2024屆高考小說專題訓(xùn)練：創(chuàng)業(yè)篇（含解析）

小說專題訓(xùn)練?……創(chuàng)業(yè)篇

閱讀下面的文字，完成下面小題。

韓老大

亞華

多么井井有條的火車站廣場(chǎng)??！吉祥立在出站口，心里感嘆著。

往大街方向直走，到街頭豎著路牌的位克往右轉(zhuǎn)，找一塊綠底襲字的招牌：韓老大卵餅。

吉祥遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見招牌上方貼著一張紅紙，上面寫著：歡迎吉祥博士！他撓撓頭，笑了。走

到小攤前，吉祥喊了一聲，大伯！

韓老大聽見叫他，順口應(yīng)了一聲，可那張胖臉卻揚(yáng)著，望向廣場(chǎng)，眼角都沒掃一眼吉祥。

吉祥咽咽口水又喊，大伯，我是吉祥！

胖臉愣了一下，垂眼盯著吉祥，“啊呀”一聲，隨即伸出右手，接著又縮回，撈起腰間

的國(guó)布，兩只手在國(guó)布上揉來搓去，然后胡靖鰭繞到推前，拍拍吉祥的手臂說，好小于，一

看就是老吉家的瓜兒！

吉祥笑著，嘴咧得大大的。

韓老大還想說什么，但喉頭忽然哽住了，左手抓起右手的袖套擦擦雙眼，旋即轉(zhuǎn)身回到

排位，打開小屎氣爐，再從面盆里舀了一大勺黏稠的面糊，抑在碩大的平底鍋里，接著左右

開弓把這一大片面餅翻來覆去地?fù)v騰，最后往餅上撒一層肉末，放上一個(gè)煎好的荷包蛋和一

段大蔥，再把面餅卷成小包袱，塞進(jìn)一個(gè)白紙袋里，遞向吉祥。

看得眼花繚亂的吉祥好像還沒反應(yīng)過來，他接過面餅，一口咬下去，心里嘆道，喧，真

好吃哈！坐在韓老大的三輪車后座上，吉祥感覺自己像身旁的面盆、煤氣灶、平底鍋、折登

椅那樣，是親切的。六月的晨風(fēng)涼爽清勃，把吉祥從南方帶來的黏拗糊的汗?jié)翊档脽o影無蹤，

也把韓老大的絮叨吹得一陣一陣的。他不時(shí)“哎哎”應(yīng)著大伯的話，一邊左右打量漸漸熱鬧

起來的街道。

韓老大是吉祥祖父的徒弟。那一年，在合作社當(dāng)木匠的祖父發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩蹲靠在工坊

門口，眼巴巴地看他忙活。對(duì)這樣的眼神，祖父太熟悉了。他放下手里的活兒，走到隔間的

廚房，從輛里拿了一個(gè)吃刺下的雜面餅，走到門口遞給男孩說，吃完回家去。

男孩接過面餅卻不吃，眼巴巴地?fù)u兩下頭。祖父以為他嫌少，又去拿一個(gè)給他?？赡泻?/p>

卻不接，還是搖頭。于是祖父喊了聲，吃完再說！

男孩立刻把餅塞進(jìn)嘴里，接著從衣服里掏出一張折疊的紙片，遞給祖父。祖父打開一看,

上面歪歪斜斜地寫著：我姓韓，7歲，請(qǐng)收下我。

祖父想都沒想就折起紙片，遞回給男孩，揚(yáng)揚(yáng)手說，走！

之后的幾天，祖父沒見到男孩，發(fā)覺怪想他的。那年頭落荒的人不少，但像他這樣的孩

子，祖父還是第一次見。

到了第五天傍晚，這個(gè)男孩竟然出現(xiàn)在祖父的家門口。剎那間，他的心里像打翻了五味

瓶，酸甜苦辣咸涌出心門，奔向身體的每一道血脈。

就這樣，老吉家收養(yǎng)了一個(gè)名叫韓大路的滿族男孩。因?yàn)轸[饑荒，孩子的父母往他身上

塞一張紙片便一同上路尋找落腳的地方。來到這個(gè)小城后，不知怎么就走散了。

從此，韓老大成了老吉家的老大，他來之后的第二年，吉祥的父親吉大成出生了。三輪

車停在“老吉家”民俗客棧的后院，吉祥跟隨韓老大走進(jìn)一間像廚房的休息室。從明亮的窗

戶望出去，能看到院子里的兩柄標(biāo)著“老吉家”字樣的客貨車，吉祥猜想，這一定是大伯名

下的汽車。

當(dāng)年韓老大跟祖父學(xué)木工手藝時(shí)剛滿16歲，他書念不好，手藝也學(xué)不好，倒是廚房的

活兒無師自通。二十世紀(jì)八十年代，個(gè)體經(jīng)營(yíng)像雨后春筍般冒出來時(shí)，韓老大向合作社租了

一輛三輪車，開始了他四處賣攤餅的小生意。不久合作社解散，這輛車子便成了老吉家的客

貨車了。

以往父親回老家看望祖父，都是韓老大騎三輪車到火車站接應(yīng)，一邊等候一邊賣林餅：

只有吉祥8歲那年跟父母一起回來，韓老大是騎著空車到站場(chǎng)邊上等著的，那時(shí)候火車站很

小，亂糟糟地讓人感覺不安。

一眨眼20年過去，這回吉祥代替生病的父親回來看望祖父，火車站和小城的一切都變

得規(guī)整了；然而韓老大還是騎著一輛三輪車，只要客棧的事務(wù)一妥當(dāng)，便四處去賣他的招牌

攤餅，很多時(shí)候是邊走邊賣邊送的。

在韓老大的意識(shí)里，總覺得在城里的某個(gè)角落，或是郊外的一棵樹下，正好有人需要一

塊餅，一塊讓身心溫暖起來的耕。

（選自《天池小小說》）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說的動(dòng)詞運(yùn)用十分精彩，如韓老大見到吉祥后，制作攤餅時(shí)“舀”“攤卬撒”“放”“卷”

等一系列動(dòng)作，表明韓老大技藝嫻熟。

B.吉祥是小說中的次要人物，塑造這一形象能夠串聯(lián)起故事情節(jié)，并突出韓老大的形

象。

C.小說的語言和心理描寫?yīng)毺貍魃瘛Ｗ髡哂觅|(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語言，生動(dòng)地刻畫了吉祥坐在

韓老大三輪車后座上的心理，說明吉祥見到韓老大后輕松愉悅的心情。

D.吉祥此次回來，表面上是替生病的父親看望祖父，實(shí)際上心里隱約想取得吉家對(duì)韓

老大收留之恩的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。文中吉祥看到韓老大有兩輛客貨車后，心里就踏實(shí)多了。

2.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.招牌上方的紅紙、為吉祥做掩餅、客貨車上“老吉家”的字樣，都表現(xiàn)了韓老大樸實(shí)、

