+第六課+實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

必修四《哲學(xué)與文化》第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值2025一輪復(fù)習(xí)壹考情解讀備考策略：

價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)是本課高頻考點(diǎn)，選擇題和主觀題都有考查。

試題的綜合性較強(qiáng)，多以體現(xiàn)類、措施類、原因類為主，圍繞革命人物、英雄人物、時(shí)代楷模、奧運(yùn)健兒等的先進(jìn)事跡或其他社會(huì)熱點(diǎn)話題考查對(duì)人生價(jià)值、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的理解和運(yùn)用。貳體系建構(gòu)價(jià)值與價(jià)值觀1國(guó)之棟梁吾輩之光叁核心考點(diǎn)一：價(jià)值與價(jià)值觀一、人的價(jià)值（?？伎键c(diǎn)）價(jià)值含義：客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。特點(diǎn)：高度的概括性和普遍性。人的價(jià)值含義內(nèi)容特點(diǎn)評(píng)價(jià)①社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）②自我價(jià)值（索?。荷鐣?huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（個(gè)人價(jià)值）人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。①對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（選擇題?？迹谠u(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。注意：人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的前提和條件。注意：人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的，離開(kāi)了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。注意：客體包括人和物，主體一般指人。價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。對(duì)人產(chǎn)生消極影響的事物沒(méi)有價(jià)值，如毒品?？腕w屬性和主體需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面；但價(jià)值關(guān)系有客觀性。事物的價(jià)值取決于客體的屬性和主體的需要，不能認(rèn)為只取決于人的需要。哲學(xué)的價(jià)值高度的概括性和普遍性，與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的，有物的價(jià)值和人的價(jià)值之分點(diǎn)撥拓展：物的價(jià)值和人的價(jià)值的區(qū)分事物的屬性人的需要滿足單向人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足雙向物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，而事物本身是沒(méi)有需求的。人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。時(shí)政鏈接：2024年9月13日，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令，根據(jù)十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議13日上午表決通過(guò)的全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于在中華人民共和國(guó)成立七十五周年之際授予國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的決定，授予王永志、王振義、李振聲、黃宗德“共和國(guó)勛章”。原理總結(jié)【原理】人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)?！痉椒ㄕ摗窟@就要求我們要把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。人的價(jià)值原理（人生價(jià)值原理）這一原理主要應(yīng)用于分析說(shuō)明奧運(yùn)健兒為國(guó)拼搏的事跡；科學(xué)家為國(guó)爭(zhēng)光、為國(guó)作貢獻(xiàn)的事跡；先進(jìn)人物的人生價(jià)值。叁核心考點(diǎn)一：價(jià)值與價(jià)值觀二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（?？伎键c(diǎn)）注意：①價(jià)值觀實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。②價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分；價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。③價(jià)值觀有主體差異性，對(duì)于同一事物，人們的價(jià)值觀往往有差異。注意：≠促進(jìn)作用伍鏈接高考（2024·湖北·高考真題）秸稈離田是東北利用秸稈的一種有效方式，但秸稈打包離田面積過(guò)大、量過(guò)度，容易導(dǎo)致黑土流失，因此需要統(tǒng)籌規(guī)劃，因地制宜，做到科學(xué)離田，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)保護(hù)的統(tǒng)一。這表明（

）①土地資源利用效率的提高必須尊重自然規(guī)律

②正確的生態(tài)價(jià)值觀可以引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展③科學(xué)離田能夠擺脫條件制約以實(shí)現(xiàn)綜合利用

④統(tǒng)籌規(guī)劃可以優(yōu)化整體功能并避免黑土流失A．①②

B．①④

C．②③

D．③④③：科學(xué)離田并不能擺脫條件制約，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。④：統(tǒng)籌規(guī)劃可以優(yōu)化整體功能，減少黑土流失，但避免一詞太絕對(duì)。A原理總結(jié)【原理】①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。③價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】這就要求我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理（重點(diǎn)）注意：對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深沉的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀叁核心考點(diǎn)一：價(jià)值與價(jià)值觀三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（?？伎键c(diǎn)）注意：中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。注意：內(nèi)化于心、外化于行肆易錯(cuò)易混1.價(jià)值觀決定人們的行為選擇和生活方式。糾正：價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式，但不起決定作用。2.價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。糾正：正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。3.要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為人們的精神追求，內(nèi)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。糾正：要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。伍鏈接高考（2024·重慶·高考真題）2024年春節(jié)前夕，湖北遭遇“天上是雨，落地為冰”極端天氣，不少人受困高速公路。天寒地凍之際，有附近村民免費(fèi)發(fā)放食物與開(kāi)水，也有村民發(fā)現(xiàn)商機(jī)，提供有償服務(wù)，泡好的方便面10元一桶，開(kāi)水5元一杯，解決了眾多受困者的燃眉之急。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是（

