河北省部分校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省部分校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷時(shí)量：75分鐘滿分：100分第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.《禮記·王制》記載：“五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于諸侯?！笔窌涊d中，漢宣帝、漢元帝、唐太宗、宋真宗、康熙帝等都有敬老的實(shí)在舉措。這有利于（）A.鞏固社會(huì)等級(jí)秩序 B.完善血緣宗法制度C.推動(dòng)民間道德教化 D.健全基層社會(huì)治理【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于諸侯”可知，西周規(guī)定按年齡大小由地方或國(guó)家分別承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任，在政策上，不僅中央要負(fù)責(zé)養(yǎng)老，地方也要負(fù)責(zé)養(yǎng)老。后世繼承了敬老傳統(tǒng)，將敬老視為公德，說(shuō)明國(guó)家重視民間道德教化的推動(dòng)，C項(xiàng)正確；西周的等級(jí)秩序?yàn)椤疤熳印T侯—卿大夫—士”，中國(guó)古代封建社會(huì)的社會(huì)等級(jí)秩序基于中央集權(quán)制度，為君臣父子，士農(nóng)工商，材料只提到敬老，不能鞏固整個(gè)社會(huì)等級(jí)秩序，排除A項(xiàng)；宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)土崩瓦解，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代推行社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策，敬老屬于基層治理的一項(xiàng)內(nèi)容，僅憑這一項(xiàng)不能健全基層社會(huì)治理，D項(xiàng)以偏概全，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.公元132年，尚書令左雄議改察舉之制：“郡國(guó)孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協(xié)風(fēng)教。若其面墻（無(wú)真才實(shí)學(xué)），則無(wú)所施用。……請(qǐng)自今孝廉年不滿四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法（儒家之學(xué)），文吏課箋奏。”據(jù)此可知，左雄改革察舉制（）A.使得儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài) B.利于選拔真才實(shí)學(xué)人才C.使得豪強(qiáng)地主把持國(guó)家政權(quán) D.擴(kuò)大了官吏的選拔范圍【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元132年（中國(guó)）。根據(jù)材料“孝廉……出則宰民，宣協(xié)風(fēng)教……不滿四十，不得察舉”“諸生試家法（儒家之學(xué)），文吏課箋奏”可知，在當(dāng)時(shí)，要有一定的工作經(jīng)驗(yàn)才能被察舉，察舉后還要考試，這樣有利于選拔出真才實(shí)學(xué)者，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，此后，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，左雄改革察舉制體現(xiàn)了儒家思想，排除A項(xiàng)；考試選官不利于豪強(qiáng)地主把持政權(quán)，排除C項(xiàng)；材料的主旨信息是察舉制下，仍存在其他附加條件，這有利于人才的選拔，材料并未體現(xiàn)官吏選拔范圍的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.“帝惡其國(guó)俗鄙陋，乃遷都洛陽(yáng)，改國(guó)姓為元氏，禁胡語(yǔ)胡服。時(shí)魏之勢(shì)雖極盛，然剽悍勇武之風(fēng)，漸次消滅。華奢柔弱之風(fēng)漸行，而國(guó)勢(shì)之衰兆已見(jiàn)。”“華奢柔弱之風(fēng)漸行”的原因可能是（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.移植士族制度C.易服裝說(shuō)漢話 D.與漢族人通婚【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“遷都洛陽(yáng)，改國(guó)姓為元氏，禁胡語(yǔ)胡服”可知材料反映的是北魏孝文帝改革。北魏孝文帝改革移風(fēng)易俗，推動(dòng)了北魏少數(shù)民族政權(quán)的封建化，達(dá)到“極盛”，但北魏的剽悍勇武之風(fēng)，逐漸消失，華奢柔弱之風(fēng)逐漸盛行，國(guó)勢(shì)衰兆已經(jīng)顯現(xiàn)。北魏的華奢柔弱之風(fēng)與北魏學(xué)習(xí)士族制度有關(guān)，孝文帝把東晉南朝已經(jīng)腐朽的士族制度移植到北魏，將鮮卑貴族劃分出高低等級(jí)，沖淡了鮮卑族質(zhì)樸、勇武的優(yōu)點(diǎn)，這激化了北魏內(nèi)部階層之間的矛盾，B項(xiàng)正確；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不會(huì)造成“華奢柔弱之風(fēng)漸行”，排除B項(xiàng)；易服裝說(shuō)漢話、與漢族人通婚有利于民族交融，但不會(huì)造成“華奢柔弱之風(fēng)漸行”，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《宋刑統(tǒng)》鑒于《大周刑統(tǒng)》未能遍引《唐律》之義疏，重取唐代律、疏作法。《清史稿·刑法志》記曰：“諸臣以律文仿自《唐律》，辭簡(jiǎn)意賅，容致舛訛，于每篇正文后增用總注，疏解律義?！边@反映唐律（）A.開(kāi)創(chuàng)體例，禮法結(jié)合 B.凸顯刑法，維護(hù)綱常C.疏解律義，律例合編 D.體系成熟，影響深遠(yuǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，宋朝的《宋刑統(tǒng)》因?yàn)椤洞笾苄探y(tǒng)》未能遍引《唐律》的義疏，所以就重新選取唐代律、疏作宋朝法律?！