河南省商丘市虞城縣春來(lái)高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷（含答案）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)卷歷史試卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘；書(shū)寫(xiě)要工整、清楚、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。注意事項(xiàng)：1、本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2、回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目和答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3、回答第II卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本說(shuō)試卷上無(wú)效。4、測(cè)試范圍：中外歷史綱要（上）5、考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1．很多史學(xué)家運(yùn)用“地下之新材料”與古文獻(xiàn)記載相互印證，來(lái)考量古代歷史文化。以下相關(guān)史料的比對(duì)研究，與上述最符合的是（）A.姜寨遺址與《回憶姜寨遺址的發(fā)掘》B.遠(yuǎn)古炎黃傳說(shuō)與漢代畫(huà)像磚上的黃帝像C.二里頭遺址與二里頭“宮殿”復(fù)原圖D.殷墟甲骨卜辭與《史記·殷本紀(jì)》2．春秋時(shí)期，孔子重新詮釋了周禮，他并未將禮制規(guī)范強(qiáng)加于人，而是引導(dǎo)人們以血緣親情為基點(diǎn)，推己及人，以此構(gòu)建和諧有序的社會(huì)關(guān)系，將禮從外在的等級(jí)制度和社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化成了人們內(nèi)在的道德意識(shí)。據(jù)此可知，孔子（）A.試圖推動(dòng)宗法制度的復(fù)興B.努力使禮制與時(shí)代相適應(yīng)C.淡化了禮制中的等級(jí)觀念D.對(duì)墨家思想的吸收與轉(zhuǎn)化3.1959年，文化部在全國(guó)各大城市同時(shí)舉辦“慶祝建國(guó)十周年國(guó)產(chǎn)新片展覽月”活動(dòng)，35部?jī)?yōu)秀影片同時(shí)展出......受到全國(guó)各族人民的歡迎。這些影片還進(jìn)入世界市場(chǎng)，受到各國(guó)觀念的喜愛(ài)。新中國(guó)的電影創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)輝煌時(shí)期，電影界稱(chēng)之為“難忘的1959年”。這一現(xiàn)象A.是“左”傾錯(cuò)誤思潮在文化領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)B.是在“雙百”方針指導(dǎo)下取得的文藝碩果C.表明文化領(lǐng)域率先打破帝國(guó)主義的外交封鎖D.折射了困難時(shí)期中國(guó)人民的樂(lè)觀主義精神4．有首唐詩(shī)曾如此描述一位書(shū)法家的作品：“恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤(pán)右整如驚電，狀如楚漢相攻戰(zhàn)?！边@一作品采用的書(shū)法字體是A.小篆B.隸書(shū)C.行書(shū)D.草書(shū)5．唐初設(shè)立三省六部制，“以中書(shū)出詔令，門(mén)下掌封駁”。后又置政事堂，“使兩省先于政事堂議定，然后奏聞”。再后來(lái)改稱(chēng)政事堂為中書(shū)門(mén)下，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。這些變化（）A.明確了官員的職權(quán)和分工B.形成了官員間的有效制約C.提高了中央政府的工作效率D.適應(yīng)了皇權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)6．［2023·廣東省佛山市期末］在唐朝，若未加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”的皇帝詔令是違法的。唐中宗把不經(jīng)中書(shū)門(mén)下兩省的詔敕封袋改用斜封，所書(shū)“敕”字，不用朱筆而用墨筆。這反映了（）A.皇權(quán)受到一定制約B.皇權(quán)凌駕于法律之上C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.中書(shū)門(mén)下?lián)碛袥Q策權(quán)7．明太祖朱元璋于1380年宣布廢除丞相制度，之后臨時(shí)設(shè)立了“四輔官”，以四季為名稱(chēng)，多選擇年齡較大的儒臣擔(dān)任，在不同季節(jié)協(xié)助皇帝處理司法、人事及文書(shū)等事項(xiàng)。這一官職的設(shè)置（）A.牽制日益權(quán)重的內(nèi)閣B.建立起新的輔政制度C.協(xié)調(diào)政府各部門(mén)關(guān)系D.減輕皇帝的行政負(fù)擔(dān)8．“（它）的宗教思想本身是中西文化混合的產(chǎn)物，對(duì)腐朽勢(shì)力進(jìn)行了一次空前大掃蕩，客觀上為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路?！辈牧显u(píng)述的這一事件A.沉重打擊了清王朝統(tǒng)治B.將“師夷長(zhǎng)技”付諸實(shí)踐C.大大加深半殖民地性質(zhì)D.結(jié)束封建君主專(zhuān)制制度9．我們說(shuō)林則徐是中華民族偉大的民族英雄，主要是因?yàn)樗鸄.上書(shū)道光帝請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片B.到廣東整頓海防、緝拿煙販、收繳鴉片C.下令虎門(mén)銷(xiāo)煙，領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)D.