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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽市禮泉縣2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項:1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.先秦的傳世文獻(xiàn)《國語》記載:“昔伊、洛(黃河支流的古稱)竭,而夏亡?!倍笮婕坠遣忿o和清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國竹簡《尚書》中均將夏朝稱為“西邑”。漢代亦有文獻(xiàn)稱禹為“西夷人”。下列相關(guān)認(rèn)識中,最為合理的是()A.夏朝的滅亡源于氣候變化 B.戰(zhàn)國竹簡文書更真實可靠C.商湯的功績被后人所夸大 D.夏文化的地域性特征突出【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料可知,夏朝被稱為“西邑”,禹被稱為“西夷人”,據(jù)此可得出夏文化的地域性特征突出,D項正確;僅憑“昔伊、洛(黃河支流的古稱)竭,而夏亡”得出“夏朝的滅亡源于氣候變化”的結(jié)論,材料信息不足,論證不充分,排除A項;B項說法絕對,戰(zhàn)國竹簡文書也存謬誤的內(nèi)容,排除B項;材料沒有商湯功績夸大等相關(guān)內(nèi)容,C項不符合題意,排除C項。故選D項。2.自西周到春秋末期,人們所言之“利”大多都是“公利”,如民之利、國之利、社稷之利、公室之利。戰(zhàn)國時期,社會“上下交征利”,不論國家還是個人,都以獲得最大化的“利”作為行事、判斷的準(zhǔn)則。導(dǎo)致這一變化的最主要原因是()A.血緣宗法制逐漸崩潰 B.政治秩序與格局重構(gòu)C.生產(chǎn)力水平顯著提高 D.社會主體士階層崛起【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:戰(zhàn)國時期,最大化的“利”成為行事、判斷的準(zhǔn)則,結(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國時期鐵力牛耕出現(xiàn)并不斷推廣,社會生產(chǎn)力進步,促使人的價值觀發(fā)生了變化,C項正確。血緣宗法制逐漸崩潰屬于社會原因,不屬于主要原因,排除A項;政治秩序與格局重構(gòu)屬于政治原因,而主要原因是經(jīng)濟方面,排除B項;士階層崛起屬于直接原因,不屬于主要原因,排除D項。故選C項。3.先秦時期,諸子百家紛紛提出各自的“圣人”觀念,尊稱本派研習(xí)典籍為“經(jīng)”,并對其宗師多加推崇,推動了圣人崇拜思潮的發(fā)生。諸子百家意在()A.踐行仁政理念 B.完善理論體系C.重建社會秩序 D.推動文化變革【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué),春秋戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,社會動蕩,諸子百家紛紛提出自己的主張,“尊稱本派研習(xí)典籍為‘經(jīng)’,并對其宗師多加推崇”,諸子百家是想通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會秩序的重建,C項正確;材料涉及到“諸子百家”,不僅僅是儒學(xué),A項片面,排除A項;諸子百家是通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會秩序的重建,完善理論體系和文化變革都屬于方式,不是意圖,排除B、D項。故選C項。4.《史記》中司馬遷對秦參與的不同時期的戰(zhàn)爭,使用了不同的表述:秦昭王至秦統(tǒng)一前的戰(zhàn)爭,主要使用“攻”字記述,如“王賁攻魏”;而秦統(tǒng)一后,戰(zhàn)爭則集中使用“定”的表述?!妒酚洝分胁煌拿枋龇从沉怂抉R遷()A.認(rèn)為秦的統(tǒng)一依賴其軍事力量 B.通過描述戰(zhàn)爭抨擊秦朝暴政C.史學(xué)觀念有濃厚主觀主義色彩 D.