）①一方有難，八方支援，無(wú)私相助，宜大力提倡②救人急難，有償服務(wù)，兼顧多方利益，亦是雪中送炭③有償服務(wù)實(shí)屬“趁冷打劫”，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀④無(wú)私相助，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求A．①② B．①③

C．②④

D．③④③④：有償服務(wù)并沒(méi)有違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)私相助、樂(lè)于奉獻(xiàn)并不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，③④錯(cuò)誤。A伍鏈接高考（2023·天津·高考真題）怎樣進(jìn)火車站刷票，怎樣在機(jī)器上掛號(hào)等，是一些人可能遇到的“生活挑戰(zhàn)”。一位博主切中這些看似不起眼、實(shí)則廣泛存在的生活需求，制作了系列短視頻，收獲大量關(guān)注與點(diǎn)贊，帶來(lái)一股正能量。該博主(

)A．創(chuàng)作的短視頻幫助他人實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值B．創(chuàng)作的短視頻的價(jià)值在于其內(nèi)容的獨(dú)特性C．將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自己的物質(zhì)追求D．既滿足他人、社會(huì)需要，也得到社會(huì)對(duì)其價(jià)值的承認(rèn)A：材料中強(qiáng)調(diào)的是該博主幫助他人解決生活中遇到的問(wèn)題，而不是幫助他人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，A不符合題意。B：一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。該視頻的價(jià)值在于通過(guò)視頻內(nèi)容滿足人們廣泛的生活需求，而不是因?yàn)橐曨l本身價(jià)值獨(dú)特，B錯(cuò)誤。C：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，C錯(cuò)誤。D伍鏈接高考（2023·全國(guó)·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。

胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢(mèng)想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢(mèng)，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長(zhǎng)期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長(zhǎng)又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見(jiàn)終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動(dòng)力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國(guó)際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義。2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國(guó)《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。

運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想的原因。（10分）①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，遵循客觀規(guī)律，提高能力本領(lǐng)，投身社會(huì)實(shí)踐。（5分）②胡鳳益樹(shù)立了尋求多年生莊稼的理想，選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，投身多年生稻研究，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服種種困難，不斷創(chuàng)新，取得了多年生稻培育的重大成就，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期的夢(mèng)想。（5分）參考答案價(jià)值判斷和價(jià)值選擇2叁核心考點(diǎn)二：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（?？伎键c(diǎn)）含義事實(shí)判斷：人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性，發(fā)展規(guī)律作出判斷。價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。關(guān)系

強(qiáng)調(diào)是什么、怎么樣強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、值不值得、好不好強(qiáng)調(diào)行動(dòng)、去不去做價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇花開(kāi)得很漂亮星期天去賞花榴蓮價(jià)格好貴我買了個(gè)小的山上的花兒開(kāi)了榴蓮上市了產(chǎn)生價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人的頭腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。要求樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。社會(huì)意識(shí)價(jià)值選擇價(jià)值判斷社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定價(jià)值判斷和價(jià)值選擇叁核心考點(diǎn)二：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（常考考點(diǎn)）比如，“孝”在封建社會(huì)常常與家庭倫理連在一起，在當(dāng)代，表現(xiàn)為尊重關(guān)心孝敬老人，情感上表現(xiàn)為慈愛(ài)老人，孝順長(zhǎng)輩，建設(shè)上始終緊扣人口老齡化的背景。時(shí)政鏈接：今年9月發(fā)布退休年齡延長(zhǎng)的通知，有人堅(jiān)決反對(duì)，有人堅(jiān)決贊成，不同的人站在不同的立場(chǎng)，會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。叁核心考點(diǎn)二：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（?？伎键c(diǎn)）這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)！?？迹、偃嗣袢罕姷恼w利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的，但重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這是最緊要和最具有決定性因素。②當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；【群體立場(chǎng)】③當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇?！緭Q位思考】點(diǎn)撥拓展：區(qū)分各種標(biāo)準(zhǔn)一是自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；二是要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)原理總結(jié)【原理】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、階級(jí)性、主體差異性，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)?！痉椒ㄕ摗竣龠@就要求我們既要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；②又要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的辯證關(guān)系原理肆易錯(cuò)易混1.價(jià)值判斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ)。2.不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的在于主體差異性3.事價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，因此沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)解析：價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)。解析：除了主體差異性，還有社會(huì)歷史性、階級(jí)性解析：客觀標(biāo)準(zhǔn)是尊重真理和客觀規(guī)律，站在最廣大人民利益立場(chǎng)上伍鏈接高考（2023·全國(guó)·高考真題）農(nóng)村，這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來(lái)越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年至2022年底，全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬(wàn)人。從過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說(shuō)明（

）①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④②：源于社會(huì)實(shí)踐。④：取決于是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上。B伍鏈接高考（2023·全國(guó)·高考真題）在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播。面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明（

