2022年1月普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷B（原卷版）

絕密★考試結(jié)束前2022年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷B（考試時間：90分鐘滿分：100分）一、語言文字運用（18分）1．下列各組詞語中，加點字讀音全部正確的一組是（3分）（）A．靜謐（mì）憎恨（zēng）稽首（jǐ）花團(tuán)錦簇（cù）B．躑躅（zhí）變更（gēng）氣氛（fèn）引吭高歌（háng）C．褻瀆（dú）寥廓（liáo）秕谷（bǐ）人氣躥升（cuān）D．搖曳（yè）瞋目（chēng）悄然（qiǎo）聲勢赫奕（hè）2．下列各句中，沒有錯別字的一項是（3分）（）A．當(dāng)我們身處下層或逆境時，我們往往會氣餒沮喪；一旦身處高層或順境，便又會趾高氣揚、頤指氣使，要做到既不妄自菲薄又不自恃甚高，需“內(nèi)外通透”。B．營銷機(jī)構(gòu)稍有越界，就可能與電信詐騙沆瀣一氣。有關(guān)部門應(yīng)查清電信公司的數(shù)據(jù)來源，堵住公民信息瀉露的源頭，并積極處理違法買賣公民信息的機(jī)構(gòu)。C．秋天悄然而至的是“淫雨霏霏，連月不開”的綿雨，淅瀝的雨聲觸發(fā)了無數(shù)人的憂思；夏天轟轟烈烈到來的是宛若瓢潑的暴雨，它說來就來，讓人促不及防。D．當(dāng)你打開那張錄取通知書，嗅到那一縷縷墨香，看著那或遒勁、或清瘦、或端凝的手寫毛筆字，感受到的是沉淀，是對過往努力的肯定，是對美好未來的企盼。3．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）說書是一種古老的民間曲藝。一個經(jīng)典的故事通常依靠說書人，一代代地完善而成。說書人必須得有扎實的，說話時的吐納收放以及說書過程中的表情神態(tài)等，都需要細(xì)細(xì)琢磨才能做好。一個優(yōu)秀的說書人在說書時，時而嬉笑怒罵，時而如泣如訴，而聽眾也會地沉浸在故事中。A．薪火相傳工夫情不自禁B．口耳相傳功夫情不自禁C．薪火相傳功夫身不由己D．口耳相傳工夫身不由己4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）任何一個時代，文化都會分出很多層次，比社會生活的其他方面復(fù)雜得多。你看，，，，。，。①他們兩個人的共性反倒顯現(xiàn)出來了②因為兩者的文化人格判然有別③我們要衡量曹操和諸葛亮這兩個人在文化上的高低④如果與后來那批沉溺于清淡、喝酒、吃藥、打鐵的魏晉名士比⑤就遠(yuǎn)不如對比他們在軍事上的輸贏方便⑥很難找到統(tǒng)一的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)A．③⑤④②⑥①B．③⑤②⑥④①C．②③⑨④①⑤D．②③⑥①④⑤5．下列對聯(lián)和所描繪的店鋪名，對應(yīng)全部正確的一項是（3分）（）①放眼看乾坤，增光察遠(yuǎn)近②滿室明如晝，流光奪月輝③懸將小戶牖，亮徹大乾坤④昆池明月滿，合浦夜光合A．①眼鏡店②珠寶店③玻璃店④燈具店B．①玻璃店②珠寶店③燈具店④眼鏡店C．①眼鏡店②燈具店③玻璃店④珠寶店D．①玻璃店②燈具店③珠寶店④眼鏡店6．下面對“農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移途徑示意圖”的表述，最符合簡明、連貫、準(zhǔn)確要求的一項是（3分）（）A．農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移的主要途徑有兩條：一是農(nóng)民通過到城市打工，成為農(nóng)民工融入城市；二是農(nóng)村人口通過進(jìn)入大學(xué)、職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，就業(yè)后成為知識人士、技術(shù)工作者融入城市。