憨厚的個(gè)性特征。

B.本文對(duì)環(huán)境雖著墨不多，但寥寥數(shù)筆，在對(duì)比中折射出改革開放四十多年來中國(guó)社

會(huì)環(huán)境的巨大變遷。

C.這篇小說敘事使用全知視角，展現(xiàn)韓老大與吉祥家的淵源；同時(shí)使用有限視角，表

現(xiàn)人物的當(dāng)下感受。

D.韓老大頭腦靈活，他不僅繼承了養(yǎng)父的手藝,還頓應(yīng)時(shí)代變化,利用自身優(yōu)勢(shì),投

身個(gè)體創(chuàng)業(yè)的大潮。

3.小說為何在敘述吉祥回鄉(xiāng)故事時(shí)多處穿插韓老大與吉家的淵源，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

4.“餅”是本文不可或缺的“道具”，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析其意蘊(yùn)。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

水蓮

侯發(fā)Ji

常言說，千里姻緣一淺牽。那么，維系水蓮和治河的愛情的這根“線''就是淮河。庚子年

上半年，水蓮作為醫(yī)護(hù)人員參加河南醫(yī)療隊(duì)肥援武漢工作，安徽阜陽的治河給武漢運(yùn)送愛心

萊。一個(gè)極偶然的機(jī)會(huì)，兩人認(rèn)識(shí)了。水蓮隨口問道：“你父母是不是都是水利工作者？”

治河知道水蓮話里的替臺(tái)詞，說：“我家住在淮河邊上，父輩是農(nóng)民，曾吃過淮河泛濫

的苦頭，父親便給我起名治河?！?/p>

“這么巧啊，我家也在淮河邊上，信陽;隹濱?！彼忬@i牙地說。

治河幽默地說：“我把河治理好了，水蓮才能永遠(yuǎn)燦爛?！八徣炭〔唤拙湓捪聛?，

兩個(gè)不同省份的人，距離一下子拉近了。然后他們添加了微信，一來二去，彼此有了好感。

水蓮找了幾個(gè)男友，都因與爸媽的意見不合而黃了。媽媽對(duì)未來女婿的要求，代表了當(dāng)

下大多數(shù)丈母娘的觀念：有房，有車，有資產(chǎn)。爸爸呢，比較傳統(tǒng)一點(diǎn)，說窮沒根，富沒苗，

只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理。這就給水道找對(duì)象增加了難度，畢竟十全十美

的小伙子尚屬鳳毛麟角。認(rèn)識(shí)治河后，水蓮覺得他既掙合法爸的要求，也能達(dá)到媽媽的標(biāo)準(zhǔn)。

治河是大學(xué)生，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的。他家里有兩層小樓，也有小車，有三個(gè)魚塘，2018年投了上

百萬元的魚苗。

結(jié)束馳援任務(wù)后，水蓮瞞著爸爸媽媽去了治河的老家。說實(shí)話，她是想驗(yàn)證一下真?zhèn)巍?/p>

這年頭，不得不防。治河在微信上開玩笑說，你要是一條魚就好了，從上游游下來就能見到

我。兩地相距七十多公里，水蓮開車用了一個(gè)半小時(shí)，按照治河發(fā)的位置，導(dǎo)航到了目的地

——王家壩。治河并沒有說謊，他家的兩層小樓是前年剛剛蓋的，金碧輝煌，很是氣派。三

個(gè)魚塘有三個(gè)足球場(chǎng)那么大，倉庫，貨車，一應(yīng)俱全……在農(nóng)村，這樣的家底已經(jīng)很是出類

拔萃了。治河的父母也都是實(shí)在、厚道的農(nóng)村人，跟水蓬也能說到一起，像是多年不見的老

親戚。

水蓮回到家，對(duì)爸媽沏底坦白了。這一次，爸爸和娼媽的意見空前一致，而且答應(yīng)了水

蓮和治河農(nóng)歷七月初七訂婚。七月初連續(xù)的幾場(chǎng)大雨，使得淮河水位暴漲。一旦決堤，水蓮

家的二百畝算子種植某地就要?dú)в谝坏＿@個(gè)莓子種植某地可是她家的全部家當(dāng)??！當(dāng)年投

入30萬，貸款10萬，種植生態(tài)無公害蓮子。采用“蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存''的經(jīng)營(yíng)模式養(yǎng)殖田

螺、虹魚、泥瞅，還在蓮子基地中建了步行觀賞走廊、伏閑亭子。去年還完了全部債務(wù)，實(shí)

現(xiàn)了盈利。今年還打算建特色餐館和農(nóng)家民宿，提供觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)。爸強(qiáng)和

媽媽擔(dān)心有個(gè)閃失，日夜守候在蓬子基地。村干部已經(jīng)要求幾次，讓他們撤出基地，他們還

抱著幻想，河堤不會(huì)垮，基地沒事。村干部沒辦法，打也話讓水蓮回來做父母的工作。

及著下午休班，水蓮開車回到了自家的蓮子基地“雨后初晴，那田田荷吐上帶著晶瑩的

水珠，有的像反撐開的傘.有的像綠色的圓盤，有的像小子。一枝枝荷花，有紅色的，有粉

色的，有白色的，亭亭玉立、千姿百態(tài)，有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的

才開了兩三片花瓣兒，像含羞的臉蛋……若是毀了，不知道爸爸媽媽會(huì)飭心成什么樣子。

聽到汽車?yán)嚷?，爸爸和媽媽迎了出來。“孩子，咱的基地保住了?！皨寢屢贿呎f一邊擦

拭著眼角。爸爸說：“淮河水位下降了，大堤沒事了。”水道晃了晃手機(jī)，一臉憂郁地說：'?衽，

媽，我剛在回來的路上得到治河的消息，他們家被洪水沖了，魚塘、房子都沒了?！薄叭藳]事

吧？''爸爸著急地問。水蓮說：“人沒事，政府已經(jīng)安直了。”

媽媽遲疑了一下，說：“既然這樣，訂婚還是緩一緩吧?！?/p>

“媽，你說哈呢！“水蓮急得差點(diǎn)哭出聲來。

媽媽說：“他家都沒了，咋訂婚？”

“媽，你知道嗎，王家壩的百姓是為了上游和下游的安全，開間放水，把水引到了自己

的家園……”話沒說完，水蓮已經(jīng)嗚咽起來。

“告訴治河，訂婚的E子不變?！卑职钟貌蝗葜靡傻恼Z氣說。

“他沒家了，在哪里訂呢？“水蓬像是回答爸爸的話，又像是自言自語。

“誰說沒家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，讓他們?nèi)叶歼^來?！皨寢屨f，“咱的

基地也正需要幫手呢?！鞍职贮c(diǎn)點(diǎn)頭。

水蓮笑了，一張臉如同水塘中盛開的荷花，清秀脫俗，嬌羞嫵媚。

補(bǔ)記：2020年7月23日，安徽阜陽市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾19.5萬，閘口開閘

76個(gè)小時(shí)左右，蒙洼蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米，淮河王家壩段水位下降至28.28米，“上

保河南，下保江蘇，保住了整個(gè)華東地區(qū)

（有刪改）

5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭以2020年的新型冠狀病毒肺炎疫情為背景交代了水蓮與治河相識(shí)的原因，

既增加了故事的直實(shí)性，又奠定了本切溫情的基調(diào)。

B.由文章中可以看出，對(duì)于未來的女婚，水蓮的媽媽看重的是物質(zhì)條件，而水蓮的爸

爸更看重人品，兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。

C.文章在介紹治河和水蓮的家庭情況時(shí)，提到了“大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”“蓮子種植基地”“農(nóng)

