一篇讀書心得300字10篇

一篇讀書心得300字10篇一篇讀書心得300字1《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼，他是世界的媒體文化研究者和批評(píng)家，生前一直在紐約大學(xué)任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個(gè)解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。本書分為兩個(gè)部分。第一部分作者主要表述童年這個(gè)概念的起源;具體地說(shuō)，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時(shí)空，企圖揭示從谷登堡(Gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(SamuelMorse)的電報(bào)密碼世界，這個(gè)過(guò)程使童年作為一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有意義。這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運(yùn)，最后揭示出這樣的一個(gè)事實(shí)：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。書中舉出了很多例子，說(shuō)明了印刷術(shù)、書籍和電視對(duì)童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當(dāng)初并沒(méi)有預(yù)料到它所帶來(lái)的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來(lái)，這一現(xiàn)象似乎更明顯。而書中所顯示的媒體對(duì)時(shí)代對(duì)兒童的限制和影響，對(duì)后現(xiàn)代文化進(jìn)行了剖析和批判，在喧囂的消費(fèi)時(shí)代發(fā)出了救救孩子的呼聲。在大眾文化的批發(fā)復(fù)制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對(duì)抗啟蒙的文化。所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?答案就去慢慢的尋找去吧!一篇讀書心得300字2除了人為催熟兒童，天真爛漫的兒童時(shí)代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十余年，深刻感受到孩子越來(lái)越難教，越來(lái)越早熟、越來(lái)越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼里越來(lái)越?jīng)]權(quán)威……這讓人困惑的境況產(chǎn)生的原因是什么?翻開(kāi)美國(guó)媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關(guān)鍵的答案——一覽無(wú)余的媒介。波茲曼在《童年的消逝》里，運(yùn)用他對(duì)心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)義學(xué)的深刻見(jiàn)解，有說(shuō)服力地闡述了一個(gè)觸目驚心而頗具創(chuàng)意的論題：在電視之類媒體的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來(lái)越模糊，成人的性秘密和暴力問(wèn)題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)，導(dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。兒童之所以好奇，是因?yàn)樗麄冞€不知道將要知道的東西，成人之所以權(quán)威，主要是因?yàn)樗麄兪侵R(shí)的主要來(lái)源。如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的玩具和獲取信息的主要來(lái)源，電子媒體迅速、肆無(wú)忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的怪力亂神信息沖擊著孩子的頭腦，導(dǎo)致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權(quán)威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P(guān)心，當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)接觸到從前密藏的成人信息的果實(shí)的時(shí)候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個(gè)樂(lè)園了。如今的孩子缺少玩伴，學(xué)業(yè)太重，家長(zhǎng)望子成龍讓孩子壓力過(guò)大，羅大佑《童年》歌詞里的池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上只有蝴蝶兒停在上面……的童真情趣在日漸遠(yuǎn)離，捉迷藏之類兒童游戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰(shuí)還看見(jiàn)九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋這樣的游戲?孩子的主要娛樂(lè)是看電視、玩電腦，充斥電視屏幕的戰(zhàn)爭(zhēng)、婚戀、魔幻題材的電視劇，無(wú)益孩子童年的健康成長(zhǎng);電腦里的暴力游戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。童年在提早消逝，成人們請(qǐng)不要再拿兒童來(lái)消費(fèi)了，而應(yīng)好好探問(wèn)——拿什么來(lái)拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設(shè)置兒童觀看專區(qū)，減輕孩子學(xué)業(yè)壓力……努力保護(hù)孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。