2022-2023學(xué)年重慶市萬(wàn)州二中高二(上)月考語(yǔ)文試卷(1月份)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年重慶市萬(wàn)州二中高二(上)月考語(yǔ)文試卷(1月份)_第2頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年重慶市萬(wàn)州二中高二(上)月考語(yǔ)文試卷(1月份)一、論述類文本閱讀1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。以文字的古今定文字的死活,是提倡白話者的偏見。散在字典中的文字,無(wú)論其為古為今,都是死的;嵌在有生命的談話或詩(shī)文中的文字,無(wú)論其為古為今,都是活的。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),文字只是一種符號(hào),它與情感思想的關(guān)聯(lián)全是習(xí)慣造成的。你慣用現(xiàn)在流行的文字運(yùn)思,可用它做詩(shī)文;你慣用古代文字運(yùn)思,就用它來(lái)做詩(shī)文,也自無(wú)不可。從前讀書人朝朝暮暮都在古書里過(guò)活,古代文字對(duì)于他們并不比現(xiàn)代文字難,甚至于比現(xiàn)代文字還更便利,所以古代文字對(duì)于他們可以變成活語(yǔ)言。不過(guò)這只是就作者說(shuō)。如就讀者說(shuō),用古代文字做詩(shī)文,對(duì)于未受古代文字訓(xùn)練的群眾自然是一種不方便。這里我們又回到傳達(dá)與社會(huì)影響的問(wèn)題了。詩(shī)既以傳達(dá)為要?jiǎng)?wù),就不能不顧到群眾了解的便利。還有一層,即從作者的觀點(diǎn)看,現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的生活方式和特殊情思,現(xiàn)代語(yǔ)言是和這種生活方式和情思密切相關(guān)的,所以在承認(rèn)古文仍可用時(shí),我們主張做詩(shī)文仍以用流行語(yǔ)言為親切。本來(lái)文字古今的分別也只是比較的而不是絕對(duì)的。我們現(xiàn)在用的文字大部分還是許慎的《說(shuō)文解字》里所有的,并有許多字的用法,現(xiàn)代和二千年前也并沒(méi)有多大分別。現(xiàn)在所有的字大半是古代已有的,不過(guò)古代已有的字有許多在現(xiàn)代已不流行。古代文字有的能流傳到現(xiàn)在,有的不能,原因一半在需要的變遷,一半也在習(xí)慣的變遷。習(xí)慣原可養(yǎng)成,所以一部分古字復(fù)活是語(yǔ)言生展史中所常見的自然現(xiàn)象,歐洲有許多詩(shī)人常愛(ài)用復(fù)活的古字?,F(xiàn)代中國(guó)一般人說(shuō)話所用的字匯實(shí)在太貧乏,除制造新字以外,讓一部分古字復(fù)活也未始不是一種救濟(jì)的辦法。現(xiàn)代人做詩(shī)文,不應(yīng)該學(xué)周誥殷盤那樣詰屈聱牙,為的是傳達(dá)的便利。不過(guò)提倡白話者所標(biāo)出的“做詩(shī)如說(shuō)話”的口號(hào)也有些危險(xiǎn)。日常的情思多粗淺蕪亂,不盡可以入詩(shī);入詩(shī)的情思都須經(jīng)過(guò)一番洗煉,所以比日常的情思較為精妙有剪裁。語(yǔ)言是情思的結(jié)晶,詩(shī)的語(yǔ)言亦應(yīng)與日常語(yǔ)言有別。無(wú)論在哪一國(guó),“說(shuō)的語(yǔ)言”和“寫的語(yǔ)言”都有很大的分別。說(shuō)話時(shí)信口開河,思想和語(yǔ)言都比較粗疏,寫詩(shī)文時(shí)有斟酌的余暇,思想和語(yǔ)言也都比較縝密。散文已應(yīng)比說(shuō)話精煉,詩(shī)更應(yīng)比散文精煉。這所謂“精煉”可在兩方面見出,一在意境,一在語(yǔ)言。專就語(yǔ)言說(shuō),有兩點(diǎn)可以注意:第一是文法,說(shuō)話通常不必句句謹(jǐn)遵文法的紀(jì)律,做詩(shī)文時(shí)文法的講究則比較謹(jǐn)嚴(yán)。其次是用字,說(shuō)話所用的字在任何國(guó)都很有限,通常不過(guò)數(shù)千字,寫詩(shī)文時(shí)則字典中的字大半可采用。沒(méi)有人翻字典去說(shuō)話,但是無(wú)論在哪一國(guó),受過(guò)教育的人讀詩(shī)文也不免都常翻字典,這簡(jiǎn)單的事實(shí)就可以證明“寫的語(yǔ)言”比較“說(shuō)的語(yǔ)言”豐富了?!皩懙恼Z(yǔ)言”比“說(shuō)的語(yǔ)言”也比較守舊,因?yàn)檎f(shuō)的是流動(dòng)的,寫的就成為固定的?!皩懙恼Z(yǔ)言”常有不放棄陳規(guī)的傾向,這是一種毛病,也是一種方便。它是一種毛病,因?yàn)樗菀捉┯不フZ(yǔ)言的活性;它也是一種便利,因?yàn)樗诹鲃?dòng)變化中抓住一個(gè)固定的基礎(chǔ)。在歷史上有人看重這種毛病,也有人看重這種方便??粗剡@種方便的人總想保持“寫的語(yǔ)言”的特性,維持它和“說(shuō)的語(yǔ)言”的距離。在詩(shī)的方面,把這種態(tài)度推到極端的人主張?jiān)娪刑厥獾摹霸?shī)的文字”。這論調(diào)在歐洲假古典主義時(shí)代最占勢(shì)力。另外一派人看重“寫的語(yǔ)言”守舊的毛病,竭力拿“說(shuō)的語(yǔ)言”來(lái)活化“寫的語(yǔ)言”,使它們的距離盡量地縮短。這就是詩(shī)方面的“白話運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)詩(shī)現(xiàn)在還在“白話運(yùn)動(dòng)”期。歐洲文學(xué)史上也起過(guò)數(shù)次的白話運(yùn)動(dòng)。最重要的有兩個(gè):一個(gè)是中世紀(jì)行吟詩(shī)人和但丁所提倡的,一個(gè)是浪漫運(yùn)動(dòng)期華滋華斯諸人所提倡的。但丁選定“土語(yǔ)”為詩(shī),同時(shí)卻主張丟去“土語(yǔ)”的土性,取各地“土語(yǔ)”放在一起“篩”過(guò)一遍,篩出最精純的一部分來(lái)另造一種“精煉的土語(yǔ)”為做詩(shī)之用。我覺(jué)得這個(gè)主張值得借鑒。總之,詩(shī)應(yīng)該用“活的語(yǔ)言”,但是“活的語(yǔ)言”不一定就是“說(shuō)的語(yǔ)言”,“寫的語(yǔ)言”也還是活的。就大體說(shuō),詩(shī)所用的應(yīng)該是“寫的語(yǔ)言”而不是“說(shuō)的語(yǔ)言”,因?yàn)閷懺?shī)時(shí)情思比較精煉。(摘編自朱光潛《詩(shī)論》)(1)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.習(xí)慣促成文字與思想情感的關(guān)聯(lián),慣用古代文字或流行的文字運(yùn)思,都可以做詩(shī)文。B.詩(shī)歌與散文在意境和語(yǔ)言兩方面都很精煉,然而就精煉程度而言,詩(shī)歌應(yīng)勝過(guò)散文。C.“寫的語(yǔ)言”和“說(shuō)的語(yǔ)言”截然不同,前者講究文法與用字,閱讀時(shí)常需翻檢字典。D.“寫的語(yǔ)言”常傾向保持陳規(guī),但能在流動(dòng)變化中抓住固定的基礎(chǔ),也是一種便利。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代作品以流行語(yǔ)言表現(xiàn)人們的生活方式和特殊情思,顯得親切,也因此廣為流傳。B.盡管需要和習(xí)慣不斷變遷,古代的許多字至今仍然流行,展現(xiàn)了漢字旺盛的生命力。C.復(fù)活一部分字符合語(yǔ)言生展史的規(guī)律,可有效解決現(xiàn)代國(guó)人表達(dá)字匯貧乏的問(wèn)題。D.日常情思經(jīng)洗煉剪裁入詩(shī),并以口常語(yǔ)言表達(dá),就能達(dá)到“做詩(shī)如說(shuō)話”的藝術(shù)境界。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于作者所說(shuō)的“活的”語(yǔ)言或文字的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典增收的新詞B.文章中引用的古詩(shī)文名句C.喜迎新春佳節(jié)張貼的對(duì)聯(lián)D.街頭巷尾的防疫宣傳標(biāo)語(yǔ)(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。(5)作者認(rèn)為但丁使用“土語(yǔ)”的方式值得借鑒。請(qǐng)根據(jù)文章,談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類文本閱讀2.(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:活著(節(jié)選)余華誰(shuí)料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里,我去看她,一見到那間屋子就走不進(jìn)去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來(lái),我看不清那屋子的門,只聽到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應(yīng)一聲,他走到門口,對(duì)我說(shuō):“我要大的,他們給了我小的?!蔽艺f(shuō):“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧。”二喜聽了我的話,把鳳霞背在身后,我們?nèi)齻€(gè)人往家走。那時(shí)候天黑了,街上全是雪,人都見不到,西北風(fēng)呼呼吹來(lái),雪花打在我們臉上,像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了,走一段他說(shuō):“爹,我走不動(dòng)了?!蔽易屗养P霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下去,說(shuō):“爹,我腰疼得不行了?!蹦鞘强薜模蜒尢哿?。回到了家里,二喜把鳳霞放在床上,自己坐在床沿上盯著鳳霞看,二喜的身體都縮成一團(tuán)了。