《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

授課題目：《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)生能夠掌握詞中的重要字詞、意象和典故，理解詞作的基本內(nèi)容與情感脈絡(luò)。體會(huì)豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)，包括雄渾壯闊的意境營(yíng)造、剛健有力的語(yǔ)言表達(dá)等，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些特點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作。能夠有感情地朗誦詞作，感受其韻律美和節(jié)奏美，提高詩(shī)詞朗誦水平。過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)反復(fù)誦讀，初步感知詞作的情感基調(diào)與藝術(shù)魅力，培養(yǎng)詩(shī)詞閱讀的語(yǔ)感。組織學(xué)生對(duì)詞中的意象、典故進(jìn)行分析討論，深入理解詞人的創(chuàng)作意圖和情感寄托，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和合作學(xué)習(xí)精神。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷與時(shí)代背景，運(yùn)用知人論世的方法解讀詞作，提高對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感受蘇軾在詞中所表達(dá)的對(duì)古代英雄的敬仰、對(duì)歷史變遷的感慨以及對(duì)自身境遇的超脫，培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)和豁達(dá)的人生態(tài)度。激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解詞中描繪赤壁壯麗景色的詞句，如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，體會(huì)其營(yíng)造的雄渾壯闊的意境以及對(duì)英雄人物出場(chǎng)的烘托作用。把握詞中運(yùn)用的周瑜這一人物典故，分析蘇軾對(duì)周瑜形象的塑造以及通過(guò)對(duì)比表達(dá)出的自身情感，如對(duì)周瑜年少有為、建功立業(yè)的羨慕與自己壯志未酬的喟嘆。體會(huì)豪放詞的語(yǔ)言風(fēng)格，感受蘇軾用詞的精妙與大氣，如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中“淘”字的表現(xiàn)力，以及長(zhǎng)短句結(jié)合所產(chǎn)生的獨(dú)特韻律效果。教學(xué)難點(diǎn)深入理解蘇軾在詞中復(fù)雜的情感交織，既有對(duì)歷史英雄的崇敬與向往，又有對(duì)自身命運(yùn)的無(wú)奈與豁達(dá)，體會(huì)這種情感在特定歷史文化背景下的內(nèi)涵與價(jià)值。領(lǐng)悟詞中所蘊(yùn)含的人生哲理，蘇軾如何在對(duì)歷史和英雄的緬懷中實(shí)現(xiàn)對(duì)人生的思考與自我超越，以及這種哲理對(duì)當(dāng)代人面對(duì)生活困境時(shí)的啟示。教學(xué)引入““江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。”在歷史的長(zhǎng)河中，赤壁之戰(zhàn)猶如一顆璀璨的星辰，閃耀著英雄主義的光輝。北宋大文學(xué)家蘇軾，站在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之上，遙想當(dāng)年的烽火硝煙，心中涌起無(wú)限的感慨，于是揮筆寫(xiě)下了這篇千古傳頌的《念奴嬌?赤壁懷古》。今天，就讓我們穿越時(shí)空，跟隨蘇軾的筆觸，去領(lǐng)略赤壁的壯美，感受英雄的氣概，探尋詞人內(nèi)心深處的情感世界。教學(xué)內(nèi)容與設(shè)計(jì)一、知人論世蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家、政治家。他在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域成就卓著，其文汪洋恣肆，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶謫，但他始終保持樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度，其作品往往在豪放灑脫中蘊(yùn)含著對(duì)人生的深刻思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照。代表作有《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《江城子?密州出獵》《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》等眾多經(jīng)典之作。二、新知講解詞牌與題目“念奴嬌”是詞牌名，規(guī)定了詞的格律、曲調(diào)、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻等形式方面的要求?！俺啾趹压拧笔穷}目，點(diǎn)明了詞作的主題是對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)歷史的緬懷。詞牌與題目相結(jié)合，既體現(xiàn)了詞的音樂(lè)性和形式美，又明確了創(chuàng)作的內(nèi)容指向。