廣東省廣州市天河區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期綜合測(cè)試（一）語(yǔ)文試題 含解析

2025屆天河區(qū)普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試（一）語(yǔ)文本試卷共8頁(yè)，滿分為150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、座位號(hào)和考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置上，再用2B鉛筆把考號(hào)的對(duì)應(yīng)數(shù)字涂黑。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持好以下原則。一是堅(jiān)持人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！薄疤觳谎远臅r(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！碑?dāng)人類合理利用、友好保護(hù)自然時(shí)，自然的回報(bào)常常是慷慨的；當(dāng)人類無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰必然是無(wú)情的。人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?！叭f(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，我們都要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，不能只講索取不講投入，不能只講發(fā)展不講保護(hù)，不能只講利用不講修復(fù)，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的善事，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓群眾望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。二是綠水青山就是金山銀山。這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。綠水青山就是金山銀山，闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。三是良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民自覺(jué)行動(dòng)。每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，沒(méi)有哪個(gè)人是旁觀者、局外人、批評(píng)家，誰(shuí)也不能只說(shuō)不做、置身事外。要增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，培育生態(tài)道德和行為準(zhǔn)則，開(kāi)展全民綠色行動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)都以實(shí)際行動(dòng)減少能源資源消耗和污染排放，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)?！枪仓\全球生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身。我國(guó)已成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，主張加快構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，共建清潔美麗的世界。要深度參與全球環(huán)境治理，增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理體系中的話語(yǔ)權(quán)和影響力，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向，形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案。要推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，讓生態(tài)文明的理念和實(shí)踐造福沿線各國(guó)人民。（摘自習(xí)近平《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》）材料二：庫(kù)布其沙漠位于內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，是中國(guó)第七大沙漠，是距離北京最近的沙漠，曾是京津冀地區(qū)三大風(fēng)沙源之一。30年前，庫(kù)布其風(fēng)沙肆虐，缺水，無(wú)電，無(wú)路，缺乏基礎(chǔ)設(shè)施。農(nóng)牧民在沙漠里靠著一點(diǎn)沙生植物，艱辛游牧，生活極端貧困。這些年來(lái)，中國(guó)政府先后出臺(tái)林權(quán)制度的改革政策，頒布了《防沙治沙法》。內(nèi)蒙古堅(jiān)持以社會(huì)化的方式推進(jìn)沙漠治理，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，實(shí)施獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制，優(yōu)化資源配置，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)、群眾等各方面力量參與荒漠化治理，實(shí)現(xiàn)了防沙治沙主體由國(guó)家和集體為主向全社會(huì)參與、多元化投資轉(zhuǎn)變。三峽能源集團(tuán)通過(guò)開(kāi)發(fā)本土化耐寒、耐旱、耐鹽堿種質(zhì)資源，挖掘沙漠植物經(jīng)濟(jì)價(jià)值，適度開(kāi)發(fā)甘草、蓯蓉、有機(jī)果蔬等種植加工業(yè)。同時(shí)，按照“宜草則草、草畜平衡、靜態(tài)舍養(yǎng)、動(dòng)態(tài)輪牧”的原則，在生態(tài)修復(fù)區(qū)適度發(fā)展牛、羊、地鵏等本土化畜禽養(yǎng)殖。充分利用沙漠每年3180小時(shí)日照的資源，大力發(fā)展沙漠光伏項(xiàng)目。通過(guò)“板上發(fā)電、板間養(yǎng)羊、板下種草”的方式，利用光伏板生產(chǎn)綠色能源，通過(guò)光伏板間草林種植防風(fēng)治沙，通過(guò)光伏板下養(yǎng)殖羊及家禽形成的天然生物肥反哺種植，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)。治沙技術(shù)方面，創(chuàng)造了一系列世界領(lǐng)先的治沙技術(shù)，摸索出了系統(tǒng)化治沙的理念，建立了一系列世界先進(jìn)的示范中心。沙區(qū)農(nóng)牧民成為庫(kù)布其治沙事業(yè)最廣泛的參與者、最堅(jiān)定的支持者和最大的受益者。一是通過(guò)出租土地，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)牧民到“地主”的轉(zhuǎn)變。二是通過(guò)積極參與治沙產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)牧民到產(chǎn)業(yè)工人的轉(zhuǎn)變。三是通過(guò)參與沙漠旅游服務(wù)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)牧民到小企業(yè)主的轉(zhuǎn)變。十多萬(wàn)沙區(qū)農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)脫貧。如今，庫(kù)布其成為世界上唯一被整體治理的沙漠，不僅生態(tài)資源逐步增長(zhǎng)，區(qū)域生態(tài)明顯改善，沙區(qū)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，而且成功創(chuàng)建了被聯(lián)合國(guó)官方認(rèn)可、寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議的沙漠治理庫(kù)布其模式。（摘編自新華社《解析世界防治荒漠化的“中國(guó)方案”——庫(kù)布其模式》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，應(yīng)堅(jiān)持人與自然和諧共生，這一理念是新時(shí)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的核心理念之一。