2024年浙教版選修2歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教版選修2歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下表中；對(duì)阿奎那；詹姆士一世、馬基雅弗利和霍布斯的評(píng)述都正確的是。

。選項(xiàng)。

人物。

背景。

評(píng)價(jià)。

A

阿奎那。

新君主國(guó)出現(xiàn)。

為君主專制形。

成提供理論。

B

詹姆士一世。

英國(guó)革命前夕。

一定程度有利。

于社會(huì)穩(wěn)定。

C

馬基雅弗利。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

從目標(biāo)看有民。

族主義精神。

D

霍布斯。

英國(guó)革命期間。

與詹姆士一世。

觀點(diǎn)作用一致。

A.AB.BC.CD.D2、歐洲開(kāi)始出現(xiàn)“英國(guó)人”“法國(guó)人”“西班牙人”等民族概念的直接原因是A.“新君主國(guó)”的產(chǎn)生B.自治城市的興起C.“新君主”實(shí)行專制D.常備軍開(kāi)始出現(xiàn)3、稅收問(wèn)題成為17世紀(jì)英國(guó)議會(huì)與國(guó)王斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。議會(huì)對(duì)征稅的態(tài)度是A.拒絕繳納一切稅賦B.拒絕繳納新增加的稅賦C.議會(huì)決定征稅并監(jiān)督稅收的使用D.取消特權(quán)，實(shí)現(xiàn)稅賦平均4、1904年，廣州《時(shí)敏報(bào)》發(fā)表文章：“近今評(píng)論家，有曰：中國(guó)之專制一日不變，則革命之風(fēng)湖一日不息。目哉，言乎！吾聞是言，為之更進(jìn)一解曰：中國(guó)之專制不變，則新政不能大行。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.民主共和成為時(shí)代潮流B.君主立憲已成大勢(shì)所趨C.君主專制成為眾矢之的D.民族國(guó)家意識(shí)不斷增強(qiáng)5、辛亥革命時(shí)，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢(shì)，列強(qiáng)倉(cāng)猝，無(wú)以為計(jì)，故只得守其向來(lái)局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢(shì)頓挫，則此事正未可深恃”。此憂慮和擔(dān)心說(shuō)明的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是A.革命尚未有足夠?qū)嵙徒^對(duì)勝利的把握B.國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的發(fā)展速度過(guò)快C.列強(qiáng)“中立政策”暫時(shí)緩解了民族矛盾D.中國(guó)缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)6、歷史圖片可以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。下圖是來(lái)自民國(guó)初期的一幅圖片；從中我們可以獲取的歷史信息有()

①袁世凱復(fù)辟帝制違背歷史潮流②興起了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)③民主共和觀念已經(jīng)深入人心④討袁斗爭(zhēng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)A.①②③B.①③④C.②③④D.①③7、1689年，來(lái)自荷蘭的英國(guó)國(guó)王威廉三世與妻子瑪麗二世與議會(huì)簽署了《權(quán)利法案》，英國(guó)開(kāi)始確立君主立憲政體。當(dāng)時(shí)的威廉與瑪麗尚可以A.頒布行政命令B.廢除國(guó)家法律C.解散議會(huì)下院D.制定國(guó)家稅制8、圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了。

A.英國(guó)國(guó)際地位下降B.英美關(guān)系親近友好C.英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D.英國(guó)愿與美國(guó)和解9、17世紀(jì)70年代，英國(guó)議會(huì)制定并通過(guò)了《人身保護(hù)法》，規(guī)定：對(duì)每個(gè)被捕的人，應(yīng)該事先宣布其罪狀；被捕者有權(quán)要求立即進(jìn)行審訊。該法案實(shí)際上是為了()A.維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的特權(quán)B.打擊資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢(shì)力C.限制復(fù)辟王朝封建專制的權(quán)力D.體現(xiàn)英國(guó)新生社會(huì)制度的民主評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、影響。

（1）觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和___________的利益；引起英國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“___________”的爭(zhēng)論，引起議會(huì)與國(guó)王之間的尖銳對(duì)立。

（2）查理一世繼位后，英國(guó)社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化，終于導(dǎo)致___________的爆發(fā)。11、實(shí)踐。

（1）壓制___________；反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。

（2）對(duì)人民橫征暴斂，對(duì)___________實(shí)行宗教迫害。12、內(nèi)容。

（1）“___________”：認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。

（2）王權(quán)至上：國(guó)王可以任意處置他的臣民；除上帝之外，國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。13、目的：穩(wěn)固___________。14、影響。

