廣西桂林市普通高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中檢測歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西桂林市普通高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中檢測歷史試題（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘）注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.約4500年前，在山西南部出現(xiàn)面積約280萬平方米的古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級墓地、天文臺或祭天建筑，以及倉儲區(qū)、手工業(yè)區(qū)等。《尚書·堯典》記載帝堯以德治協(xié)和天下。這說明當時我國（）A.完全進入階級社會階段 B.進入文明起源時期C.開始進入父系氏族公社 D.正式進入文明時代【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約4500年前(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，山西南部出現(xiàn)古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級墓地、天文臺或祭天建筑，以及倉儲區(qū)、手工業(yè)區(qū)等，《尚書·堯典》記載帝堯以德治協(xié)和天下，表明形成了一套比較系統(tǒng)的文明，已具備國家的初始形態(tài)，這是文明起源的重要標志之一，B項正確；當時國家尚未正式形成，“完全”表述過于絕對，排除A項；父系氏族公社時期大約開始于新石器時代晚期,距今約五千年前，材料所涉及的時間可能早就已經(jīng)進入父系氏族公社，排除C項；我國是從夏王朝開始進入文明時代的，排除D項。故選B項。2.《史記·夏本紀》寫道：“益讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！边@反映（）A.家天下局面形成 B.權(quán)力繼承從傳親發(fā)展到傳賢C.公天下局面出現(xiàn) D.權(quán)力承繼從世襲發(fā)展到禪讓【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：夏朝（中國）。據(jù)題干“《史記·夏本紀》寫道：‘益讓帝禹之子啟。’《戰(zhàn)國策·燕策一》記載：‘啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了啟取代了原本按照禪讓制應(yīng)由益繼承的帝位，這實際上打破了傳統(tǒng)的禪讓制，開啟了“家天下”的局面，A項正確；權(quán)力繼承從傳親發(fā)展到傳賢與史實不符，應(yīng)從傳賢到傳親，排除B項；材料反映從公天下到家天下，是家天下局面的開始，排除C項；材料反映從禪讓到世襲制，排除D項。故選A項。3.“烽火戲諸侯”典故敘述，周幽王為博得愛妃一笑，點燃烽火臺，各地諸侯以為犬戎進攻，都帶本部兵馬急來救駕，諸侯們在得知無事后憤然而歸。這從側(cè)面說明當時（）A.君主權(quán)力高度集中 B.分封制趨于瓦解 C.血緣政治趨向崩潰 D.西周統(tǒng)治還能維持【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。材料“各地諸侯以為犬戎進攻，都帶本部兵馬急來救駕”，說明周王還有號召力，西周統(tǒng)治還能維持，D項正確；西周時期尚未實現(xiàn)最高權(quán)力的集中，而且中央集權(quán)建立是在秦朝，排除A項；材料反映的是分封制仍然發(fā)揮作用，而非崩潰，分封制趨于瓦解是在春秋戰(zhàn)國時期，排除B項；根據(jù)材料可知，血緣政治在當時仍起到了一定的維系作用，排除C項。故選D項。4.如圖為出土于陜西的青銅器何尊，其內(nèi)底鑄銘文122字，提到周武王滅商后決定建都，“宅茲中國”。這是關(guān)于“中國”一詞最早的實物見證?！爸袊币辉~的含義最有可能是（）何尊及銘文中的“中國”A.西周外服 B.西周的封國 C.天下的中心 D.殷商的都城【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西周時期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“宅茲中國”大意為我要住在天下的中央地區(qū)，所以“中國”一詞的含義最有可能指的是天下的中心，C項正確；西周實行的是分封制，商朝實行內(nèi)外服制，排除A項；西周的封國中沒有“中國”這個封國，排除B項；西周時期“中國”指的是天下的中心，而不是商朝都城，排除D項。