統(tǒng)編人教版高中語文第1課時(shí)聞圣賢之訓(xùn)探學(xué)習(xí)之道-《勸學(xué)》《師說》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

必修上冊第六單元第1課時(shí)聞圣賢之訓(xùn)，探學(xué)習(xí)之道——《勸學(xué)》《師說》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.疏通文意，積累字詞，梳理文章脈絡(luò)；2.推敲名言警句的含義，把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)；3.聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。【教學(xué)重點(diǎn)】把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)，并聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。【教學(xué)難點(diǎn)】理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)?！窘虒W(xué)方法】任務(wù)驅(qū)動(dòng)、摘抄批注、合作探究【教學(xué)創(chuàng)意】《勸學(xué)》和《師說》隸屬于統(tǒng)編教材必修上冊第六單元，本單元的人文主題是“學(xué)習(xí)之道”，同時(shí)承載了“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本節(jié)課立足學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一核心，在“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)這一單元情境的驅(qū)動(dòng)下，設(shè)計(jì)了三項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)：首先，通過文言知識大PK和提要引綱，疏通文意，積累字詞，梳理文章脈絡(luò)，以言入文；其次，通過摘錄名言警句、推敲句子含義把握文章的主要觀點(diǎn)，入文尋道；最后，通過知人論世理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)，知人悟道。三項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)由淺入深，層層推進(jìn)，以期在使學(xué)生形成正確學(xué)習(xí)觀的同時(shí)，提高學(xué)生的理性思維水平?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)【課前學(xué)習(xí)任務(wù)單】詳見文檔后附件【教學(xué)過程】單元概括《禮記·學(xué)記》有言：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！狈叛凼澜纾瑹o論古今，不分民族，學(xué)習(xí)是每個(gè)個(gè)體成長的必由之路，是人類社會(huì)文明得以傳承與發(fā)展的最重要途徑。學(xué)習(xí)，是人類精神生活中永恒的話題。圍繞學(xué)習(xí)的話題，有哲人的論道窮理，有先賢的告誡教誨，有學(xué)者的追尋探求，有普通人的叩問反思……千百年來，學(xué)習(xí)之道，為學(xué)之理，穿越時(shí)光，代代流傳，澤潤后人。這個(gè)單元，我們將在高一年級啟動(dòng)“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)系列活動(dòng)，在一1/12系列活動(dòng)中學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)之道”為核心的思辨性文本，通過梳理、探究和反思，形成正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。我們要準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，關(guān)注作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)他們有針對性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法；我們還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。請為接下來的活動(dòng)做好準(zhǔn)備，期待大家的精彩表現(xiàn)。情境創(chuàng)設(shè)：“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)將開展文言知識積累卡片評選活動(dòng)和“學(xué)習(xí)之道”專刊展覽活動(dòng)，請各小組在課后制作不同類型（通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用、特殊句式等）的文言知識積累卡片，并設(shè)計(jì)制作“學(xué)習(xí)之道”?？哉n內(nèi)和課外關(guān)于“學(xué)習(xí)之道”的名言警句和學(xué)習(xí)心得為主要內(nèi)容，并對專刊進(jìn)行配圖、排版。一、導(dǎo)入同學(xué)們，你愛學(xué)習(xí)嗎？你有哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的困惑？（學(xué)生自由發(fā)言）不久前，在深圳市南山區(qū)第二外國語學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，初二(4)班的同學(xué)們舉著“我愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)使我媽快樂”的橫幅入場，全體同學(xué)還整齊劃一地喊出了班級的口號：“我愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)使我媽快樂；我媽快樂，全家快樂”。