一篇讀書心得300字3什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個(gè)大致的概念。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學(xué)上是指0到14歲。不同的范疇對(duì)兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無(wú)法幫助我們表達(dá)童年的概念。而在這本書中，作者從社會(huì)學(xué)和人類學(xué)出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個(gè)更容易被理解的界限。作者用三個(gè)特點(diǎn)區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對(duì)于社會(huì)各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。第一點(diǎn)是很容易理解的，而第二點(diǎn)主要是指一個(gè)人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動(dòng)物的屬性。雖然我們很不情愿承認(rèn)自己是動(dòng)物，但其實(shí)從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我們只不過(guò)是動(dòng)物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動(dòng)物一樣需要以這樣的方式來(lái)維持生存，這是動(dòng)物的天性。人類和其他動(dòng)物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過(guò)人類在這點(diǎn)上比其他動(dòng)物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把衍生為權(quán)利欲，占有欲之類的一系列渴望。我覺(jué)得人類之所以特別是因?yàn)樗纳鐣?huì)屬性(什么能制造并運(yùn)用工具和能用語(yǔ)言交流之類的都可以歸之為社會(huì)屬性)。然而，人的天性除去了人的社會(huì)屬性，所以說(shuō)和其他動(dòng)物的天性是一樣的。第三點(diǎn)我們都是親身體會(huì)的，這因?yàn)樾r(shí)我們沒(méi)有閱讀分析能力，所以才需要有學(xué)校這種機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。作者在書中的重心是分析當(dāng)代社會(huì)如何通過(guò)把這三個(gè)概念混淆來(lái)消除兒童與成人之間的界限。一篇讀書心得300字4不得不眼睜睜看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對(duì)于家里有人在教師崗位工作的我來(lái)說(shuō)，這本書確實(shí)引發(fā)了我的一些思考。這本書講述了有關(guān)童年的歷史，包括童年的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與童年的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在童年的變遷過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過(guò)，童年作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的想法在中世紀(jì)并不存在。它是在16世紀(jì)才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個(gè)時(shí)代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時(shí)候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機(jī)玩消消樂(lè)和斗地主;也不再在查找資料的時(shí)候拿起手中實(shí)實(shí)在在的書本進(jìn)行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經(jīng)常，我們可以在新聞里看到小學(xué)生化妝比賽、小學(xué)生追星陣營(yíng)等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的日?；顒?dòng)。那么，到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失?尼爾·波茲曼在這本書里，運(yùn)用他對(duì)心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和麥克盧漢學(xué)說(shuō)的深刻見(jiàn)解以及常識(shí)，有力的闡述了一個(gè)觸目驚心且頗具獨(dú)創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來(lái)越模糊，成人的性秘密和暴力問(wèn)題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)，導(dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個(gè)環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過(guò)分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀(jì)里沒(méi)有兒童成長(zhǎng)發(fā)展的概念，直到15世紀(jì)中葉，活字印刷術(shù)的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術(shù)的變化無(wú)一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構(gòu)、符號(hào)的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，學(xué)校也開(kāi)始創(chuàng)辦起來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到識(shí)字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個(gè)時(shí)候，童年在此發(fā)展到了峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。