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年高考文言文閱讀真題匯編一、2023全國甲卷(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記,七歲善賦詩,弱冠以學行知名。天圣二年登進士第,積官至太常博士。通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩》《春秋》說各三十卷。堯卿十二喪父,憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣?!弊淠苄B(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤友愛。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉。或勉之以禮,曰:“《禮》‘老病不止酒肉’,意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負土。有告之曰:“古之貧無以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“過是,雖欲竭力,復可得乎?”堯卿為人簡重不校,有慢己者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點刑獄楊纮入境,微伺刺史善否。有被刑而耘苗者,纮就詢其故。對曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不復他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表,未及用而卒。堯卿之學,不惑傳注,問辨思索,以通為期。其學《詩》,以孔子所謂“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪”,孟子所謂“說《詩》者,以意逆志,是謂得之”,考經(jīng)指歸,而見毛、鄭之得失,曰:“毛之《傳》欲簡,或寡于義理,非‘一言以蔽之’者也。《箋》欲詳,或遠于情性,非‘以意逆志’者也。是可以無去取乎?”其學《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書者?!敝寥齻髦愅?,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學長于毛、鄭《詩》,《左氏春秋》?!保ü?jié)選自《隆平集·儒學行義》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.席薪枕塊,文中指居喪時睡在柴草上,枕在土塊上,以表示悲傷哀苦之意。B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,兩者結構相同。C.蔽,有涵蓋、概括之義,文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩經(jīng)》。D.逆,意為揣度、預料,與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.周堯卿從小聰明懂事,十二歲時父親去世,他雖然年幼,但憂傷悲痛如同成年人,見到母親則能抑制住自己的情感,強忍哀痛,唯恐讓母親傷心。B.周堯卿為人簡樸持重,不喜計較。對于不如自己的人,他會鄭重地以禮相待,讓對方產(chǎn)生羞愧之心;雖然俸祿不多,但周濟宗族朋友,直到用完為止。C.周堯卿為學注重獨立思考,不迷信古人傳注,而以通達文義為目的,他認為解釋《詩經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失,學習時應當加以分辨。D.周堯卿學問品行俱佳,得到當世名臣范仲淹和歐陽修嘉許。范仲淹曾舉薦他,但未及任用,他就去世了;歐陽修為他的墓碑撰文,對他褒揚有加。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)泫然流涕曰:“過是,雖欲竭力,復可得乎?”(2)纮至邑,不復他察,第以所聞薦之。二、2023全國乙卷(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼而觀之,釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無禮彼若有時反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?!辈芫ヂ?。釐負羈歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?”負羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連我。今日吾君召晉公子,其遇之無禮。我與在前,吾是以不樂。”其妻曰:“吾觀晉公子,萬乘之主也;其左右從者,萬乘之相也。今窮而出亡過于曹,曹遇之無禮。此若反國,必誅無禮,則曹其首也。子奚不先自貳焉?!必摿b曰:“諾。”盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。公子見使者,再拜,受其餐而辭其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而謀曰:“昔者晉獻公與寡人交,諸侯莫弗聞。獻公不幸離群臣,出入十年矣。嗣子不善,吾恐此將令其宗廟不祓除而社稷不血食也。如是弗定,則非與人交之道。吾欲輔重耳而入之晉,何如?”群臣皆曰:“善?!惫蚱鹱洌镘囄灏俪?,疇騎二千,步卒五萬,輔重耳入之于晉,立為晉君。重耳即位三年,舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰:“懸叔瞻而出之,我且殺而以為大戮?!庇至钊烁驷嵷摿b曰:“軍旅薄城,吾知子不違也。其表子之閭,寡人將以為令,令軍勿敢犯?!辈苋寺勚势溆H戚而保釐負羈之閭者七百余家。此禮之所用也。故曹,小國也,而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵也,而以無禮蒞之,此所以絕世也。(節(jié)選自《韓非子·十過》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)君遇之A無禮B彼若有時C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.窮,指困窘、困厄,與《送東陽馬生序》中“窮冬烈風”的“窮”意思相同。B.出入,表示“大約”,與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。C.血食,指受享祭品,古代祭祀時宰殺牛、羊等做祭品,取血以祭,稱為血食。D.絕世,指斷絕了諸侯的世系傳承,與成語“絕世無雙”的“絕世”意思不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.重耳遭到曹君的無禮對待,叔瞻預見到這件事可能會帶來不好的后果,主張殺掉重耳以杜絕后患,曹君沒有聽從叔瞻的建議。B.釐負羈參與了接見重耳的活動,為曹君對重耳無禮感到憂心忡忡,他妻子問明原委后,積極幫他出主意,釐負羈聽取了她的意見。C.離開曹國后,重耳一路逃亡到楚國、秦國,秦穆公念在過去晉獻公跟自己交好的份上,出兵護送重耳返回晉國,立重耳為晉君。D.重耳即位三年后,出兵討伐曹國,派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,不然就大開殺戒,但對釐負羈則給予了特別的關照。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此若反國,必誅無禮,則曹其首也。(2)盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。三、2023新課標一(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:襄子①圍于晉陽中,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽之事,赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危,社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。”仲尼聞之,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。上設其法,而下無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二:陳人有武臣,謂子鮒②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠,遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當世之圣人也。”子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。