對秦朝統(tǒng)一歷史意義的認(rèn)可【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢時期(中國)。據(jù)材料信息可知,西漢司馬遷對秦評價不同在于秦統(tǒng)一后和不統(tǒng)一的秦,對于秦統(tǒng)一前的戰(zhàn)爭給予否定,對統(tǒng)一后的戰(zhàn)爭給予的是肯定,D項符合材料,D項正確;材料沒有體現(xiàn)A所描述的問題,排除A項;材料沒有抨擊秦的暴政,是對戰(zhàn)爭的評價,排除B項;C體現(xiàn)的材料司馬遷評價的表象問題,不是本質(zhì),排除C項。故選D項。5.如表展示了兩漢時期史學(xué)領(lǐng)域代表性成就,由此可知兩漢時期()著作作者中國史學(xué)地位史學(xué)家對其評價《史記》西漢·司馬遷第一部紀(jì)傳體通史班固:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”《漢書》東漢·班固第一部紀(jì)傳體斷代史鄭樵:“斷代為書,致周秦不相因”《漢紀(jì)》東漢·茍悅開創(chuàng)編年斷代史體例顧炎武:“以前人之書改竄而為自作”《東觀漢紀(jì)》東漢官修第一部官修史書范曄:“當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦”A.華夏文明富有活力 B.官修史書居于主導(dǎo)C.文化氛圍自由寬松 D.史學(xué)體例日趨完備【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:兩漢時期(中國)。據(jù)表格信息可知,兩漢時期,史學(xué)領(lǐng)域取得較多開創(chuàng)性成就,紀(jì)傳體通史、紀(jì)傳體斷代史、編年斷代史體例等史學(xué)體例不斷發(fā)展完善,說明史學(xué)體例也日趨完備,D項正確;材料所列史書價值具有開創(chuàng)性成就,但僅從史學(xué)這一角度的發(fā)展無法得出華夏文明富有活力,結(jié)論的范圍太大,排除A項;材料沒有涉及官修史書和私人修史的對比,無法得出這一時期是否是官修史書居于主導(dǎo),排除B項;材料中列舉了史學(xué)成就,無法得知兩漢時期文化氛圍情況,排除C項。故選D項。6.三國魏代漢、西晉代魏,都是通過自上而下“禪讓”實現(xiàn)。王朝國史書寫必須在前代王朝紀(jì)年之下書寫本朝的“創(chuàng)業(yè)之主”,行用本朝之紀(jì)年須待“禪讓”完成之后。這一做法旨在()A.表明政權(quán)更迭具有平穩(wěn)性 B.維護儒家忠孝倫理的傳統(tǒng)C.突顯新朝皇權(quán)來源正當(dāng)性 D.為王朝更迭制造社會輿論【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉時期(中國)。根據(jù)材料,三國魏代漢、西晉代魏,都經(jīng)過了“禪讓”,“禪讓”之前使用前代王朝紀(jì)年,“禪讓”之后使用本朝紀(jì)年,將“禪讓”作為新舊王朝更迭的標(biāo)志和界限,意在突顯新朝皇權(quán)來源于前朝“禪讓”,是順天應(yīng)人的,具有正當(dāng)性和合法性,C項正確;將“禪讓”完成作為新王朝的起始,意在強調(diào)“禪讓”是王朝更迭、正統(tǒng)地位合法交接的標(biāo)志事件,而非強調(diào)政權(quán)更迭的平穩(wěn)性,排除A項;三國魏代漢、西晉代魏都屬于“以臣代君”,有違“忠孝”,且注重“禪讓”是出于王朝統(tǒng)治的政治目的,而非簡單為了維護儒家倫理,排除B項;為王朝更迭制造社會輿論應(yīng)該在“禪讓”前進行,而材料所述國史書寫發(fā)生在“禪讓”完成后,排除D項。故選C項。7.魏晉南北朝時期水旱災(zāi)害頻發(fā),夾雜其他異變現(xiàn)象頻仍,于是書寫災(zāi)異成了詩人筆下從未停歇的話題。他們在詩中表達(dá)自己對土地、莊稼、農(nóng)夫、流民的憂愁,表達(dá)對晴天、祥雨的渴望,對風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收的向往。這些詩作()A.實現(xiàn)了文學(xué)體裁的突破創(chuàng)新 B.促使統(tǒng)治階層更關(guān)注民生C.體現(xiàn)了文人的家國責(zé)任意識 D.