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河北省邯鄲市2025屆高三12月五校聯(lián)考語文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一當(dāng)自然召喚我以美,我心急火燎地想要進入它的世界。太美了,真是太美了。我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵。和雛菊、蒲公英一樣,向日葵實際上是一個花序,是由一群小花交織所組成的群落。在向日葵花朵的中心,每朵纖細的筒狀花都有能夠產(chǎn)生花粉的合生花藥、能夠迎接花粉的雌蕊柱頭,以及內(nèi)含胚珠的子房,而胚珠日后將發(fā)育成種子。另一方面,沿著花中心的邊緣,舌狀花一瓣一瓣地連成一圈。這對蜜蜂而言就像是一圈環(huán)狀指示燈。環(huán)保人士奧爾多·利奧波德曾寫道:“對美的物理研究好像仍停留在黑暗時代??茖W(xué)家推演著彎曲時空的數(shù)學(xué)公式,卻不曾試著解答美的方程式?!闭l都知道北方樹林在秋天的景象:大地,紅楓,加上披肩松雞。用傳統(tǒng)物理學(xué)的方式來看,在每平方米的土地上,一只松雞只能代表千分之四左右的質(zhì)量或能量;然而少了松雞,大地一片死寂。沒有花,世界對人類來說也是死寂的。所有的植物,幾乎都要靠花來繁殖?,F(xiàn)在我們要開始探討美的物理屬性了。哲學(xué)家和科學(xué)家已經(jīng)攜手合作,整理出了宇宙的一些規(guī)律:宇宙有趨于復(fù)雜的傾向;宇宙是個緊密連結(jié)的網(wǎng)絡(luò);宇宙以達到對稱為目的;宇宙有自己的節(jié)奏;宇宙傾向于自成一體的組織系統(tǒng);宇宙依靠反饋和回應(yīng)維持;宇宙是善變而不羈的……這些宇宙間的規(guī)律可能就是構(gòu)成美的元素。可以確定的是,它們正是花的元素。美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)。向日葵的種子數(shù)量呈螺旋狀遞增,有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同類型。有的花特別大,甚至?xí)幸话偎氖牧7N子。每一個種子數(shù)都是前面兩個的總和。這樣的模式幾乎隨處可見,例如松針、軟體動物的殼、鸚鵡的喙與螺旋狀星系等。第十四個數(shù)目之后,每個數(shù)字除以前一個數(shù)字,就會得到名為“黃金比例”的長寬比。古埃及的金字塔、希臘帕特農(nóng)神廟以及幾乎所有的美術(shù)甚至音樂創(chuàng)作,依循的都是這個比例。更巧妙的是,美的物理屬性自有一套獨一無二、自成一體的組織架構(gòu)??茖W(xué)家已經(jīng)知道,不論是花對外界的敏銳度或采取行動時的個體差異,都遠遠超乎我們的想象。植物會對這個世界做出回應(yīng),有自己觀察、觸碰、品嘗、嗅聞、聆聽這個世界的方式。向日葵會隨著太陽改變方向,早上向東轉(zhuǎn),下午向西轉(zhuǎn)。它的莖部有對光敏感的細胞,可以“看”到陽光,而莖生長的方向帶動了花轉(zhuǎn)動的方向。在植物中,有些細胞能夠看到光譜中的紅光,有些可以看到藍光或綠光。植物甚至可以看到我們看不到的波長的光,比如紫外線。大部分的植物都對觸碰有反應(yīng),例如捕蠅草會迅速合起來,輕碰豆科植物攀爬的藤須會使它卷起來,而風(fēng)的吹拂會讓幼苗長得矮而結(jié)實。它們也“嘗遍”了我們周遭的世界。向日葵用根品嘗泥土以探尋養(yǎng)分。它的根可以深入地下兩三米,品評出最好的食物來源,然后向那邊長去。研究顯示,有些種子若聞到或嘗到煙的味道,會更快發(fā)芽。某些特定的聲波也可能會促使植物更快發(fā)芽。向日葵和豆科植物一樣,都會因聽到某種類似人聲但分貝較高的聲音而長得更快?;ê蛡鞣壅哂衅渌霓k法經(jīng)由聲音找到彼此。有種熱帶藤蔓植物靠蝙蝠傳粉,它會用有凹陷的花瓣反射蝙蝠發(fā)射的聲吶。蝙蝠呼喚花,花也做出回應(yīng)。我們對花所知越多,它們就越活潑靈動。(摘編自沙曼·阿普特·蘿賽《美的物理》)材料二同是一件事物,看法有多種,所看出來的現(xiàn)象也就有多種。比如園里那一棵古松,無論是你是我或是任何人一看到它,都說它是古松。假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫家,三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,砍它,運它。我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點,思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想,他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。美也是如此。有審美的眼睛才能見到美。這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的,因為他去看它時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美,你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開,我須得把植物學(xué)家的科學(xué)的態(tài)度丟開,專持美感的態(tài)度去看它。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.向日葵、雛菊、蒲公英都是由一群小花交織組成的群落,纖細的筒狀花位于花朵的中心,舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈。B.美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),如向日葵的種子數(shù)量、鸚鵡的喙等所展現(xiàn)的模式,美術(shù)創(chuàng)作所依循的“黃金比例”,都與數(shù)學(xué)有關(guān)。C.植物可通過觀察、觸碰、品嘗、嗅聞等方式感受外界并做出回應(yīng),植物的美的物理屬性獨一無二的組織架構(gòu)由此得以呈現(xiàn)。D.受到各自性格和情趣的影響,我們在觀察同一客觀事物時,對事物的感知往往會有區(qū)別,得出多種看法,做出不一致的反應(yīng)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是(