這樣的橫幅和口號確實(shí)讓人啞然失笑，但這笑顯得有點(diǎn)苦澀，正如《人民日報(bào)》所說，這是“令人捧腹的憂傷”?！驹O(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生發(fā)聲，帶著學(xué)習(xí)之惑，探討學(xué)習(xí)之道】二、學(xué)習(xí)活動(dòng)一：以言入文1.文言知識大PK：小組成員共同確定三個(gè)本小組認(rèn)為疑難或重要的文言知識向?qū)Ψ叫〗M提問，并對對方的答題情況進(jìn)行評價(jià)。活動(dòng)準(zhǔn)備：小組合作，借助注釋和工具書翻譯課文；掌握學(xué)習(xí)任務(wù)單中積累文言字詞的常用方法。提問要求：每組選擇三個(gè)不同類型的文言知識提問，如本課的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，通假字，一詞多義，詞類活用，特殊句式，重點(diǎn)語句翻譯等。提要引綱：小組合作，以恰當(dāng)而有創(chuàng)意的方式梳理課文的主要內(nèi)容，可采用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式?；顒?dòng)說明：第一、二、三組為“勸學(xué)”組，第四、五、六組為“師說”組?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過小組PK，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情；使學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境和豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，疏通文意，積累字詞，梳理文章脈絡(luò)?！咳?、學(xué)習(xí)活動(dòng)二：入文尋道2/12請從不同角度摘錄《勸學(xué)》和《師說》中的名言警句，推敲句子的含義，談?wù)勀銓Α皩W(xué)習(xí)”的理解?；顒?dòng)說明：第一組和第四組從“學(xué)習(xí)是什么”的角度摘錄；第二組和第五組從“為什么要學(xué)習(xí)”的角度摘錄；第三組和第六組從“怎么樣學(xué)習(xí)”的角度摘錄。1.學(xué)習(xí)是什么？荀子是先秦時(shí)期儒家學(xué)派極具代表性的思想家，韓愈是儒家道統(tǒng)的堅(jiān)定維護(hù)者?？梢妰晌蛔髡叩摹皩W(xué)習(xí)”都是指向?qū)θ寮抑赖膶W(xué)習(xí)。這學(xué)習(xí)不僅包含對知識技能的求取，還包含對道德修養(yǎng)的完善，對治國理政的探索。不僅要全面學(xué)習(xí)，還要融會(huì)貫通，就如荀子在《勸學(xué)》中所說的：“倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)?！?.為什么要學(xué)習(xí)？通過學(xué)習(xí)，我們可以從天資平庸的普通人成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的君子，進(jìn)而成為道德最高尚、智慧最高超的圣人。荀子有言：“其義則始乎為士，終乎為圣人。”3.怎樣學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)需要逐步積累，堅(jiān)持不懈，專心致志，從師問道，而最為核心的就是持之以恒，終身治學(xué)。就如習(xí)總書記所說：“道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期。”結(jié)語：（PPT展示，師生齊讀）百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)……君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之……是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操……君子貴其全也。這一段話闡述了荀子心中學(xué)習(xí)的最高境界：百發(fā)不可失其一，千里不可差一步，凡不全不粹，皆不足以稱之為完美。而要達(dá)到這樣的境界，需要誦讀群書，思考探索，效仿良師，剔除謬誤。生如此，死亦如此，這就叫做有德行，有操守，君子所重視的正是德行與操守的完美無缺。這種對君子人格的執(zhí)著追求，是荀子大力提倡的，也是韓愈堅(jiān)定維護(hù)的，這便是儒家之道?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過分角度摘錄和分享名言警句并推敲名言警句的含義，把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)，探學(xué)習(xí)之道，解學(xué)習(xí)之惑?！克?、學(xué)習(xí)活動(dòng)三：知人悟道1.閱讀課文，結(jié)合《荀子·性惡》和《荀子·勸學(xué)》中的語段，聯(lián)系作者的思想主張，思考：荀子為何如此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性？3/12補(bǔ)充資料：①古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。（《荀子·勸學(xué)》）②學(xué)惡乎始？惡乎終？……其義則始乎為士，終乎為圣人。（《荀子·勸學(xué)》）③人之性惡，其善者偽也……故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。（《荀子·性惡》）總結(jié)：人性本惡，學(xué)以修身，修身以治天下2.閱讀課文，結(jié)合韓愈《進(jìn)學(xué)解》、《原道》中的語段，思考：韓愈是針對怎樣的現(xiàn)狀倡導(dǎo)師道回歸的？補(bǔ)充資料：①斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。（韓愈《原道》）②觝排異端，攘斥佛老……先生之于儒，可謂有勞矣。