具有較強的社會教化功能【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:魏晉南北朝時期,詩人通過寫詩表達(dá)對土地、流民的憂愁及對風(fēng)調(diào)雨順的向往,體現(xiàn)了文人的家國責(zé)任意識,C項正確;材料只提到詩歌,并未體現(xiàn)文學(xué)體裁的突破創(chuàng)新,排除A項;詩作表達(dá)的是詩人的情感,無法促使統(tǒng)治階層關(guān)注民生,排除B項;材料中詩作屬于文學(xué)作品,并不是面向民眾教化的方式,不具有較強的社會教化功能,排除D項。故選C項。8.公元733年,唐玄宗改唐初的10道為15道,置采訪、觀察使以常駐,使其主管監(jiān)察,道逐漸成為州以上的一級行政區(qū)劃。“安史之亂”后,軍事成為道的主要政務(wù),朝廷遂將原在邊防實行的鎮(zhèn)守節(jié)度使制應(yīng)用于諸道。這一變化()A.完善了中央對地方的監(jiān)察制度 B.有利于不斷加強中央集權(quán)C.體現(xiàn)了中央對現(xiàn)實政治的妥協(xié) D.加速了唐王朝的土崩瓦解【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)題干可知道由監(jiān)察變成了州以上的一級行政區(qū)劃,“安史之亂”節(jié)度使制應(yīng)用于諸道,并結(jié)合所學(xué)知識可知,“安史之亂”后,由于局勢的變化,中央不得不改變道的職能和管理方式,將原本用于邊防的鎮(zhèn)守節(jié)度使制應(yīng)用于諸道,這體現(xiàn)了中央在現(xiàn)實政治困境下做出的調(diào)整和妥協(xié),C項正確;“安史之亂”后,軍事成為道的主要政務(wù),原在邊防實行的鎮(zhèn)守節(jié)度使制應(yīng)用于諸道,這意味著道的職能發(fā)生了重大變化,不再僅僅是主管監(jiān)察,所以不能說完善了中央對地方的監(jiān)察制度,排除A項;將邊防的節(jié)度使制應(yīng)用于諸道,使得地方權(quán)力增大,不利于中央集權(quán)的加強,排除B項;題目中只是闡述了道的職能變化和制度調(diào)整,不能直接得出加速了唐王朝土崩瓦解的結(jié)論,排除D項。故選C項。9.唐朝前期,財政完全由中央統(tǒng)收統(tǒng)支,各地的賦稅收入要全部上繳中央,運送到京城或指定的國庫,中央對地方的支出又要轉(zhuǎn)運到各地。兩稅法實行后,屬于地方的開支就地留在州縣,只有上供的部分才被送往京城。這一轉(zhuǎn)變()A.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)勢力日益坐大 B.降低了政府對實物稅的依賴C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.有利于減輕民眾的賦役負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是影響題。時空是:唐代中國。稅法實行后,政府將屬于地方的開支就地留在州縣,只有上供的部分才送往京城,減少了賦稅的長途運輸,有助于減輕民眾的負(fù)擔(dān),D項正確;“地方的開支留在州縣”不等于將賦稅使用權(quán)給予地方,不等于地方財政自主權(quán)擴大,藩鎮(zhèn)勢力日益坐大主要是由于節(jié)度使勢力膨脹,排除A項;材料未提及賦稅中實物稅比重的變化,無法得出“降低對實物稅的依賴”,排除B項;材料所述的賦稅管理制度主要影響國家財政,與商品經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系不大,排除C項。故選D項。10.北宋政府規(guī)定,本路籍貫者不得擔(dān)任本路一級長官,也不得在家鄉(xiāng)州縣任地方長官;后來又增加一條:禁止官員在自己產(chǎn)業(yè)(田產(chǎn))所在地任官;北宋晚期,回避法又增加了新內(nèi)容,即官員必須回避在長期居住的州縣任職。宋代回避制度旨在()A.加強中央集權(quán) B.確保吏治清明 C.強化地方治理 D.