（1）對(duì)英國(guó)。

①有利于緩解日益激化的社會(huì)矛盾。

②促使英國(guó)進(jìn)入一個(gè)政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期。

（2）對(duì)世界。

①順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)___________社會(huì)的歷史潮流；促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)政治文明的發(fā)展。

②推動(dòng)了歐洲和北美地區(qū)及其他英國(guó)海外殖民地的政治文明進(jìn)程。

③當(dāng)今世界許多國(guó)家采用了英國(guó)式___________的政治框架。15、特點(diǎn)。

（1）它屬于___________；具有更多的___________；更廣泛的包容性和更大的___________。

（2）大多保留著___________的傳統(tǒng)特征。

①英國(guó)議會(huì)最初是封建君主和___________發(fā)明的。

②基本框架沒(méi)有發(fā)生根本的變化，仍然由___________、上院、___________、內(nèi)閣組成，只是國(guó)家權(quán)力的重心發(fā)生了變化。16、內(nèi)閣淵源。

（1）制度起源：都鐸王朝時(shí)期樞密院中的___________。

①16世紀(jì)初；___________正式成立，是代表英王權(quán)力的最高行政機(jī)關(guān)。

②17世紀(jì)后期；___________經(jīng)常召集外交委員會(huì)的部分親信，共商國(guó)是。

③18世紀(jì)初；___________依然處于萌芽狀態(tài)。

（2）形成過(guò)程。

①18世紀(jì)早期；英王不再參加內(nèi)閣會(huì)議，指定議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持，后形成政治慣例。

②18世紀(jì)初期；___________在英國(guó)政壇日益占有優(yōu)勢(shì)，實(shí)際上掌握了政權(quán)。

③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間；___________開(kāi)始形成。

④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期，___________進(jìn)一步完善。17、基本特點(diǎn)。

（1）___________即是政府首腦；又是議會(huì)中多數(shù)黨的領(lǐng)袖，是一身二任；掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的關(guān)鍵人物。

（2）內(nèi)閣和政府都必須接受___________的監(jiān)督。評(píng)卷人得分三、判斷題(共1題，共2分)18、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共9分)19、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一人們參加社會(huì)的理由是希望由此可以制定法律；樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。人民因此就無(wú)須再予服從，而只能尋求上帝給予人民的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)。

——洛克《政府論》

材料二人由于社會(huì)契約而失去的是他的自然的自由和他試圖取得和成功取得的每一件事物的無(wú)限制的權(quán)利；而他得到的是公民自由和他所有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)君權(quán)只不過(guò)是全體意志的執(zhí)行；永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)讓，而君王只不過(guò)是一個(gè)集體的人，他除了他自己之外，誰(shuí)也代替不了在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞。

——盧梭《社會(huì)契約論》

(1)上述材料體現(xiàn)了哪些比較進(jìn)步的思想原則？

(2)比較材料一、二，分析洛克與盧梭二者思想的聯(lián)系與區(qū)別。20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一《拿破侖法典》是在資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)條件下對(duì)羅馬法的繼承與創(chuàng)新；開(kāi)了近代民法法典化的先河，確立了近代民法典的基本原則，因而自其問(wèn)世之日起，不僅對(duì)歐洲各國(guó)的民法典產(chǎn)生了巨大影響，而且成為世界各地編纂新法典時(shí)參考的基礎(chǔ)性法典?！赌闷苼龇ǖ洹纷哉Q生以來(lái)，就對(duì)歐洲大多數(shù)國(guó)家的法律產(chǎn)生了廣泛的影響，成為歐洲新的法律基石，并在歐洲一體化進(jìn)程中對(duì)統(tǒng)一的歐洲法律制度的形成起到了十分重要的作用。

——摘編自張士昌《（拿破侖法典》與近代歐洲一體化進(jìn)程》材料二作為1789年大革命的產(chǎn)物；《法國(guó)民法典》（1807年改名為《拿破侖法典》）對(duì)世界上許多國(guó)家都產(chǎn)生了巨大影響。它被譽(yù)為采取法律形式的“人權(quán)宣言”；它是一部個(gè)人主義和自由主義的民法典，意思自治原則貫徹始終，而不少國(guó)家繼受《法國(guó)民法典》，正是有感于其思想的偉大。一些國(guó)家的民法典之所以易受《法國(guó)民法典》的影響，一定程度上是因?yàn)樗鼈冊(cè)诿袷铝⒎ㄉ喜扇×_馬編制?！斗▏?guó)民法典》本身在語(yǔ)言上貼近生活；生動(dòng)明朗、淺顯易懂的優(yōu)點(diǎn)使得其更加易于被接受。此外，拿破侖在軍事上的擴(kuò)張和對(duì)鄰國(guó)的征服，使得他的民法典被推行到其他國(guó)家和地區(qū)。