B．農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移的主要途徑是通過打工或就業(yè)，成為農(nóng)民工或知識人士、技術(shù)工作者融入城市。C．農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移的主要途徑有兩條：一是農(nóng)民通過就業(yè)成為農(nóng)民工，融入城市；二是農(nóng)村人口通過進(jìn)入大學(xué)以及職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，最終以知識人士、技術(shù)工作者等打工者的身份融入城市。D．農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移主要是通過成為農(nóng)民工或知識人士、技術(shù)工作者實現(xiàn)的，而這些是通過進(jìn)入大學(xué)、職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)獲得的。二、名句名篇默寫（6分）7．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）___________________，巫山巫峽氣蕭森。（2）固知一死生為虛誕，___________________。（3）___________________，孤舟一系故園心。（4）外無期功強近之親，___________________。（5）正值青春的我們，要有堅毅的探索精神。因為“___________________，常在于險遠(yuǎn)”，因而人們很少到達(dá)那里，所以，要想看到這種奇景異觀，“___________________”，讓我們挽攜意志，帶著理想出發(fā)吧！三、文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成8-11題。送姚姬傳①南歸序［清］劉大櫆古之賢人，其所以得之于天者獨全，故生而向?qū)W，不待壯而其道已成。既老而后從事，則雖其極日夜之勤劬，亦將徒勞而鮮獲。姚君姬傳，甫弱冠而學(xué)已無所不窺，余甚畏之。姬傳，余友季和之子，其世父則南青也。憶少時與南青游，南青年才二十，姬傳之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有禮余至其家則太夫人必命酒飲至夜分乃罷。其后余漂流在外，倏忽三十年，歸與姬傳相見，則姬傳之齒，已過其尊府與余游之歲矣。明年，余以經(jīng)學(xué)應(yīng)舉，復(fù)至京師。無何，則聞姬傳已舉于鄉(xiāng)而來，猶未娶也。讀其所為詩賦古文，殆欲壓余輩而上之，姬傳之顯名當(dāng)世，固可前知。獨余之窮如曩時，而學(xué)殖將落，對姬傳不能不慨然而嘆也。昔王文成②公童子時，其父攜至京師，諸貴人見之，謂宜以第一流自待。文成問何為第一流，諸貴人皆曰：“射策甲科，為顯官?！蔽某奢笭柖Γ骸翱值谝涣鳟?dāng)為圣賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才，而姬傳又深有志于古人之不朽，其射策甲科為顯官，不足為姬傳道；即其區(qū)區(qū)以文章名于后世，亦非余之所望于姬傳。孟子曰：“人皆可以為堯舜。”以堯舜為不足為，謂之悖天，有能為堯舜之資而自謂不能，謂之漫天。若夫擁旄仗鉞，立功青海萬里之外，此英雄豪杰之所為，而余以為抑其次也。姬傳試于禮部，不售而歸，遂書之以為姬傳贈。（注）①姚姬傳：姚鼐，字姬傳。姚鼐與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。②王文成：王守仁，明代思想家，死后謚號文成。8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A．則姬傳之齒已過其尊府與余游之歲矣游：交游B．余甚畏之畏：畏懼C．謂之漫天漫：欺騙D．