肚迨犯濉ば谭ㄖ尽酚涊d：“各大臣因?yàn)榍宄陕晌哪７隆短坡伞罚院?jiǎn)意賅，容易導(dǎo)致錯(cuò)誤，就在每篇正文之后，增加使用全面的注釋，疏解法律條文”。由此可知，宋朝律法和清朝律法都受到唐朝律法的影響，結(jié)合所學(xué)，《唐律疏議》標(biāo)志著中華法系的完備，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有涉及唐律開(kāi)創(chuàng)體例，禮法結(jié)合的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料中說(shuō)的是宋朝刑律和清朝刑律受到唐律的影響，不是唐律凸顯刑法，維護(hù)綱常，排除B項(xiàng)；疏解律義，律例合編是明清法律的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.元朝的監(jiān)察立法多以臺(tái)綱的形式出現(xiàn)，其中《設(shè)立憲臺(tái)格例》（中央監(jiān)察法規(guī)）所定監(jiān)察官的職掌范圍極為廣泛，涉及行政、人事、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事等諸多方面的監(jiān)察，而且最后一條為“該載不盡應(yīng)合糾察事理，委監(jiān)察并行糾察”。這表明元朝（）A.中央對(duì)地方控制加強(qiáng) B.監(jiān)察官職權(quán)擴(kuò)大C.監(jiān)察制度體系相當(dāng)嚴(yán)密 D.立法技術(shù)有進(jìn)步【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，元朝監(jiān)察官的監(jiān)察權(quán)范圍擴(kuò)大，包含多個(gè)方面，而且最后一條為“該載不盡應(yīng)合糾察事理，委監(jiān)察并行糾察”，實(shí)際上賦予監(jiān)察御史法律規(guī)定外的特權(quán)，使得監(jiān)察官的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；《設(shè)立憲臺(tái)格例》是中央監(jiān)察法規(guī)，只涉及對(duì)中央官員的監(jiān)察，材料沒(méi)有提到地方監(jiān)察法規(guī)，故無(wú)法判斷中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)監(jiān)察官監(jiān)察范圍和權(quán)力擴(kuò)大，并沒(méi)有體現(xiàn)出監(jiān)察制度體系相當(dāng)嚴(yán)密，排除C項(xiàng)；材料側(cè)重點(diǎn)是監(jiān)察官監(jiān)察范圍和權(quán)力擴(kuò)大，并非立法技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)6.清朝雍正時(shí)，政府推行改土歸流，任命有任期可調(diào)動(dòng)的流官進(jìn)行監(jiān)察戶口、丈量土地、核實(shí)戶籍等工作，逐步取消土司世襲制度。雍正皇帝這一政策（）A.體現(xiàn)了因俗而治的理念 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.便利了政府的戶籍管理 D.消除了地方割據(jù)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)材料“政府推行改土歸流，任命有任期可調(diào)動(dòng)的流官進(jìn)行監(jiān)察戶口、丈量土地、核實(shí)戶籍等工作，逐步取消土司世襲制度”及所學(xué)知識(shí)可知，由中央任命的流官加強(qiáng)對(duì)西南的治理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；土司制度是因俗而治的方式，改土歸流沒(méi)有體現(xiàn)因俗而治，排除A項(xiàng)；便利了政府的戶籍管理這只是其中的一個(gè)小的方面，政府主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；中國(guó)古代封建割據(jù)出現(xiàn)的根本原因是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，改土歸流不能消除了地方割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1902—1911年，清王朝諭令大臣沈家本主持修訂新律法。本次修律引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“禮法”的大爭(zhēng)論。禮教派提出“中律為體，西律為用”，法理派認(rèn)為“如為籌備憲政，模范列強(qiáng)，實(shí)非博采東西大同之良法，難收其效”。這反映了（）A.清末新政實(shí)現(xiàn)了法制近代化 B.有識(shí)之士以中體西用改革律法C.禮法結(jié)合的中華法系被廢除 D.清廷內(nèi)部法制改革策略未統(tǒng)一【答案】D【解析】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是本質(zhì)題。時(shí)空是1902--1911年（中國(guó)）。據(jù)材料“1902—1911年，清王朝諭令大臣沈家本主持修訂新律法。本次修律引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于‘禮法’的大爭(zhēng)論……”并結(jié)合所學(xué)可知，1902—1911年正處于清末新政時(shí)期，清朝修訂新律法，禮教派提出“中律為體，西律為用”；法理派則認(rèn)為，如果為了籌備憲政，只模仿列強(qiáng)的法律，而沒(méi)有學(xué)習(xí)其根本，實(shí)際不是博采東西理想社會(huì)良法的做法，不能達(dá)到預(yù)期的效果，由此可見(jiàn)，法理派主張清朝法律要根本變革，禮教派與法理派存在沖突，D項(xiàng)符合題意，D項(xiàng)正確；清末新政有利于法制近代化的發(fā)展，但沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)法制近代化，排除A項(xiàng)；禮教派和法理派都主張要學(xué)習(xí)西方法律，都是有識(shí)之士，只有禮教派堅(jiān)持“中律為體，西律為用”，B項(xiàng)片面，排除B項(xiàng)；禮法結(jié)合的中華法系是中國(guó)古代封建社會(huì)的法律體系，在清朝并未廢除，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.五四運(yùn)動(dòng)后，陳獨(dú)秀提出，以往的理想社會(huì)追求，其學(xué)說(shuō)都建立在倫理上面。