fēng)雨時(shí)刻，穿著雨靴走在泥水縱橫的小路上，總會(huì)想起她。而她帶我們拍的合影，成了同學(xué)們最美的珍藏。四十多年了，我沒(méi)有她的任何消息，也極少想起她來(lái)。但水銀瀉地的這個(gè)夜晚，也過(guò)了半百之歲的我，卻很熱切地思念起她來(lái)。不知她是否還在她當(dāng)年嫁過(guò)去的小城。按她的年齡，應(yīng)是兒補(bǔ)滿(mǎn)堂，頤養(yǎng)天年了。我不知當(dāng)年的這位班主任老師的長(zhǎng)輩，是否有出自舊學(xué)堂的，她的一些教育方式，私塾痕跡明顯，教育為主，體罰為輔，在今天可能會(huì)遭到眾口一詞的譴責(zé)。但試想在上世紀(jì)七十年代一個(gè)荒僻的山鎮(zhèn)，一個(gè)有抱負(fù)的教師，面對(duì)著一群天性頑劣的野孩子，她最直接有效的教書(shū)育人方式也許就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可沒(méi)一個(gè)因之受傷，可見(jiàn)她心里是有輕重和尺度的；當(dāng)她把磚頭拋向你，讓你蹭掉手上的皺時(shí)，盡管你滿(mǎn)心不快，但至少讓你從此后注意個(gè)人衛(wèi)生，時(shí)常用溫水泡手，讓它們散發(fā)出我們那個(gè)年齡的手，本該有的鮮潤(rùn)光澤。再回到體溫計(jì)碎裂的那個(gè)夜晚吧。我關(guān)了廳里的燈，打算回臥室休息一下。借著臥室的微光我突然發(fā)現(xiàn)剛清理過(guò)的地板上，仍有水銀珠一閃一閃的。我不相信，取了手電筒照向那里。呵呀，這分明是一個(gè)微觀花園么，我發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)顆更加細(xì)小的水銀珠粒，在白樺木地板的表面和縫隙，花兒一樣綻放著。這不死的花朵，實(shí)難相送，那就索性不送，我不相信就憑它們，會(huì)讓我性命堪憂(yōu)——將其當(dāng)花來(lái)賞又如何！權(quán)當(dāng)它們是臘梅的心，是芍藥的眼，是丁香的小襖，是蓮花的羅裙！因?yàn)樵诤谝姑媲?，所有的花朵都是無(wú)辜的。（選自《文匯報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.本文以“水銀花開(kāi)的夜晚”為標(biāo)題，表層指水銀在夜晚的美麗，深層指班主任嚴(yán)厲管教中的可愛(ài)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.《一塊》的故事內(nèi)容，與上文溫度計(jì)摔碎相照應(yīng)，也為下文引出少年時(shí)憎恨的“惡魔”般的班主任做鋪墊。C.個(gè)段最開(kāi)始是恐懼水銀的毒性，然后可以坦然接受它，最后發(fā)展到能欣賞它的獨(dú)特的美。D.作者由進(jìn)濺的水銀觸發(fā)兒時(shí)的記憶，用大量筆墨寫(xiě)對(duì)老師的回憶，雖然豐富了文章內(nèi)容，但卻打亂了敘述節(jié)奏，有些詳略失當(dāng)。E.作者刻畫(huà)班主任老師，運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等多種描寫(xiě)方式，準(zhǔn)確巧妙，使人物形象生動(dòng)立體，給人留下深刻印象。（2）下列文中詞語(yǔ)，讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是A.筋骨貫注咫尺（zhí）積雪消融B.沮喪犀利模糊（mō）強(qiáng)駕之末C.驚悚跋扈白樺（huá）根深締固D.出殯譴責(zé)有皴（cūn）藏污納垢（3）以“水銀”為中心謀篇布局，并將其視為“水銀花”，作者這樣安排有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）請(qǐng)賞析文中劃波浪線(xiàn)的句子。（5）有人說(shuō)，從遲子建的文字里可以看到“溫暖而美麗”的春天，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。7．園內(nèi)，榮國(guó)府中獨(dú)一無(wú)二的驕子，只要一聽(tīng)到他父親叫他，便“好似打個(gè)焦雷”，再高的興致頓時(shí)一落千丈。如若見(jiàn)了他老子，更“像個(gè)避貓鼠兒”，躲之不迭。往常沒(méi)有賈政在場(chǎng)，獨(dú)聽(tīng)他“高談闊論”；而如果賈政在席，“便惟有唯唯而已”。他從父親那里得到的，不是一聲斷喝，便是無(wú)情棍棒……他們的父子關(guān)系并不融洽，父子之間的矛盾沖突，構(gòu)成了全書(shū)的主要矛盾之一。讀了《紅樓夢(mèng)》，你如何看待這對(duì)父子關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合書(shū)中某個(gè)情節(jié)談一談這對(duì)父子之間的矛盾沖突是怎樣的？你認(rèn)為這樣的矛盾沖突能否化解？8．2023年1月14日，在北京頤堤港的“中國(guó)探月太空兔”展陳活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)探月航天IP形象太空兔正式對(duì)外公布了名稱(chēng)，中文名“兔星星”，英文名“Tostar”。它既是中國(guó)探月航天工程的吉祥物，更是中國(guó)探月精神和文化的吉祥物。??中國(guó)探月航天太空兔，是中國(guó)航天IP文化的重要符號(hào)，代表了新一代的航天精神，集國(guó)家工程、硬核科技、潮流文化于一體。同學(xué)們，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)中國(guó)探月太空兔中英文名稱(chēng)有何關(guān)聯(lián)？它們各自的寓意？9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立；之后就是波瀾壯闊的歷史……1936年10月，紅軍三大主力會(huì)師，萬(wàn)里長(zhǎng)征勝利結(jié)束；中國(guó)革命翻開(kāi)了新的一頁(yè)……1953年，第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施；經(jīng)歷六十多年的建設(shè)，2021年2月，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京舉行，脫貧攻堅(jiān)全部完成；中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)全面進(jìn)入新時(shí)期……2022年10月，黨的二十大擘畫(huà)未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)；中國(guó)號(hào)巨輪劈波斬浪勇往無(wú)前行穩(wěn)致遠(yuǎn)……作為新時(shí)代的青年，對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年天津一百中高考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷（一）·教師版1．閱讀下面的一段文字，完成下列各題。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)_____了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。（）。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。設(shè)有文化自信，不可能寫(xiě)出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品?！诿恳粋€(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同_____了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大，創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫(xiě)照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系、______，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。（摘自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話(huà)》）（1）依次填入文中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是CA．拋棄鑄造息息相關(guān)B．