)A.材料一引用利奧波德的話語,陳述缺少松雞、花朵帶來的影響,分別從道理和事實的角度闡述人類對美的物理研究不夠深入的觀點。B.材料一加點的“看”和“嘗遍”兩詞使句子具有了擬人的修辭意味,這兩處引號的用法與材料二第三段“知覺”的引號有明顯不同。C.材料二中,作者將木商、植物學(xué)家、畫家對古松的態(tài)度進行了比較,肯定并突出了審美態(tài)度,否定了實用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價值。D.兩則材料的作者都先關(guān)注了日常生活中的具體現(xiàn)象,再對之進行梳理,發(fā)現(xiàn)了基本規(guī)律,最后作出結(jié)論,體現(xiàn)了科學(xué)研究的態(tài)度。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點的一項是(

)A.天地與我并生,而萬物與我為一。

B.心中若有桃花源,何處不是水云間。C.畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。

D.折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。4.在科普作品中加入第一人稱的敘述有什么作用?請結(jié)合材料一畫線句簡析。5.美是客觀存在,還是主觀感受,還是兼而有之?請結(jié)合兩則材料,談?wù)勀愕乃伎??!敬鸢浮?.A

2.B

3.B4.①“我心急火燎地想要進入它的世界”,運用第一人稱融入個人情感,增強文章感染力。②“我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵”,運用第一人稱融入個體經(jīng)歷,把讀者帶入具體情境。