——摘編自陳衛(wèi)佐《法國(guó)民法典的影響－與德國(guó)民法典的比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括《拿破侖法典》的影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《拿破侖法典》影響深遠(yuǎn)的原因。21、閱讀材料；完成下列要求。

材料一梭倫認(rèn)為：“我所給予人民的適可而止；他們的榮譽(yù)不減損，也不加多；即使是那些有勢(shì)有財(cái)之人，也一樣，我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失；我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。”梭倫的改革，走的是所謂的主持公道；不偏不倚的中間路線，即企圖通過(guò)中庸的辦法來(lái)緩和貴族與平民的關(guān)系。所以，梭倫在努力提高平民政治、經(jīng)濟(jì)地位的同時(shí)，卻又維護(hù)著舊貴族的特權(quán)。在改革中，梭倫下令取消債務(wù)，廢除了“債務(wù)奴隸”但沒(méi)有滿足下層平民重新分配土地的要求；另一方面，為安撫貴族，梭倫允許貴族繼續(xù)保有祖產(chǎn)，確保其能夠繼續(xù)保持優(yōu)裕的經(jīng)濟(jì)地位，貴族仍然比平民享有更多的政治權(quán)利，社會(huì)公平并未真正實(shí)現(xiàn)。

——摘編自蔣曉光《梭倫改革與社會(huì)公平》材料二在貧富分化；階級(jí)矛盾達(dá)到如此尖銳的情況下；啟蒙運(yùn)動(dòng)髙舉的正義大旗以及與邪惡勢(shì)力決一死戰(zhàn)的號(hào)召，顯示出了無(wú)可抵御的魅力。普適的正義原則和群眾性的革命運(yùn)動(dòng)形成了一種共振，構(gòu)成了一種可以摧毀一切的力量結(jié)合。革命不再只是追求和維護(hù)某種特定利益和權(quán)利的一種手段，而成為了維護(hù)普遍的“善”和消滅一切“惡”的工具。在這個(gè)過(guò)程中，妥協(xié)成為一種姑息的代名詞；“摧毀”“消滅”“打倒”成為革命的象征；一切不夠革命的東西必須成為革命的對(duì)象，一切不具破壞力的東西本身必須加以破壞。法國(guó)正是這樣自然而然地走上了條爭(zhēng)取自由民主的獨(dú)特之路，它的革命形成了與英美民主變革完全不同的風(fēng)格和特征。

——摘編自王國(guó)平《法國(guó)式民主化道路探析》（1）根據(jù)材料一；概括指出梭倫改革的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。

（2）結(jié)合材料一、二，指出與梭倫改革相比法國(guó)民主化道路的不同特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共5題，共25分)22、閱讀材料；完成下列要求。

優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸；合乎中庸，以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆；即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——（美）麥迪遜民主制度從不會(huì)長(zhǎng)久；它很快就會(huì)浪費(fèi)；耗盡并謀殺自己，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)民主國(guó)家不是死于自殺的。

——（美）亞當(dāng)斯自由之樹(shù)；必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青。

——（美）杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義；與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——（法）盧梭閱讀以上材料，結(jié)合各主要國(guó)家的政治現(xiàn)代化歷程，圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn)，談?wù)勀銓?duì)“民主”的認(rèn)識(shí)。（要求觀點(diǎn)明確，談?wù)撚袚?jù)）23、閱讀材料；完成下列要求。

材料每個(gè)社會(huì)都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分；以此來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；解決問(wèn)題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》，我們制度的一貫政策就是在追求和維護(hù)自由的同時(shí)，把自由看成是來(lái)自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn)，看成是一筆特定的屬于我國(guó)人民的財(cái)富，而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此，我們的制度可以在千差萬(wàn)別中維護(hù)團(tuán)結(jié)：我們有世襲的王位，有世襲的貴族，也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。

——據(jù)（英）埃德蒙·柏克《法國(guó)大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合世界史的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合，言之有理）24、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無(wú)序的歷史概念?！稒?quán)利法案》、《農(nóng)政全書》、《國(guó)富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國(guó)是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會(huì)契約論》、新大陸、電氣時(shí)代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國(guó)人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國(guó)憲法》《變法通議》、大航海?！幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個(gè)或二個(gè)以上的歷史概念,再補(bǔ)充一個(gè)材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個(gè)主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補(bǔ)充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實(shí)準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)25、閱讀材料；完成下列要求。