請略說一隅,而君子審其信否焉。”武臣曰:“諾。”子鮒曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠,而韓非公稱之,曾無怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,矇大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也?!保ü?jié)選自《孔叢子·答問》)【注】:①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒:即孔鮒,孔子八世孫。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉?11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.圍,指被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。B.勸,指鼓勵、勸勉,與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣,文中與“有功”相對,是指沒有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。D.誣說,指沒有事實依據(jù)的胡說妄言,與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.主上設置有關法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權,也沒有了奸詐之心,他們履職行事,有了功勞就能得到賞賜,韓非認為這樣才叫“善賞罰”。B.在武臣看來,韓非與孔子觀點不同的地方很多,在遏奸勸善等方面,韓非不一定就不對,孔子也不一定就合理,韓非也可以稱得上是當世圣人。C.世人說到高必定會以上天作比,說到低必定會以深淵作比,他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己,使自己更加賢能,以爭取民眾的信任。D.子鮒對韓非之類的諸子學說閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信不疑,進而懷疑圣人,子鮒對此深感失望,認為武臣是見識短淺,不明大道。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。(2)請略說一隅,而君子審其信否焉。14.子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么?四、2023新課標二(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險阻之間,須要平易寬廣之地。聞鼓則進,聞金則止,無有不勝。法曰:“用眾進止?!睍x太元時,秦苻堅進屯壽陽,列陣淝水,與晉將謝玄相拒。玄使謂符堅曰:“君遠涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全?!眻栽唬骸暗珔s軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺之?!比谝嘁詾槿弧K祺獗鴧s,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡淝水。玄、琰進兵大戰(zhàn)淝水南,堅眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二:太宗曰:“古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖曰[注]:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術而勝無術,以片善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅,非謝玄之善也,蓋苻堅之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅甚處是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不果?!贝擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全,蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術焉符堅之類是也?!碧谠唬骸氨蟹志?,各貴適宜。前代事跡,孰為善此者?”靖曰:“苻堅總百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事跡,足為萬代鑒?!?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)夫為人□所□陷而欲勝□敵□不亦難乎□臣故曰無術焉□符堅之類□是也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。C.片善,文中指微小長處,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指實現(xiàn)、成為事實,與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.苻堅與謝玄隔淝水列陣,苻堅的部下認為,應當在淝水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅則想讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機率八千精兵渡河,兩軍大戰(zhàn)于淝水之南,苻堅的部隊潰敗。C.苻堅全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊得到保全,苻堅帶領殘兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。D.李靖認為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太宗認為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)⑴請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!⑵古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?14.材料二中,李靖認為淝水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些?(3分)五、2023北京卷二、本大題共6小題,共28分。(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。貴廉漢元帝時,貢禹上書言:“孝文皇帝時,貴廉潔,賤貪污,賈人、贅婿及吏坐贓者,皆禁錮不得為吏。賞善罰惡,不阿親戚,罪白者伏其誅,疑者以與民,無贖罪之法。故令行禁止,海內(nèi)大化,天下斷獄僅四百,與刑措亡異?!拔涞凼寂R天下,尊賢用士,辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行,遂從嗜欲。用度不足,乃行一切之變,使犯法者贖罪,入谷者補吏。是以天下奢侈,官亂民貧,盜賊并起,亡命者眾。郡國恐其誅,則擇便巧史書①、習于計簿、能欺上府者,以為右職;奸究不勝,則取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者,使居大位。故亡義而有財者顯于世,欺謾而善書者尊于朝,悖逆而勇猛者貴于官。故俗皆曰:何以孝弟為?財多而光榮。何以禮義為?史書而仕宦。何以謹慎為?勇猛而臨官。’故黥劓而髡鉗者,猶復攘臂為政于世,行雖犬彘,家富勢足,目指氣使,是為賢耳。故謂居官而置富者為雄杰,處奸而得利者為壯士。兄勸其弟,父勉其子,俗之敗壞,乃至于是!察其所以然者,皆以犯法得贖罪,求士不得真賢,相守②崇財利而誅不行之所致也?!敖裼d至治,致太平,宜除贖罪之法。相守選舉不以實及有贓者,輒行其誅,亡但免官,則爭盡力為善,貴孝弟,賤賈人,進真賢,舉實廉,而天下治矣?!眴韬?,今日之變,有甚于此!自神宗③以來,黷貨之風日甚一日。國維不張,而人心大壞,數(shù)十年于此矣?!稌吩唬骸安患绾秘?,敢恭生生,鞠人謀人之保居,敘欽?!雹鼙厝缡嵌罂梢粤⑻街?。貢禹又言:“欲令近臣自諸曹侍中以上,家亡得私販賣,與民爭利。犯者輒免官削爵,不得仕宦。”此議今亦可行。自萬歷以后,天下水利碾硙,場渡市集,無不屬之豪紳,相沿以為常事矣。(取材于顧炎武⑤《日知錄》)【注】①便巧史書:這里指善于舞文弄墨。②相守:諸侯國相、郡守。③神宗:明朝皇帝,年號萬歷。④“不肩好貨”句:大意是不任用貪財?shù)娜?,而舉用懂得養(yǎng)民、能改善百姓生活的人。⑤顧炎武:明末清初思想家。6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.辟地廣境數(shù)千里