5.示例1:美是客觀存在的。依據(jù)材料一,美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),這決定了美的客觀性,與個人的審美偏好和主觀感受無關(guān)。雖然材料二認為只有具有審美的眼睛才能看到美,但只能說明有些人沒有發(fā)現(xiàn)客觀美的能力,而不能證明美是主觀的。示例2:美是主觀感受。依據(jù)材料二,對古松或者說是任何自然客體,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化,美是個人的主觀感受。材料一說美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),但見到美,必須要有審美的眼睛。示例3:美是主觀與客觀的統(tǒng)一。依據(jù)材料一,美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),這決定了美的客觀性;依據(jù)材料二,古松等自然客體的形象隨觀者的性格和情趣而變化,美又是個人的主觀感受?!肮潘傻男蜗笠话胧翘焐?,一半也是人為的”,美也一樣,是主客觀的統(tǒng)一?!窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“纖細的筒狀花位于花朵的中心,舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈”是向日葵花朵的特征,而非雛菊、蒲公英花朵的特征。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“從道理和事實的角度闡述人類對美的物理研究不夠深入的觀點”錯誤,“然而少了松雞,大地一片死寂。沒有花,世界對人類來說也是死寂的”并非事實,而是假設(shè)論證。C.“否定了實用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價值”錯誤,文中只是介紹了我們?nèi)说某霭l(fā)點不同,反應(yīng)態(tài)度不一致,并沒有否定任何一方。D.“兩則材料的作者都……”錯誤,材料一并沒有直接梳理出基本規(guī)律,而是列舉了多種現(xiàn)象,并沒有明確的規(guī)律總結(jié)。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段的觀點是:有審美的眼睛才能見到美。A.講的是順應(yīng)自然,免除物我之別而融與天地萬物之間。強調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一;B.意思是:只要心中有美好的愿望(或者追求),眼中看到的哪里不會是美景呢?與材料二最后一段的觀點一致。C.指人心難測,透過現(xiàn)象是很難認識本質(zhì)的;D.句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認出是前朝遺物。此地曾有過歷史風(fēng)云,戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析人稱作用的能力。①“我心急火燎地想要進入它的世界”,運用第一人稱表達,讓讀者感覺作者仿佛在與他們面對面交流,分享自己的真實感受和迫切愿望,拉近了與讀者之間的距離。能讓讀者更容易與作者產(chǎn)生情感上的連接,讀者能直觀地感受到作者強烈的渴望,從而引發(fā)自身相似的好奇和探索欲望,產(chǎn)生共鳴,這種充滿情感色彩的表述,為科普注入了活力,增強文章感染力。②“我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵”,運用第一人稱的表述能讓讀者感覺是作者親身經(jīng)歷的事情,使科普內(nèi)容更具真實感。通過分享個人的具體經(jīng)歷,容易引起讀者的共鳴,激發(fā)他們的興趣使讀者能夠代入作者的視角,仿佛自己也置身于那個場景中。讀者可能會在腦海中想象自己站在鄰居家后院,與作者一同欣賞向日葵,有情境感。5題詳解】本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。示例1:美是客觀存在的。材料一認為“美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)”“美的物理屬性自有一套獨一無二、自成一體的組織架構(gòu)”,這些表明美具有客觀性,美是客觀存在,不隨人的主觀意志增減變化。雖然材料二認為“有審美的眼睛才能見到美”,但并沒有否認美的客觀性,只能表明人的審美能力很重要。示例2:美是主觀感受。依據(jù)材料二“我們?nèi)丝梢哉f同時都‘知覺’到這一棵樹,可是三人所‘知覺’到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹”以及“這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知,美是個人的主觀感受,個體領(lǐng)略到的感受是不同的。材料一認為“美的物理屬性自有一套獨一無二、自成一體的組織架構(gòu)”,但材料二更強調(diào)“有審美的眼睛才能見到美”。示例3:美是主觀與客觀的統(tǒng)一。依據(jù)材料一“美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)”“美的物理屬性自有一套獨一無二、自成一體的組織架構(gòu)”,這些決定了美的客觀性;依據(jù)材料二”這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知,美是主觀感受。根據(jù)“古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”可知,美既是客觀的,又是主觀的,是主客觀的統(tǒng)一。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。種菜記陳毓李蘭戴上了眼鏡,這是她自己做夢都沒想到的。