他們眼見(jiàn)窮人的苦惱是由于貧富不均，至于用什么方法來(lái)平均貧富，全是理想。而馬克思主義，用科學(xué)的方法證明社會(huì)不安的原因，是建立在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的事實(shí)上面。這（）A.體現(xiàn)了馬克思主義的廣泛傳播B.探索出復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的新方法C.推動(dòng)了財(cái)富平均理想社會(huì)的建立D.有利于馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：五四運(yùn)動(dòng)后（中國(guó)）。根據(jù)材料，五四運(yùn)動(dòng)后，陳獨(dú)秀提出，以往的理想社會(huì)追求，其學(xué)說(shuō)都建立在倫理上面。他們眼見(jiàn)窮人的苦惱是由于貧富不均，至于用什么方法來(lái)平均貧富，全是理想。而馬克思主義，用科學(xué)的方法證明社會(huì)不安的原因，是建立在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的事實(shí)上面。馬克思主義從社會(huì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的層面證明社會(huì)不安，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)分子關(guān)注中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，了解廣大勞工階層受壓迫剝削的處境，從而積極發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，爭(zhēng)取權(quán)益，因此有助于馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是陳獨(dú)秀對(duì)馬克思主義科學(xué)性可行性的分析，沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義的廣泛傳播，陳獨(dú)秀也沒(méi)有探索出復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的新方法，排除A、B項(xiàng)；陳獨(dú)秀對(duì)馬克思主義的看法無(wú)法推動(dòng)財(cái)富平均理想社會(huì)的建立，財(cái)富平均是不符合社會(huì)實(shí)際的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1937年9月，晉綏根據(jù)地建立，在戰(zhàn)地委員會(huì)組織下，八路軍與進(jìn)步抗日民主人士劉少白等一起創(chuàng)辦興縣農(nóng)民銀行，印發(fā)紙幣。八路軍、新四軍在各自根據(jù)地始終視法幣為友幣，日、偽幣為敵幣，采取保護(hù)法幣，打擊日偽幣，鞏固發(fā)展抗幣（邊幣）的原則。這（）A.有利于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展壯大B.宣示了抗日根據(jù)地的合法地位C.適應(yīng)了中共敵后抗戰(zhàn)形勢(shì)的需要D.推動(dòng)了新民主主義理論的完善【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1937年（中國(guó)）。根據(jù)本題材料信息，“1937年9月”“創(chuàng)辦興縣農(nóng)民銀行，印發(fā)紙幣。八路軍、新四軍在各自根據(jù)地始終視法幣為友幣，日、偽幣為敵幣，采取保護(hù)法幣，打擊日偽幣，鞏固發(fā)展抗幣（邊幣）的原則”可知通過(guò)貨幣政策，積極抗日，且敵后抗日根據(jù)地貨幣的發(fā)展，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了中共敵后抗戰(zhàn)形勢(shì)的需要，C項(xiàng)正確；八路軍、新四軍在各自根據(jù)地始終視法幣為友幣，保護(hù)法幣，有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展壯大，而非革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展壯大，排除A項(xiàng)；貨幣政策屬于金融方面的措施，無(wú)法宣示抗日根據(jù)地的合法地位，排除B項(xiàng)；1939年底1940年初，毛澤東先后發(fā)表了《〈人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和》《新民主主義論》等重要著作，在內(nèi)首次創(chuàng)造性地提出并闡述了新民主主義理論。1937年9月的貨幣政策不能推動(dòng)新民主主義理論的完善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1984年，上海汽車拖拉機(jī)工業(yè)聯(lián)營(yíng)公司成立。1986年至1987年，國(guó)內(nèi)建立的以拖拉機(jī)企業(yè)為核心的聯(lián)合體已經(jīng)達(dá)到了8家。中國(guó)拖拉機(jī)工業(yè)已經(jīng)初步建成了全國(guó)—省—市不同范圍，“大—中—小型拖拉機(jī)”不同層次的拖拉機(jī)企業(yè)聯(lián)合體。該現(xiàn)象得益于（）A.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展 D.政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：改革開(kāi)放后的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，1984年中共十二屆三中全會(huì)作出了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，標(biāo)志著我國(guó)從試點(diǎn)階段轉(zhuǎn)入以城市為重點(diǎn)的全面經(jīng)濟(jì)體制改革階段?！稕Q定》提出要增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行政企職責(zé)分開(kāi)，建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，積極發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)形式。