遺棄鑄造休戚與共C．拋棄鑄就休戚與共D．遺棄鑄就息息相關(guān)（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量，是更基本、更深沉、更持久的自信B．文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量C．文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的自信，是更持久、更深沉、更基本的力量D．文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的力量，是更持久、更深沉、更基本的自信（3）下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是AA．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇，又稱(chēng)“詩(shī)三百”，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！冻o》是屈原的詩(shī)歌總集，由西漢劉向編輯。B．宋詞是宋代文學(xué)的最高成就，也是中國(guó)古代文學(xué)的一顆明珠，從流派上分為豪放派和婉約派，代表作家分別是蘇軾和李清照等。C．元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。元雜劇代表作家有：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作。D．明清是中國(guó)小說(shuō)史上的繁榮時(shí)期。從明代開(kāi)始，小說(shuō)這種文學(xué)形式充分顯示出其社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值。四大名著就是這個(gè)時(shí)期的代表作?！痉治觥浚?）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答時(shí)，要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累?！窘獯稹浚?）第一處，拋棄：扔掉不要；丟棄。遺棄：是指家庭成員中負(fù)有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)義務(wù)的一方，對(duì)需要贍養(yǎng)、扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的另一方，不履行其應(yīng)盡的義務(wù)的違法行為。語(yǔ)段中談一個(gè)民族對(duì)其歷史文化的態(tài)度，故應(yīng)選“拋棄”。第二處，鑄就：本指把熔化的金屬倒入特制的模子里，也指塑造人的性格或脾氣，多指有益的性格或脾氣。鑄造：本指熔化金屬鑄模成型的技術(shù)?？梢岳斫獬伞拌T造”是正在“鑄就”的過(guò)程中，“鑄就”是鑄造而成，已經(jīng)形成。語(yǔ)段中“燦爛的中國(guó)文藝歷史星河”已經(jīng)形成，故“鑄就”更合適。第三處，休戚與共：彼此共同承受幸福與禍患。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。語(yǔ)段中“任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系”，文藝與國(guó)家和民族的關(guān)系應(yīng)是共同承受幸福與禍患的，故選用“休戚與共”。故選：C。（2）從邏輯上講，闡述“文化自信”的問(wèn)題，首先應(yīng)該解釋“文化自信”是什么樣的“自信”，然后是什么樣的“力量”，故排除A、D；第二個(gè)分句“基本”應(yīng)在最先，其次是“深沉”和“持久”。故排除C。故選：B。（3）A．“《楚辭》是屈原的詩(shī)歌總集”錯(cuò)?！冻o》收錄了屈原、宋玉、東方朔、王褒等人的辭賦作品，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，我國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體。故選：A。答案：（1）C（2）B（3）A2．閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。材料一：一部《都挺好》將父母的養(yǎng)老問(wèn)題無(wú)形地穿插在我們的腦海里。養(yǎng)老不僅是家庭問(wèn)題，更是亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。按照國(guó)際規(guī)定，65周歲以上的人確定為老年人；我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》第2條規(guī)定幾年滿(mǎn)60周歲的中華人民共和國(guó)公民都屬于老年人。近年來(lái)我國(guó)老年人口數(shù)量逐年增多，預(yù)計(jì)2025年我國(guó)老年人口數(shù)量增至3億人。按照國(guó)際通行劃分標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上人口占比超過(guò)7%時(shí)，意味著進(jìn)入老齡化；達(dá)到14%，為深度老齡化；超過(guò)20%，則進(jìn)入超老齡化社會(huì)。隨著我國(guó)老年人口的遞增，養(yǎng)老模式也由傳統(tǒng)單一的家庭養(yǎng)老衍生出了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老等模式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是由養(yǎng)老院、老年公寓等養(yǎng)老事務(wù)執(zhí)行機(jī)構(gòu)為老年人提供系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)老服務(wù)的模式，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升，人民思想觀念的解放等因素影響下，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始接受并嘗試這種養(yǎng)老模式。關(guān)于社區(qū)居家養(yǎng)老，《中國(guó)老年人養(yǎng)老模式的研究進(jìn)展》是這樣描述的：它由政府牽頭，依托社區(qū)，依靠專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，以家庭為核心，為居住在家的老年人提供相關(guān)養(yǎng)老服務(wù)，借助的是家庭和社區(qū)街道政府的通力合作。伴隨著養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的完善發(fā)展，養(yǎng)老服務(wù)要求的提升，目前我國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)種類(lèi)豐富。據(jù)《智能養(yǎng)老藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）》介紹，“十三五”時(shí)期我國(guó)將形成具有新時(shí)代特色的智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系，并呈現(xiàn)“創(chuàng)新、整合、應(yīng)用、共享”的新趨勢(shì)。相信在政府領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)協(xié)調(diào)的共同努力下，“老有所養(yǎng)”的美好愿望終將實(shí)現(xiàn)。（摘編自澎湃新聞《中國(guó)養(yǎng)老現(xiàn)狀分析》）材料二：日前，國(guó)家衛(wèi)生健康委等多部門(mén)出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求實(shí)施智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)，發(fā)展健康管理類(lèi)、養(yǎng)老監(jiān)護(hù)類(lèi)、康復(fù)輔助器具類(lèi)、中醫(yī)數(shù)字化智能產(chǎn)品及家庭服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品，滿(mǎn)足老年人健康和養(yǎng)老需求。