豪放詞派《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放詞的經(jīng)典之作。豪放詞派的特點(diǎn)是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多，不拘守音律。蘇軾作為豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者之一，他的這首詞以宏大的意境、豪邁的情感和剛健的語(yǔ)言，展現(xiàn)了豪放詞的獨(dú)特魅力，打破了晚唐五代以來(lái)詞壇的婉約風(fēng)格一統(tǒng)天下的局面，為詞的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路，對(duì)后世詞人如辛棄疾等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三、創(chuàng)作背景宋神宗元豐五年（1082年），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州已經(jīng)兩年。黃州赤壁磯是他經(jīng)常游覽的地方，這里的壯麗景色和深厚的歷史文化底蘊(yùn)激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。當(dāng)時(shí)蘇軾政治上失意，人生處于低谷，但他在游覽赤壁時(shí)，聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期周瑜在此建立的豐功偉績(jī)，不禁感慨萬(wàn)千，從而創(chuàng)作了這首詞，借對(duì)古代英雄的歌頌和對(duì)歷史的追溯，抒發(fā)自己內(nèi)心的郁悶、對(duì)英雄的敬仰以及對(duì)人生的思考，在緬懷歷史中尋求自我慰藉與精神解脫。四、整體感知1.字音糾正綸（guān）巾檣（qiáng）櫓（lǔ）華（hu?。┌l(fā)2.觀看朗誦視頻3.學(xué)生展示五、走進(jìn)文本（一）原句：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。譯文：長(zhǎng)江滾滾向東流去，滔滔巨浪淘盡了千古以來(lái)的英雄豪杰。重點(diǎn)字詞：大江：指長(zhǎng)江。淘：沖洗，沖刷。風(fēng)流人物：杰出的英雄人物。賞析：開(kāi)篇以“大江東去”起筆，境界宏大，氣勢(shì)磅礴，描繪出長(zhǎng)江奔騰不息、一瀉千里的雄偉景象，為全詞奠定了豪邁壯闊的基調(diào)?！袄颂员M，千古風(fēng)流人物”，將時(shí)間的長(zhǎng)河與空間的江水相融合，形象地表達(dá)了歷史的滄桑變遷，無(wú)數(shù)英雄人物都隨著江水的流逝而消逝在歷史的長(zhǎng)河中，既有對(duì)歷史的深沉感慨，又有對(duì)英雄的敬仰追思，引發(fā)讀者對(duì)歷史和英雄的遐想，也為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)英雄人物的描寫(xiě)做了鋪墊，體現(xiàn)了蘇軾站在歷史的高度審視古今的廣闊視野和深沉胸懷。（二）原句：故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。譯文：那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)那就是三國(guó)時(shí)期周瑜作戰(zhàn)的赤壁。重點(diǎn)字詞：故壘：舊時(shí)的營(yíng)壘。人道是：人們說(shuō)是。周郎：周瑜，他二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。赤壁：此指黃州赤壁磯，并非赤壁大戰(zhàn)處，但蘇軾在此借景抒情。賞析：“故壘西邊”點(diǎn)明地點(diǎn)，“人道是，三國(guó)周郎赤壁”引入了三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)和周瑜這一關(guān)鍵人物?！叭说朗恰北砻鬟@里是否真的是赤壁之戰(zhàn)的原址并不確定，但這并不影響蘇軾在此借題發(fā)揮，抒發(fā)情感。通過(guò)提及周瑜，引發(fā)讀者對(duì)這位英雄人物的好奇與期待，也自然地將筆觸從對(duì)長(zhǎng)江的宏觀描寫(xiě)轉(zhuǎn)向?qū)Τ啾谥畱?zhàn)這一特定歷史事件和人物的追憶，使詞作的內(nèi)容逐步聚焦，過(guò)渡自然流暢。（三）原句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。譯文：陡峭不平的石壁插入天空，洶涌的波濤拍打著江岸，卷起層層像雪一樣的浪花。重點(diǎn)字詞：亂石：陡峭不平的石壁。穿空：插入天空，形容山峰高聳入云。驚濤：洶涌的波濤。雪：比喻浪花。賞析：這幾句集中描寫(xiě)赤壁的景色，“亂石穿空”寫(xiě)出了赤壁山石的險(xiǎn)峻陡峭，仿佛要刺破蒼穹，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，展現(xiàn)出一種雄奇險(xiǎn)峻的靜態(tài)美；“驚濤拍岸”則描繪出江水的洶涌澎湃，波濤撞擊江岸，發(fā)出震天動(dòng)地的聲響，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的震撼力；“卷起千堆雪”將浪花比作雪，形象地表現(xiàn)出浪花的潔白、繁多和洶涌，給整個(gè)畫(huà)面增添了一份壯麗與靈動(dòng)。這三句通過(guò)對(duì)赤壁山水的描寫(xiě)，營(yíng)造出雄渾壯闊、驚心動(dòng)魄的意境，不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要地勢(shì)和壯麗風(fēng)光，也為周瑜等英雄人物的出場(chǎng)烘托了氣氛，仿佛只有這樣的英雄之地才能孕育出偉大的英雄豪杰，使讀者能更好地感受到當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的激烈與宏偉。