1984年上海汽車拖拉機(jī)工業(yè)聯(lián)營(yíng)公司成立，開(kāi)始自主經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧、依法納稅，成為上汽歷史上第一個(gè)實(shí)質(zhì)意義上的企業(yè)性公司。20世紀(jì)80年代后期中國(guó)拖拉機(jī)工業(yè)的發(fā)展得益于城市經(jīng)濟(jì)體制改革和企業(yè)活力的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；新中國(guó)1953—1957年第一個(gè)五年計(jì)劃期間，實(shí)行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策，經(jīng)過(guò)“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)后，1961年，國(guó)家制定“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，調(diào)整失衡的國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例，農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；拖拉機(jī)可以運(yùn)用到農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)榷鄠€(gè)領(lǐng)域，不僅僅涉及農(nóng)業(yè)。且政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視在20世紀(jì)80年代以前就存在，不能充分解釋這一時(shí)期拖拉機(jī)企業(yè)快速發(fā)展，特別是出現(xiàn)“企業(yè)聯(lián)合體”這一新模式的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如表是進(jìn)入21世紀(jì)中國(guó)外交的部分重大事件。中國(guó)這些行動(dòng)（）時(shí)間外交行動(dòng)2000年正式成立中非合作論壇2001年與俄羅斯、中亞四國(guó)成立上海合作組織2003年加入《東南亞友好合作條約》2010年中國(guó)和法國(guó)發(fā)表《中華人民共和國(guó)和法蘭西共和國(guó)關(guān)于加強(qiáng)全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》A.體現(xiàn)了全方位的外交戰(zhàn)略 B.意在建立不同形式的伙伴關(guān)系C.旨參與和引領(lǐng)全球治理 D.推動(dòng)國(guó)際秩序朝普惠均衡發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：21世紀(jì)（中國(guó)）。根據(jù)表格，21世紀(jì)中國(guó)外交的部分重大事件中，中國(guó)加強(qiáng)了同非洲、俄羅斯、中亞四國(guó)、東南亞、法國(guó)等不同國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面的合作，體現(xiàn)了全方位的外交戰(zhàn)略，A項(xiàng)正確；材料中只提及中國(guó)和法國(guó)建立了伙伴關(guān)系，其他國(guó)家和地區(qū)是加強(qiáng)合作，不同形式的伙伴關(guān)系材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；全球治理是通過(guò)國(guó)際組織，材料中僅上海合作組織是國(guó)際組織，中非合作論壇、《東南亞友好合作條約》《中華人民共和國(guó)和法蘭西共和國(guó)關(guān)于加強(qiáng)全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》是中國(guó)推動(dòng)與其他國(guó)家或地區(qū)合作，材料總體不能體現(xiàn)中國(guó)的這些外交活動(dòng)旨在參與和引領(lǐng)全球治理，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的全方位的外交戰(zhàn)略，沒(méi)有涉及推動(dòng)國(guó)際秩序朝普惠均衡發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如圖為公元2世紀(jì)印度地區(qū)出現(xiàn)的犍陀羅佛教藝術(shù)雕像。圖中宙斯之子赫拉克勒斯一手握金剛杵，一手持拂塵，身著希臘式服裝，以佛教護(hù)法的身份出現(xiàn)在釋迦牟尼的身旁。該雕像反映出，人類文明交往（）A.促進(jìn)了文化藝術(shù)交匯融合 B.推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一C.重塑了區(qū)域文化的精神內(nèi)核 D.改變了原住民的宗教信仰【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元2世紀(jì)（印度）。據(jù)本題材料信息“印度地區(qū)出現(xiàn)的犍陀羅佛教藝術(shù)雕像。圖中宙斯之子赫拉克勒斯一手握金剛杵，一手持拂塵，身著希臘式服裝，以佛教護(hù)法的身份出現(xiàn)在釋迦牟尼的身旁”反映了印度文化與希臘文化的交匯融合，A項(xiàng)正確；公元2世紀(jì)，印度文化受到了希臘文化的影響，但仍然保持著自己獨(dú)特的文化特征與精神內(nèi)核，并沒(méi)有重塑，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與希臘文化的統(tǒng)一，排除B、C兩項(xiàng)；印度的犍陀羅佛教藝術(shù)雕像受希臘文化影響，并未涉及印度人宗教信仰的改變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1166年，亨利二世頒布《克拉靈頓詔令》，規(guī)定發(fā)生刑事案件后，必須由熟悉情況的12名陪審員組成起訴陪審團(tuán)，向法庭控告并證明犯罪事實(shí)。1352年，愛(ài)德華三世下令禁止起訴陪審團(tuán)參與審判，要求另設(shè)一個(gè)12人的陪審團(tuán)進(jìn)行實(shí)體審理。該變化（）A.確立了無(wú)罪推定的原則 B.有助于保障審判公正C.減少了法官對(duì)法律的誤讀 D.