那晚上我在二喜他們?cè)铋g坐到天亮,外面的風(fēng)呼呼地響著,有一陣子下起了雪珠子,打在門窗上沙沙亂響,二喜和鳳霞睡在里屋子里一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,寒風(fēng)從門縫冷嗖嗖地鉆進(jìn)來(lái),吹得我兩個(gè)膝蓋又冷又疼,我心里就跟結(jié)了冰似的一陣陣發(fā)麻,我的一雙兒女就這樣都去了,到了那種時(shí)候想哭都沒(méi)有了眼淚。有慶死時(shí),家珍差點(diǎn)也一起去了,如今鳳霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背著鳳霞,跟著我回到家里。那時(shí)還下著雪,鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進(jìn)屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒(méi)回家了。我的眼淚唰唰地流了出來(lái),二喜本來(lái)已經(jīng)不哭了,一看到家珍又嗚嗚地哭起來(lái),他嘴里叫著:“娘,娘……”家珍的腦袋動(dòng)了動(dòng),離開了墻壁,眼睛一動(dòng)不動(dòng)地看著二喜背脊上的鳳霞。我?guī)椭舶养P霞放到床上,家珍的腦袋就低下來(lái)去看鳳霞,那雙眼睛定定的,像是快從眼眶里突出來(lái)了。我是怎么也想不到家珍會(huì)是這么一副樣子,她一顆淚水都沒(méi)掉出來(lái),只是看著鳳霞,手在鳳霞臉上和頭發(fā)上摸著。二喜哭得蹲了下去,腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍,心里不知道她接下去會(huì)怎么樣。那天家珍沒(méi)有哭也沒(méi)有喊,只是偶爾地?fù)u了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后,整張床上都濕淋淋了。鳳霞和有慶埋在了一起。那時(shí)雪停住了,陽(yáng)光從天上照下來(lái),西北風(fēng)刮得更兇了,呼呼直響,差不多蓋住了樹葉的響聲。文本二:活著(節(jié)選)張先許綠倫[舞臺(tái)一片漆黑,隱約可見二喜和福貴矗立在臺(tái)上。]福貴誰(shuí)料鳳霞會(huì)出事呢,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。[幕后一個(gè)嬰兒的啼哭傳來(lái)。隨即,嬰兒的哭聲變成了一個(gè)稚嫩的聲音(苦根的聲音):“我記得我出生后,爹的表情很奇怪,我被緊緊地抱著。旁邊還有一個(gè)白頭發(fā)紅眼睛的人。你們說(shuō)我不可能記得這種事,我不是亂說(shuō)的,是真的記得呦!因?yàn)?,爹在哭!爹和那個(gè)人喊著‘鳳霞!’‘鳳霞!’,鳳霞是誰(shuí)呢?鳳霞是我娘,我的眼睛睜開了,娘的眼睛卻永遠(yuǎn)地閉上了?!盷[燈光亮起。二喜拉著板車,鳳霞被放在車上。福貴抱著襁褓中的孩子跟在后面。田野里傳來(lái)一片蛙鳴。]福貴我的外孫出生了,我的閨女鳳霞卻死了。我的女婿二喜變成了單親爸爸,我的家人只剩下家珍,我的親人越來(lái)越少了。我爹和我娘最先熟了,如果他們都算是枯黃的老葉子,那么有慶和鳳霞,他們是還泛著青色光澤的嫩枝,他們?cè)趺匆蚕袷潜桓钕碌牡竟纫粯?,與田野斷開聯(lián)系,被踩進(jìn)泥沼。而我,只能像一只傻頭傻腦的青蛙……所能做的,只是圍在他們身邊呱呱地叫。(模仿青蛙叫)呱呱,呱呱!二喜(停住腳步)爹,您上車吧。福貴呱呱,呱呱!二喜您怎么了,肚子疼?福貴我太重,二喜,你都幾天沒(méi)合眼了,撐不住。二喜多費(fèi)些力氣,就會(huì)少想些鳳霞。福貴二喜呀,人世間有很多事都強(qiáng)求不來(lái)的,人要是有緣,就應(yīng)該惜福了。[抱在福貴懷中的苦根突然哭了起來(lái)。福貴手忙腳亂。]二喜沒(méi)娘的娃娃哭了!福貴我上去,我上去。娃娃離他的娘近了,就不會(huì)哭。(上板車)[苦根的啼哭停止,二喜艱難地拉車前行。][苦根的聲音:“那天晚上,風(fēng)吹得很冷,我被一個(gè)人緊緊地?fù)г趹牙?,臉上感到一滴滴的涼意,外公的淚水像斷了線的珠子,直落到我的口中。咸咸的,還帶著煙味。”]二喜爹,別再傷心了。福貴我對(duì)不住你,二喜,我們都被老天爺騙了!這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶就死在這,鳳霞也死在這,是爹沒(méi)找對(duì)地方。二喜爹,徐家沒(méi)對(duì)不住我,我們有了兒子,我們都算是有福的人,惜福,惜福哦!(蹲下)爹,我只是走不動(dòng)了,腰疼得不行。福貴你把腰哭疼了。(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.在妻子鳳霞難產(chǎn)之際,二喜向醫(yī)生求救“大的”,可以看出他倆夫妻情感深厚,也表現(xiàn)出二喜在悲劇命運(yùn)籠罩之下的無(wú)奈選擇。B.文本除了寫鳳霞的離世之外,還寫到有慶的死亡,這種死亡元素的重復(fù)出現(xiàn),其目的在于提醒人們活著的艱難、生命的可貴。C.“我”看到家珍在家眼睛呆滯,也不掉淚水,可見她的靈魂沒(méi)有“活著”,對(duì)生無(wú)所依,對(duì)死無(wú)所懼,對(duì)鳳霞的死亡毫無(wú)察覺(jué)。D.文本二開頭福貴的兩次獨(dú)白,流露出福貴因鳳霞突然去世而產(chǎn)生的痛苦與無(wú)奈之情,也反映出福貴對(duì)二喜的同情與憐愛(ài)之心。(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.鳳霞去世和埋葬的當(dāng)天都出現(xiàn)雪,這營(yíng)造了一種悲涼凄清的氛圍,前后形成照應(yīng),顯示出作者頗具匠心的構(gòu)思。B.兩個(gè)文本的語(yǔ)言都形象生動(dòng),采用豐富的比喻、典型的自然環(huán)境描寫等手法,充分體現(xiàn)出小說(shuō)和戲劇的表達(dá)追求。C.文本二中舞臺(tái)說(shuō)明是戲劇的組成部分,為福貴和二喜的對(duì)話提供時(shí)空和布景的說(shuō)明,還可以解釋他們的表情和動(dòng)作。D.襁褓中的苦根會(huì)說(shuō)話,這一內(nèi)容并非實(shí)寫,而是劇本的想象,劇本借助想象表現(xiàn)出鳳霞去世給家人帶來(lái)的巨大傷痛。(3)結(jié)合文本一、二,從語(yǔ)言方面概括分析兩篇文本的特點(diǎn)。(4)余華在《活著》的一篇序言中坦言:“用第三人稱的方式寫作時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱的方式寫作后竟然沒(méi)有任何阻擋。”請(qǐng)分析文本一是如何體現(xiàn)“沒(méi)有任何阻擋”的。三、文言文閱讀3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。漢中郡,本附庸國(guó),屬蜀。周赧王三年,秦惠文王置郡,因水名也。六國(guó)時(shí),楚強(qiáng)盛,略有其地。后為秦。恒成爭(zhēng)地。漢高帝既克秦,獲子?jì)耄?dāng)王關(guān)中,項(xiàng)羽封高帝為漢王,帝不悅。丞相蕭何謀曰:“雖王漢中之惡,不猶愈于死乎?且語(yǔ)曰‘天漢’,其稱甚美。夫能屈于一人之下,則伸于萬(wàn)乘之上者,湯、武是也。愿大王王漢中,撫其民,以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也?!钡蹚闹?。及項(xiàng)籍弒義帝,高帝東伐,蕭何常居守漢中,足食足兵。既定三秦,蕭何鎮(zhèn)關(guān)中,資其眾,卒平天下,高帝九年,以田叔為漢中守。屬縣十二。叔既饋以軍餉,又致名材立宮室,帝嘉之。然以帝業(yè)所興,不封藩王。自叔之后,世修文教,有俶儻之士,異人并挺:鄧先抗言于孝景之朝,以明忠枉之情;張騫特以蒙險(xiǎn)遠(yuǎn),為孝武帝開緣邊之地,賓沙越之國(guó);楊王孫應(yīng)至人之概。自建武以后,群儒修業(yè),漢之宰相當(dāng)出坤鄉(xiāng)。其州牧郡守,冠蓋相繼,于西州為盛、蓋濟(jì)濟(jì)焉。安帝永初二年,陰平武都羌反,入漢中,殺太守董炳,沒(méi)略吏民。四年,羌復(fù)來(lái)。太守鄭廑出屯褒中欲與羌戰(zhàn)主簿段崇陳諫以為但可堅(jiān)守來(lái)虜乘勝其鋒不可當(dāng)廑不從戰(zhàn)敗績(jī)崇與門下史王宗、原展及崇子勃、兄子伯生力戰(zhàn)捍廑,并命。功曹程信素居守,馳來(lái)赴難,冒寇殯殮廑。虜遂大盛。天子乃拜巴郡陳禪為漢中太守。虜素憚禪,更來(lái)盤結(jié)。禪知攻守未可卒下,而年荒民困,乃矯詔赦之,大小咸服。既誅其亂首,天子善之,徙禪左馮翊太守。程信怨恥,乃結(jié)故吏冠蓋子弟二十五人,誓志報(bào)羌。元初二年,羌復(fù)來(lái),信等將其士卒力奮討,大破之。自是后羌不敢南向。(節(jié)選自《漢中志》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.太守鄭廑出屯/褒中欲與羌戰(zhàn)/主簿段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)敗績(jī)/B.太守鄭廑出屯褒中/欲與羌戰(zhàn)/主簿段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)/敗績(jī)/C.太守鄭廑出屯/褒中欲與羌戰(zhàn)主簿/段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)/敗績(jī)/D.太守鄭廑出屯褒中/欲與羌戰(zhàn)主簿/段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從戰(zhàn)/敗績(jī)/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.丞相即宰相,各朝代均有設(shè)置,是古代中央最高行政長(zhǎng)官,協(xié)助皇帝處理國(guó)家政務(wù)。B.三秦為古地名,泛指關(guān)中之地,王勃詩(shī)句“城闕輔三秦”的“三秦”意思與此相同。C.太守是古代地方官職名,歷代稱謂不同,主掌治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸等。D.“程信怨恥”與“可以群,可以怨”(《<論語(yǔ)>十二章》)兩句中的“怨”意思不同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.漢中郡曾是蜀國(guó)的附庸國(guó),后常被秦楚等國(guó)相互爭(zhēng)奪,再后來(lái)成為漢王朝的龍興之地,地理位置非常重要。B.