在她的認知黑,眼鏡是那些愛讀書、肚子里裝滿了墨水的人的身體配件,也因此,李蘭把自己的好視力歸結(jié)為讀不進書的緣故,她甚至在某個瞬間為自己的好視力自卑過。多年后,當(dāng)李蘭戴上近視眼鏡的時候,她心里滿是長久的驚訝與不可思議的虛幻感。李蘭在農(nóng)科城的農(nóng)業(yè)智慧園上班,再說具體點,是在那兒種菜?!吧习唷币彩且粋€新鮮的詞,把農(nóng)業(yè)智慧園里的李蘭和十里路之遙的王上村的李蘭區(qū)分開;可具體到“種菜”這件事,又使兩個李蘭合而為一。王上村的李蘭身上有汗氣,臉蛋上有太陽紅,風(fēng)里來雨里去,披星戴月,要平地、點種、除草、護苗、施肥,當(dāng)然,也有收獲。農(nóng)業(yè)智慧園里的李蘭穿白大褂,戴白帽子、白手套和口罩,鞋子也要套在靴套里。李蘭上班第一天,既緊張又興奮,出了一臉一身汗,汗水叫她更緊張,一會兒擔(dān)心弄亂了工裝,一會兒又擔(dān)心熱騰騰的自己和身外這個清涼的環(huán)境不匹配,好在她藏在層層的包裝里,外人輕易看不見。李蘭是從參加培訓(xùn)的一百多個女工中挑選到這個崗位上的。拿李蘭現(xiàn)在的工作和從前在王上村的種菜比,好像比不成。比如,同樣是面對種子和土地,現(xiàn)在李蘭是把一粒粒被技術(shù)員處理過的種子用小小的鑷子夾起,投放進一個個有規(guī)格的容器中,放種子的位置不能有毫厘之差,放種子的動作經(jīng)過上崗前千百次的訓(xùn)練。工作日久,熟能生巧,李蘭現(xiàn)在起鑷子、放種子的動作輕柔,又穩(wěn)又準。一個個等待李蘭放種子的容器自動來到她的面前,被她點種后再緩緩地傳送到下一個點位,那里是一個個高大的玻璃箱體,不同種子被歸類停當(dāng)。種子在那里像被某種口令催促,快速發(fā)芽、生長,又像訓(xùn)練過的最好的兵陣,整齊一致。那種整齊也叫李蘭驚訝,驚訝這些發(fā)生和她有關(guān)。她想,幸好從她手中出來的是小小青苗。青苗分葉抽枝,長成一棵棵菜。李蘭偶爾停手看向那邊,隔著巨大的玻璃,她看得清每一棵菜,棵但又像雙胞胎孩子一樣難以區(qū)分,菜們該碧綠碧綠,該紅紅,該紫紫,開花結(jié)果,呈現(xiàn)菜的眾生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收獲一籠,西紅柿一串一串沉甸甸地懸垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李蘭憑借在王上村種菜的經(jīng)驗,識得幾樣菜品。但此刻眼前的西紅柿,顛覆了李蘭認為西紅柿只有青和紅的概念,她不知道自己點種的小小容器里:還能結(jié)出黃的、白的、帶花紋的、不帶花紋的各種新奇的西紅柿。它們各有品種名字,可李蘭哪里記得住。她看著陌生的西紅柿,引不起味覺上的共鳴,畢竟那些果實一開始總是和她隔著一層玻璃的距離。直到有一次,李蘭偶然走到一列售賣給來農(nóng)業(yè)智慧園觀光的游客的果品攤前,買了一盒自己種的西紅柿,咀嚼之后,她驚訝地得出結(jié)論:“挺好吃。”想到自己以前在王上村種的西紅柿,那時她也給西紅柿分類,大的、圓的、紅的、品相好的,是要賣的,價格會定高;小的、不那么圓與紅的,就便宜一點賣;樣子不好看的、開裂的,她則帶回家,熬一大鍋西紅柿醬,蘸饅頭拌面條裹米飯,有時候一天的飯食里都有西紅柿。此刻剛吃過盒子里工藝品般的西紅柿,李蘭才意識到自己忘了洗西紅柿。不過,它們從種子開始,就沒見這風(fēng)雨雷電,沒有飛蝶蟯蟲咬,沒有外界的一粒塵埃一滴泥水,甚至連播種者李蘭侍弄它們的時候都戴手套,只黑帽子,這樣種出的西紅柿還需要清洗嗎?李蘭再一次感到迷茫。李蘭看見自己端西紅柿盒子的手,手指纖細,很白。李蘭的臉也變白了,她的臉很少曬到太陽,她工作的地方和那些植物一樣,風(fēng)吹不著雨淋不了,太陽也曬不到。植物憑借晝夜不熄的燈光的照耀快速長大,李蘭在這樣的地方跟著變白變纖細。李蘭在變白變纖細的時候也變近視了,于是戴上了眼鏡。戴上了眼鏡的李蘭用發(fā)小的話說,是文文弱弱的,像是有一肚子墨水的樣子。戴眼鏡的李蘭走到毗鄰農(nóng)業(yè)智慧園的一塊花地邊,這是園區(qū)新辟的,將原有的油菜地改種了波斯菊。波斯菊花朵繁密,在團團花簇中,李蘭看清了幾棵旺長的油菜苗,正閃耀著黑亮的屬于油菜的光芒。細雨霏霏,油菜苗得雨露滋潤,散發(fā)出帶著微微苦味的清香。李蘭蹲在油菜苗邊,取下眼鏡,低頭深呼吸,仰臉大吐氣,那樣子,很像是一個肺被悶久了的人。(原載2023年11月13日《文藝報》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)A.李蘭戴上了近視眼鏡,她深深地感受到讀書確實能夠改變視力,并使自己更有涵養(yǎng)。B.無論是在王上村田地里勞作還是在農(nóng)業(yè)智慧園上班,李蘭都會出汗,只是原因不同。C.文中說李蘭的工作與在王上村種菜“比不成”,表達了作者對高科技進入農(nóng)業(yè)的無奈。D.李蘭在品嘗了自己種的西紅柿后,發(fā)現(xiàn)非常好吃,這使她對自己的工作更有信心了。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.文中多次將李蘭在農(nóng)業(yè)智慧園種菜與她在王上村種菜進行對比,寓意深刻,發(fā)人深省。B.,文中對李蘭在農(nóng)業(yè)智慧園種菜過程中的一些動作描寫,展示了高科技農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。C.文中描述了李蘭的心理變化過程,寫出了她內(nèi)心從緊張、興奮到驚訝、迷茫的過程。D.文章借李蘭身體上的變化,表達了對智慧農(nóng)業(yè)帶來農(nóng)村工作環(huán)境的改變的極度贊美。8.小說結(jié)尾說李蘭“很像是一個肺被悶久了的人”文中有多處地方體現(xiàn)了她“悶”的感受,請找出并概括相關(guān)描述。9.你的學(xué)習(xí)小組要編寫語文讀本中的一個單元,請從《哦,香雪》《風(fēng)景談》中選擇一篇和本文組成單元,并從人文主題和文學(xué)體式的角度給出組合的理由?!敬鸢浮?.B