突出了法官的地位【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1166-1352年（英國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出，1166年，亨利二世頒布《克拉靈頓詔令》規(guī)定，發(fā)生刑事案件后，必須由熟悉情況的12名陪審員組成起訴陪審團(tuán)，向法庭控告并證明犯罪事實(shí)，此時(shí)由起訴陪審團(tuán)負(fù)責(zé)控告和提供犯罪證明；1352年，愛(ài)德華三世下令禁止起訴陪審團(tuán)參與審判，要求另設(shè)一個(gè)12人的陪審團(tuán)進(jìn)行實(shí)體審理，此時(shí)，起訴陪審團(tuán)負(fù)責(zé)控告，另外增設(shè)一個(gè)陪審團(tuán)負(fù)責(zé)審理案件；兩個(gè)陪審團(tuán)各司其職，更有利于審判公正，B項(xiàng)正確；無(wú)罪推定的原則指任何人在未經(jīng)依法判決有罪之前，應(yīng)視其無(wú)罪，材料未涉及，排除A項(xiàng)；律師制度減少了法官對(duì)法律的誤讀，排除C項(xiàng)；材料并沒(méi)有體現(xiàn)突出了法官的地位這一信息，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1871年巴黎公社規(guī)定，公職人員的薪金不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實(shí)行八小時(shí)工作制。這體現(xiàn)了（）A.民眾普遍接受自由平等思想 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)已經(jīng)趨于成熟C.對(duì)工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)權(quán)益的保障 D.對(duì)工人階級(jí)政治權(quán)益的保障【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：巴黎公社運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。材料“公職人員的薪金不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實(shí)行八小時(shí)工作制”主要涉及工人的工資和工時(shí)，體現(xiàn)的是對(duì)工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)權(quán)益的保障，C項(xiàng)正確；僅通過(guò)巴黎公社的規(guī)定不能得知民眾“普遍接受”自由平等思想，排除A項(xiàng)；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試，以失敗告終，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是巴黎公社對(duì)工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)權(quán)益的保障，沒(méi)有涉及政治權(quán)益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1625年，格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》。根據(jù)自然法原理，他認(rèn)為正當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)有三種理：自衛(wèi)、恢復(fù)自己的財(cái)產(chǎn)、懲罰。整個(gè)海洋和海洋的分支都不應(yīng)被任何人占為財(cái)產(chǎn)。在遼闊的海域上，用水和捕魚(yú)、航行都應(yīng)該由各國(guó)共同使用。這反映《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》（）A.制定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則B.確立了國(guó)際法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值取向C.順應(yīng)了荷蘭進(jìn)行商業(yè)殖民的要求D.推動(dòng)了英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料，1625年格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》，他認(rèn)為正當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)有三種理：自衛(wèi)、恢復(fù)自己的財(cái)產(chǎn)、懲罰，整個(gè)海洋和海洋的分支都不應(yīng)被任何人占為財(cái)產(chǎn)，在遼闊的海域上，用水和捕魚(yú)、航行都應(yīng)該由各國(guó)共同使用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)荷蘭作為“海上馬車夫”，積極對(duì)外殖民擴(kuò)張，輸出商品，格勞秀斯是荷蘭人，提出的主張有利于荷蘭的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；材料中，格勞秀斯認(rèn)為正當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)有三種理，并未提及如何和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，排除A項(xiàng)；確立了國(guó)際法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值取向說(shuō)法絕對(duì)，一部法律難以確立價(jià)值取向，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的格勞秀斯主張有利于荷蘭的經(jīng)濟(jì)侵略，與英國(guó)成為日不落帝國(guó)沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)以來(lái)的美國(guó)，總統(tǒng)的行政權(quán)日益崛起，文官集團(tuán)也日益膨脹。當(dāng)總統(tǒng)與文官自身利益發(fā)生矛盾時(shí)，文官集團(tuán)常以陽(yáng)奉陰違或怠工等方式與總統(tǒng)對(duì)抗。由此可知，美國(guó)（）A.文官集團(tuán)影響總統(tǒng)行政 B.分權(quán)制衡的機(jī)制失控C.文官集團(tuán)壟斷政府權(quán)力 D.