廣:寬廣B.遂從嗜欲

從:放縱C.則取勇猛能操切百姓者操

切:脅迫D.黷貨之風日甚一日

黷:貪求7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()A.無不屬之豪紳

行一切之變B.是以天下奢侈相沿

以為常事矣C.則擇便巧史書……

者則爭盡力為善D.數(shù)十年于此矣

今日之變,有甚于此8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()A.與刑措亡異同把刑罰擱置起來差不多B.悖逆而勇猛者貴于官違反正道又兇猛的人比官員的地位還高C.相守選舉不以實及有贓者相守中選拔推舉官吏不按實情的以及收受賄賂的人D.國維不張國家綱紀制度形同虛設9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項是A.顧炎武引用貢禹的上書,旨在以史為鑒,說明廉之可貴。B.漢孝文帝時,崇尚廉潔,官場清約,賞罰分明,風氣純正。C.武帝后期,世風敗壞到極點,父兄規(guī)勸子弟要潔身自好。D.顧炎武認為,任用廉潔愛民的人為官是治理好國家的根本。10.根據(jù)第二段內(nèi)容,用自己的話分條概括“贖罪之法”滋生了哪幾方面弊端。(二)(共10分)11.閱讀下面四則材料,按要求回答問題。①子曰:“君子疾沒世而名不稱焉。”(《論語·衛(wèi)靈公》)②子曰:“君子病無能焉,不病人之不已知也?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)③子曰:“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”(《史記·孔子世家》)④先生(王陽明)曰:“為學大病在好名?!矝]世而名不稱’,‘稱’字去聲①讀,亦‘聲聞過情,君子恥之’②之意?!保ā秱髁曚洝罚咀ⅰ竣偃ヂ暎旱谒穆?。②聲聞過情,君子恥之:語出《孟子》。情,實情。對于①中畫線的句子有兩種解讀,今人楊伯峻的解讀是“到死而名聲不被人家稱述,君子引以為恨”。④是明代思想家王陽明的解讀,與楊伯峻有所不同。(1)說明楊、王兩種解讀對“稱”的讀音和詞義的理解有何不同。(2)用自己的話寫出王陽明對①“君子疾沒世而名不稱焉”解讀的大意。(3)在楊、王兩種解讀中任選一種,從上述材料中找出依據(jù),簡要解釋其合理性。六、2023天津卷三、(15分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一《周禮》:“門關用符節(jié),貨賄用璽節(jié),道路用旌節(jié)。”鄭氏曰:“旌節(jié),今使者所擁節(jié)也?!庇枰怨攀驴贾?,知旌之與節(jié)不為一物也。旌者,旗類,如曰“孑孑干旌,在浚之城”是也。為其有柄可揭,有游可垂,故能建之于城,則其貌孑孑然;植之于野,則來者指以為望也。此足以見旌為旗屬,其類可稽也。若夫節(jié)者,漢之銅虎、竹使符,唐之銅獸、龜、魚,皆一類而異名也??计湟庵疲蟹忠晃锒鴥芍?,授者、受者各執(zhí)其半以待參驗,則符瑞圭璋亦其物也。蓋節(jié)之為義,信也,著之于事,若曰以此為約也。后世但見《周官》旌之與節(jié)同出而聯(lián)文,遂亦以旌為節(jié),誤矣。節(jié)若果為旗類,而乃將之以函,則揭示舒垂之用皆何在也?以意揣度,亦自可以知其不然也。若夫漢世之節(jié),則可仗可執(zhí),其制全非符節(jié)之比矣。蘇武仗節(jié)牧羊,節(jié)旄盡落。漢時之謂節(jié)者,正是旗類,不復古制矣。《宣和鹵簿圖》曰:“節(jié)者,黑漆竿,上施圓盤,周綴紅絲,拂盤八層,碧油籠之,執(zhí)人騎從也?!庇衷唬骸啊稘h官儀》:節(jié)以竹為之,柄長八尺,以旄牛尾為其毦,三重。”崔豹《古今注》云:“秦制也,今王公得通用之?!眲t夫以旗為節(jié),秦世已然,而漢特因之焉耳。(宋·程大昌《演繁露》,有刪節(jié))材料二宋舒城李龍眠寫《漢蘇子卿忠節(jié)圖》,而文正諸公繼以詩,厥后文信公天祥又識其首,迄今幾四百年,而河南左布政使旴江饒君得之,攜來京師示余。嗚呼!忠義在人心,萬世如一日也。子卿居匈奴十九年,臥起持漢節(jié),仗義不屈。信公當宋運之去,蹇蹇匪躬之日,一覽此圖,慷慨激烈,有去國思君之念。蓋公之心即子卿之心,所謂易地皆然者也。第子卿之生還,信公之死義,有幸不幸焉耳。