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京瓷哲學(xué)員工讀后感京瓷哲學(xué)員工讀后感篇一通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長,所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程,回顧這個(gè)過程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如:因?yàn)椴欢芾?,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營,才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問;為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……。這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營人心,提出了心靈終極之問。“作為人,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。在經(jīng)營方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來,也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。稻盛和夫,被尊為經(jīng)營之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),也不為過。京瓷哲學(xué)員工讀后感篇二《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時(shí),作為一名經(jīng)營者在面對(duì)壓力、困惑和迷惘時(shí)想出的各種應(yīng)對(duì)思路和措施。這些想法在當(dāng)時(shí)行之有效,在現(xiàn)在也同樣適用。雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展,早已度過了創(chuàng)業(yè)期,但處于現(xiàn)在這個(gè)“VUCA”時(shí)代,公司的經(jīng)營者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識(shí)及魄力,公司只有不斷發(fā)展,不斷壯大,才不會(huì)被這個(gè)時(shí)代所拋棄,在這個(gè)平臺(tái)上的經(jīng)營者們才有機(jī)會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。想要做好經(jīng)營,對(duì)外、對(duì)內(nèi)兩手都要抓,兩手都要硬。對(duì)外客戶至上:對(duì)外必須要做好客戶管理,客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想,思客戶所思,才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴,訂單才會(huì)源源不斷地流入公司;只有客戶的信賴,才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤,確保公司長期穩(wěn)定的發(fā)展。對(duì)內(nèi)統(tǒng)一思想:對(duì)內(nèi)必須要統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)的思想意識(shí)。用“老板”思維思考問題,所有經(jīng)營活動(dòng)全員參與,激發(fā)各成員潛力,并定期公開展示經(jīng)營成果。團(tuán)隊(duì)成員要有統(tǒng)一的目標(biāo),并能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)全力以赴,只有形成合力,才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),突破目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)成員要取長補(bǔ)短,相互支撐,形成相互信賴的工作氛圍,但這并不代表著不創(chuàng)造價(jià)值的人可以生存。團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來決定誰在什么位置,而是以實(shí)力來決定誰在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長期、中期、短期目標(biāo)。提供滿足客戶的個(gè)性化產(chǎn)品:有了客戶、有了組織的支撐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有滿足客戶需求的個(gè)性化產(chǎn)品,這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力,還要有實(shí)現(xiàn)這種想法的實(shí)踐能力。獨(dú)立思考,親身實(shí)踐,做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品,并不斷將這種個(gè)性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累,我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到新的個(gè)性化產(chǎn)品上,進(jìn)而繼續(xù)拓展,夯實(shí)產(chǎn)品實(shí)力,形成強(qiáng)有力的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。我們不僅要抬頭看天,還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去,不積跬步無以至千里,我們需要高的目標(biāo),需要長遠(yuǎn)的規(guī)劃,更需要的是一步一個(gè)腳印,通過不斷積累,目標(biāo)終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。京瓷哲學(xué)員工讀后感篇三有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》,淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同,也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道,但是細(xì)細(xì)品讀,仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分,確實(shí)是頗有感慨。其實(shí),創(chuàng)新并不神秘。老先生在書中,強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn)。01、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于,把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”的過程一個(gè)企業(yè),并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力,而是要有勇氣面對(duì)客戶的新要求,敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢,甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則,“統(tǒng)一方向,形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量,以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新?;蛟S沒有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備,沒有現(xiàn)成的供應(yīng)商,但是只要有決心和毅力,建立必勝的信念,全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營之道,激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。例如,開關(guān)巴承接的永磁開關(guān)的業(yè)務(wù),對(duì)于我們而言,是全新的產(chǎn)品,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有技術(shù),但是我們向客戶做了交付承諾,倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā),持續(xù)優(yōu)化,經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧,如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造,按時(shí)按質(zhì)交付給客戶。阿米巴經(jīng)營思想的原點(diǎn),如“只在必要時(shí)購入必要量”,“杜絕無用庫存”等,都是源于這樣的思維模式。其實(shí),創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生,瀕臨窮困而思變,都源于內(nèi)心的堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。02、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意,促成偉大的技術(shù)任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新,都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中,不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用。例如,在工作中,開關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目,首先徹底解決了一種柜型TPS6D,那么就可以移植到其它柜型,如,TPS7以及永磁開關(guān)。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新,偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。03、自己獨(dú)立思考,親身實(shí)踐這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考,親身實(shí)踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說,既然是創(chuàng)新,那么就不要一味地模仿別人,但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上,也要自己想辦法去解決自己的問題。每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問題都是不一樣的,各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的。基于稻盛和夫先生最質(zhì)樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”,用最樸素的常識(shí),用普遍性的思維去獨(dú)立思考,我自己該怎樣做?結(jié)合自己的實(shí)際情況,做出了方案和計(jì)劃后,勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案。其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例,何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后,才能完美地解決實(shí)際問題。這些都是經(jīng)過了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果。