智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是以智能產(chǎn)品和信息平臺(tái)為載體，面向人民群眾的健康和養(yǎng)老服務(wù)需求，深度融合物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代信息技術(shù)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。近年來(lái)，我國(guó)積極制訂智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展應(yīng)用試點(diǎn)示范和產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。截至2022年7月，全國(guó)共開(kāi)展了五批智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)；此前，有關(guān)部門(mén)還公布了《智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)品及服務(wù)推廣目錄（2020年版）》，明確了20類(lèi)共118種養(yǎng)老產(chǎn)品和6類(lèi)共120項(xiàng)養(yǎng)老服務(wù)。相關(guān)研究報(bào)告估計(jì)，2022年我國(guó)智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模有望突破5萬(wàn)億元。堅(jiān)持供給側(cè)與需求側(cè)管理相結(jié)合，完善智慧健康養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)配套設(shè)施；加快建設(shè)互聯(lián)互通的全民健康信息平臺(tái)；鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)具有較強(qiáng)實(shí)用性、安全性、可靠性、易學(xué)性的智能產(chǎn)品，如呼救定位設(shè)備、智能居家照護(hù)設(shè)備等智慧健康服務(wù)；創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老、老年人能力評(píng)估等智慧養(yǎng)老服務(wù)。多措并舉，加快智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（摘編自經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)—中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)孔偉艷《期待智慧養(yǎng)老快增長(zhǎng)》）材料三：機(jī)器人、大數(shù)據(jù)、AI人臉識(shí)別技術(shù)……這些前沿科技，如今也被運(yùn)用到了本市養(yǎng)老事業(yè)中。日前，和平區(qū)南營(yíng)門(mén)街開(kāi)設(shè)了首家智慧老人家食堂，來(lái)這里用餐的老人，一進(jìn)門(mén)通過(guò)顯示屏刷臉或刷卡，系統(tǒng)就會(huì)綁定這位老人手里的“智慧餐盤(pán)”，老人選取自己需要的菜品，放著菜品的餐盤(pán)，在AI人臉識(shí)別結(jié)算系統(tǒng)的指定區(qū)域一放，系統(tǒng)就會(huì)感知盤(pán)中飯菜的重量并自動(dòng)計(jì)費(fèi)、扣費(fèi)，不再需要手動(dòng)付錢(qián)。而且每選取一份菜品，大屏幕上不光顯示重量，還會(huì)提示菜品的熱量、蛋白質(zhì)、脂肪含量等數(shù)據(jù)，幫助老人根據(jù)自己的需要合理搭配菜品。作為國(guó)內(nèi)近期出現(xiàn)的新事物，這樣的智慧老人家食堂目前在本市已有3家，預(yù)計(jì)今年將開(kāi)設(shè)5到10家，讓越來(lái)越多的老人體驗(yàn)到便捷的用餐服務(wù)。和平區(qū)的智慧養(yǎng)老服務(wù)，去年入選了民政部、財(cái)政部居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)改革試點(diǎn)工作優(yōu)秀案例。區(qū)內(nèi)探索建設(shè)8910“幫助銀齡”智慧養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)，打造“一公里”為老服務(wù)生活圈，為高齡、獨(dú)居、孤寡等各類(lèi)有需求的特殊老年群體安裝“居家衛(wèi)士”五件套設(shè)備，提供一鍵求助、可燃?xì)怏w感知、煙霧感知、人體紅外感知以及通話(huà)等五大服務(wù)功能，一旦發(fā)生危險(xiǎn)，老人可通過(guò)一鍵報(bào)警按鈕及時(shí)報(bào)警，平臺(tái)立即對(duì)接有關(guān)部門(mén)實(shí)施應(yīng)急救援。在和平區(qū)民政局社會(huì)救助和為老服務(wù)科科長(zhǎng)田超群看來(lái)，以人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)通過(guò)“小切口”實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老“大牽引”，能為智慧養(yǎng)老打開(kāi)巨大想象空間，讓老人們的晚年生活更加自主、方便、健康。（摘編自天津和平《科技賦能！和平區(qū)打造智慧養(yǎng)老新模式》）（1）根據(jù)以上材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是CA.2025年我國(guó)老年人口數(shù)量或?qū)⒃鲋?億，處于快速老化期。B.到2020年，我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，到2040年，我國(guó)進(jìn)入超老齡化社會(huì)。C.隨著老年人口的遞增，養(yǎng)老模式由傳統(tǒng)單一的家庭養(yǎng)老衍生出依托于社區(qū)街道政府的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老。D.智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，以智能產(chǎn)品和信息平臺(tái)為載體，深度融合新一代信息技術(shù)。（2）下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)支撐“智慧養(yǎng)老”的一項(xiàng)是AA.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升，人民思想觀念的解放等因素影響下，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始接受并嘗試機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式。B.發(fā)展健康管理類(lèi)、養(yǎng)老監(jiān)護(hù)類(lèi)、康復(fù)輔助器具類(lèi)、中醫(yī)數(shù)字化智能產(chǎn)品及家庭服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品，滿(mǎn)足老年人健康和養(yǎng)老需求。C.加快建設(shè)互聯(lián)互通的全民健康信息平臺(tái)，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老、老年人能力評(píng)估等智慧養(yǎng)老服務(wù)。D.為特殊老年群體安裝“居家衛(wèi)士”五件套設(shè)備，提供一鍵求助、可燃?xì)怏w感知、煙霧感知、人體紅外感知以及通話(huà)等五大服務(wù)功能。（3）下列對(duì)材料的理解與分析，正確的一項(xiàng)是DA.人口老齡化是社會(huì)發(fā)展中不可避免的問(wèn)題，但在政府領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)協(xié)調(diào)的共同努力下，多措并舉，就一定可以盡快實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”的美好愿望。B.從2018年起，中國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)走高；增長(zhǎng)率2021年到達(dá)頂峰后持續(xù)走低。C.國(guó)家衛(wèi)建委等多部門(mén)出臺(tái)指導(dǎo)意見(jiàn)，發(fā)展五類(lèi)養(yǎng)老產(chǎn)品，使智慧養(yǎng)老成為養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。