彼甘心降虜,忘國背君,微富貴于一時者,視二公為何如?饒君生長江右文獻之邦出膺方伯之任于忠義之道講之有素又得此而寶之誠可謂知所重者矣。因其請,故賦詩一首,書以歸之。(明?楊榮《<題蘇武忠節(jié)圖>跋》)7.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.貨賄用璽節(jié)賄:財物B.故能建之于城建:豎立C.其制全非符節(jié)之比矣比:比較D.有去國思君之念去:離開8.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.則來者指以為望也欲茍順私情,則告訴不許B.而乃將之以函寧溘死以流亡兮C.而文正諸公繼以詩青,取之于藍,而青于藍D.第子卿之生還備他盜之出人與非常也9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是()A.饒君生長江右文獻之邦/出膺方伯之任/于忠義之道/講之有素/又得此而寶之/誠可謂知所重者矣B.饒君生長江/右文獻之邦/出膺方伯之任于忠義之道/講之有素/又得此而寶之/誠可謂知所重者矣C饒君生長江右文獻之邦/出膺方伯之任/于忠義之道/講之有素/又得此而/寶之誠可謂知所重者矣D.饒君生長江/右文獻之邦出/膺方伯之任于忠義之道/講之有素/又得此而寶之/誠可謂知所重者矣10.對文中文化常識的解說,不正確的一項是()A.《周禮》又叫《周官》,這本書是儒家的經(jīng)典著作之一。B.“文信公天祥”指文天祥,因其被封為信國公,人稱“文信公”。C.蘇武,字子卿,漢武帝時他以中郎將的身份持節(jié)出使匈奴。D.序和跋,均為文體的一種,通常跋在文章或書畫之前,序在后。11.下列對選文理解與分析,正確的一項是()A.材料一中作者程大昌經(jīng)過多方考證認為,旌就是旗的觀點是滑稽可笑的。B.程大昌認為蘇武牧羊時所仗之“節(jié)”不是古制,質(zhì)疑了蘇武持漢節(jié)的真實性。C.材料二中楊榮認為蘇武生還,文天祥死義,他們都有“幸”和“不幸”的一面。D.楊榮看了宋代李龍眠的畫作《漢蘇子卿忠節(jié)圖》之后,應饒君的請求,題詩一首。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)考其意制,中分一物而兩之,授者、受者各執(zhí)其半以待參驗,則符瑞圭璋亦其物也。(2)則夫以旗為節(jié),秦世已然,而漢特因之焉耳。13.分析蘇武仗節(jié)之事在這兩則材料中的作用。七、2023上海卷(四)閱讀下文,完成第15—20題。(19分)儒賈傳[明]耿定向世以儒命者,炫智釣奇,有市心焉,儒而賈也。扶義樂善,仁心為質(zhì),儒之行也。賈而有是,不亦儒乎?余慨焉,作《儒賈傳》。①儒賈名豪,字子德,徽之歙人也,姓程氏。父曰稷,始入楚,止麻城岐亭賈焉。稷所挾貲微也,而岐又小市,懸山谷中,貿(mào)易寡。亡何,稷卒貲益微子德與兄收父遺貲賈以故不遑業(yè)儒。然伯仲偉干雅姿,識度夷曠,大類儒者。其為賈,誠心平價,人樂趨赴。貲漸起,市亦因以輻輳。②岐旁村有郭今者,嘗游王文成門,談良知學。子德悅而師之,為巍冠褒衣,趨繩視準。阛阓①少年咸相目笑,子德益自喜。間有從之游者,子德持塵高談,與相往復,彌日不輟。阛阓少年復相詬曰:“賈而欲贏,而迂言廢事,吾見其垂槖歸耳。”子德聞之曰:“燕雀不知鴻鵠,則斥鷃之笑大鵬,固也?!雹蹥q侵,嘗糜以哺閭閻之餓,而又櫝以瘞道路之殍。出母錢貸人,貧不能償,輒焚其券。由是子德高義嘖嘖滿黃②人口矣。麻城令金勿有治聲,聞而賢之,榜書“賈中儒味”旌其門。里人因咸稱子德為“儒賈”云。④子德雖不廢賈,然好儒益甚,遠近款其門者益眾,斥奇贏振施之不厭,而財益阜,不數(shù)年,且致千金。⑤居常訓子姓曰:“吾家世什一③,不事儒。自吾一染指,而士庶親悅,賈且什倍。由是觀之,儒何負于賈哉?爾曹勉矣!”優(yōu)游鄉(xiāng)里,年八十三而卒。【注】①阛阓:街市。②黃:明代黃州府。③什一:以十博一,泛指經(jīng)商。15.解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)彌日不輟()(2)而財益阜()16.結合文意,為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)市亦因以輻輳()A.聚集B.積累C.輻條D.運輸