B.在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正確的方針，處理好收益與投入，發(fā)展與保護(hù)，利用與修復(fù)之間的矛盾。C.庫(kù)布其30年防沙治沙，由理論到實(shí)踐，逐漸成就了生態(tài)修復(fù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善的互動(dòng)多贏格局。D.庫(kù)布其成熟先進(jìn)的治沙模式獲國(guó)內(nèi)外高度認(rèn)可，為世界防治荒漠化貢獻(xiàn)了“中國(guó)方案”與“中國(guó)智慧”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.堅(jiān)持重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)，對(duì)之進(jìn)行優(yōu)先保護(hù)，就能保證人與自然保持良好互動(dòng)和持續(xù)發(fā)展。B.共建清潔美麗世界的過(guò)程是持久的，倡議者承擔(dān)著重要責(zé)任，但也需各國(guó)共同分擔(dān)、深入合作。C.先綠后富、綠富同興，以協(xié)調(diào)解決生態(tài)、生存問(wèn)題，這是由當(dāng)時(shí)庫(kù)布其沙漠的客觀形勢(shì)決定的。D.庫(kù)布其治沙實(shí)踐使萬(wàn)物各得其所、相互滋養(yǎng)、共同成長(zhǎng)，源于其創(chuàng)就了平衡發(fā)展與良性循環(huán)。3.下列選項(xiàng)不符合材料一中“開(kāi)展全民綠色行動(dòng)”理念的一項(xiàng)是（）A.鼓勵(lì)家庭參與垃圾分類，減少污染排放，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。B.政府主導(dǎo)興建大型水電站，利用水能發(fā)電，減少化石燃料使用。C.加強(qiáng)環(huán)保教育，提高公眾環(huán)保意識(shí)，形成綠色消費(fèi)的健康生活。D.鼓勵(lì)市民選擇公共交通工具、騎行、私家車、步行等出行方式。4.材料一第二段有三處引用古典文獻(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其論證效果。5.庫(kù)布其的治沙實(shí)踐是如何落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.（1）豐富表達(dá)，使文章更有文采。通過(guò)引用古代哲人的智慧之語(yǔ)使論證的語(yǔ)言更加典雅，豐富了文章的表達(dá)。（2）強(qiáng)權(quán)威性。這些引用為生態(tài)文明建設(shè)的重要性提供了深厚的歷史支撐，使得論證更具權(quán)威性和說(shuō)服力。（3）增深化論證的層次性。三句話都強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧共生的必要性（天人合一），指出只有認(rèn)識(shí)、尊重和順應(yīng)自然規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡、可持續(xù)發(fā)展，深化了論證的層次性。5.（1）政府政策性支持，鼓勵(lì)全社會(huì)參與、多元化投資。（2）企業(yè)創(chuàng)新沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)，走產(chǎn)業(yè)化治沙新路子（3）技術(shù)創(chuàng)新與系統(tǒng)化治沙。（4）農(nóng)牧民市場(chǎng)化參與脫貧。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】材料一通過(guò)引用古典文獻(xiàn)和現(xiàn)代政策，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的重要性，提出生態(tài)文明建設(shè)的原則，具有深刻的哲學(xué)思考和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。材料二則以庫(kù)布其沙漠治理為例，展示了生態(tài)修復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功實(shí)踐，體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的理念。兩篇文章結(jié)合理論與實(shí)踐，提供了生態(tài)文明建設(shè)的全面視角，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和啟發(fā)性。【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“由理論到實(shí)踐”表述有誤，材料二原文第四段“治沙技術(shù)方面，創(chuàng)造了一系列世界領(lǐng)先的治沙技術(shù)，摸索出了系統(tǒng)化治沙的理念，建立了一系列世界先進(jìn)的示范中心”講述的是先由具體實(shí)踐措施再到摸索出治理理念，而非“由理論到實(shí)踐”的過(guò)程。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷、推理的能力。A.“就能保證人與自然保持良好互動(dòng)和持續(xù)發(fā)展”錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，僅重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)和優(yōu)先保護(hù)并不能保證人與自然的良好互動(dòng)和持續(xù)發(fā)展，還需合理利用和修復(fù)。故選A。3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.垃圾分類和資源循環(huán)利用，符合綠色行動(dòng)的理念；B.利用水能發(fā)電是一種清潔能源的使用方式，能有效減少化石燃料的使用，從而降低碳排放，符合綠色行動(dòng)的理念；C.提高公眾環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，是全民綠色行動(dòng)的重要一環(huán)，符合綠色行動(dòng)的理念；D.“私家車”不能體現(xiàn)全民綠色行動(dòng)，私家車通常被視為一種高碳排放的出行方式，與綠色行動(dòng)的理念相悖。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特色能力。（1）通過(guò)引用“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生”以及“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”這些古典文獻(xiàn)中的名句，文章的語(yǔ)言變得更加典雅和富有詩(shī)意。這些引用不僅豐富了文章的表達(dá)方式，還使得論證過(guò)程更加生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了讀者的閱讀體驗(yàn)。（2）古典文獻(xiàn)中的名句往往蘊(yùn)含著古代哲人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些智慧經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，被視為真理和智慧的結(jié)晶。因此，在文章中引用這些名句，可以為作者的論證提供深厚的歷史支撐和權(quán)威依據(jù)。這使得文章的論證更具說(shuō)服力和可信度，讓讀者更加容易接受和認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。（3）這三處引用都圍繞著“人與自然和諧共生”的主題展開(kāi)，從不同的角度強(qiáng)調(diào)了這一理念的必要性和重要性。第一句“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”強(qiáng)調(diào)了人與自然的緊密聯(lián)系和共生關(guān)系；第二句“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生”則暗示了自然規(guī)律的客觀性和不可抗拒性；第三句“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”則總結(jié)了人與自然和諧共生的理想狀態(tài)。