踐行民本思想【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋(中國)?;乇苤贫仁菫榱朔乐构賳T利用自己的地位和權(quán)力為自己或家族謀取私利,在地方形成實力,威脅中央集權(quán),A項正確;宋代回避制度在一定程度上有利于促進吏治清明,但是“確保吏治清明”的說法夸大了其作用,排除B項;強化地方治理主要表現(xiàn)為地方政策的實行與治理效果,但是材料主要涉及宋代回避制度,排除C項;“民本思想”體現(xiàn)為“以民為本”,強調(diào)民眾地位的思想特色,與材料主旨“宋代回避制度”不符,排除D項。故選A項。11.遼太祖立國后“建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠”;金世宗令人譯《五經(jīng)》,“欲女真人知仁義道德所在耳”;西夏雖以佛教立國,但通過各種渠道和方式從遼、宋、金輸入漢文典籍以滿足閱讀需求。上述現(xiàn)象反映了()A.多元一體的格局 B.儒學(xué)正統(tǒng)秩序的重建C.文化認(rèn)同的理念 D.崇文尚讀風(fēng)氣的盛行【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料可知,遼、金、西夏皆學(xué)習(xí)儒家文化,體現(xiàn)少數(shù)民族對中華文化的認(rèn)同,C項正確;材料強調(diào)對中華文化的認(rèn)同,沒有體現(xiàn)文化承多元一體的特點,排除A項;材料只說明少數(shù)民族政權(quán),吸收儒家文化,沒有體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位的變化,排除B項;宋朝的統(tǒng)治特點是崇文尚讀,但與材料主旨不符,排除D項。故選C項。12.相比前代,宋代農(nóng)民的識字率和文化素質(zhì)大大提高,如岳飛雖出身佃農(nóng),卻從小就有機會讀書識字。福建建州地區(qū)“耕且讀者十家而五六”,邵武地區(qū)“皆聚徒教授”。這主要得益于當(dāng)時農(nóng)村()A.商品經(jīng)濟的繁榮 B.租佃關(guān)系的盛行 C.門第觀念的淡化 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋代(中國)。據(jù)材料可知,宋代農(nóng)民識字率較高,說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,農(nóng)村生產(chǎn)力進步,為讀書奠定了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ),D項正確;商品經(jīng)濟發(fā)展主要促進市民階層壯大,排除A項;租佃關(guān)系盛行有利于商品經(jīng)濟發(fā)展,排除B項;門第觀念淡化是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,排除C項。故選D項。13.為了應(yīng)對人口信息管理、民訟決遣、盜賊防治等日益繁劇的社會事務(wù),宋代從都城到州城、縣城,從鎮(zhèn)寨場到鄉(xiāng)村里保,普遍設(shè)有兼職或?qū)B毜臒熁鸸?,主要?fù)責(zé)處理一般日常民政事務(wù),重要民政事務(wù)仍歸州縣衙門。煙火公事的設(shè)置反映宋代()A.州縣事權(quán)遭到分化 B.社會的流動性增強C.基層組織權(quán)力擴大 D.城市娛樂活動豐富【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“為了應(yīng)對人口信息管理、民訟決遣、盜賊防治等日益繁劇的社會事務(wù),”和所學(xué)知識可知,宋代,隨著人口增長與流動,單靠州縣衙門已不足以應(yīng)付,城市及鄉(xiāng)村普遍設(shè)有兼職或?qū)B殹盁熁鸸隆?,逐漸承擔(dān)起輔助管理職能,負(fù)責(zé)處理一般日常民政事務(wù),這反映了宋朝社會的流動性增強,B項正確;根據(jù)材料“主要負(fù)責(zé)處理一般日常民政事務(wù),重要民政事務(wù)仍歸州縣衙門”可知州縣事權(quán)遭到分化只是現(xiàn)象,而不是本質(zhì),排除A項;材料體現(xiàn)的是伴隨著鎮(zhèn)寨場規(guī)模的擴大及人口流動性的增強,宋朝政府通過增設(shè)機構(gòu)強化對地方的管理,并未涉及基層組織權(quán)力擴大,排除C項;材料沒有涉及城市娛樂活動,排除D項。