(2)遠近款其門者益眾()A.招待B.尋找C.結交D.拜訪17.第①段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標識出來。(3分)稷卒貲益微子德與兄收父遺貲賈以故不遑業(yè)儒

18.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(5分)阛阓少年復相詬曰:“賈而欲贏,而迂言廢事,吾見其槖歸耳?!?/p>

19.程子德新店開張,友人贈名“義善坊”,請概括第③段中程子德的事跡,分析友人如此取名的原因。(3分)

20.根據(jù)小序和第⑤段內(nèi)容,比較作者與程子德對“儒”“賈”關系認識的異同。(4分)

(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11分)游京師郭南廢園記[清]汪琬①出宣武門,橫徑菜市,穿尾巷而南,得廢地數(shù)畝,有勝國時民家故園在焉。予居京師十年,游其地者屢矣,最后偕二三子會飲于此,箕踞偃松之下,相羊雜花之間。予與二三子皆樂之,日中而往,及晡而后返。②予乃告二三子曰:“昔孔子樂以忘憂,子淵氏簞瓢陋巷,不改其樂,此皆至人。惟道德之適而性命之安,是以無所往而不樂也。至于吾黨則不然,學焉而不足,養(yǎng)焉而不充,紛紛然劫之以憂患,而濟之以私欲,斯二者日相尋而未已,則其所不樂者不既多乎?茍非有所寄焉,亦何以逌然①而笑,灑然而歌,悠然而有會心也哉!”③然則吾與二三子取酒以為歡,擷芳以為玩,蓋亦出于無聊之思,不得已而寄諸斯園以相樂也,非所謂樂其樂者也。夫必能樂其樂,然后命之曰“至人”。【注】①逌然:閑適自得的樣子。21.賞析第②自然段劃線句的表達效果。(3分)22.以下對本文分析正確的一項是()。(3分)A.作者借游園經(jīng)歷記敘在京師期間的閑適生活。B.敘事、議論銜接自然,情趣與理趣融為一爐。C.作者以游園為契機,向友人講授求學之道。D.語言簡潔明朗,句式參差多變,富有氣勢。23.結合全文,分析作者關于“樂”的兩重境界的認識。(5分)八、2023上海春招(四)閱讀下文,完成第15~19題。(17分)董三齊傳(明)辛廣恩①公諱三齊,字表渤,別號膺賜。性純孝,事父母,未嘗疾言遽色,問安視寢,雖嚴冰溽暑,弗少懈。歲乙丑,予與公偕試郡中。夜半聞扣戶聲甚急,趨啟視,得母病家報。公倉皇燃火促裝。諸同人慰止之,公泣曰:“功名豈重生我者哉?”遄馳歸。父病晝夜侍榻前浣牏拭穢衣不解帶者旬余。及歿,公躃踴①哀痛,柴毀骨立,幾滅性。與弟二人同居,事母無私蓄,事叔父如父,撫族子弟如子弟。②為人坦易和平,與鄉(xiāng)人居,即市井負販,未嘗不折節(jié)禮下之。然介不可奪,少年負才者,喜放言謔論,當公前則捫舌而退。③庚辰歲大歉,粥饘餓者。日集數(shù)百人,全活甚眾。盜起,焚人廬舍,延公莊,無積薪,爭率其黨徙之,曰:“乃公家世忠厚,吾儕安忍火其居哉?”④公登崇禎庚午鄉(xiāng)試,三上春官②不第。今母老,乃謁選司理大同,奉母往。抵官,明日有所市易,胥吏循舊例以官價進,公正色曰:“焉有攫取市貨以徇己私者乎?”禁官價無復用。平反冤獄以數(shù)百計。欽犯數(shù)十案,屢以輕擬駁審,公執(zhí)議不撓,曰:“法如是足矣。若求多焉,是深文③也?!弊淙绻h。轆轤會首李文才等歃血謀不軌,公單騎覘賊,廉其狀,撲滅之。[注]①躃踴:捶胸頓足。②春官:禮部的別稱。③深文:指制定或援用法律條文苛細嚴峻。15.解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)趨啟視()(2)公單騎覘賊()16.結合文意,為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)未嘗不折節(jié)禮下之A.屈己下人B.鞠躬致敬C.改變節(jié)操D.調(diào)和爭執(zhí)(2)爭率其黨徙之A.移居B.搬走C.調(diào)動D.流放

17.第①段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標識出來。(3分)父病晝夜侍榻前浣牏拭穢衣不解帶者旬余18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(5分)抵官,明日有所市易,胥吏循舊例以官價進,公正色曰:“焉有攫取市貨以徇己私者乎?”19.人物短評通常采用敘議結合的方式,來表達自己對人物的評價。請結合全文,圍繞董三齊堅守原則這一品質(zhì),為其寫一則人物短評。(5分)