這些引用層層遞進(jìn)，不斷深化了論證的層次性，使得文章的觀點(diǎn)更加鮮明和深刻?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。（1）“這些年來(lái)，中國(guó)政府先后出臺(tái)林權(quán)制度的改革政策，頒布了《防沙治沙法》”，為治沙工作提供了法律和政策保障。同時(shí)，“內(nèi)蒙古堅(jiān)持以社會(huì)化的方式推進(jìn)沙漠治理，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，實(shí)施獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制，優(yōu)化資源配置……實(shí)現(xiàn)了防沙治沙主體由國(guó)家和集體為主向全社會(huì)參與、多元化投資轉(zhuǎn)變”這些政策性支持不僅調(diào)動(dòng)了企業(yè)、群眾等各方面的力量，還實(shí)現(xiàn)了防沙治沙主體的多元化，為庫(kù)布其沙漠的治理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）“三峽能源集團(tuán)通過(guò)開(kāi)發(fā)本土化耐寒、耐旱、耐鹽堿種質(zhì)資源，挖掘沙漠植物經(jīng)濟(jì)價(jià)值，適度開(kāi)發(fā)甘草、蓯蓉、有機(jī)果蔬等種植加工業(yè)”，企業(yè)實(shí)現(xiàn)了沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。同時(shí)，“充分利用沙漠每年3180小時(shí)日照的資源，大力發(fā)展沙漠光伏項(xiàng)目”，企業(yè)還充分利用沙漠的日照資源，發(fā)展沙漠光伏項(xiàng)目，通過(guò)“板上發(fā)電、板間養(yǎng)羊、板下種草”的方式，實(shí)現(xiàn)了綠色能源的生產(chǎn)和防風(fēng)治沙的雙重效益。這種創(chuàng)新沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)、走產(chǎn)業(yè)化治沙新路子的做法，不僅促進(jìn)了沙區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為治沙工作提供了新的思路和模式。（3）“治沙技術(shù)方面，創(chuàng)造了一系列世界領(lǐng)先的治沙技術(shù)，摸索出了系統(tǒng)化治沙的理念，建立了一系列世界先進(jìn)的示范中心”這些技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了治沙效率，還降低了治沙成本，為庫(kù)布其沙漠的治理提供了有力的技術(shù)支撐。建立的一系列世界先進(jìn)的示范中心也為其他地區(qū)提供了可借鑒的治沙經(jīng)驗(yàn)。這種技術(shù)創(chuàng)新與系統(tǒng)化治沙的做法，為庫(kù)布其治沙提供了有力的技術(shù)保障和支撐。（4）“沙區(qū)農(nóng)牧民成為庫(kù)布其治沙事業(yè)最廣泛的參與者、最堅(jiān)定的支持者和最大的受益者……一是通過(guò)出租土地……二是通過(guò)積極參與治沙產(chǎn)業(yè)……三是通過(guò)參與沙漠旅游服務(wù)業(yè)……十多萬(wàn)沙區(qū)農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)脫貧”農(nóng)牧民是庫(kù)布其治沙事業(yè)最廣泛的參與者、最堅(jiān)定的支持者和最大的受益者。在治沙過(guò)程中，農(nóng)牧民通過(guò)出租土地、積極參與治沙產(chǎn)業(yè)、參與沙漠旅游服務(wù)業(yè)等方式，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)牧民到“地主”、產(chǎn)業(yè)工人、小企業(yè)主的轉(zhuǎn)變。這種市場(chǎng)化參與脫貧的做法，不僅提高了農(nóng)牧民的收入和生活水平，也為治沙工作提供了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾支持。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。采漿果的人遲子建這天晚上蒼蒼婆是紫著嘴唇回到金井的，一看她那逍遙的步態(tài)，人們就知道她犯了年輕時(shí)的老毛病了。她將空盆子當(dāng)草帽一樣提著，并且不時(shí)晃悠兩下，像個(gè)調(diào)皮的少女。她剛進(jìn)村子，就碰見(jiàn)了從田地歸來(lái)的患有智障的雙胞胎兄妹大魯二魯，他們拉著手推車，車上堆著七八麻袋的土豆。大魯肩上挎著繩子在前拉，二魯則在車尾推車。他們的臉被泥土和汗水弄成了花臉。大魯二魯見(jiàn)了蒼蒼婆，停下車來(lái)，等著一貫愛(ài)跟他們說(shuō)話的蒼蒼婆問(wèn)他們?cè)?，也順便歇口氣。蒼蒼婆晃晃悠悠地走過(guò)來(lái)，她先是用手中的空盆打了一下裝滿了土豆的麻袋，罵：“都是你們不懂事，你們就那么俊啊，非讓大魯二魯把你們從土里起出來(lái)，要不他們進(jìn)山采漿果，能掙多少錢(qián)??！”接著，她又用空盆打了一下大魯?shù)母觳?，罵：“死心眼，就知道笑！”①大魯確實(shí)笑著，笑得就像剛從烏云中鉆出來(lái)的太陽(yáng)。二魯不等蒼蒼婆吆喝她，就笑著主動(dòng)從車尾走到蒼蒼婆面前，蒼蒼婆依舊用空盆打了一下二魯，打在她的肚子上，也輕聲罵了她一句，二魯笑得更歡了。蒼蒼婆就在大魯二魯?shù)男β曋袊@息著走開(kāi)了。她沒(méi)有回家，而是去了收漿果的地方。收漿果的人跟她已經(jīng)熟了，他逗提著空盆子的蒼蒼婆：“你采的果子哪兒去了呀，是不是都讓狐貍給偷吃了？”②蒼蒼婆哈哈笑了，她不無(wú)得意地用左手的食指點(diǎn)著自己的鼻尖說(shuō)：“讓這只老狐貍給吃了！”牛桂麗正領(lǐng)著豆芽等著給漿果估價(jià)，她說(shuō)蒼蒼婆：“你又偷吃都柿了？醉了吧？”蒼蒼婆繃著臉說(shuō)：“我采的我吃了，怎么是偷？”蒼蒼婆便不再理會(huì)牛桂麗，轉(zhuǎn)頭問(wèn)收漿果的人，哪幾個(gè)壇子還空著？③那人笑著說(shuō)：“蒼蒼婆，牙各答和山丁子都收足了，就等您的都柿呢！您看來(lái)是不缺錢(qián)用啊，全都自己享受了！”收漿果的人為了安慰她，曾丟給她一張十元鈔票，讓她買(mǎi)酒，蒼蒼婆撿起鈔票，運(yùn)足一口氣，又把它吹回地上，蒼蒼婆說(shuō)：“錢(qián)是什么，不就是一張落葉么？螞蟻合伙舉過(guò)落葉，這樣的葉子它們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，留著給螞蟻們舉著玩，當(dāng)遮陽(yáng)傘使吧！”說(shuō)完，她就一搖一擺地走了。這時(shí)候又有三個(gè)采漿果的人回來(lái)了，他們與其他的金井人一樣，每天天沒(méi)亮就進(jìn)到深山去采摘漿果，全然忘記了其他的事情。一年一度的秋收本來(lái)像根縝密堅(jiān)實(shí)的繩子，可是那些小小的漿果匯集在一起，就化成了一排銳利無(wú)比的牙齒，生生地把它給咬斷了。大魯二魯是金井人中惟一還在秋收的人。大魯二魯刨完了土豆，又砍了白菜和大頭菜，把它們運(yùn)回來(lái)，腌了兩缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他們把遺落在地里的菜幫也撿起來(lái)，裝進(jìn)麻袋，拉回家堆在倉(cāng)房旁，作為豬飼料。最后，他們踏著更濃重的霜，去了大草甸子，夏天時(shí)大魯打了一些豬草，早已晾干了，他們用繩子把豬草背回來(lái)。干草在他們背上散發(fā)著一股淡淡的香氣，讓他們覺(jué)得背著的不是草，而是戴著花環(huán)的小女孩。就在大魯二魯扛回豬草的那個(gè)夜晚，天空悄然凝聚了一團(tuán)又一團(tuán)的烏云，星星和月亮全然不見(jiàn)了。烏云越聚越多，夜色濃重，氣溫驟降，雪花就像一位端莊、美艷、率性的公主，沒(méi)有跟任何人打招呼，就乘著冬天的雪橇來(lái)了。金井人沒(méi)人注意到下雪了，因?yàn)檠┦窃谝估飦?lái)的，在森林河谷中奔波了一天的采漿果的人，都沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)中了。雪越下越大，到了清晨，雪深近兩尺。當(dāng)金井的主婦們推開(kāi)家門(mén)抱柴生火時(shí)，發(fā)現(xiàn)世界已改變了顏色。雪沒(méi)有停的意思，仍然漫天飄舞著。女人們慌慌張張進(jìn)屋喊起了丈夫，又吆喝起了孩子，他們紛紛奔到窗前，看著蒼茫的大地，一個(gè)個(gè)目瞪口呆。金井人一年的收獲，就這么掩埋在大雪之下了。大地徹底地封凍了。