材料在一個(gè)正常的社會(huì)中；向上流動(dòng)的渠道應(yīng)該是暢通的，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)是均等的?！吧鐣?huì)階層固化”恰恰是因?yàn)檫@種流動(dòng)的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望，不滿情緒就會(huì)增加，產(chǎn)生一種社會(huì)張力，張力積累到一定程度，就會(huì)造成社會(huì)震蕩?？梢哉f(shuō)，社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)》依據(jù)材料提出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋。（說(shuō)明：觀點(diǎn)可來(lái)自材料，也可提出己的觀點(diǎn)。）26、1789年；法國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對(duì)針對(duì)這份宣言，1791年女作家?jiàn)W普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一。

第一條：在權(quán)利方面；人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別。

第二條：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由；財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條：整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體；任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。

——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》

材料二。

第一條：女人生來(lái)是自由的；在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會(huì)地位的差異；

只能根據(jù)對(duì)公益所做的貢獻(xiàn)來(lái)評(píng)定。

第二條：一切政治結(jié)合的目的；都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利，這些權(quán)利是：

自由權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全權(quán)；尤其是反抗壓迫權(quán)。

第三條：國(guó)家的主權(quán)的本原；實(shí)質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國(guó)民。任何團(tuán)體和任何個(gè)人均不得行使未經(jīng)國(guó)民明確授予的權(quán)力。

——《婦女和女公民權(quán)利宣言》

請(qǐng)根據(jù)以上材料，評(píng)價(jià)1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共20分)27、材料一英國(guó)的“國(guó)王靠自己生活”；平時(shí)王室和政府的財(cái)政開(kāi)支很大程度上由國(guó)王自己的經(jīng)濟(jì)收入維持，除非發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺(tái)高筑；于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國(guó)的抗議浪潮，各地的口號(hào)是“議會(huì)！議會(huì)！除了議會(huì)不納稅！”“只要我們有兩頭牛，就愿意出售一頭來(lái)資助陛下，但須通過(guò)議會(huì)！”“自愿”辦法失敗后，查理一世便使出“強(qiáng)制性借款”手法，同時(shí)還監(jiān)禁了76個(gè)拒絕公債的騎士，但仍未能解決財(cái)政危機(jī)。

材料三詹姆士一世曾對(duì)議會(huì)下院的議員們說(shuō)：“國(guó)王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民：或加提升；或加貶斥；或生、或殺；在任何情況下都可以對(duì)他們進(jìn)行審判；除上帝之外，國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)?！?/p>

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一；二和所學(xué)知識(shí)；英國(guó)的征稅權(quán)由什么機(jī)關(guān)控制？

(2)為解決“債臺(tái)高筑”的問(wèn)題；查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法？

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想？結(jié)果如何？28、既然1832年已經(jīng)進(jìn)行了國(guó)會(huì)改革，為什么工人還要進(jìn)行憲章運(yùn)動(dòng)？你知道這次運(yùn)動(dòng)的最終結(jié)果嗎？據(jù)此談一下你對(duì)英國(guó)民主政治的認(rèn)識(shí)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】馬基雅弗利是文藝復(fù)興時(shí)期意大利的思想家，他主張“君權(quán)至上”，是為了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一，從而結(jié)束四分五裂的政治局面，由此看來(lái)他的主張是為了本民族更好的發(fā)展，故具有民族主義精神，所以C的說(shuō)法是符合史實(shí)也符合題意的，故選C；阿奎那的主張出現(xiàn)不是新君主國(guó)出現(xiàn)，而是教權(quán)與王權(quán)的斗爭(zhēng)、基督教正統(tǒng)教會(huì)權(quán)威受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，故排除A；詹姆士一世由于君主專制統(tǒng)治遭到了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，激化了雙方的矛盾，故排除C；霍布斯的主張是限制君主專制的，而詹姆士一世是強(qiáng)化君主專制的，故D不符合史實(shí)，所以排除。2、A【分析】“英國(guó)人”“法國(guó)人”“西班牙人”等民族概念實(shí)際上是民族國(guó)家形成的原因，早期“新君主國(guó)”產(chǎn)生的緣故，A正確；城市不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；“新君主”并不是專制，C錯(cuò)誤；D不符合題意。3、C【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)過(guò)于片面不符合史實(shí)；B項(xiàng)是《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗返膬?nèi)容，是當(dāng)時(shí)國(guó)王承認(rèn)的條件，是斗爭(zhēng)的結(jié)果；D項(xiàng)在教材中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)；議會(huì)和國(guó)王斗爭(zhēng)主要是圍繞著征稅權(quán)問(wèn)題，國(guó)王指著控制征稅權(quán)，遭到了議會(huì)的反對(duì)，議會(huì)認(rèn)為，議會(huì)應(yīng)控制征稅權(quán)，C符合題意。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“中國(guó)之專制一日不變，則革命之風(fēng)湖一日不息”“中國(guó)之專制不變，則新政不能大行”可以看出，當(dāng)時(shí)中國(guó)人已經(jīng)認(rèn)清了清政府的反動(dòng)本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)民主憲政體制，故A正確；君主立憲的嘗試已經(jīng)失敗，排除B；“眾矢之的”不能體現(xiàn)，排除C；材料的主旨與民族國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除D。5、A【分析】【詳解】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對(duì)辛亥革命后列強(qiáng)態(tài)度的分析，認(rèn)為列強(qiáng)中立態(tài)度的原因在于革命形勢(shì)發(fā)展太快來(lái)不及進(jìn)行干涉，如若革命派形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，恐列強(qiáng)態(tài)度也會(huì)隨之變化，這說(shuō)明他認(rèn)為中國(guó)革命未有足夠?qū)嵙徒^對(duì)勝利的把握，故A項(xiàng)正確；孫中山擔(dān)心的問(wèn)題是革命形勢(shì)不穩(wěn)沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而非革命形勢(shì)發(fā)展過(guò)快，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未反映列強(qiáng)“中立政策"對(duì)民族矛盾的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映民眾對(duì)革命和民主共和的態(tài)度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【分析】上面圖片反映出民國(guó)初年全國(guó)的反袁斗爭(zhēng)；這說(shuō)明袁世凱復(fù)辟帝制違背歷史潮流，民主共和觀念已經(jīng)深入人心，反袁斗爭(zhēng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故①③④正確；反袁的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起于1915年，護(hù)法運(yùn)動(dòng)興起于1917年，故②錯(cuò)誤。所以本題答案為B項(xiàng)，ACD錯(cuò)誤。

