2025年高考政治復習之小題狂練300題（判斷題）：辯證唯物主義唯物論和認識論（10題）

第1頁（共1頁）2025年高考政治復習之小題狂練300題（判斷題）：辯證唯物主義唯物論和認識論（10題）一．判斷題（共10小題）1．（2023?浙江）“江河之水，今猶古也，而非今水即古水”，強調了運動是物質的運動。（判斷對錯）2．（2023?寧波二模）ChatGPT的出圈表明人工智能具備部分人的意識。（判斷對錯）3．（2022?鄞州區(qū)校級模擬）思維統(tǒng)一于存在，說明意識是對客觀存在的正確反映。（判斷對錯）4．（2022?浙江模擬）“靜即含動，動不舍靜”這一觀點一定程度上認識到了絕對運動和相對靜止是不可分的。（判斷對錯）5．（2023?浙江模擬）利用傳統(tǒng)旱地也可以進行水稻種植，說明人們可以突破規(guī)律的限制造福社會。（判斷對錯）6．（2023?杭州二模）參加學校組織的“走進農(nóng)田”的活動，能讓同學們獲得比書本知識更可靠的直接經(jīng)驗。（判斷對錯）7．（2023?金東區(qū)校級模擬）“想要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗”，這說明認識源于主客體相互作用的過程中。（判斷對錯）8．（2022?杭州二模）不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理。（判斷對錯）9．（2023?越城區(qū)校級模擬）“真理是時間的女兒，不是權威的女兒”說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。（判斷對錯）10．（2022?浙江）“近水知魚性，近山識鳥音”說明實踐可以鍛煉和提高人的認識能力。（判斷對錯）

2025年高考政治復習之小題狂練300題（判斷題）：辯證唯物主義唯物論和認識論（10題）參考答案與試題解析一．判斷題（共10小題）1．（2023?浙江）“江河之水，今猶古也，而非今水即古水”，強調了運動是物質的運動?！粒ㄅ袛鄬﹀e）【分析】本題考查：物質和運動的關系（1）運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的?！窘獯稹俊敖又?，今猶古也，而非今水即古水”，強調了物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性。故本命題錯誤?！军c評】該題是一道判斷題，考查學生識記、再現(xiàn)知識、運用知識分析問題的能力，根據(jù)物質和運動的關系的相關知識即可解答。2．（2023?寧波二模）ChatGPT的出圈表明人工智能具備部分人的意識。×（判斷對錯）【分析】本題考查：意識的起源和生理基礎1．意識的起源（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（2）意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。結論：從起源看，意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2．意識的生理基礎（1）人腦是意識活動的物質器官，具有產(chǎn)生意識的生理基礎。（2）意識是人腦的機能?！窘獯稹恳罁?jù)課本基礎知識可知，意識是人腦的機能，人工智能不具備人的意識。故原命題觀點錯誤?！军c評】本題以判斷題的形式考查學生對意識的起源和生理基礎的認識，難度較小，啟示學生要夯實基礎，牢記課本基礎知識。3．（2022?鄞州區(qū)校級模擬）思維統(tǒng)一于存在，說明意識是對客觀存在的正確反映。×（判斷對錯）【分析】本題考查：意識的內容和本質1．意識的內容和形式（1）意識的本質是人腦對客觀存在的反映。（2）意識的內容是客觀的，意識的形式是主觀的。注意：意識有正確與錯誤之分，但不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都是對客觀存在的反映。2．物質決定意識物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識?！窘獯稹克季S統(tǒng)一于存在，說明意識是對客觀存在的反映。但思維有正確和錯誤之分，正確的思維才是對客觀存在的正確的反映。故題中觀點錯誤?！军c評】本題為判斷題，旨在考查學生調動和運用知識的能力，對于此類型題目，學生需要對教材知識點有正確的把握，對細節(jié)的理解偏差容易出現(xiàn)判斷失誤。4．（2022?浙江模擬）“靜即含動，動不舍靜”這一觀點一定程度上認識到了絕對運動和相對靜止是不可分的。√（判斷對錯）【分析】本題考查：運動和靜止的關系（1）辯證唯物主義所講的靜止，是運動的一種特殊狀態(tài)。（2）運動是無條件的、永恒的和絕對的；而靜止是有條件的、暫時的和相對的。（3）物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。【解答】“靜即含動，動不舍靜”說明世界上的事物是動中有靜，靜中有動，是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，一定程度上認識到了絕對運動和相對靜止是不可分的。故本題說法正確。【點評】本題為判斷題，旨在考查學生調動和運用知識的能力，對于此類型題目，學生需要對教材知識點有正確的把握，對細節(jié)的理解偏差容易出現(xiàn)判斷失誤。5．（2023?浙江模擬）利用傳統(tǒng)旱地也可以進行水稻種植，說明人們可以突破規(guī)律的限制造福社會?！粒ㄅ袛鄬﹀e）【分析】本題考查：規(guī)律的客觀性和普遍性（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。（3）方法論要求①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類?！窘獯稹坷脗鹘y(tǒng)旱地也可以進行水稻種植，說明人們可以利用規(guī)律造福社會，但是不能突破規(guī)律。故題中觀點錯誤。【點評】本題考查規(guī)律的客觀性和普遍性，考查學生獲取解讀信息，調動應用知識能力，難度一般。我們做每一道政治判斷題都是運用已有的知識，對題干提供的信息進行分析、甄別，從而進行判斷即可。6．（2023?杭州二模）參加學校組織的“走進農(nóng)田”的活動，能讓同學們獲得比書本知識更可靠的直接經(jīng)驗?！