人們臉上滿是凄苦的表情。有的女人甚至撲倒在雪地上哭了起來(lái)，哭他們的土豆、白菜和紅紅的蘿卜，好端端地就被冬天給糟踐了。他們冬天吃什么？他們的牲畜和家禽吃什么？他們覺(jué)得上了收漿果的人的當(dāng)，紛紛走出家門(mén)，不約而同地朝卡車停放地走去。哪里還有什么卡車的影子，它早已不見(jiàn)了，村路上連個(gè)車轍都沒(méi)留下，可見(jiàn)他是在雪花到來(lái)前就走了。想著卡車上那些裝載著漿果的壇子，金井人恨不能戳瞎自己的眼睛。他們認(rèn)定這輛卡車是魔鬼變成的。卡車曾經(jīng)停留的地方聚集的人越來(lái)越多，只有蒼蒼婆沒(méi)有來(lái)到卡車平素停靠的地方。不是她沒(méi)出家門(mén)，她出來(lái)了，到大魯二魯家去了。她站在他們的院門(mén)前，隔著白樺木柵欄，望著這戶人家，她的心中先是涌起一股蒼涼，接著是羨慕，最后便是彌漫開(kāi)來(lái)的溫暖和欣慰。二魯推開(kāi)屋門(mén)，她出來(lái)抱柴火了。大魯也出來(lái)了，盡管雪仍在下，他還是拿起掃帚清理積雪了。④他們抬頭眺望著遠(yuǎn)處金井的山巒，看著昨天還是花花綠綠的日歷，今天就突然變成了白的，他們相視而笑了。蒼蒼婆注意到，二魯?shù)牟鳖i上有一圈火紅的東西。雖然離著很遠(yuǎn)，無(wú)法仔細(xì)辨別，但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩，最喜愛(ài)穿這樣的項(xiàng)鏈來(lái)戴。野刺莓多生長(zhǎng)在田間的高崗上，它們春天開(kāi)花，夏季結(jié)果。到了秋天，它的果實(shí)就風(fēng)干了，像是一粒粒火紅的珠子?？磥?lái)在秋收的間隙，大魯二魯也采了漿果。只不過(guò)他們只采了很少的一種，并且為它們做了最美的鑲嵌。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭描繪蒼蒼婆貪吃都柿的醉酒狀態(tài)，設(shè)置了懸念，預(yù)示著金井人將因采集漿果而陷入困境。B.小說(shuō)多次描寫(xiě)蒼蒼婆用空盆子打人的情節(jié)，不僅增加了故事的趣味性，還突出了蒼蒼婆的嚴(yán)厲和苛刻。C.小說(shuō)對(duì)收漿果人的描寫(xiě)雖然不多，但通過(guò)他的言行舉止，可以看出他在利用人們的貪欲來(lái)牟取利益。D.雪花被描繪成“端莊、美艷、率性的公主”，既展現(xiàn)了其外在的美麗，也暗示了其不可預(yù)測(cè)的力量。7.下列對(duì)文中畫(huà)線句子中“笑”的描寫(xiě)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①句中的“笑”如同烏云后的陽(yáng)光，溫暖而明亮，體現(xiàn)了大魯?shù)募冋媾c憨厚。B.②句中的“笑”展現(xiàn)了蒼蒼婆的幽默，她以自嘲的方式回應(yīng)收漿果人的逗趣。C.③句中的“笑”是收漿果人對(duì)蒼蒼婆的同情與安慰，試圖用調(diào)侃緩解她的失落。D.④句中的“笑”是大魯二魯對(duì)自然變化的淡然接受，也是他們簡(jiǎn)單生活的反映。8.站在大魯二魯家門(mén)前，蒼蒼婆的內(nèi)心為什么會(huì)涌起“蒼涼”和“羨慕”這兩種不同的情感？9.有人認(rèn)為文章最后一段可以刪掉，你是否贊同這種觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦碛?。【答案?.D7.C8.蒼蒼婆想起金井人一年的收獲因貪采漿果而被毀，心生“蒼涼”；看到唯一不貪采漿果而堅(jiān)持秋收的大魯家沒(méi)有遭災(zāi)，心生“羨慕”。9.不贊同。（1）情節(jié)更完整。末段交代大魯二魯也采了一種漿果，讓他們與漿果產(chǎn)生聯(lián)系。（2）人物形象更豐滿。末段寫(xiě)他倆采漿果不是為了謀利而是為了做美麗項(xiàng)鏈，使他倆的形象更美好。（3）主題更深刻。末段以他倆采漿果對(duì)比其他人采漿果，深化了小說(shuō)反對(duì)貪婪逐利的主題。贊同：（1）情節(jié)方面，以大魯二魯相視而笑結(jié)尾，戛然而止，余味無(wú)窮。（2）人物形象方面，大魯二魯不貪漿果堅(jiān)持秋收已經(jīng)完成了人物的塑造。（3）主題方面，已通過(guò)貪采漿果和堅(jiān)持秋收的對(duì)比表現(xiàn)了主題，不需要另生枝節(jié)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)描繪金井村人們?cè)谇锛静杉瘽{果的故事，展現(xiàn)了人們因貪圖眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)生計(jì)的困境。蒼蒼婆作為一個(gè)獨(dú)特的角色，以其幽默和灑脫的態(tài)度反映了對(duì)物質(zhì)的淡泊。大魯二魯則象征著勤勞和對(duì)自然的順應(yīng)，他們的堅(jiān)持最終讓他們?cè)谕蝗缙鋪?lái)的大雪中得以安然度過(guò)。小說(shuō)通過(guò)對(duì)比，揭示了對(duì)生活的不同態(tài)度所帶來(lái)的不同結(jié)果，傳達(dá)了對(duì)簡(jiǎn)單、踏實(shí)生活的贊美。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“設(shè)置了懸念”錯(cuò)誤，小說(shuō)開(kāi)頭描繪蒼蒼婆的醉酒狀態(tài)并不是為了設(shè)置懸念，而是為了表現(xiàn)她的個(gè)性和生活態(tài)度。B.“還突出了蒼蒼婆的嚴(yán)厲和苛刻”錯(cuò)誤，蒼蒼婆用空盆子打人并不是為了表現(xiàn)她的嚴(yán)厲和苛刻，而是表現(xiàn)她的幽默和與大魯二魯?shù)挠H近。C.“可以看出他在利用人們的貪欲來(lái)牟取利益”錯(cuò)誤，收漿果人并沒(méi)有明確的利用人們的貪欲來(lái)牟取利益的行為，他的角色更多是一個(gè)引發(fā)情節(jié)發(fā)展的觸發(fā)點(diǎn)。D.正確。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。C.“是收漿果人對(duì)蒼蒼婆的同情與安慰”錯(cuò)誤，③句中的“笑”并不是出于同情與安慰，而是收漿果人對(duì)蒼蒼婆的調(diào)侃。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理和情感的能力。結(jié)合前文“金井人一年的收獲，就這么掩埋在大雪之下了。大地徹底地封凍了”可知，蒼蒼婆的內(nèi)心涌起“蒼涼”是因?yàn)樗庾R(shí)到金井人因過(guò)度采漿果而忽視了秋收，導(dǎo)致糧食被大雪掩埋，面臨困境；結(jié)合前文“大魯二魯刨完了土豆，又砍了白菜和大頭菜，把它們運(yùn)回來(lái)，腌了兩缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里”可知，“羨慕”則是因?yàn)榇篝敹攬?jiān)持秋收，儲(chǔ)備了足夠的糧食，面對(duì)突如其來(lái)的大雪，他們沒(méi)有受到影響，生活依然有保障?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用，個(gè)性化解讀的能力。不贊同。（1）情節(jié)方面，最后一段是對(duì)前文情節(jié)的補(bǔ)充與呼應(yīng)。前文主要講述了金井人因采漿果而忽略秋收，最終莊稼被大雪掩埋的故事，而最后一段中提到二魯脖頸上掛著的火紅野刺莓，表明大魯、二魯在秋收間隙也采了漿果，使整個(gè)故事更加完整，避免了情節(jié)上的單調(diào)與缺憾，給故事增添了一抹別樣的色彩。（2）人物形象方面，進(jìn)一步豐富了大魯、二魯?shù)娜宋镄蜗?。此前他們被刻?huà)為堅(jiān)守傳統(tǒng)、不被金錢(qián)誘惑、一心秋收的形象，而最后一段則展現(xiàn)了他們質(zhì)樸之外也有對(duì)美的追求和喜愛(ài)，使人物形象更加立體豐滿，讓讀者看到他們并非只知?jiǎng)谧鞯目贪逍蜗?，而是有著生活情趣的鮮活個(gè)體。（3）主題方面，深化了小說(shuō)的主題。它通過(guò)大魯、二魯在收獲莊稼的同時(shí)也能適度享受采摘漿果的樂(lè)趣，與其他人因過(guò)度追逐金錢(qián)利益而失去所有形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)在堅(jiān)守傳統(tǒng)、遵循自然規(guī)律和本分生活的基礎(chǔ)上，適度追求物質(zhì)利益，把握好生活的平衡與節(jié)奏，不能被貪婪蒙蔽雙眼，從而更好地突出了小說(shuō)的主旨。贊同。（1）情節(jié)方面，小說(shuō)主要情節(jié)是圍繞著金井人采漿果而耽誤秋收展開(kāi)的，從人們紛紛上山采漿果，到天氣突變大雪來(lái)臨，莊稼被埋，故事發(fā)展至此已形成完整的閉環(huán)。