7.D

8.①工作時的穿戴“悶”。穿白大褂,戴白帽子、白手套和口罩,鞋子也要套在靴套里,李蘭藏在層層的包裝里,外人輕易看不見。②西紅柿等菜是“悶”在小小的容器里的。從種子開始到售賣之前,這些菜未與外界有任何接觸。③工作環(huán)境“悶”。李蘭工作的地方和那些植物一樣,風(fēng)吹不著雨淋不了,太陽也曬不到。

9.我選《哦,香雪》。①這兩篇文章都通過講述社會生活中的變化,引發(fā)讀者思考變化的意義和價值。②這兩篇文章都是小說,都細致入微地描繪了人物的心理變化和情感波瀾,結(jié)合時代背景,能夠引起讀者共鳴。我選《風(fēng)景談》。①這兩篇文章都通過對生活現(xiàn)象的描述,表達對社會生活的深入思考和領(lǐng)悟。②這兩篇文章雖然是不同文章體裁,但都有頗具畫面感的情景描述;語言生動凝練,將這兩篇文章放在一個單元閱讀有助于學(xué)生了解文學(xué)語言的多樣性?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“讀書確實能夠改變視力”于文無據(jù)。由“在她的認知里,眼鏡是那些愛讀書、肚子里裝滿了墨水的人的身體配件……她心里滿是長久的驚訝與不可思議的虛幻感”可知,文本沒有寫“讀書”能夠“改變視力”。C.“無奈”于文無據(jù)。由“拿李蘭現(xiàn)在的工作和從前在王上村的種菜比,好像比不成。比如,同樣是面對種子和土地,現(xiàn)在李蘭是把一粒粒被技術(shù)員處理過的種子用小小的鑷子夾起,投放進一個個有規(guī)格的容器中,放種子的位置不能有毫厘之差,放種子的動作經(jīng)過上崗前千百次的訓(xùn)練”可知,只是比較兩種種菜方式不同,作者并未對高科技進入農(nóng)業(yè)感到無奈。D.“這使她對自己的工作更有信心了”錯,由“咀嚼之后,她驚訝地得出結(jié)論:‘挺好吃。’”可知,文中沒有表示處對自己的工作更有信心了。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“極度贊美”解讀失誤。由“李蘭蹲在油菜苗邊,取下眼鏡,低頭深呼吸,仰臉大吐氣,那樣子,很像是一個肺被悶久了的人”可知,文本表達出了人物內(nèi)心的迷惘與困惑。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解人物形象、概括情節(jié)的能力。由“農(nóng)業(yè)智慧園里的李蘭穿白大褂,戴白帽子、白手套和口罩,鞋子也要套在靴套里”可知,李蘭工作時的穿戴“悶”。由“李蘭偶爾停手看向那邊,隔著巨大的玻璃,她看得清每一棵菜……但此刻眼前的西紅柿,顛覆了李蘭認為西紅柿只有青和紅的概念,她不知道自己點種的小小容器里,還能結(jié)出黃的、白的、帶花紋的、不帶花紋的各種新奇的西紅柿”可知,李蘭西紅柿等菜是“悶”在小小的容器里的。由“李蘭的臉也變白了,她的臉很少曬到太陽,她工作的地方和那些植物一樣,風(fēng)吹不著雨淋不了,太陽也曬不到。植物憑借晝夜不熄的燈光的照耀快速長大,李蘭在這樣的地方跟著變白變纖細”可知,工作環(huán)境“悶”。【9題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。我選《哦,香雪》。從人文主題角度:本文寫了李蘭在王上村種菜改到農(nóng)業(yè)智慧園種菜的故事;《哦,香雪》圍繞著“一分鐘”,作者展示了開放與封閉、文明與蒙昧的巨大反差,繪出了當(dāng)代中國農(nóng)村一角的色彩繽紛的生活圖景。故這兩篇文章都通過講述社會生活中的變化,引發(fā)讀者思考變化的意義和價值。從文學(xué)體式角度:這兩篇文章都是小說,本文細致描述了李蘭的心理變化過程,寫出了她內(nèi)心從緊張、興奮到驚訝、迷茫的過程?!杜?,香雪》描繪了八十年代初的社會變革給山村少女精神世界帶來的變化,她們生命意識的覺醒,以及她們逐夢的執(zhí)著與艱辛。結(jié)合時代背景,能夠引起讀者共鳴。我選《風(fēng)景談》。從人文主題角度:本文寫了李蘭在王上村種菜改到農(nóng)業(yè)智慧園種菜的故事;《風(fēng)景談》富于生活的情趣和新生活中所閃出的詩情畫意,文章從《塞上風(fēng)云》影片引起的聯(lián)想開篇,借助豐富的藝術(shù)聯(lián)想,縱橫馳騁,給我們描繪了六幅和諧優(yōu)美、寓意深邃的風(fēng)景畫。