點(diǎn)睛：本題解題的技巧是：首先判定錯(cuò)誤的項(xiàng)目，然后排除含有該錯(cuò)誤項(xiàng)目的選項(xiàng)即可。7、A【分析】【分析】

【詳解】

《權(quán)利法案》頒布后；英國(guó)國(guó)王仍享有行政權(quán)力，可以頒布行政命令，隨著責(zé)任內(nèi)閣制的形成，國(guó)王喪失行政權(quán)，成為虛君，故選A；《權(quán)利法案》確立了英國(guó)的君主立憲制，規(guī)定了議會(huì)的權(quán)力，限制了國(guó)王的立法權(quán)和財(cái)政權(quán)，排除BD；國(guó)王形式上有解散議會(huì)下院的權(quán)力，但實(shí)際上沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力，排除C。

【點(diǎn)睛】8、D【分析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中；華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)勝利，1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后，英國(guó)政府只得坐到談判桌前與美國(guó)和解。

考情透析：漫畫入題可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫，給人以新鮮感。解答歷史漫畫題的能力要求是：①能讀懂歷史漫畫的內(nèi)涵，能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過(guò)造型夸張的手段和豐富的想象力，反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫的一些方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。9、C【分析】根據(jù)材料信息“對(duì)每個(gè)被捕的人，應(yīng)該事先宣布其罪狀；被捕者有權(quán)要求立即進(jìn)行審訊”可知《人身保護(hù)法》主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人自身政治權(quán)利的保護(hù)。依據(jù)所學(xué)，17世紀(jì)，斯圖亞特王朝復(fù)辟，大肆迫害新教徒和反王權(quán)派。代表工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的輝格黨通過(guò)議會(huì)制定《人身保護(hù)法》，迫使英王查理二世簽署，這也在一定程度上限制了君主專制，故選C。材料主要強(qiáng)調(diào)議會(huì)對(duì)人身權(quán)利的保護(hù)，并未涉及維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的特權(quán)、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢(shì)力的打擊、英國(guó)新生社會(huì)制度的民主等方面的內(nèi)容，排除ABD。二、填空題(共8題，共16分)10、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世君權(quán)專制統(tǒng)治，觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，引起英國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“法在王上”的爭(zhēng)論，引起議會(huì)與國(guó)王之間的尖銳對(duì)立。查理一世繼位后，英國(guó)社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化，終于導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。故填：(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級(jí)革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級(jí)革命11、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下，實(shí)踐有：（1）壓制議會(huì)，反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。（2）對(duì)人民橫征暴斂，對(duì)清教徒實(shí)行宗教迫害。故填(1).議會(huì)(2).清教徒【解析】議會(huì)清教徒12、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世宣揚(yáng)君權(quán)神授的理論的內(nèi)容有兩點(diǎn)：（1）“君權(quán)神授”：認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。（2）王權(quán)至上：國(guó)王可以任意處置他的臣民；除上帝之外；國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。