故選B項。14.明前期,大婚、大禮、萬壽、出師、制對等例行公文。由內(nèi)閣直接票擬,經(jīng)司禮監(jiān)朱筆抄后直接下六科簽署頒行。明朝中期,按照上述規(guī)則頒行的詔令在全部詔令中的比重越來越大,并出現(xiàn)“首軸專票”之現(xiàn)象。這一趨勢表明()A.內(nèi)閣中樞地位的強化 B.司禮監(jiān)宦官專權(quán)趨勢顯現(xiàn)C.奏折制度的有效運行 D.君相之間的矛盾趨于緩和【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“由內(nèi)閣直接票擬,經(jīng)司禮監(jiān)朱筆抄后直接下六科簽署頒行”并結(jié)合所學(xué)知識可知,票擬是將全國各地送到朝廷的奏章,在送皇帝批示以前,由內(nèi)閣大學(xué)士“用小票墨書”把批閱建議寫在紙上并貼到奏章對面供皇帝參考,體現(xiàn)內(nèi)閣對這些文書擁有較大的權(quán)力,而按照上述規(guī)則頒行的詔令在全部詔令中的比重越來越大,體現(xiàn)出內(nèi)閣地位的強化,A項正確?!八径Y監(jiān)朱筆抄后”可見,這只是抄寫,并非專權(quán)決策,排除B項;奏折制度是清代開始的,排除C項;內(nèi)閣是在宰相制度被廢除后設(shè)立的,排除D項。故選A項。15.明清閱讀海圖長卷遵循自右而左的順序。明朝海圖方位“以海為上”,沿海編排依次為廣東、福建、浙江、直隸(江蘇)、山東、遼陽(遼東);而清中期以后,海圖方位“以陸為上”,沿海編排依次為盛京(遼東)、直隸、山東、江南(江蘇)、浙江、福建、廣東。據(jù)此可知()A.明朝仍遵循天朝上國傳統(tǒng) B.清朝海防嚴(yán)峻局勢得以緩解C.制圖理念背后彰顯時局變遷 D.清朝海圖繪制呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型特征【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是明清時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,明代沿海全圖大都采用“海上陸下”的繪法,體現(xiàn)了明人的“內(nèi)夏外夷”的觀念,自廣東至遼東,海岸被繪為一字型長線,重視東南海疆主要緣于倭患及海外貿(mào)易影響;而明清易代后,清政府將“夷夏之防”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皾M漢一家、中外一體”的民族觀,同時由于東南海疆平定、強化清朝發(fā)祥地盛京在文化禮儀方面的地位等多種因素的共同作用,清代海圖繪制方法發(fā)生了變化,出現(xiàn)了一系列的“海下陸上”的海圖,C項正確;明清時期都遵循天朝上國的傳統(tǒng),與題意無關(guān),排除A項;清朝中后期,海防局勢面臨的威脅日益嚴(yán)峻,排除B項;清代海圖方位“以陸為上”,并不能體現(xiàn)出社會轉(zhuǎn)型的特征,排除D項。故選C項。16.清王朝規(guī)定,蒙古、新疆、西藏地區(qū)的民事、行政和命盜刑事案件都?xì)w理藩院的直屬機構(gòu)理刑清吏司管轄。在案件的執(zhí)行上,一般的刑事案件,可以罰牲畜來代替懲罰,對無力繳納者或案情有疑者,可以頂佛經(jīng)入誓,做出保證,則可免罪。這一做法旨在()A.完善邊疆司法體制建設(shè) B.促進佛教事業(yè)發(fā)展C.強化對邊疆治理效能 D.因俗而治因地制宜【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“在案件的執(zhí)行上,一般的刑事案件,可以罰牲畜來代替懲罰,對無力繳納者或案情有疑者,可以頂佛經(jīng)入誓,做出保證,則可免罪”并結(jié)合所學(xué)可知,清朝時期,對于邊疆地區(qū)民事、行政和命盜刑事案件的處理,國家治理方式較為柔和,對百姓相對寬容,這有利于社會秩序的穩(wěn)定和增強對遼闊帝國的治理效能,C項正確;“完善邊疆司法體制建設(shè)”并非材料所述做法的最終目的,排除A項;“頂佛經(jīng)入誓,做出保證”,體現(xiàn)清政府處理案件的靈活和以民為本,這一做法并非為了促進佛教事業(yè)發(fā)展,排除B項;材料未涉及因俗而治、因地制宜的方式,因俗而治和因地制宜強調(diào)根據(jù)不同地區(qū)的特定條件而采取不同的措施,不符合題意,排除D項。