總統(tǒng)與國(guó)會(huì)權(quán)限不明【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)以來(lái)（美國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)總統(tǒng)與文官集團(tuán)利益發(fā)生矛盾時(shí)，文官集團(tuán)會(huì)消極怠工，會(huì)影響總統(tǒng)行政權(quán)的發(fā)揮，A項(xiàng)正確；美國(guó)中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力分為行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，材料中僅體現(xiàn)總統(tǒng)與文官集團(tuán)的矛盾，只有行政權(quán)上的矛盾，沒(méi)有涉及國(guó)會(huì)的立法權(quán)與最高法院的司法權(quán)，推導(dǎo)不出分權(quán)制衡的機(jī)制失控，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是文官集團(tuán)影響總統(tǒng)的權(quán)力，且結(jié)合所學(xué)，文官掌握的主要是行政管理權(quán)，壟斷政府權(quán)力夸大了文官集團(tuán)的權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料主要涉及文管集團(tuán)影響總統(tǒng)行政，沒(méi)體現(xiàn)行政權(quán)與立法權(quán)的交叉，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本題共3小題，其中17題18分，18題18分，19題16分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代，中央政權(quán)對(duì)西域的管理大為加強(qiáng)，先后設(shè)置安西大都護(hù)府和北庭大都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。于闐王國(guó)自稱唐朝宗屬，隨唐朝國(guó)姓李……唐代“絹馬互市”持續(xù)繁盛，“參天可汗大道”直通內(nèi)地，沿途驛站星羅棋布，成為西域先民同中原密切聯(lián)系的紐帶……高昌回鶻使用唐代歷書，一直延續(xù)到10世紀(jì)下半期。唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)句“花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)”，是當(dāng)時(shí)新疆地區(qū)蕃漢語(yǔ)言并用、文化繁榮景象的寫照。隋唐時(shí)期，佛教在新疆地區(qū)鼎盛。同期，祆教流行于新疆各地。道教于5世紀(jì)前后傳入新疆，主要盛行于吐魯番、哈密等地，摩尼教和景教于6世紀(jì)相繼傳入新疆。9世紀(jì)末10世紀(jì)初，喀喇汗王朝接受伊斯蘭教?！幾浴缎陆娜舾蓺v史問(wèn)題》白皮書（中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室2019年7月）材料二唐朝推行較為開(kāi)明的治邊政策。唐王朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。軍、城、鎮(zhèn)等皆有使職專領(lǐng)，都有兵力配備，并可隨時(shí)調(diào)派邊疆民族軍隊(duì)作為補(bǔ)充。唐王朝對(duì)邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主，采取和親和冊(cè)封政策，以改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系。為了鞏固對(duì)邊疆的統(tǒng)治，唐王朝也采取了積極開(kāi)發(fā)的政策，其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開(kāi)辟互市貿(mào)易等?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》，《西域研究》2002年第4期（1）根據(jù)材料一、概括唐代新疆地區(qū)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、說(shuō)明唐代邊疆治理政策的內(nèi)容。結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，分析唐代邊疆治理政策的影響。【答案】（1）特點(diǎn)：①中央政府加強(qiáng)對(duì)新疆的管理（中央政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理）；②新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；③新疆與內(nèi)地的文化交流加強(qiáng)，多元文化共同繁榮；④新疆地區(qū)宗教盛行，多種宗教并存。（2）內(nèi)容：①設(shè)立了相對(duì)完善的邊疆管理體系（羈縻府州制度）；②設(shè)立了相對(duì)完善的防御體系（軍鎮(zhèn)屯戍制度）；③邊疆民族政策以懷柔、招撫（和親冊(cè)封）為主；④采取屯戍、互市政策，開(kāi)發(fā)邊疆。影響：①促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)）；②推動(dòng)了民族交融；③推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；④加強(qiáng)了中央集權(quán)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是材料題之概括分析題，時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。特點(diǎn)：據(jù)材料“唐代，中央政權(quán)對(duì)西域的管理大為加強(qiáng)，先后設(shè)置安西大都護(hù)府和北庭大都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北”可知，中央政府加強(qiáng)對(duì)新疆的管理（中央政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理）；據(jù)材料“隨唐朝國(guó)姓李……唐代“絹馬互市”持續(xù)繁盛，‘參天可汗大道’直通內(nèi)地，沿途驛站星羅棋布，成為西域先民同中原密切聯(lián)系的紐帶”可知，新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；據(jù)材料“唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)句‘花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)’，是當(dāng)時(shí)新疆地區(qū)蕃漢語(yǔ)言并用、文化繁榮景象的寫照”可知，新疆與內(nèi)地的文化交流加強(qiáng)，多元文化共同繁榮；據(jù)材料“隋唐時(shí)期，佛教在新疆地區(qū)鼎盛。