文章最后如果以大魯二魯相互而笑收束全文，會(huì)給讀者留下豐富的想象空間，余韻悠長(zhǎng)。（2）人物形象方面，前文通過(guò)對(duì)大魯二魯在秋收與采漿果熱潮中的不同表現(xiàn)，如他們不為利益所動(dòng)，始終堅(jiān)持秋收等一系列描寫(xiě)，已將其勤勞、質(zhì)樸、堅(jiān)守傳統(tǒng)的人物形象刻畫(huà)得十分鮮明。最后一段對(duì)二人掛著野刺莓這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)人物形象雖有豐富作用，但并非關(guān)鍵塑造部分，即使刪掉，也不會(huì)改變其主要人物形象特質(zhì)。（3）主題方面，文中通過(guò)其他人因采漿果而忽略秋收的行為與后果，已充分表達(dá)了現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)诶嬲T惑下迷失自我，違背自然規(guī)律和傳統(tǒng)生活方式的主題。最后一段即便刪除，也不會(huì)影響主題的表達(dá)和深化，讀者依然能夠從主體情節(jié)中領(lǐng)會(huì)到作者想要傳達(dá)的核心思想。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公曰：“傳曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！淅顚④娭^也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰：‘桃李不言，下自成蹊?！搜噪m小，可以諭大也。”《史記·李將軍列傳》材料二：世宗孝武皇帝上之下元朔元年，隴西李廣為上郡太守，嘗從百騎出，卒遇匈奴數(shù)千騎。見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”未到匈奴陣二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走；今皆解鞍以示不走。用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出，護(hù)其兵；李廣上馬，與十余騎奔，射殺白馬將而復(fù)還，至其騎中解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。世宗孝武皇帝中之上元狩四年，大將軍青既出塞，捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令前將軍廣并于右將軍，出東道。東道回遠(yuǎn)而水草少，廣自請(qǐng)?jiān)唬骸俺疾繛榍皩④姡翊髮④娔酸懔畛汲鰱|道。且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于?！贝髮④娨嚓幨苌险]，以為“李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。”而公孫敖新失侯，大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于，故徙前將軍廣。廣知之，固自辭于大將軍，大將軍不聽(tīng)。廣不謝而起行，意甚慍怒。前將軍廣與右將軍食其軍無(wú)導(dǎo)，惑失道，后大將軍，不及單于戰(zhàn)。大將軍引還，過(guò)幕南，乃遇二將軍。大將軍使長(zhǎng)史責(zé)問(wèn)廣、食其失道狀，急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。廣曰：“諸校尉無(wú)罪，乃我自失道，吾今自上簿至幕府?！睆V謂其麾下曰：“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏！”遂引刀自剄。廣為人廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)。將兵，乏絕之處見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。士以此愛(ài)樂(lè)為用?！顿Y治通鑒·漢紀(jì)·飛將李廣》10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夜半時(shí)A胡兵B(niǎo)亦以為C漢有伏軍D于旁E欲夜取之F胡G皆引兵而去。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.諭，明白，與《唐雎不辱使命》“何至于此！寡人諭矣”的“諭”意思相同。B.奈何，怎么辦，與《阿房宮賦》“奈何取之盡錙銖”中的“奈何”意思不同。C.怪，感到奇怪，意動(dòng)用法，與現(xiàn)代成語(yǔ)“少見(jiàn)多怪”的“怪”用法相同。D.謝，辭別，與《鴻門(mén)宴》“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”的“謝”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.司馬遷通過(guò)引用古語(yǔ)和諺語(yǔ)，高度贊揚(yáng)了李廣將軍的為人和品質(zhì)，表現(xiàn)了他以身作則、深得人心的形象。B.李廣曾跟隨百余騎兵外出，突遇數(shù)千匈奴騎兵，他巧思妙計(jì)，致使匈奴誤判為大軍誘餌而不敢進(jìn)攻。C.當(dāng)李廣迅速出擊，成功射殺匈奴白馬將軍后歸隊(duì)，令士兵休息，匈奴未明其意，李廣最終得以全身而退。D.衛(wèi)青決定將李廣調(diào)至東路，除了受到皇帝的告誡外，還考慮到公孫敖新近失去侯爵，想給他立功的機(jī)會(huì)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。（2）且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于。14.司馬遷對(duì)李廣品德頗為贊賞，請(qǐng)以材料二最后一段為例，作簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.AEF11.D12.B13.（1）我所看到的李將軍，老實(shí)厚道像個(gè)鄉(xiāng)下人，不善言辭。（2）況且我成年之時(shí)就與匈奴作戰(zhàn)，一直到今天才終于有機(jī)會(huì)正面對(duì)抗單于，所以我很愿意做前鋒，率先和單于拼個(gè)你死我活。14.（1）勇于擔(dān)當(dāng)，面對(duì)責(zé)任不推諉，愿自承其咎。（2）剛烈不屈，以死明志。（3）愛(ài)兵如子，能與士兵同甘共苦。（4）廉潔奉公，家無(wú)余財(cái)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)善难晕耐ㄟ^(guò)對(duì)李廣將軍的生平事跡和品德的描繪，展現(xiàn)了他作為一位忠誠(chéng)、勇敢且深得士兵愛(ài)戴的將領(lǐng)形象。司馬遷在《史記》中引用古語(yǔ)和諺語(yǔ)，贊揚(yáng)李廣以身作則的高尚品德，強(qiáng)調(diào)其廉潔和與士兵同甘共苦的精神。《資治通鑒》則通過(guò)具體戰(zhàn)例，展示了李廣的機(jī)智和勇敢，盡管遭遇不公，他仍保持高尚的品格，最終選擇自盡，令人感慨?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到了半夜，匈奴軍隊(duì)還認(rèn)為漢軍在附近設(shè)有伏兵，打算在夜里襲擊他們。因此，匈奴都撤走了軍隊(duì)?！耙拱霑r(shí)”，時(shí)間狀語(yǔ)，放在句首可單獨(dú)成句，故在A處斷開(kāi)?！坝谂浴笔恰坝蟹姟钡暮笾脿钫Z(yǔ)，D不斷開(kāi)；“胡兵亦以為漢有伏軍于旁”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“胡兵”為主語(yǔ)，“以為”為謂語(yǔ)，“漢有伏軍于旁”為賓語(yǔ)，句意完整，故應(yīng)在E處斷開(kāi)?！坝谷≈?，主謂賓結(jié)構(gòu)，“伏軍”為主語(yǔ)（省略），“欲夜取”為謂語(yǔ)，“之”為賓語(yǔ)，句意完整，故應(yīng)在F處斷開(kāi)。故選AEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞一詞多義理解和用法的能力。A.正確。句意：可以憑借它知曉重大的道理。/事情怎么會(huì)發(fā)展到這種地步！我已經(jīng)明白了。B.正確。怎么辦；/為什么。句意：如果有緊急情況，該怎么辦呢？/為什么搜刮百姓財(cái)物的時(shí)候一分一厘也不放過(guò)。C.正確。句意：匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得奇怪。/因?yàn)樯僖?jiàn)所以覺(jué)得奇怪。D.錯(cuò)誤。辭別；/道歉。句意：李廣沒(méi)有辭別就起身離開(kāi)。