主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)10．某學(xué)者認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物“從孔學(xué)自身存在的缺陷角度揭示孔學(xué)與君主專(zhuān)制主義的內(nèi)在聯(lián)系，從人性壓抑的角度剖析孔學(xué)的實(shí)質(zhì)”。可見(jiàn)，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物A.倡導(dǎo)對(duì)民眾進(jìn)行思想啟蒙B.主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.認(rèn)識(shí)到中西文化存在差異D.高舉新民主主義革命大旗11．李澤厚在《啟蒙與救亡的雙重變奏》中說(shuō)，“（五四運(yùn)動(dòng)）以專(zhuān)注于文化批判始，仍然復(fù)歸到政治斗爭(zhēng)終。啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題又一次與救亡、愛(ài)國(guó)的主題相碰撞、糾纏、同步。中國(guó)近現(xiàn)代歷史總是這樣?！睆膯⒚膳c救亡的關(guān)系中，作者揭示了A.反抗侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立是中國(guó)現(xiàn)代化的前提條件B.近代中國(guó)現(xiàn)代化與反專(zhuān)制是一體的C.近代激進(jìn)知識(shí)分子是中國(guó)革命的重要力量D.近代中國(guó)長(zhǎng)期革命并不斷深入的特點(diǎn)12、1927年，共產(chǎn)黨人瞿秋白在《中國(guó)革命中之爭(zhēng)論問(wèn)題》說(shuō)：工人階級(jí)要以自己做主干，集合農(nóng)民兵士及一般反帝國(guó)主義的革命分子于國(guó)民黨，使國(guó)民黨成為中國(guó)革命的中心，可自己努力做這一革命中心的元核-領(lǐng)導(dǎo)者。這一闡述A.開(kāi)始認(rèn)識(shí)到工農(nóng)聯(lián)盟的重要性B.觸及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題C.繼續(xù)追隨國(guó)民黨繼續(xù)國(guó)民革命D.準(zhǔn)備改組并掌握國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)13．《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》劇中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：為鼓舞潰兵傷兵的士氣，軍方播報(bào)了關(guān)于不久前一個(gè)戰(zhàn)役的一段報(bào)道：“......倭軍之三十三師團(tuán)使用迂回穿插之戰(zhàn)術(shù)，以?xún)蓚€(gè)聯(lián)隊(duì)兵力攻占拼墻河（河流名）南北，而我遠(yuǎn)征之軍以寡擊眾，披肝瀝膽，做浴血之戰(zhàn)，解救同盟之英吉利軍七千余眾，奪回中外記者教士五百余眾......”上述材料說(shuō)明了：A.中國(guó)遠(yuǎn)征軍解放了緬甸領(lǐng)土B.世界反法西斯力量互相支援和配合C.日軍在緬甸遭到毀滅性打擊D.英軍在緬甸都依靠中國(guó)遠(yuǎn)征軍救助14.1951年．教育部曾宣布“五一勞動(dòng)節(jié)”同時(shí)為“教師節(jié)”，但執(zhí)行的結(jié)果是教師節(jié)沒(méi)有了。1985年，全國(guó)人大常委會(huì)決定將每年的9月10日定為教師節(jié)：這一變化A.說(shuō)明傳統(tǒng)文化忽視教師地位B.推動(dòng)完整的國(guó)民教育體系形成C.有助于形成重教的社會(huì)風(fēng)氣D.依據(jù)科教興國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想提出15．中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村的土地政策經(jīng)歷了多次大變化。其中，土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的共同之處是（）A.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.不同程度上影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C.確立了農(nóng)民的土地私有制D.推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程16．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)以共商共建共享為原則的“一帶一路”建設(shè)，秉承堅(jiān)持“以人民為中心”核心理念的“全球發(fā)展倡議”，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。據(jù)此可知，習(xí)近平的外交思想（）A.彰顯了世界大同的崇高追求B.開(kāi)始重視構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體C.根源于中華傳統(tǒng)文化的魅力D.始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交第II卷二、非選擇題（本題共四大題，共52分）17．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1934年在山東東南沿海進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩城鎮(zhèn)遺址。該遺址位于日照市兩城鎮(zhèn)西北的一塊高坡上，“兩城遺址”的陶器以黑陶為主，磨光黑陶占較大比例，以薄如紙、黑如漆、硬如瓷的蛋殼陶水平最高。