家民宿”等內(nèi)容，富有時(shí)代氣息。

D.當(dāng)聽到治河家被洪水沖了后，水蓮的媽媽所說的話體現(xiàn)了她是?個(gè)自私自利、只為

女兒著想的思想狹隘之人。

6.小說結(jié)尾加的一段補(bǔ)記有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

7.侯發(fā)山的小說透露著質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息，請(qǐng)結(jié)合本文加以簡(jiǎn)析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

高山土家數(shù)星星（節(jié)選）

林漢筠

①夜賽，先在樹梢下情悄地做了拉伸動(dòng)作，然后從高山的邊角下掛了下來，一直垂向澗

底。

②譚家村，高山鎮(zhèn)東部“邊寨”。從鎮(zhèn)里頭沿著晚霞走，別看只有三四公里路程，卻拐了

至少十八道灣。在新修的水泥路上，除了驚險(xiǎn)，就是驚嘆。驚嘆山崖里的美景，驚嘆這條公

路的建設(shè)神奇，驚嘆高山之巔人家面對(duì)生活的堅(jiān)韌。到了山頂，映入視野里就是一排排依山

而建的土家吊腳樓，在彩皮的涂抹下，繪出一幅美輪美奐的鄉(xiāng)村風(fēng)情圖。

③剛才''隨行"的兒六黃狗、花狗、黑狗，先是機(jī)警地向人叫上幾聲，當(dāng)著我們悠悠然走

進(jìn)路邊的農(nóng)家，與熱情的主人招呼，全然沒有剛才的趾高氣揚(yáng)，垂下尾巴，望了我們一眼，

嗅了嗅腳，便轉(zhuǎn)身而去。

④這是一座標(biāo)準(zhǔn)的土家族民居。房子的主人阿飛，不善言辭，甚至看起來有點(diǎn)靦腰，他

去過深圳、東莞，在演藝公司擔(dān)任音樂制作和演藝，作為音樂策劃人，還到過北京，在那里

施展拳腳，圈內(nèi)圈外”名氣大得很“?；蛟S是家鄉(xiāng)的山水太吸引他，或者他的音樂創(chuàng)作本就離

不開這塊土地，離不開土家那種“粗獷豪放之氣邁”，他毅然放棄了曾經(jīng)月入13萬元的高薪，

在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)作。

⑤月光里，山寨的天空很矮，山崖不低，云朵時(shí)左時(shí)右，與細(xì)粉似的澗水捉起迷藏，綠

樹與奇石肩搭著肩正竊竊私語?；鸸庹凉狻Ｎ覀儑馉t，一邊吃著火鍋，一邊聆聽阿飛的

歌聲：誰在云上高山歌唱/誰筏舟在裊裊烏江/誰來到了水墨德江/誰醉在了玉溪河旁……

⑥作陪的小東，是阿飛的表兄弟。這個(gè)曾經(jīng)走南闖北的土家漢子，在東莞等地打過工，

當(dāng)過不大不小的企業(yè)管理員.還做過小老板，5年前.在外干得風(fēng)生水起的他毅然回到高山.

參與家鄉(xiāng)的脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興。

⑦曾經(jīng)在都市里生活，見過不少風(fēng)光，他多想像都市的人一樣，一談到家鄉(xiāng)就那樣神采

飛揚(yáng)，多想帶著朋友體面地回到高山。但那陣子真的回天了，要路沒路，要電沒電，要水喝

都沒有幾滴，感受到一種相當(dāng)大的落差，何況回來創(chuàng)業(yè)？

⑧寨子在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的春風(fēng)吹拂下，蓬蓬勃勃。轉(zhuǎn)眼之間，山寨的道路硬化了，

廁所干凈了，電網(wǎng)改好了.J泉水引進(jìn)來了，村村有班左，室室通公路，大棚種植，肉牛養(yǎng)

殖，天麻“深耕”……寨子里的生活環(huán)境變了，四面八方的客人多了。回鄉(xiāng)發(fā)展的小東，這個(gè)

時(shí)候也卷起衣袖、扔開膾子熱火朝天地干起來。在鎮(zhèn)村幫扶干部的指導(dǎo)下，當(dāng)上了天麻種植

大戶。他一邊小心翼翼地同護(hù)家里幾畝地的天麻，一邊參與天麻種植合作社，對(duì)天麻進(jìn)行初

加工，將村民種養(yǎng)產(chǎn)品帶出大山，就此帶來的收益也相當(dāng)可觀，“一年30萬賺得很‘安逸'

⑨小東敞亮的嗓子，一開口就談到家鄉(xiāng)的變化，談到這片曾經(jīng)閉塞貧瘠的土地?zé)òl(fā)出來

新的生機(jī)。

⑩此時(shí)，星空很低，那一顆顆星星像鉆石一樣觸手可及。我們走出火堂，數(shù)著星星，數(shù)

著對(duì)面土家閃爍出來的燈光。

?遠(yuǎn)處，又一顆星星立在高山之巔。

8.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭描寫自己對(duì)山路十八灣的驚嘆，就是為了突出后面閉塞鄉(xiāng)村的改變。

B.從事音樂創(chuàng)作的阿飛回鄉(xiāng)是因?yàn)樗囊魳穭?chuàng)作本就離不開這塊土地，離不開土家那

種“粗獷豪放之氣邁

C.小東回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不是因?yàn)橐荒?0萬賺得很“安逸”，而是想要振興家鄉(xiāng)，用自己的雙手

改變家鄉(xiāng)。

D.兄弟二人回鄉(xiāng)，所走的道路雖不相同，但都體現(xiàn)了兩人對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)家鄉(xiāng)

發(fā)展前景的美好展望。

9.下列對(duì)節(jié)選部分相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭寫夜幕低垂，結(jié)尾寫星星立于山巔，首尾呼應(yīng)，照應(yīng)了標(biāo)題。

B.文中描寫阿飛的歌聲一段運(yùn)用了擬人的手法，從視覺、聽覺的角度寫出了鄉(xiāng)村的變

化。

C.第⑩段作者描寫星星和燈光的相映成趣，頗有幾分郭沫若《天.上的街市》的意境，

都是借景抒情。

D.為了突出脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的主題，作者不僅刻意描寫山路的艱險(xiǎn)，還重點(diǎn)描寫

了當(dāng)?shù)氐呢毨А?/p>

10.請(qǐng)分析第⑤段的景物描寫的作用。

11.文章的結(jié)尾寫道“遠(yuǎn)處，又一顆星星立在高山之巔“有什么深刻含義，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分