粒ㄅ袛鄬﹀e）【分析】本題考查：實踐是認識的基礎（1）實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動的反映。②認識的發(fā)生：認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)。注意：認識的來源≠獲得認識的途徑認識的來源只有一個，即實踐。人們獲得認識的途徑有兩條，即通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗和通過學習獲得間接經(jīng)驗。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，都來源于實踐。（2）實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要。②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準①實踐處于主觀和客觀的交匯點上。②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。（4）實踐是認識的目的①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的?！窘獯稹繒局R是他人親身實踐獲得的，并不是直接經(jīng)驗可靠，間接經(jīng)驗就不可靠。故本題說法錯誤?！军c評】本題為判斷題，旨在考查學生調動和運用知識的能力，對于此類型題目，學生需要對教材知識點有正確的把握，對細節(jié)的理解偏差容易出現(xiàn)判斷失誤。7．（2023?金東區(qū)校級模擬）“想要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗”，這說明認識源于主客體相互作用的過程中。√（判斷對錯）【分析】本題考查：實踐是認識的基礎①實踐是認識的來源。人們獲得知識的途徑有兩個，即參與實踐活動獲得的直接經(jīng)驗和通過知識的學習、傳遞獲得的間接經(jīng)驗。但是認識的唯一來源是實踐。②實踐是認識發(fā)展的動力。認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，這些認識工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發(fā)展。實踐鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動認識的不斷深化。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。因為實踐是主觀見之于客觀的活動，是處于主觀和客觀的交匯點上。④實踐是認識的目的和歸宿。認識的最終目的是指導實踐?！窘獯稹俊跋胍览孀拥淖涛叮鸵H口嘗一嘗”，這說明實踐是認識的基礎，認識源于主客體相互作用的過程中。故題中觀點正確?！军c評】本題為判斷題，旨在考查學生調動和運用知識的能力，對于此類型題目，學生需要對教材知識點有正確的把握，特別是對于知識點中的具體內容或者細節(jié)要有準確地理解，對細節(jié)的理解偏差容易出現(xiàn)判斷失誤。8．（2022?杭州二模）不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理?！蹋ㄅ袛鄬﹀e）【分析】本題考查：真理的客觀性具體性條件性（1）真理的含義真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。（2）真理的客觀性真理最基本的屬性是客觀性。對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等。（3）真理的條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。（4）真理的具體性任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（5）真理和謬誤真理與謬誤往往是相伴而行的。二者之間有著嚴格的界限，并在一定條件下能夠相互轉化。【解答】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理具有客觀性，對反映同一對象的多個認識中真理只有一個，不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理。故題中觀點正確?！军c評】本題為判斷題，旨在考查學生調動和運用知識的能力，對于此類型題目，學生需要對教材知識點有正確的把握，特別是對于知識點中的具體內容或者細節(jié)要有準確地理解，對細節(jié)的理解偏差容易出現(xiàn)判斷失誤。9．（2023?越城區(qū)校級模擬）“真理是時間的女兒，不是權威的女兒”說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。√（判斷對錯）【分析】本題考查：實踐是檢驗真理的唯一標準實踐是主觀見之于客觀的活動，處在主觀和客觀的交匯點上，能夠把主觀認識和客觀事物聯(lián)系起來加以比較和對照。通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。在這一過程，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物?！窘獯稹繉嵺`是主觀見之于客觀的活動，處在主觀和客觀的交匯點上，能夠把主觀認識和客觀事物聯(lián)系起來加以比較和對照?！罢胬硎菚r間的女兒，不是權威的女兒”說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。故該說法正確?！军c評】本題為判斷試題，考查實踐是檢驗真理的唯一標準，考查學生獲取解讀信息，調動應用知識能力，難度一般。我們做每一道政治判斷題都是運用已有的知識，對題干提供的信息進行分析、甄別，從而進行判斷。10．（2022?浙江）“近水知魚性，近山識鳥音”說明實踐可以鍛煉和提高人的認識能力。√（判斷對錯）【分析】本題考查：實踐是認識的基礎（1）實踐是認識的來源。人們獲得知識的途徑有兩個，即參與實踐活動獲得的直接經(jīng)驗和通過知識的學習、傳遞獲得的間接經(jīng)驗。但是認識的唯一來源是實踐。（2）實踐是認識發(fā)展的動力。認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動