(五)閱讀甲乙兩文,完成第20~23題。(13分)甲祭杜子美文(明)朱椿①先生距今之世數(shù)百余年,而成都草堂之名,至今日而猶傳。予嘗縱觀乎萬里橋之西,浣花溪之邊,尋草堂之故址,黯衰草兮寒煙,是以不能無所感也。于是命工構堂,辟地一廛,匾舊名于其上,庶幾過者仰慕乎先賢。②然人之所傳者,先生之遺編也,而予之所羨者,蓋以先生一飯之頃,而忠君愛國之惓惓。雖其出巫峽,下湘川,固不戀戀于此,而先生之精神,猶水之在地,無所往而不在焉。③爰矢詞于翰墨,寫予心之悁悁。臨風釃酒,尚其來旃。乙游大觀亭故址記(清)吳汝綸①余幼即知大觀亭為皖城名勝之區(qū),長而聞名賢登是亭者多吊余忠宣之墓,又意亭之所以名附余公而名也,獨恨未得一睹其勝。今年應試皖城,始從方先生存之游其地。四山回旋,長江接天,覽其風景,慨然想見當時之盛。而亭址廢為軍壘,思求勝跡,蕩然盡矣。惟余公之墓,為前中丞彭公重修,豐碑高冢,一如囊昔。相與低徊憑吊,久之乃歸。②夫亭之廢久矣!今日之游,非震于其昔日之名耶?然求其勝跡,已無一存,更閱異時,誰復知有是亭者!若余公之墓,則雖無彭公之修治,吾知千百年后,必有憑其墟而吊者矣。而中丞理墓時,曾不及是亭。意者園林臺榭之盛,固不如忠義之氣之感人深歟?抑有所附而名者無不亡,惟其所以名者為可久耶?然則非有不朽之實,雖盛名震耀,未有不終歸混滅者也,獨是亭也歟!(有刪節(jié))

20.甲乙兩文都談及“湮沒”和“留存”的話題。請梳理文本內(nèi)容,完成以下表格。(3分)文本話題湮沒留存甲文先生之人草堂之名草堂之址先生之詩和(1)乙文亭墓地園林臺榭(2)(3)不朽之實21.對下列句中加點詞理解不正確的一項是(2分)A.“蓋以先生一飯之頃,而忠君愛國之惓惓”:“蓋”的作用是承接上文,交代原因。B.“相與低徊憑吊,久之乃歸”:“乃”是“才”的意思,表示時間晚、歷時長。C.“則雖無彭公之修治”:“雖”是“即使”的意思,推進了深一層的思考。D.“獨是亭也歟”:“獨”是“唯獨”的意思,表示所涉對象只是一個特例。