析？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

忖長(zhǎng)唐三草

唐三草叫唐萬財(cái)?shù)臅r(shí)候，不但沒有什么財(cái)，反而窮得叮當(dāng)響。本來有人想叫他叮當(dāng)響的，

卻沒有叫開。可人家人窮志不窮，每年青黃不接時(shí)，鄉(xiāng)里發(fā)救濟(jì)糧，他也不好意思去領(lǐng)，相

當(dāng)有志氣的嘛！這樣的人：說什么也不能侮辱了人家。這樣，叮當(dāng)響才沒有取代唐萬財(cái)。他

繼續(xù)叫唐萬財(cái)。

唐萬財(cái)當(dāng)民辦教師的時(shí)候，家里已不再窮得叮當(dāng)響，至少解決了溫飽問題。也許是叫唐

萬財(cái)?shù)木壒?，與他相識(shí)相伴的人，總會(huì)被“萬財(cái)”這個(gè)良好的愿望所提醒。這一時(shí)時(shí)提醒就

不得不讓人時(shí)時(shí)沮喪。首先，當(dāng)然是他老婆再也受不了只是一個(gè)良好愿望的折磨，離家出山

打工去了。開頭還有幾封信來，后來幾年沒了音信，再后來就干脆離了婚。

離了婚的那一年，唐萬財(cái)由于書教得好，轉(zhuǎn)正成了一名公辦教師，工資也高出了許多，

當(dāng)然離那個(gè)良好的愿望還比較遠(yuǎn)。

一年后，來了一批女老師，這批女老師中單身的也不少，這時(shí)唐萬財(cái)在學(xué)校資歷也不算

淺了，還當(dāng)了班主任，再加上他為人的口碑也不錯(cuò)，大家就說，力財(cái)你看，你一個(gè)人也不容

易，現(xiàn)在正是好時(shí)機(jī)，就再找一個(gè)吧！唐萬財(cái)說，不行,

大家說，為什么？

唐萬財(cái)說，兔子不吃離邊草。

又過了一年，他的前妻回來了。不見她帶著一男半女回來，帶的只有一點(diǎn)錢，可能也不

多，也就是在娘家的老屋池基旁搭起了一間房，也算是有了一個(gè)窩。大家見倆人都單身，就

有人勸唐萬財(cái)說，破鏡重圓也是好事。

唐萬財(cái)說，好馬不吃回頭草。

大家的良好愿望也只好作罷。

再過了一年，唐萬財(cái)?shù)哪切┡聜兓径疾辉賳紊砹耍蠹揖托λf，你看，叫你早

下手你不干，這回好了，看你找誰去？

唐萬財(cái)說，天涯何處無芳草。

一天,大家閑來無事，談起了這幾年的唐萬財(cái),這一談不要緊.要緊的是“唐三草”這

個(gè)名字從此誕生了，并永久地取代了“唐萬財(cái)”。

桃花村地處山脈腹地，石頭多，耕地少，人還不少，這就是桃花村為什么難摘貧困村帽

子最要命的地方。這也是為什么唐萬財(cái)?shù)母改敢o兒子取那么一個(gè)有著良好愿望的名字。

桃花村摘掉貧困村帽子的時(shí)候，唐三草已擔(dān)任了村長(zhǎng)五年了。

鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村支書正為桃花村村長(zhǎng)的事發(fā)愁的時(shí)候，唐三草走進(jìn)來說，這村長(zhǎng)我來當(dāng)。

鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)一下子有點(diǎn)蒙，說你去當(dāng)？

村支書一下子笑開了花，說你來當(dāng)？

唐三草說，我來解決你們的問題，我來當(dāng)村長(zhǎng)。我家祖祖輩輩都是桃花村的人，我太熟

悉了。

鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村支書異口同聲說，真的嗎？

唐三草說，不是蒸（真）的,莫非是煮的？

村支書說，你有一1多工資吧！

唐三草說，是。

村支書說，你知道村長(zhǎng)的補(bǔ)貼吧！

唐三草說，知道，一百二十元。

鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)拍了拍村支書的肩說，下一步，就是你做好廣大村民的工作，必須讓唐萬財(cái)同志

順利當(dāng)選。

村支書說，不用做工作就能當(dāng)選。他一回去，那一幫人不歡呼崔躍才怪。

鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)正苦于桃花村沒人愿意當(dāng)村長(zhǎng)，好不容易來了個(gè)自告奮勇的，千萬不能黃了。聽

村支書的話味道不好，有些急了，他以批評(píng)的口吻說，為這話什么意思？

沒等村支書接話，唐三草接了，他說的我知道，因?yàn)橛腥水?dāng)了，他們不用選了，高興。

唐三草回村務(wù)農(nóng)的消息，一下子在竹菁鄉(xiāng)境內(nèi)炸了窩似的，一時(shí)弄得村里沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

唐三草就是帶著這樣多的負(fù)面幽響順利地在桃花村選舉中成功當(dāng)選，而且是全票當(dāng)選。

不得不說是印證了村支書的那句話，真是歡呼雀躍呀！

投票的那天，鄉(xiāng)里很重視，黨委、政府、人大的領(lǐng)導(dǎo)同志都來了，由此創(chuàng)造了三個(gè)前所

未有：一是這是竹菁鄉(xiāng)這一級(jí)換屆前所未有的陣容；二是全村在家的年滿十八歲的群眾都參

加了投票，發(fā)出三百八十一張選票，收回三百八十一張選票，贊成票三百八十一張，棄權(quán)票

零，反對(duì)票零，這一結(jié)果乜是桃花村前所未有的；再一個(gè)前所未有就是候選人唐三草自己投

了自己一票。

那幾個(gè)特別歡呼雀躍的人.歡呼雀躍地對(duì)唐三草說，三草,你自己投了自己一票？唐三

草說，當(dāng)然，我自己都不信自己，還指望別人信呀！

那幾個(gè)歡呼雀躍的人嘻嘻哈哈地說，你相信你自己，我們更相信你。說完歡呼雀躍地走

To

幾個(gè)月后，桃花村有百分之六十的出山打工的青壯年回山創(chuàng)業(yè)了。

在村莊晨霧的彌漫中有孩子們瑯瑯的讀書聲，在田間耕作的黃昏后有一對(duì)對(duì)夫妻愉悅地

回家，在月亮升起來的時(shí)模，在小院子里，有爺爺奶奶、爸爸媽媽和孩子，一室人圍在小桌

上溫馨地吃飯……

（選自《山花》，有刪改）

12.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.唐三草原名“唐萬財(cái)”，卻窮得叮當(dāng)響，人們經(jīng)常叫他“萬財(cái)”，而他的老婆因?yàn)榧依?/p>

窮和他離婚，這使唐三草內(nèi)心很難受。

B.唐三草由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師，雖然收入提高了，但談不上富有。他有機(jī)會(huì)再婚，

但由于唐三草認(rèn)為“兔子不吃窩邊草”而錯(cuò)過了。

C.唐三草順利當(dāng)選桃花村村長(zhǎng)，唐三草當(dāng)選村長(zhǎng)創(chuàng)造了三個(gè)前所未有，有桃花村前所

未有的陣容、全票通過，還有他自己選了他自己。

D.小說采用了對(duì)比手法來刻畫人物形象，那一群“歡呼雀躍”的人雖然表面上“嘻嘻哈哈”,

但是實(shí)際上內(nèi)心對(duì)唐三草心悅誠服。

13.小說在刻畫唐二草這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

14.小說以一段場(chǎng)景描寫結(jié)尾，這樣有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：