故這兩篇文章都通過對生活現(xiàn)象的描述,表達對社會生活的深入思考和領(lǐng)悟。從文學(xué)體式角度:本文是小說,通過富有詩意的語言描繪了農(nóng)業(yè)智慧園的蔬菜、果品欣欣向榮的生長狀態(tài)和豐收場景。《風(fēng)景談》是散文,描繪了六幅和諧優(yōu)美、寓意深邃的風(fēng)景畫,這兩篇文章雖然是不同文章體裁,但都有頗具畫面感的情景描述;語言生動凝練,將這兩篇文章放在一個單元閱讀有助于學(xué)生了解文學(xué)語言的多樣性。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:唐姚、宋并稱,而議者多優(yōu)宋而劣姚,余謂不然。夫仡仡矜矜,萬仞壁立,立于朝,使百辟消其邪心,此臣道之如山者也。宋璟是也。靜深有謀,涵蓋一切,“惟幾也能成天下之務(wù)”,此臣道之如海者也。姚崇是也。然而山雖高,蛟龍不居;海雖渾,變化不測。余故曰崇勝也。夫人主之愎諫而昵小人者,情也。所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。不必有排斥小人之跡,而能使之與人主日疏。崇之對幸東都①,與其黜姜皎、罷魏知古者,皆璟之所不屑為,而亦璟之所不能為者也。吾嘗謂天寶之禍,宋璟在猶可憂,而姚崇在則無慮。何也?彼明皇者,英主也。其畏璟而愛崇也,素矣。源乾曜奏事稱旨,必曰姚崇之謀;不合,則曰何不與姚崇議之。自崇死,而天下無如崇者,李林甫始得以才見用。然臨軒之禮②,卒不相假者,終知林甫之非崇也。知其非崇而必用之者,太平日久而樂用才臣以自暇自逸,則姑任之為快。而張九齡者,宋璟儔也,有其道無其術(shù),道不合則爭,爭不得則去。九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。使其時有若崇者,為之內(nèi)娛主意于所甚安,而陰以計擠小人于外,則終玄宗之世,林甫不得專政,而祿山不得入宮矣。(節(jié)選自袁枚《姚崇宋璟論》)材料二:春,正月癸卯,太廟四室壞,上素服避正殿。時上將幸東都,以問宋璟、蘇,對曰:“陛下三年之制未終遽爾行幸恐未契天心災(zāi)異為戒。愿且停車駕?!庇謫栆Τ?,對曰:“太廟屋材,皆苻堅時物,歲久朽腐而壞,適與行期相會,何足異也!且王者以四海為家,陛下以關(guān)中不稔幸東都,百司供擬已備,不可失信,但應(yīng)遷神主于太極殿,更修太廟,如期自行耳?!鄙洗笙?,從之,賜崇絹二百匹。己酉,上行享禮于太極殿,命姚崇五日一朝,仍入閣供奉,恩禮更厚,有大政輒訪焉。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀二十七》)【注】①東都:唐代指洛陽。②臨軒之禮:出自《資治通鑒》中“(姚、宋)二人每進見,上輒為之起,去則臨軒送之”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。陛下三年A之制B未終C遽爾D行幸E恐未契F天心G災(zāi)異H為戒。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.劣,文中指認為……不好,與《促織》中“成以其小,劣之”的“劣”意思相同。B.假,文中指給予,與《勸學(xué)》中“假舟楫者,非能水也”的“假”意思不同。C.稔,文中指莊稼成熟,與《歸去來兮辭》中“猶望一稔”的“稔”意思相同。D.遷,文中指遷移,與《答司馬諫議書》中“盤庚之遷”的“遷”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.唐代姚崇、宋璟并稱,但議論者多“優(yōu)宋而劣姚”,不過袁枚更推崇姚崇。B.姚崇作為大臣,能做到不顯露出排斥小人的跡象,但可以使君主日益疏遠小人。C.袁枚認為,如果天寶年間姚崇仍然在世,或者有像他這樣的宰相,就不會有安史之亂。D.姚崇對幸東都之后,玄宗命他每月五日朝見一次,仍像以往那樣進入內(nèi)殿任職。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。(2)九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。14.材料一袁枚認為宋璟臣道“如山”、姚崇臣道“如?!?,材料二是如何佐證這個觀點的?請簡要分析?!敬鸢浮?0.CEG