故填君權(quán)神授【解析】君權(quán)神授13、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世為穩(wěn)固專制統(tǒng)治，故填專制統(tǒng)治【解析】專制統(tǒng)治14、略

【分析】關(guān)于責(zé)任制內(nèi)閣的影響，我們主要從兩個(gè)方面來(lái)看，一個(gè)對(duì)英國(guó)自身的影響：一個(gè)是對(duì)世界的影響。材料主要考察的是對(duì)世界的影響，第一點(diǎn)是政治的影響，第二點(diǎn)是對(duì)殖民擴(kuò)張的影響，第三是民主的影響?！窘馕觥棵裰髋c法制代議制民主15、略

【分析】關(guān)于英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn)，材料給出了幾點(diǎn)主要是民主的意義和歷史的因素。關(guān)于民主來(lái)說(shuō)，主要是民主的形式和民主的內(nèi)容與特點(diǎn)。關(guān)于歷史傳統(tǒng)我們主要看到他的權(quán)利分配問(wèn)題和權(quán)力制約問(wèn)題?！窘馕觥块g接民主彈性自由度中世紀(jì)貴族國(guó)王下院16、略

【分析】對(duì)于內(nèi)閣的發(fā)展，我們從最早的外交委員會(huì)開(kāi)始，之后就是樞密院的繼承與發(fā)展，到了17世紀(jì)有一個(gè)團(tuán)隊(duì)是英國(guó)國(guó)王所信任的經(jīng)常共商國(guó)是的地方，到了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后內(nèi)閣才慢慢形成，第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善，內(nèi)閣逐步開(kāi)始成為兩黨爭(zhēng)鋒的陣地?！窘馕觥客饨晃瘑T會(huì)樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣17、略

【分析】本題涉及到的是責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn)。題目中給出了兩點(diǎn)，第一點(diǎn)中涉及到政府首腦，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知英國(guó)的政府首腦是首相。第二點(diǎn)涉及到權(quán)力制約問(wèn)題，內(nèi)閣和政府都要受議會(huì)的制約?！窘馕觥渴紫嘧h會(huì)三、判斷題(共1題，共2分)18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。題干表述正確。四、材料分析題(共3題，共9分)19、略

【分析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)。材料一；二主要涉及到社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)；所以材料體現(xiàn)的比較進(jìn)步的思想原則就是回答出上述兩個(gè)原則即可。

（2）洛克與盧梭二者思想的聯(lián)系主要突出二者均有社會(huì)契約和人民主權(quán)思想即可。而區(qū)別是個(gè)難點(diǎn)，主要從二者主張契約目的不同、二者實(shí)際上所起的作用不同等角度進(jìn)行分析，例如，盧梭的思想起到了推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的作用，洛克的思想?yún)s沒(méi)有起到這樣的作用等?！窘馕觥?1)社會(huì)契約論；人民主權(quán)說(shuō)。

(2)聯(lián)系：二者都有社會(huì)契約和人民主權(quán)思想。

區(qū)別：①訂立契約的目的不同：洛克訂立契約組成政府的目的是保護(hù)人們生來(lái)就有的生命、自由、財(cái)產(chǎn)等自然權(quán)利；而盧梭認(rèn)為隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步特別是私有制的出現(xiàn)，人類通過(guò)訂立契約建立國(guó)家與法，是為了維護(hù)人類自己的自由和平等。②盧梭繼承和發(fā)展洛克的思想，進(jìn)而提出人民革命的合法性，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。20、略

【分析】【詳解】

（1）影響：根據(jù)材料“開(kāi)了近代民法法典化的先河；確立了近代民法典的基本原則，因而自其問(wèn)世之日起，不僅對(duì)歐洲各國(guó)的民法典產(chǎn)生了巨大影響，而且成為世界各地編纂新法典時(shí)參考的基礎(chǔ)性法典?！笨芍_(kāi)了近代民法法典化的先河；為世界各地編纂新法典提供了參考；根據(jù)材料“成為歐洲新的法律基石，并在歐洲一體化進(jìn)程中對(duì)統(tǒng)一的歐洲法律制度的形成起到了十分重要的作用。”可知，成為新歐洲的法律基石、推動(dòng)了歐洲法律的一體化進(jìn)程。