一篇讀書心得300字5昨晚我在預(yù)習(xí)新課文時(shí)，無(wú)意中讓我發(fā)現(xiàn)了一篇文章《懷念母親》，于是我把這篇文章讀完了，這篇文章令我思緒萬(wàn)千!這篇文章中主要寫了：季羨林六歲離開(kāi)母親，在他讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會(huì)淚流不止，感到十分凄楚。他到德國(guó)之后，經(jīng)常夢(mèng)到自己的母親和祖國(guó)母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛(ài)自己的母親，還愛(ài)著祖國(guó)和遠(yuǎn)在祖國(guó)的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢(mèng)》的文章，表達(dá)了他熱愛(ài)兩個(gè)母親的情感讀完了這篇文章，我覺(jué)得我要向季羨林伯伯學(xué)習(xí)。我經(jīng)常因?yàn)橐恍┬∈虑榫秃蛬寢尦臣?，吵完了架，就不用心去學(xué)習(xí)，來(lái)氣媽媽。而季羨林伯伯從小就離開(kāi)了媽媽，沒(méi)有媽媽的呵護(hù)，但是這并影響不到他的學(xué)習(xí)，反而還讓他更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)更加思念母親，更加刻苦學(xué)習(xí)，就是因?yàn)樗臒釔?ài)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，讓他考上了博士學(xué)位，還去了德國(guó)留學(xué)。盡管他取得了如此大的成就，他仍然沒(méi)有忘記過(guò)他的兩位母親，仍然后悔沒(méi)有去孝敬母親!現(xiàn)在我再也不可以像以前那樣，那么孩子氣了，要力所能及地為媽媽做些家務(wù)，如：為媽媽洗洗碗，為媽媽打掃衛(wèi)生，在媽媽下班時(shí)給媽媽倒杯茶。我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是以前那個(gè)只會(huì)給媽媽添加麻煩，而不會(huì)孝順?gòu)寢尩暮⒆恿耍乙欢ㄒ獜默F(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)懂事的孩子，做一個(gè)會(huì)孝順?gòu)寢尩暮煤⒆?讀完了這篇文章，我思緒萬(wàn)千，我也覺(jué)得非常慚愧，慚愧到我的臉都紅了!看季羨林伯伯，再看我自己，我簡(jiǎn)直就連季羨林伯伯的一根頭發(fā)都不如?；叵胗谝郧暗奈遥盒瞧谝辉趪?guó)旗底下唱國(guó)歌，我不是在改歌詞，就是在亂唱;有時(shí)又故意把紅領(lǐng)巾脫下來(lái)亂扔亂放，有時(shí)還用紅領(lǐng)巾來(lái)擦桌子。想起這些行為真的真的覺(jué)得很慚愧!一篇讀書心得300字6《懷念母親》的作者母親過(guò)世早，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的打擊。他很懷念生身母親。后來(lái)去外國(guó)留學(xué)，他進(jìn)一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國(guó)親，從未斷過(guò)。這種懷念之情，一直伴隨著作者在國(guó)外留學(xué)的十一年。我讀完這篇文章之后，覺(jué)得季羨林的這種愛(ài)母親與想要迎養(yǎng)母親的信心真令人感動(dòng)!“我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席?！边@句話深深地打動(dòng)了我。他因?yàn)槟赣H的死去，傷心了一天又一天，痛哭了一天又一天，這真是出自深深的愛(ài)母的情感吶!我想到了我自己：有一次媽媽正在看天氣預(yù)報(bào)，我看了看時(shí)間，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我要看動(dòng)畫片!”媽媽不肯，我一把奪過(guò)遙控器，看著電視，完全不顧媽媽的感受。現(xiàn)在，我已是六年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該從小孝敬母親。一篇讀書心得300字7前幾天，我學(xué)了一篇季羨林寫的《懷念母親》。學(xué)完后我受益匪淺。季羨林很小的時(shí)候喪失了生母，他便每天食不下咽，寢不安席，一想到母親就會(huì)淚流不止，數(shù)十年如一日。后來(lái)，他到了德國(guó)留學(xué)，離開(kāi)了祖國(guó)母親，不知為什么，他的這個(gè)母親也頻繁入夢(mèng)。他從哥廷根的日記中摘抄了幾段，表達(dá)當(dāng)時(shí)的感情。在歐洲的十一年里，他對(duì)這兩位母親的懷念一直沒(méi)有斷過(guò)，懷著同樣的敬意。像季羨林這樣的愛(ài)祖國(guó)的的人物有許多，如愛(ài)國(guó)工程師詹天佑;愛(ài)國(guó)的總理周恩來(lái)，主席毛澤東;面對(duì)敵人嚴(yán)刑拷打不投降的劉胡蘭……這些英雄人物的愛(ài)國(guó)精神讓我感動(dòng)不已。作為一個(gè)新時(shí)代的中華少年，一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，我覺(jué)得我們也應(yīng)該熱愛(ài)我的祖國(guó)和祖國(guó)人民，要像季老先生一樣愛(ài)國(guó)，時(shí)時(shí)刻刻地想著祖國(guó)。要向?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)付出自己的生命的戰(zhàn)士們敬禮，做新時(shí)代的英雄少年。一篇讀書心得300字8今天，在老師繪聲繪色的講解中，我們學(xué)習(xí)了季羨林老人的一篇課文，名叫《懷念母親》，這篇課文講述了作者季羨林老人對(duì)生身母親和祖國(guó)母親的懷念，很感人……下面是關(guān)于季羨林老人的介紹：季羨林，山東省清平縣人。古文字學(xué)家，歷史學(xué)家，作家。