）①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)

②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同

④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A．①②

B．①③

C．②④

D．③④①：價(jià)值觀正確與否取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而不是取決于人們主觀的價(jià)值評(píng)價(jià)。③：價(jià)值觀人人都有，但有對(duì)、有錯(cuò)，不可能都得到包容與認(rèn)同。C伍鏈接高考（2023·海南·高考真題）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

四川省阿布洛哈村在彝語(yǔ)中意為“人跡罕至之地”，三面環(huán)山，一面臨崖，全村僅有65戶253位村民。2019年起，政府動(dòng)用重型直升機(jī)等先進(jìn)設(shè)備，在絕壁上修建一條3．8公里長(zhǎng)、45米寬的公路，平均每公里造價(jià)超千萬(wàn)元，這個(gè)全國(guó)最后通公路的建制村終于迎來(lái)了客車。云南省獨(dú)龍江鄉(xiāng)處于深山峽谷，群眾居住分散，通信建設(shè)難度非常大。設(shè)備運(yùn)進(jìn)山里，要由卡車換拖拉機(jī)再換馬馱，最后用人力才能運(yùn)到建設(shè)點(diǎn)，一根電線桿運(yùn)到目的地，價(jià)格上升15倍……2022年7月5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋該鄉(xiāng)所有行政村，從此可以“一部手機(jī)看天下”。

黨的十八大以來(lái)，食品安全、清潔取暖、農(nóng)村改廁、垃圾分類……一件件民生“小事”，成為改革聚焦的“大計(jì)”，只為人民生活的幸福成色更足。有利于百姓的事再小也要做，枝葉關(guān)情貫穿于治國(guó)理政的實(shí)踐。億萬(wàn)人民的小事，就是共產(chǎn)黨人的大事，這是我們黨一以貫之的大小辯證法。

結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“億萬(wàn)人民的小事，就是共產(chǎn)黨人的大事，這是我們黨一以貫之的大小辯證法”的理解。（10分）①堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。（5分）②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在首位，把億萬(wàn)人民的小事當(dāng)成共產(chǎn)黨人的大事。（5分）參考答案價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)3叁核心考點(diǎn)三：價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（根本途徑）原因：①勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。②在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。要求：努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）原因：社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。要求：正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（主觀條件）精神：需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神才干：需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。理想：需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。道德：需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。注意：這句話選擇題常考??！注意：我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展，但是這種個(gè)性不應(yīng)是表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式注意：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵不是社會(huì)提供的客觀條件，而是自己發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在砥礪自我中走向成功。人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，不取決于個(gè)人的主觀條件，也不取決于客觀條件，而是取決于個(gè)人在實(shí)踐和勞動(dòng)中對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提而非物質(zhì)基礎(chǔ)。原理總結(jié)【原理內(nèi)容】在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐中；正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、全面提高個(gè)人素質(zhì)、需要堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引?！痉椒ㄕ摗吭趧趧?dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在砥礪自我中走向成功。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理（如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）點(diǎn)撥拓展：運(yùn)用“價(jià)值觀””人生價(jià)值”“人生價(jià)值觀”的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行分析答題要素：人的價(jià)值的內(nèi)容＋價(jià)值觀導(dǎo)向作用＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。（總述）②人的價(jià)值的內(nèi)容(人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)+材料）。③價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。要?shù)立正確價(jià)值觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀+材料)。④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)。肆易錯(cuò)易混1.全面提高個(gè)人素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。2.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是擁有幸福人生的根本途徑。3.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，就不能追求個(gè)人利益。4.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。解析：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。解析：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。解析：我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。我們要尊重個(gè)人的正當(dāng)利益追求。解析：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件，同時(shí)，也離不開(kāi)社會(huì)提供一定的客觀條件。伍鏈接高考（2024·安徽·高考真題）漫畫《停止，就是谷底;繼續(xù)，就是上坡》（改編自呂志華作品，《時(shí)事報(bào)告》2024年第2期）蘊(yùn)含的哲理是（

）①實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)需要不斷砥礪前行②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成功取決于意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮④在曲折中前進(jìn)是事物發(fā)展的狀態(tài)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④①：漫畫“停止，就是谷底;繼續(xù)，就是上坡”，表明實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)需要不斷砥礪前行，克服困難，勇往直前，①正確。②：漫畫中指出停止，就跌落至谷底，繼續(xù)就會(huì)往上爬，這表明停止或繼續(xù)是實(shí)現(xiàn)谷底和上坡相互轉(zhuǎn)化的重要條件，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②正確。③：意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，③錯(cuò)誤。④：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。A伍鏈接高考（2023·福建·高考真題）劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶著近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國(guó)空間站從“一”“土”“L”到“T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長(zhǎng)與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對(duì)青年成長(zhǎng)的啟示是（

）①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)