D.智慧老人家食堂借助AI人臉識(shí)別技術(shù)，綁定智慧餐盤(pán)，為老人提供更加便捷的用餐服務(wù)。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?！窘獯稹浚?）C.“依托于社區(qū)街道政府的”錯(cuò)誤，結(jié)合“隨著我國(guó)老年人口的遞增，養(yǎng)老模式也由傳統(tǒng)單一的家庭養(yǎng)老衍生出了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老等模式”可知。（2）A.是養(yǎng)老模式，不是“智慧養(yǎng)老”。（3）A.“就一定可以盡快實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤，結(jié)合“相信在政府領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)協(xié)調(diào)的共同努力下，‘老有所養(yǎng)’的美好愿望終將實(shí)現(xiàn)”可知。B.“增長(zhǎng)率2021年到達(dá)頂峰后持續(xù)走低”錯(cuò)誤，結(jié)合材料二圖表，2022年是16.7%，2023年是16.8%。C.“發(fā)展五類(lèi)養(yǎng)老產(chǎn)品，使智慧養(yǎng)老成為養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)”錯(cuò)誤，結(jié)合“發(fā)展健康管理類(lèi)、養(yǎng)老監(jiān)護(hù)類(lèi)、康復(fù)輔助器具類(lèi)、中醫(yī)數(shù)字化智能產(chǎn)品及家庭服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品，滿(mǎn)足老年人健康和養(yǎng)老需求”可知。故選D。答案：（1）C（2）A（3）D3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。李簡(jiǎn)夫少卿詩(shī)集引[宋]蘇轍熙寧初，予從張公安道，以弦誦教陳之士大夫。方是時(shí)，朝廷以徭役、溝洫事責(zé)成郡邑，陳雖號(hào)少事，而官吏奔走，以不及為憂(yōu)。予獨(dú)以詩(shī)書(shū)諷議竊祿其間，雖幸得脫于簡(jiǎn)書(shū)，而出無(wú)所與游，蓋亦無(wú)以為樂(lè)也。時(shí)太常少卿李君簡(jiǎn)夫歸老于家，出入于鄉(xiāng)黨者十有五年矣。間而往從之。其居處被服，約而不陋，豐而不余。聽(tīng)其言，未嘗及世俗；徐誦其所為詩(shī)，曠然閑放，往往脫略繩墨，有遺我忘物之思。問(wèn)其所與游，多慶歷名卿，而元獻(xiàn)晏公深知之。求其平生之志，則曰：“樂(lè)天，吾師也。吾慕其為人，而學(xué)其詩(shī)，患莫能及耳?！庇柰硕|(zhì)其里人，曰：“君少好學(xué)，詳于吏道，蓋嘗使諸部矣。未老而得疾，不至于廢而棄其官。其家蕭然，饘粥之不給，而君居之泰然。其子君武，始棄官以謀養(yǎng)，浮沉里閭，不避勞辱，未幾而家以足聞。”陳人喜種花，比于洛陽(yáng)，每歲春夏，游者相屬?gòu)浽?。君攜壺命侶，無(wú)一日不在其間，口未嘗問(wèn)家事。晚歲，其詩(shī)尤高。信乎，其似樂(lè)天也！予時(shí)方以游宦為累，以謂救士雖不遇，如樂(lè)天，入為從官，以諫爭(zhēng)顯，出為牧守，以循良稱(chēng)，歸老泉石，憂(yōu)患不及其身，而文詞足以名后世，可以老死無(wú)憾矣！君仕雖不逮樂(lè)天，而始終類(lèi)焉，夫又將何求？蓋予未去陳而君亡，其后十有七年，元祐辛未，予以幸遇，與聞國(guó)政。祿浮于昔人，而令名不聞；老將至矣，而國(guó)恩未報(bào)，未敢言去，蓋嘗恐茲心之不從也。君之孫宣德郎公輔以君詩(shī)集來(lái)告，愿得予文，以冠其首。予素高君之行，嘉其止足，而懼不能蹈也，故具道疇昔之意以授之。凡君詩(shī)古律若干篇，分為二十卷。書(shū)李簡(jiǎn)夫詩(shī)集后[宋]蘇軾孔子不取微生高①，孟子不取于陵仲子②，惡其不情也。陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高，饑則扣門(mén)而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。李公簡(jiǎn)夫以文學(xué)政事有聞?dòng)谔焓ヒ詠?lái)，而謝事退居于嘉祐之末，熙寧之初。平生不眩于聲利不戚于窮約安于所遇而樂(lè)之終身者庶幾乎淵明之真也。熙寧三年，軾始過(guò)陳，欲求見(jiàn)公，而公病矣。后二十年，得其手錄詩(shī)七十篇于其孫公輔。讀之，太息曰：“君子哉若人，今亡矣夫！”元祐六年十二月初四日?！咀⑨尅竣倏鬃硬蝗∥⑸撸罕娙苏J(rèn)為微生高直爽、坦率，孔子認(rèn)為他不符合這種修養(yǎng)。②于陵仲子：陳仲子自稱(chēng)于陵仲子。他窮不茍求，不食不義之食。（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是AA.有遺我忘物之思遺：饋贈(zèng)B.予退而質(zhì)其里人質(zhì)：?jiǎn)栐?xún)C.君仕雖不逮樂(lè)天逮：及，達(dá)到D.而謝事退居，于嘉祐之末，熙寧之初謝：辭去（官職）（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是AA.間而往從之吾嘗終日而思矣B.饘粥之不給凌萬(wàn)頃之茫然C.夫又將何求不撫壯而棄穢兮，何不改此度D.君子哉若人，今亡矣夫王曰：“若是其甚與？”（3）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是BA.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安于所遇/而樂(lè)之終身者/庶幾乎淵明之真也B.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂(lè)之終身者/庶幾乎淵明之真也C.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安/于所遇而樂(lè)之/終身者庶幾乎/淵明之真也D.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂(lè)之/終身者庶幾乎/淵明之真也（4）下列六句分編四組，都能表現(xiàn)蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫持褒揚(yáng)態(tài)度的一組是B①居處被服，約而不陋，豐而不余②問(wèn)其所與游，多慶歷名卿③浮沉里閭，不避勞辱④信乎，其似樂(lè)天也⑤予素高君之行，嘉其止足⑥古今賢之、貴其真也A.①②⑥B.①④⑤C.②③④D.③⑤⑥（5）下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.熙寧初年，蘇轍跟從張安道教授陳地的士大夫，陳地的官吏忙于公務(wù)，蘇轍雖然有幸脫身于公務(wù)，而無(wú)所與游。B.李簡(jiǎn)夫仰慕樂(lè)天為人，雖精通吏道，但在尚能理事時(shí)就棄官，簡(jiǎn)夫詩(shī)作放達(dá)閑適。C.蘇轍認(rèn)為，白居易晚年歸隱，憂(yōu)患不能加之于其身，詩(shī)文足以揚(yáng)名后世，死而無(wú)憾。D.蘇軾將孔孟與陶淵明作對(duì)比，認(rèn)為陶淵明率真自然，而李簡(jiǎn)夫有陶淵明的君子之風(fēng)。（6）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①予素高君之行，嘉其止足，而懼不能蹈也。②陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高。（7）結(jié)合兩則材料分析，蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫的評(píng)價(jià)有何異同？【分析】（1）本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生辨析文言虛詞的含義和用法能力。解答此類(lèi)題目，要求在理解語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，結(jié)合虛詞搭配組合功能針對(duì)題干要求做具體分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)句的斷句能力。