劉邦攻克秦都有功,本應(yīng)封王于關(guān)中,然而項(xiàng)羽卻將他封為漢王,他雖對(duì)此不滿,卻最終聽從了蕭何的建議。C.蕭何才干卓越,在劉邦被封漢王時(shí),蕭何為他謀劃,讓劉邦認(rèn)識(shí)到漢中優(yōu)于關(guān)中;在劉邦東征時(shí),蕭何擔(dān)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)后援。D.漢安帝時(shí)羌人作亂,太守陳禪雖以安撫之法暫時(shí)平叛,卻未能徹底解決,功曹程信率眾奮力討伐,才終于消除隱患。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其州牧郡守,冠蓋相繼,于西州為盛,蓋濟(jì)濟(jì)焉。②禪知攻守未可卒下,而年荒民困,乃矯詔赦之,大小咸服。(5)請(qǐng)依據(jù)文本,簡(jiǎn)述漢中郡對(duì)漢王朝所作出的貢獻(xiàn)。四、古代詩(shī)歌閱讀4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題??S①雨中與諸文士燕集韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香。海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇,未睹斯民康。理會(huì)②是非遣,性達(dá)形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁,蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒,仰聆金玉章。神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔。吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大藩地,豈曰財(cái)賦疆③?!咀ⅰ竣倏S:指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。②理會(huì):通達(dá)事理。③疆:古同“強(qiáng)”。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)有別于一般的燕集詩(shī),既表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖東南詩(shī)壇的氣度,又表現(xiàn)出閑雅雍容的創(chuàng)作個(gè)性。B.本詩(shī)首六句寫郡齋宴集。其中“兵衛(wèi)”二句寫郡齋,南宋劉辰翁評(píng)為“清綺絕倫,為富麗詩(shī)句之冠”。C.本詩(shī)是一首五言古體詩(shī),敘事、抒情、議論相間,結(jié)構(gòu)井然有序。D.最后四句,間接表達(dá)了詩(shī)人領(lǐng)悟到東南宏大并不僅僅是物產(chǎn)豐富、財(cái)力雄厚,還因?yàn)槿私艿仂`,文史興盛。(2)前人曾稱贊“自慚居處崇,未睹斯民康”兩句“最為警策”。結(jié)合詩(shī)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者自慚的主要原因是什么?并分析作者是如何表現(xiàn)這種心理的?五、理解性默寫(6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《芣莒》中,將收獲時(shí)“打包”東西的情形表現(xiàn)得真切細(xì)膩的兩句是“”和“”。(2)杜甫的《登高》中,極寫詩(shī)人羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:“,”。(3)白居易《琵琶行?并序》中借助月光側(cè)面烘托琵琶聲美妙的句子是“”,蘇軾《赤壁賦》中借助人的反應(yīng)側(cè)面描寫簫聲的句子是“”。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)6.(11分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。近期,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所朱敏院士團(tuán)隊(duì)在重慶、貴州等地志留紀(jì)早期地層中發(fā)現(xiàn)了“重慶特異埋藏化石庫(kù)”和“貴州石阡化石庫(kù)”,填補(bǔ)了全球志留紀(jì)早期有頜類化石記錄的空白。那么,這個(gè)志留紀(jì)早期有頜魚類的“搖籃”是如何得以_________的呢?研究員朱幼安用手機(jī)展示了一張圖片,里面是像小山一樣高的石堆,這就是科研人員的工作環(huán)境?;谑^上像一小塊黑污漬一樣,科研人員要用“慧眼”和經(jīng)驗(yàn)將它們分辨出來(lái)?!拔覀兪鞘殖值刭|(zhì)錘將石塊一個(gè)個(gè)敲開的,如果用其他機(jī)械或者大錘子,一錘就砸碎了?!币坏┌l(fā)現(xiàn)魚化石,科研人員要將其拿回實(shí)驗(yàn)室修復(fù),他們先把巖石分批泡進(jìn)密密麻麻排列著的醋水池里,幾天后用清水沖洗,再降低濃度進(jìn)行二次浸泡,直到巖石里的膠結(jié)物被徹底腐蝕掉,剩下一堆砂子。這樣反復(fù)篩洗,最終得到了300公斤可能夾雜著化石的砂樣。研究人員把這些砂樣分成一小撮一小撮,逐一放到顯微鏡下,尋找微體化石的_________,用細(xì)鋼針一點(diǎn)點(diǎn)把魚“剔”出來(lái)。這個(gè)過(guò)程中不能劃,不能銼,一針剔下的圍巖最多也就一粒沙子那么大。專業(yè)人員修化石十分精細(xì),少則一周,多則一兩年,很難_________。這場(chǎng)“沙里淘金”的歷練中,人的耐心和信念很容易被一并帶走,在無(wú)數(shù)個(gè)一無(wú)所獲的日夜里,年輕的科研工作者恨不得從疲憊的大腦中拎出之前對(duì)古生物學(xué)的所有浪漫想象,一頓“拳打腳踢”。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)請(qǐng)用幾個(gè)較短的語(yǔ)句表述材料中科研人員的工作流程。(3)比擬是把一個(gè)事物當(dāng)做另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明的辭格。文中劃?rùn)M線的句子使用了比擬的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。(二)7.(9分)閱讀下面的材料并完成下列各題。大家好,我是長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭,經(jīng)過(guò)潛心鉆研和訓(xùn)練,①,通過(guò)這些神功,可將問(wèn)天艙準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)送入預(yù)定軌道。欲知問(wèn)天秘籍,且聽我一一道來(lái)。寒冰神掌。我采用液氫、液氧等低溫推進(jìn)劑。寒冰神掌自帶寒冰真氣,一掌擊出,威力無(wú)窮,準(zhǔn)點(diǎn)發(fā)射,準(zhǔn)確入軌,助力問(wèn)天艙與空間站“太虛之吻”。一陽(yáng)指。我點(diǎn)火發(fā)射極為精準(zhǔn),指力迸發(fā),疾如閃電。為練好這套功法,我優(yōu)化射前發(fā)射流程,開展全套的可靠性提升工作,讓每一步操作都更加安全穩(wěn)妥,做到“分毫不差”。大力金剛腿。我習(xí)得大力金剛腿,將重達(dá)二十余噸的問(wèn)天艙推送至站點(diǎn),采用姿態(tài)控制增益優(yōu)化和復(fù)合制導(dǎo)方法,提高了火箭姿態(tài)控制精度,也降低了制導(dǎo)誤差對(duì)精度的影響。金鐘罩。我為問(wèn)天艙打造了超長(zhǎng)橫流罩,長(zhǎng)20.5米,約6層樓房高,直徑5.2米,宛若金鐘罩,②,又護(hù)之不焚毀于大氣層。太極掌。問(wèn)天艙與我之連接口直徑過(guò)4米,艙箭分離需考慮可靠性、沖擊環(huán)境等因素。一則確保安全分離,二則將分離中出現(xiàn)的不利影響降至最低。我練就顆粒阻尼技術(shù)的功法,通過(guò)顆粒體和阻尼器,迅速耗散動(dòng)能,③,讓“乘客”可以在“下車”過(guò)程中感受到我的“溫柔”。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(2)上面這段文字是中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院微信公眾號(hào)上的解說(shuō)詞,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其特點(diǎn)。七、作文(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2022確實(shí)充滿了太多“不確定”:新冠疫情充滿了不確定,奧密克戎正以不可阻擋之勢(shì)沖擊全球;中國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿了不確定,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議前所未有地連提了25次“穩(wěn)”;國(guó)際政治關(guān)系充滿了不確定,中美、中歐、中日、中印、中澳、中加關(guān)系不斷變化……是的,這個(gè)時(shí)代唯一可確定的,就是它充滿了不確定性。俞敏洪說(shuō):“在一個(gè)幾乎沒(méi)有任何確定性的時(shí)代,我們依然要做確定的事情?!睆埼暮暌苍锌骸懊慨?dāng)我們走過(guò)一個(gè)年代回頭看,會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的路,都是把不確定變成確定的過(guò)程?!泵鎸?duì)撲朔迷離的未來(lái),我們?nèi)绾尾拍茉诰薮蟮牟淮_定中把握確定性?以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體明確,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2022-2023學(xué)年重慶市萬(wàn)州二中高二(上)月考語(yǔ)文試卷(1月份)參考答案與試題解析一、論述類文本閱讀1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。以文字的古今定文字的死活,是提倡白話者的偏見。散在字典中的文字,無(wú)論其為古為今,都是死的;嵌在有生命的談話或詩(shī)文中的文字,無(wú)論其為古為今,都是活的。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),文字只是一種符號(hào),它與情感思想的關(guān)聯(lián)全是習(xí)慣造成的。你慣用現(xiàn)在流行的文字運(yùn)思,可用它做詩(shī)文;你慣用古代文字運(yùn)思,就用它來(lái)做詩(shī)文,也自無(wú)不可。從前讀書人朝朝暮暮都在古書里過(guò)活,古代文字對(duì)于他們并不比現(xiàn)代文字難,甚至于比現(xiàn)代文字還更便利,所以古代文字對(duì)于他們可以變成活語(yǔ)言。不過(guò)這只是就作者說(shuō)。如就讀者說(shuō),用古代文字做詩(shī)文,對(duì)于未受古代文字訓(xùn)練的群眾自然是一種不方便。這里我們又回到傳達(dá)與社會(huì)影響的問(wèn)題了。詩(shī)既以傳達(dá)為要?jiǎng)?wù),就不能不顧到群眾了解的便利。還有一層,即從作者的觀點(diǎn)看,現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的生活方式和特殊情思,現(xiàn)代語(yǔ)言是和這種生活方式和情思密切相關(guān)的,所以在承認(rèn)古文仍可用時(shí),我們主張做詩(shī)文仍以用流行語(yǔ)言為親切。本來(lái)文字古今的分別也只是比較的而不是絕對(duì)的。我們現(xiàn)在用的文字大部分還是許慎的《說(shuō)文解字》里所有的,并有許多字的用法,現(xiàn)代和二千年前也并沒(méi)有多大分別?,F(xiàn)在所有的字大半是古代已有的,不過(guò)古代已有的字有許多在現(xiàn)代已不流行。古代文字有的能流傳到現(xiàn)在,有的不能,原因一半在需要的變遷,一半也在習(xí)慣的變遷。習(xí)慣原可養(yǎng)成,所以一部分古字復(fù)活是語(yǔ)言生展史中所常見的自然現(xiàn)象,歐洲有許多詩(shī)人常愛(ài)用復(fù)活的古字?,F(xiàn)代中國(guó)一般人說(shuō)話所用的字匯實(shí)在太貧乏,除制造新字以外,讓一部分古字復(fù)活也未始不是一種救濟(jì)的辦法?,F(xiàn)代人做詩(shī)文,不應(yīng)該學(xué)周誥殷盤那樣詰屈聱牙,為的是傳達(dá)的便利。不過(guò)提倡白話者所標(biāo)出的“做詩(shī)如說(shuō)話”的口號(hào)也有些危險(xiǎn)。日常的情思多粗淺蕪亂,不盡可以入詩(shī);入詩(shī)的情思都須經(jīng)過(guò)一番洗煉,所以比日常的情思較為精妙有剪裁。語(yǔ)言是情思的結(jié)晶,詩(shī)的語(yǔ)言亦應(yīng)與日常語(yǔ)言有別。無(wú)論在哪一國(guó),“說(shuō)的語(yǔ)言”和“寫的語(yǔ)言”都有很大的分別。說(shuō)話時(shí)信口開河,思想和語(yǔ)言都比較粗疏,寫詩(shī)文時(shí)有斟酌的余暇,思想和語(yǔ)言也都比較縝密。散文已應(yīng)比說(shuō)話精煉,詩(shī)更應(yīng)比散文精煉。這所謂“精煉”可在兩方面見出,一在意境,一在語(yǔ)言。專就語(yǔ)言說(shuō),有兩點(diǎn)可以注意:第一是文法,說(shuō)話通常不必句句謹(jǐn)遵文法的紀(jì)律,做詩(shī)文時(shí)文法的講究則比較謹(jǐn)嚴(yán)。其次是用字,說(shuō)話所用的字在任何國(guó)都很有限,通常不過(guò)數(shù)千字,寫詩(shī)文時(shí)則字典中的字大半可采用。沒(méi)有人翻字典去說(shuō)話,但是無(wú)論在哪一國(guó),受過(guò)教育的人讀詩(shī)文也不免都常翻字典,這簡(jiǎn)單的事實(shí)就可以證明“寫的語(yǔ)言”比較“說(shuō)的語(yǔ)言”豐富了。“寫的語(yǔ)言”比“說(shuō)的語(yǔ)言”也比較守舊,因?yàn)檎f(shuō)的是流動(dòng)的,寫的就成為固定的?!皩懙恼Z(yǔ)言”常有不放棄陳規(guī)的傾向,這是一種毛病,也是一種方便。它是一種毛病,因?yàn)樗菀捉┯不?,失去語(yǔ)言的活性;它也是一種便利,因?yàn)樗诹鲃?dòng)變化中抓住一個(gè)固定的基礎(chǔ)。在歷史上有人看重這種毛病,也有人看重這種方便。看重這種方便的人總想保持“寫的語(yǔ)言”的特性,維持它和“說(shuō)的語(yǔ)言”的距離。在詩(shī)的方面,把這種態(tài)度推到極端的人主張?jiān)娪刑厥獾摹霸?shī)的文字”。這論調(diào)在歐洲假古典主義時(shí)代最占勢(shì)力。另外一派人看重“寫的語(yǔ)言”守舊的毛病,竭力拿“說(shuō)的語(yǔ)言”來(lái)活化“寫的語(yǔ)言”,使它們的距離盡量地縮短。這就是詩(shī)方面的“白話運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)詩(shī)現(xiàn)在還在“白話運(yùn)動(dòng)”期。歐洲文學(xué)史上也起過(guò)數(shù)次的白話運(yùn)動(dòng)。最重要的有兩個(gè):一個(gè)是中世紀(jì)行吟詩(shī)人和但丁所提倡的,一個(gè)是浪漫運(yùn)動(dòng)期華滋華斯諸人所提倡的。但丁選定“土語(yǔ)”為詩(shī),同時(shí)卻主張丟去“土語(yǔ)”的土性,取各地“土語(yǔ)”放在一起“篩”過(guò)一遍,篩出最精純的一部分來(lái)另造一種“精煉的土語(yǔ)”為做詩(shī)之用。我覺(jué)得這個(gè)主張值得借鑒??傊?,詩(shī)應(yīng)該用“活的語(yǔ)言”,但是“活的語(yǔ)言”不一定就是“說(shuō)的語(yǔ)言”,“寫的語(yǔ)言”也還是活的。就大體說(shuō),詩(shī)所用的應(yīng)該是“寫的語(yǔ)言”而不是“說(shuō)的語(yǔ)言”,因?yàn)閷懺?shī)時(shí)情思比較精煉。(摘編自朱光潛《詩(shī)論》)(1)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.習(xí)慣促成文字與思想情感的關(guān)聯(lián),慣用古代文字或流行的文字運(yùn)思,都可以做詩(shī)文。B.詩(shī)歌與散文在意境和語(yǔ)言兩方面都很精煉,然而就精煉程度而言,詩(shī)歌應(yīng)勝過(guò)散文。C.“寫的語(yǔ)言”和“說(shuō)的語(yǔ)言”截然不同,前者講究文法與用字,閱讀時(shí)常需翻檢字典。D.“寫的語(yǔ)言”常傾向保持陳規(guī),但能在流動(dòng)變化中抓住固定的基礎(chǔ),也是一種便利。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是BA.現(xiàn)代作品以流行語(yǔ)言表現(xiàn)人們的生活方式和特殊情思,顯得親切,也因此廣為流傳。B.盡管需要和習(xí)慣不斷變遷,古代的許多字至今仍然流行,展現(xiàn)了漢字旺盛的生命力。C.復(fù)活一部分字符合語(yǔ)言生展史的規(guī)律,可有效解決現(xiàn)代國(guó)人表達(dá)字匯貧乏的問(wèn)題。D.日常情思經(jīng)洗煉剪裁入詩(shī),并以口常語(yǔ)言表達(dá),就能達(dá)到“做詩(shī)如說(shuō)話”的藝術(shù)境界。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于作者所說(shuō)的“活的”語(yǔ)言或文字的一項(xiàng)是AA.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典增收的新詞B.文章中引用的古詩(shī)文名句C.喜迎新春佳節(jié)張貼的對(duì)聯(lián)D.街頭巷尾的防疫宣傳標(biāo)語(yǔ)(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。(5)作者認(rèn)為但丁使用“土語(yǔ)”的方式值得借鑒。請(qǐng)根據(jù)文章,談?wù)勀愕目捶??!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題,需要將選項(xiàng)回歸原文,用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題,需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。(3)本題考查學(xué)生對(duì)材料論點(diǎn)論據(jù)的理解與辨析。解答本題,需要先理解選項(xiàng)信息,再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料行文思路的理解與分析。分析文章的論證思路就是理清文章的層次脈絡(luò),分段逐層概括即可。(5)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題,需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容,進(jìn)而概括作答?!窘獯稹浚?)C.“截然不同”錯(cuò),原文表述是“‘說(shuō)的語(yǔ)言’和‘寫的語(yǔ)言’都有很大的分別”“‘寫的語(yǔ)言’比較‘說(shuō)的語(yǔ)言’豐富”。故選C。(2)A.“現(xiàn)代作品以流行語(yǔ)言表現(xiàn)人們的生活方式和特殊情思”錯(cuò),結(jié)合原文第一段“現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的生活方式和特殊情思,現(xiàn)代語(yǔ)言是和這種生活方式和情思密切相關(guān)的,所以在承認(rèn)古文仍可用時(shí),我們主張做詩(shī)文仍以用流行語(yǔ)言為親切”,由“承認(rèn)古文仍可用”“主張”等可知,現(xiàn)代作品不都是流行語(yǔ)言寫的。C.“可有效解決現(xiàn)代國(guó)人表達(dá)字匯貧乏的問(wèn)題”夸大其詞,原文第二段是“現(xiàn)代中國(guó)一般人說(shuō)話所用的字匯實(shí)在太貧乏,除制造新字以外,讓一部分古字復(fù)活也未始不是一種救濟(jì)的辦法”,只是“一種救濟(jì)的辦法”,談不到“有效解決”;D.“并以日常語(yǔ)言表達(dá),就能達(dá)到‘做詩(shī)如說(shuō)話’的藝術(shù)境界”錯(cuò),原文第三段說(shuō)“不過(guò)提倡白話者所標(biāo)出的‘做詩(shī)如說(shuō)話’的口號(hào)也有些危險(xiǎn)”“詩(shī)的語(yǔ)言亦應(yīng)與日常語(yǔ)言有別”“詩(shī)所用的應(yīng)該是‘寫的語(yǔ)言’而不是‘說(shuō)的語(yǔ)言’”。