22.比較甲乙兩文中的畫線句,分析所寫景物的不同特點及作用。(4分)23.甲乙兩文都圍繞“存廢”展開議論,但議論各有特點,請結合兩文內(nèi)容加以分析。(4分)九、2023六省聯(lián)考(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:德行:顏淵,閔子騫。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!保ü?jié)選自《論語·先進》《論語·子路》)材料二:昔者,陳成恒相齊簡公,欲為亂,憚齊邦鮑、晏,故徙其兵而伐魯。魯君憂也??鬃踊贾?,乃召門人弟子而謂之曰:“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也,丘墓存焉。今齊將伐之,可無一出乎?”顏淵辭出,孔子止之。子路辭出,孔子止之。子貢辭出,孔子遣之。子貢南見吳王,謂吳王曰:“今萬乘之齊,私千乘之魯,而與吳爭強,臣切為君恐。且夫救魯,顯名也,而伐齊,大利也。義在存亡魯,勇在害強齊而威申晉邦者,則王者不疑也?!眳峭踉唬骸白哟岱ピ蕉€?!弊迂曉唬骸安豢?。君以伐越而還,即齊也亦私魯矣。且大吳畏小越,如此,臣請東見越王,使之出銳師以從下吏,是君實空越,而名從諸侯以伐也?!眳峭醮髳偅诵凶迂?。子貢東見越王,越王問曰:“此乃僻陋之邦,大夫乃至于此?”子貢曰:“今夫吳王有伐齊之志,君無惜重器,以喜其心,毋惡卑辭,以尊其禮,則伐齊必矣。彼戰(zhàn)而不勝,則君之福也,彼戰(zhàn)而勝,必以其余兵臨晉。臣請北見晉君,令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊,重器羽旄盡乎晉,則君制其敝,此滅吳必矣?!痹酵醮髳?。吳王果興九郡之兵,而與齊大戰(zhàn)于艾陵,大敗齊師,陳兵不歸,果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強,晉人擊之,大敗吳師。越王聞之,涉江襲吳,殺夫差而僇其相。故曰子貢一出,存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越,是也。(節(jié)選自《越絕書·越絕內(nèi)傳陳成恒》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)諸A侯B有C相D伐E者F尚G恥H之I今J魯K父L母M之N邦O也11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.四方,文中指四方諸侯之國,與成語“四方之志”的“四方”意思不相同。B.存,指保存,與《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。C.僻指地處偏遠,與《琵琶行》中“潯陽地僻無音樂”的“僻”字意思相同。D.卑辭指謙卑的言辭,“卑”與《送東陽馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.齊國的宰相陳成恒想興兵作亂,但又忌憚齊國有鮑氏、晏氏,轉而調(diào)遣軍隊去攻打魯國,魯國的國君很擔心,孔子也為此憂心忡忡。B.子貢出使吳國,希望吳王能出兵救魯,討伐齊國以獲得大利,吳王答應等討伐越國回來后去救魯,子貢認為到那時魯國早就亡國了。C.子貢出使越國,勸說越王多方討好吳王,以堅定吳王討伐齊國的決心,認為齊晉同時出兵一定會擊敗吳軍,越國就可借機滅掉吳國。D.吳王大舉攻打齊國,大敗齊軍,后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn),結果為晉軍所敗。越王乘機興兵渡江攻打吳國,成就了滅吳稱霸的功業(yè)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今萬乘之齊,私千乘之魯,而與吳爭強,臣切為君恐。(2)彼戰(zhàn)而不勝,則君之福也。彼戰(zhàn)而勝,必以其余兵臨晉。14.魯國危難時,孔子的學生顏淵、子路(季路)、子貢先后請求出使,孔子只同意子貢出使,這是什么原因?(3分)2023年高考文言文閱讀真題匯編(解析版)一、2023全國甲卷(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記,七歲善賦詩,弱冠以學行知名。天圣二年登進士第,積官至太常博士。