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文檔簡介
四川省巴中市2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文期末考試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四五總分評分一、知識積累及運(yùn)用(每小題3分,共24分)1.某校學(xué)生開展“幸福恩陽,和美鄉(xiāng)村”實踐活動,閱讀下面文字,完成下面小題。初冬時節(jié),行走在恩陽的鄉(xiāng)村田野,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)里的油菜為大地鋪上“綠毯”;農(nóng)家庭院里,房前屋后栽植的時令蔬菜郁郁蔥蔥、根深蒂固;鄉(xiāng)村旅游道路蜿yán()向前,游客數(shù)量與日俱增,他們暢游恩陽,盡享田園風(fēng)光……恩陽,沐浴著新時代的cuǐ()璨陽光,始終牢記總書記囑托,以實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為工作總抓手,持之以恒地堅持助推鄉(xiāng)村發(fā)展,在鄉(xiāng)村田園間書寫幸福生活。【】恩陽全區(qū)上下團(tuán)結(jié)一心,既從線上監(jiān)測,又到線下排查,實現(xiàn)“一網(wǎng)攬盡”,不漏一戶一人,面面jù()到,幫扶困難群體,加強(qiáng)和改善生活環(huán)境,彰顯著恩陽干部守牢返貧底線的政治擔(dān)當(dāng)?!尽俊皟刹怀钊U稀背休d著厚重的為民情懷,達(dá)成“有學(xué)上”向“上好學(xué)”、“病有所醫(yī)”向“醫(yī)有所保”轉(zhuǎn)變,恩陽干部默默jiàn()行著“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的工作箴言,從不自吹自擂。【】經(jīng)過政策扶持,讓黨的陽光照耀到全區(qū)每個角落。食品工業(yè)園、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園,無處不有奔跑者的身影,涌動著恩陽人不等不靠、埋頭苦干的幸福脈動。(1)文中加點字字音和填入括號內(nèi)的字,全部正確的一項是()A.囑托(shǔ)蜿延向前承載(zǎi)璀璨B.囑托(zhǔ)蜿蜒向前承載(zài)璀璨C.?dāng)埍M(lǎn)面面俱到箴言(zhēnɡ)餞行D.?dāng)埍M(nǎn)面面具到箴言(zhēn)踐行(2)文中畫橫線的詞語,使用不正確的一項是()A.根深蒂固 B.與日俱增 C.自吹自擂 D.埋頭苦干(3)文中畫波浪線句子有語病,下列修改不正確的一項是()A.持之以恒地堅持助推鄉(xiāng)村發(fā)展。(刪去“堅持”)B.幫扶困難群體,加強(qiáng)和改善生活環(huán)境。(“加強(qiáng)”和“改善”交換順序)C.達(dá)成“有學(xué)上”向“上好學(xué)”、“病有所醫(yī)”向“醫(yī)有所?!鞭D(zhuǎn)變。(在句后添加“的目標(biāo)”)D.經(jīng)過政策扶持,讓黨的陽光照耀到全區(qū)每個角落。(刪去“經(jīng)過”或者“讓”)(4)將下列語句依次填入文中【】處,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ傩腋J且环N奮斗。②幸福是一種擔(dān)當(dāng)。③幸福是一種承諾。A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③(5)下面說法不正確的一項是()A.“行走在恩陽的鄉(xiāng)村田野”句中的“行走”“在”“田野”分別是動詞、副詞、名詞。B.“房前屋后”“暢游恩陽”“始終牢記”分別是并列短語、動賓短語、偏正短語。C.“現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)里的油菜為大地鋪上‘綠毯’”這句的主語是油菜。D.“既從線上監(jiān)測,又到線下排查”是并列關(guān)系的復(fù)句。(6)活動中,大家交流文學(xué)文化常識,下列表述不正確的一項是()A.“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來泛指文章辭藻。B.《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《彷徨》,本文回憶中的“故鄉(xiāng)”充滿童趣,現(xiàn)實中的“故鄉(xiāng)”在生活的重壓下,失去生機(jī),而理想的“故鄉(xiāng)”在探尋的朦朧中。C.法國作家雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》用反語諷刺英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜心理,揭露了英法聯(lián)軍劫掠并焚毀世界奇跡圓明園的罪行,表達(dá)了他對中國人民的同情和敬重。D.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》與《醉贈劉二十八使君》是唐代兩位詩人的唱和之作。酬,以詩相答的意思;使君,對州郡長官的尊稱。(7)活動中,同學(xué)們書寫“幸福恩陽,和美鄉(xiāng)村”的橫幅來宣傳恩陽。你認(rèn)為用哪種字體合適?請說明理由。________________________________________________________________________________________(8)活動后,某同學(xué)即興賦詩幾句。請結(jié)合語境進(jìn)行仿寫,要求句式相近,語言得體,富有詩意。例句:靜坐在古鎮(zhèn)的茶館里/邀暖陽敘話/靜謐的河水/在身旁叮咚成歌________________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(34分)閱讀下面材料,完成下面小題。【材料一】誕生于中華大地的中醫(yī)藥,為中華民族繁衍昌盛做出卓越貢獻(xiàn),它凝注在中華兒女的血液之中,成為跨地域、跨文化交流的載體,也為世界人民的健康和文明交往做出了重大貢獻(xiàn)。目前,許多威脅人類健康的慢性疾病、傳染性疾病等依然存在,需要世界各國協(xié)力攻克,構(gòu)建人類健康命運(yùn)共同體。中醫(yī)藥文化需要充分發(fā)揮其紐帶作用,讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的理念和兼收并蓄的合作精神?!静牧隙孔浴吨腥A人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,全國各地不論是政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是企業(yè),都在積極打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式。中醫(yī)診治疾病,堅持的是“望聞問切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少。未來診所的形態(tài)不僅僅是治療,同時也包括診斷、康復(fù)、保健等,所以中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上發(fā)展潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,從體檢、健康咨詢、治病、美容等多維度融合中醫(yī)理念,營造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式?!静牧先楷F(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、組合藥物,而中國早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、復(fù)方治療??梢哉f,中醫(yī)藥文化早已融入中國人的血脈,融入百姓的飲食起居。振興和發(fā)展中醫(yī)藥,必須正本清源。加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,讓中醫(yī)藥文化深入人心。比如,把中醫(yī)藥文化與流行音樂巧妙結(jié)合,讓很多年輕人對中醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚興趣;加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,需要挖掘中醫(yī)文化經(jīng)典的“寶庫”,把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活。例如,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”;加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,需要從娃娃抓起,持續(xù)開展中小學(xué)中醫(yī)藥文化教育,讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。