（2）原因：根據(jù)材料“它被譽(yù)為采取法律形式的‘人權(quán)宣言’；它是一部個(gè)人主義和自由主義的民法典，意思自治原則貫徹始終，而不少國(guó)家繼受《法國(guó)民法典》，正是有感于其思想的偉大?！笨芍?，蘊(yùn)含自由、人權(quán)的思想；根據(jù)材料“一些國(guó)家的民法典之所以易受《法國(guó)民法典》的影響，一定程度上是因?yàn)樗鼈冊(cè)诿袷铝⒎ㄉ喜扇×_馬編制?！笨芍?，繼承與發(fā)展了羅馬法；根據(jù)材料“《法國(guó)民法典》本身在語(yǔ)言上貼近生活、生動(dòng)明朗、淺顯易懂的優(yōu)點(diǎn)使得其更加易于被接受。”可知，語(yǔ)言淺顯易懂；根據(jù)材料“拿破侖在軍事上的擴(kuò)張和對(duì)鄰國(guó)的征服，使得他的民法典被推行到其他國(guó)家和地區(qū)?！笨芍闷苼龅膶?duì)外軍事擴(kuò)張；根據(jù)材料“作為1789年大革命的產(chǎn)物，《法國(guó)民法典》（1807年改名為《拿破侖法典》）對(duì)世界上許多國(guó)家都產(chǎn)生了巨大影響?！笨芍?，法國(guó)大革命及共和政體確立的影響。【解析】（1）影響：開(kāi)了近代民法法典化的先河；為世界各地編纂新法典提供了參考；成為新歐洲的法律基石；推動(dòng)了歐洲法律的一體化進(jìn)程。

（2）原因：蘊(yùn)含自由、人權(quán)的思想；繼承與發(fā)展了羅馬法；語(yǔ)言淺顯易懂；拿破侖的對(duì)外軍事擴(kuò)張；法國(guó)大革命及共和政體確立的影響。21、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料一中“梭倫的改革；走的是所謂的主持公道；不偏不倚的中間路線，即企圖通過(guò)中庸的辦法來(lái)緩和貴族與平民的關(guān)系?！毙畔⒖芍母锎胧┍容^中庸。依據(jù)材料一中“梭倫在努力提高平民政治、經(jīng)濟(jì)地位的同時(shí)，卻又維護(hù)著舊貴族的特權(quán)廢除了“債務(wù)奴隸”但沒(méi)有滿足下層平民重新分配土地的要求貴族仍然比平民享有更多的政治權(quán)利，社會(huì)公平并未真正實(shí)現(xiàn)?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可從緩和了平民和貴族之間的矛盾，一定程度上維護(hù)了平民利益，為雅典民主政治的形成奠定基礎(chǔ)、沒(méi)有滿足下層平民對(duì)土地的要求，沒(méi)有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾等積極和消極兩個(gè)方面分析其影響。

（2）依據(jù)材料二中“在這個(gè)過(guò)程中，妥協(xié)成為一種姑息的代名詞；‘摧毀’‘消滅’‘打倒’成為革命的象征；一切不夠革命的東西必須成為革命的對(duì)象，一切不具破壞力的東西本身必須加以破壞?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)大革命是一場(chǎng)自下而上的革命運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)出徹底性。依據(jù)材料二中“貧富分化、階級(jí)矛盾達(dá)到如此尖銳”、“啟蒙運(yùn)動(dòng)髙舉的正義大旗以及與邪惡勢(shì)力決一死戰(zhàn)的號(hào)召，顯示出了無(wú)可抵御的魅力”結(jié)合所學(xué)從法國(guó)封建等級(jí)制度森嚴(yán)，階級(jí)矛盾日益激化、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)法國(guó)民主革命思想的傳播等方面分析其原因?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：改革措施比較中庸（或兼顧各方利益）。

影響：積極：緩和了平民和貴族之間的矛盾；一定程度上維護(hù)了平民利益，為雅典民主政治的形成奠定基礎(chǔ)。

消極：沒(méi)有滿足下層平民對(duì)土地的要求；沒(méi)有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾。

（2）特點(diǎn)：法國(guó)大革命是一場(chǎng)自下而上的革命運(yùn)動(dòng)（或革命性）；法國(guó)大革命體現(xiàn)出徹底性。

原因：法國(guó)封建等級(jí)制度森嚴(yán)，階級(jí)矛盾日益激化；法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)法國(guó)民主革命思想的傳播。五、論述題(共5題，共25分)22、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成，缺一不可；據(jù)材料“國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；據(jù)材料“自由之樹(shù)，必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青”得出民主成果來(lái)之不易，有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲；據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義，與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他”得出暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國(guó)家在民主道路上的實(shí)踐相關(guān)知識(shí)，闡述民主進(jìn)程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性?！窘馕觥棵裰鞒晒麃?lái)之不易，有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲；民主與法治相輔相成，缺一不可；暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式；民主制度的有效運(yùn)行，需要公平、平等的社會(huì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；代議制具有積極意義；23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開(kāi)放性題目，題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述?？忌纫獪?zhǔn)確解讀材料信息，從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng)；然后選擇一個(gè)自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時(shí)要圍繞論題，以世界史的歷史知識(shí)為依據(jù)，注意史論結(jié)合，要從多角度多層次進(jìn)行分析?！窘馕觥渴纠唬?/p>

