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第六章現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育體系的形成
——包豪斯
包豪斯的出現(xiàn),對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)理論、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育和實(shí)踐等方面具有重要意義。一、包豪斯的歷史
包豪斯(Bauhaus):Bau建筑+haus房屋=建筑之家
另:以包豪斯為基地,20世紀(jì)20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個(gè)重要派別──主張?jiān)O(shè)計(jì)適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要,講求功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派。包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。包豪斯成立的歷史1919年4月1日,在德國(guó)的魏瑪創(chuàng)立了第一所新型的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)——包豪斯國(guó)立建筑學(xué)校,簡(jiǎn)稱包豪斯(Bauhaus),這個(gè)詞由是它的創(chuàng)始人和第一任校長(zhǎng)格羅庇烏斯生造出來(lái)的,從1919年到1933年的14年中,它培養(yǎng)了整整一代現(xiàn)代建筑和設(shè)計(jì)人才,也培育了整整一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代建筑和工藝設(shè)計(jì)風(fēng)格,被人們稱為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃”。包豪斯的宗旨:A、在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造,反對(duì)模仿因襲墨守陳規(guī)。B、將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),提倡在掌握手工藝的同時(shí),了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)。C、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練,從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來(lái)的平面構(gòu)成,立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程成了包豪斯對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作出的最大貢獻(xiàn)之一。D、實(shí)際動(dòng)手能力和理論素養(yǎng)并重。在設(shè)計(jì)理論方面,包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn):1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。2、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。3、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義,即用理性的、科學(xué)的思想來(lái)代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。包豪斯經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期:魏瑪時(shí)期德紹時(shí)期(迪索)柏林時(shí)期經(jīng)歷了三任校長(zhǎng):格羅佩斯(理想主義)漢斯·邁耶(共產(chǎn)主義)米斯·凡德洛(實(shí)用主義)1.包豪斯的奠基人-沃爾特?格羅佩斯攻讀建筑,進(jìn)入貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所。設(shè)計(jì)思想:面向大眾、重視成本、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、標(biāo)準(zhǔn)化初衷:通過(guò)設(shè)計(jì)為社會(huì)提供更多更好的建筑產(chǎn)品。作為學(xué)校的第一任校長(zhǎng)和創(chuàng)始人,格羅庇烏斯在他的《包豪斯宣言》中明確地提出了自己的教育思想:一切造型藝術(shù)的最終目的是完整的建筑!美化建筑曾是造型藝術(shù)至高無(wú)上的課題,造型藝術(shù)也曾是大建筑藝術(shù)不可分割的組成部分。今天的造型藝術(shù)存在著彼此分離、相互孤立的狀態(tài),只有通過(guò)所有工藝師有意識(shí)地共同努力,才能將它們從孤立的狀態(tài)中拯救出來(lái)。建筑師、畫家、雕塑家必須通過(guò)整體和局部,重新認(rèn)識(shí)和掌握多方面的建筑因素。只有這樣,才能使他們的作品再次充滿曾喪失在沙龍藝術(shù)中的建筑精神。舊的美術(shù)學(xué)校要產(chǎn)生這種統(tǒng)一是不可能的,因?yàn)樗鼈冞B所謂的藝術(shù)都不能夠傳授。學(xué)校必須重新成為車間。僅由圖案家和工藝家描繪和敷彩的世界,最終應(yīng)該再次成為建筑起來(lái)的世界。由衷地?zé)釔?ài)造型藝術(shù)的青年,如果能像過(guò)去那樣從學(xué)習(xí)手工藝開(kāi)始自己的道路,那么將來(lái)非生產(chǎn)的“藝術(shù)家”也就不會(huì)指責(zé)他們?nèi)狈妓嚵?,因?yàn)樗莆盏氖止に嚱o了他發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)。2.包豪斯的建立及其宣言(1)成立時(shí)間:1919年3月魏瑪市立美院與市立工藝學(xué)校合并(2)宣言:
A.完整的建筑物是視覺(jué)藝術(shù)的最終目的。
B.建筑家、雕塑家、畫家都應(yīng)把目光轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)。
C.藝術(shù)家與工藝技術(shù)人員沒(méi)有根本上區(qū)別。
D.將建筑、雕塑、繪畫結(jié)合成三位一體。倡導(dǎo):藝術(shù)家轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù)、雕刻和繪畫的實(shí)用化在于建筑的裝飾、辦學(xué)目的培養(yǎng)建筑師、畫家、雕刻家。3.魏瑪時(shí)期的包豪斯(1919-1925)-雙軌教育體制格羅佩斯(WalterGropius,1883-1969)任校長(zhǎng),提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想,廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制相結(jié)合的新型教育制度。魏瑪時(shí)期是包豪斯的草創(chuàng)時(shí)期,在格羅庇烏斯的《包豪斯宣言》中所顯露的觀點(diǎn)得到了探索性實(shí)踐,首先,學(xué)校一反傳統(tǒng)的“老師”、“學(xué)生”的稱謂而代之以手工藝行會(huì)性質(zhì)的“師傅”和“徒弟”,并要求學(xué)生進(jìn)校后要進(jìn)行半年基礎(chǔ)課訓(xùn)練,然后進(jìn)行半年基礎(chǔ)課訓(xùn)練,然后進(jìn)入車間學(xué)習(xí)各種技能,因此,作為師傅的導(dǎo)師,不僅有傳授藝術(shù)造型、色彩等繪畫內(nèi)容的“形式導(dǎo)師”,還有擔(dān)任技術(shù)、手工藝和材料部分教育的“工作室導(dǎo)師”,二者分別從不同的角度共同完成教學(xué)工作。魏瑪時(shí)期的這種教學(xué)體制的建立奠定了包豪斯發(fā)展的基礎(chǔ)。在“形式導(dǎo)師”中,較早的伊頓(Johnnes
Itten,1888—1967),費(fèi)寧格(Lyonel
Feininger,1971——1956),后來(lái)的康定斯基(Wassily
Kandinsky,1866—1944),克利(PaulKlee,1897—1940)等都產(chǎn)生了積極的影響,尤其是接替伊頓的藝術(shù)家納吉(Lasxlo
Moholy—Nagy,1895—1946)對(duì)基礎(chǔ)課程中構(gòu)成內(nèi)容的建立作出了貢獻(xiàn)。1923年,包豪斯舉辦了第一次作品展覽會(huì),取得了很大的成功。研修人員要接受(一)手工藝、(二)素描、色彩、(三)、科學(xué)和理論的訓(xùn)練。
(一)、手工藝訓(xùn)練在逐步建成的本院車間和與研修人員訂有實(shí)習(xí)合同的院外車間內(nèi)進(jìn)行,包括以下范圍。雕塑家、泥瓦工、石工、木雕家、陶瓷工、石膏工。鐵工、小五金工、鑄工、車工。木工。裝飾畫家、玻璃畫家、鑲嵌工、琺瑯工。銅版畫家、木版畫家、石版畫家、美術(shù)印刷工、雕金工??椆ぁJ止に囉?xùn)練乃是包豪斯的教學(xué)基礎(chǔ)。研修人員必須學(xué)會(huì)—種手工藝。(二)、素描和色彩訓(xùn)練包括以下范圍:
徒手記憶畫、想象畫。頭像、人體、動(dòng)物的素描和色彩。風(fēng)景、人物、植物、靜物的素描和色彩構(gòu)圖。壁畫、板繪、神龕的制作。裝飾紋樣設(shè)計(jì)字體。結(jié)構(gòu)圖和投影圖。建筑外部、庭園、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。家具和日用品設(shè)計(jì)包豪斯展覽會(huì)招貼朱斯特·史密特設(shè)計(jì)
1920年售報(bào)亭拜耶設(shè)計(jì)1924年MT9/ME1臺(tái)燈1923-1924年茶壺布朗特設(shè)計(jì)1924年4.德紹時(shí)期的包豪斯(1925-1932)-導(dǎo)師制1925年,由于魏瑪政府的反對(duì),包豪斯被迫遷到迪索,繼續(xù)自己的事業(yè),這時(shí),包豪斯已有了自己培養(yǎng)的畢業(yè)生來(lái)從事教學(xué),在全部的12名教員中,這樣的畢業(yè)生就有6名,他們是阿爾柏斯(JoesfAlbers),拜耶(HerbertBayen)、布魯爾(MarcelBreuer)和辛柏(Hinnerk
Scheper)、斯托茲(Gunta
Stolzl)。教員結(jié)構(gòu)的變化帶動(dòng)了教學(xué)方針的轉(zhuǎn)變,格羅庇烏斯放棄了二人共同教學(xué)的方法,改為一人制,教學(xué)體系及課程設(shè)置也趨于完善。這一時(shí)期由格羅庇烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯新校舍以及各實(shí)習(xí)車間設(shè)計(jì)生產(chǎn)的創(chuàng)新產(chǎn)品成為包豪斯走向成熟的表征。1927年,由于種種輿論壓力,格羅庇烏斯辭去了校長(zhǎng)職務(wù),建筑師漢內(nèi)斯·邁耶(hannesMeyer,1889—1954)接任校長(zhǎng)。他上任后,更加強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與消費(fèi)者,設(shè)計(jì)與社會(huì)的密切聯(lián)系,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,包豪斯的各車間都大量接受企業(yè)設(shè)計(jì)的委托。然而,邁耶過(guò)于極端的政治主張,卻為包豪斯帶來(lái)難以補(bǔ)救的災(zāi)難,1930年,他被迫辭職。
(1)包豪斯在德國(guó)德紹重建,并進(jìn)行課程改革,實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法,取得了優(yōu)異成果。這個(gè)時(shí)期是其高峰時(shí)期。
(2)1928年格羅佩斯辭去包豪斯校長(zhǎng)職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯·邁耶(HannesMeyer,1889-1954)繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來(lái)越大的政治壓力。
(3)最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任,由米斯·凡·德羅(MiesVandeRohe,1886-1969)繼任。接任的米斯面對(duì)來(lái)自納粹勢(shì)力的壓力,竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn),終于在1932年10月納粹黨占據(jù)德紹后,被迫遷往柏林,1933年迫于納粹,包豪斯被迫關(guān)閉。
包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作,它在功能處理上有分有合,關(guān)系明確,方便實(shí)用,造型簡(jiǎn)潔清新,空莘變化豐富,完全打破了古典主義建筑的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。金屬制品車間的布蘭德(MarianneBrandt)于1926~1927年設(shè)計(jì)的臺(tái)燈,不僅造型簡(jiǎn)潔,功能完美,而且是由萊比錫一家工廠批量生產(chǎn)的,在家具車間,布魯爾設(shè)計(jì)制造的鋼管椅,開(kāi)辟了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新篇章。返回包豪斯新校舍1925年包豪斯在迪索時(shí)期的課程內(nèi)容分為六大類:
1.必修基礎(chǔ)課
2.輔助基礎(chǔ)課
3.工藝技術(shù)基礎(chǔ)課(如金屬工藝、木工工藝、家具工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、編織工藝、墻紙工藝、印刷工藝等)4.專門課題(如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等等)5.理論課(藝術(shù)史、哲學(xué)、設(shè)計(jì)理論等)6.與建筑專業(yè)有關(guān)的專門工程課程。其中,最為具有創(chuàng)造性的是“基礎(chǔ)課”設(shè)置,在包豪斯,基礎(chǔ)課由幾個(gè)教員分別擔(dān)任,他們的教學(xué)方式和內(nèi)容各不相同。華西里鋼管椅布魯爾設(shè)計(jì)第一把鋼管椅1925年成組的桌子布魯爾1925-1930年休閑椅1928-1929布魯爾為索耐特公司設(shè)計(jì)茶壺布朗特設(shè)計(jì)1928-1930年海報(bào)拜耶設(shè)計(jì)1927年電影《褲子》海報(bào)奇措德設(shè)計(jì)1927年3、柏林時(shí)期的包豪斯(1931~1933年)1930年8月,米斯·凡·德洛接替包豪斯校長(zhǎng)職務(wù),著手進(jìn)行了大幅度的改革。首先摒除校園內(nèi)的政治傾向,使之較為單純地成為專業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)院,同時(shí),將教學(xué)的重點(diǎn)徹底轉(zhuǎn)移到建筑設(shè)計(jì)上來(lái),課程也因此而作了大規(guī)模的調(diào)整和修改補(bǔ)充。他的種種努力并沒(méi)有維持住包豪斯的生存地位,1931年,包豪斯被迫遷往柏林,政治氣氛的進(jìn)一步惡化,終于使包豪斯于1933年8月徹底解散。學(xué)校中的教員和學(xué)生大部分都流散在歐洲各地,1937年以后,他們多數(shù)移居美國(guó),并在新的國(guó)家開(kāi)始發(fā)展,將包豪斯的精神和經(jīng)驗(yàn)傳播到世界各地。巴塞羅納椅密斯設(shè)計(jì)1929年拼貼畫《受到納粹攻擊的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)?!?932年(1)預(yù)科教學(xué)(六個(gè)月)。在實(shí)習(xí)工廠中了解和掌握不同材料的物理性能和形式特征;同時(shí)還上一些設(shè)計(jì)原理和表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)課。
(2)技術(shù)教學(xué)(三年)。學(xué)生以學(xué)徒身分學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),試制新的工業(yè)日用品,改進(jìn)舊產(chǎn)品使之符合機(jī)器大生產(chǎn)的要求。期滿及格者可獲得“技工畢業(yè)證書”。
(3)結(jié)構(gòu)教學(xué)。成績(jī)優(yōu)異者進(jìn)入“研究部”,研究部畢業(yè)方可獲得包豪斯文憑,結(jié)業(yè)后授予“建筑師”稱號(hào)。二、包豪斯的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)體系主張“藝術(shù)與技術(shù)”、“教學(xué)與實(shí)踐”相結(jié)合的教育體制。1.包豪斯的導(dǎo)師:形式導(dǎo)師+工作室導(dǎo)師教授2.教學(xué)指導(dǎo)體系:(1)設(shè)計(jì)藝術(shù)的整體觀念(2)堅(jiān)持教學(xué)合一(3)認(rèn)為國(guó)際風(fēng)格是藝術(shù)追求的目標(biāo)(4)充分認(rèn)識(shí)到東方哲學(xué)在其理論體系中的重要性3.學(xué)院的教學(xué)計(jì)劃分三個(gè)階段:
預(yù)科教育:基本造型、材料研究、工作方法正式指導(dǎo)觀察課:自然與材料的研究
繪畫課:幾何研究、結(jié)構(gòu)練習(xí)、制圖、模型制作
構(gòu)成課:體積、色彩的研究與設(shè)計(jì)每一門課程最初由一位造型教師與一位技術(shù)教師共同教授,傳授美術(shù)與設(shè)計(jì),又傳授技藝與方法。
為貫徹包豪斯的教學(xué)體系,學(xué)院內(nèi)設(shè)置了供各門課程實(shí)習(xí)所用的相關(guān)工廠,既是課堂,也是車間:
編織工廠:主要以金屬材料和纖維材料的編織設(shè)計(jì)為主
陶瓷工廠:以距離魏瑪20公里的唐堡陶瓷工廠為實(shí)習(xí)工廠
木工工廠:該工廠產(chǎn)品追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀谓Y(jié)構(gòu)
金工工廠:1925年遷往德紹后成立
紡織工廠:1925年遷往德紹后成立包豪斯課程
三、包豪斯的設(shè)計(jì)成就布勞耶--具有雕塑感的、標(biāo)準(zhǔn)化的功能家具
1936年躺椅
1936年安樂(lè)椅1923年帆布椅1938年長(zhǎng)椅布勞耶設(shè)計(jì)凡德羅MiesVandeRohe(1886-1969)建筑設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)(鋼管椅、巴塞羅那椅)凡德羅設(shè)計(jì)凡德羅設(shè)計(jì)布朗特—日用品設(shè)計(jì)布朗特設(shè)計(jì)餐具設(shè)計(jì)燈具設(shè)計(jì)布朗特設(shè)計(jì)MARIANNEBRANDT拜耶設(shè)
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