/明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容的能力。B.“李廣曾跟隨百余騎兵外出”錯(cuò)誤，而原文材料二“嘗從百騎”中的“從”為使動(dòng)用法，該句意思為“李廣曾經(jīng)率領(lǐng)百余騎兵外出”，并非李廣“跟隨”百余騎兵外出。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“悛悛”，老實(shí)厚道的樣子；“鄙人”，鄉(xiāng)下人，平民；“道辭”，說(shuō)話。（2）“結(jié)發(fā)”，成年；“當(dāng)”，對(duì)抗，面對(duì)；“死”，拼死、殺死?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息及賞析人物形象的能力。（1）李廣在失道的情況下，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，說(shuō)：“諸校尉無(wú)罪，乃我自失道，吾今自上簿至幕府?！北砻魉掠趽?dān)當(dāng)，面對(duì)責(zé)任不推諉，愿自承其咎。（2）根據(jù)原文“廣不謝而起行，意甚慍怒?！覐V年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏”“遂引刀自剄”，體現(xiàn)他剛烈不屈，以死明志。（3）結(jié)合原文“將兵，乏絕之處見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。士以此愛(ài)樂(lè)為用”可知，李廣對(duì)待士兵非常體貼，經(jīng)常與士兵共同分享食物和水源，甚至在缺水的情況下，他總是讓士兵先喝，體現(xiàn)他愛(ài)兵如子，能與士兵同甘共苦。（4）結(jié)合原文“廣為人廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)”可知，李廣一生清廉，所得賞賜都分給部下，自己家中沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)。體現(xiàn)他廉潔奉公，家無(wú)余財(cái)。參考譯文：材料一：太史公說(shuō)：“《論語(yǔ)》里說(shuō)：‘在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實(shí)行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒(méi)人聽(tīng)從。’這就是說(shuō)的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實(shí)厚道像個(gè)鄉(xiāng)下人，開(kāi)口不善講話?？稍谒赖哪翘欤煜氯瞬徽撜J(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的，都為他盡情哀痛。他那忠實(shí)的品格確實(shí)得到了將士們的信賴呀！諺語(yǔ)說(shuō)：‘桃樹(shù)李樹(shù)不會(huì)講話，樹(shù)下卻自然地被人踩出一條小路?！@話雖然說(shuō)的是小事，但可以用來(lái)比喻大道理呀?！辈牧隙簼h武帝在位早期的元朔元年，隴西人李廣擔(dān)任上郡太守，曾經(jīng)帶領(lǐng)一百名騎兵外出，突然遭遇了匈奴騎兵數(shù)千騎。匈奴人看見(jiàn)李廣一行，還以為是漢軍大部隊(duì)派來(lái)的誘兵，都吃驚不小，隨即上到山上擺開(kāi)陣勢(shì)。李廣手下的一百名騎兵很害怕，都打算騎馬逃跑。李廣勸阻他們說(shuō)道：“我們距離大軍足有數(shù)十里遠(yuǎn)，如今僅僅依靠這一百名騎兵往回跑，一旦匈奴人追殺射擊，我們可就立馬完了。如果我們留在這里不走，匈奴人一定會(huì)把我們當(dāng)做大軍的誘敵隊(duì)伍，必定不敢輕易進(jìn)擊我們?！闭f(shuō)罷，李廣便命令騎兵們說(shuō)：“前進(jìn)！”于是就去到距離匈奴陣地不到二里的地方，停了下來(lái)，李廣命令道：“統(tǒng)統(tǒng)下馬，解下馬鞍！”他手下的騎兵都說(shuō)：“現(xiàn)在大敵當(dāng)前，一旦有什么緊急情況發(fā)生，我們?cè)趺崔k？”李廣說(shuō)道：“敵人本以為我們會(huì)逃跑；我現(xiàn)在下令都解下馬鞍，就是向他們表示我們不會(huì)逃跑的，好以此來(lái)堅(jiān)定他們認(rèn)為我們是誘敵部隊(duì)的想法?！庇谑切倥T兵果真不敢進(jìn)攻他們。這時(shí)從匈奴隊(duì)伍里沖出一位騎白馬的將領(lǐng)來(lái)，監(jiān)護(hù)他的軍隊(duì)；李廣見(jiàn)狀飛身上馬，帶上十幾個(gè)騎兵奔向前去，射殺了那位白馬將軍后，重新返了回來(lái)。抵達(dá)他的百騎陣營(yíng)中后，馬上解下馬鞍，命令戰(zhàn)士們解開(kāi)戰(zhàn)馬，躺倒休息。當(dāng)時(shí)，正好將近黃昏，匈奴騎兵始終對(duì)李廣部隊(duì)的行為感到奇怪，不敢輕易出擊。到了半夜，匈奴軍隊(duì)依舊認(rèn)為附近有漢朝大軍埋伏，準(zhǔn)備在夜間突襲他們，所以嚇得都領(lǐng)兵撤離了。等到黎明時(shí)，李廣才率軍返回到漢軍大營(yíng)。漢武帝在位期間的元狩四年，大將軍衛(wèi)青出塞后，從匈奴俘虜口中得知單于的住地，于是就親自領(lǐng)精兵挺進(jìn)，而且還命令前將軍李廣與右將軍趙食其合兵一處，從東路進(jìn)軍。李廣因?yàn)闁|路迂回遙遠(yuǎn)，而且水草稀少，于是就主動(dòng)請(qǐng)求說(shuō)道：“我的部隊(duì)是前將軍的部隊(duì)，現(xiàn)在大將軍卻將我部改為東路軍。況且我成年之時(shí)就與匈奴作戰(zhàn)，一直到今天才終于有機(jī)會(huì)正面對(duì)抗單于，所以我很愿意做前鋒，率先和單于拼個(gè)你死我活。”衛(wèi)青出征前曾暗中受到漢武帝的告誡，認(rèn)為：“李廣年紀(jì)已老，多次背運(yùn)，所以千萬(wàn)不要讓他與單于正面交鋒，擔(dān)心他會(huì)在擒拿單于過(guò)程中出什么差錯(cuò)?！倍珜O敖剛剛失去侯爵的爵位，衛(wèi)青想讓他同自己一道正面和單于對(duì)抗立功，所以才將前將軍李廣調(diào)為東路。李廣得知內(nèi)情后，堅(jiān)決向衛(wèi)青推辭，卻遭到了衛(wèi)青的拒絕。李廣于是沒(méi)有向衛(wèi)青辭別就動(dòng)身前行，心中的惱怒自不必說(shuō)。前將軍李廣與右將軍趙食其率領(lǐng)的東路軍因?yàn)闆](méi)有人做向?qū)В谑窃谏衬忻月妨?，所以落到了大將軍衛(wèi)青的后面，沒(méi)來(lái)得及參與和單于的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。一直到衛(wèi)青率部班師回營(yíng)，經(jīng)過(guò)沙漠南部時(shí)才碰上了迷路的李廣、趙食其所部。衛(wèi)青派長(zhǎng)史責(zé)問(wèn)二人迷路的具體情況，并責(zé)令李廣立刻到大將軍處聽(tīng)候發(fā)落。李廣說(shuō)道：“眾校尉都沒(méi)有罪，是我自己迷失了方向，我現(xiàn)在就一個(gè)人到大將軍的幕府去聽(tīng)候處置?！闭f(shuō)罷又對(duì)他的部下說(shuō)：“我從年少時(shí)作戰(zhàn)到現(xiàn)在和匈奴大大小小有過(guò)七十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如今好不容易有了和匈奴首領(lǐng)單于當(dāng)面交鋒的機(jī)會(huì)，而大將軍卻把我部從前鋒調(diào)到東路，路途本來(lái)就曲折遙遠(yuǎn)，后來(lái)又迷失了道路，這一切難道不是天意嗎？何況我已經(jīng)六十多歲了，哪里還能再去面對(duì)那些刀筆小吏？”于是便拔刀自刎。李廣一生為人清廉，一得到賞賜就會(huì)馬上分給部下，與部下吃住在一起，做了四十多年二千石俸祿的官，家里卻沒(méi)有任何多余的財(cái)產(chǎn)。他率領(lǐng)軍隊(duì)，在絕境中找到水源，如果士兵們沒(méi)有全部喝過(guò)，李廣就不會(huì)沾水；士兵們沒(méi)有全部吃過(guò)食物，李廣就不會(huì)進(jìn)食。士兵們因此很樂(lè)意做他的部下。（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。沁園春·再到期思卜筑辛棄疾一水西來(lái)，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂經(jīng)歲，重來(lái)杜老，斜川好景，不負(fù)淵明。老鶴高飛，一枝投宿，長(zhǎng)笑蝸牛戴屋行。平章了，待十分佳處，著個(gè)茅亭。青山意氣崢嶸。似為我歸來(lái)嫵媚生。解頻教花鳥(niǎo)，前歌后舞，更催云水，暮送朝迎。