同期，祆教流行于新疆各地。道教于5世紀(jì)前后傳入新疆，主要盛行于吐魯番、哈密等地，摩尼教和景教于6世紀(jì)相繼傳入新疆。9世紀(jì)末10世紀(jì)初，喀喇汗王朝接受伊斯蘭教”可知，新疆地區(qū)宗教盛行，多種宗教并存?！拘?wèn)2】本題是材料題之概括分析題，時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。內(nèi)容：據(jù)材料“唐王朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府”可知，設(shè)立了相對(duì)完善的邊疆管理體系（羈縻府州制度）；據(jù)材料“為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。軍、城、鎮(zhèn)等皆有使職專領(lǐng)，都有兵力配備，并可隨時(shí)調(diào)派邊疆民族軍隊(duì)作為補(bǔ)充”可知，設(shè)立了相對(duì)完善的防御體系（軍鎮(zhèn)屯戍制度）；據(jù)材料“唐王朝對(duì)邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主，采取和親和冊(cè)封政策，以改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系”可知，邊疆民族政策以懷柔、招撫（和親冊(cè)封）為主；據(jù)材料“唐王朝也采取了積極開(kāi)發(fā)的政策，其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開(kāi)辟互市貿(mào)易等”可知，采取屯戍、互市政策，開(kāi)發(fā)邊疆。影響：據(jù)材料“唐王朝也采取了積極開(kāi)發(fā)的政策，其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開(kāi)辟互市貿(mào)易等”可知，促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)）；據(jù)材料“唐王朝對(duì)邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主，采取和親和冊(cè)封政策，以改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系”可知，推動(dòng)了民族交融；據(jù)材料“唐王朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府”可知，加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1949年12月中共中央組織部關(guān)于外交人員選派條件的電報(bào)指出，外交部選派的大使要滿足的條件是：政治上忠實(shí)可靠；有相當(dāng)豐富知識(shí)，能懂外國(guó)語(yǔ)更好；謹(jǐn)慎周詳，能堅(jiān)決執(zhí)行政策，服從領(lǐng)導(dǎo)；師團(tuán)級(jí)以上干部等。根據(jù)這一精神，中共中央向各地方及解放軍各部隊(duì)下達(dá)指示。隨后，一批將軍、省市領(lǐng)導(dǎo)干部從全國(guó)各地來(lái)北京接受培訓(xùn)，并在培訓(xùn)結(jié)束后形成了由袁仲賢、耿飚、王幼平、譚希林、彭明治等組成的首批駐外大使隊(duì)伍。該隊(duì)伍中多數(shù)成員是來(lái)自部隊(duì)征調(diào)的高級(jí)干部，后被稱為“將軍大使”。——摘編自《“將軍出國(guó)”：新中國(guó)首批駐外大使的歷史考察》材料二首批駐外大使的派遣與實(shí)踐推動(dòng)了構(gòu)建新中國(guó)形象。大部分使館通過(guò)組織“新中國(guó)展覽”、國(guó)慶宴會(huì)等活動(dòng)宣傳新中國(guó)的概況，彰顯新中國(guó)自力更生的形象。駐外大使對(duì)駐在國(guó)的積極援助展現(xiàn)了新中國(guó)的人道主義情懷。如1953年，為救助印度災(zāi)民，袁仲賢大使代表中國(guó)紅十字會(huì)和中國(guó)人民救濟(jì)總會(huì)向尼赫魯捐贈(zèng)一張287356盧比（合15億元人民幣）的支票，作為印度的國(guó)家救濟(jì)基金。駐外大使針對(duì)反華宣傳及同帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，又展現(xiàn)了新中國(guó)愛(ài)好和平、追求正義的國(guó)際形象。如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，各駐外使館對(duì)美國(guó)侵略朝鮮和中國(guó)人民抗美援朝真實(shí)情況的廣泛宣傳，是倡導(dǎo)和平的具體表現(xiàn)?！幾浴丁皩④姵鰢?guó)”：新中國(guó)首批駐外大使的歷史考察》（1）根據(jù)材料一、概括新中國(guó)首批駐外大使隊(duì)伍特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新中國(guó)成立初期選派“將軍大使”的背景。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)首批駐外大使外交實(shí)踐活動(dòng)的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：①中共中央直接任命；②注重政治素質(zhì)和紀(jì)律性（政治上忠實(shí)可靠，服從領(lǐng)導(dǎo)）；③專業(yè)知識(shí)豐富，有一定的外交才能；④謹(jǐn)慎周詳，能堅(jiān)決執(zhí)行政策；⑤從部隊(duì)的高級(jí)干部中征調(diào)。背景：①新中國(guó)成立，新生人民政權(quán)亟需鞏固；②以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅；③蘇聯(lián)和一批人民民主國(guó)家相繼同新中國(guó)建立外交關(guān)系；④一批民族獨(dú)立國(guó)家和資本主義國(guó)家陸續(xù)同新中國(guó)建交；⑤毛澤東提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”三條方針；⑥新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針。