我國現(xiàn)代建筑外觀的發(fā)展

淺談我國現(xiàn)代建筑外觀的發(fā)展【摘要】文章從社會(huì)發(fā)展對建筑的影響角度出發(fā)，首先闡述了建筑外觀與裝飾的發(fā)展過程，再寫我國近年來建筑外觀的變化，出現(xiàn)的誤區(qū)及覺醒，最后針對現(xiàn)狀提出展望與建議。

【關(guān)鍵詞】建筑外觀；堅(jiān)固；民族特色

1．前言

建筑產(chǎn)生于人類對基本物質(zhì)生活的需求，當(dāng)其在物質(zhì)之上無意中反映出人類某種精神需求的時(shí)候，便成為“藝術(shù)”。作為獨(dú)立的藝術(shù)門類，建筑的外觀（包括材料、造型、色彩乃至光影變化）提供了豐富的視覺體驗(yàn)，當(dāng)然，它也是建筑給人最初始最直接明了的體驗(yàn)。

在建筑的發(fā)展歷程中，外觀的概念、設(shè)計(jì)手法和審美意象，也在經(jīng)歷一個(gè)不斷演進(jìn)與發(fā)展，甚至迷失與回歸的過程。這一過程充斥著建筑外觀與建筑功能的博弈。

2．建筑外觀與裝飾的發(fā)展過程

建筑是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，建筑的外觀與裝飾是一種伴隨社會(huì)發(fā)展的普遍的文化現(xiàn)象，它便也隨著社會(huì)的變革和時(shí)尚的變遷經(jīng)歷著褒貶抑揚(yáng)不定的命運(yùn)。

建筑起源于人類的安全需求。從舊石器時(shí)代起，人類為了躲避自然環(huán)境對自身的傷害，就開始棲息在山洞中。到了新石器時(shí)代，人類開始有意識(shí)、有計(jì)劃地改造山洞，使其自然屬性減弱，烙上人類的印記。如在法國的一些山洞中發(fā)現(xiàn)了這一時(shí)期的原始人壁畫，這便是最初的“裝飾”，建筑的大門由此真正打開，人類的創(chuàng)造力開始顯露。

在建筑發(fā)展史中，建筑外觀與裝飾的產(chǎn)生有三個(gè)源頭。一是生產(chǎn)實(shí)踐。在希臘建筑由木結(jié)構(gòu)向石砌建筑過渡時(shí)期，希臘制陶業(yè)的發(fā)展在客觀上促進(jìn)了建筑構(gòu)件的定型化和規(guī)范化，有力地促進(jìn)了希臘建筑一書中柱式的行程與傳播。二是功能功能構(gòu)件的演化。建筑中的某些形式在產(chǎn)生之初常具有實(shí)際功能，卻又不受這些功能的制約，即當(dāng)功能改變和消褪時(shí)，原有形式仍可作為一種純粹的裝飾語言而在其他建筑結(jié)構(gòu)中的以運(yùn)用。愛奧尼亞柱式這一經(jīng)典的裝飾語言便是這種演化的產(chǎn)物。三是宗教文化的衍生。大多數(shù)史前裝飾藝術(shù)的源頭都是圖騰崇拜和宗教信仰。宗教信仰是凝聚起一個(gè)群體力量和意志的唯一事物，建筑恰以適當(dāng)?shù)男问綖榇朔N信仰和信仰的傳播提供了必要的物質(zhì)條件，建筑中的裝飾則是表達(dá)這種信仰的有力工具。古埃及的建筑便始終深受對宗教和神靈崇拜的影響。

在經(jīng)歷了一個(gè)繁榮的發(fā)展時(shí)期后，建筑的外觀與裝飾走向繁縟的極端。人們轉(zhuǎn)而開始抨擊它，到洛可可時(shí)代裝飾的價(jià)值已日漸式微，功能主義和工業(yè)化的沖擊使裝飾制品成為機(jī)械大生產(chǎn)的阻礙。于是，人們要求順應(yīng)時(shí)代潮流，變革這一現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)代建筑的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的繁縟外觀與裝飾被簡潔純凈的形式所取代。然而，即使是在建筑外觀發(fā)展僅十多年的我國現(xiàn)代建筑中依然可以看到建筑外觀與裝飾頑強(qiáng)的生命力。

3．由住房建筑看我國近年來建筑外觀的變化

在較初期，我國建筑的外觀尤其在造型和色彩方面是保守的、本分的。以北京房地產(chǎn)建筑外觀設(shè)計(jì)為例，直至20世紀(jì)90年代中期，樓盤外觀仍是千樓一面，設(shè)計(jì)大同小異，住宅建筑無論是外立面形式還是色彩都是比較單調(diào)的，絕大多數(shù)都是幾層的板樓，外飾涂料，顏色以灰紅色為主。著名房地產(chǎn)研究專家張躍慶先生的一段話很好地概括了這一時(shí)期建筑外觀的特點(diǎn)：“當(dāng)時(shí)在建筑外觀設(shè)計(jì)上對外立面的形狀變化要求不是很明顯，居住者也幾乎沒有這方面的要求，尤其是體現(xiàn)建筑形狀的窗戶、陽臺(tái)、頂樓裝飾幾乎是大同小異?！?/p>