孩子們在整體觀念、藥食同源等中醫(yī)思維的影響下,形成客觀科學(xué)的中醫(yī)藥文化認(rèn)知,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,增強(qiáng)民族文化自信,才能肩負(fù)起傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化的責(zé)任,使中醫(yī)藥文化薪火相傳、生生不息。2.下列說法與以上材料內(nèi)容不符的一項是()A.中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長,它凝注在中華兒女的血液之中,為世界人民的健康和文明交往做出了重大貢獻(xiàn)。B.中醫(yī)診治疾病,堅持的是“望聞問切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少。C.中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上發(fā)展潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。D.材料三引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話告訴我們古人的健康之道包括順應(yīng)自然、飲食自由、適量勞作等理念。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.為構(gòu)建人類健康命運(yùn)共同體,中醫(yī)藥文化必須充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用,讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的理念和兼收并蓄的合作精神。B.自《中華人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,全國上下都在積極打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式。C.現(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、組合藥物,而中國早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、復(fù)方治療。由此可見中醫(yī)學(xué)雖然古老,但理念并不落后。D.眼保健操主要通過按摩眼部穴位,預(yù)防近視等眼部疾病。中小學(xué)生做眼保健操能讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。4.除眼保健操外,現(xiàn)實生活中哪些行為用到了中醫(yī)藥學(xué)?請結(jié)合材料談?wù)勅绾胃玫貍鞑ブ嗅t(yī)藥文化。________________________________________________________________________________________閱讀下面文章,完成下面小題。揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱邱勇①“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”同學(xué)們,你們正處在砥礪奮進(jìn)的新時代,生逢其時、重任在肩。你們要“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱”,以赤子之心,凱歌前行?、谧詮?qiáng)者,強(qiáng)在自勝。《道德經(jīng)》有云:“知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!币磺姓嬲膹?qiáng)者,從不以戰(zhàn)勝別人為目標(biāo),而以超越自我為追求。自強(qiáng)者要主動克服自身的弱點和不足,努力完善自我、提升自我,不斷成就更好的自我。③自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先。上世紀(jì)60年代初,今年90歲高齡的“兩彈一星”元勛周光召正在國外工作,他毅然放棄已取得重大突破的理論物理研究,回國參與原子彈研制。他參加并領(lǐng)導(dǎo)了爆炸物理、輻射流力學(xué)、高溫高壓物理等研究工作,為我國國防事業(yè)和科學(xué)事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),可謂中流之砥柱。同學(xué)們,希望你們永遠(yuǎn)把祖國和人民放在心中最崇高的位置,在服務(wù)祖國、人民的奮斗中綻放自我。④自強(qiáng)者永遠(yuǎn)不懼風(fēng)雨,在逆境中始終保持奮進(jìn)的姿態(tài)。奮斗的道路從來都不會一帆風(fēng)順,真正的強(qiáng)者總是在挫折中不斷奮起、永不氣餒。清華大學(xué)本科生特等獎學(xué)金獲得者江國琛同學(xué),承受著父母身患重病、家庭經(jīng)濟(jì)困難的巨大壓力,始終堅定自立自強(qiáng)的信心。他學(xué)習(xí)刻苦、進(jìn)步顯著,還能飲水思源、熱心公益,成為了一名清華大學(xué)五星級志愿者。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻瓏↑c贊!也為你們每一個人的成長成熟和你們呈現(xiàn)出的自強(qiáng)精神點贊、喝彩?、葑詮?qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,在這個蘊(yùn)含無限可能、充滿無限挑戰(zhàn)的大時代,創(chuàng)新精神是自強(qiáng)精神的最好體現(xiàn)。同學(xué)們,希望你們將自強(qiáng)不息的精神融入對創(chuàng)新的不懈追求之中,努力破解時代難題,服務(wù)國家發(fā)展,促進(jìn)人類福祉,為建設(shè)更加美好的世界貢獻(xiàn)出全部的熱情、智慧和力量。⑥“未逢黃石書誰授,不墜青云志自強(qiáng)?!毙聲r代的青年要自覺聽從歷史的召喚,不斷超越自我,厚植家國情懷,無畏艱難困苦,敢于引領(lǐng)創(chuàng)新,揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱?。ㄟx文有刪改)5.下列對本文理解不正確的一項是()A.本文的中心論點是“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱?!盉.第②段中的“一切”有“所有”之義,強(qiáng)調(diào)真正的強(qiáng)者就應(yīng)該不斷超越自我。C.文中舉“兩彈一星”元勛周光召的事例,論證了“自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先”這一分論點,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性。D.本文采用總分結(jié)構(gòu),充分闡釋了成為自強(qiáng)者的條件,對當(dāng)代青年寄予崇高期望,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清晰,說服力強(qiáng)。6.簡要分析文章的論證思路。________________________________________________________________________________________7.下面的鏈接材料適合做選文第幾段的論據(jù)?請說明理由。________________________________________________________________________________________【鏈接材料】微電子領(lǐng)域?qū)<尹S令儀,傾其一生致力于集成電路事業(yè)的發(fā)展,80多歲時仍奮戰(zhàn)科研一線,不斷突破技術(shù)難關(guān),讓北斗衛(wèi)星也裝上了中國芯,徹底打破西方技術(shù)封鎖……閱讀下面文章,完成下面小題。壺魂蒙福森①多日來,已故紫砂工藝大師陳鳴遠(yuǎn)的絕世奇品——蟋蟀鳴秋壺,一直在王稽的腦海里反復(fù)浮現(xiàn)著,如夢如幻。②在高家的書房里,當(dāng)高善齋小心翼翼地揭開紅布時,王稽霎時目瞪口呆,斂色屏氣——失傳已久的蟋蟀鳴秋壺就在眼前。作為陳鳴遠(yuǎn)的再傳弟子,王稽盡得陳氏真?zhèn)?,深諳師公之手法、刻工、學(xué)識、喜好、脾性和人品。反復(fù)鑒定之后,他熱淚盈眶,心潮澎湃:“真品!絕對真品!”③高善齋欣喜若狂,手腳顫抖,連聲說:“好!好!好!”④蟋蟀鳴秋壺乃一代紫砂工藝大師陳鳴遠(yuǎn)一手制作的絕世稀品,價值連城。壺品古雅高潔,色澤紫紅,泥質(zhì)溫潤細(xì)膩,造型匠心獨運(yùn),超凡脫俗,遒勁中出古樸,縱橫中見青銅遺韻。王稽忽然想起《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”之句。沉靜之際,隱約似聞有蟋蟀在草叢間鳴叫,又似有茶香裊裊飄溢而來,若有若無,洇入鼻翼。⑤王稽望著此壺,只覺恍然如夢,似入定般,久久不動。⑥次日,高善齋約王稽到城郊的閱江來茶館一聚。⑦高善齋乃當(dāng)?shù)卮蟾簧?,家財萬貫,富甲一方,城里有十多間鋪面和一家琉璃廠,鄉(xiāng)下有良田千頃,癡愛古玩字畫,以收藏名家珍品為樂。