故選C項。5.商鞅變法期間，強制將大家庭拆散為個體小家庭：凡一戶有兩個兒子，到年齡必須分家，獨立謀生，否則要加征賦稅，且禁止父子兄弟同室居住。該措施（）A.提高了秦軍隊戰(zhàn)斗力 B.削弱了秦對基層的控制C.廢除了宗法血緣關(guān)系 D.推動了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商鞅變法期間（中國）。由材料“商鞅變法強制將大家庭拆散為個體小家庭：凡一戶有兩個兒子，到年齡必須分家，獨立謀生，否則要加征賦稅，且禁止父子兄弟同室居住”可知，商鞅變法的這一措施促進了一家一戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，D項正確；提高戰(zhàn)斗力是在商鞅變法的“獎勵軍功”措施的效果，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，商鞅變法是加強中央集權(quán)，而不是削弱了秦對社會的控制，排除B項；材料中沒有提及廢除宗血緣關(guān)系，且“廢除”過于絕對，排除C項。故選D項。6.戰(zhàn)國時期，關(guān)于“禮”和“法”，有思想家主張“無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰?！边@體現(xiàn)的是（）A.孟子的“仁政”思想 B.墨子的“尚賢”思想C.韓非子的“法治”主張 D.荀子“隆禮重法”主張【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)本題材料信息，材料的主旨是把“禮”“法”結(jié)合起來，獎罰分明，D項正確；孟子的“仁政”思想主要強調(diào)統(tǒng)治者要以民為本、施行仁政，與題干內(nèi)容不符，排除A項；墨子的“尚賢”思想任用有才能的人，反對世卿世祿制，與材料論述無關(guān)，排除B項；韓非子的“法治”主張強調(diào)以嚴刑峻法來治理國家，題干中雖有“無罪不罰”但重點在于“無德不貴，無能不官，無功不賞”，并非單純強調(diào)法治，排除C項。故選D項。7.統(tǒng)一中國后，秦始皇推行“書同文”政策，對篆體漢字進行了系統(tǒng)整理，使其規(guī)范定型，除此之外，秦朝還進一步從書寫方面力求簡易，在全國推廣隸書。先秦古字經(jīng)過這次整理后，字體結(jié)構(gòu)得到簡化定型。這（）A.對推行法令和傳播文化起到了重要作用B.對陸路交通暢通和控制地方發(fā)揮了重要作用C.為中國封建社會的度量衡制度建立奠定了基礎(chǔ)D.對完善大一統(tǒng)國家統(tǒng)治機器發(fā)揮了直接作用【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料可知，秦朝推行“書同文”政策，規(guī)范定型篆體漢字并推廣隸書，這一措施，使得法令能夠在全國范圍內(nèi)準確傳達和執(zhí)行，也促進了文化的交流和傳播，增強了文化認同感和凝聚力，A項正確；“對陸路交通暢通和控制地方發(fā)揮了重要作用是”是“車同軌”等措施的作用，排除B項；文字統(tǒng)一與度量衡制度建立并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；文字統(tǒng)一對完善大一統(tǒng)國家統(tǒng)治機器有重要作用，但“直接作用”表述不準確，主要是通過對法令推行和文化傳播的作用間接完善了統(tǒng)治機器，排除D項。故選A項。8.漢初的混合政體在理念上凸顯對“周政”和“秦政”優(yōu)勢的正當繼承。但這種以血緣和硬實力為基礎(chǔ)的平衡缺乏穩(wěn)定性。要求變革的呼聲甚高，直到漢武帝時，才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系等重大領(lǐng)域大膽地推行了制度變革。該變革是（）A.建立中朝制度 B.設(shè)立刺史制度 C.頒布“推恩令” D.實行郡國并行制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“以血緣和硬實力為基礎(chǔ)的平衡缺乏穩(wěn)定性。要求變革的呼聲甚高，直到漢武帝時，才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系等重大領(lǐng)域大膽地推行了制度變革”，結(jié)合所學(xué)可知，漢初實行郡國并行制，導(dǎo)致割據(jù)混亂，為解決“王國問題”，漢武帝大膽實行了“推恩令”，C項正確；漢武帝建立中朝制度，削弱相權(quán)，加強了君主專制，不符合“協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系”，排除A項；刺史制度是對地方官員加強監(jiān)察的制度，不屬于漢初的混合政體，混合政體指郡國并行制，排除B項；漢初實行郡國并行制，漢武帝實行了“推恩令”，削弱王國勢力，加強了中央集權(quán)，排除D項。