故選C項。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一伴隨著漢朝對匈奴的戰(zhàn)爭,中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點被引入?!端?jīng)注》記述了敦煌人索勱率領(lǐng)酒泉、敦煌兵士千人到樓蘭屯田,興修水利的事跡:“敦煌索勱,字彥義,有才略……將酒泉、敦煌兵千人,至樓蘭屯田。……橫斷注濱河(注:筑壩斷河)……大田三年,積粟百萬,威服外國?!庇捎谒娃r(nóng)耕的展開,河西走廊地區(qū)以及隨后的西域地區(qū)都已經(jīng)播下中原農(nóng)業(yè)文明的種子,中原的農(nóng)業(yè)文明成為融合當(dāng)?shù)馗髅褡?、“變夷為夏”的重要因素。無論是在河西走廊還是西域,諸多的游牧民族都放棄游牧轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)中原的農(nóng)耕,因此中原水利支撐的農(nóng)耕文明也成為這些地區(qū)和中華大地不可分割的重要紐帶。材料二新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)二師于1964年對米蘭綠洲行進勘查規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)了米蘭(西域樓蘭古國)漢代水利工程遺址。自米蘭河故道發(fā)現(xiàn)了古城堡干渠,進而追蹤發(fā)現(xiàn)7條大型支渠,均勻地分布和控制著整個古城地區(qū)。干渠全長8.5公里,渠身一般寬10~20米,渠高3~10米。支渠總長28.4公里,渠身一般口寬3~5米,渠高2~4米。渠槽微成洼曲,小的斗、農(nóng)、毛渠面積,阡陌縱橫,密布于各支渠間的灌溉面積上。估計古城灌區(qū)控制面積達(dá)4.5萬畝,其中曾經(jīng)從事于農(nóng)耕的土地約1.7萬畝?!陨喜牧暇幾脏崟栽啤稘h代中原水利的西傳與民族融合》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代中原水利技術(shù)傳入西域的原因,并簡析其意義。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括《水經(jīng)注》的記載、米蘭漢代水利工程遺址的史料價值?!敬鸢浮浚?)原因:漢朝對匈奴軍事行動的需求;中原農(nóng)業(yè)文明的擴展。(答對任意一點即可)意義:為漢匈戰(zhàn)爭的勝利提供后勤保障;促進了西域地區(qū)的開發(fā);推動了民族交流與融合;改變了西域游牧民族的生活方式;有利于西北邊疆的鞏固,促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(答對任意三點)(2)史料價值:《水經(jīng)注》的記載是文獻(xiàn)史料,作為古代專門的水利著作,對研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價值;米蘭漢代水利工程是實物史料,具有客觀性和直觀性,與文獻(xiàn)史料相互印證,研究價值高?!窘馕觥俊拘?】本題是材料分析題之概括分析題。時空是漢代(中國)。原因:根據(jù)材料一“伴隨著漢朝對匈奴的戰(zhàn)爭,中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點被引入”,可得出漢朝對匈奴軍事行動的需求;根據(jù)材料一“河西走廊地區(qū)以及隨后的西域地區(qū)都已經(jīng)播下中原農(nóng)業(yè)文明的種子”,可得出中原農(nóng)業(yè)文明的擴展;根據(jù)材料一“中原的農(nóng)業(yè)文明成為融合當(dāng)?shù)馗髅褡?、‘變夷為夏’的重要因素”,可得出文化融合。