故選B。(3)原文說(shuō)“散在字典中的文字,無(wú)論其為古為今,都是死的;嵌在有生命的談話或詩(shī)文中的文字,無(wú)論其為古為今,都是活的”。A.“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典增收的新詞”屬于“散在字典中的文字”,是“死”的。故選A。(4)文章第一段關(guān)鍵句是“以文字的古今定文字的死活,是提倡白話者的偏見。散在字典中的文字,無(wú)論其為古為今,都是死的;嵌在有生命的談話或詩(shī)文中的文字,無(wú)論其為古為今,都是活的”,這是論證語(yǔ)言不以古今論生死;第二段關(guān)鍵句是“我們現(xiàn)在用的文字大部分還是許慎的《說(shuō)文解字》里所有的,并有許多字的用法,現(xiàn)代和二千年前也并沒(méi)有多大分別”“讓一部分古字復(fù)活也未始不是一種救濟(jì)的辦法”,論證文字可以古為今用;第三段關(guān)鍵句是“無(wú)論在哪一國(guó),‘說(shuō)的語(yǔ)言’和‘寫的語(yǔ)言’都有很大的分別”“散文已應(yīng)比說(shuō)話精煉,詩(shī)更應(yīng)比散文精煉。這所謂‘精煉’可在兩方面見出,一在意境,一在語(yǔ)言”;第四段關(guān)鍵句是“‘寫的語(yǔ)言’比‘說(shuō)的語(yǔ)言’也比較守舊,因?yàn)檎f(shuō)的是流動(dòng)的,寫的就成為固定的”“‘寫的語(yǔ)言’常有不放棄陳規(guī)的傾向,這是一種毛病,也是一種方便”,這是從“說(shuō)的語(yǔ)言”和“寫的語(yǔ)言”的區(qū)別入手,論證“寫的語(yǔ)言”有弊有利;最后一段關(guān)鍵句是“總之,詩(shī)應(yīng)該用‘活的語(yǔ)言’”“詩(shī)所用的應(yīng)該是‘寫的語(yǔ)言’而不是‘說(shuō)的語(yǔ)言’”,這是總論寫詩(shī)應(yīng)該用“活的語(yǔ)言”“寫的語(yǔ)言”。由此可見文章采用了先分后總的論證結(jié)構(gòu)。(5)先看但丁的觀點(diǎn),“但丁選定‘土語(yǔ)’為詩(shī),同時(shí)卻主張丟去‘土語(yǔ)’的土性,取各地‘土語(yǔ)’放在一起‘篩’過(guò)一遍,篩出最精純的一部分來(lái)另造一種‘精煉的土語(yǔ)’為做詩(shī)之用”,但丁丟去“土語(yǔ)”的土性,篩出最精純部分改造為做詩(shī)之用。再看作者的看法,“我覺(jué)得這個(gè)主張值得借鑒”。而前文談到了這件事的背景,對(duì)于“寫的語(yǔ)言”有兩種觀點(diǎn),“在歷史上有人看重這種毛病,也有人看重這種方便”“另外一派人看重‘寫的語(yǔ)言’守舊的毛病,竭力拿‘說(shuō)的語(yǔ)言’來(lái)活化‘寫的語(yǔ)言’,使它們的距離盡量地縮短。這就是詩(shī)方面的‘白話運(yùn)動(dòng)’。中國(guó)詩(shī)現(xiàn)在還在‘白話運(yùn)動(dòng)’期”,那么中國(guó)詩(shī)也存在提倡用“說(shuō)的語(yǔ)言”來(lái)活化“寫的語(yǔ)言”的問(wèn)題。但寫詩(shī)畢竟不同于說(shuō)話,正如前文作者說(shuō)“無(wú)論在哪一國(guó),‘說(shuō)的語(yǔ)言’和‘寫的語(yǔ)言’都有很大的分別”,那么如何解決中國(guó)“白話運(yùn)動(dòng)”中存在的語(yǔ)言使用問(wèn)題?作者認(rèn)為但丁使用“土語(yǔ)”的方式可以借鑒來(lái)解決中國(guó)詩(shī)“白話運(yùn)動(dòng)”中語(yǔ)言使用的問(wèn)題,精煉語(yǔ)言使之適于為詩(shī)。答案:(1)C(2)B(3)A(4)文章采用先分后總的論證結(jié)構(gòu):先論證語(yǔ)言不以古今論生死,文字可以古為今用;然后從“說(shuō)的語(yǔ)言”和“寫的語(yǔ)言”的區(qū)別入手,論證“寫的語(yǔ)言”有弊有利;最后總論寫詩(shī)應(yīng)該用“活的語(yǔ)言”“寫的語(yǔ)言”。(5)①但丁丟去“土語(yǔ)”的土性,篩出最精純部分改造為做詩(shī)之用。②作者認(rèn)為但丁使用“土語(yǔ)”的方式可以借鑒來(lái)解決中國(guó)詩(shī)“白話運(yùn)動(dòng)”中語(yǔ)言使用的問(wèn)題,精煉語(yǔ)言使之適于為詩(shī)。二、文學(xué)類文本閱讀2.(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:活著(節(jié)選)余華誰(shuí)料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里,我去看她,一見到那間屋子就走不進(jìn)去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來(lái),我看不清那屋子的門,只聽到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應(yīng)一聲,他走到門口,對(duì)我說(shuō):“我要大的,他們給了我小的?!蔽艺f(shuō):“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧?!倍猜犃宋业脑挘养P霞背在身后,我們?nèi)齻€(gè)人往家走。那時(shí)候天黑了,街上全是雪,人都見不到,西北風(fēng)呼呼吹來(lái),雪花打在我們臉上,像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了,走一段他說(shuō):“爹,我走不動(dòng)了。”我讓他把鳳霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下去,說(shuō):“爹,我腰疼得不行了?!蹦鞘强薜模蜒尢哿?。回到了家里,二喜把鳳霞放在床上,自己坐在床沿上盯著鳳霞看,二喜的身體都縮成一團(tuán)了。那晚上我在二喜他們?cè)铋g坐到天亮,外面的風(fēng)呼呼地響著,有一陣子下起了雪珠子,打在門窗上沙沙亂響,二喜和鳳霞睡在里屋子里一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,寒風(fēng)從門縫冷嗖嗖地鉆進(jìn)來(lái),吹得我兩個(gè)膝蓋又冷又疼,我心里就跟結(jié)了冰似的一陣陣發(fā)麻,我的一雙兒女就這樣都去了,到了那種時(shí)候想哭都沒(méi)有了眼淚。有慶死時(shí),家珍差點(diǎn)也一起去了,如今鳳霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背著鳳霞,跟著我回到家里。那時(shí)還下著雪,鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進(jìn)屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒(méi)回家了。我的眼淚唰唰地流了出來(lái),二喜本來(lái)已經(jīng)不哭了,一看到家珍又嗚嗚地哭起來(lái),他嘴里叫著:“娘,娘……”家珍的腦袋動(dòng)了動(dòng),離開了墻壁,眼睛一動(dòng)不動(dòng)地看著二喜背脊上的鳳霞。我?guī)椭舶养P霞放到床上,家珍的腦袋就低下來(lái)去看鳳霞,那雙眼睛定定的,像是快從眼眶里突出來(lái)了。我是怎么也想不到家珍會(huì)是這么一副樣子,她一顆淚水都沒(méi)掉出來(lái),只是看著鳳霞,手在鳳霞臉上和頭發(fā)上摸著。二喜哭得蹲了下去,腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍,心里不知道她接下去會(huì)怎么樣。那天家珍沒(méi)有哭也沒(méi)有喊,只是偶爾地?fù)u了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后,整張床上都濕淋淋了。鳳霞和有慶埋在了一起。那時(shí)雪停住了,陽(yáng)光從天上照下來(lái),西北風(fēng)刮得更兇了,呼呼直響,差不多蓋住了樹葉的響聲。文本二:活著(節(jié)選)張先許綠倫[舞臺(tái)一片漆黑,隱約可見二喜和福貴矗立在臺(tái)上。]福貴誰(shuí)料鳳霞會(huì)出事呢,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。[幕后一個(gè)嬰兒的啼哭傳來(lái)。隨即,嬰兒的哭聲變成了一個(gè)稚嫩的聲音(苦根的聲音):“我記得我出生后,爹的表情很奇怪,我被緊緊地抱著。旁邊還有一個(gè)白頭發(fā)紅眼睛的人。你們說(shuō)我不可能記得這種事,我不是亂說(shuō)的,是真的記得呦!因?yàn)椋诳?!爹和那個(gè)人喊著‘鳳霞!’‘鳳霞!’,鳳霞是誰(shuí)呢?鳳霞是我娘,我的眼睛睜開了,娘的眼睛卻永遠(yuǎn)地閉上了?!盷[燈光亮起。二喜拉著板車,鳳霞被放在車上。福貴抱著襁褓中的孩子跟在后面。田野里傳來(lái)一片蛙鳴。]福貴我的外孫出生了,我的閨女鳳霞卻死了。我的女婿二喜變成了單親爸爸,我的家人只剩下家珍,我的親人越來(lái)越少了。我爹和我娘最先熟了,如果他們都算是枯黃的老葉子,那么有慶和鳳霞,他們是還泛著青色光澤的嫩枝,他們?cè)趺匆蚕袷潜桓钕碌牡竟纫粯?,與田野斷開聯(lián)系,被踩進(jìn)泥沼。而我,只能像一只傻頭傻腦的青蛙……所能做的,只是圍在他們身邊呱呱地叫。(模仿青蛙叫)呱呱,呱呱!二喜(停住腳步)爹,您上車吧。福貴呱呱,呱呱!二喜您怎么了,肚子疼?福貴我太重,二喜,你都幾天沒(méi)合眼了,撐不住。二喜多費(fèi)些力氣,就會(huì)少想些鳳霞。福貴二喜呀,人世間有很多事都強(qiáng)求不來(lái)的,人要是有緣,就應(yīng)該惜福了。[抱在福貴懷中的苦根突然哭了起來(lái)。福貴手忙腳亂。]二喜沒(méi)娘的娃娃哭了!福貴我上去,我上去。娃娃離他的娘近了,就不會(huì)哭。(上板車)[苦根的啼哭停止,二喜艱難地拉車前行。][苦根的聲音:“那天晚上,風(fēng)吹得很冷,我被一個(gè)人緊緊地?fù)г趹牙?,臉上感到一滴滴的涼意,外公的淚水像斷了線的珠子,直落到我的口中。咸咸的,還帶著煙味?!盷二喜爹,別再傷心了。福貴我對(duì)不住你,二喜,我們都被老天爺騙了!這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶就死在這,鳳霞也死在這,是爹沒(méi)找對(duì)地方。二喜爹,徐家沒(méi)對(duì)不住我,我們有了兒子,我們都算是有福的人,惜福,惜福哦!(蹲下)爹,我只是走不動(dòng)了,腰疼得不行。福貴你把腰哭疼了。