圖一材料二中國(guó)早期人類(lèi)文化遺址分布示意圖圖二材料三（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“兩城遺址”應(yīng)該屬于什么“文化”遺存？為什么？（4分）（2）材料二中的文化遺存分布具有什么特點(diǎn)？（4分）（3）為材料三中的圖三、圖四設(shè)計(jì)一個(gè)共同的主題。你認(rèn)為哪幅圖中的文物更有價(jià)值？說(shuō)明理由。（4分）18．（12分）宰相制度是中國(guó)傳統(tǒng)政治中重要的制度之一。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)宰相制度，代不相同，然相因而變，有其趨勢(shì)，亦有其法則。趨勢(shì)維何？時(shí)代愈前，相權(quán)愈重；時(shí)代愈后，相權(quán)愈輕。法則維何？君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹是也。材料二在中國(guó)的政治傳統(tǒng)中，君權(quán)和官僚制度的關(guān)系是一部不斷摩擦、不斷調(diào)整的歷史。當(dāng)官僚制度的機(jī)器發(fā)展得不符合“君尊臣卑”的要求時(shí)，君主便要對(duì)這部機(jī)器作一次基本的調(diào)整。由于相權(quán)處在這部機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的樞紐地位，因此每一次重大的調(diào)整便導(dǎo)致宰相制度的變更。材料三從獨(dú)相.到群相再到兼相，相權(quán)逐漸削弱，這既是我國(guó)集權(quán)體制下政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運(yùn)動(dòng)時(shí)必然結(jié)果。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出古代中國(guó)宰相制度的演變情況。（4分）（2）關(guān)于中國(guó)宰相制度的論點(diǎn)，哪兩則材料是相似的？并闡明其相似的論點(diǎn)。（8分）19、（14分）近代中國(guó)人民為反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取獨(dú)立富強(qiáng)做出了不懈努力。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一在舊民主主義革命時(shí)期，中國(guó)各階層為反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，進(jìn)行了不懈的艱苦斗爭(zhēng)，但沒(méi)有取得最后的勝利。從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大起來(lái)，馬克思列寧主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌煥然一新。-摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史綱要》材料二毛澤東發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們可以動(dòng)員起來(lái)，甚至能夠奪取城市......因此，毛找到了信心，認(rèn)為中共是能夠生存和發(fā)展下去的，只要在一個(gè)地區(qū)內(nèi)有人力和糧食支持戰(zhàn)斗，發(fā)展自己的武裝力量。1931年以毛為主席的“江西蘇維埃共和國(guó)”就成了這一努力的榜樣。-摘自費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)民主革命進(jìn)程中的地位，并說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了哪些準(zhǔn)備條件？（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括毛澤東在井岡山革命根據(jù)地的實(shí)踐中形成了怎樣的革命思想？列出這一思想的具體表現(xiàn)。（6分）20．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料有學(xué)者指出：科學(xué)社會(huì)主義之所以為科學(xué)，在于它始終把自己視為一個(gè)開(kāi)放的和發(fā)展的理論體系，并不斷根據(jù)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)予以豐富和發(fā)展。科學(xué)社會(huì)主義還應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、提出新理論，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，不斷把科學(xué)社會(huì)主義理論推向前進(jìn)。從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在新時(shí)期進(jìn)行理論探索的史實(shí)加以論證。參考答案1、A2、B3、B4、D5、解析：材料反映的是，三省由分立到逐漸合一的趨勢(shì)，這提高了中央政府工作效率，故選C項(xiàng)；一體化不利于明確職權(quán)分工，排除A項(xiàng)；三省分立，有利于官員間的彼此制約，排除B項(xiàng)；一體化反映了相權(quán)的集中，相對(duì)于三省而言，對(duì)皇權(quán)集中有損害，排除D項(xiàng)。6、解析：根據(jù)材料“在唐朝，若未加蓋”中書(shū)門(mén)下之?。У幕实墼t令是違法的”可知，皇帝詔令需加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”才合法，說(shuō)明唐朝三省六部制對(duì)皇權(quán)有一定程度的限制作用，故選A項(xiàng)；根據(jù)“唐中宗把不經(jīng)中書(shū)門(mén)下兩省的詔敕封袋改用斜封”可知，皇帝的行為還是受相關(guān)規(guī)定的約束，并非凌駕于法律之上，排除B項(xiàng)；材料反映的是君主專(zhuān)制而非中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；門(mén)下省享有審議權(quán)，最終決策權(quán)在皇帝，排除D項(xiàng)。