姬傳試于禮部，不售而歸不售：不成功，未考中9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．姬傳之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有禮/余至其家/則太夫人必命酒飲/至夜分乃罷/B．姬傳之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有禮/余至其家/則太夫人必命酒飲/至夜分/乃罷/C．姬傳之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有禮/余至其家/則太夫人必命酒/飲至夜分乃罷/D．姬傳之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有禮/余至其家/則太夫人必命酒/飲至夜分/乃罷/10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．這篇贈序?qū)懹谝ω倦x京準(zhǔn)備回鄉(xiāng)之際，作者在文中熱情贊揚了姚鼐的詩文才華，并借用孟子的話表達(dá)對姚鼐的厚望。B．文中敘述劉氏與姚氏的兩代友誼，贊賞姚鼐天資獨厚，少年有成，前途不可估量。同時也流露自己老大無成的感慨。C．文章以王守仁為例，說明第一流人才不只是想做大官，或在萬里之外的邊疆建立功業(yè)，還應(yīng)努力成為有道德的圣賢。D．文章以勉勵姚鼐志當(dāng)存高遠(yuǎn)為中心，用議論開篇，中間夾敘夾議，尾段點明寫作緣起，全篇文辭簡約，感情真摯懇切。11．翻譯句子。（6分）（1）既老而后從事，則雖其極日夜之勤劬，亦將徒勞而鮮獲。（2）即其區(qū)區(qū)以文章名于后世，亦非余之所望于姬傳。四、古代詩歌閱讀（6分）閱讀下面這首詞，完成12-13題。滿江紅·送李御帶珙①吳潛②紅玉階前③，問何事、翩然引去？湖海上、一汀鷗鷺，半帆煙雨。報國無門空自怨，濟(jì)時有策從誰吐？過垂虹④、亭下系扁舟，鱸堪煮。拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲歸何處？世事悠悠渾未了，年光冉冉今如許！試舉頭、一笑問青天，天無語。注：①李珙：字開伯，吳郡人，歷官御帶國子司業(yè)（武臣的榮譽性官銜），是作者的友人。②吳潛：南宋詩人，曾任參知政事、拜右丞相兼樞密使，主張積極抗金，清除奸佞，卻受讒被貶。③紅玉階：紅色玉石砌成的臺階，這里代指宮殿朝堂。④垂虹：指江蘇吳江縣垂虹橋上為紀(jì)念晉代吳江人張翰而修的鱸鄉(xiāng)亭，也叫垂虹亭。12．下列對詞句的分析，不正確的一項是（3分）（）A．“紅玉階前”的一“問”，表明了作者對友人辭官的疑惑和關(guān)切。B．“空自怨”的“空”，與“塞上長城空自許”中的“空”意思相同。C．“留君”又“送君”，表明作者內(nèi)心欲留而又不敢留的膽怯心理。D．“一笑問青天”，既有內(nèi)心的不平，又有早知結(jié)果的自嘲與豁達(dá)。13．下列對這首詞的理解與賞析，正確的一項是（3分）（）A．這首詞，采用了主客問答的形式，與蘇東坡《赤壁賦》的手法相同。B．全詞語句短促，節(jié)奏鮮明，與作者內(nèi)心情緒上的激切與憤懣相應(yīng)。C．“世事悠悠”“年光冉冉”顯示出作者對過去美好歲月的深切留戀。D．全詞處處洋溢著鏗鏘的報國之志，與岳飛的《滿江紅》格調(diào)相近。五、現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成14-16題。京劇臉譜說略①一看到涂紅畫綠的臉譜，你一定會想到戲曲；或者一提到戲曲，你一定會想象到舞臺上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。臉譜是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是戲曲藝術(shù)的重要特征之一。