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境讀懂畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，結(jié)合一定的斷句方法進(jìn)行斷句，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本中人物態(tài)度的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的各個(gè)句子，仔細(xì)比對(duì)，正確選擇。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和賞析能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。（6）本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。要結(jié)合原文的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，以直譯為主，意譯為輔，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式的準(zhǔn)確翻譯。（7）本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)評(píng)價(jià)的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析?！窘獯稹浚?）A.遺：忘。句意：（他的詩(shī)）有物我兩忘的情思。故選：A。（2）A.而，表修飾關(guān)系。句意：間或與他來(lái)往交游。而，表修飾關(guān)系。句意：我曾經(jīng)整日地思考。B.之，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。句意：稀粥都不能供給。之，助詞，定有后置的標(biāo)志。句意：在茫茫無(wú)邊的江面上漂行。C.何，疑問(wèn)代詞，什么。句意：還希求什么呢？何，副詞，為什么。句意：君王不趁早修好美德，又怎能將不好法度改掉？D.若，代詞，這。句意：君子就應(yīng)該這樣，現(xiàn)在失去了！若，動(dòng)詞，像。句意：像這樣嚴(yán)重嗎？故選：A。（3）句意：平生不在聲色名利面前昏了頭，不在貧困面前悲傷，安于所遇，樂(lè)于所欲的人，大概是陶淵明的率真吧。“平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂(lè)之終身者”，采用“不……于……”的結(jié)構(gòu)基本相同的句式，排除AC?！坝谒龆鴺?lè)之終身者庶幾乎淵明之真也”是“……者……也”判斷句，排除D。故選：B。（4）③是李簡(jiǎn)夫之子的行為。⑥蘇軾贊陶淵明之語(yǔ)。故選：B。（5）D.蘇軾未將陶淵明與孔孟比較，贊李簡(jiǎn)夫有陶淵明之“真”。故選：D。（6）①素：一向，平素。高：認(rèn)為高尚。嘉：贊許。蹈：踐履。譯文：我一向認(rèn)為李簡(jiǎn)夫品行高尚，贊許他知止知足，而又擔(dān)心自己不能踐履他的道路/學(xué)習(xí)他，以他為榜樣。②以……為：認(rèn)為。嫌：令人生厭。去：指歸隱。譯文：陶淵明想要做官就去追求，而不認(rèn)為追求仕途就令人生厭；想要?dú)w隱就歸隱，而不認(rèn)為歸隱就顯得清高。（7）相同點(diǎn)：由“其居處被服，約而不陋，豐而不余”“其家蕭然，饘粥之不給，而君居之泰然”“李公簡(jiǎn)夫以文學(xué)政事有聞?dòng)谔焓ヒ詠?lái)，而謝事退居于嘉祐之末，熙寧之初”等可知，蘇轍與蘇軾贊美了李簡(jiǎn)夫品行高尚，不追求名利，生活簡(jiǎn)樸甚至貧困而能隨遇而安。不同點(diǎn)：由“平生不眩于聲利，不戚于窮約，安于所遇而樂(lè)之終身者，庶幾乎淵明之真也”可知，蘇軾認(rèn)為李簡(jiǎn)夫像陶淵明一樣率真自然；由“信乎，其似樂(lè)天也！予時(shí)方以游宦為累，以謂救士雖不遇，如樂(lè)天，入為從官，以諫爭(zhēng)顯，出為牧守，以循良稱(chēng)，歸老泉石，憂(yōu)患不及其身，而文詞足以名后世，可以老死無(wú)憾矣”可知，蘇轍認(rèn)為李簡(jiǎn)夫如白居易一樣，為官則為國(guó)效力，歸隱則身無(wú)憂(yōu)患，作詩(shī)則名滿(mǎn)天下，這樣的人生無(wú)憾。答案：（1）A（2）A（3）B（4）B（5）D（6）①我一向認(rèn)為李簡(jiǎn)夫品行高尚，贊許他知止知足，而又擔(dān)心自己不能踐履他的道路/學(xué)習(xí)他，以他為榜樣。②陶淵明想要做官就去追求，而不認(rèn)為追求仕途就令人生厭；想要?dú)w隱就歸隱，而不認(rèn)為歸隱就顯得清高。（7）相同點(diǎn)：蘇轍與蘇軾贊美了李簡(jiǎn)夫品行高尚，不追求名利，生活簡(jiǎn)樸甚至貧困而能隨遇而安。不同點(diǎn)：蘇軾認(rèn)為李簡(jiǎn)夫像陶淵明一樣率真自然；蘇轍認(rèn)為李簡(jiǎn)夫如白居易一樣，為官則為國(guó)效力，歸隱則身無(wú)憂(yōu)患，作詩(shī)則名滿(mǎn)天下，這樣的人生無(wú)憾。參考譯文：熙寧初年，我跟隨張安道教授陳地的讀書(shū)人和官吏。那時(shí)候，朝廷指定府縣完成徭役，農(nóng)田水利的任務(wù)，陳地雖然沒(méi)有多少任務(wù)，但官吏奔走忙碌，為不能完成為憂(yōu)。只有我憑借詩(shī)詞文章諷諫議論在其中無(wú)所事事領(lǐng)取俸祿，雖然慶幸能從公文中脫身，但沒(méi)有可以與之交往的朋友，所以也沒(méi)有什么快樂(lè)。當(dāng)時(shí)太常少卿李簡(jiǎn)夫告老還鄉(xiāng)，在當(dāng)?shù)鼐幼∫呀?jīng)十五年了，間或與他來(lái)往交游。他的生活起居簡(jiǎn)約而不粗陋，豐盛而不多余。聽(tīng)他的言語(yǔ)，從來(lái)不涉及世俗之事；（我）慢慢吟誦他所寫(xiě)的詩(shī)。（他的詩(shī)）曠達(dá)閑適，常常不拘束于法度，有物我兩忘的情思；問(wèn)他和誰(shuí)交往，大多是慶歷年間的名士，晏殊非常了解他；探求他生平志向，他說(shuō)：“白樂(lè)天，我將他當(dāng)作自己的老師。我仰慕他的為人，所以學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌，擔(dān)心不能比得上他罷了?！蔽一貋?lái)后詢(xún)問(wèn)他的同鄉(xiāng)人，同鄉(xiāng)說(shuō)：“他少年好學(xué)，精通為吏的方法，所以曾經(jīng)出使到朝廷各部。還沒(méi)有年老卻患疾病，沒(méi)有到不能理事的地步卻辭去官職。他的家四壁空空，稀粥都不能供給，但是他身處其間安然自得。他的兒子李君武，辭去官職謀求財(cái)富以贍養(yǎng)父母，在鄉(xiāng)里勞碌，不辭辛苦，沒(méi)過(guò)多久家里就因?yàn)樨S衣足食而廣為人知了?！标惖氐陌傩障矏?ài)種花，和洛陽(yáng)一樣。每年的春夏季節(jié)，游覽的人整月接連不斷。他帶著酒壺和朋友，沒(méi)有一天不在花間，嘴里從來(lái)不談及家事。晚年，他的詩(shī)作更加高妙，神似白樂(lè)天。我當(dāng)時(shí)正因?yàn)榛掠卧谕舛械絼诶?，認(rèn)為讀書(shū)人即使沒(méi)有通達(dá)的際遇，就像白樂(lè)天一樣，入仕就作了君王的近臣，憑借直言諷諫名聲顯赫，被貶為州郡的長(zhǎng)官，憑借奉公守法而聞名，老年歸隱山水間，憂(yōu)患不能夠加諸其身，文章詩(shī)歌足以揚(yáng)名后世，可以老死而沒(méi)有遺憾了，李簡(jiǎn)夫的仕途雖然比不上白樂(lè)天，但開(kāi)始和結(jié)局都和白樂(lè)天相似，還有什么值得追求的呢？而我還沒(méi)有離開(kāi)陳地他就亡故了。之后過(guò)了十七年，元祐六年，我憑借幸運(yùn)的際遇而參與國(guó)政，俸祿比以前多，但聲名卻不被人知曉?？斓侥糊g了，國(guó)家的恩德還沒(méi)有報(bào)答，不敢說(shuō)要掛冠歸田。大概是曾經(jīng)擔(dān)心力不從心吧。李簡(jiǎn)夫的孫子宣德郎李公輔拿著他的詩(shī)集來(lái)央告我，希望得到我的文章放在詩(shī)集的前面。我向來(lái)仰慕李簡(jiǎn)夫的品行，贊常他的知止知足，卻怕（自己）不能踐行，所以全部道出往昔的心意來(lái)授予他人（知曉）。李簡(jiǎn)一共有古詩(shī)若干篇，分為二十卷。4．閱讀詩(shī)歌，完成問(wèn)題。寄微之三首（其三）①白居易去國(guó)日已遠(yuǎn)，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。有如河岳氣②，相合方氛氳?？耧L(fēng)吹中絕，兩處成孤云。風(fēng)回終有時(shí)，云合豈無(wú)因？努力各自愛(ài)，窮通我爾身?