1946年，他有由國(guó)留學(xué)回國(guó)，被聘為北京大學(xué)教授，創(chuàng)建東方語(yǔ)文系，1978年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。他被稱為“國(guó)寶”“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”。雖然季羨林老人一生很成就，可是他是這么說(shuō)的：“三頂桂冠一摘，換了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！边@句話廓清了他是如何看待外界對(duì)自己的稱號(hào)。這篇課文，可以看出季羨林老人對(duì)生身母親的想念。在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)祖國(guó)母親的想念異常激烈。季羨林老人的生身母親在40多歲的時(shí)候，就離開(kāi)了人世，對(duì)母親的逝去，季羨林老人很痛苦，以至于飯不下咽，寢不安席……一篇讀書心得300字9《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過(guò)，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書耐心品讀，卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個(gè)作品。讀過(guò)后仿佛自己的心靈也下過(guò)一場(chǎng)雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過(guò)后，顯得無(wú)比清新和純凈?！恫杌ㄅ氛鎸?shí)生動(dòng)地描寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘，長(zhǎng)得異常漂亮;她來(lái)巴黎謀生，富家青年阿芒赤誠(chéng)地愛(ài)她，引起了她對(duì)愛(ài)情生活的向往。但是阿芒的父親反對(duì)這門婚事，迫使她離開(kāi)了阿芒。阿芒不明真相，尋機(jī)羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài)，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛(ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái)，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾?。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了，誤會(huì)使最愛(ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華，以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。我讀懂了她當(dāng)時(shí)的痛苦、無(wú)助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福?？墒撬龥](méi)有后悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候，她激動(dòng)無(wú)比，她情愿用自己的全部幸福去換取另一個(gè)女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛(ài)感動(dòng)了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。任何人都可能有一個(gè)純潔的心靈，雖然有些人沒(méi)有多好的社會(huì)地位，沒(méi)有財(cái)富，可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會(huì)獲得內(nèi)心的滿足和感動(dòng)。故事的結(jié)尾阿芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里，我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容……感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。一篇讀書心得300字10“她從來(lái)只帶茶花。一個(gè)月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒(méi)有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開(kāi)了?！边@就是茶花女。我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動(dòng)，竟沒(méi)有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來(lái)的緣故，又或者是由于作者是有過(guò)類似的親身經(jīng)歷，整個(gè)故事異常真切。頭腦里清晰地呈現(xiàn)著茶花女美麗圣潔的面容——因?yàn)椤八囊簧亲锶恕薄，敻覃愄厥莻€(gè)天使，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈卻又一無(wú)所有。命運(yùn)待她不公，試問(wèn)誰(shuí)想成為人們蔑視的對(duì)象?一個(gè)軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)?直到阿爾芒的出現(xiàn)，才帶來(lái)了茶花女生命的陽(yáng)光。偉大的愛(ài)情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因?yàn)榘柮⒇?fù)擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過(guò)去奢侈的生活習(xí)慣并愿意與他過(guò)上樸實(shí)幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點(diǎn)。阿爾芒遭到父親反對(duì)后未動(dòng)搖對(duì)茶花女由衷的愛(ài)，他立場(chǎng)堅(jiān)定，甚至不惜與父親反目;茶花女對(duì)阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)