故選C項。9.有學(xué)者認為，隋唐之制度廣博紛復(fù)，然究其因素，不出三源：一曰（北）魏、（北）齊，二曰梁、陳，三曰（西）魏。能夠證明該觀點的是（）A.逐漸完善均田制 B.確立九品中正制 C.開創(chuàng)中央集權(quán)制 D.廢除丞相制度【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)材料“隋唐之制度廣博紛復(fù)，然究其因素，不出三源:一曰(北)魏、(北)齊，二日梁、陳，三日(西)魏”結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝改革實行均田制，隋唐時期繼承并發(fā)展了北魏的均田制，A項正確；九品中正制是魏晉時期的選官制度，隋朝廢除九品中正制，實行科舉制，唐朝完善科舉制，排除B項；秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)制，不符合題意，排除C項；明朝廢除丞相制度，排除D項。故選A項。10.隋“天下義倉又皆充滿”，而唐太宗卻說：“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧……煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡……凡理國者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫。”材料反映（）A.隋朝糧食物資積儲充足 B.國富民困是隋朝的失策C.義倉遍布于全國上下 D.戰(zhàn)爭頻繁而民不聊生【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。據(jù)材料“天下義倉又皆充滿”與“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧”“煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡”結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝時期國家富裕，倉庫充實，但是民眾貧窮，而隋煬帝因此奢侈是隋朝滅亡的重要原因，即國富民困是隋朝的失策，B項正確；本題主旨“隋朝的國富民窮”是隋朝的弊端，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了隋朝的國富民困，排除A項；材料強調(diào)隋朝滅亡的原因，而不是“義倉遍置于全國上下”，排除C項；材料未涉及戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致隋滅亡相關(guān)的信息，排除D項。故選B項。11.有學(xué)者認為，隋朝開鑿的大運河，通過長江、贛江與唐代興建的大庾嶺古道連接，形成了中原通往嶺南的國道，江西由此成為南北貫通的中軸。該學(xué)者旨在說明開鑿大運河（）A.便利了南北交流 B.保障了國家主權(quán) C.改善了自然環(huán)境 D.加強了君主專制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)材料“通過長江、贛江與唐代興建的大庾嶺古道連接，形成了中原通往嶺南的國道，江西由此成為南北貫通的中軸”可知，大運河連接了相關(guān)大水系，促進南北之間的聯(lián)系交流，有利于強化中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治，A項正確；材料并未提及外部侵略，不能說明保障國家主權(quán)，排除B項；材料主要說明大運河的作用，而且僅從材料，無法得出對自然環(huán)境的改善，排除C項；材料主要說明大運河的作用，沒有涉及君主專制加強的內(nèi)容，排除D項。故選A項。12.如下表，據(jù)此推斷出（）朝代南方北方人口（戶）占全國戶口數(shù)比例（%）人口（戶）占全國戶口數(shù)比例（%）西漢247068519.8998578580.29唐朝392041543.2514852956.8北宋1122476062.9662429637.1A.政治中心南移加劇 B.賦稅收入方面北方逐漸超過南方C.經(jīng)濟重心逐漸南移 D.唐朝時期江南經(jīng)濟仍然十分落后【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)表格信息可知，從“西漢——唐朝——北宋”南方的人口（戶）數(shù)量、占全國戶口數(shù)比例（%）猛增；而北方的人口（戶）數(shù)量、占全國戶口數(shù)比例（%）下降，這反映了經(jīng)濟重心逐漸南移的過程，C項正確；據(jù)所學(xué)可知從“西漢——唐朝——北宋”，政治中心始終在北方，排除A項；隨著人口南方超過北方，賦稅收入方面南方也逐漸超過北方，排除B項；據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時期江南經(jīng)濟得到發(fā)展，排除D項。