⑧雅廂里有一桌,桌上擺有一壺、一托、兩杯、一碟糕點、幾碟小吃。壺是好壺,茶乃名茶。此時,正是陽春三月,江畔綠草蔥蘢,遠(yuǎn)山近水,皆氤氳在微雨霧靄中。遙見江中一葉輕舟、一披著蓑衣的打魚人,不知老少。⑨寒暄畢,喝茶,聊些閑話。⑩一壺茶未盡,高善齋轉(zhuǎn)了話題:“先生能否為高某仿照蟋蟀鳴秋壺模樣,再制一壺?銀子嘛,隨你說?!?王稽思忖片刻,搖頭:“恕在下愚拙,實難及陳老先生萬分之一?!?“這是十分難得的機(jī)會,先生不妨一試,萬一仿得陳老先生紫砂壺之神韻,哪怕十之一二,亦不枉此生矣?!?王稽始終對此壺如醉如癡,依依不舍,幾天后,找上門來:“我愿意一試……”?王稽住到了高家,再次見到蟋蟀鳴秋壺。王稽關(guān)在房間里,由伙計一日三餐送飯到門口,廢寢忘食不分日夜地揣摩此壺的精妙和內(nèi)涵。十天后,他開門出來了,胡子拉碴,頭發(fā)蓬亂,像乞丐一般,似要虛脫了。?陳老的蟋蟀鳴秋壺,已深深地刻在王稽的心里,融入了他的靈魂深處。王稽開始制壺。每一道工序,每一個步驟,王稽皆一絲不茍。他的房間里,沒日沒夜地亮著燈。?當(dāng)王稽傾盡心血的杰作和陳老的蟋蟀鳴秋壺擺在一起時,高善齋驚為神品。此壺仿佛依附著王稽的靈魂,神、氣、韻兼?zhèn)洌?、柔、剛相?jì),用刀大膽,自然隨意,蒼勁渾厚,與真品無異。要不是王稽就在旁邊,他都無法分得清哪是真品,哪是仿制品。?高善齋再也無法抑制住他心頭的狂喜:“王先生,你年紀(jì)輕輕,可技藝已達(dá)天下一等一的水平了,我們要發(fā)大財啦!廣州十三行里那些洋人對咱老祖宗傳下來的寶貝饞著呢!以后,我們一起合作,制出天下最好最貴的紫砂壺!”?王稽的心像被什么東西突然刺痛了一下,他對高善齋說:“此壺尚不夠完美,和陳老先生的真品相比,只是形似而非神似。——我拿回去,今晚再琢磨琢磨,看看缺陷在哪里,如何改進(jìn),可好?”?第二天,日上三竿,伙計送飯到門口,發(fā)現(xiàn)王稽還沒起床開門。敲門進(jìn)屋后,發(fā)現(xiàn)已人去屋空。?未幾,庚子事變,高善齋及蟋蟀鳴秋壺下落不明,不知去向。(選自《小小說選刊》,有刪改)8.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.“蟋蟀鳴秋壺”是小說的敘事線索,推動故事情節(jié)的發(fā)展,凸顯人物形象。B.第④段引用《詩經(jīng)》中的句子,既寫出蟋蟀鳴秋壺的精美絕倫,又增添了文章的文學(xué)意味。C.第⑦段采用插敘,交代高善齋的富有及愛好,為后文把壺賣給了洋人做鋪墊。D.第?段寫王稽對蟋蟀鳴秋壺如醉如癡,是因為他被師公的精湛技藝感染。9.賞析文中畫橫線的句子。十天后,他開門出來了,胡子拉碴,頭發(fā)蓬亂,像乞丐一般,似要虛脫了。________________________________________________________________________________________10.批注是一種常用的讀書方法,批注可以從文章的結(jié)構(gòu)、人物語言、主題等方面著手,或品析鑒賞;或?qū)懗鲶w會感悟;或提出自己的見解。請給文章第?段作批注。________________________________________________________________________________________11.本文第⑧段畫波浪線的句子與鏈接材料都是環(huán)境描寫,請結(jié)合文章內(nèi)容,簡要分析各自的作用。________________________________________________________________________________________【鏈接材料】哲爾賽的旅行成了我們的心事,成了我們時時刻刻的渴望和夢想。后來我們終于動身了。我們上了輪船,離開棧橋,在一片平靜得好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣,我們感到快活而驕傲。(節(jié)選自莫泊?!段业氖迨逵诶铡罚┤⒐旁娢拈喿x(26分)12.古詩文名句默寫。讀古詩文,就是讀山川之美,就是讀生活哲理,就是讀人生歲月,就是讀家國情懷。從“①,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》)中,我們讀出了雞聲曉月、板橋覆霜的羈旅愁思;從“②,病樹前頭萬木春”(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)中,我們讀出了世事變遷、宦海沉浮的樂觀豁達(dá);從“③,”(許渾《咸陽城東樓》)中,我們讀出了山雨將至、風(fēng)聲滿樓的蕭條蒼涼;從“④,”(范仲淹《岳陽樓記》)中,我們讀出了胸懷天下、先憂后樂的濟(jì)世情懷。13.閱讀下面古詩詞,完成下面小題。丑奴兒·書博山道中壁辛棄疾少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道“天涼好個秋”!清平樂·獨宿博山王氏庵辛棄疾繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。(1)下面對詩詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.辛棄疾,南宋詞人,中年后曾長期賦閑隱居江西上饒一帶,這兩首詞均為隱居時所作。B.《丑奴兒·書博山道中壁》中詞人不論少年時期還是成年時期都反復(fù)品味著同一種“愁滋味”,實在深沉凝重,令人愁絕。C.“平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏”可以看出詞人平生為了收復(fù)失地、一統(tǒng)國家奔馳于塞北江南,失意歸來后已頭發(fā)花白、容顏蒼老,盡抒詞人壯志難酬的悲憤之情。D.“布被秋宵夢覺,眼前萬里江山”一句表現(xiàn)詞人雖然處境悲涼,但是雄心不減。(2)請從修辭角度賞析詞句“屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語”。________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪①,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,猶龂龂然②,不可以不更也,故更之為愚溪。夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世。而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。(選自柳宗元《愚溪詩序》)【注】①以愚觸罪:公元805年,柳宗元參加由王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動,把矛頭直指豪門貴族、藩鎮(zhèn)宦官,做了一些對人民有益的事情。但這場運(yùn)動不久后便被宦官勾結(jié)豪門貴族鎮(zhèn)壓了下去。柳宗元也因此被貶為永州司馬。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。14.用“/”給文中畫橫線的句子劃分停頓。(劃三處)幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世15.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.故謂之染溪太守謂誰B.予以愚觸罪,謫瀟水上醉能同其樂,醒能述以文者C.山之僧智仙也灌水之陽有溪焉D.山水之樂,得之心而寓之酒也夫水,智者樂也16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。________________________________________________________________________________________②夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。________________________________________________________________________________________17.歐陽修給亭子取名為“醉翁亭”,柳宗元將溪水改名為“愚溪”,請分別說說這樣命名的深刻用意。________________________________________________________________________________________四、名著閱讀(6分,每小題3分)18.艾青的詩歌中有著豐富的意象,有的已經(jīng)形成系列,帶上了詩人獨有的氣質(zhì),如“土地”“太陽”“礁石”等。請選擇《艾青詩選》中你最有感觸的意象,仔細(xì)品味,體會它們蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會其中豐富的思想文化內(nèi)涵。19.有人說,《水滸傳》寫的是“義”,《儒林外史》寫的是“病”。請結(jié)合以下選段內(nèi)容,任選一個人物,并參照《儒林外史》的示例,寫出你對《水滸傳》“義”的理解?!疚亩我弧眶斶_(dá)喝道:“咄!你是個破落戶!若是和俺硬到底,灑家倒饒了你!你如今對俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬?!”