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)是白居易赴任江州司馬途中所作，微之即元稹，此時(shí)被貶通州司馬。②河岳氣：猶言江山之氣。氛氳：陰陽(yáng)二氣會(huì)合之狀。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA．這首詩(shī)是詩(shī)人遙寄朋友微之之作，兩人此時(shí)處境相似，都不得志，且天各一方。B．詩(shī)人在被貶謫的困境中還為友人的命運(yùn)深感憂(yōu)慮，約定將來(lái)與友人在他鄉(xiāng)重逢。C．詩(shī)人用“河岳氣”兩句形容二人如山水氣象般情意投合，相聚時(shí)格外和樂(lè)融洽。D．詩(shī)中很多詞句具有象征意味，象征手法增添了語(yǔ)言的形象性，使詩(shī)歌意蘊(yùn)深刻。（2）簡(jiǎn)析“狂風(fēng)吹中絕，兩處成孤云”一句中“狂風(fēng)”和“孤云”的象征含義。（3）本詩(shī)與《琵琶行》都是白居易被貶江州司馬時(shí)期抒發(fā)人生感慨的作品，但是本詩(shī)末兩句與“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”所表達(dá)的思想情感有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人具體處境簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中意象作用的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生分析把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）B.“約定將來(lái)與友人在他鄉(xiāng)重逢”說(shuō)法錯(cuò)誤。詩(shī)中有“風(fēng)回終有時(shí)，云合豈無(wú)因”句，意思是相會(huì)終有時(shí)，有勸勉之意，并沒(méi)有約定。故選B。（2）“狂風(fēng)吹中絕，兩處成孤云”意思是，然而狂風(fēng)將氛氳的江山之氣吹散，合在一起的云霧也變成兩片孤云。用狂風(fēng)吹散云氣來(lái)象征著兩人被貶相隔千里的命運(yùn)。因此，狂風(fēng)暗指朝廷中落井下石的小人。孤云代指各處一方的朋友?！翱耧L(fēng)”與“孤云”有象征意味。委婉地表現(xiàn)出兩人被貶分離的艱難處境。（3）本詩(shī)為白居易赴任江州司馬路上所作，末兩句“努力各自愛(ài)，窮通我爾身”，意思是你我相隔千里，各自珍重吧！“窮通”指仕途的困厄與顯達(dá)。意思是雖然現(xiàn)在我倆不得志，被貶兩地做司馬小官，但是誰(shuí)能知道你我不會(huì)重振仕途，走向顯達(dá)呢？尾聯(lián)表達(dá)了雖然不得志但是對(duì)未來(lái)仍然抱有期望，也表達(dá)了對(duì)友人的勸誡與鼓勵(lì)?！杜眯小肥窃?shī)人謫居臥病江州所作，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”意思是說(shuō)，同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)！表達(dá)了作者對(duì)琵琶女不幸遭遇的同情。作者和琵琶女命運(yùn)相似，同病相憐。琵琶女當(dāng)年色藝雙全，但年老色衰，最后落得獨(dú)守空船的結(jié)果；而作者年輕時(shí)才華橫溢，但也被貶官京外，淪落到蠻荒地帶，抒發(fā)了作者謫居江州后不得志的憤懣之情。答案：（1）B（2）“狂風(fēng)”暗指朝廷中落井下石的小人，“孤云”代指各處一方的朋友?！翱耧L(fēng)”與“孤云”有象征意味，委婉地表現(xiàn)出兩人被貶分離的艱難處境。（3）①本詩(shī)為詩(shī)人赴任江州司馬路上所作，末兩句勉勵(lì)自己和朋友無(wú)論困窘或通達(dá)都當(dāng)努力自愛(ài)，雖不得志但仍積極曠達(dá)。②《琵琶行》是詩(shī)人謫居臥病江州所作，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”流露出同病相憐之感，對(duì)琵琶女身世遭遇的深切同情，對(duì)自己遭貶被埋沒(méi)的憤懣之情。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。（蘇洵《六國(guó)論》）（2）但以劉日薄西山，氣息奄奄。（李密《陳情表》）（3）以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢。（司馬遷《史記?屈原列傳》）（4）胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（賈誼《過(guò)秦論》）（5）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息”一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中“徘徊于斗牛之間”一句則用星宿給月亮定位?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）洎牧以讒誅（重點(diǎn)字：讒）（2）但以劉日薄西山（重點(diǎn)字：?。?）不獲世之滋垢（重點(diǎn)字：滋）（4）士不敢彎弓而報(bào)怨（重點(diǎn)字：報(bào)）（4）捫參歷井仰脅息徘徊于斗牛之間（重點(diǎn)字：脅）6．閱讀下面的文章，完成下列各題。水銀花開(kāi)的夜晚遲子建貓冬讓北方人筋骨疲弱，所以當(dāng)積雪消融，埋藏在雪下的枯草出獄似的，瑟瑟縮縮地出現(xiàn)在陽(yáng)光下時(shí)，人們以為摸到春天的觸角了，奔向戶(hù)外的漫步者不在少數(shù)。寒風(fēng)雖是強(qiáng)駕之末，但威力尚存，我不幸被擊中，有一日傍晚從江畔回來(lái)，咳嗽流涕，身上陣陣發(fā)冷。我便取放在玄關(guān)托盤(pán)上的體溫計(jì)，想看看自己是否發(fā)燒。我取體溫計(jì)的時(shí)候，不慎將外殼的護(hù)帽朝下，這一豎不要緊，由于對(duì)接處咬合不嚴(yán)，護(hù)帽叛徒似的落地而逃，將體溫計(jì)徹底出賣(mài)了。它隨之墜落，摔成兩截。它這一跌，我家的黑夜亮了。從玻璃管內(nèi)徑流溢而出的水銀，魔術(shù)般地分裂成大大小小的珍珠狀顆粒，對(duì)我頑皮地眨眼，又像一帶雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿來(lái)一塊抹布擦拭，以為它們會(huì)像水滴一樣，迅速被吸附，豈料它們歡欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒銀珠，在白樺木地板上，如滿(mǎn)天繁星閃爍。它們近在咫尺，卻仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服。我少時(shí)數(shù)理化不靈光，對(duì)水銀的了解，竟來(lái)自當(dāng)時(shí)廣為流傳的一本小人書(shū)《一塊銀元》，主要情節(jié)圍繞一塊銀元展開(kāi)，寫(xiě)了窮人的苦，地主的惡，其中最讓人驚悚的情節(jié)，是一個(gè)地主婆死了，她的兒子竟讓一對(duì)童男童女為他老娘殉葬。他們給童男童女貫注了水銀。故事濃墨重彩的是那個(gè)身世凄慘的童女，在出殯的行列中，她端坐在蓮花上，手持一盞紗燈，雙目圓睜，雖死猶生。她的親人在路旁聲聲喚她，可她無(wú)法應(yīng)答了。那個(gè)畫(huà)面給我幼小的心靈，帶來(lái)了濃重的陰影，恨地主，也恨水銀。水銀是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！我們?cè)谌粘Ｉ钪心芙佑|到水銀制品，除非是在鎮(zhèn)衛(wèi)生所。我那時(shí)感冒了，發(fā)燒了，抗拒去衛(wèi)生所，骨子里是恐懼水銀體溫計(jì)?？傆X(jué)得我的腋窩藏著火苗，會(huì)將爆竹似的它引爆。它燦爛了，我就黑暗了。體溫計(jì)是惡魔，這在看過(guò)《一塊銀元》小人書(shū)的同學(xué)心中，根深締固。以至于我們?cè)骱抟晃话嘀魅卫蠋煏r(shí)，私下議論要是小人書(shū)中被灌注了水銀的是她，而不是那個(gè)女孩，該有多好。好像我們真的掌握了水銀，都會(huì)淪為施惡的地主婆的兒子。這位班主任是我們的語(yǔ)文老師。她中等個(gè)，微胖，圓臉上生滿(mǎn)雀斑，厚眼皮，眼睛不大，但很犀利。她不是本地人，住在學(xué)校的板夾泥宿舍里。因?yàn)闆](méi)有食堂，她得自己弄吃的，所以我常在清晨去生產(chǎn)隊(duì)的豆腐房買(mǎi)豆腐時(shí)遇見(jiàn)她。因?yàn)榕滤?，又因?yàn)槎垢靠偸枪饪澙@，人在其中如在霧里，面目模糊，我假裝沒(méi)看見(jiàn)溜之乎也。