故選C項。13.宋真宗時，朝廷的文武官員為九千七百余員。宋仁宗皇祐年間（1049—1054年在位），增至一萬七余員，還不包括未受差遣的京官、使臣和守選的選人在內(nèi)。宋英宗時，更是增至兩萬四千余員。該現(xiàn)象產(chǎn)生的主要影響是（）A.提高了行政效率 B.增強了軍隊實力 C.加大了財政負擔(dān) D.導(dǎo)致了冗兵問題【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：宋朝時出現(xiàn)冗官現(xiàn)象，這會導(dǎo)致財政負擔(dān)加重，人浮于事，行政效率低下，C項正確；宋朝冗官導(dǎo)致了行政效率低下，排除A項；宋朝出現(xiàn)冗兵，軍隊戰(zhàn)斗力低下，排除B項；材料強調(diào)的是冗官，而不是冗兵，排除D項。故選C項。14.北宋時期，蘇州太湖畔洞庭上已經(jīng)有了專門種橘專業(yè)戶，當時流傳著“左販洞庭橘，右擔(dān)彭蠡魚”的俗語。據(jù)北宋陶谷《清異錄》記載，汴京城郊的一名菜農(nóng)，僅憑種菜的技術(shù)就能養(yǎng)活全家三十余口人。這反映北宋（）A.契約化程度得到進一步提升 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度不斷提高C.土地兼并嚴重程度不斷激化 D.農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)完全分離【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。題干中提到的“左販洞庭橘,右擔(dān)彭蠡魚”以及菜農(nóng)能夠養(yǎng)活全家三十余口人，說明在北宋時期，農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)不僅僅是自給自足的生產(chǎn)，而是進入市場進行交易，體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，B項正確；材料反映的是農(nóng)產(chǎn)品進入市場的農(nóng)產(chǎn)品商品化，沒有涉及契約化程度，排除A項；材料體現(xiàn)的是農(nóng)產(chǎn)品的商品化，與土地兼并沒有直接關(guān)系，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟仍舊是經(jīng)濟的主體，農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)沒有完全分離，排除D項。故選B項。15.北宋年間，女真族建立一種軍政合一、兵農(nóng)合一的基本社會組織，便于統(tǒng)治者控制全國，加深了本民族的封建化。這一制度是（）A.三公九卿制 B.南北面官制度 C.三省六部制 D.猛安謀克制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，猛安謀克制度是由女真建立的一種軍政合一、兵農(nóng)合一的基本社會組織，，便于統(tǒng)治者控制全國，加深了本民族的封建化，D項正確；秦朝建立三公九卿制，排除A項；南北面官制度是契丹族確立的，排除B項；三省六部制是隋唐朝時期的政治制度，排除C項。故選D項。16.如表為宋朝高級官員出身一覽表。表中高級官員任職趨勢出現(xiàn)主要原因是（）宋朝皇帝及在位時間（年）宰相副宰相總數(shù)科舉出身百分比總數(shù)科舉出身百分比太祖（960~976）6350%4375%太宗（976~997）9667%232191%真宗（997~1022）121192%1717100%仁宗（1022~1063）232296%393794%英宗（1063~1067）22100%22100%神宗（1067~1085）99100%1818100%哲宗（1085~1100）1111100%232296%徽宗（1100~1125）1313100%343191%欽宗（1125~1127）7686%161170%A.科舉制度的逐漸完善 B.宋朝重武輕文的氛圍C.統(tǒng)一安定的社會環(huán)境 D.中央集權(quán)的空前強化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。表格所示，宋朝宰相級別科舉出身占比呈上升趨勢，說明科舉制在完善，A項正確；宋朝是重文輕武的，排除B項；統(tǒng)一安定的社會環(huán)境與材料主旨無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝時期科舉制的逐漸完善，與中央集權(quán)無關(guān)，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。