意義:根據(jù)材料一“河西走廊地區(qū)以及隨后的西域地區(qū)都已經(jīng)播下中原農(nóng)業(yè)文明的種子”可得出促進了西域地區(qū)的開發(fā);根據(jù)材料一“諸多的游牧民族都放棄游牧轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)中原的農(nóng)耕”,可得出推動了民族交流與融合,改變了西域游牧民族的生活方式;根據(jù)材料一“中原水利支撐的農(nóng)耕文明也成為這些地區(qū)和中華大地不可分割的重要紐帶”,可得出有利于西北邊疆的鞏固;有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。【小問2】本題是綜合題之情景活動題。時空是古代(中國)。綜合所學(xué)內(nèi)容可知,《水經(jīng)注》是文獻(xiàn)史料,而米蘭漢代水利工程是實物史料。從兩種史料的特點上來分析其價值可得《水經(jīng)注》作為古代專門的水利著作,對研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價值”;米蘭漢代水利工程是實物史料,具有客觀性和直觀性,與文獻(xiàn)史料相互印證,研究價值高。18.[古代政府的尊孔]材料一唐代對于儒學(xué)尊崇更甚。唐高祖武德二年(619年)詔“國子學(xué)立周公、孔子廟”,武德七年“以周公為先圣,孔子配享”。太宗貞觀二年(628年),左仆射房玄齡等建言,“伏請停祭周公,升夫子為先圣”,詔從之。貞觀四年,詔州、縣學(xué)皆作孔子廟。唐代以科舉取士,明經(jīng)、進士二科尤重,這推動了五經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)讀本的編撰。五經(jīng)皆系孔子整理編定,由此孔子作為“先師”的正統(tǒng)地位也得到加強。乾封元年(666年),高宗“幸孔子廟,追贈太師,增修祠宇,以少牢致祭”,又廢周公廟。武周時期,出于政治需要,復(fù)推崇周公。在玄宗朝,為了消除武周影響,不祀周公,并把對孔子的尊崇推向頂峰?!幾越固烊弧稘h唐間孔子與周公地位之嬗變》材料二明洪武十五年(1382年),“詔天下通祀孔子”;并令禮部尚書與儒臣“定釋莫禮儀,頒之天下學(xué)校,令以每歲春秋仲月通祀孔子”,又“頒釋莫先師孔子儀注于天下府、州、縣學(xué)”。從此確立了政府在全國各級學(xué)校同一日內(nèi)用同一套禮儀祭祀孔子的制度。洪武十七年又敕,每月朔望,祭酒以下行釋菜禮于國子監(jiān),府、州、縣長官以下則詣學(xué)校行香。全國性的整套祭祀禮儀,到了洪武十七年六月命禮部制大成樂器頒天下儒學(xué)時,也開始趨于完備?!幾灾禅櫫帧吨袊廊鍖W(xué)實質(zhì)的思辨與習(xí)學(xué)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述唐代孔子地位的變化及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),說明歷代統(tǒng)治者尊孔的影響。【答案】(1)變化:總體上從周孔并尊到獨尊孔子。原因:重建大一統(tǒng)統(tǒng)治秩序的需要;唐代科舉制的發(fā)展;孔子因修訂五經(jīng)而加強了作為先師的地位;唐代政局的變化。(2)影響:強化了封建專制統(tǒng)治;有利于儒家思想和文化的傳承;促進了教育的發(fā)展;推動了中華民族共同文化心理的發(fā)展。【解析】【小問1】本題是對比類、背景類材料分析題,時空是唐代時期的中國。變化:根據(jù)材料“國子學(xué)立周公、孔子廟”“不祀周公,并把對孔子尊崇推向頂峰”可知總體上從周孔并尊到獨尊孔子。原因:根據(jù)材料“唐代以科舉取士,明經(jīng)、進士二科尤重,這推動了五經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)讀本的編撰。五經(jīng)皆系孔子整理編定,由此孔子作為‘先師’的正統(tǒng)地位也得到加強”可知唐代科舉制的發(fā)展;孔子因修訂五經(jīng)而加強了作為先師的地位;根據(jù)材料“武周時期,出于政治需要,復(fù)推崇周公。在玄宗朝,為了消除武周影響,不祀周公”得出重建大一統(tǒng)統(tǒng)治秩序的需要;唐代政局的變化?!拘?】本題是影響類材料分析題,時空是古代的中國。