又只一拳,太陽上正著,卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時,只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動彈不得?!疚亩味坑腥视辛x宋公明,交結(jié)豪強(qiáng)秉志誠。一旦陰謀皆外泄,六人星火夜逃生。示例:《儒林外史》寫的是“病”,敘寫了科舉制度帶給人們的勢力病。例如范進(jìn)中舉后,胡屠戶對范進(jìn)的稱呼由原來的“現(xiàn)世寶”變成了“賢婿”,當(dāng)著眾人的面對范進(jìn)一頓吹捧,因為范進(jìn)身份的變化而變得趨炎附勢。五、作文(60分)20.微寫作信仰,是人永恒的精神支柱。請你從下列名著中任選一部,結(jié)合具體內(nèi)容說說你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰。(150字左右)《艾青詩選》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》21.閱讀下面文字,按要求作文。梁啟超22歲受康有為之命,挑起大梁,發(fā)動了著名的公車上書。不僅協(xié)助組織會議,還撰文謄錄,起草奏書,發(fā)揮了突出作用。從一個人微言輕的普通士子,成為一個廣為人知的維新運(yùn)動先驅(qū)人物。屠呦呦39歲接受國家任務(wù),挑起大梁,獲得青蒿抗瘧發(fā)掘成功。不僅帶領(lǐng)團(tuán)隊確定了從中國古代醫(yī)書中挖掘有效藥物的研究方向,還以身試藥參與了臨床實驗,起到了支柱作用。從一個默默無聞的科研人員,成為一個聞名天下的諾貝爾獎獲得者。無論在人生哪個階段,只要勇于挑大梁,就能讓人生有意義。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,結(jié)合自身經(jīng)歷和體驗,寫一篇記敘文。要求:①根據(jù)材料立意,自擬標(biāo)題;②不套作,不抄襲,不透露個人信息;③書寫工整規(guī)范,不少于600字。
答案解析部分1.【答案】(1)B(2)A(3)B(4)C(5)A(6)B(7)示例:我認(rèn)為用楷書合適,楷書筆畫工整,方正端莊,更容易被普通大眾識別,利于廣泛宣傳。(8)①句式相近;②語言得體;③富有詩意?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A:蜿yán應(yīng)寫作:蜿蜒;承載的載應(yīng)讀作:zài;
B:全部正確;
C:箴言的箴應(yīng)讀作:zhēn;餞行根據(jù)上下文應(yīng)寫作“踐行;
D:攬盡的攬應(yīng)讀作:lǎn;面面具到應(yīng)寫作:面面俱到
(2)A:根深蒂固:比喻根基牢固,不可動搖。這個成語用來形容某事物的基礎(chǔ)非常穩(wěn)固,以至于難以被改變或動搖。它通常用于描述一些長期存在且影響深遠(yuǎn)的事物或觀念,如舊有的思想、習(xí)慣或制度等,這些事物由于歷史悠久或影響力大,因此難以被新的思想或行為所取代或改變。這里不符合語境,故使用不正確;
B:與日俱增:用于人的思想感情等,指隨著時間的推移而不斷增長,使用正確;
C:自吹自擂:比喻自我吹噓,使用正確;
D:埋頭苦干:專心一意地刻苦工作,使用正確。
(3)A:成分贅余,修改正確;
B:搭配不當(dāng),將“加強(qiáng)和”三字刪去,故修改不正確;
C:成分殘缺,修改正確;
D:介詞誤用,修改正確。
(4)這三個句子是排比句,而且是遞層的排比,奮斗、擔(dān)當(dāng)、承諾這三個詞的順序應(yīng)是:擔(dān)當(dāng)、承諾、奮斗,故排序應(yīng)為:231
(5)A:這句中,行走是動詞,在是介詞,田野是名詞,故說法不正確;
B:說法正確;
C:正確;
D:正確。
(6)A:表述正確;
B:《故鄉(xiāng)》選自魯迅小說集《吶喊》,故表述不正確;
C:表述正確;
D:表述正確。
(7)書法有五體:篆書、隸書、楷書、行書、草書,每種書體都有其獨特的美感和表現(xiàn)力,適合不同的使用場景:篆書適合用于需要展現(xiàn)古代文化和藝術(shù)價值的場合;隸書常用于書寫、碑刻、印刷體等,也適用于書法藝術(shù)品和正式文件的書寫;楷書?:楷書以其規(guī)范、整齊、靜態(tài)的特點,適用于正式和嚴(yán)肅的場合,如教科書、報刊、公文等正式文件的書寫??瑫蚱涠饲f大方的特點,被廣泛應(yīng)用于需要展現(xiàn)正式和規(guī)范性的場合;行書適合于需要表達(dá)個性和流暢性的場合;草書要應(yīng)用于書法藝術(shù)品和情緒表達(dá)等場合。本次活動是一次實踐活動,最適宜的應(yīng)首選楷書,其次也可以選隸書,其他三種不適合。
(8)注意:①句式相近;②語言得體;③富有詩意。比如:靜臥于山間的木屋中/邀明月對飲/潺潺的山泉/在窗外低吟淺唱
故答案為:B;A;B;C;A;B;示例:我認(rèn)為用楷書合適,楷書筆畫工整,方正端莊,更容易被普通大眾識別,利于廣泛宣傳;示例:倚坐在海邊的礁石上/邀海風(fēng)私語/波濤在腳下/輕柔地拍打著沙灘
【點評】(1)本題考查漢字的正確讀音和準(zhǔn)確書寫。漢字里許多字同音字和形似字及多音字,我們理解其字義,就不容易讀錯別字了。平時學(xué)習(xí)要有意識地進(jìn)行整理與積累,讀課文時要注意重點字詞并積累,尤其是課文后面“讀讀寫寫”中要求掌握的,或是課文注解中出現(xiàn)的,要注意方音與普通話的不同,注意區(qū)分平翹舌、前后鼻音、鼻音和邊音等。
(2)本題考查對成語的理解及運(yùn)用的能力。解答時,要準(zhǔn)確理解這些詞語,并掌握這些詞語(短語)的搭配對象、使用范圍等方面的特點,同時要把握語境的表達(dá)意思,準(zhǔn)確理解這些詞語的意思及用法,從而做出準(zhǔn)確的選擇。
(3)本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有:句式雜糅、成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、成分贅余、語序不當(dāng)?shù)?,平時學(xué)習(xí)時要注意整理歸類辨析。解答時,要注意先區(qū)分病句的類型。平時只要多交流,多做題,就會掌握其中的規(guī)律。
(4)本題考查排序。排序?qū)嶋H上是考查語言的連貫。語言要連貫,一段話前后要統(tǒng)一,要注意有合理的順序,要恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞、提示語或過渡句,使銜接過渡自然,要注意表述角度一致。排序題的答題思路是:通讀——排序——試讀——微調(diào),要確保話題的一致,注意句子的合理順序,抓關(guān)鍵句、起始句、結(jié)尾句、總結(jié)句,注意關(guān)聯(lián)詞語,注意前后照應(yīng)。
(5)本題考查對漢語知識的積累與理解分析。漢語知識的范疇很廣,有詞類、詞義辨析、短語類型、標(biāo)點符號的使用、句子成分、復(fù)句類型等等,平時要有積累,并能分析辨別。
(6)本題考查文學(xué)常識文化常識的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)(少部分除外,平時學(xué)習(xí)時需要補(bǔ)充筆記),特別是文言詩文,記住作家、作品、朝代、作家身份、重要(主要)貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標(biāo)題含義要記牢,歷史知識、?地理知識、?文學(xué)素養(yǎng)、?科學(xué)原理、?數(shù)學(xué)能力、?政治與公民意識、?藝術(shù)欣賞、?外語學(xué)習(xí)、?信息技術(shù)等多個方面,平時要多閱讀進(jìn)行有意識的積累。
(7)本題考查對書法書體的辨析與運(yùn)用。書法有五體:篆書、隸書、楷書、行書、草書,每種書體都有其獨特的美感和表現(xiàn)力,適合不同的使用場景。篆書?:篆書分為大篆和小篆,大篆主要指商、周時代的甲骨文、鐘鼎文等,小篆則是秦朝統(tǒng)一中國后頒行的法定文字。篆書主要用于刻印、書法藝術(shù)品等,因其古樸厚重的風(fēng)格,適合用于需要展現(xiàn)古代文化和藝術(shù)價值的場合;?隸書?:隸書起源于秦朝,在東漢時期達(dá)到頂峰,其字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”,筆畫粗細(xì)分明,結(jié)構(gòu)緊湊。隸書常用于書寫、碑刻、印刷體等,因其獨特的藝術(shù)風(fēng)格,也適用于書法藝術(shù)品和正式文件的書寫;楷書?:楷書以其規(guī)范、整齊、靜態(tài)的特點,適用于正式和嚴(yán)肅的場合,如教科書、報刊、公文等正式文件的書寫??瑫蚱涠饲f大方的特點,被廣泛應(yīng)用于需要展現(xiàn)正式和規(guī)范性的場合;?行書?:行書是在楷書基礎(chǔ)上演變而來的書體,字形比楷書略為草率,筆畫連續(xù)流暢,具有一種自由、瀟灑的美感。行書常用于信札、書信、日常書寫等,適合于需要表達(dá)個性和流暢性的場合;?草書?:草書以結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿為特點,始于漢初,經(jīng)過章草、今草、狂草等發(fā)展階段,形成了各具特色的草書風(fēng)格。草書筆勢連貫,結(jié)構(gòu)自由,富有動感和表現(xiàn)力,主要應(yīng)用于書法藝術(shù)品和情緒表達(dá)等場合。?