酒圣詩(shī)豪，可能無(wú)勢(shì)，我乃而今駕馭卿。清溪上，被山靈卻笑，白發(fā)歸耕。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.起句總寫(xiě)期思山水特色，數(shù)量詞和色彩詞語(yǔ)的運(yùn)用，勾畫(huà)出期思自然風(fēng)光的雄奇秀逸。B.詞人借杜甫重回成都草堂的喜悅和陶淵明對(duì)斜川美景的贊美，表達(dá)了自己類似的心境。C.詞人通過(guò)對(duì)比棲身一枝的老鶴與戴屋而行的蝸牛，表明自己志同老鶴，不愿為外物所累。D.詞人以酒中豪杰、詩(shī)中翹楚者自居，以主宰山水自許，凸顯了其自負(fù)和狂放不羈的個(gè)性。16.詞的下片采用擬人的手法，對(duì)“青山”進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容賞析其妙處?！敬鸢浮?5.D16.①下片前兩句采用擬人手法，寫(xiě)出了挺拔險(xiǎn)峻的青山因歡迎我歸來(lái)而頓生嫵媚嬌柔的情狀。②“解……迎”四句緊扣“解”字，寫(xiě)青山懂得驅(qū)使花鳥(niǎo)云水，對(duì)詩(shī)人頻頻前歌后舞，暮送朝迎，擬人手法極盡青山的殷勤盛情之狀。③這幾句采用擬人手法生動(dòng)形象地描摹了青山的情狀，巧妙表達(dá)自己對(duì)山中風(fēng)光的喜愛(ài)之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】辛棄疾的《沁園春·再到期思卜筑》描繪了期思的壯麗山水，表達(dá)了詞人對(duì)自然的熱愛(ài)和歸隱的愿望。通過(guò)杜甫、陶淵明的典故，展現(xiàn)了詞人對(duì)自由生活的向往。擬人化的青山形象，增添了詞作的生動(dòng)和情感深度。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合理解和賞析能力。D.“凸顯了其自負(fù)和狂放不羈的個(gè)性”錯(cuò)誤。根據(jù)“酒圣詩(shī)豪，可能無(wú)勢(shì)，我乃而今駕馭卿”是說(shuō)作為一個(gè)酒圣詩(shī)豪，怎么能夠沒(méi)有“權(quán)勢(shì)”呢？既然你這青山對(duì)我如此有情，我于是從今天開(kāi)始要駕馭你了。在這里，作者以酒圣詩(shī)豪自居，以主宰山水自許，在一定程度上表現(xiàn)出他的豪邁。然而，作者以山水主人自命，更多隱含著無(wú)所事事，一腔才情只落得駕馭山水的悲涼，而非表現(xiàn)其自負(fù)和狂放不羈的個(gè)性。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①下片前兩句“青山意氣崢嶸。似為我歸來(lái)嫵媚生”不僅描繪了青山的雄偉壯觀，還通過(guò)“意氣崢嶸”和“嫵媚生”這兩個(gè)詞組，將青山擬人化，仿佛它因?yàn)樵~人的歸來(lái)而變得格外美麗和溫柔，竟然顯出一副嫵媚的樣子。這種擬人化的手法使得自然景色充滿了情感，突出了青山的有情有意，殷勤迎我歸來(lái)，增強(qiáng)了詞的情感色彩。②“解頻教花鳥(niǎo)，前歌后舞，更催云水，暮送朝迎?！边@四句進(jìn)一步通過(guò)擬人化，將花鳥(niǎo)云水也賦予了生命和情感，極盡青山的殷勤盛情之狀。詞人說(shuō)青山懂得驅(qū)使花鳥(niǎo)云水，對(duì)作者頻頻前歌后舞，暮送朝迎，殷勤，盛情之狀可掬，足以令自己樂(lè)而忘憂。這種生動(dòng)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，不僅展現(xiàn)了青山的殷勤盛情、自然界的和諧美好，也突顯了詞人與自然之間的親密關(guān)系。③通過(guò)這些擬人化的描寫(xiě)，詞人與自然之間形成了一種情感上的呼應(yīng)與交融。青山的“嫵媚生”和“前歌后舞”“暮送朝迎”都反映了詞人內(nèi)心的愉悅和對(duì)自然的深厚感情。這種擬人化的手法不僅使自然景觀更加鮮活，也深化了詞的主題，表達(dá)了詞人對(duì)山中生活的向往和喜愛(ài)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）暑假里，小明和家人一起來(lái)到岳陽(yáng)樓游玩，他縱目遠(yuǎn)眺，洞庭湖的恢弘壯麗盡收眼底，不由得讓他想起杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的詩(shī)句：“_________，_________。”（2）小慧近日愛(ài)上了種花，十分盡心，但她的花卻不如旁邊“放養(yǎng)”的花健康茁壯，她向母親說(shuō)起，母親引用《種樹(shù)郭橐駝傳》中的文句“__________，__________”一舉道破原因。（3）在唐詩(shī)宋詞中，常通過(guò)將紅綠色彩進(jìn)行搭配使用，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，如：“__________，_________?！薄敬鸢浮竣?吳楚東南坼②.乾坤日夜浮③.（則又）愛(ài)之太恩④.憂之太勤⑤.千里鶯啼綠映紅⑥.水村山郭酒旗風(fēng)（綠蟻新醅酒，紅泥小火爐/一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅/綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：坼、乾坤、鶯、醅。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著人工智能的發(fā)展，越來(lái)越多的同學(xué)喜歡通過(guò)向AI提問(wèn)來(lái)開(kāi)展深度學(xué)習(xí)。以下是小剛同學(xué)向AI提出問(wèn)題后，AI給出的答案。在這個(gè)世界上，勞動(dòng)是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈搏，推動(dòng)著人類文明的車輪滾滾向前。無(wú)論晨曦初露還是夕陽(yáng)西下，勞動(dòng)的身影總是A存在于每一個(gè)地方，它是我們生活的基石，是我們夢(mèng)想的搖籃。①清晨，當(dāng)薄霧被第一縷陽(yáng)光穿透，②灑在農(nóng)田上時(shí)，③農(nóng)民們就開(kāi)始了一天的辛苦勞作。④他們的身影在晨光中被拉長(zhǎng)，與這片土地緊緊相連，⑤每一份努力都凝結(jié)成了豐收的喜悅。走進(jìn)工廠，機(jī)器的轟鳴聲中夾雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝，頭戴安全帽，在流水線上熟練地操作著機(jī)器，將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷，勞動(dòng)者的身影同樣不可或缺。無(wú)論是烈日炎炎下的清掃，還是夜幕低垂下的巡邏，亦或是風(fēng)雨無(wú)阻的送遞，勞動(dòng)者都用辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。勞動(dòng)的價(jià)值，不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，（甲）。在田野上，勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話，是汗水與希望的交融，它讓土地B充滿了旺盛的生機(jī)，也讓農(nóng)人的心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。在工廠里，勞動(dòng)讓冰冷的機(jī)器迸發(fā)出生命的光芒，也讓工人們感受到了自己作為社會(huì)建設(shè)者的驕傲與自豪。有一些勞動(dòng)（乙），實(shí)際上也能在平凡中書(shū)寫(xiě)偉大。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們往往忽視了勞動(dòng)的真正意義。我們需要重新審視勞動(dòng)的價(jià)值，尊重每一位勞動(dòng)者的付出。社會(huì)中的每一份勞動(dòng)都是大機(jī)器中運(yùn)轉(zhuǎn)著的一個(gè)齒輪，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勞動(dòng)者的共同努力，社會(huì)才得以不斷進(jìn)步，文明才得以不斷傳承。18.將畫(huà)橫線處文字轉(zhuǎn)換為成語(yǔ)，讓語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔典雅，但不可改變?cè)狻?9.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21.