（2）意義：①推動(dòng)了新中國(guó)外交工作的初步開(kāi)展；②為新中國(guó)積累了豐富的外交經(jīng)驗(yàn)；③有利于構(gòu)建新中國(guó)友好團(tuán)結(jié)的國(guó)際形象，提升中國(guó)的國(guó)際影響力；④深化中國(guó)與建交國(guó)家之間的友好關(guān)系?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類和背景類材料題。時(shí)空是新中國(guó)成立初期。根據(jù)材料一信息“中共中央向各地方及解放軍各部隊(duì)下達(dá)指示”得出，中共中央直接任命；由材料信息“外交部選派的大使要滿足的條件是：政治上忠實(shí)可靠；有相當(dāng)豐富知識(shí)，能懂外國(guó)語(yǔ)更好；謹(jǐn)慎周詳，能堅(jiān)決執(zhí)行政策，服從領(lǐng)導(dǎo)；師團(tuán)級(jí)以上干部等”可得，注重政治素質(zhì)和紀(jì)律性即政治上忠實(shí)可靠，服從領(lǐng)導(dǎo)；專業(yè)知識(shí)豐富，有一定的外交才能；謹(jǐn)慎周詳，能堅(jiān)決執(zhí)行政策；根據(jù)材料一中信息“該隊(duì)伍中多數(shù)成員是來(lái)自部隊(duì)征調(diào)的高級(jí)干部”可得，從部隊(duì)的高級(jí)干部中征調(diào)。背景可從國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)角度進(jìn)行分析。根據(jù)材料一提供的時(shí)間信息1949年可知，此時(shí)新中國(guó)成立，新生人民政權(quán)亟需鞏固；毛澤東提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”三條方針；新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，國(guó)外因素如下所述。以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅；蘇聯(lián)和一批人民民主國(guó)家相繼同新中國(guó)建立外交關(guān)系；一批民族獨(dú)立國(guó)家和資本主義國(guó)家陸續(xù)同新中國(guó)建交?！拘?wèn)2】本題是影響類材料題。時(shí)空是新中國(guó)成立初期。根據(jù)材料二中的信息“彰顯新中國(guó)自力更生的形象。駐外大使對(duì)駐在國(guó)的積極援助展現(xiàn)了新中國(guó)的人道主義情懷”得出，有利于構(gòu)建新中國(guó)友好團(tuán)結(jié)的國(guó)際形象，提升中國(guó)的國(guó)際影響力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些外交實(shí)踐活動(dòng)為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的環(huán)境，推動(dòng)了新中國(guó)外交工作的初步開(kāi)展；為新中國(guó)積累了豐富的外交經(jīng)驗(yàn)；深化中國(guó)與建交國(guó)家之間的友好關(guān)系。19.現(xiàn)代化是人類文明長(zhǎng)河的最新篇章。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，對(duì)現(xiàn)代化規(guī)律和特征的認(rèn)識(shí)，是制定國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要理論基礎(chǔ)。閱讀材料，完成下列要求。材料現(xiàn)代化是世界歷史發(fā)展的必然進(jìn)程，是以工業(yè)化為核心的社會(huì)全面變革?！幾粤_榮渠《現(xiàn)代化新論》一般而言，現(xiàn)代化指18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)人類社會(huì)所發(fā)生的深刻變化，它包括從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治、傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程及其變化；它既發(fā)生在先鋒國(guó)家的社會(huì)變遷里，也存在于后進(jìn)國(guó)家追趕先進(jìn)水平的過(guò)程中。20世紀(jì)60年代，歐美工業(yè)化國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)?！幾院蝹鲉ⅰ妒澜绗F(xiàn)代化研究的三次浪潮》根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞中國(guó)與世界現(xiàn)代化擬定一個(gè)論題，談?wù)勈澜绗F(xiàn)代化對(duì)中國(guó)的啟迪。（要求：寫明論題，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，表述清晰，符合邏輯）【答案】【示例】論題：世界現(xiàn)代化給中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供有益的借鑒。論述：西方國(guó)家以工業(yè)化為核心，經(jīng)過(guò)兩次工業(yè)革命，開(kāi)啟世界現(xiàn)代化進(jìn)程，給我們啟迪。第一次工業(yè)革命以輕紡工業(yè)為主導(dǎo)，第二次工業(yè)革命以重化工業(yè)為主導(dǎo)，20世紀(jì)60年代，進(jìn)入發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)；蘇聯(lián)在20世紀(jì)二三十年代優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，通過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，工業(yè)產(chǎn)量躍居歐洲第一、世界第二。我國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)工業(yè)化之路，實(shí)施“一五”計(jì)劃，奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)；借鑒東西方經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到工業(yè)化要結(jié)合國(guó)情，要以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，走中