(8)本題考查仿寫。仿句,要求有四,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致,四是寫作手法或修辭方法相同。仿寫答題思路是一看題干,審清題意,明確要求;二分析例句,研究例句內(nèi)容、句式、語言或情感,三巧構(gòu)思,確定仿寫對象,注意文采,最后答題注意聚義連貫,內(nèi)容合理?!敬鸢浮?.D3.C4.示例:艾灸、藥膳、中藥熏洗等。①加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的趣味性,讓中醫(yī)藥文化深入人心;②把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活,以中醫(yī)藥養(yǎng)生為切入點,讓中醫(yī)藥走進(jìn)千家萬戶;③推動中醫(yī)藥文化進(jìn)校園,讓青少年了解中醫(yī)藥發(fā)展歷史,掌握一些基本的醫(yī)療健康保健、養(yǎng)生方法等。(答出兩點即可)【解析】【點評】(1)本題考查對材料信息的篩選比對能力。細(xì)心審題,明確題目的要求(看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”);提高辨析異同的能力,選項表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時應(yīng)用心比對,做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容,細(xì)心尋找,稍加整合。步驟:細(xì)讀題干,確定答題方向;略讀材料,把握每則材料內(nèi)容;細(xì)讀材料,各個擊破,逐個審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點。
(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號,規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項選項都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對,找出正確的選項。
(3)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個段落(語句)的內(nèi)容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。2.A:由材料已句子:誕生于中華大地的中醫(yī)藥,為中華民族繁衍昌盛做出卓越貢獻(xiàn),它凝注在中華兒女的血液之中,成為跨地域、跨文化交流的載體,也為世界人民的健康和文明交往做出了重大貢獻(xiàn)。,可知:中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長,它凝注在中華兒女的血液之中,為世界人民的健康和文明交往做出了重大貢獻(xiàn),與材料內(nèi)容相符;
B:由材料二句子:中醫(yī)診治疾病,堅持的是“望聞問切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少,可知:中醫(yī)診治疾病,堅持的是“望聞問切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少,與材料內(nèi)容相符;
C:由材料二句子:未來診所的形態(tài)不僅僅是治療,同時也包括診斷、康復(fù)、保健等,所以中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上發(fā)展潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,從體檢、健康咨詢、治病、美容等多維度融合中醫(yī)理念,營造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式,可知:中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上發(fā)展潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式,與材料內(nèi)容相符;
D:材料三引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》目的是強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,需要挖掘中醫(yī)文化經(jīng)典的“寶庫”,把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活,故:材料三引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話告訴我們古人的健康之道包括順應(yīng)自然、飲食自由、適量勞作等理念,與材料內(nèi)容不符。
故答案為:D3.A:材料一句子:目前,許多威脅人類健康的慢性疾病、傳染性疾病等依然存在,需要世界各國協(xié)力攻克,構(gòu)建人類健康命運(yùn)共同體。中醫(yī)藥文化需要充分發(fā)揮其紐帶作用,讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的理念和兼收并蓄的合作精神,可知:為構(gòu)建人類健康命運(yùn)共同體,中醫(yī)藥文化必須充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用,讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的理念和兼收并蓄的合作精神,理解分析正確;
B:材料二句子:自《中華人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,全國各地不論是政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是企業(yè),都在積極打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式。,可知:自《中華人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,全國上下都在積極打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式,理解分析正確;
C:材料三句子:現(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、組合藥物,而中國早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、復(fù)方治療。可以說,中醫(yī)藥文化早已融入中國人的血脈,融入百姓的飲食起居。,可知:現(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、組合藥物,而中國早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、復(fù)方治療。由此可見中醫(yī)學(xué)雖然古老,但理念并不落后,理解分析不正確;
D:材料三句子:加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,需要從娃娃抓起,持續(xù)開展中小學(xué)中醫(yī)藥文化教育,讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。孩子們在整體觀念、藥食同源等中醫(yī)思維的影響下,形成客觀科學(xué)的中醫(yī)藥文化認(rèn)知,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,增強(qiáng)民族文化自信,才能肩負(fù)起傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化的責(zé)任,使中醫(yī)藥文化薪火相傳、生生不息。可知:眼保健操主要通過按摩眼部穴位,預(yù)防近視等眼部疾病。中小學(xué)生做眼保健操能讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽,理解分析正確。
故答案為:C4.第1問,現(xiàn)實生活中藥膳、中藥熏洗、艾灸等用到了中醫(yī)藥學(xué);
第2問:材料三說到這幾點:第一,加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,讓中醫(yī)藥文化深入人心;第二,把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活;第三,從娃娃抓起,讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。
故答案為:示例:艾灸、藥膳、中藥熏洗等。①加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的趣味性,讓中醫(yī)藥文化深入人心;②把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活,以中醫(yī)藥養(yǎng)生為切入點,讓中醫(yī)藥走進(jìn)千家萬戶;③推動中醫(yī)藥文化進(jìn)校園,讓青少年了解中醫(yī)藥發(fā)展歷史,掌握一些基本的醫(yī)療健康保健、養(yǎng)生方法等。(答出兩點即可)【答案】5.D6.首先,通過引用“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”,引出本文的中心論點“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱”;接著從自強(qiáng)者,應(yīng)自勝,應(yīng)以國家至上,應(yīng)不懼挫折,應(yīng)追求創(chuàng)新四方面加以論證;最后總結(jié)全文,發(fā)出號召,再次強(qiáng)調(diào)青年人應(yīng)“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱”。語言流暢,邏輯清晰。7.放在第⑤段合適,鏈接材料寫微電子領(lǐng)域?qū)<尹S令儀不斷突破技術(shù)難關(guān),堅持創(chuàng)新,讓北斗衛(wèi)星裝上了中國芯,打破西方技術(shù)封鎖,與文段中自強(qiáng)者“努力破解時代難題”“服務(wù)國家發(fā)展”的論述一致,與第⑤段分論點“自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情”相符,所以可放在第⑤段?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。概括時首先要瀏覽材料,明確材料各個段落(語句)的內(nèi)容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。步驟是:先要讀,通讀全文,了解文章大意,然后再定,就是鎖定答題范圍,最后組織語言進(jìn)行表述,一般用主謂句:什么(誰)+怎么樣(是什么),如果有主題句直接引用也可。