11.D

12.D

13.(1)作為大臣的可貴之處,是在于不違逆君主的性情,而循循善誘使他歸于正道。(2)張九齡離任后天下再沒有諫諍的大臣了,李林甫這才能憑借才能被重用。.

14.①宋璟如山,壯勇剛強,意志堅定,以禮制、天意等為由直接駁斥了玄宗巡幸計劃;②姚崇如海,清醒務(wù)實,善于應(yīng)對,能夠設(shè)身處地地為玄宗考慮,并且給出合理建議,實現(xiàn)玄宗的想法?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:陛下三年之喪尚未守完,就急忙前往東都,恐怕與天意不符,上天才用災(zāi)異來示警?!氨菹氯曛啤弊髦髡Z,“未終”作謂語,故應(yīng)在C處斷開;“遽爾”作“行幸”的狀語,句意完整,故應(yīng)在E處斷開;“恐”作謂語,“未契天心”作賓語,故應(yīng)在G處斷開。故應(yīng)在CEG處斷開?!?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。句意:但議論者多認為宋優(yōu)而姚劣。/成名因為它小而認為它劣質(zhì)。B.正確?!凹佟?,給予;/借助。句意:(明皇)最終也不會給他以臨軒目送之禮。/借助舟船的人,并不是能游水。C.正確。句意:陛下因關(guān)中糧食歉收而巡幸東都。/只再等上一年。D.錯誤?!斑w”,都是遷移、搬遷。句意:只是應(yīng)將祖宗的牌位遷移到太極殿中。/盤庚遷移都城。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息能力。D.“每月五日朝見一次”錯誤,原文是“命姚崇五日一朝”,可見,應(yīng)為每五日朝見一次。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“所貴為大臣者”,判斷句;“逆”,違逆,違背;“歸”,使……歸。(2)“去”,離職,離任;“見用”,被重用?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。(1)宋璟的話“陛下三年之制未終,遽爾行幸,恐未契天心,災(zāi)異為戒。愿且停車駕”是直言進諫,直接駁斥玄宗的計劃,由此可概括:宋璟如山,壯勇剛強,意志堅定,以禮制、天意等為由直接駁斥了玄宗巡幸計劃;(2)姚崇說的“太廟屋材,皆苻堅時物,歲久朽腐而壞,適與行期相會,何足異也!且王者以四海為家,陛下以關(guān)中不稔幸東都,百司供擬已備,不可失信,但應(yīng)遷神主于太極殿,更修太廟,如期自行耳”既沒有否定玄宗的想法,又能給出合理的建議,由此可概括:姚崇如海,清醒務(wù)實,善于應(yīng)對,能夠設(shè)身處地地為玄宗考慮,并且給出合理建議,實現(xiàn)玄宗的想法。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。壽章參政陳耆卿聲名早已壓人寰,手握樞機鬢未斑。嘉會①宛如魚在水,遠猷直放馬歸山。風(fēng)生帷幄深沉處,春在邊陲廣莫②間。聞?wù)f吳兒眠正熟,月明夜戶不曾關(guān)?!咀ⅰ竣偌螘翰⒌碾H會。②廣莫:遼闊空曠。15.下列對這首詩的理解和賞析、不正確的一項是(

)A.這是一首祝壽詩。根據(jù)詩意,祝壽的對象是曾擔(dān)任過參政的章姓官員。B.首聯(lián)盛贊章參政威名赫赫,非只一日。他雖然執(zhí)掌國政,但是年紀未老。C.頷聯(lián)以如魚得水喻章參政深受君主器重,在他的謀劃下,邊境沒有硝煙。D.頸聯(lián)承上,寫章參政廟堂決策議論風(fēng)生;到了春天,邊疆一片遼闊空曠。16.本詩尾聯(lián)與《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”三句在藝術(shù)手法上有異曲同工之妙,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?5.D

.“到了春天,邊疆一片遼闊空曠”錯。聯(lián)系“遠猷直放馬歸山”“風(fēng)生帷幄深沉處”等句來看,“春在邊陲廣莫間”意為遼闊空曠的邊疆安寧太平,沒有戰(zhàn)爭?!按骸弊指挥邢笳饕馕?,象征著和平、安寧、祥和,不能單從字面上理解。16.①側(cè)面烘托。本詩尾聯(lián)通過對吳地百姓夜不閉戶、安心睡眠的情景描寫,側(cè)面烘托了章參政治理有方的能臣形象?!斑b想”三句通過“小喬初嫁了”一事,側(cè)面烘托了周瑜“雄姿英發(fā)”的英雄形象。該手法的運用,使人物形象更為鮮明突出。②想象(虛寫)。本詩尾聯(lián)與“遙想”三句均為作者想象中的情景,為虛寫。虛實結(jié)合豐富了詩歌的內(nèi)容,拓展了詩歌的意境,更好地刻畫了人物的形象。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)當(dāng)好友來訪時,我們?nèi)绻氡磉_對朋友到來的喜悅和真誠歡迎,則可以引用杜甫《客至》中“_____________,_____________”兩句詩。(2)在柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝介紹自己的種樹心得時說,他并非能讓樹木活得長久且生長茂盛,而是“_____________,_____________”。(3)同學(xué)們來錢塘江觀潮,遼闊江面上,波濤洶涌,滾滾向前,卷起巨大的白色浪花,小剛不禁想起了柳永的《望海潮》中的詞句“_____________,_____________”?!敬鸢浮?/p>