1998年美國學(xué)者派恩二世和吉爾本在《哈佛商業(yè)周刊》上發(fā)表題為《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨》的文章，這使“體驗(yàn)”一夜間成為經(jīng)濟(jì)圈特別是娛樂營銷行業(yè)中炙手可熱的話題。作為被體驗(yàn)的藝術(shù)的建筑也不由得展露出其與生俱來的明顯的經(jīng)濟(jì)性，這種經(jīng)濟(jì)特征使建筑由藝術(shù)品“演進(jìn)”為商品。是商品就存在市場競爭，而競爭是發(fā)展的原動(dòng)力——建筑的外觀也開始受到開發(fā)商和購買者的重視。以北京房地產(chǎn)建筑外觀為例，約莫從1998年開始，隨著北京房地產(chǎn)市場的逐漸活躍，海外的開發(fā)商逐漸將海外建筑外觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格引入國內(nèi)，打破了此前千篇一律的建筑外觀格局，帶給人耳目一新的感覺。隨之問題又產(chǎn)生了，由于“選擇建筑外觀相關(guān)參數(shù)指標(biāo)的權(quán)力在一定程度上為開發(fā)商獨(dú)霸，但當(dāng)時(shí)大部分開發(fā)商不懂建筑和美學(xué)，卻主導(dǎo)著設(shè)計(jì)”（毛炳輝），出現(xiàn)了大量盲目照搬所謂洋派形式、缺乏個(gè)性的建筑。

隨后，逐漸成熟的房地產(chǎn)開發(fā)商開始綜合考慮目標(biāo)客戶的喜好以及項(xiàng)目的市場細(xì)化定位等，做出了與項(xiàng)目個(gè)性、檔次相符合的建筑外觀，即打破同質(zhì)化，開始追求風(fēng)格化。風(fēng)格化不僅體現(xiàn)了開發(fā)商對地塊屬性的理解，更反映了消費(fèi)者個(gè)性的需求?！半S著人們對居住舒適度、居住文化品位的不斷提高，消費(fèi)者對建筑外觀造型、風(fēng)格取向的理解及要求也進(jìn)一步加深和加強(qiáng)，從而形成了房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化、新產(chǎn)品輩出的局面。”今典集團(tuán)懂事長張寶全如是說。

4．誤區(qū)與覺醒

隨著信息化社會(huì)，特別是新消費(fèi)時(shí)代的來臨，建筑外觀也因此前所未有的發(fā)展——向著新奇、個(gè)性、多樣化。這種趨勢的過度發(fā)展導(dǎo)致了另一種誤區(qū)：出現(xiàn)了大量“抓人眼球”的面子工程、豆腐渣工程。我們看到，大量的建筑在炫技的同時(shí)，卻又存在技術(shù)落后的一面。有消息稱，近來我國的住宅平均壽命連30年都達(dá)不到。這直接反映出了廣大住宅建筑在建筑質(zhì)量上的不足，讓我們不得不反思：建筑首先要滿足的是遮風(fēng)避雨的居住需求，這是它的靈魂所在。

2008年“5?12”汶川大地震更是給人們敲響了警鐘。此后，大家開始對建筑的堅(jiān)固性予以極強(qiáng)的關(guān)注與討論，認(rèn)為其他問題尚有討論余地，唯有建筑的堅(jiān)固是個(gè)不容商榷的問題，只有在堅(jiān)固的前提下才可以考慮美觀的問題。

2010年上海世博會(huì)更是讓我們看到“綠色”的希望。世博會(huì)上所有的建筑都在力求“適用”、“經(jīng)濟(jì)”、“綠色”、“美觀”。中國館的建造除了繼承和轉(zhuǎn)譯傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)與表達(dá)中國特色外，處處傳達(dá)出環(huán)保和節(jié)能的信息。外墻材料采用無輻射無污染的綠色產(chǎn)品；所有管線和地鐵通風(fēng)口都巧妙地隱藏在建筑體內(nèi)；國家館頂層采用最先進(jìn)的太陽能板，儲(chǔ)藏陽光并轉(zhuǎn)化為電能，可實(shí)現(xiàn)中國館照明全部自給等。

5．結(jié)論

早在兩千多年前，羅馬杰出的建筑師維特魯威就提出建筑要符合“堅(jiān)固、適用、愉悅”的原則。可見，“堅(jiān)固”從來是建筑要素中真正具有永恒生命力的，是最樸素的底子，最斬釘截鐵的存在。外觀與裝飾這一使人愉悅的要素恰恰為“堅(jiān)固”的生命里增添了時(shí)代的活力。

總之，建筑外觀與裝飾是社會(huì)文化的產(chǎn)物，是社會(huì)主流思潮的反映，是人類藝術(shù)意志的體現(xiàn)。在其發(fā)展的過程中我們注意要注意幾點(diǎn)：一、把握適度原則，進(jìn)行前瞻性、科學(xué)性規(guī)劃。城市規(guī)劃部門應(yīng)全面把握城市的發(fā)展方向，衡量城市定位，用前瞻性觀念進(jìn)行科學(xué)區(qū)劃與引導(dǎo)。不混亂，不走入極端與誤區(qū)，做適合、方便于“人”的建筑。二、注重民族審美文化體系的培養(yǎng)。中國有著豐富的建筑文化底蘊(yùn)，我們要培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族審美情緒，從中去汲取營養(yǎng)，注意本地文脈的傳承與發(fā)揚(yáng)，發(fā)展有中國民族特色的建筑。三、建立科學(xué)的建筑方案選定機(jī)制以滿足建筑訴求；在追求外形美觀的同時(shí)，將科技更多地用于節(jié)能環(huán)保，發(fā)展有時(shí)代特色的綠色建筑。

參考文獻(xiàn)

[1]馬文.特拉亨伯格等著，王貴祥等譯.西方建筑史：從遠(yuǎn)古到后現(xiàn)代[ｍ].