文章最后一句將“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)”比喻成“大機(jī)器中運(yùn)轉(zhuǎn)著的一個(gè)齒輪”，這一喻體的選擇是否貼切，請(qǐng)給出評(píng)價(jià)并闡述理由。22.根據(jù)AI的答案，你認(rèn)為小剛提出的問(wèn)題可能是什么？AI的答案能否幫助小剛進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？【答案】18.A無(wú)處不在B生機(jī)勃勃19.將①處的“清晨，當(dāng)薄霧被第一縷陽(yáng)光穿透”改為“清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透薄霧”；將⑤處的“凝結(jié)”改為“匯聚”。20.甲：更在于它塑造了人的精神世界乙：看似平平無(wú)奇21.示例一：貼切。①準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)了每一份勞動(dòng)的重要性和相互之間的關(guān)聯(lián)性；②契合主旨，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)勞動(dòng)者在社會(huì)整體中的不可或缺性，以及他們共同為社會(huì)進(jìn)步所做的貢獻(xiàn)。示例二：不貼切。喻體選擇過(guò)于生硬和冰冷，忽略了勞動(dòng)的多樣性和創(chuàng)造性。22.①小剛提出的問(wèn)題可能是：勞動(dòng)的價(jià)值是什么？②示例一：能夠幫助小剛進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。因?yàn)锳I的答案從物質(zhì)和精神兩個(gè)角度，完整地闡釋了“勞動(dòng)的價(jià)值”。示例二：不能幫助小剛進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。因?yàn)锳I分析勞動(dòng)價(jià)值的角度不夠多維，論述不夠深入和充分?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A.“存在于每一個(gè)地方”，即無(wú)論什么地方都有，形容數(shù)量之多和存在的范圍極大。故應(yīng)為“無(wú)所不在”。無(wú)所不在：無(wú)論什么地方都有，形容數(shù)量之多，和存在的范圍極大。B.由“在田野上，勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話，是汗水與希望的交融”可知，“充滿了旺盛的生機(jī)”，即土地上充滿生命力，故應(yīng)為“生機(jī)勃勃”。生機(jī)勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“當(dāng)薄霧被第一縷陽(yáng)光穿透”錯(cuò)誤，“灑在農(nóng)田上”的主語(yǔ)應(yīng)為“陽(yáng)光”，而前句主語(yǔ)是“薄霧”，中途易轍。應(yīng)改為“當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透薄霧”；⑤“每一份努力都凝結(jié)成了豐收的喜悅”錯(cuò)誤，“凝結(jié)”“喜悅”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“凝結(jié)”改為“匯聚”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，由前文“不僅僅在于”可知，補(bǔ)寫(xiě)處連接詞應(yīng)為“更在于”，表示遞進(jìn)關(guān)系；再由后文“勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話是汗水與希望的交融，它讓土地充滿了旺盛的生機(jī)，也讓農(nóng)人的心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬”可知，此處強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)人精神的影響，故可填“更在于它塑造了人的精神世界”。乙處，由后文“實(shí)際上也能在平凡中書(shū)寫(xiě)偉大”可知，此處強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的平凡，故可填“看似平平無(wú)奇”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。示例一：貼切。①由原文“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)都是大機(jī)器中運(yùn)轉(zhuǎn)著的一個(gè)齒輪”可知，把“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)”比喻成“大機(jī)器中的一個(gè)齒輪”，也就是把社會(huì)比喻成“大機(jī)器”，把“每一份勞動(dòng)”比喻成“一個(gè)齒輪”，機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)需要每個(gè)齒輪的運(yùn)動(dòng)，這就強(qiáng)調(diào)了每一份勞動(dòng)的重要性；機(jī)器是由無(wú)數(shù)個(gè)齒輪構(gòu)成的，每個(gè)齒輪都必須運(yùn)轉(zhuǎn)，協(xié)調(diào)運(yùn)作才能讓機(jī)器正常使用，這就強(qiáng)調(diào)了“每一份勞動(dòng)”相互之間的關(guān)聯(lián)性。②由原文“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)都是大機(jī)器中運(yùn)轉(zhuǎn)著的一個(gè)齒輪，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勞動(dòng)者的共同努力，社會(huì)才得以不斷進(jìn)步，文明才得以不斷傳承”可知，這個(gè)比喻契合主旨，每個(gè)齒輪都必須正常運(yùn)轉(zhuǎn)并協(xié)調(diào)運(yùn)作，機(jī)器才能正常使用。同理，每個(gè)勞動(dòng)者都積極努力，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和文明的傳承。故貼切。示例二：不貼切。由原文“無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的共同努力，社會(huì)才得以不斷進(jìn)步”可知，此處強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的多樣性和創(chuàng)造性，而大機(jī)器中“齒輪”，它們是標(biāo)準(zhǔn)化的零件，勞動(dòng)性質(zhì)完全一樣，將“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)”比喻成“大機(jī)器中的一個(gè)齒輪”，不僅不能突出人類勞動(dòng)的多樣性和創(chuàng)造性，而且喻體選擇過(guò)于生硬和冰冷，不符合人類勞動(dòng)的特點(diǎn)。故不貼切?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)，推斷問(wèn)題的能力。①由原文“在這個(gè)世界上，勞動(dòng)是最古老而又永恒的旋律”“在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們往往忽視了勞動(dòng)的真正意義。我們需要重新審視勞動(dòng)的價(jià)值，尊重每一位勞動(dòng)者的付出”等可知，文本主要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的價(jià)值，故小剛提出的問(wèn)題可能是：勞動(dòng)的價(jià)值是什么？②示例一：由原文“勞動(dòng)的價(jià)值，不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富”“勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話，是汗水與希望的交融，它讓土地充滿了旺盛的生機(jī)，也讓農(nóng)人的心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬”等內(nèi)容可知，Al的答案從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，闡釋了勞動(dòng)的真正意義，分析充分全面。因此AI的答案完整地闡釋了“勞動(dòng)的價(jià)值”，能夠幫助小剛