1.D2.D3.①補(bǔ)充說明故事的背景，使韓老大對(duì)吉家人的親近、感恩顯得更真實(shí)、自然；

②刻畫了韓老大的成長(zhǎng)過程，突出其頭腦靈活、懂得感恩的特征；③避免故事的平鋪直敘，

使情節(jié)更加曲折有致，耐人尋味。吉祥祖父收養(yǎng)韓老大，韓老大長(zhǎng)大后反哺吉家，他們之間

的淵源蘊(yùn)含著歌頌人間真情與感恩之心的主旨。4.①餅是悲憫情懷的象征。祖父通過眼神，

對(duì)幼年韓老大的艱難處境感同身受，拿出吃剩的雜糧餅給他吃，展現(xiàn)了祖父對(duì)處于艱難中的

孩童的悲憫之心。②餅是親情的象征。韓老人雖然是收養(yǎng)的孩子，但與吉家亳無隔閡。面對(duì)

遠(yuǎn)道而來的吉祥，他沒有太多言語，而是用攤餅這種最樸實(shí)的方式表達(dá)親人間的關(guān)懷。③餅

是追求美好生活的象征。韓老大緊跟時(shí)代潮流，在改革開放初期租車賣攤餅，從而致富，餅

寄托了他對(duì)美好生活的追求。④餅是感恩之心的象征。多年以后，韓老大生活富裕，但仍舊

騎三輪車賣餅，是因?yàn)樗傆X得在城市的某個(gè)角落里，有人需要一塊餅溫暖身心。這是對(duì)當(dāng)

年吉祥祖父善舉的一種感恩與回饋--將這種美好情懷繼續(xù)傳遞卜去。

【解析】1.本題考杳學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

D.“心里隱約想取得吉家對(duì)韓老大收留之恩的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。文中吉祥看到韓老大有兩輛客貨車

后，心里就踏實(shí)多了''錯(cuò)。吉祥沒有施恩圖報(bào)、獲取韓老大經(jīng)濟(jì)回報(bào)的想法，屬于無中生有。

故選D。

2.本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

D.“繼承了養(yǎng)父的手藝”錯(cuò)。原文是“當(dāng)年韓老大跟祖父學(xué)木工手藝時(shí)剛滿16歲，他書念不好,

手藝也學(xué)不好，倒是廚房的活兒無師自通”，可見韓老大最后沒有學(xué)成木匠手藝。

故選Do

3.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①插敘能豐富文章內(nèi)容，斗充說明情況：文中插入韓老大被吉家收養(yǎng)的過程，展現(xiàn)了他們之

間的關(guān)系，從而讓文中韓老大對(duì)吉祥的態(tài)度親近更顯得真實(shí)。

②由原文“當(dāng)年韓老大跟祖父學(xué)木工手藝時(shí)剛滿16歲，他書念不好，手藝也學(xué)不好，倒是廚

房的活兒無師自通。二十世紀(jì)八十年代，個(gè)體經(jīng)營(yíng)像雨后春筍般冒出來時(shí)，韓老大向合作社

租了一?輛三輪車，開始了他四處賣攤餅的小生意”可見，韓老大頭腦靈活，懂得經(jīng)營(yíng)：韓老

人是被吉家收養(yǎng)的，而后來“以往父親回老家看望祖父，都是韓老大騎三輪車到火車站接應(yīng)，

一邊等候一邊賣攤餅”，則突出了韓老大懂得感恩的形象。

③同時(shí)，這樣的補(bǔ)充穿插讓故事不平鋪直敘，在順敘中加入對(duì)往事的回憶，使原本平淡的大

伯接侄子回家的情節(jié)，變得富有趣味性，且更有曲折性，能夠把現(xiàn)實(shí)與過去交織在一起，從

而更好地體現(xiàn)文章人與人之間互相幫助、感恩回哺的主旨。

4.本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

①韓老大與吉家的淵源從--塊餅開始，“那?年，在合作社當(dāng)木匠的祖父發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩蹲

靠在工坊門口，眼巴巴地看他忙活。對(duì)這樣的眼神，祖父太熟悉了。他放下手里的活兒，走

到隔間的廚房，從鍋里拿了一個(gè)吃剩下的雜面餅，走到門口遞給男孩說，吃完回家去”，可

見，幼年逃荒時(shí)，吉祥祖父曾給韓老大雜面餅，餅是救命的糧食，也是吉祥祖父同情悲憫的

一顆心，他溫暖了韓老大，

②“餅”是韓老大對(duì)吉祥表示親近感恩的事物，“韓老大還想說什么，但喉頭忽然哽住了，左

手抓起右手的袖套擦擦雙眼，旋即轉(zhuǎn)身回到攤位，打開小煤氣爐，再從面盆里舀了一大勺黏

稠的面糊，攤在碩大的平底鍋里，接著左右開弓把這一大片面餅翻來覆去地?fù)v騰，最后往餅

上撒一層肉末，放上一個(gè)就好的荷包街和一段大萄,再杷面餅卷成小包袱，塞進(jìn)一個(gè)白紙袋

里，遞向吉祥“，久別重逢，他用餅來表達(dá)對(duì)吉祥的真情。

③長(zhǎng)大后，韓老大用一輛頌餅車四處擺攤兒做生意，生活慢慢殷實(shí)、富裕，韓老大靠著做餅

追逐自己的美好生活，他的奮斗歷程與餅息息相關(guān)，“餅’也是他追求幸福生活的見證與象征。

④由原文“在韓老大的意識(shí)里，總覺得在城里的某個(gè)角落，或是郊外的一棵樹下，正好有人

需要?塊餅，?塊讓身心溫暖起來的餅''可知，餅也是溫情的寄托，韓老大因?yàn)楫?dāng)初吉祥祖

父的一塊餅而生存下去，他現(xiàn)在賣餅更多的是為了再助他人，體現(xiàn)出一種感恩回饋社會(huì)的主

旨。

5.D6.①補(bǔ)記部分補(bǔ)充交代時(shí)代背景，增強(qiáng)文章的真實(shí)感，更能打動(dòng)讀者；

②通過補(bǔ)記讓人物形象更加鮮明，更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質(zhì)；

③補(bǔ)記的內(nèi)容更能凸顯文章同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)的主旨。7.①語言質(zhì)樸。文章用個(gè)性化、

富有鄉(xiāng)土氣息的語言塑造了典型的人物形象，如“窮沒根，富沒苗，只要孩子勤奮本分就中“

等語言具有鄉(xiāng)上氣息。

②人物形象質(zhì)樸。文中的人物名字富有鄉(xiāng)土氣息，比如“治河""水蓮''這兩個(gè)名宇富有鄉(xiāng)土特

色；

③題材質(zhì)樸。從環(huán)境看，“魚塘蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存'“'農(nóng)家民宿觀賞、游玩、吃住一條龍

服務(wù)''等帶看當(dāng)下新農(nóng)村的典型特征。

④人情質(zhì)樸。文章通過一次洪災(zāi)再現(xiàn)汛情期間各地農(nóng)民相互幫助、人們相互支持的情景，透

露著質(zhì)樸的人性美，蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

【解析】5.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。

D.“自私自利”“思想狹隘”錯(cuò)，由文中的“誰說沒家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，讓

他們?nèi)叶歼^來”可以看出水蓮的媽媽并不是一個(gè)自私自利、思想狹隘之人，而是一個(gè)淳樸、

善良、有大局觀的人。

故選D。

6.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

補(bǔ)敘通常是中心事件的有機(jī)組成部分，文章的關(guān)鍵之處。沒有補(bǔ)敘，故事情節(jié)上就可能出現(xiàn)