(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是CA.在妻子鳳霞難產(chǎn)之際,二喜向醫(yī)生求救“大的”,可以看出他倆夫妻情感深厚,也表現(xiàn)出二喜在悲劇命運(yùn)籠罩之下的無(wú)奈選擇。B.文本除了寫鳳霞的離世之外,還寫到有慶的死亡,這種死亡元素的重復(fù)出現(xiàn),其目的在于提醒人們活著的艱難、生命的可貴。C.“我”看到家珍在家眼睛呆滯,也不掉淚水,可見她的靈魂沒(méi)有“活著”,對(duì)生無(wú)所依,對(duì)死無(wú)所懼,對(duì)鳳霞的死亡毫無(wú)察覺(jué)。D.文本二開頭福貴的兩次獨(dú)白,流露出福貴因鳳霞突然去世而產(chǎn)生的痛苦與無(wú)奈之情,也反映出福貴對(duì)二喜的同情與憐愛(ài)之心。(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是BA.鳳霞去世和埋葬的當(dāng)天都出現(xiàn)雪,這營(yíng)造了一種悲涼凄清的氛圍,前后形成照應(yīng),顯示出作者頗具匠心的構(gòu)思。B.兩個(gè)文本的語(yǔ)言都形象生動(dòng),采用豐富的比喻、典型的自然環(huán)境描寫等手法,充分體現(xiàn)出小說(shuō)和戲劇的表達(dá)追求。C.文本二中舞臺(tái)說(shuō)明是戲劇的組成部分,為福貴和二喜的對(duì)話提供時(shí)空和布景的說(shuō)明,還可以解釋他們的表情和動(dòng)作。D.襁褓中的苦根會(huì)說(shuō)話,這一內(nèi)容并非實(shí)寫,而是劇本的想象,劇本借助想象表現(xiàn)出鳳霞去世給家人帶來(lái)的巨大傷痛。(3)結(jié)合文本一、二,從語(yǔ)言方面概括分析兩篇文本的特點(diǎn)。(4)余華在《活著》的一篇序言中坦言:“用第三人稱的方式寫作時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱的方式寫作后竟然沒(méi)有任何阻擋?!闭?qǐng)分析文本一是如何體現(xiàn)“沒(méi)有任何阻擋”的?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。答題時(shí)要讀懂兩篇文本,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)指定的某種寫作特色的理解和分析能力,答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示,準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義,結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)C.“對(duì)鳳霞的死亡毫無(wú)察覺(jué)”表述有誤,根據(jù)文中“一進(jìn)屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒(méi)回家了”可知,家珍內(nèi)心應(yīng)該明白鳳霞出事了,只是她內(nèi)心已經(jīng)麻木,沒(méi)有強(qiáng)烈的反應(yīng)。故選:C。(2)B.“采用豐富的比喻、典型的自然環(huán)境描寫等手法”錯(cuò)誤,文本一描寫了自然環(huán)境,但是文本二包括舞臺(tái)說(shuō)明都沒(méi)有自然環(huán)境的描寫。故選:B。(3)對(duì)比文本一和文本二可以看出,兩者都有大量對(duì)話描寫,但是小說(shuō)的對(duì)話多為敘事性語(yǔ)言,如文本一中“我的外孫出生了,我的閨女鳳霞卻死了。我的女婿二喜變成了單親爸爸,我的家人只剩下家珍,我的親人越來(lái)越少了”。而劇本的語(yǔ)言主要是通過(guò)臺(tái)詞刻畫人物表現(xiàn)人物形象的,如“多費(fèi)些力氣,就會(huì)少想些鳳霞”表現(xiàn)了二喜對(duì)鳳霞深厚的感情,因此,劇本更注重人物的臺(tái)詞。另外,由“舞臺(tái)一片漆黑,隱約可見二喜和福貴矗立在臺(tái)上”“燈光亮起”等句可知,劇本改編用舞臺(tái)說(shuō)明作為敘事性語(yǔ)言來(lái)為情節(jié)補(bǔ)充。(4)由“誰(shuí)料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶”“我讓他把鳳霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下去”等句可知,文本一采用第一人稱講述故事,講述“我”走后,鳳霞大出血,講述二喜背著鳳霞回家,講述家珍見到鳳霞的痛苦情景,以“我”的親身經(jīng)歷的眼光去觀察和敘述,使情節(jié)的敘述沒(méi)有任何阻擋?!拔摇辈坏v述故事,而且“我”本是是故事的親歷者,“我”作為故事的主人公,飽受“活著”的煎熬,“我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩”“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧”等句子抒情達(dá)意沒(méi)有任何阻擋,寫出了“我”失去親人的痛苦。答案:(1)C(2)B(3)①劇本改編更注重用臺(tái)詞(或:人物對(duì)話)表現(xiàn)人物特點(diǎn),用舞臺(tái)說(shuō)明作為敘事性語(yǔ)言來(lái)為情節(jié)補(bǔ)充。②小說(shuō)中對(duì)話較少,敘事性語(yǔ)言較多。(4)①文本一采用第一人稱“我”來(lái)寫作。②讓“我”充當(dāng)人生悲劇和不幸經(jīng)歷的講述者,從而使情節(jié)的敘述沒(méi)有任何阻擋。③讓“我”充當(dāng)故事經(jīng)歷者,讓作者借助“我”來(lái)實(shí)現(xiàn)情感的直接抒發(fā),使情感的抒發(fā)沒(méi)有任何阻擋。三、文言文閱讀3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。漢中郡,本附庸國(guó),屬蜀。周赧王三年,秦惠文王置郡,因水名也。六國(guó)時(shí),楚強(qiáng)盛,略有其地。后為秦。恒成爭(zhēng)地。漢高帝既克秦,獲子?jì)?,?dāng)王關(guān)中,項(xiàng)羽封高帝為漢王,帝不悅。丞相蕭何謀曰:“雖王漢中之惡,不猶愈于死乎?且語(yǔ)曰‘天漢’,其稱甚美。夫能屈于一人之下,則伸于萬(wàn)乘之上者,湯、武是也。愿大王王漢中,撫其民,以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也。”帝從之。及項(xiàng)籍弒義帝,高帝東伐,蕭何常居守漢中,足食足兵。既定三秦,蕭何鎮(zhèn)關(guān)中,資其眾,卒平天下,高帝九年,以田叔為漢中守。屬縣十二。叔既饋以軍餉,又致名材立宮室,帝嘉之。然以帝業(yè)所興,不封藩王。自叔之后,世修文教,有俶儻之士,異人并挺:鄧先抗言于孝景之朝,以明忠枉之情;張騫特以蒙險(xiǎn)遠(yuǎn),為孝武帝開緣邊之地,賓沙越之國(guó);楊王孫應(yīng)至人之概。自建武以后,群儒修業(yè),漢之宰相當(dāng)出坤鄉(xiāng)。其州牧郡守,冠蓋相繼,于西州為盛、蓋濟(jì)濟(jì)焉。安帝永初二年,陰平武都羌反,入漢中,殺太守董炳,沒(méi)略吏民。四年,羌復(fù)來(lái)。太守鄭廑出屯褒中欲與羌戰(zhàn)主簿段崇陳諫以為但可堅(jiān)守來(lái)虜乘勝其鋒不可當(dāng)廑不從戰(zhàn)敗績(jī)崇與門下史王宗、原展及崇子勃、兄子伯生力戰(zhàn)捍廑,并命。功曹程信素居守,馳來(lái)赴難,冒寇殯殮廑。虜遂大盛。天子乃拜巴郡陳禪為漢中太守。虜素憚禪,更來(lái)盤結(jié)。禪知攻守未可卒下,而年荒民困,乃矯詔赦之,大小咸服。既誅其亂首,天子善之,徙禪左馮翊太守。程信怨恥,乃結(jié)故吏冠蓋子弟二十五人,誓志報(bào)羌。元初二年,羌復(fù)來(lái),信等將其士卒力奮討,大破之。自是后羌不敢南向。(節(jié)選自《漢中志》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是BA.太守鄭廑出屯/褒中欲與羌戰(zhàn)/主簿段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)敗績(jī)/B.太守鄭廑出屯褒中/欲與羌戰(zhàn)/主簿段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)/敗績(jī)/C.太守鄭廑出屯/褒中欲與羌戰(zhàn)主簿/段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從/戰(zhàn)/敗績(jī)/D.太守鄭廑出屯褒中/欲與羌戰(zhàn)主簿/段崇陳諫/以為但可堅(jiān)守/來(lái)虜乘勝/其鋒不可當(dāng)/廑不從戰(zhàn)/敗績(jī)/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是AA.丞相即宰相,各朝代均有設(shè)置,是古代中央最高行政長(zhǎng)官,協(xié)助皇帝處理國(guó)家政務(wù)。B.三秦為古地名,泛指關(guān)中之地,王勃詩(shī)句“城闕輔三秦”的“三秦”意思與此相同。C.太守是古代地方官職名,歷代稱謂不同,主掌治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸等。D.“程信怨恥”與“可以群,可以怨”(《<論語(yǔ)>十二章》)兩句中的“怨”意思不同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.漢中郡曾是蜀國(guó)的附庸國(guó),后常被秦楚等國(guó)相互爭(zhēng)奪,再后來(lái)成為漢王朝的龍興之地,地理位置非常重要。B.劉邦攻克秦都有功,本應(yīng)封王于關(guān)中,然而項(xiàng)羽卻將他封為漢王,他雖對(duì)此不滿,卻最終聽從了蕭何的建議。C.蕭何才干卓越,在劉邦被封漢王時(shí),蕭何為他謀劃,讓劉邦認(rèn)識(shí)到漢中優(yōu)于關(guān)中;在劉邦東征時(shí),蕭何擔(dān)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)后援。D.漢安帝時(shí)羌人作亂,太守陳禪雖以安撫之法暫時(shí)平叛,卻未能徹底解決,功曹程信率眾奮力討伐,才終于消除隱患。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其州牧郡守,冠蓋相繼,于西州為盛,蓋濟(jì)濟(jì)焉。