(2)本題考查分析論證思路。分析論證思路的步驟是:一審清題干,確定是某段還是全篇,確定答題區(qū)域;二通讀答題范圍內(nèi)容,明確論點;三勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或論點的關(guān)鍵詞,簡單劃分層次;四按照順序分析每個層次,對論點論據(jù)內(nèi)容進(jìn)行分析,明確先說什么后說什么,在論證中使用了什么論證方法,提出了什么觀點;五在把握層次的基礎(chǔ)上,整合語言,分析概括論證思路,表述時要用上“首先、然后、接著、最后”這樣的邏輯關(guān)系的詞語。
(3)本題考查補(bǔ)寫論據(jù)。首先要明白題干要求補(bǔ)寫的是事實論據(jù)還是道理論據(jù):補(bǔ)寫事實論據(jù)時可舉名人事例,更有說服力,要寫準(zhǔn)確人物、事件,不要張冠李戴,無中生有;補(bǔ)寫道理論據(jù)時要明確觀點,引用權(quán)威的名言警句或格言俗語,要完整準(zhǔn)確;其次要圍繞論點來寫,要簡潔,與論點無關(guān)的可不寫。5.A:第1段先提出中心論點:揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱;第2-5段從自強(qiáng)者應(yīng)自勝;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)不懼風(fēng)雨,在逆境中始終保持奮進(jìn);自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情四個方面進(jìn)行論證,最后總結(jié)發(fā)出號召。故正確;
B:第②段中的“一切”有“所有”之義,強(qiáng)調(diào)真正的強(qiáng)者就應(yīng)該不斷超越自我,正確
C:第③段舉“兩彈一星”元勛周光召的事例,論證了“自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先”這一分論點,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性,正確;
D:本文第1段先提出中心論點:揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱;第2-5段從自強(qiáng)者應(yīng)自勝;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)不懼風(fēng)雨,在逆境中始終保持奮進(jìn);自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情四個方面進(jìn)行論證,最后總結(jié)發(fā)出號召。這是總分總的結(jié)構(gòu),故理解不正確。
故答案為:D6.第1段先提出中心論點:揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱;第2-5段從自強(qiáng)者應(yīng)自勝;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以國家至上,以人民為先;自強(qiáng)者永遠(yuǎn)不懼風(fēng)雨,在逆境中始終保持奮進(jìn);自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情四個方面進(jìn)行論證,最后總結(jié)發(fā)出號召??偡挚偟捻樞蜻壿嬊逦?,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
故答案為:首先,通過引用“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”,引出本文的中心論點“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱”;接著從自強(qiáng)者,應(yīng)自勝,應(yīng)以國家至上,應(yīng)不懼挫折,應(yīng)追求創(chuàng)新四方面加以論證;最后總結(jié)全文,發(fā)出號召,再次強(qiáng)調(diào)青年人應(yīng)“揚(yáng)自強(qiáng)之精神,做中流之砥柱”。語言流暢,邏輯清晰。7.這則材料“微電子領(lǐng)域?qū)<尹S令儀80多歲時仍奮戰(zhàn)科研一線,不斷突破技術(shù)難”與第5段:自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情,這一分論點是一致的,所以放在第5段合適。
故答案為:放在第⑤段合適,鏈接材料寫微電子領(lǐng)域?qū)<尹S令儀不斷突破技術(shù)難關(guān),堅持創(chuàng)新,讓北斗衛(wèi)星裝上了中國芯,打破西方技術(shù)封鎖,與文段中自強(qiáng)者“努力破解時代難題”“服務(wù)國家發(fā)展”的論述一致,與第⑤段分論點“自強(qiáng)者永遠(yuǎn)以創(chuàng)新為矢志不渝的追求,總是滿懷壯志豪情”相符,所以可放在第⑤段?!敬鸢浮?.C9.運(yùn)用外貌描寫,具體細(xì)致地寫出了王稽仿制壺的辛苦與忘我,表現(xiàn)了他對蟋蟀鳴秋壺、對紫砂藝術(shù)的癡迷。10.示例:運(yùn)用人物的心理描寫和語言描寫,寫出王稽在得知高善齋是想把自己的作品賣給洋人后,內(nèi)心的震驚與痛惜,于是借口自己制作的壺需要改進(jìn),打算將壺帶走,可見他是一個不求名利,忠貞愛國,愛護(hù)傳統(tǒng)工藝的人。11.①本文第⑧段對雅廂外環(huán)境的描寫,為高善齋和王稽的交談營造了輕松的氛圍,為下文高善齋讓王稽仿制蟋蟀鳴秋壺這一話題做鋪墊。②【鏈接材料】描繪出一幅明麗而輕快的景色,襯托出“我們”去哲爾賽島旅行的快活而驕傲的心情,為后文遇于勒、躲于勒等情節(jié)做鋪墊?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文章內(nèi)容的分析理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(2)本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析,若有要求則答案必須從要求的角度分析;若無要求,就先從修辭角度判斷,然后再從詞語、描寫方法、表達(dá)方式等角度分析。從修辭角度,首先要掌握各種修辭手法的特點,學(xué)會辨析,然后采用“修辭作用+具體語境內(nèi)容”的格式來分析,答題格式是:運(yùn)用的手法+寫出什么內(nèi)容+表達(dá)什么含義或情感哲理。從詞語角度,我們要找準(zhǔn)句子中的關(guān)鍵詞。句子中的關(guān)鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等,或者是有修飾作用的詞,它們常解釋事物的性質(zhì)狀態(tài)等重要信息,抓住它們,用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內(nèi)容,表達(dá)什么情感。從表達(dá)方式角度:描寫句(外貌、語言、動作、心理、環(huán)境、場面描寫),突出什么特點,揭示什么性格,烘托人物心情、揭示主題、推動情節(jié)發(fā)展等。抒情句,突出感情,增強(qiáng)感染力,引起共鳴。議論句,揭示所寫內(nèi)容的意義,突出中心。答題格式:用了什么手法,表現(xiàn)什么,表達(dá)什么。
(3)本題考查給句子做批注。給句子做批注就是賞析句子。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析,若有要求則答案必須從要求的角度分析;若無要求,就先從修辭角度判斷,然后再從詞語、描寫方法、表達(dá)方式等角度分析。從修辭角度,首先要掌握各種修辭手法的特點,學(xué)會辨析,然后采用“修辭作用+具體語境內(nèi)容”的格式來分析,答題格式是:運(yùn)用的手法+寫出什么內(nèi)容+表達(dá)什么含義或情感哲理。從詞語角度,我們要找準(zhǔn)句子中的關(guān)鍵詞。句子中的關(guān)鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等,或者是有修飾作用的詞,它們常解釋事物的性質(zhì)狀態(tài)等重要信息,抓住它們,用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內(nèi)容,表達(dá)什么情感。從表達(dá)方式角度:描寫句(外貌、語言、動作、心理、環(huán)境、場面描寫),突出什么特點,揭示什么性格,烘托人物心情、揭示主題、推動情節(jié)發(fā)展等。抒情句,突出感情,增強(qiáng)感染力,引起共鳴。議論句,揭示所寫內(nèi)容的意義,突出中心。答題格式:用了什么手法,表現(xiàn)什么,表達(dá)什么。當(dāng)然,批注也不限于賞析,還可以批注感受,批注疑問等等。
(4)本題考查對景物描寫及作用的分析理解。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫、社會環(huán)境描寫及場而描寫。社會環(huán)境主要包括人物活動的歷史背景、社會情態(tài)、階級關(guān)系等因素,它往往在文章中起交代作用。自然環(huán)境描寫主要包括人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及景物等。自然環(huán)境描寫的作用是:表現(xiàn)人物身份、地位、行動,表達(dá)人物心情,烘托人物形象,渲染氣氛,推動情節(jié)發(fā)展等。場面,指由人物在一定時間、場合相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活情景。