——摘編自人民教育出版社《普通高中教科書歷史必修中外歷史綱要（上）》材料二秦漢以來，以中華或中國為對象和標志的傳統(tǒng)國家認同不僅表現(xiàn)為對某一君主、某個具體王朝的認同，還開始表現(xiàn)為對超越朝代的具有歷史文化延續(xù)性的認同，也帶有傳統(tǒng)政治治理模式長期得到繼承發(fā)展，各個大一統(tǒng)王朝統(tǒng)治核心思想得以延續(xù)，統(tǒng)治中心地域大體不變，疆域或縮或擴、交疊更替，作為臣民的各族卻因之不斷融合壯大、反復(fù)結(jié)為一體的治理圈之政治趨同與認同特征。——摘編自黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出華夏認同的內(nèi)涵及其具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，利用史實說明秦漢至唐宋時期，“國家認同”的主要表現(xiàn)，并概括其意義。【答案】（1）內(nèi)涵：中原先進的文明被少數(shù)民族所認同，認同各族同源共祖。表現(xiàn)：諸侯紛爭；改革變法等等。（其他言之有理也給分）（2）表現(xiàn)：君主專制中央集權(quán)制度確立、鞏固和發(fā)展，認同君主和統(tǒng)一國家；儒家思想成為主流思想，歷史文化被認同；漢承秦制等，傳統(tǒng)政治制度和治理模式被認同；以秦朝為基礎(chǔ)的統(tǒng)治疆域的大體固定；民族融合的認同。意義：有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展；對中華文明的綿延不斷發(fā)展起到了積極作用?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時的中國。第一小問內(nèi)涵，據(jù)材料一“華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展”可得出中原先進的文明被少數(shù)民族所認同，認同各族同源共祖。第二小問表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識可知，諸侯紛爭、改革變法等等?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是秦漢至唐宋時期的中國。第一小問表現(xiàn)，據(jù)材料二“秦漢以來，以中華或中國為對象和標志的傳統(tǒng)國家認同不僅表現(xiàn)為對某一君主、某個具體王朝的認同”可得出君主專制中央集權(quán)制度確立、鞏固和發(fā)展，認同君主和統(tǒng)一國家；據(jù)材料二“各個大一統(tǒng)王朝統(tǒng)治核心思想得以延續(xù)”儒家思想成為主流思想，歷史文化被認同；據(jù)材料二“開始表現(xiàn)為對超越朝代的具有歷史文化延續(xù)性的認同”“還開始表現(xiàn)為對超越朝代的具有歷史文化延續(xù)性的認同，也帶有傳統(tǒng)政治治理模式長期得到繼承發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可得出漢承秦制等，傳統(tǒng)政治制度和治理模式被認同；據(jù)材料二“統(tǒng)治中心地域大體不變，疆域或縮或擴、交疊更替”并結(jié)合所學(xué)知識可得出以秦朝為基礎(chǔ)的統(tǒng)治疆域的大體固定；據(jù)材料二“作為臣民的各族卻因之不斷融合壯大、反復(fù)結(jié)為一體的治理圈之政治趨同與認同特征”可得出民族融合的認同。第二小問意義，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，可得出有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展；對中華文明的綿延不斷發(fā)展起到了積極作用。18.閱讀材料，回答問題。材料一漢政府對（內(nèi)附）胡人往往采取設(shè)置屬國、道、都護府等機構(gòu)“因其故俗”進行安置……漢政府一般是出于這樣幾個方面考慮安置胡人的?！瓭h政府還設(shè)置了度遼將軍、使匈奴中郎將、護烏桓校尉、護羌校尉、護東夷校尉、西域都護等官職對胡人進行管理?！瓭h政府通過設(shè)置眾多處理民族事務(wù)的機構(gòu)和官職對胡人進行了管理。設(shè)置伊始，情況各異，如有的機構(gòu)以軍事性質(zhì)為主，有的機構(gòu)以安撫為主，還有的機構(gòu)兩者皆重，且他們針對群體不同，但基本目的是一致的，即為了有效管理內(nèi)附胡人?！幾酝跻秲蓾h時期民族政策研究》材料二唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法?！