在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念,秉著“獨(dú)立思考,親身實(shí)踐,敢于打拼”的思維和習(xí)慣,在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下,敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”,促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。其實(shí),獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式,并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式,面對(duì)困境,建立信心,具有使命感,獨(dú)立思考,堅(jiān)持不懈,親身實(shí)踐,必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。京瓷哲學(xué)員工讀后感篇四稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來是一種指導(dǎo)?,F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。01、以心為本的經(jīng)營:為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時(shí)在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。02、光明正大地追求利潤:追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤,就是正當(dāng)?shù)睦麧櫋M七M(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。感受:該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤。03、遵循原理原則:公司的經(jīng)營應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。感受:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋€(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。04、貫徹顧客至上主義:經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶的回報(bào)。感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶的購買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。05、以大家族主義開展經(jīng)營:不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營,使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。京瓷哲學(xué)員工讀后感篇五非常感謝公司給提供此次機(jī)會(huì)以及《京瓷哲學(xué)》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營哲學(xué),通過對(duì)該書的閱讀,個(gè)人感悟頗多。首先,個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說:人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平,加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度,工作以及人生才能有更好的結(jié)果。個(gè)人認(rèn)為,能力是可以培養(yǎng)的,而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響,只有思維方式正確了,心態(tài)積極向上了,才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規(guī)律,才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長。有了這種思維方式,才能從心底熱愛工作,才能對(duì)工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對(duì)工作的熱情,才能在問題到來時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法,才能順利地完成任務(wù),從而獲得成功的喜悅和成就感。競(jìng)技游戲圈有一句話:游戲可以輸,但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確,只有心態(tài)端正,才能成功時(shí)不飄,失敗時(shí)不躁,才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。其次,變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人:自我燃燒的人,即漩渦的心;可以燃燒的人,即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人;點(diǎn)不著的人,即漩渦中心影響不到的地方。對(duì)于我們個(gè)人來言,首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人,成為漩渦的核心。遇到問題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮,敢于牽頭。只有成為漩渦的核心,才能影響和帶動(dòng)周圍的人,才能體驗(yàn)到工作的快樂。而對(duì)于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè),成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中,無法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營理念,就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨,對(duì)于此類聲音,我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場(chǎng),通過自身的表率和感染,帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。第三,能力將來時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對(duì)于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定,個(gè)人一直不理解,認(rèn)為是拍腦袋、無依據(jù)。通過此次閱讀,稻盛和夫先生提到了能力將來時(shí),設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成,因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘?。而反過來,貌似無法企及硬性指標(biāo),又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升,最終的結(jié)果是自身能力提升了,而指標(biāo)也完成了。對(duì)于日?;A(chǔ)管理,更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則,制度流程不可以有特例,設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說一樣:一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。同樣,對(duì)于管理的要求,管理者心中會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)的偏差接受范圍,執(zhí)行者心中會(huì)有一個(gè)試探范圍,因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求,都依然無法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來的,對(duì)于管理過程中異常要以“一次為問題,二次為事件,三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對(duì)待處理,才能有效地推動(dòng)異常的減少。第四,成本的過程管控和精細(xì)化核算。對(duì)于成本的核算公式,稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算:成本=售價(jià)—利潤,而非成本+利潤=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤=售價(jià),會(huì)導(dǎo)致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣,為了追求目標(biāo)利潤而一味地死板地去提高售價(jià),最終只能換來更加慘淡的業(yè)績(jī)。而對(duì)于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品,實(shí)際運(yùn)營中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響,過低過高都不可取,單純地靠提高售價(jià)來獲取利潤只會(huì)讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本,才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%,利潤率20%,那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用,利潤將會(huì)提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。第五,老板意識(shí)和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營者、提出了全員參與、提出了核算意識(shí)等等,都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營者的意識(shí),擁有老板的意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為,只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考,才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問題對(duì)策的設(shè)立,都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā),一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn),絕不可以個(gè)人或本部門的利益為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于管理措施的制定要以老板意識(shí)和企業(yè)利益至上,而對(duì)于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng),銷售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息,現(xiàn)場(chǎng)才是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵,脫離了現(xiàn)
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