②禪知攻守未可卒下,而年荒民困,乃矯詔赦之,大小咸服。(5)請(qǐng)依據(jù)文本,簡(jiǎn)述漢中郡對(duì)漢王朝所作出的貢獻(xiàn)?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選正確信息,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。【解答】(1)“褒中”前省略了介詞“于”,為“太守鄭廑出屯”的地點(diǎn)狀語(yǔ),屬于后置狀語(yǔ),所以應(yīng)從“褒中”后面斷開,排除A、C;“主簿”是“段崇”的官職,二者屬于同位語(yǔ),不能斷開,排除D。故選:B。句子翻譯為:太守鄭廑率領(lǐng)人馬駐守在褒中一帶,打算與羌人決戰(zhàn)。主簿段崇勸阻,認(rèn)為漢中只能堅(jiān)守,來(lái)犯的羌人氣勢(shì)很盛,他們的鋒芒不可阻擋。鄭廑沒(méi)有聽從,兩軍交戰(zhàn),漢軍大敗。(2)A.“丞相即宰相”錯(cuò)誤,丞相是古代一個(gè)具體官職,宰相在古代通常是對(duì)掌握政權(quán)高官的泛稱,二者文化內(nèi)涵有所下同;“各朝代均有設(shè)置”錯(cuò)誤,丞相一職在一些朝代并沒(méi)設(shè)置,如唐代就沒(méi)有丞相一職。(3)C.“讓劉邦認(rèn)識(shí)到漢中優(yōu)于關(guān)中”錯(cuò),無(wú)中生有。原文中蕭何為劉邦分析了占據(jù)漢中后的合理規(guī)劃,并沒(méi)有將漢中與關(guān)中進(jìn)行比較。(4)①冠蓋:古代官吏的帽子和車蓋,借指官吏;盛:多;濟(jì)濟(jì):人才眾多。句子翻譯為:這里做過(guò)州牧、郡守的官吏前后相繼,在西部地區(qū)為最多,真是人才眾多啊。②卒:立即;年荒:收成不好;矯詔:假托詔命;赦:赦免;咸:全都。句子翻譯為:陳禪明白進(jìn)攻不能立即克敵,現(xiàn)在又收成不好,百姓困苦,于是假托詔命赦免羌人造反之罪,羌人上下都臣服。(5)根據(jù)原文“及項(xiàng)籍弒義帝,高帝東伐,蕭何常居守漢中,足食足兵”可知:漢高帝東征時(shí),漢中郡為漢軍提供了充足的糧食和兵源。根據(jù)原文“高帝九年,以田叔為漢中守。屬縣十二。叔既饋以軍餉,又致名材立宮室,帝嘉之”可知:高帝九年時(shí),漢中郡為漢軍提供軍餉,為朝廷提供興建宮殿所需名貴木材。根據(jù)原文“自建武以后,群儒修業(yè),漢之宰相當(dāng)出坤鄉(xiāng)。其州牧郡守,冠蓋相繼,于西州為盛、蓋濟(jì)濟(jì)焉”可知:東漢時(shí),漢中郡為王朝貢獻(xiàn)了眾多杰出人才。答案:(1)B(2)A(3)C(4)①這里做過(guò)州牧、郡守的官吏前后相繼,在西部地區(qū)為最多,真是人才眾多啊。②陳禪明白進(jìn)攻不能立即克敵,現(xiàn)在又收成不好,百姓困苦,于是假托詔命赦免羌人造反之罪,羌人上下都臣服。(5)①漢高帝東征時(shí),漢中郡為漢軍提供了充足的糧食和兵源。②高帝九年時(shí),漢中郡為漢軍提供軍餉,為朝廷提供興建宮殿所需名貴木材。③東漢時(shí),漢中郡為王朝貢獻(xiàn)了眾多杰出人才。參考譯文:漢中郡本未是附庸國(guó),隸屬于蜀國(guó)。周赧王三年時(shí),秦惠文王設(shè)立漢中郡,是因?yàn)榫硟?nèi)有漢水而得名。到六國(guó)時(shí)期,楚國(guó)強(qiáng)大,便強(qiáng)占了這里。后來(lái)成為秦地。這里常成為兵家必爭(zhēng)之地。漢高帝攻克秦都,抓獲子?jì)?,本?lái)應(yīng)該封關(guān)中王,項(xiàng)羽卻封劉邦為漢王,劉邦很不高興。這時(shí),丞相蕭何給他出主意說(shuō):“雖然只當(dāng)漢王是一件令人怨恨的事,難道不比被消滅好很多嗎?再說(shuō),這地方古稱“上天之河”,這個(gè)稱呼很美啊。能夠屈于一人之下,而能在萬(wàn)人之上的位置上施展自己抱負(fù)的人,有商湯和武王。希望大王在漢中稱王,安撫那里的百姓,招引賢人,收用好巴蜀之地,將來(lái)回軍平定三秦之地,如能這樣,就可以進(jìn)一步謀取天下。”高帝聽從了他的建議。等到項(xiàng)籍殺害義帝,高帝進(jìn)行東征時(shí),蕭何常鎮(zhèn)守漢中,為軍隊(duì)提供了充足的糧食和兵員。高帝平定三秦后,蕭何坐鎮(zhèn)關(guān)中,給眾將提供糧草,最終平定天下。漢高帝九年,任命田叔為漢中太守,管轄十二個(gè)縣。田叔不僅供給軍餉,還廣泛采集名貴木材為高祖興修宮室,高帝嘉賞他。但因?yàn)檫@里是高祖稱帝的根基之處,所以這個(gè)地方?jīng)]有封王。自從田叔治理漢中以后,這個(gè)地方歷代都注重文治教化,涌現(xiàn)出不少高雅的士人和杰出人才:在孝景帝時(shí),鄧先在朝廷之上(為誅殺晁錯(cuò)的事)直言爭(zhēng)辯,澄清了忠貞之士而被冤殺的實(shí)情;張騫出使危險(xiǎn)而偏遠(yuǎn)的邊陲,為漢孝武帝拓寬了疆城,讓西域各國(guó)臣服;楊王孫有圣人的節(jié)操。從東漢建武以后,此地眾多士人致力于學(xué)業(yè)和修養(yǎng),漢代宰相多出于西南。這里做過(guò)州牧、郡守的官吏前后相繼,在西部地區(qū)為最多,真是人才眾多啊。漢安帝永初二年,陰平一帶的武都羌人造反,侵入漢中地區(qū),殺了太守董炳,搶劫平民百姓和官吏。永初四年,羌人再次起事。太守鄭廑率領(lǐng)人馬駐守在褒中一帶,打算與羌人決戰(zhàn)。主簿段崇勸阻,認(rèn)為漢中只能堅(jiān)守,來(lái)犯的羌人氣勢(shì)很盛,他們的鋒芒不可阻擋。鄭廑沒(méi)有聽從,兩軍交戰(zhàn),漢軍大敗。段崇和門下史王宗、原展及段崇的兒子段勃、侄兒段伯生都奮勇作戰(zhàn),保護(hù)鄭廑,相從而死。功曹程信一向在家居守,這時(shí)也趕來(lái)救援,冒死搶出鄭廑的遺體加以掩埋。這一仗后,羌人的勢(shì)力大增。皇上于是命令巴郡陳禪擔(dān)任漢中太守。羌人向來(lái)懼怕陳禪,于是加強(qiáng)內(nèi)部聯(lián)結(jié)。陳禪明白進(jìn)攻不能立即克敵,現(xiàn)在又收成不好,百姓困苦,于是假托詔命赦免羌人造反之罪,羌人上下都臣服。不久,陳禪將造反的首惡捕殺了,皇上認(rèn)為他很有才,升他為左馮翊太守。功曹程信怨恨羌人,并以為陳禪用安撫的方法對(duì)待羌人是一種恥辱,于是他結(jié)交以前的門生故吏和高門子弟二十五人,發(fā)誓報(bào)復(fù)羌人。元初二年,羌人再次造發(fā),程信等人率領(lǐng)軍士勇效作戰(zhàn),大敗羌人。從那以后,羌人再不敢南侵。四、古代詩(shī)歌閱讀4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題??S①雨中與諸文士燕集韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香。海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇,未睹斯民康。理會(huì)②是非遣,性達(dá)形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁,蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒,仰聆金玉章。神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔。吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大藩地,豈曰財(cái)賦疆③。【注】①郡齋:指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。②理會(huì):通達(dá)事理。③疆:古同“強(qiáng)”。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.本詩(shī)有別于一般的燕集詩(shī),既表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖東南詩(shī)壇的氣度,又表現(xiàn)出閑雅雍容的創(chuàng)作個(gè)性。B.本詩(shī)首六句寫郡齋宴集。其中“兵衛(wèi)”二句寫郡齋,南宋劉辰翁評(píng)為“清綺絕倫,為富麗詩(shī)句之冠”。C.本詩(shī)是一首五言古體詩(shī),敘事、抒情、議論相間,結(jié)構(gòu)井然有序。D.最后四句,間接表達(dá)了詩(shī)人領(lǐng)悟到東南宏大并不僅僅是物產(chǎn)豐富、財(cái)力雄厚,還因?yàn)槿私艿仂`,文史興盛。(2)前人曾稱贊“自慚居處崇,未睹斯民康”兩句“最為警策”。結(jié)合詩(shī)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者自慚的主要原因是什么?并分析作者是如何表現(xiàn)這種心理的?【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感和鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌,根據(jù)題干的提示,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】(1)D.“間接表達(dá)”錯(cuò),應(yīng)是直接表達(dá)。故選D。(2)主要原因:“自慚居處崇”指因住處的高大寬敞而感到慚愧;“兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香”指作者因感到自身責(zé)任的重大而慚愧;“未睹斯民康”指因人民生活的艱難困苦而感到慚愧。作者描寫了自己的住處高大寬敞,地位尊貴,與嘉賓的宴飲之樂(lè),卻未見百姓安居的愧疚心理。如何表現(xiàn):運(yùn)用對(duì)比的手法,將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”對(duì)比,把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出自己因無(wú)功受祿而深感慚愧,以此來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)疚之情。直抒胸臆:“自慚居處崇,未睹斯民康”推己及人,居安思困,一飯不忘來(lái)處,這是他關(guān)心民情、搞好,政務(wù)的動(dòng)力,直接抒發(fā)了對(duì)自己享受富貴生活卻未見百姓疾苦的自責(zé)。答案:(1)D(2)主要原因:作者描寫了自己的住處高大寬敞,地位尊貴,與嘉賓的宴飲之樂(lè),卻未見百姓安居的愧疚心理。