論題：近代西方國(guó)家的代議制深受本國(guó)文化傳統(tǒng)的影響。

闡述：英國(guó)歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng)；議會(huì)與國(guó)王之間形成制約關(guān)系，最終形成了議會(huì)主權(quán)至上的君主立憲制。美國(guó)是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨(dú)立和建國(guó)的，沒(méi)有封建專制的歷史傳統(tǒng)，各殖民地之間的相互獨(dú)立性比較強(qiáng)，在啟蒙思想的影響下，建立了聯(lián)邦共和制，實(shí)行三權(quán)分立；法國(guó)深受封建專制制度和等級(jí)制度的束縛，民主與專制勢(shì)力反復(fù)較量，最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制；德國(guó)通過(guò)普魯士的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，有濃厚的專制和軍國(guó)主義傳統(tǒng)，建立了皇權(quán)強(qiáng)大的君主立憲制。

總之；近代西方各國(guó)的代議制都深深打上了本國(guó)歷史傳統(tǒng)的烙印，都是在本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

示例二：

論題：英國(guó)民主政治具有保守主義色彩。

闡述：英國(guó)雖然很早確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制；但保留了世襲君主制，君主在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里擁有實(shí)權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，貴族擁有巨大的政治影響力，貴族長(zhǎng)期掌控上議院。英國(guó)君主立憲制是君主制；貴族制、民主制度的混合，保留著一些舊的政治儀式。英國(guó)民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。

總之，英國(guó)民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了長(zhǎng)期漸進(jìn)的演化，保留了一些舊的政治痕跡，具有保守主義色彩。24、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；可選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，補(bǔ)充《1787年美國(guó)憲法》。然后可構(gòu)建一個(gè)主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。闡述：根據(jù)所學(xué)，可從17-19世紀(jì)，歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，要求實(shí)行民主政治；文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人文主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟；英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命，通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制等進(jìn)行論證。最后總結(jié)說(shuō)明：17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想的發(fā)展推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。

【點(diǎn)睛】【解析】示例一：選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國(guó)憲法》補(bǔ)充：《1787年美國(guó)憲法》

主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。

闡述：17-19世紀(jì)；隨著歐美資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，反對(duì)封建專制；要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人文主義不斷發(fā)展，構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟。英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命后，通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本框架。

綜上所述；17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟(jì)；階級(jí)、思想等因素的發(fā)展推動(dòng)了政治文明的發(fā)展。

示例二：選詞：《四洲志》；《天演論》中譯本、《變法通義》補(bǔ)充：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

主題：19世紀(jì)中國(guó)近代社會(huì)的變革闡述：19世紀(jì)；隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴(kuò)張，西方工業(yè)文明逐步傳入中國(guó)，并引發(fā)中國(guó)社會(huì)深刻變革。十九世紀(jì)三十；四十年代，在西學(xué)東漸影響下，中國(guó)思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫《四洲志》，啟迪人們“開(kāi)眼看世界”；十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程；十九世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍx》，在民族危機(jī)日益深重之際宣傳西方民主思想，探索中國(guó)政治民主化道路。

綜上所述；在中外多種因素作用下，19世紀(jì)中國(guó)呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三：選詞：大航海；《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》；補(bǔ)充：文藝復(fù)興。

主題：14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。

闡述：14-17世紀(jì)，新興的資產(chǎn)階級(jí)掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反對(duì)神性、提倡人性，促進(jìn)了思想解放。在尋求財(cái)富與思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，1500年前后新航路開(kāi)辟，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動(dòng)下，1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，開(kāi)創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著近代科學(xué)時(shí)代的到來(lái)。綜上所述，14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化，標(biāo)志著西方近代文明的起步。25、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會(huì)階層是指社會(huì)上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)化為另一個(gè)階層，如平民可以通過(guò)個(gè)人能力而變成官員，因此可以得出一個(gè)觀點(diǎn)：社會(huì)流動(dòng)是階層流動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起了推動(dòng)作用。要注意的是題干要求“并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋”，所以論證只能從世界史找，結(jié)合所學(xué)可以聯(lián)系到近代英國(guó)君主立憲制的建立和完善的過(guò)程，說(shuō)明社會(huì)流動(dòng)緩和社會(huì)