環(huán)境描寫并非可有可無,人物總是在具體的環(huán)境中活動著。它的作用我們可以從以下幾個方面考慮:1.交代故事發(fā)生的時代背景。2.為人物出場作鋪墊。3.渲染氣氛;4.村托(烘托)人物……心情(形象)。5.為下文的……埋下伏筆,推動故事情節(jié)的發(fā)展。6.抒發(fā)情感,表達(dá)情懷。8.A:正確;
B:正確;
C:第7段寫他癡愛古玩字畫,以收藏名家珍品為樂。第10段句子:“先生能否為高某仿照蟋蟀鳴秋壺模樣,再制一壺?”,第12段句子:“這是十分難得的機(jī)會,先生不妨一試,萬一仿得陳老先生紫砂壺之神韻,哪怕十之一二,亦不枉此生矣?!钡?7段句子:“以后,我們一起合作,制出天下最好最貴的紫砂壺!”可以看出,高善齋并不打算把真壺賣給洋人,真的他自己收藏,他想賣的是王稽的仿制品。結(jié)尾段“未幾,庚子事變,高善齋及蟋蟀鳴秋壺下落不明,不知去向”也沒有明確他把壺賣給了洋人,因此“為后文把壺賣給了洋人做鋪墊”是錯的
D:正確
故答案為:C9.這段文字是王稽的外貌描寫,寫他為制作蟋蟀鳴秋壺的辛苦與忘我,表現(xiàn)他雖紫砂藝術(shù)的癡迷。
故答案為:運(yùn)用外貌描寫,具體細(xì)致地寫出了王稽仿制壺的辛苦與忘我,表現(xiàn)了他對蟋蟀鳴秋壺、對紫砂藝術(shù)的癡迷。10.第18段主要寫王稽聽到高善齋要把他制作的紫砂壺賣給外國人以及要讓他合作時內(nèi)心的變化和語言,“刺痛”一詞可見高的話語讓他內(nèi)心的震驚與痛惜,于是他委婉地表示不行,便說需要再改進(jìn),可見他是一個不求名利,忠貞愛國,愛護(hù)傳統(tǒng)工藝的人。
故答案為:示例:運(yùn)用人物的心理描寫和語言描寫,寫出王稽在得知高善齋是想把自己的作品賣給洋人后,內(nèi)心的震驚與痛惜,于是借口自己制作的壺需要改進(jìn),打算將壺帶走,可見他是一個不求名利,忠貞愛國,愛護(hù)傳統(tǒng)工藝的人。11.第8段地景物寫雅廂外地陽春三月美景,為高善齋和王稽的交談營造了輕松的氛圍,也為下文高善齋讓王稽制作仿制品這個話題做鋪墊;【鏈接材料】是《我的叔叔于勒》中地一段景物描寫,明麗而輕快的景色,襯托出“我們”去哲爾賽島旅行的快活而驕傲的心情,為后文遇于勒、躲于勒等情節(jié)做鋪墊。
故答案為:①本文第⑧段對雅廂外環(huán)境的描寫,為高善齋和王稽的交談營造了輕松的氛圍,為下文高善齋讓王稽仿制蟋蟀鳴秋壺這一話題做鋪墊。②【鏈接材料】描繪出一幅明麗而輕快的景色,襯托出“我們”去哲爾賽島旅行的快活而驕傲的心情,為后文遇于勒、躲于勒等情節(jié)做鋪墊。12.【答案】雞聲茅店月;沉舟側(cè)畔千帆過;溪云初起日沉閣;山雨欲來風(fēng)滿樓;先天下之憂而憂;后天下之樂而樂【解析】【分析】第1空,填上句,“茅”不要寫成“芋”;
第2空,填上句,“沉舟”不要寫成“陳丹”;“側(cè)”不要寫成“則”;“帆”不要寫成“釩”;
第3、4空,理解性默寫,提示語:山雨將至、風(fēng)聲滿樓的蕭條蒼涼,“溪”不要將右下的“大”寫成“小”;“初”左邊是“衤”不要寫成“礻”;“閣”不要寫成“格”;“樓”不要寫成“摟”;
第5、6空,理解性默寫,提示語:讀出了胸懷天下、先憂后樂的濟(jì)世情懷,“憂”不要寫成“優(yōu)”。
故答案為:雞聲茅店月;沉舟側(cè)畔千帆過;溪云初起日沉閣;山雨欲來風(fēng)滿樓;先天下之憂而憂;后天下之樂而樂
【點評】本題考查古詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫,作答時,一是要透徹理解詩文內(nèi)容,不要混淆了所背的內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語,從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句;三,答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯別字。13.【答案】(1)B(2)運(yùn)用擬人的修辭手法,把景物人格化,生動形象地寫出屋外狂風(fēng)急雨,風(fēng)吹紙響的情景,渲染了凄涼破敗的氛圍,襯托了詩人獨宿博山的孤寂與凄涼之情。【解析】【分析】(1)A:正確;
B:《丑奴兒·書博山道中壁》通過“少年”時與“而今”的對比,表現(xiàn)了作者受壓抑、遭排擠、報國無路的痛苦,也是對南宋朝廷的諷刺與不滿。上片寫少年不識愁滋味。下片寫而今歷盡艱辛,“識盡愁滋味”。上片描繪出少年涉世未深卻故作深沉的情態(tài),表現(xiàn)為“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁”。這種“愁”實際上是春花秋月、無病呻吟的閑愁,是少年為了寫出好的詞句而無病呻吟,未經(jīng)滄桑而空嘆哀愁之辭。?下片寫出滿腹愁苦卻無處傾訴的抑郁,表現(xiàn)為“而今識盡愁滋味,欲說還休”。這種“愁”是關(guān)心國事、懷才不遇的悲愁,是作者經(jīng)歷坎坷辛酸,身世浮沉,壯志難酬,為國家為人民為自己由衷而發(fā)感慨,是確實的“愁”。?所以少年成年時期的“愁”是不同的“愁滋味”,而句子中說的是同一種“愁滋味”,故理解賞析不正確;
C:正確;
D:正確。
(2)風(fēng)夾帶著松濤,猶如洶涌波濤般放聲呼嘯;大雨瓢潑而下,急促地敲打著屋頂;糊窗紙被風(fēng)撕裂,發(fā)出呼啦啦的聲音,仿佛在自言自語。此句的“自語”二字極為生動,自然而帶著苦澀的風(fēng)趣將風(fēng)吹紙響擬人化、性格化,突出風(fēng)雨交加之下久已無人居住的破屋的殘敗。襯托了詩人獨宿博山的孤寂與凄涼之情。
故答案為:B;運(yùn)用擬人的修辭手法,把景物人格化,生動形象地寫出屋外狂風(fēng)急雨,風(fēng)吹紙響的情景,渲染了凄涼破敗的氛圍,襯托了詩人獨宿博山的孤寂與凄涼之情。
【點評】(1)本題考查對詩詞內(nèi)容的理解與分析。理解分析文章內(nèi)容首先邀通讀全文,讀懂意思,了解主要內(nèi)容,揣摩中心思想;然后認(rèn)真閱讀題目,理解題意,明確題目的要求;第三,逐條解答,要帶著問題,仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容,認(rèn)真地思考、組織答案;最后,檢查,看回答是否切題,內(nèi)容是否完整,語句是否通順,標(biāo)點是否正確。
(2)本題考查賞析詩句。賞析詩句可以從以下幾個方面考慮:?理解古詩詞的背景和作者意圖:?首先,?了解古詩詞的時代背景、?作者的身份和生活環(huán)境,?這有助于理解古詩詞中的意境和情感表達(dá),更好地把握詩歌的主題和情感;品味古詩詞的藝術(shù)表現(xiàn):?從語言、?形象、?意象等方面品味句子的美,?包括音韻的韻律美、?意象的形象美、?意義的深遠(yuǎn)美等,理解詩句的藝術(shù)魅力和表達(dá)效果;?解讀詩句的內(nèi)涵和意義:?理解詩句深層含義,理解詩句表達(dá)的主旨、?情感和思想,?探索其深層的內(nèi)涵和所表達(dá)的哲理;分析詩句的修辭手法和藝術(shù)特點:?分析句子中使用的修辭手法,?如比喻、?擬人、?夸張等,?以及句子的格律、?韻律等藝術(shù)特點;?探討詩句的現(xiàn)實意義和時代價值:思考句子在當(dāng)時時代背景下的現(xiàn)實意義,?以及其在今天的時代背景下是否還有其獨特的時代價值;?結(jié)合個人感悟進(jìn)行賞析:?最后,?可以結(jié)合個人的感受和理解,?從個人的角度對句子的賞析進(jìn)行進(jìn)一步的思考和發(fā)揮。
【答案】14.幽邃淺狹∕蛟龍不屑∕不能興云雨∕無以利世15.C16.①醉翁的意趣不在喝酒上,而在秀麗的山水之間。②這樣,天下沒有人能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。17.歐陽修取名“醉翁亭”表達(dá)了他寄情山水的情趣和與民同樂的思想。柳宗元將溪水更名為“愚溪”是運(yùn)用反語,他的“愚”不是愚蠢、愚笨,而是堅持真理,是對黑暗政治的反抗,在這貌似自責(zé)的文字間,淤積著作者的憤懣不平之情?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;對于單句:句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓;幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開;主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓;需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;“也”用在句中時表停頓語氣,朗讀時應(yīng)作停頓;省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓;并列短語間要略作停頓;總領(lǐng)性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合,則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求,看需要斷幾處。
(2)本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義,我們要根據(jù)詞語在具體的語境中,即上下文來推斷看哪個意義最適合,放在這里最通順,平時學(xué)習(xí)要對常見的一詞多義進(jìn)行歸類整理。
(3)本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整;當(dāng)然也須關(guān)注古今異義,翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。理解分析文章內(nèi)容首先邀通讀全文,讀懂意思,了解主要內(nèi)容,揣摩中心思想;然后認(rèn)真閱讀題目,理解題意,明確題目的要求;第三,逐條解答,要帶著問題,仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容,認(rèn)真地思考、組織答案;最后,檢查,看回答是否切題,內(nèi)容是否完整,語句是否通順,標(biāo)點是否正確。