我們?yōu)槭裁磁逻@位老師呢？她嚴(yán)厲起來(lái)不可理喻。她有一桿長(zhǎng)長(zhǎng)的教鞭，別的老師的救鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在學(xué)生手上。期中期末考試總成績(jī)不及格者，是她慣常教訓(xùn)的對(duì)象。她會(huì)讓他們伸出手來(lái)，這時(shí)她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，讓被打的同學(xué)哇哇大哭。這種示眾的效果，倒是讓所有的學(xué)生不甘落后，刻苦學(xué)習(xí)了。但大家心底對(duì)她還是恨的，她頭發(fā)濃密，梳著兩條粗短的辮子，我們背地就說(shuō)她帶著兩把鍋刷；她臉上的雀斑，被我們說(shuō)成耗子屎：她擦黑板上紅紅白白的字時(shí)，粉筆擦不慎碰著臉，成了大花臉，我們?cè)诘紫峦抵鴺?lè)，沒(méi)一個(gè)提示她的。她管理班級(jí)嚴(yán)格到什么程度呢？要是教室的泥地清掃不凈，值日生的苦役就來(lái)了，會(huì)被罰連續(xù)值日。最讓我們難堪的是檢查個(gè)人衛(wèi)生，我們上課前她會(huì)手持碎磚頭，高傲地站在門(mén)口，我們則像乞丐一樣朝她伸出手去，如果我們的手皺了，或是指甲里藏污納垢，她會(huì)扔給你一塊碎磚頭，讓我們出去蹭掉手上的皺，摳出指甲里的泥，磚頭在此時(shí)就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了磚頭的學(xué)生會(huì)去溪邊洗手，冬天時(shí)只能用積雪清理了。我有一次也被檢查出手上有皺，不允許我進(jìn)教室，我一賭氣，到了溪邊，把她那堂課都消磨掉了。看山看水，看花看草，不亦樂(lè)乎。我面臨的懲罰，可想而知了。這位班主任老師看上去跋扈，但她業(yè)務(wù)好，很敬業(yè)，也有善心。有的同學(xué)家貧，她家訪時(shí)會(huì)帶上她買(mǎi)的作業(yè)本，她還幫助交不起學(xué)費(fèi)的學(xué)生交費(fèi)，并帶我們進(jìn)城，去照相館拍合影。當(dāng)然，她還常在我們下午該放學(xué)時(shí)，給我們加一小節(jié)課，講那些經(jīng)典的勵(lì)志故事。如果是冬天，天黑得早，講臺(tái)就點(diǎn)起一根蠟燭。燭火跳躍著，忽明忽暗，她的臉也忽明忽暗，那也是她最美的時(shí)刻。她不用教鞭，臉上的雀斑看不見(jiàn)了，語(yǔ)氣溫柔，面目平和。她離開(kāi)我們小鎮(zhèn)，似乎沒(méi)有任何預(yù)兆。突然有一天，她要調(diào)到黑龍江東部的一個(gè)小城去，說(shuō)是她戀人在那兒，是去結(jié)婚。這時(shí)我們才意識(shí)到她是一個(gè)女人，是個(gè)有人惦念的人。她要離開(kāi)了，按理說(shuō)我們是奴隸得解放了，該同聲慶祝的，可大家突然都很沮喪，因?yàn)樗稽c(diǎn)狠勁都沒(méi)了。她帶著償還之意，將自己所用之物，分給常遭她鞭打的人，那多是家庭困難的同學(xué)，我聽(tīng)說(shuō)的就有書(shū)本、衣物、臉盆。在她走前，有天我在小賣(mài)店碰見(jiàn)她，她還買(mǎi)了一雙雨靴送我，從此后她離開(kāi)的風(fēng)雨時(shí)刻，穿著雨靴走在泥水縱橫的小路上，總會(huì)想起她。而她帶我們拍的合影，成了同學(xué)們最美的珍藏。四十多年了，我沒(méi)有她的任何消息，也極少想起她來(lái)。但水銀瀉地的這個(gè)夜晚，也過(guò)了半百之歲的我，卻很熱切地思念起她來(lái)。不知她是否還在她當(dāng)年嫁過(guò)去的小城。按她的年齡，應(yīng)是兒補(bǔ)滿(mǎn)堂，頤養(yǎng)天年了。我不知當(dāng)年的這位班主任老師的長(zhǎng)輩，是否有出自舊學(xué)堂的，她的一些教育方式，私塾痕跡明顯，教育為主，體罰為輔，在今天可能會(huì)遭到眾口一詞的譴責(zé)。但試想在上世紀(jì)七十年代一個(gè)荒僻的山鎮(zhèn)，一個(gè)有抱負(fù)的教師，面對(duì)著一群天性頑劣的野孩子，她最直接有效的教書(shū)育人方式也許就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可沒(méi)一個(gè)因之受傷，可見(jiàn)她心里是有輕重和尺度的；當(dāng)她把磚頭拋向你，讓你蹭掉手上的皺時(shí)，盡管你滿(mǎn)心不快，但至少讓你從此后注意個(gè)人衛(wèi)生，時(shí)常用溫水泡手，讓它們散發(fā)出我們那個(gè)年齡的手，本該有的鮮潤(rùn)光澤。再回到體溫計(jì)碎裂的那個(gè)夜晚吧。我關(guān)了廳里的燈，打算回臥室休息一下。借著臥室的微光我突然發(fā)現(xiàn)剛清理過(guò)的地板上，仍有水銀珠一閃一閃的。我不相信，取了手電筒照向那里。呵呀，這分明是一個(gè)微觀花園么，我發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)顆更加細(xì)小的水銀珠粒，在白樺木地板的表面和縫隙，花兒一樣綻放著。這不死的花朵，實(shí)難相送，那就索性不送，我不相信就憑它們，會(huì)讓我性命堪憂(yōu)——將其當(dāng)花來(lái)賞又如何！權(quán)當(dāng)它們是臘梅的心，是芍藥的眼，是丁香的小襖，是蓮花的羅裙！因?yàn)樵诤谝姑媲?，所有的花朵都是無(wú)辜的。（選自《文匯報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是DEA.本文以“水銀花開(kāi)的夜晚”為標(biāo)題，表層指水銀在夜晚的美麗，深層指班主任嚴(yán)厲管教中的可愛(ài)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.《一塊》的故事內(nèi)容，與上文溫度計(jì)摔碎相照應(yīng)，也為下文引出少年時(shí)憎恨的“惡魔”般的班主任做鋪墊。C.個(gè)段最開(kāi)始是恐懼水銀的毒性，然后可以坦然接受它，最后發(fā)展到能欣賞它的獨(dú)特的美。D.作者由進(jìn)濺的水銀觸發(fā)兒時(shí)的記憶，用大量筆墨寫(xiě)對(duì)老師的回憶，雖然豐富了文章內(nèi)容，但卻打亂了敘述節(jié)奏，有些詳略失當(dāng)。E.作者刻畫(huà)班主任老師，運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等多種描寫(xiě)方式，準(zhǔn)確巧妙，使人物形象生動(dòng)立體，給人留下深刻印象。（2）下列文中詞語(yǔ)，讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是DA.筋骨貫注咫尺（zhí）積雪消融B.沮喪犀利模糊（mō）強(qiáng)駕之末C.驚悚跋扈白樺（huá）根深締固D.出殯譴責(zé)有皴（cūn）藏污納垢（3）以“水銀”為中心謀篇布局，并將其視為“水銀花”，作者這樣安排有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）請(qǐng)賞析文中劃波浪線(xiàn)的句子。（5）有人說(shuō)，從遲子建的文字里可以看到“溫暖而美麗”的春天，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查字音字形的識(shí)記能力。注意平時(shí)多積累。（3）本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后明確與情節(jié)、人物形象、主旨之間的關(guān)系，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面入手，進(jìn)行作答。（4）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫(xiě)的，達(dá)到什么效果。（5）本題考查學(xué)生探究作品的藝術(shù)特色的能力。答題前，先通讀小說(shuō)，整體理解把握文本內(nèi)容，理清小說(shuō)故事情節(jié)，理解把握人物形象，了解主要寫(xiě)作手法，領(lǐng)悟小說(shuō)主旨，明確探究方向。【解答】（1）D.“打亂了敘述節(jié)奏，有些詳略失當(dāng)”錯(cuò)誤，這些回憶都和水銀有關(guān)，是作者對(duì)水銀看法不斷發(fā)展的過(guò)程，這樣評(píng)價(jià)不妥當(dāng)。E.“外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等多種描寫(xiě)方式”錯(cuò)誤，本文沒(méi)有語(yǔ)言和心理刻畫(huà)。故選DE。（2）A.“貫注”的“貫”應(yīng)寫(xiě)作“灌”。