7．答案：D解析：本題主要考查明朝中央政治構(gòu)架的調(diào)整。朱元璋廢丞相后設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn)，輔佐皇帝處理政事，明成祖在位時(shí)設(shè)立內(nèi)閣，A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；“四輔官”只是臨時(shí)設(shè)置的官職，B項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；“四輔官”的主要職責(zé)就是協(xié)助皇帝處理一些行政事務(wù)，因此有利于減輕皇帝的行政負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)正確。8、A9、C10、A11、D12．【答案】B【解析】本題主要考查國(guó)民革命，旨在考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力。準(zhǔn)確解讀材料信息是解題的關(guān)鍵?！窘獯稹緼.“工農(nóng)聯(lián)盟的重要性”在題干所給材料中沒(méi)有涉及，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.題干所給材料中“工人階級(jí)要以自己做主干”、“而自己努力做這一革命中心的元核-領(lǐng)導(dǎo)者”表明，該闡述觸及到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，故B項(xiàng)正確。C.“繼續(xù)追隨國(guó)民黨繼續(xù)國(guó)民革命”與題干所給材料中“而自己努力做這一革命中心的元核-領(lǐng)導(dǎo)者”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D.材料的核心是關(guān)于革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，“準(zhǔn)備改組并掌握國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”在題干所給材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13.B14.C15、B16、A17．（1）龍山文化。原因：龍山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱(chēng)為“蛋殼陶”。（2）分布廣泛（多元），以中原為中心（表現(xiàn)出統(tǒng)一性）。（3）主題：中華文明的起源。圖三更具史料價(jià)值。理由：圖三化石是原始人類(lèi)的遺存，更接近歷史真實(shí)；圖四是后來(lái)研究者的復(fù)原頭像，難免有研究者的主觀性。18．答案：（1）演變情況：秦代三公九卿制下丞相協(xié)助皇帝處理政務(wù)；漢武帝后，宰相的職權(quán)轉(zhuǎn)到尚書(shū)臺(tái)；魏晉至隋唐時(shí)期，三省六部制趨于成熟，相權(quán)弱化；北宋設(shè)三司使、樞密院和參知政事分割相權(quán)；明代廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，宰相制度不復(fù)存在。（2）材料一與材料三相似。論點(diǎn)：相權(quán)不斷弱化。材料二與材料三相似。論點(diǎn)：皇權(quán)與相權(quán)間的矛盾導(dǎo)致宰相制度的變更，并且相權(quán)不斷弱化。解析：本題考查古代中國(guó)宰相制度的演變。第（1）問(wèn)，結(jié)合秦代到明清時(shí)期宰相制度發(fā)展演變的史實(shí)概括即可。第（2）問(wèn)，抓住“時(shí)代愈前，相權(quán)愈重；時(shí)代愈后，相權(quán)愈輕”“從獨(dú)相到群相再到兼相，相權(quán)逐漸削弱”等信息即可概括出第一種相似及其論點(diǎn)；抓住“君權(quán)和官僚制度的關(guān)系是一部不斷摩擦、不斷調(diào)整的歷史”“由于相權(quán)處在這部機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的樞紐地位，因此每一次重大的調(diào)整便導(dǎo)致宰相制度的變更”“是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果”等信息即可概括出第二種相似及其論點(diǎn)。19、【答案】（1）地位：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。說(shuō)明：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義的發(fā)展；②思想基礎(chǔ)：促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播；③階級(jí)基礎(chǔ)：工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；④干部基礎(chǔ)：受五四運(yùn)動(dòng)的影響，陳獨(dú)秀、李大釗等一批進(jìn)步知識(shí)分子成為馬克思主義者。（2）思想：工農(nóng)武裝割據(jù)思想。表現(xiàn)：①武裝斗爭(zhēng)；②土地革命；③根據(jù)地建設(shè)?！窘馕觥浚?）本題考查考查五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)民主革命中的地位及其為中共成立提供的準(zhǔn)備條件，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。據(jù)材料一“在舊民主主義革命時(shí)期，中國(guó)各階層......進(jìn)行了不懈的艱苦斗爭(zhēng)，但沒(méi)有取得最后的勝利。從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大起來(lái)，馬克思列寧主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌煥然