高考作文備考名家美文賞讀專(zhuān)題6 美麗哲學(xué)

本資料來(lái)源于《七彩教育網(wǎng)》20年高考作文備考名家美文賞讀專(zhuān)題6跨越百年的美麗梁衡今年是居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳0周年。0年前的1898年12月26日，法國(guó)科學(xué)院人聲鼎沸，一位年輕漂亮，神色莊重又略顯疲倦的婦人走上講臺(tái)，全場(chǎng)立即肅然無(wú)聲。她叫瑪麗·居里，就是后來(lái)名揚(yáng)于世的居里夫人。她今天要和她的丈夫皮埃爾·居里一起在這里宣布一項(xiàng)驚人發(fā)現(xiàn)，他們發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。本來(lái)這場(chǎng)報(bào)告，她想讓丈夫來(lái)作，但皮埃爾·居里堅(jiān)持讓她來(lái)講。因?yàn)樵诖酥斑€沒(méi)有一個(gè)女子登上過(guò)法國(guó)科學(xué)院的講臺(tái)?，旣悺ぞ永锎┲灰u黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)。她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，而她那美麗而莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心里。居里夫人一直是我崇拜的少數(shù)名人中的一個(gè)。如果說(shuō)到女性的名人她就更是非第一莫屬了,余后大概還有一個(gè)中國(guó)的李清照。我大約是在上中學(xué)時(shí)讀到介紹居里夫人的小冊(cè)子，從此她堅(jiān)毅的形象便在腦海里永難拂去。以后我?guī)缀跛炎x了所有關(guān)于她的傳記。一個(gè)人的偉大不外乎兩個(gè)方面，一是他對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，二是他的人格，他的精神。對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)，這兩方面她都具備，而且超群絕倫，值得我們永遠(yuǎn)的懷念和學(xué)習(xí)。關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人并不是第一人，但她是關(guān)鍵的一人。在她之前，1896年1月，德國(guó)科學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)了X光，這是人工放射性；1896年5月，法國(guó)科學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)鈾鹽可以使膠片感光，這是天然放射性。這都還是偶然的發(fā)現(xiàn)，居里夫人卻立即提出了一個(gè)新問(wèn)題，其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性？物質(zhì)世界里是不是還有另一塊全新的領(lǐng)域？別人在海灘上撿到一塊貝殼，她卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長(zhǎng)，怎樣沖到海灘上來(lái)的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。是她提出了放射性這個(gè)詞。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳，冰山露出了一角。為了提出純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉。然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。而所謂化驗(yàn)室是一個(gè)廢棄的、曾停放解剖用尸體的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿(mǎn)桌的試管、量杯問(wèn)皮埃爾：“你說(shuō)這鐳會(huì)是什么樣子？”皮埃爾說(shuō)：“我只是希望它有美麗的顏色?！苯K于經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們?cè)诔蓢嵉牡V渣中提煉出了0．1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光。還會(huì)自動(dòng)放熱，一小時(shí)放出的熱能溶化等重的冰塊。舊木棚里這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色熒光，是用一個(gè)美麗女子的生命和信念換來(lái)的。這項(xiàng)開(kāi)辟科學(xué)新紀(jì)元的偉大發(fā)現(xiàn)好像不該落在一個(gè)女子的頭上。千百年來(lái)，漂亮就是一個(gè)女人的最高榮譽(yù)，最大資本。只要有幸得到這一點(diǎn)，其余便不必再求了。莫泊桑在他的名著《項(xiàng)鏈》中說(shuō)：“女人并無(wú)社會(huì)等級(jí)，也無(wú)種族差異；她們的姿色、風(fēng)度和嫵媚就是她們身世和門(mén)庭的標(biāo)志?！本永锓蛉耸菍儆谀且活?lèi)很漂亮的女子，她的肖像如今掛遍世界各國(guó)的科研教學(xué)機(jī)構(gòu)，我們?nèi)钥煽吹剿羧盏娘L(fēng)采。但是她偏偏沒(méi)有利用這一點(diǎn)資本，她的戰(zhàn)勝自我也恰恰就是從這一點(diǎn)開(kāi)始的。當(dāng)她還是個(gè)小學(xué)生時(shí)就顯示出上帝給她的優(yōu)寵，漂亮的外貌已足以使她討得周?chē)腥说南矚g。但她的性格里天生還有一種更可貴的東西，這就是人們經(jīng)常加于男子漢身上的骨氣。她堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求。為了不受漂亮的干擾，她故意把一頭金發(fā)剪得很短，她對(duì)哥哥說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，我們家里的人有天賦，必須使這種天賦由我們中的一個(gè)表現(xiàn)出來(lái)！”她不但懂得個(gè)人的自尊，更懂得民族的自尊。當(dāng)時(shí)的波蘭為沙皇所統(tǒng)治，她每天上學(xué)的路上有一座沙皇走狗的雕像，瑪麗路過(guò)此地，總要狠狠唾上一口，如果那一天和女伴說(shuō)話(huà)忘記了，就是已走到校門(mén)口也要返回來(lái)補(bǔ)上。她中學(xué)畢業(yè)后在城里和鄉(xiāng)下當(dāng)了7年家庭教師，積攢了一點(diǎn)學(xué)費(fèi)便到巴黎來(lái)讀書(shū)。當(dāng)時(shí)大學(xué)里女學(xué)生很少，這個(gè)高額頭，藍(lán)眼睛，身材修長(zhǎng)的漂亮的異國(guó)女子，很快成了人們議論的中心。男學(xué)生們?yōu)榱四芨嗟乜此谎郏蛴行覝惿先フf(shuō)幾句話(huà)，常常擠在教室外的走廊里。她的女友甚至不得不用傘柄趕走這些追慕者。但她對(duì)這種熱鬧不屑一顧。她每天到得最早，坐在前排，給那些追尋的目光一個(gè)無(wú)情的后腦勺。她身上永遠(yuǎn)裹著一層冰霜的盔甲，凜然使那些“追星族”不敢靠近。她本來(lái)是住在姐姐家中，為了求得安靜，便一人租了間小閣樓，一天只吃一頓飯，日夜苦讀。晚上冷得睡不著，就拉把椅子壓在身上，以取得一點(diǎn)感覺(jué)上的溫暖。這種心不旁騖，懸梁刺股，臥薪嘗膽的進(jìn)取精神，就是一般男子也是很難做到的啊。宋玉說(shuō)有美女在墻頭看他三年而不動(dòng)心。范仲淹考進(jìn)士前在一間破廟里讀書(shū)，晨起煮粥一碗，冷后劃作四塊，是為一天的口糧。而在地球那一邊的法國(guó)，一個(gè)波蘭女子也這樣心靜，這樣執(zhí)著，這樣地耐得苦寒。她以25歲青春難再的妙齡，面對(duì)追者如潮而不心動(dòng)。她只要稍微松一下手，回一下頭，就會(huì)跌回溫軟的懷抱和贊美的泡沫中。但是她有大志，有大求。她知道只有發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗。所以她甘愿讓酸堿啃蝕柔美的雙手，讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭。本來(lái)瑪麗·居里完全可以換另外一個(gè)活法。她可以趁著年輕貌美如現(xiàn)代女孩吃青春飯那樣，在欽羨和禮贊中活個(gè)輕松，活個(gè)痛快。但是她沒(méi)有，她知道自己更深一層的價(jià)值和更遠(yuǎn)一些的目標(biāo)。成語(yǔ)言“淺嘗輒止”是指人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，殊不知有多少人對(duì)自己也常是淺知輒止，見(jiàn)寵即喜。你看有多少女孩子王婆“賞”瓜，顧影自憐而不知前路。數(shù)年前一位母親對(duì)我說(shuō)她剛上初中的女兒成績(jī)下降。為什么？答曰：“知道愛(ài)美了，上課總用鉛筆桿做她的卷卷頭?！泵缹?duì)女人來(lái)說(shuō)是一種附加，就像格律對(duì)詩(shī)詞也是一種附加。律詩(shī)難作，美人難為，做得好驚天動(dòng)地，做不好就黃花委地?，旣悺ぞ永镒屓澜绲呐佣贾?，她們除了“身世”和“門(mén)庭”之外，還有更值錢(qián)、更重要的東西。1852年斯佗夫人寫(xiě)了一本《湯姆叔叔的小屋》導(dǎo)致了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，林肯說(shuō)是一個(gè)小婦人引發(fā)了一場(chǎng)解放黑奴的大革命。比斯佗夫人約晚50年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳也是一個(gè)小婦人引發(fā)了一場(chǎng)大革命，科學(xué)革命。它直接導(dǎo)致了后來(lái)盧瑟夫?qū)υ咏Y(jié)構(gòu)的探秘，導(dǎo)致了原子彈的爆炸，導(dǎo)致了原子時(shí)代的到來(lái)。更重要的是這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)意義。哲學(xué)家說(shuō)事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變。西方哲人說(shuō)，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。公元12年?yáng)|方哲人蘇東坡在赤壁望月長(zhǎng)嘆道：“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也?！爆F(xiàn)在，居里夫人證明鐳便是這樣“不能以一瞬”而存在的物質(zhì)，它會(huì)自己不停地發(fā)光、放熱、放出射線(xiàn)。能灼傷人的皮膚、能穿透黑紙使膠片感光、能使空氣導(dǎo)電，它剎那間是自己又不是自己。哲理就滲透在每個(gè)原子的毛孔里?，旣悺ぞ永飵缀踉谕瓿蛇@項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。她也在不停地變化著，當(dāng)工作卓有成效的同時(shí)，鐳射線(xiàn)也在無(wú)聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，她逐漸變得眼花耳鳴，蒼白乏力。而皮埃爾不幸早逝，社會(huì)對(duì)女性的歧視更加重了她生活和思想上的沉重負(fù)擔(dān)。但她什么也不管，只是默默地工作。她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線(xiàn)”，變成物理學(xué)的一個(gè)新計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定理，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑?！白云洳蛔冋叨^(guān)之”，它得到了永恒?！伴L(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。就像化學(xué)的置換反應(yīng)一樣，她的青春美麗已換位到了科學(xué)教科書(shū)里，換位到了人類(lèi)文化的史冊(cè)里。居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來(lái)的榮譽(yù)。她一生共得了項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受。但是她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。上帝給的美形她都不為所累，塵世給的美譽(yù)她又怎肯背負(fù)在身呢？憑誰(shuí)論短長(zhǎng)，漫將浮名換了精修細(xì)研。她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線(xiàn)在不停地釋放。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。”她用事求世，超形脫俗，知道自己的目標(biāo)，更知道自己的價(jià)值。在一般人要做到這兩個(gè)自知，排除干擾并終生如一，是很難很難的，但居里夫人做到了。她讓我們明白，人有多重價(jià)值，是需要多層開(kāi)發(fā)的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達(dá)于理，而用其智。諸葛亮戎馬一生，氣吞曹吳，卻不披一甲，不佩一刃；毛澤東指揮軍民萬(wàn)眾，在戰(zhàn)火中打出一個(gè)新中國(guó)，卻不背槍支，不受軍銜。大音希聲，大道無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直進(jìn)到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗。居里夫人就是這樣一位挺立在智慧高地的偉人。（原載《光明日?qǐng)?bào)》1998年9月5日）讓敬畏的力量在我們心中成長(zhǎng)劉文寧德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：有兩樣?xùn)|西，我們?cè)剿妓魉驮礁械骄次?，那就是我們頭頂燦爛的星空和我們心中的道德律。在某些人看來(lái)，大哲學(xué)家的話(huà)語(yǔ)在今天可能顯得頗為空泛而輕飄了。什么“頭頂燦爛的星空”，我們可以無(wú)視它的存在；什么“心中的道德律”，虛幻無(wú)形的東西，換不來(lái)金燦燦的鈔票和眼前的實(shí)惠。當(dāng)我們不再顧及那頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣蓵r(shí)，必然的結(jié)果就是，敬畏之心就離我們遠(yuǎn)去，所有丑惡的東西就可能大行其道：貪贓枉法，造假行騙，抄襲剽竊……從縣處級(jí)、司局級(jí)到部級(jí)，一個(gè)個(gè)貪贓枉法的官員“前仆后繼”地走了上審判臺(tái)，幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)元的權(quán)錢(qián)交易紀(jì)錄不斷被刷新；白天會(huì)場(chǎng)上大講廉政建設(shè)，晚上私下里買(mǎi)官賣(mài)官明碼標(biāo)價(jià)，一些官員在百姓心目中的信譽(yù)直線(xiàn)下降。從各種食品到學(xué)術(shù)成果，坑蒙拐騙無(wú)所不在，以至消費(fèi)安全成為投訴熱點(diǎn)，社會(huì)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)良心之類(lèi)成為稀缺物品。今年２月，中國(guó)科協(xié)直陳科學(xué)道德領(lǐng)域的“七宗罪”—抄襲剽竊他人成果；偽造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；隨意侵占他人科研成果；重復(fù)發(fā)表論文；學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負(fù)責(zé)任；學(xué)術(shù)評(píng)審和項(xiàng)目申報(bào)中突出個(gè)人利益；過(guò)分追求名利，助長(zhǎng)浮躁之風(fēng)—宗宗罪狀應(yīng)該讓學(xué)界不少人士臉紅心跳。而造假最?lèi)毫拥念I(lǐng)域莫過(guò)于官場(chǎng)上的數(shù)字“注水”，一個(gè)個(gè)“形象工程”、“政績(jī)工程”讓當(dāng)?shù)刎?cái)政背上多年都卸不下來(lái)的包袱，稱(chēng)其禍國(guó)殃民并不為過(guò)。因?yàn)闊o(wú)所畏懼，所以我們傲視萬(wàn)物，什么珍奇怪獸都敢做成餐桌上的美味佳肴，甚至講究生吞活剝，哪怕染上什么莫名其妙的疾病也在所不惜。因?yàn)闊o(wú)所畏懼，所以我們可以把大片大片的森林砍光，將未經(jīng)任何處理的污水直接排入江河，讓滾滾黑煙暢通無(wú)阻地飄進(jìn)空中，并不顧忌多年以后，水土流失、土地沙化、沙塵暴、空氣和水源污染等一系列惡果接連而至。因?yàn)闊o(wú)所畏懼，所以什么喪失人倫、無(wú)視法律道德的事都做得出來(lái)，殺人越貨、買(mǎi)賣(mài)人口、吸毒販毒、投毒爆炸，重大刑事犯罪率不斷上升。我們?cè)鵀榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)誓死不做亡國(guó)奴的仁人志士而自豪，但我們往往不敢正視，幾乎在每一部抗日電影中，跟在那些燒殺搶掠的日本侵略軍身旁的，總少不了助紂為虐的偽軍隊(duì)伍。為什么中國(guó)人當(dāng)中有那么多人投降侵略者？這一問(wèn)題，我們的歷史學(xué)家很少研究，普通民眾也很少反思，它幾乎成了一個(gè)誰(shuí)都不愿去揭的傷疤，就那么一直隱藏在我們民族肌體的某個(gè)部位。不久前，不是還有人為當(dāng)年賣(mài)國(guó)求榮的漢奸周作人做種種辯護(hù)和開(kāi)脫嗎？可見(jiàn)，做漢奸，在一些人看來(lái)，并不是什么奇恥大辱，并是什么不可原諒的罪責(zé)。我不知道，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，還有什么比賣(mài)國(guó)行徑更危險(xiǎn)，如果說(shuō)連這一底線(xiàn)都可以放棄，那么，我們的文明社會(huì)大概也沒(méi)什么可引以為“文明”的了。在原始部落，在封閉、落后、偏遠(yuǎn)的人群中，人們相信冥冥之中有神靈在上，神靈是絕對(duì)不可以褻瀆的?！叭碎g私語(yǔ)，天聞若雷，暗室虧心，神目如電”。在宗教流行的地方，教人行善積德的教義也在時(shí)時(shí)約束著人們不可做惡。當(dāng)科技的發(fā)展破除了我們對(duì)神靈的敬畏之后，當(dāng)我們置身于轉(zhuǎn)型期社會(huì)，基本的價(jià)值理念正經(jīng)歷著震蕩、磨合與撞擊，傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、保守的與開(kāi)放的、東方的與西方的、前進(jìn)的與落伍的、單一的與多元的價(jià)值觀(guān)念相互膠著、交鋒，這時(shí)，一種空前的無(wú)畏力量在我們心中滋長(zhǎng)—對(duì)什么事情都無(wú)所畏懼，對(duì)什么東西都無(wú)所顧忌，肆無(wú)忌憚，為所欲為。這種無(wú)畏最終會(huì)讓我們失去做人的尊嚴(yán)與高貴。作為一個(gè)社會(huì)中的公民，我相信，總有一些不能動(dòng)搖、不能通融的東西要牢牢堅(jiān)守。我們身處的這個(gè)空間畢竟叫做人類(lèi)社會(huì)，它終究不同于動(dòng)物世界，它要靠種種文明規(guī)范來(lái)支撐。我不知道，沒(méi)有了規(guī)范，失卻了基本的公序良俗，無(wú)視大自然的內(nèi)在規(guī)律，我們的文明社會(huì)能走多遠(yuǎn)？美的哲學(xué)愛(ài)美之心，人皆有之，“美”是人們追求的至高境界，其實(shí)美的概念很廣泛，可以說(shuō)，世界上的一切物體都是很美的，只是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)不同而已，所以美就成了一切順心事物的代名詞。

美分兩種，就是內(nèi)在美和外在美。有些人追求外在美而忽略了內(nèi)在美，這種人輕則枉度浮生，重則禍國(guó)殃民。同樣，有些人只追求內(nèi)在美而輕視外在美，這種人本身就是缺乏美的，也是很有爭(zhēng)議的，例如人畜的糞便吧，這就是一個(gè)極端的例，糞便是植物生長(zhǎng)很好的肥料，

這是無(wú)可置辯的，但是，由于它外形實(shí)在惡心，所以一般不討人喜歡。同樣，僅有內(nèi)在美的人很難在社會(huì)上立足，很容易被排斥。

當(dāng)然，這外在美并不是說(shuō)要打扮得多么漂亮豪華，而是說(shuō)要起碼的干凈和整潔，要突顯自己的個(gè)性。我并不反對(duì)穿著得時(shí)髦前衛(wèi)，我也不反對(duì)男人戴耳環(huán)噴香水，我更不反對(duì)男人留長(zhǎng)發(fā)，但是，我反對(duì)不適合戴耳環(huán)的人戴耳環(huán)，我也反對(duì)不適合噴香水的人噴香水，我更反對(duì)不該留長(zhǎng)發(fā)的人留長(zhǎng)發(fā)，因?yàn)樵谖已劾?，這不美，牽強(qiáng)是不美的！人的美在于合理的打扮和個(gè)性的張揚(yáng)，我覺(jué)得騰格爾留長(zhǎng)發(fā)很美，那是種奔放的美，我覺(jué)得謝庭鋒穿西裝美，那是一種迷人的美，我覺(jué)得張國(guó)榮妖艷得美，因?yàn)槟鞘撬膫€(gè)性。我從不嫌棄校服，因?yàn)槟欠衔业纳矸?，但?dāng)我離開(kāi)學(xué)校時(shí)，我會(huì)馬上換上自己的衣服，因?yàn)槲乙獜垞P(yáng)我的個(gè)性，我要恢復(fù)狂野的自我！

美是不受拘束，沒(méi)有人能夠抵制美的誘惑，沒(méi)有人能夠不追求美。我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ?，看著?lái)去過(guò)客匆匆，望著身邊擦肩而過(guò)，總讓人心中凄涼難過(guò)，其實(shí)這也是一種惆悵落魄的美，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，這是一種凄涼的美。我們要用美的眼光看待一切的人和事，試著用美的標(biāo)準(zhǔn)衡量事情的對(duì)錯(cuò)，這樣，我們的心靈就會(huì)變得更美，這也是一種內(nèi)在美，人本來(lái)就是有內(nèi)在美的，“只是賢者能勿喪爾”。

我們追求內(nèi)在美，甚至比追求外在美更重要，但卻不能脫離外在美，這就是美的哲學(xué)。江南雨巷董滇寧有人說(shuō)，江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是??！雨后的江南小巷是心靈的圣地，心在紅塵中沾滿(mǎn)塵埃，不能辯識(shí)來(lái)去，不妨就讓這江南雨巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已疲憊的心靈！輕輕地走入小巷。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦棱上跳躍，忽而又頑皮地跳到青石板的路上，和他們?cè)谇嗍迳系幕锇閭冩音[著、喧嘩著。踩在青石板的路上，這一刻，隨著細(xì)雨，滑入歷史的最深處……撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜，呼吸著空氣里的清新，和歲月積淀下來(lái)的味道；江南的盛世在煙雨中落下了帷幕，惟有這雨后的江南小巷，褪盡纖華，延展著世人的想象?？諝庵薪钢o謐。幽遠(yuǎn)的小巷中，我的移動(dòng)和雜著雨兒們的跳動(dòng)，成全了小巷的生動(dòng)。小巷的兩邊是安然矗立著的老屋子。一幢幢灰瓦白墻的老屋子，飽受了風(fēng)雨的侵襲，彰顯著一種滄桑積淀后的黯然。灰白色的墻面在班駁間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了幾根閑草做伴。幾間鋪?zhàn)影氤ㄖT(mén)面。鋪內(nèi)，幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱，正在打盹；忙碌著的小二，手腳極為麻利—端茶遞水間，仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。大多數(shù)的屋子已是人去樓空，一把鐵鎖，鎖住了一屋子的寂寞春秋。透過(guò)門(mén)扉間的夾縫，瞅見(jiàn)一口八角的古井，井沿上殘留著幾片風(fēng)吹落的樹(shù)葉；眨眼間，似乎看見(jiàn)一個(gè)梳著兩條小辮兒的藍(lán)衣少女蹲在井邊，手中拿著極粗的衣捶，露出一口極白的牙齒，對(duì)著這邊輕輕地微笑；一陣風(fēng)吹過(guò)，掃落了井沿的樹(shù)葉，也帶走了姑娘的影象……依然是個(gè)空落落的院落，一把生了銹的鐵鎖！雨停了。收起紙傘，聽(tīng)著檐下滴答的水聲，由心底升騰起一種晃如隔世的落寞。風(fēng)兒撫過(guò)臉頰，把雨的濕氣駐留在我的眼窩。眼前的小巷變的迷蒙，心在此刻卻顯得猶為的澄凈。一些墨綠的青苔粘在墻角，吮吸著雨露，淡漠了這多情的江南，綿綿的愁緒。抬眼望去，一只燕子飛掠而去。是否是從王謝堂下飛出的那只？可還能在這物是人非之外，辯識(shí)出你的故居嗎？巷的盡頭，是一座小石橋。扶攔上的雨滴落入水中，蕩起一層層的漣漪。在繁華與頹廢之間，吹簫女子的面龐有了幾多的改變？碧波還聚而來(lái)的，不是那提著油紙傘的栗色長(zhǎng)發(fā)，卻是那傷心橋下的驚鴻艷影。沉浸在江南的幽幽夢(mèng)幻里，抬頭，眼前已是那車(chē)水馬龍、人聲鼎沸的街市?；赝∠?，雨后的它顯得更為平靜與安寧。寥落的水泡，在小巷的那頭冉冉升空；街市這頭襲來(lái)一陣強(qiáng)流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整個(gè)天宇，嘈雜與躁動(dòng)在這個(gè)節(jié)界中無(wú)限延伸！小巷深處隱隱透出的闌珊燈火，閃動(dòng)著清亮的光芒，也足以照亮夜歸人的路！。一座小橋，兩方天地，是兩勢(shì)對(duì)立下的無(wú)耐疏離，也是歷史白描地書(shū)寫(xiě)下的自然并存！是也罷，不是也罷，小巷猶在，而雨—今年下，明年下，一千年以后，還會(huì)下。走過(guò)雨巷，別無(wú)其他，清香盈鼻……孤獨(dú)并不可恥被譽(yù)為中國(guó)搖滾最重要“民謠詩(shī)人”的張楚、曾唱道“孤獨(dú)的人是可恥的”。

當(dāng)人們歡望眾星出入的搖滾十年時(shí)，這個(gè)曾大紅大紫的歌手，成了一個(gè)真正孤獨(dú)的人，成了城市里的鮮花，如他所唱的：“他們想象鮮花一樣美麗，一朵驕傲的心，風(fēng)中飛舞，跌落人們腳下”。

他的孤獨(dú)就像飛揚(yáng)于秋風(fēng)中的玫瑰花瓣，那樣的高傲又脆弱。于是當(dāng)他不再成為明星，成為了他自己的時(shí)候，他真的跌落了，并徹底消失在人們的視野中。

孤獨(dú)的人可恥嗎？這是條愛(ài)情定律，然而無(wú)論我們冷眼或是熱眼來(lái)看這條結(jié)論都很難茍同。

害怕寂寞的人總是視孤獨(dú)為毒藥，總要想辦法到些熱鬧的地方尋開(kāi)心，找快樂(lè)，其實(shí)這樣更容易跌人苦悶的枯井，一不留神還村招來(lái)額外的閑氣，那就真是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁了。

孤獨(dú)是我們共有的精神處境，總是如影隨形，它能輕易發(fā)現(xiàn)我們的行蹤，找到我們的地址。孤獨(dú)是不分時(shí)間不分地不分年齡，而且毫無(wú)選擇地存在于每一個(gè)人的心靈之中。

那么既然我們無(wú)法躲避，為何又不樂(lè)觀(guān)點(diǎn)去看待這個(gè)問(wèn)題呢，我們也應(yīng)該隨時(shí)做好準(zhǔn)備，恭候它的大駕光臨，奉其為座上賓，并與酒茶來(lái)招待。

孤獨(dú)是一種超然于塵世之上的心境，而且是發(fā)自?xún)?nèi)心的，整天為生活忙碌的人是無(wú)法體到驗(yàn)孤獨(dú)的，沉湎于燈紅酒綠娛樂(lè)中的人，也體會(huì)不到那種孤獨(dú)那種獨(dú)特的滋味。只有真正擁有孤獨(dú)的人才能真正的感覺(jué)到，并知道怎么樣去享受那份特有的孤獨(dú)。

不能忍受孤獨(dú)的人，是一個(gè)靈魂空虛的人，是懦夫；能夠忍受孤獨(dú)的人，才是真正的智者，是最無(wú)所畏懼的勇士。

如果說(shuō)忍受孤獨(dú)，是一種毅力，那么享受孤獨(dú)，便是一種情趣，一種境界，享受孤獨(dú)，是世間最美好的生存方式，那些能夠享受孤獨(dú)的人，他們?cè)谥腔壑獾膿嵴障?，?nèi)心的葉片花朵不僅常綠常開(kāi)，而且彌散出經(jīng)久不息的芳香，經(jīng)久不息。

歷史上，那些被萬(wàn)眾崇敬的英雄內(nèi)心總是孤獨(dú)的，那些神游物外的思想家內(nèi)心也是孤獨(dú)的。他們都是孤獨(dú)的人，他們?cè)诠陋?dú)的時(shí)光里不停的思索，永遠(yuǎn)不停地深入，使他們出類(lèi)拔萃，高翔于天外的青天。那些過(guò)程雖然有快樂(lè)也有痛苦，但絕對(duì)沒(méi)有莫名其妙的狀態(tài)。

圣人梭羅說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)比孤獨(dú)更好的伴侶。”

作家阿蘭?德波頓在一次訪(fǎng)問(wèn)中，談到自己的創(chuàng)作來(lái)源，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“孤獨(dú)”二字，“人們通過(guò)書(shū)把個(gè)人化的東西表達(dá)出來(lái)，所以有孤獨(dú)感對(duì)于一個(gè)出版人而言是很好的”。沒(méi)有孤獨(dú)感就不會(huì)想到讀書(shū)的，盡管德波頓享受著作家的孤獨(dú)，但他坦言并不缺乏朋友，“孤獨(dú)并不意味著沒(méi)有朋友”。在他看來(lái)，作家天生就應(yīng)該享受孤獨(dú)。

不用心者是不會(huì)孤獨(dú)，但善用心者雖孤獨(dú)卻沒(méi)害。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一，但作為一個(gè)思考的人，他從來(lái)沒(méi)有感受到他是孤獨(dú)的，但因?yàn)樗麑?duì)自己的事業(yè)抱有信心，正是因?yàn)橄樵扑频墓陋?dú)托舉著，使他從孜孜不倦中看到自己在存在的價(jià)值，成就了他的黃金彼岸。

思想者在創(chuàng)作的時(shí)候都不會(huì)孤獨(dú)，靈感和感悟都是在孤獨(dú)中閃現(xiàn)，創(chuàng)造在孤獨(dú)中萌發(fā)，思想在孤獨(dú)中開(kāi)花，他們并非完人，一樣會(huì)有喜怒哀樂(lè)，有人性的弱點(diǎn)，也會(huì)陷入感情的糾葛中，但由于他們鐘情于虛構(gòu)和夢(mèng)想，大事物的深刻度讓他們消弭了彼此的差別，使他們內(nèi)心的葉片寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)生命的渴望，每一顆露珠，都是一盞燈，在煥發(fā)內(nèi)在的光明,讓心靈亮了起來(lái)了，閃爍中顯示自己的信心與無(wú)畏。

孤獨(dú)也是一種較高的資格，享有它，你的生命才會(huì)不落俗，雖千城莫易，卻心靈愉悅。沏一杯香茗，放一悠悠樂(lè)曲，靜靜地思索，讓生命在富有創(chuàng)造精神的孤獨(dú)中度過(guò)，審視自己的昨天與今天，判別自己的心與形。

孤獨(dú)讓心靈找到一份難得的寧?kù)o，讓寧?kù)o的心與大千世界交流、談判，讓孤獨(dú)抖落身上的紅塵俗氣，擦凈花花綠綠的保護(hù)色，細(xì)細(xì)咀嚼與心靈共處的恬靜，慢慢吞噬著美妙的感覺(jué)，緩緩吸收著閑暇的美味。

在孤獨(dú)中擁有自己的一切，這時(shí)，你會(huì)明白，其實(shí)你并不孤獨(dú)，你會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)是世界上最幸福的。

孤獨(dú)的人并不是可恥的，所以你務(wù)必要記住，別讓你的茶著涼了，也別讓你心靈著涼。感動(dòng)像淚水感動(dòng)是會(huì)流淌的，像焰火感動(dòng)是會(huì)跳躍的，像星光感動(dòng)還會(huì)閃爍，朋友，你有過(guò)感動(dòng)嗎?生活中我常感動(dòng)得無(wú)言有淚。

世事如棋，人生如子，感動(dòng)總在那不經(jīng)意的剎那間產(chǎn)生，很喜歡漫步在雨中，讓雨點(diǎn)輕輕拍打臉龐，聆聽(tīng)雨的心跳，閉上眼睛我如癡如醉。突然雨停了，睜眼，原來(lái)是把玲瓏的小傘，還有一位清秀的女孩?！霸醪淮騻?，會(huì)淋病的，我送你”。淺淺的笑蕩漾在她臉上如天使一般，她將我送回寢室才返回主樓。是的我喜歡淋雨，但我更喜歡這雨中的旋律—讓我感動(dòng)。

歲月似衡，心靈似秤，感動(dòng)在生命的張弛中萌芽。舊病復(fù)發(fā)，去醫(yī)務(wù)室拿藥，冒冒失失地將藥單忘拿了，風(fēng)風(fēng)火火要下樓，年邁的老醫(yī)生跑出喊道“別急，慢點(diǎn)孩子?！迸R了又再三囑咐道“孩子，可要按時(shí)吃藥，出門(mén)在外注意身體，你媽的心可是懸著的呀!”這一聲“孩子”讓我熱淚盈眶，淚眼朦朧中，我仿佛看到是媽媽坐在我