B.“模糊”的“模”應(yīng)讀作mó；“強(qiáng)駕之末”的“駕”應(yīng)寫(xiě)作“弩”。C.“白樺”的“樺”應(yīng)讀作huà；“根深締固”的“締”應(yīng)寫(xiě)作“蒂”。故選D。（3）文章由溫度計(jì)中水銀瀉地，想到小時(shí)候和水銀有關(guān)的人事，再回到眼前欣賞水銀花，水銀是貫穿全文的線(xiàn)索，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，文章由水銀瀉地想到小時(shí)候和水銀有關(guān)的人事，可見(jiàn)水銀是勾起回憶的引子，有助于建立起回憶與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。結(jié)合“我不相信就憑它們，會(huì)讓我性命堪憂(yōu)——將其當(dāng)花來(lái)賞又如何”“這位班主任老師看上去跋扈，但她業(yè)務(wù)好，很敬業(yè)，也有善心”可知，作者在文中寫(xiě)了水銀有毒但能做成有用的體溫計(jì)，班主任“恩威并施”的教育是“我”童年不理解和懼怕的，但對(duì)孩子也有潛移默化的正面影響，讓“我”體會(huì)到善意的教育初衷。因此，這里的“水銀花”不僅僅是指溫度計(jì)里的水銀，也隱含喻意（或有象征作用）?！拔摇毙r(shí)候憎恨水銀，如今能欣賞水銀花；曾經(jīng)詛咒被水銀毒死的班主任，后來(lái)是那樣熱愛(ài)，如今是這樣的熱切思念與贊美，可見(jiàn)水銀是抒情的載體，作者借助“水銀花”傳達(dá)作者對(duì)兒時(shí)班主任的眷念，“水銀花”里蘊(yùn)含著“我”熱烈的情感。結(jié)合“我不知當(dāng)年的這位班主任老師的長(zhǎng)輩，是否有出自舊學(xué)堂的，她的一些教育方式，私塾痕跡明顯，教育為主，體罰為輔，在今天可能會(huì)遭到眾口一詞的譴責(zé)。但試想在上世紀(jì)七十年代一個(gè)荒僻的山鎮(zhèn)，一個(gè)有抱負(fù)的教師，面對(duì)著一群天性頑劣的野孩子，她最直接有效的教書(shū)育人方式也許就是恩威并施”可知，作者將水銀比作“水銀花”，也有揭示深化主題的作用：表達(dá)了對(duì)人間真情的贊美；引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代人教育方式的反思，任何教育方式只要是基于學(xué)生健康成長(zhǎng)考慮的都具有借鑒意義。（4）畫(huà)線(xiàn)句中，作者以“對(duì)我頑皮地眨眼”這一人類(lèi)才有的動(dòng)作情態(tài)來(lái)描述散落的水銀顆粒，是運(yùn)用了擬人手法。作者使用這一手法，賦予水銀以“人”的俏皮，寫(xiě)出了撒在地上的水銀靈巧活潑的特點(diǎn)。結(jié)合“魔術(shù)般地分裂成大大小小的珍珠狀顆?！薄坝窒褚粠а┥轿《氲匾倭⒃谖颐媲啊笨芍髡甙阉y比作“珍珠”“一帶雪山”。其中，“珍珠”體現(xiàn)了其與水銀共同的銀白、圓潤(rùn)的特征；“雪山”體現(xiàn)了其與水銀共同的銀白、清冷的特點(diǎn)。因此，句子將水銀比作“珍珠”“雪山”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了瀉地水銀之色彩、之圓潤(rùn)、之清冷。作者之所以將水銀顆粒比作“一帶雪山”，說(shuō)明其“巍峨地屹立在我面前”，是為了照應(yīng)本段結(jié)尾水銀“仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服”，以照應(yīng)下文有關(guān)水銀的故事帶給“我”的童年的陰影。（5）從文章的思想內(nèi)容來(lái)看，原文中，作者原先認(rèn)為“那個(gè)畫(huà)面給我幼小的心靈，帶來(lái)了濃重的陰影，恨地主，也恨水銀。水銀是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命”，后來(lái)卻說(shuō)“這不死的花朵，實(shí)難相送，那就索性不送，我不相信就憑它們，會(huì)讓我性命堪憂(yōu)——將其當(dāng)花來(lái)賞又如何”。由此可見(jiàn)，作者以日常生活的體驗(yàn)為切入點(diǎn)，從“我”幼小時(shí)對(duì)水銀的恐懼和憎恨，到現(xiàn)在以平常心去欣賞其美，充滿(mǎn)了溫情，達(dá)成心靈上的和解。作者原先寫(xiě)老師“但大家心底對(duì)她還是恨的，她頭發(fā)濃密，梳著兩條粗短的辮子，我們背地就說(shuō)她帶著兩把鍋刷；她臉上的雀斑，被我們說(shuō)成耗子屎：她擦黑板上紅紅白白的字時(shí)，粉筆擦不慎碰著臉，成了大花臉，我們?cè)诘紫峦抵鴺?lè)，沒(méi)一個(gè)提示她的”，后面卻說(shuō)“我不知當(dāng)年的這位班主任老師的長(zhǎng)輩，是否有出自舊學(xué)堂的，她的一些教育方式，私塾痕跡明顯，教育為主，體罰為輔，在今天可能會(huì)遭到眾口一詞的譴責(zé)。但試想在上世紀(jì)七十年代一個(gè)荒僻的山鎮(zhèn)，一個(gè)有抱負(fù)的教師，面對(duì)著一群天性頑劣的野孩子，她最直接有效的教書(shū)育人方式也許就是恩威并施”?？芍?，從情感看，“我”通過(guò)水銀瀉地展開(kāi)對(duì)童年生活以及班主任的追憶，表現(xiàn)曾“憎惡”的懲戒教育也有它溫情的可敬一面，表達(dá)了對(duì)人間真情的眷戀，哀而不傷，溫情動(dòng)人。從文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言等來(lái)看，結(jié)合“我先是拿來(lái)一塊抹布擦拭，以為它們會(huì)像水滴一樣，迅速被吸附，豈料它們歡欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒銀珠，在白樺木地板上，如滿(mǎn)天繁星閃爍。它們近在咫尺，卻仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服”等語(yǔ)句，作者將“水銀溢出”藝術(shù)化為“水銀花開(kāi)”，富有想象力，作者筆下的水銀如珍珠，似繁星，異常美麗，充滿(mǎn)詩(shī)意。而從全文的語(yǔ)言看，作者的語(yǔ)句細(xì)膩而飽含深情，“呵呀，這分明是一個(gè)微觀花園么，我發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)顆更加細(xì)小的水銀珠粒，在白樺木地板的表面和縫隙，花兒一樣綻放著”等描寫(xiě)善用想象、比喻、擬人等修辭，將日常生活的體驗(yàn)形象化、文學(xué)化，詩(shī)意化。答案：（1）DE（2）D（3）①作者將其設(shè)為貫穿全文的線(xiàn)索。由“水銀”引發(fā)對(duì)老師的回憶，結(jié)構(gòu)清晰。②“水銀花”隱含喻意（或有象征作用），水銀有毒但能做成有用的體溫計(jì)，班主任“恩威并施”的教育是“我”童年不理解和懼怕的，但對(duì)孩子也有潛移默化的正面影響，讓“我”體會(huì)到善意的教育初衷。③借助“水銀花”傳達(dá)作者對(duì)兒時(shí)班主任的眷念。④揭示深化主題。表達(dá)了對(duì)人間真情的贊美；引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代人教育方式的反思，任何教育方式只要是基于學(xué)生健康成長(zhǎng)考慮的都具有借鑒意義。（4）①擬人。它們“朝我眨眼”，賦予水銀以“人”的俏皮，寫(xiě)出了撒在地上的水銀靈巧活潑的特點(diǎn)。②比喻。將水銀比作“珍珠”“雪山”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了瀉地水銀之色彩、之圓潤(rùn)、之清冷。③與下文照應(yīng)?！把┥健闭諔?yīng)本段結(jié)尾水銀“仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服”，照應(yīng)下文童年的陰影。（5）溫暖的春天：①?gòu)膬?nèi)容看，作者以日常生活的體驗(yàn)為切入點(diǎn)，從“我”幼小時(shí)對(duì)水銀的恐懼和憎恨，到現(xiàn)在以平常心去欣賞其美，充滿(mǎn)了溫情，達(dá)成心靈上的和解。②從情感看，“我”通過(guò)水銀瀉地展開(kāi)對(duì)童年生活以及班主任的追憶，表現(xiàn)曾“憎惡”的懲戒教育也有它溫情的可敬一面，表達(dá)了對(duì)人間真情的眷戀，哀而不傷，溫情動(dòng)人。美麗的春天：①?gòu)男蜗罂?，作者將“水銀溢出”藝術(shù)化為“水銀花開(kāi)”，富有想象力，作者筆下的水銀如珍珠，似繁星，異常美麗，充滿(mǎn)詩(shī)意。②從語(yǔ)言看，細(xì)膩而飽含深情，善用想象、比喻、擬人等修辭，將日常生活