顬橹匾囊稽c就是對他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國君，又是朋友，由此保證了民族關(guān)系良性運行。——摘編自崔明德《中國民族關(guān)系十講》材料三宋朝十分重視對西南地區(qū)的經(jīng)營管理。宋代是廣西歷史上發(fā)展較快的一個時期，但是由于廣西區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)較為薄弱，發(fā)展速度較慢，同時，區(qū)內(nèi)不同地方的發(fā)展情況也各不相同，宋王朝對廣西境內(nèi)不同地區(qū)的治理策略也經(jīng)歷了不斷的變化、調(diào)整。在桂西北地區(qū)，宋王朝主要采用“以夷制夷”的治理方法，通過設(shè)置羈縻州、縣、峒來管理地方。——摘編自韋負《論宋王朝治理桂西北民族地區(qū)的策略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩漢治理邊疆的特點。（2）根據(jù)材料二、指出唐太宗贏得少數(shù)民族愛戴的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識，列舉唐朝處理民族關(guān)系的主要方式（至少4例）。（3）根據(jù)材料三、指出宋朝經(jīng)略桂西北的主要方法，并結(jié)合所學(xué)知識分析宋代治理西南邊疆的影響。【答案】（1）特點：因俗而治，采用不同民族政策；因地制宜，設(shè)置不同管理機構(gòu)；多措并舉，采用政治、經(jīng)濟、軍事等措施。（答對其中2點即可）（2）原因：真心相待，開明友善。方式：軍事征伐（戰(zhàn)爭）；冊封首領(lǐng)；實行和親；設(shè)置管理機構(gòu)；會盟。（答對其中4點即可）（3）方法：以夷制夷。影響：有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；有利于民族之間的交流與交融；推動西南邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步；為后世治理邊疆地區(qū)提供了借鑒。（答對其中3點即可）【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時空是漢代（中國）。特點：根據(jù)材料一“因其故俗”可分析出因俗而治，采用不同民族政策；根據(jù)材料一“漢政府通過設(shè)置眾多處理民族事務(wù)的機構(gòu)和官職對胡人進行了管理”可分析出因地制宜，設(shè)置不同管理機構(gòu)；根據(jù)材料一“如有的機構(gòu)軍事性質(zhì)為主，有的機構(gòu)以安撫為主，還有的機構(gòu)兩者皆重”可分析出多措并舉，采用政治、經(jīng)濟、軍事等措施?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是唐代（中國）。第一小問原因：根據(jù)材料二“最為重要的一點就是對他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛戴”可得出真心相待，開明友善。第二小問方式：結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝處理民族關(guān)系的主要方式有軍事征伐（戰(zhàn)爭）；冊封首領(lǐng)；實行和親；設(shè)置管理機構(gòu)；會盟?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是宋代（中國）。第一小問方法：根據(jù)材料三“在桂西北地區(qū)，宋王朝主要采用‘以夷制夷’的治理方法”可得出以夷制夷。第二小問影響：根據(jù)材料三“宋朝十分重視對西南地區(qū)的經(jīng)營管理。宋代是廣西歷史上發(fā)展較快的一個時期……通過設(shè)置羈縻州、縣、峒來管理地方”并結(jié)合所學(xué)可知影響主要有：有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，有利于民族之間的交流與交融，推動西南邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步；為后世治理邊疆地區(qū)提供了借鑒。19.閱讀材料，回答問題。材料一唐宋時期，在商品經(jīng)濟更高程度發(fā)展基礎(chǔ)上，一批富民乘勢而起，形成了“富民社會”。顧名思義，“富氏”是占有財富的人。但就富民來說，“雖田連阡陌，家資在鉅萬，亦只與耕種負販者同是一等齊民”，沒有任何特權(quán)。因為沒有特權(quán)，他們主要通過租佃契約實現(xiàn)對耕種者的剝削。伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革，富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量。中國社會也向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展。“富民社會”之后，從理論上說，隨著商品經(jīng)濟更高程度的發(fā)展，市民階層逐漸壯大，社會將進入“市民社會”?！幾粤治膭住吨袊糯案幻裆鐣钡男纬杉捌錃v史地位》材料二文學(xué)、藝術(shù)在中國文化史上，發(fā)源甚早，但到唐宋之際，伴隨著社會政治、經(jīng)濟的變革，出現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)型期。唐朝統(tǒng)治者對世家大族的壓制，客觀上使得文化的發(fā)展失去了家族的約束和保障，以傳統(tǒng)的禮法之學(xué)漸漸崩潰，家族文化逐漸解體，文化壟斷局面逐漸被打破，個人精神逐漸得到釋放，民風(fēng)漸變。到了宋朝及以后的時期，隨著選官制度的發(fā)展和科技的進步，文化逐步滲透到下層民眾中。平民文學(xué)興起，白話小說大量涌現(xiàn)，市民文藝廣受歡迎。新的平民學(xué)者群體也不斷壯大，他們到處講學(xué)，儒家思想也呈現(xiàn)出一定的平民精神。——摘編自蔣曉光《唐文化發(fā)展進程與唐宋文化轉(zhuǎn)型的必然性》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐宋時期富民階層興起產(chǎn)生的重要影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐宋以來文化發(fā)展的主要趨勢，并分析其原因?！敬鸢浮浚?）影響：促進了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展；影響到國家稅收制度變革；推動基層治理秩序的變化；使中國社會向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展；激化了社會矛盾，加劇了貧富分化。（答對其中2點即可）（2）趨勢：文化向平民化、世俗化發(fā)展。原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展；門閥士族的衰落；社會階層流動加快；科舉制的影響；印刷術(shù)的進步。（答對其中2點即可）【解析】（1）本題是影響類材料分析題。時空是唐宋時期（中國）。根據(jù)材料一“他們主要通過租佃契約實現(xiàn)對耕種者的剝削”可歸納出促進租佃關(guān)系的發(fā)展；根據(jù)材料一“伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革”可歸納出影響到國家稅收制度變革；根據(jù)材料一“富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量”可歸納出推動基層治理秩序的變化；根據(jù)材料一“中國社會也向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展”可歸納出使中國社會向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，土地兼并，激化了社會矛盾，加劇了貧富分化。（2）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是唐宋時期（中國）。第一小問問趨勢，據(jù)材料二“唐朝統(tǒng)治者對世家大族的壓制，客觀上使得文化的發(fā)展失去了家族的約束和保障，以傳統(tǒng)的禮法之學(xué)漸漸崩潰，家族文化逐漸解體，文化壟斷局面逐漸被打破，個人精神逐漸得到釋放，民風(fēng)漸變。到了宋朝及以后的時期，隨著選官制度的發(fā)展和科技的進步，文化逐步滲透到下層民眾中。平民文學(xué)興起，”可知文化向平民化、世俗化發(fā)展。第二小問問原因，據(jù)材料二“但到唐宋之際，伴隨著社會政治、經(jīng)濟的變革，出現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)型期”，并結(jié)合所學(xué)可知，商品經(jīng)濟發(fā)展的推動；根據(jù)材料二“唐朝統(tǒng)治者對世家大族的壓制，客觀上使得文化的發(fā)展失去了家族的約束和保障”可知，門閥士族的衰落；據(jù)材料二“到了宋朝及以后的時期，隨著選官制度的發(fā)展和科技的進步，文化逐步滲透到下層民眾中”可知，科舉制的影響；印刷術(shù)的進步。根據(jù)所學(xué)可知，從階層來說，社會階層流動加快推動文化向平民化、世俗化發(fā)展。20.閱讀材料，回答問題。材料每當人類社會面臨轉(zhuǎn)型期，哪個國家的統(tǒng)治階級具有超前的創(chuàng)新意識，解放思想，