漏洞，令人不解。運(yùn)用補(bǔ)敘，增加文章真實(shí)性和增強(qiáng)藝術(shù)效果，有助于更好地表達(dá)主題，使

文章結(jié)構(gòu)完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。

從讀者角度，本文的“補(bǔ)記”屬于事實(shí)材料，主要有交代背景的作用，“2020年7月23日，

安徽阜陽市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾19.5萬，閘口開閘76個(gè)小時(shí)左右”，表明文中水蓮

說的“千家壩的百姓是為了卜.游和下游的安全，開閘放水，把水引到了自己的家園'’是有現(xiàn)實(shí)

依據(jù)的，增強(qiáng)文章的真實(shí)感，更能打動(dòng)讀者；

從人物形象角度，王家壩人能夠犧牲自我，保住河南和匯蘇，更能凸顯以治河為代表的人物

的優(yōu)秀品質(zhì)；

從主旨角度，“上保河南，下保江蘇，保住了整個(gè)華東地區(qū)”凸顯了“同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)”

的主題，深化了文章的主題。

7.本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征的能力“

這是一篇以農(nóng)村為背景的小說，在分析鄉(xiāng)土氣息時(shí)，就要找到文中能夠體現(xiàn)農(nóng)村特色的人、

事、物、情等，還要從小說的語言、人物、環(huán)境、主題方面分析。

語言質(zhì)樸。文中人物的對(duì)話語言質(zhì)樸，比如爸爸的語言“窮沒根，富沒苗，只要孩子勤奮本

分就中。孩子好才是硬道理敘述語言也很樸實(shí)，如“垢束馳援任務(wù)后，水蓮瞞著爸爸媽媽

去了治河的老家。說實(shí)話，她是想驗(yàn)證一下真?zhèn)?。這年頭，不得不防總之，文章的語言

既個(gè)性化又富有鄉(xiāng)上氣息，

在人物方面，故事中主人公的名字很有農(nóng)村特色，比如治河的名字以及由來“我家住在淮河

邊上，父輩是農(nóng)民，曾吃過淮河泛濫的苦頭，父親便給我起名治河”；還有水蓮的名字，是

因?yàn)樗矣幸粋€(gè)“二百畝蓮子種植基地”。二人的名字都富有鄉(xiāng)土氣息。

題材質(zhì)樸。文中的環(huán)境描寫也符合當(dāng)下新農(nóng)村的特征，文中涉及的“蓮魚共養(yǎng)'”'種養(yǎng)共存”“農(nóng)

家民宿”“觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)”等內(nèi)容是農(nóng)村建設(shè)中特有的，這些展現(xiàn)了新農(nóng)村的

面貌，.富有鄉(xiāng)土氣息。

主題方面，人情質(zhì)樸。文章以新型冠狀病毒肺炎疫情為背景，展現(xiàn)了水蓮和治河因疫情而相

知相愛的故事；通過一次洪災(zāi)展現(xiàn)了各地農(nóng)民相互幫助、人們相互支持的情景，如“2020年

7月23日，安徽阜陽市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾19.5萬，閘口開閘76個(gè)小時(shí)左右，蒙洼

蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米，淮河王家壩段水位下降至28.28米”，保住了華北大部分地區(qū)；

治河家遭災(zāi)后水蓮一家通情達(dá)理，從而表現(xiàn)了人民同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)的主題，蘊(yùn)含了質(zhì)樸

的鄉(xiāng)土氣息。

8.B9.D10.第⑤段景物描寫既描寫了山村靜謐的夜景；也展現(xiàn)了脫貧攻擊鄉(xiāng)村振興后農(nóng)

村生活的變化，讓人陶醉沉迷。11.①表面上照應(yīng)標(biāo)題寫的是立在高山之巔的星星。

②實(shí)際寫的是在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的過程中那些努力用自己微不足道的力量，立志改變家

鄉(xiāng)的年輕人。

③又一顆星星的出現(xiàn)，說明像阿飛、小東一樣的年輕人越來越多，最終會(huì)形成燎原之勢(shì)，用

滿天星光照亮山村的未來,

【解析】8.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B”是因?yàn)樗囊魳穭?chuàng)作本就離不開這塊土地，離不開土家那種，粗獷豪放之氣邁，”錯(cuò)誤，結(jié)

合原文”或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他，或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊土地，離不開土家

那種‘粗獷豪放之氣邁'，他毅然放棄了曾經(jīng)月入13萬元的高薪，在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)作”可

知，從事音樂創(chuàng)作的阿飛回鄉(xiāng)，或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他，或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開

這塊土地。選項(xiàng)分析不全面，與原文表述不符.

故選B。

9.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“還重點(diǎn)描寫了當(dāng)?shù)氐呢毨А卞e(cuò)誤，結(jié)合原文“從鎮(zhèn)里頭沿著晚霞走，別看只有三四公里路

程，卻拐了至少十八道灣，在新修的水泥路上，除了驚險(xiǎn)，就是驚嘆。驚嘆山崖里的美景,

驚嘆這條公路的建設(shè)神奇，驚嘆高山之巔人家面對(duì)生活的堅(jiān)韌”“寨子在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興

的春風(fēng)吹拂下，蓬蓬勃勃。轉(zhuǎn)眼之間，山寨的道路硬化了，廁所干凈了，電網(wǎng)改好了，山泉

水引進(jìn)來了，村村有班車，家家通公路，大棚種植，肉牛養(yǎng)殖，天麻“深耕”……寨子里的生

活環(huán)境變了，四面八方的客人多了“可知，原文沒有刻意寫當(dāng)?shù)氐呢毨Вx項(xiàng)表述曲解文意，

與原文不符。

故選D。

10.本題考查學(xué)生分析理解文中景物描寫的作用。

結(jié)合原文''月光里，山泰的天空很矮，山崖不低，云朵時(shí)左時(shí)右，與細(xì)粉似的澗水捉起迷藏，

綠樹與奇石肩搭著肩正竊竊私語”可知，選段通過寫天空、山崖、云朵、澗水、綠樹與奇怪

石竊竊私語等景象，描繪了一幅山村靜謐圖；

結(jié)合原文“火光正濃。我們圍著火爐，一邊吃著火鍋，一邊聆聽阿飛的歌聲：誰在云上高山

歌唱/誰筏舟在裊裊烏江/誰來到了水墨德江/誰醉在了玉溪河旁……”可知，寨子在脫貧攻堅(jiān)、

鄉(xiāng)村振興的春風(fēng)吹拂下，蓬勃發(fā)展，發(fā)生了可喜的變化，讓人沉醉著迷。

11.本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。

結(jié)合標(biāo)題“高山土家數(shù)星星”可知，結(jié)尾表面上照應(yīng)標(biāo)題寫的是立在高山之巔的星星。

結(jié)合原文“或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他，或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊上地，離不開土

家那種‘粗獷豪放之氣邁'，他毅然放棄了曾經(jīng)月入13萬元的高薪，在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)

作”“作陪的小東……5年前，在外干得風(fēng)生水起的他毅然回到高山，參與家鄉(xiāng)的脫貧攻堅(jiān)、

鄉(xiāng)村振興”“小東敞亮的嗓子，一開口就談到家鄉(xiāng)的變化，談到這片曾經(jīng)閉塞貧瘠的土地?zé)òl(fā)

出來新的牛機(jī)”可知，實(shí)際寫的是在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的過程中那些努力用白己微不足道

的力量，立志改變家鄉(xiāng)的年輕人。

結(jié)合原文“寨子在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的春風(fēng)吹拂下，蓬蓬勃勃”“我們走出火堂，數(shù)著星星，

數(shù)著對(duì)面土家閃爍出來的燈光皿又一顆星星”可知，像阿飛、小東一樣的年輕人越來越多，

最終會(huì)形成燎原之勢(shì)，用滿天星光照亮山村的未來。

12.B13.①有骨氣（志氣）。雖然窮，但也不領(lǐng)救濟(jì)糧。②幽默風(fēng)趣。唐三草名字的由來

充滿風(fēng)趣；要當(dāng)村長(zhǎng)時(shí)，風(fēng)趣幽默地說“不是蒸（真）的，莫非是煮的工③自信，敢于承擔(dān).