①.花徑不曾緣客掃

②.蓬門今始為君開

③.能順木之天

④.以致其性焉爾

⑤.怒濤卷霜雪

⑥.天塹無涯【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。本題易錯字:“蓬”“致”“濤”“塹”“涯”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成下面小題??v覽古今,聰俊靈秀之人,于萬萬人中僅是①

。雖然其落草之境大有參差,所行之事更是

,但都有一深蘊其中的共同特點,那就是“無爭”。身居塵世,寄生人海,面對爭名逐利之潮起,競心所牽,人人躋身其中,

,難免身不由己。唯“不爭”者,結(jié)廬大隱之市,其精氣內(nèi)斂,定力自生,獨能擁有完全之自我——順乎天性行止,進退叩問心聲,不為世俗所縛,免受他人役使,淡淡然率性而居,乃天地間一自在人耳?!盁o爭”是一種自由。有此自由之身、空靈之心,精神自與天地大通。如啟天聰天目,自能獨步當(dāng)時,感悟超凡脫俗的真知灼見,聆聽天鳴地籟的化外之音。偶與心弦鳴和,豁然解悟,信手拈來,輒得千古奇作。這些極具才情、極其聰慧、性情又極為乖張的人,歷來被世人視為“異類”。在造成獨立人格的同時,他們是點染歷史,創(chuàng)造了中華文明的藝術(shù)絕品。倘若把這些絕世作品全部剔除,真不知該怎么寫中華文學(xué)藝術(shù)史還會剩下什么。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子中有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可增刪少量詞語,但不得改變原意?!敬鸢浮?8.①鳳毛麟角(寥寥無幾/屈指可數(shù))

②千差萬別(天差地別/迥然不同)

③隨波逐流(隨聲附和)

19.(示例)在形成獨立人格的同時,他們是點染歷史的曠古奇人(其他合適的賓語也可以),創(chuàng)造了中華文明的藝術(shù)絕品。倘若把這些絕世作品全部剔除,真不知中華文學(xué)藝術(shù)史還會剩下什么(真不知該怎么寫中華文學(xué)藝術(shù)史)?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處,根據(jù)上下文語境中的“于萬萬人中僅是”“大有參差”等的提示,該處應(yīng)填入的成語的意思是形容聰俊靈秀之人少之又少,故可填“鳳毛麟角”或“寥寥無幾”或“屈指可數(shù)”。鳳毛麟角:比喻極其難得而寶貴的東西,也比喻罕見的人才。寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個。屈指可數(shù):扳著手指頭就可算出來,形容數(shù)量少形容數(shù)量很少。第②處,根據(jù)上下文語境中的“大有參差”“但都有一深蘊其中的共同特點”等的提示,該處應(yīng)填入的成語的意思是強調(diào)差別很大,很明顯不同,故可填“千差萬別”或“天差地別”或“迥然不同”。千差萬別:形容種類繁多,差別很大。天差地別:形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一樣。迥然不同:形容相差得遠,很明顯不一樣。第③處,根據(jù)上下文語境中的“爭名逐利之潮起”“人人躋身其中”“身不由己”等的提示,該處應(yīng)填入的成語的意思是受潮流擺布,隨著行動,故可填“隨波逐流”或“隨聲附和”。隨波逐流:比喻沒有堅定的立場,沒有主見,盲目地隨著別人行動。隨聲附和:自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子中有三處語病。第一處,“造成獨立人格”搭配不當(dāng)。應(yīng)把“造成”改為“形成”。第二處,“他們是點染歷史”成分殘缺,此處“是”表判斷,缺少與“是”搭配的賓語中心語,可以在“點染歷史”后面加“的曠古奇人”。第三處,“真不知該怎么寫中華文學(xué)藝術(shù)史還會剩下什么”結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,可以表達為“真不知該怎么寫中華文學(xué)藝術(shù)史”,也可以表達為“真不知中華文學(xué)藝術(shù)史還會剩下什么”,即刪除“該怎么寫”或“還會剩下什么”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成小題。來自四面八方的熱血青年,打著背包奔赴這片連一杯淡水、一捧黃土也要到幾十公里外去取的鹽湖邊扎下帳篷。最原始的鐵勺、鐵耙、鐵鉆、鐵鍬,都是他們使用的工具。他們穿上水靴蹚入鹽池挖鹽,土法上馬生產(chǎn)出第一批鉀肥,填補了中國沒有鉀肥生產(chǎn)的空白。如今,波光粼粼的湖面上,一塊塊分割整齊的湖田一個比一個大,一艘艘現(xiàn)代化采鹽船正在抽吸湖里的鹵水。廠房里生產(chǎn)大量鉀肥,A

,不用問,現(xiàn)代化的設(shè)備替代了繁重的人工勞動,人力大大節(jié)省了……察爾汗鹽湖大規(guī)模開發(fā)的序幕已經(jīng)拉開。走上

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