影響:根據(jù)材料“詔州、縣學(xué)皆作孔子廟”可知有利于儒家思想和文化的傳承;促進了教育的發(fā)展;根據(jù)材料“為了消除武周影響,不祀周公,并把對孔子的尊崇推向頂峰”可知強化了封建專制統(tǒng)治;根據(jù)材料“政府在全國各級學(xué)校同一日內(nèi)用同一套禮儀祭祀孔子的制度”可知推動了中華民族共同文化心理的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝時全國僅廣州一地設(shè)有市舶司,負(fù)責(zé)外貿(mào)事務(wù)。宋朝有二十多個對外貿(mào)易港口,設(shè)有廣州、泉州、明州、杭州、密州五個市舶司,市舶司下有的還設(shè)有市舶務(wù)、市舶場等下屬機構(gòu)。宋神宗元豐三年(1080年),頒行“廣州市舶條法”,委官推行,并適用于各市舶司。北宋中期以后,海外貿(mào)易的收入一直占宋朝全年收入的15%左右?!纤瓮砥?,泉州更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點,出現(xiàn)了“漲海聲中萬國商”的盛況。宋朝政府雖積極采取招徠蕃舶、鼓勵貿(mào)易的政策,但為了保障抽解和博買,防止商稅透漏、走私貿(mào)易及重要物資外流,仍實施以防范和限制為主的管理制度。——摘編自卜憲群《中國通史》(五卷本)材料二元初,上海港成為全國八大對外貿(mào)易口岸中地理位置最北的一個,是東北亞國際往來的必經(jīng)港口,同時和南方海上絲綢之路也保持著密切的聯(lián)系,也出現(xiàn)了不少熱衷于海上經(jīng)商的權(quán)貴和大族。元朝政府高度重視海上貿(mào)易和商稅收入,至元十四年(1277年),在上海設(shè)立市舶司,次年,在朝廷下詔書招徠番舶前來貿(mào)易的同時,也有壟斷海運的權(quán)貴大族通過派遣“家客”“干人”等出海貿(mào)易,有些甚至還委派船總管分赴各國?!端山尽贩Q元代“江南數(shù)郡頑民率皆私造大船出海,交通琉球、日本、滿刺、交趾諸蕃,往來貿(mào)易,悉由上海出入,地方賴以富饒”。——摘編自張曉東《古代上海的大族與海上航運——以元代為中心的考察》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代海外貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述元代上海地區(qū)海外貿(mào)易發(fā)展的影響。【答案】(1)表現(xiàn):對外貿(mào)易港口眾多;對外貿(mào)易管理體系日益完善(答機構(gòu)和法律體系日益完善也可)外貿(mào)稅收成為國庫重要財源;貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到東南沿海;海上絲綢之路貿(mào)易路線進一步擴展。(答對任意四點)(2)影響:改善了對外交往條件;推動了海外貿(mào)易繁榮;增加了政府財政收入;壯大了商業(yè)權(quán)貴和大族勢力等。(答對任意三點)【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時空是宋朝時期。根據(jù)材料一“宋朝有二十多個對外貿(mào)易港口”可得出對外貿(mào)易港口眾多;由材料一“設(shè)有廣州、泉州、明州、杭州、密州五個市舶司,市舶司下有的還設(shè)有市舶務(wù)、市舶場等下屬機構(gòu)。”可得出對外貿(mào)易管理體系日益完善、貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到東南沿海;由材料一“北宋中期以后,海外貿(mào)易的收入一直占宋朝全年收入的15%左右?!笨傻贸鐾赓Q(mào)稅收成為國庫重要財源;由地圖可知,海上絲綢之路貿(mào)易路線進一步擴展?!拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是元代中國。據(jù)材料二“交通琉球、日本、滿刺、交趾諸蕃”得出改善了對外交往條件;據(jù)材料二“往來貿(mào)易,悉由上海出入”得出推動了海外貿(mào)易繁榮;據(jù)材料二“元朝政府高度重視……商稅收入”得出增加了政府財政收入;據(jù)材料“有壟斷海運的權(quán)貴大族通過派遣‘家客’‘干人’等出海貿(mào)易”得出壯大了商業(yè)權(quán)貴和大族勢力。
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