通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩》《春秋》說各三十卷。堯卿十二喪父,憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣。”卒能孝養(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤友愛。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?;蛎阒远Y,曰:“《禮》‘老病不止酒肉’,意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負土。有告之曰:“古之貧無以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“過是,雖欲竭力,復可得乎?”堯卿為人簡重不校,有慢己者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點刑獄楊纮入境,微伺刺史善否。有被刑而耘苗者,纮就詢其故。對曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不復他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表,未及用而卒。堯卿之學,不惑傳注,問辨思索,以通為期。其學《詩》,以孔子所謂“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪”,孟子所謂“說《詩》者,以意逆志,是謂得之”,考經(jīng)指歸,而見毛、鄭之得失,曰:“毛之《傳》欲簡,或寡于義理,非‘一言以蔽之’者也?!豆{》欲詳,或遠于情性,非‘以意逆志’者也。是可以無去取乎?”其學《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書者。”至三傳之異同,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學長于毛、鄭《詩》,《左氏春秋》?!保ü?jié)選自《隆平集·儒學行義》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣?!敬鸢浮?0.BDG【解析】文章前面說周堯卿十二歲時父親去世,“憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意”,因此說“母異之”,B處是正確斷句點。試題材料畫波浪線部分后有右引號,而缺左引號,按標點符號規(guī)則應該有冒號和左引號,因此要正確判斷左引號的位置。與右引號形成呼應的是“謂族人曰”這個位置,因此D處是正確斷句點。文言文中補充說明前面的形容詞一般都說“如此”,而“多”字置于動詞前,則表示程度范圍的增強,因此應放在動詞“知”之前,后面“是兒愛我如此”“多知孝養(yǎng)我矣”兩句完整,因此G處是正確斷句點。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.席薪枕塊,文中指居喪時睡在柴草上,枕在土塊上,以表示悲傷哀苦之意。B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,兩者結構相同。C.蔽,有涵蓋、概括之義,文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩經(jīng)》。D.逆,意為揣度、預料,與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同?!敬鸢浮?1.D【解析】D項,“意義相同”錯誤,選項中“逆,意為揣度、預料”是正確的,《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆旅”釋義是“客舍,旅館”,其中“逆”是“迎接”的意思,兩個“逆”字意義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.周堯卿從小聰明懂事,十二歲時父親去世,他雖然年幼,但憂傷悲痛如同成年人,見到母親則能抑制住自己的情感,強忍哀痛,唯恐讓母親傷心。B.周堯卿為人簡樸持重,不喜計較。對于不如自己的人,他會鄭重地以

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