②中國戲曲是一門綜合性很強的舞臺藝術(shù)，它融匯了文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技、美術(shù)等多種因素。從舞臺上呈現(xiàn)給觀眾的視覺形象來看，除了處于戲曲核心地位的表演，舞臺上的人物造型和景物造型就是人們眼中最為直接而重要的了，在傳統(tǒng)戲曲中，人物造型更是成為“焦點”。人物造型包括頭、面部化妝和服裝兩大部分。臉譜是屬于面部化妝范疇的，在戲曲人物造型中占有舉足輕重的地位。③什么是臉譜呢？前輩戲劇家張庚先生說：“臉譜是一種中國戲曲在舞臺演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術(shù)的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對固定下來?！蹦樧V是中國戲曲獨有的、不同于其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨特的迷人魅力。④京劇中，臉譜是凈行與丑行及個別生行勾畫的。有些評論家把臉譜藝術(shù)斥為臉譜化，我認(rèn)為這是對臉譜藝術(shù)的一種曲解，或說是還沒有讀懂臉譜藝術(shù)。⑤以凈行為代表的臉譜是歷代戲曲藝術(shù)家不斷創(chuàng)造、發(fā)展的一種獨特的藝術(shù)。⑥舞臺上勾臉的人物非常廣泛，有忠臣、武將、綠林豪杰、帝王霸主、番王、太監(jiān)，奸雄惡霸、憎道、神仙、妖怪等等。生活中人各一面，舞臺上自然是人各一譜而不雷同。當(dāng)然，勾臉的人物都是一些面方耳闊、性情剛直之輩，當(dāng)然也有工于心計、奸詐兇殘之徒。人物眾多，性格復(fù)雜。硬要把這些色彩紛呈的臉譜藝術(shù)說成臉譜化，實為大謬也。⑦臉譜首先進(jìn)入觀眾視線的是顏色，其次才是譜式。臉譜的色彩大致分為紅、白、黑、粉、黃、綠、紫、藍(lán)、金、銀、灰、淡黃及“老臉”諸色，此外還有油色摻于各色之中。臉譜對色彩的選擇與我們民族的審美心理有著密切的關(guān)系：紅示忠勇，黑示猛智，藍(lán)、綠示草莽，金銀代表神妖，而黃則示兇狠，白則示奸詐。⑧京劇臉譜創(chuàng)作是有一定原則的。下面僅舉兩個譜例加以說明：⑨包拯：其譜式屬于整臉，以黑色為地子，勾白眉子，膛子上勾一個白月牙（月牙有左右之分）。白眉子是贊美他心明眼亮、剛正無私，白月牙表示他能管陰間的事。至于滿臉以黑色為地子是小說中描述他面貌丑而黑之故。⑩曹操：其譜式是大粉白臉，化妝時先抹白后勾黑。曹操在《三國演義》中被描寫成奸雄，所以在京劇舞臺上就涂白臉。這個臉譜的眉子是很有講究的。侯喜瑞的勾法是“細(xì)眉長目，齊眉挑炭”。而赫壽臣在《捉放曹》一劇中，“殺家”前勾的是劍眉，表示曹操是反董卓的英雄。京劇中曹操的劇目較多，其臉譜隨年齡的增長而變化，老年的曹操要勾灰眉子、灰眼窩。?正由于臉譜藝術(shù)有極強的藝術(shù)感染力，所以收藏家、研究家不乏其人，其中著名者有齊如山、翁偶虹、劉曾復(fù)三位先生。齊如山以“歸類溯源”為研究宗旨；翁偶虹以“鉤奇探古”為終身目標(biāo)；劉曾復(fù)則運用現(xiàn)代科學(xué)之方法提出了充滿新意的“系統(tǒng)分析”之理論。劉先生認(rèn)為臉譜的變化是“有跡可循”的，是可以進(jìn)入計算機(jī)的。他認(rèn)為在同一出戲中不同角色所勾的譜式以及服裝色彩的搭配，具有舞臺藝術(shù)完整性。?我們是否可以總結(jié)出這樣一個結(jié)論：京劇的臉譜藝術(shù)具有色彩及圖案的雙重組合性，具有象征和寫實兩重性；它的最大特點是突出角色的人物性格，強化舞臺形象。它是我們民族藝術(shù)中的一枝奇葩。14．下列說法不符合文意的一項是（3分）（）A．生活中人各一面，但舞臺上臉譜必須一致。B．勾臉的人物也有工于心計、奸詐兇殘之徒。C．不少收藏家對各自收藏的臉譜藝術(shù)都有研究。D．京劇的臉譜藝術(shù)具有象征和寫實兩種特性。15．根據(jù)文意，“京劇臉譜”的創(chuàng)作原則是什么？請簡要概括。（6分）16．在閱讀上文之后，你認(rèn)為