【附參考譯文】甲環(huán)繞滁州城的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?是太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。乙灌水的北面有一條小溪,向東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就將家安在這里。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不得不改名了,就把它定名為愚溪。水是聰明人所喜愛的??蛇@條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船無法進(jìn)去;幽深淺顯狹窄,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處。就像我,既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子在國家動亂時就顯得很愚蠢,這是聰明人裝糊涂。顏子從來不提與老師不同的見解,看起來很愚笨,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這般愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。14.這句話的意思是:幽深淺顯狹窄,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處。
故答案為:幽邃淺狹∕蛟龍不屑∕不能興云雨∕無以利世15.A:前句意思:所以叫它染溪,謂:叫做;后句意思:太守是誰,謂:是
B:前句意思:我因愚犯罪,被貶到瀟水,以:因為;后句意思:喝醉能和大家一起快樂,酒醒之后能用文字來記述的人,以:用;
C:前句意思:是山中的僧人智仙,之:的;后句意思:灌水的北面有一條小溪,之:的
D:前句意思:在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。樂:快樂;后句意思:聰明的人喜愛的,樂:喜愛。
故答案為:C16.第1句,之:的;意:意趣;乎:于;
第2句:夫:發(fā)語詞,無意義;然:這樣;則:就;爭:爭搶;是:這;予:我;名:命名;專:獨自享有
故答案為:①醉翁的意趣不在喝酒上,而在秀麗的山水之間。②這樣,天下沒有人能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。17.歐陽修用自己的號為亭命名,表達(dá)他寄情山水和與民同樂的思想;柳宗元的“愚”不是真正的愚蠢、愚笨,是他的比較隱晦的說法,柳宗元被貶謫是因為參加改革失?。ㄗ龅亩际菍θ嗣裼幸娴氖虑椋?,以“愚溪”命名,表達(dá)自己內(nèi)心的憤懣不平。
故答案為:歐陽修取名“醉翁亭”表達(dá)了他寄情山水的情趣和與民同樂的思想。柳宗元將溪水更名為“愚溪”是運(yùn)用反語,他的“愚”不是愚蠢、愚笨,而是堅持真理,是對黑暗政治的反抗,在這貌似自責(zé)的文字間,淤積著作者的憤懣不平之情。18.【答案】示例一:“太陽”是艾青詩歌的主要意象之一,如他的長詩《向太陽》借歌頌太陽,表達(dá)驅(qū)逐黑暗,爭取勝利的美好愿望。示例二:“土地”是艾青詩歌的主要意象之一,聚集著作者對祖國和大地母親深深的愛。“土地”這一意象成就了詩人,使他成為“土地最忠誠的歌者”。如《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”作者直抒胸臆,表達(dá)對祖國熾烈深沉的愛?!敬鸢浮俊窘馕觥俊痉治觥堪嘣姼璩S玫囊庀笫峭恋嘏c太陽。土地。詩人正是通過對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪,真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,對生活在這片土地上辛勤勞動的農(nóng)民百姓的熱愛,希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。太陽。他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是:創(chuàng)造性勞動,民主,自由,平等,博愛與革命。這也蘊(yùn)含著詩人希望在新時代里:人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別,勇敢地走向太陽,走向新生活。示例:《吹號者》吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還是一片黝黑,他就把黎明的聲音與光明一起吹送到寧靜的遠(yuǎn)方:“他最先醒來——/他醒來顯得如此突兀/每天都好像被驚醒似的,是的,他是被驚醒的,/驚醒他的/是黎明所乘的車輛的輪子/滾在天邊的聲音。”“那短促的,急迫的,激昂的,/在死亡之前決不中止的沖鋒號”。作者借號聲召喚人們參加戰(zhàn)斗,激勵人們奮勇前進(jìn)。他是詩壇的時代號手。
故答案為:示例一:“太陽”是艾青詩歌的主要意象之一,如他的長詩《向太陽》借歌頌太陽,表達(dá)驅(qū)逐黑暗,爭取勝利的美好愿望。示例二:“土地”是艾青詩歌的主要意象之一,聚集著作者對祖國和大地母親深深的愛?!巴恋亍边@一意象成就了詩人,使他成為“土地最忠誠的歌者”。如《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”作者直抒胸臆,表達(dá)對祖國熾烈深沉的愛。
【點評】本題考查對名著《艾青詩選》中詩歌意象的理解與掌握。意象是帶有詩人情感的物象(景物),在詩歌閱讀中,我們要找出意象,然后加以想象,緊扣詩中的形象和畫面進(jìn)行描繪,可適當(dāng)添加細(xì)節(jié)。詩人常常借助意象來表達(dá)情感,在詩歌閱讀中,我們要找出意象,然后加以想象,緊扣詩中的形象和畫面進(jìn)行描繪,可適當(dāng)添加細(xì)節(jié)。再思考詩人借助這些意象所表達(dá)的情感。19.【答案】示例:《水滸傳》寫的是“義”,敘寫了英雄好漢嫉惡如仇的正義。魯提轄路見不平,拔刀相助,拳打鎮(zhèn)關(guān)西救助金氏父女。他俠肝義膽,慷慨豪爽,是下層英雄好漢中富有血性和傳奇色彩的人物。【答案】【解析】【分析】【文段一】寫魯提轄路見不平,拔刀相助,拳打鎮(zhèn)關(guān)西救助金氏父女。他俠肝義膽,慷慨豪爽;【文段二】寫宋公明晁蓋七人劫了生辰綱不料事情敗露,白勝由于受刑不過而供出了晁蓋等人,官府派何觀察前去捉捕,宋江當(dāng)時任押司,得知此事后先把何觀察穩(wěn)住,借稟告知府之際快馬趕到晁蓋處告之此事。后又急忙趕回,勸知府晚上再去捉人,以給晁蓋等人撤退爭取時間,當(dāng)時正副都頭朱仝雷橫都是宋江兄弟,也一直佩服晁蓋的為人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁蓋得以安然脫身。宋江的“義”主要體現(xiàn)在他對兄弟的忠誠和幫助,以及對國家和朋友的深情厚誼上。
故答案為:示例:《水滸傳》寫的是“義”,敘寫了英雄好漢嫉惡如仇的正義。魯提轄路見不平,拔刀相助,拳打鎮(zhèn)關(guān)西救助金氏父女。他俠肝義膽,慷慨豪爽,是下層英雄好漢中富有血性和傳奇色彩的人物。
【點評】本題考查對名著的評價。評價名著可以從多角度入手:可以提及?作品背景與作者意圖;可以評價主題與思想、人物塑造、情節(jié)與結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、影響評價、個人角度等等,要言之有理。20.【答案】我選《艾青詩選》。從作品中我讀出了詩人有著崇高的共產(chǎn)主義信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。如《我愛這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》等詩歌,以“土地”為主要意象,表達(dá)了詩人悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運(yùn),體現(xiàn)了他崇高的信仰?!敬鸢浮俊窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查對名著內(nèi)容的概括及理解。作答時在三部作品中任選一部來分析作答即可。例如:我選《紅星照耀中國》,閱讀《紅星照耀中國》我看到了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭、以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。一次次的跌倒又站起,一場場血淚交織的史詩,他們的信仰是救國救民、不怕任何艱難險阻,不惜付出一切,堅定信念永不放棄。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,照耀全世界。又例如,我選?《鋼鐵是怎樣煉成的》,閱讀?《鋼鐵是怎樣煉成的》,從中讀出了作家或人物對革命的信仰和對生活的堅定態(tài)度。?保爾·柯察金的成長道路,展現(xiàn)了個人在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士的過程。保爾的故事激勵著每一代人要有勇氣面對逆境,不斷奮斗,鍛煉出堅強(qiáng)的意志。
故答案為:示例:我選《艾青詩選》。從作品中我讀出了詩人有著崇高的共產(chǎn)主義信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。如《我愛這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》等詩歌,以“土地”為主要意象,表達(dá)了詩人悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運(yùn),體現(xiàn)了他崇高的信仰。
【點評】本題考查對名著內(nèi)容的理解與概括。理解名著的主要內(nèi)容,閱讀名著時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給名著分段和歸納段意,最后回到名著整體上來,進(jìn)而抓住名著的主要內(nèi)容。概括時首先要瀏覽材料,明確材料各個段落(語句)的內(nèi)容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。步驟是:先要讀,通讀全文,了解文章大意,然后再定,就是鎖定答題范圍,最后組織語言進(jìn)行表述,一般用主謂句:什么(誰)
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