當(dāng)村里沒有人愿意當(dāng)村長(zhǎng)時(shí)勇敢地承擔(dān)，并且自信地投了自己一票。14.①以一幅溫馨的鄉(xiāng)

村生活場(chǎng)景結(jié)尾，給人留下想象的空間，含蓄雋永，余味悠長(zhǎng)。②暗示了桃花村的村民過上

了美好幸福的生活。

【解析】12.本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.”這使唐三草內(nèi)心很難受”于文無據(jù)。文中并沒有說過唐三草因離婚而感到很難過。

C.“有桃花村前所未有的陣容、全票通過”說法錯(cuò)誤。根據(jù)小說中“這是竹菁多這級(jí)換屆前

所未有的陣容”可知，是“竹菁鄉(xiāng)”而不是“桃花村

D.”但是實(shí)際上內(nèi)心對(duì)唐三草心悅誠服”分析錯(cuò)誤。根據(jù)他們的表現(xiàn)看，他們內(nèi)心是幸災(zāi)樂

禍。

故選Bo

13.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。

對(duì)于唐二草的性格特點(diǎn)，從小說中',可人家人窮志不窮，每年青黃不接時(shí)，鄉(xiāng)里發(fā)救濟(jì)糧,

他也不好意思去領(lǐng)，相當(dāng)有志氣的嘛”的情節(jié)可知，唐三草是一個(gè)有骨氣的漢子，人窮志不

短。

從小說中“唐萬財(cái)說，兔子不吃窩邊草”“唐萬財(cái)說，好馬不吃回頭草”“唐萬財(cái)說，天涯何處

無芳草”可知，這是唐三草名字的由來，這?過程充滿風(fēng)趣。同時(shí)，在他要當(dāng)村長(zhǎng)時(shí)，“鄉(xiāng)領(lǐng)

導(dǎo)和村支書異U同聲說，真的嗎？唐三草說，不是蒸（真）的，莫非是煮的？“，語言充滿

風(fēng)趣幽默。所以，唐三草具有幽默風(fēng)趣的性格特征。

當(dāng)桃花村里沒有人愿意當(dāng)村長(zhǎng)時(shí)，唐三草主動(dòng)勇敢地承擔(dān)，在投票時(shí)，“前所未有就是候選

人唐三草自己投了自己一票”“我自己都不信自己，還指望別人信呀”，這些行動(dòng)都看出唐三

草自信，敢于承擔(dān)。

14.本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。

在小說的結(jié)尾，以一段場(chǎng)景描寫作為小說的結(jié)束，“在村莊晨霧的彌漫中有孩子們瑯瑯的讀

書聲,在田間耕作的黃昏后有一對(duì)對(duì)夫妻愉悅地回家，在月亮升起來的時(shí)候,在小院子里，

有爺爺奶奶、爸爸媽媽和孩子，一家人圍在小桌上溫馨地吃飯……”，這是一個(gè)幸福鄉(xiāng)村常

見的情景，是一幅溫馨的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，給讀者的感覺是故事還在繼續(xù)，不禁讓讀者產(chǎn)生聯(lián)

想，這樣就擴(kuò)大了讀者的想象空間，同時(shí)讓小說含蓄雋永，余味悠長(zhǎng)。

其次，這一段描寫了桃花鄉(xiāng)的日常生活，從這一結(jié)尾可以看出，村民們生活在幸福之中，“夫

妻愉悅地回家”“孩子們瑯瑯的讀書聲”“一家人圍在小桌上溫馨地吃飯”，這些場(chǎng)景都表現(xiàn)了

桃花鄉(xiāng)村民如今的幸福生活。所以，這一結(jié)尾還暗示了桃花村的村民過上了美好幸福的生活

高中畢業(yè)生五月質(zhì)量檢測(cè)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

當(dāng)下，城市生存焦慮表現(xiàn)在各個(gè)方面。究其原因,社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)帶給個(gè)人的〃成

長(zhǎng)陣痛〃首當(dāng)其沖。復(fù)旦大學(xué)唐亞林教授認(rèn)為,當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)大轉(zhuǎn)型時(shí)代，主要

表現(xiàn)出三個(gè)基本特質(zhì):第一，面臨著百年未有之大變局;第二，高流動(dòng)性的社會(huì):第三,

經(jīng)濟(jì)社會(huì)、社會(huì)文化價(jià)值、社會(huì)生活方式都面臨著大轉(zhuǎn)型。清華大學(xué)教授鄒廣文

則突出強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因，即農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型過程中人們焦慮心態(tài)產(chǎn)

生的原因。中央編譯局薛曉源突出強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下社會(huì)的科技發(fā)展對(duì)焦慮產(chǎn)生的影響。

事實(shí)上，從哲學(xué)的角度來看，焦慮的生成具有必然性。上海師范大學(xué)教授晏輝就

指出，真正的焦慮起源于人本身，即入們需求的多樣性與能力的有限性的矛盾。

他進(jìn)一步指出，解構(gòu)焦慮真正需要思考的問題有三個(gè):一是現(xiàn)代化導(dǎo)致對(duì)本體論的

追問被重新提出;二是變動(dòng)性導(dǎo)致人們身份的斷裂;三是人和人之間倫理共同體的

解體，導(dǎo)致人們希望建構(gòu)命運(yùn)共同體。

華中科技大學(xué)教授董慧通過〃地方性”這一概念通化了晏輝教授對(duì)命運(yùn)共同體建

構(gòu)的論證。她指出，以資本與理性為主導(dǎo)的城市化造就了抽象化、物質(zhì)化、功能

化和不均衡的城市生存空間。"地方意識(shí)”與城市生活空間的文化性、價(jià)值性、

差異性和生活性具有深刻的關(guān)聯(lián)，從根源上解決焦慮問題，需要通過現(xiàn)代意義上

〃地方"的回歸，重建當(dāng)代城市人的精神家園。

針對(duì)當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的普遍焦慮，黨的十九大報(bào)告已經(jīng)作出了具體安排，突出表現(xiàn)

在情感治理模式和社區(qū)情感治理模式方面，強(qiáng)調(diào)打造共建共治共享的社會(huì)治理格

局。上海大學(xué)教授賈文娟強(qiáng)調(diào)了情感治理對(duì)社會(huì)焦慮情緒的治理意義，指出:在

娛樂性勞動(dòng)中，管理者通過關(guān)系工作、情感工作、情懷工作將高強(qiáng)度勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為