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）總結(jié)：師道不復(fù)，儒道不興【設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用知人論世的方法理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)，感受作品的時(shí)代感和社會(huì)性，落實(shí)教材學(xué)習(xí)提示的要求?！课?、結(jié)語通過學(xué)習(xí)這兩篇經(jīng)典名作，我們可以看到，兩位先賢的心中不僅有從師學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念，更有胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從師問道,終身治學(xué)；學(xué)以修身,修身以治天下。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是人生的底色，它可以成就更好的我們，而無數(shù)更好的我們，終將成就一個(gè)更好的時(shí)代。六、作業(yè)一、“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)將開展文言知識卡片展示活動(dòng)，請各小組制作文言知識積累卡片，包括通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用、特殊句式等，以小組為單位評選出優(yōu)秀作品在學(xué)科節(jié)活動(dòng)中進(jìn)行展示。二、《勸學(xué)》和《師說》兩篇文章的創(chuàng)作時(shí)間相距千年之久，但作者都是大儒，他們關(guān)于“學(xué)習(xí)”的思想和觀點(diǎn)有無關(guān)聯(lián)？請以思維導(dǎo)圖的形式展示?！景鍟O(shè)計(jì)】終身治學(xué)4/12修身治天下從師問道【教學(xué)反思】本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)疏通文意，積累字詞，梳理文章脈絡(luò)；摘抄名言警句，推敲其含義，把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)；聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。為了完成教學(xué)目標(biāo)，踐行新課標(biāo)理念，整個(gè)教學(xué)過程以“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)為情境，展開三項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)：以言入文，入文尋道，知人悟道。各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)明確，學(xué)生落實(shí)積極有效，基本達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，但也存在著一些待完善之處。學(xué)習(xí)活動(dòng)一“以言入文”所包含的兩個(gè)具體活動(dòng)均由學(xué)生在課前通過小組合作、自主學(xué)習(xí)完成，課上以小組之間相互PK的方式展示分享學(xué)習(xí)成果，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)積極性。但是考慮到教學(xué)時(shí)長的限制，文言知識大PK活動(dòng)限制在每組三個(gè)問題以內(nèi)，盡管具有窺一斑而知全豹的效果，但是對學(xué)生的活動(dòng)積極性存在一定的限制。學(xué)習(xí)活動(dòng)二“入文尋道”旨在通過推敲名言警句的含義引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要觀點(diǎn)，學(xué)生的分享金句頻出，精妙入神，極具啟發(fā)價(jià)值。但是結(jié)合文本進(jìn)行“推敲”的意識不足，對文本挖掘的深入度尚有欠缺。在以后的教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生找出作品中畫龍點(diǎn)睛的句子，認(rèn)真揣摩品味，力爭有較深的感受和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)活動(dòng)三“知人悟道”需在活動(dòng)二的基礎(chǔ)上分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。為了讓學(xué)生更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我為學(xué)生提供了相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生了解作者的思想主張和文章的寫作背景。如果引導(dǎo)學(xué)生在課前借助多種媒介自主獲取、篩選學(xué)習(xí)資源，將進(jìn)一步提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。整節(jié)課通過情境創(chuàng)設(shè)的方式讓語文學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，由淺入深，循序漸進(jìn)，基本達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。盡管存在著些許遺憾，但還是做到了對新課標(biāo)理念的踐行和探索。5/12附件：必修上冊第六單元第1課時(shí)聞圣賢之訓(xùn)，探學(xué)習(xí)之道——《勸學(xué)》《師說》群文閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)單【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.疏通文意，積累字詞，梳理文章脈絡(luò)；2.推敲名言警句的含義，把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)；3.聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景理解文章的觀點(diǎn)，分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)?！局苏撌馈?.《勸學(xué)》：荀子是儒家學(xué)派的代表人物，也是先秦時(shí)代百家爭鳴的集大成者。荀子在自己的著作中首倡“勸學(xué)”，而且在開篇第一句就提出“學(xué)不可以已”，這與他的哲學(xué)思想是密切相關(guān)的。與孟子的“性善論”相對，荀子提出“性惡論”，認(rèn)為人的本性是“惡”，故強(qiáng)調(diào)道德教育的必要性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為通過學(xué)習(xí)可以使人由普通人成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的君子，乃至成為品德最高尚、智慧最高超的圣人。2.《師說》：韓愈窮其一生都在為復(fù)興儒學(xué)而努力。隨著佛教的傳入、本土道教的創(chuàng)立，加之統(tǒng)治者的推崇，上行下效，儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到了極大的威脅，“獨(dú)尊儒術(shù)”的光景不再。作為儒學(xué)的忠誠捍衛(wèi)者，韓愈在攘斥佛老方面可謂毫不妥協(xié)，縱使遭受貶謫之苦也不言放棄。韓愈在力排佛老的同時(shí)，也一直遵從著孔孟儒學(xué)，構(gòu)建儒家的“道統(tǒng)”與佛教的“法統(tǒng)”相抗衡。任務(wù)一：文言知識大PK一、任務(wù)說明小組合作，借助注釋和工具書翻譯課文，掌握積累文言知識的方法；和小組其他成員協(xié)商，書寫提問卡，并做好“應(yīng)戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。三、方法指導(dǎo)“探學(xué)習(xí)之道，明思辨之理”學(xué)科節(jié)將開展文言知識積累卡片評選活動(dòng)：包括通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用、特殊句式等不同類型的卡片積累，我們需要了解對文言知識進(jìn)行整理歸類的方法。字源分析法6/12師：五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍：古代軍隊(duì)編制單位之一，以兩千五百人為師出師表：名詞，軍隊(duì)古之學(xué)者必有師：名詞，老師巫醫(yī)樂師百工之人：名詞，作“專門技藝人”講串聯(lián)歸類法而：蟹六跪而二螯：連詞，表并列君子博學(xué)而日參省乎己:連詞，表遞進(jìn)積善成德，而神明自得:連詞，表承接假舟楫者，非能水也，而絕江河:連詞，表轉(zhuǎn)折吾嘗終日而思矣:連詞，表修飾三、學(xué)習(xí)檢測（一）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)虛詞木直中繩：君子博學(xué)而日參省乎己：假輿馬者：風(fēng)雨興焉：而絕江河：句讀之不知：于其身也：今其智乃反不能及君子不齒：不拘于時(shí)：（二）通假字1.則知明而行無過矣： 通 ，譯為2.君子生非異也： 通 ，譯為3.師者，所以傳道受業(yè)解惑也： 通 ，譯為（三）一詞多義師而古之學(xué)者必有師：蟹六跪而二螯：巫醫(yī)樂師百工之人：君子博學(xué)而日參省乎己:7/12吾師道也：積善成德，而神明自得:師道之不傳也久矣：假舟楫者，非能水也，而絕江河:吾從而師之：吾嘗終日而思矣:（四）詞類活用1.假舟楫者，非能水也用法：，譯為：。2.君子博學(xué)而日參省乎己用法：，譯為：。3.則恥師焉用法：，譯為：。4.小學(xué)而大遺用法：，譯為：。（五）古今異義詞1.古之學(xué)者必有師古義：；今義：。2.小學(xué)而大遺古義：；今義：。（六）特殊句式1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)句式： 翻譯：2.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。句式： 翻譯：3.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。句式： 翻譯：4.句讀之不知，惑之不解。句式： 翻譯：（七）重點(diǎn)語句翻譯1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯文：8/122.君子生非異也，善假于物也。譯文：3.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。譯文：4.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。譯文：四、提問卡和小組其他成員協(xié)商，把向?qū)Ψ叫〗M提問的內(nèi)容寫在下面。提問范圍：本課的文言知識；提問類型：重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，通假字，一詞多義，詞類活用，古今異義詞、特殊句式，重點(diǎn)語句翻譯等；提問數(shù)量：每小組準(zhǔn)備三個(gè)不同類型的問題；活動(dòng)規(guī)則：兩組之間一問一答，每組派出一位同學(xué)負(fù)責(zé)回答問題，小組其他成員可以補(bǔ)充完善，第一組PK第四組，第二組PK第五組，第三組PK第六組。評價(jià)尺度：全部答對為“優(yōu)秀”，答對兩個(gè)為“達(dá)標(biāo)”，不足兩個(gè)為“待改進(jìn)”。1.問題一：答案：2.問題二：答案：3.問題三：答案：任務(wù)二：提要引綱一、任務(wù)說明小組合作，集思廣益，以恰當(dāng)而有創(chuàng)意的方式梳理課文每一段的主要內(nèi)容，可采用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式梳理。每組負(fù)責(zé)梳理一篇課文，第一、二、三組為“勸學(xué)”組，第四、五、六組為“師說”組。二、學(xué)習(xí)資料見附件《教你繪制思維導(dǎo)圖》三、成