如何表現(xiàn):對(duì)比(反襯)用“自己的住處高大寬敞,地位尊貴”和百姓不能安居做對(duì)比,以此來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)疚之情。直抒胸臆:“自慚居處崇,未睹斯民康?!敝苯邮惆l(fā)了對(duì)自己享受富貴生活卻未見百姓疾苦的自責(zé)。譯文:衛(wèi)士的畫戟排列如森林,內(nèi)室滿是燃香的芬芳。海上忽然間起了風(fēng)雨,池閣變得適意而清涼。煩熱和疾病都已消散,更有嘉賓坐滿在高堂。慚愧啊,我的居室竟這樣華麗,卻不曾見百姓有多么安康。通曉自然之理能分辨是非,天性通達(dá)就物我兩忘。賞析:《郡齋雨中與諸文士燕集》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這是一首寫與文士宴集并抒發(fā)個(gè)人胸懷的詩(shī)。詩(shī)人自慚居處高崇,不見黎民疾苦。全詩(shī)議論風(fēng)情人物,大有長(zhǎng)官胸襟。敘事,抒情,議論相間,結(jié)構(gòu)井然有序。五、理解性默寫(6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《芣莒》中,將收獲時(shí)“打包”東西的情形表現(xiàn)得真切細(xì)膩的兩句是“采采芣苢”和“薄言襭之”。(2)杜甫的《登高》中,極寫詩(shī)人羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。(3)白居易《琵琶行?并序》中借助月光側(cè)面烘托琵琶聲美妙的句子是“唯見江心秋月白”,蘇軾《赤壁賦》中借助人的反應(yīng)側(cè)面描寫簫聲的句子是“泣孤舟之嫠婦”?!痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句和名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫時(shí)不添字,不掉字,不寫錯(cuò)別字?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)采采芣苢薄言襭之(重點(diǎn)字:襭)(2)萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)(重點(diǎn)字:作)(3)唯見江心秋月白泣孤舟之嫠婦(重點(diǎn)字:嫠)六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)6.(11分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。近期,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所朱敏院士團(tuán)隊(duì)在重慶、貴州等地志留紀(jì)早期地層中發(fā)現(xiàn)了“重慶特異埋藏化石庫(kù)”和“貴州石阡化石庫(kù)”,填補(bǔ)了全球志留紀(jì)早期有頜類化石記錄的空白。那么,這個(gè)志留紀(jì)早期有頜魚類的“搖籃”是如何得以_________的呢?研究員朱幼安用手機(jī)展示了一張圖片,里面是像小山一樣高的石堆,這就是科研人員的工作環(huán)境?;谑^上像一小塊黑污漬一樣,科研人員要用“慧眼”和經(jīng)驗(yàn)將它們分辨出來(lái)?!拔覀兪鞘殖值刭|(zhì)錘將石塊一個(gè)個(gè)敲開的,如果用其他機(jī)械或者大錘子,一錘就砸碎了?!币坏┌l(fā)現(xiàn)魚化石,科研人員要將其拿回實(shí)驗(yàn)室修復(fù),他們先把巖石分批泡進(jìn)密密麻麻排列著的醋水池里,幾天后用清水沖洗,再降低濃度進(jìn)行二次浸泡,直到巖石里的膠結(jié)物被徹底腐蝕掉,剩下一堆砂子。這樣反復(fù)篩洗,最終得到了300公斤可能夾雜著化石的砂樣。研究人員把這些砂樣分成一小撮一小撮,逐一放到顯微鏡下,尋找微體化石的_________,用細(xì)鋼針一點(diǎn)點(diǎn)把魚“剔”出來(lái)。這個(gè)過(guò)程中不能劃,不能銼,一針剔下的圍巖最多也就一粒沙子那么大。專業(yè)人員修化石十分精細(xì),少則一周,多則一兩年,很難_________。這場(chǎng)“沙里淘金”的歷練中,人的耐心和信念很容易被一并帶走,在無(wú)數(shù)個(gè)一無(wú)所獲的日夜里,年輕的科研工作者恨不得從疲憊的大腦中拎出之前對(duì)古生物學(xué)的所有浪漫想象,一頓“拳打腳踢”。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)請(qǐng)用幾個(gè)較短的語(yǔ)句表述材料中科研人員的工作流程。(3)比擬是把一個(gè)事物當(dāng)做另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明的辭格。文中劃?rùn)M線的句子使用了比擬的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答時(shí),要了解成語(yǔ)的含義,結(jié)合語(yǔ)境判斷。(2)本題考查學(xué)生信息篩選、概括的能力。解答時(shí),要篩選信息,再進(jìn)行答案要點(diǎn)概括。(3)本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。解答時(shí),要明確比擬手法的特點(diǎn),再結(jié)合語(yǔ)句發(fā)現(xiàn)其構(gòu)成與表達(dá)效果。【解答】(1)第一空,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)早期有頜魚類的“搖籃”重新被人發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了全球志留紀(jì)早期有頜類化石記錄的空白,故可填“重見天日”。重見天日:比喻脫離黑暗的環(huán)境,重新見到光明。第二空,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)研究人員把這些砂樣分成一小撮一小撮,逐一放到顯微鏡下,尋找微體化石不明顯的線索的狀態(tài),故可填“蛛絲馬跡”。蛛絲馬跡:比喻與事情根源有聯(lián)系的不明顯的線索。第三空,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)專業(yè)人員修化石的難度,不是輕而易舉就能成功,故可填“一蹴而就”。一蹴而就:比喻事情輕而易舉,很容易成功。(2)由“化石在石頭上像一小塊黑污漬一樣,科研人員要用‘慧眼’和經(jīng)驗(yàn)將它們分辨出來(lái)”可知,科研人員要先分辨含化石的石料;由“我們是手持地質(zhì)錘將石塊一個(gè)個(gè)敲開的,如果用其他機(jī)械或者大錘子,一錘就砸碎了”可知,接著是用地質(zhì)錘敲開石塊;由“一旦發(fā)現(xiàn)魚化石,科研人員要將其拿回實(shí)驗(yàn)室修復(fù),他們先把巖石分批泡進(jìn)密密麻麻排列著的醋水池里,幾天后用清水沖洗,再降低濃度進(jìn)行二次浸泡,直到巖石里的膠結(jié)物被徹底腐蝕掉,剩下一堆砂子。這樣反復(fù)篩洗,最終得到了300公斤可能夾雜著化石的砂樣”可知,然后反復(fù)篩洗魚化石;由“研究人員把這些砂樣分成一小撮一小撮……用細(xì)鋼針一點(diǎn)點(diǎn)把魚‘剔’出來(lái)”可知,最后用鋼針把魚“剔”出。(3)由句中的“這場(chǎng)‘沙里淘金’的歷練中”可知,作者把“化石的分辨與修復(fù)”比擬為“沙里淘金”,比擬手法的使用可以生動(dòng)形象地展現(xiàn)科研工作的難度之大、過(guò)程之繁瑣;而且句中把科研人員恨不得從疲憊的大腦中拎出之前對(duì)古生物學(xué)的所有浪漫想象的情緒寫為“拳打腳踢”,也運(yùn)用了比擬的手法,幽默風(fēng)趣地描述了科研人員因長(zhǎng)期沒(méi)有收獲而無(wú)奈又崩潰的情緒。綜合可知,文段運(yùn)用比擬手法展現(xiàn)了科研人員工作之艱辛,突出了科研人員樂(lè)觀、執(zhí)著的科研精神。答案:(1)①重見天日②蛛絲馬跡③一蹴而就(2)先分辨含化石的石料,再用地質(zhì)錘敲開石塊,然后反復(fù)篩洗魚化石,最后用鋼針把魚“剔”出。(3)①將化石的分辨與修復(fù)比擬成“沙里淘金”,生動(dòng)形象地寫出了科研工作的難度之大、過(guò)程之繁瑣;②將科研人員的情緒比擬成能“拳打腳踢”的東西,幽默風(fēng)趣地描述了科研人員因長(zhǎng)期沒(méi)有收獲而無(wú)奈又崩潰的情緒;③以生動(dòng)有趣的口吻展現(xiàn)了科研人員工作之艱辛,突出了科研人員樂(lè)觀、執(zhí)著的科研精神。(二)7.(9分)閱讀下面的材料并完成下列各題。大家好,我是長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭,經(jīng)過(guò)潛心鉆研和訓(xùn)練,①,通過(guò)這些神功,可將問(wèn)天艙準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)送入預(yù)定軌道。欲知問(wèn)天秘籍,且聽我一一道來(lái)。寒冰神掌。我采用液氫、液氧等低溫推進(jìn)劑。寒冰神掌自帶寒冰真氣,一掌擊出,威力無(wú)窮,準(zhǔn)點(diǎn)發(fā)射,準(zhǔn)確入軌,助力問(wèn)天艙與空間站“太虛之吻”。一陽(yáng)指。我點(diǎn)火發(fā)射極為精準(zhǔn),指力迸發(fā),疾如閃電。為練好這套功法,我優(yōu)化射前發(fā)射流程,開展全套的可靠性提升工作,讓每一步操作都更加安全穩(wěn)妥,做到“分毫不差”。大力金剛腿。我習(xí)得大力金剛腿,將重達(dá)二十余噸的問(wèn)天艙推送至站點(diǎn),采用姿態(tài)控制增益優(yōu)化和復(fù)合制導(dǎo)方法,提高了火箭姿態(tài)控制精度,也降低了制導(dǎo)誤差對(duì)精度的影響。金鐘罩。我為問(wèn)天艙打造了超長(zhǎng)橫流罩,長(zhǎng)20.5米,約6層樓房高,直徑5.2米,宛若金鐘罩,②,又護(hù)之不焚毀于大氣層。太極掌。問(wèn)天艙與我之連接口直徑過(guò)4米,艙箭分離需考慮可靠性、沖擊環(huán)境等因素。一則確保安全分離,二則將分離中出現(xiàn)的不利影響降至最低。我練就顆粒阻尼技術(shù)的功法,通過(guò)顆粒體和阻尼器,迅速耗散動(dòng)能,③,讓“乘客”可以在“下車”過(guò)程中感受到我的“溫柔”。

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