令人愉悅的娛樂。勞動(dòng)控制依托于關(guān)系、氛圍、情懷等曾處于輔助地位的文化性

因素，勞動(dòng)者在意識(shí)形態(tài)化的現(xiàn)實(shí)中追求自己的剩余快感,最終使勞動(dòng)者全身心

地投入到了勞動(dòng)之中。

北京大學(xué)教授張頤武強(qiáng)調(diào)，心理上的負(fù)擔(dān)和脆弱導(dǎo)致根本性的焦慮，與焦慮相關(guān)

的是城市生活的脆弱。年輕人與中產(chǎn)階級(jí)在城市生活中面對(duì)夢(mèng)想之焦慮、現(xiàn)實(shí)之

焦慮、情境之焦慮。"但四十年的改革發(fā)展為我們超越焦慮提供了可能，這種中

國(guó)式的樂觀主義實(shí)際是我們超越焦慮的內(nèi)在的動(dòng)力。蓬勃向上的社會(huì)發(fā)展，為所

有中國(guó)人提供了美好期待，焦慮在此意義上轉(zhuǎn)化為了前進(jìn)的動(dòng)力。"

解決焦慮問題，歸根結(jié)底得回到自身。北京師范大學(xué)教授康震指出，不光現(xiàn)代人

有焦慮，縱觀中國(guó)古代幾千年的歷史，焦慮無處不在。與其說焦慮是一種需要克

制和避免的情緒，不如學(xué)會(huì)在焦慮中成長(zhǎng)。北京師范大學(xué)沈湘平教授也表示,焦

慮是生存性的，是不可能避免的，焦慮在當(dāng)代社會(huì)不可能完全解決。但事實(shí)告訴

我們，我們是在一種不可避免的生存焦慮當(dāng)中追求和創(chuàng)造美好生活。我們總有一

些方法能讓焦慮少一點(diǎn)，讓生活變得更美好。

（摘編自光明網(wǎng)《積極對(duì)待現(xiàn)代社會(huì)焦慮,化焦慮為前進(jìn)動(dòng)力》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的-一項(xiàng)是（3分）

A.復(fù)旦大學(xué)唐亞林教授和清華大學(xué)鄒廣文教授-致認(rèn)為，焦慮的產(chǎn)生有經(jīng)濟(jì)社會(huì)

方面的原因。

B.上海師范大學(xué)晏輝教授認(rèn)為，從哲學(xué)角度看，焦志的產(chǎn)生有必然性，焦慮本質(zhì)上

源于人自身。

C.北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展帶來的美好期待在某種意義主使焦慮轉(zhuǎn)化

成了前進(jìn)的動(dòng)力。

D.北京師范大學(xué)教授康震認(rèn)為，從歷史角度看，焦慮具有歷史性，從古至今，焦

慮無處不在。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章主要從焦慮產(chǎn)生的原因解決焦慮的方法等層面對(duì)"城市生存焦慮〃這一話

題進(jìn)行了闡釋。

B.作者在論證過程中轉(zhuǎn)述了諸多學(xué)者的看法，不僅增強(qiáng)了文章的說服力，而且使

文章富有學(xué)術(shù)色彩。

C.文章從經(jīng)濟(jì)社會(huì)、科技發(fā)展、哲學(xué)管理、心理、歷史等視角探討焦慮問題，視

野開闊，立論高遠(yuǎn)。

D.文章結(jié)尾提到，焦慮是生存性的，是不可避免的，這與全文有邏輯相悖、自相矛

盾的嫌疑。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章雖然主要探討的是當(dāng)下城市生存的焦慮問期，但社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)給農(nóng)村帶來

焦慮情緒也是不可避免的。

B.建設(shè)具有“地方意識(shí)〃"地方性”的城市文化,重建當(dāng)代城市人的精神家園，

可以從根源上解決城市焦慮問題。

C.在管理過程中，管理者如果善于利用關(guān)系、氛圍、情懷等文化因素，那么勞動(dòng)

者的焦慮情緒可能得到緩解。

D.焦慮的解決本質(zhì)在內(nèi)因,歸根結(jié)底需要回歸到自身。所以，在當(dāng)代社會(huì)中焦慮

是不可能得到完全解決的。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一:

智慧城市建設(shè)是指利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)，

提高城市管理與運(yùn)行效率，促進(jìn)城市健康可持續(xù)發(fā)展，為人們創(chuàng)造更加美好的城市

生活。智慧城市是城市發(fā)展的新理念、新引擎,T提出就引起世界各國(guó)的廣泛

關(guān)注。如今，"智慧〃概念巴滲透到城市的各個(gè)領(lǐng)域，如智慧交通、智慧醫(yī)療、

智慧環(huán)保、智慧社區(qū)等，不斷提高著城市居民的幸福感。

實(shí)際上，智慧城市這一概念問世時(shí)間尚短，智慧城市建設(shè)還處于探索階段，未來

發(fā)展方向還需要深入研究。針對(duì)我國(guó)城市發(fā)展現(xiàn)狀，可以探索一種智慧城市建設(shè)

新模式一超時(shí)空發(fā)展模式。它是指利用現(xiàn)代信息技術(shù),沖破地域阻隔，跨越時(shí)間

局限，打造一種不受時(shí)間和空間限制的虛擬生活模式，以提高居民生活質(zhì)量和城

市運(yùn)行效率。在超時(shí)空發(fā)展模式中，通訊代替交通成為城市運(yùn)行系統(tǒng)的樞紐?居

民既可減少出行，又可擺脫地域束縛,學(xué)習(xí)、工脩口生活變得非常方便。同時(shí)，

通訊技術(shù)與空間信息技術(shù)的結(jié)合與發(fā)展，會(huì)讓城市物流由物質(zhì)資料實(shí)體流動(dòng)向信

息化流動(dòng)轉(zhuǎn)變，從而降低物流成本、提高物流效料口經(jīng)濟(jì)效益，提高城市物流發(fā)

展水平。

（摘編自文豐安、葛南南《智慧城市建設(shè)新理念》）

材料二：

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)手段，可以推進(jìn)城市治理制度倉J新、

模式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，提高城市科學(xué)化、精細(xì)化、智能化管理水平。這在疫情防

控中得到了充分體現(xiàn)。比如，中國(guó)航天科工集團(tuán)子公司承擔(dān)了浙江省際疫情檢查

站點(diǎn)的軟件部署及現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備搭建任務(wù)，平均每天監(jiān)測(cè)車輛3000多臺(tái)9000余人

次，發(fā)揮了智慧檢查站助力疫情防控的作用。又如，‘杭州辦事服務(wù)"APP第

一時(shí)間上線"防控疫情"板塊，讓疫情公開透明。再如，江蘇蘇州吳中區(qū)運(yùn)月智

慧城市〃大腦"，為人民群眾與政府部門之間的溝通提供線上平臺(tái),使得百姓足不

出戶就可享受政務(wù)服務(wù)減少了人口聚集和交叉蟋的風(fēng)險(xiǎn)。

智慧城市可以通過城市〃大腦"實(shí)現(xiàn)公共數(shù)據(jù)集中匯聚，建立健全跨部門數(shù)據(jù)共

享