（四）原句：江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。譯文：江山美如圖畫(huà)，在那個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出了多少英雄豪杰啊。重點(diǎn)字詞：無(wú)特殊重點(diǎn)字詞。賞析：“江山如畫(huà)”是對(duì)前面赤壁景色描寫(xiě)的總結(jié)與贊嘆，將赤壁的壯麗景色比作一幅精美的畫(huà)卷，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表達(dá)了蘇軾對(duì)眼前美景的陶醉與贊美之情?！耙粫r(shí)多少豪杰”則由景及人，從對(duì)江山的描繪轉(zhuǎn)入對(duì)歷史英雄的緬懷，感慨在這片如畫(huà)的土地上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)眾多的英雄人物，起到了承上啟下的作用，既總結(jié)了上文的寫(xiě)景，又引出了下文對(duì)周瑜等英雄事跡的敘述，使詞作的情感和內(nèi)容在景與人之間自然過(guò)渡，進(jìn)一步拓展了詞作的意境和內(nèi)涵，讓讀者在領(lǐng)略赤壁美景的同時(shí)，也能感受到那個(gè)英雄輩出的時(shí)代的魅力。（五）原句：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。譯文：遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛剛嫁給他，他姿態(tài)雄偉，英氣勃發(fā)。手搖羽扇，頭戴綸巾，在談笑之間，曹軍的戰(zhàn)船就被燒得灰飛煙滅。重點(diǎn)字詞：公瑾：周瑜的字。小喬：?jiǎn)绦男∨畠?，嫁給周瑜。雄姿英發(fā)：姿容雄偉，英氣勃發(fā)。羽扇綸巾：形容周瑜的儒雅風(fēng)度。羽扇，用鳥(niǎo)羽制成的扇子。綸巾，配有青絲帶的頭巾。檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。灰飛煙滅：像灰、煙一樣消失，形容曹軍慘敗。賞析：這幾句塑造了周瑜的英雄形象?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”通過(guò)描寫(xiě)周瑜新婚燕爾的年輕得意和英姿颯爽，從側(cè)面烘托出他的意氣風(fēng)發(fā)和少年得志?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”則著重刻畫(huà)周瑜的儒將風(fēng)度和卓越的軍事才能，他手持羽扇，頭戴綸巾，在談笑風(fēng)生之間就輕松地取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，將周瑜指揮若定、從容不迫的形象刻畫(huà)得淋漓盡致。蘇軾通過(guò)對(duì)周瑜形象的精心塑造，表達(dá)了對(duì)這位英雄人物的崇敬與贊美之情，同時(shí)也與自己的境遇形成鮮明對(duì)比，為下文抒發(fā)自身的感慨埋下伏筆。（六）原句：故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。譯文：如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我如此多情善感，過(guò)早地生出了白發(fā)。重點(diǎn)字詞：故國(guó)：這里指舊地，即赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。神游：在想象或夢(mèng)境中游覽。多情應(yīng)笑我：應(yīng)笑我多情。華發(fā)：花白的頭發(fā)。賞析：“故國(guó)神游”表明蘇軾沉浸在對(duì)赤壁之戰(zhàn)的想象和回憶之中，思緒穿越回了那個(gè)英雄的時(shí)代。“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”則是蘇軾的自嘲，他感慨自己因多情善感，對(duì)歷史、對(duì)英雄、對(duì)人生有太多的思考與感慨，以至于過(guò)早地生出了白發(fā)。這里的“多情”包含了他對(duì)歷史變遷的感慨、對(duì)英雄的敬仰、對(duì)自己壯志未酬的無(wú)奈等復(fù)雜情感，通過(guò)自嘲的方式，表達(dá)出一種深沉的悲哀與惆悵，將自己與周瑜等英雄人物進(jìn)行對(duì)比，突出了自己人生的坎坷與命運(yùn)的無(wú)奈。（七）原句：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。譯文：人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，還是舉起酒杯來(lái)祭奠這江上的明月吧。重點(diǎn)字詞：一尊：一杯酒。尊，通“樽”，酒杯。酹：把酒澆在地上，表示祭奠。賞析：“人生如夢(mèng)”是蘇軾對(duì)人生的深刻感悟，他經(jīng)歷了仕途的起起落落、人生的悲歡離合，在面對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)和歷史的滄桑變遷時(shí)，感到人生的虛幻與無(wú)常?！耙蛔疬€酹江月”則是他在這種感悟下的行為表現(xiàn)，他將一杯酒灑向江月，既是對(duì)古代英雄的祭奠，也是對(duì)自己人生的一種慰藉。在無(wú)奈與悲哀之中，蘇軾依然保持著一種豁達(dá)超脫的態(tài)度，他沒(méi)有被困境完全打倒，而是在與江月的對(duì)話中，尋求心靈的寧?kù)o與解脫，體現(xiàn)了蘇軾在逆境中善于自我調(diào)適的樂(lè)觀精神和對(duì)人生哲理的深刻思考，使詞作在深沉的情感中又蘊(yùn)含著一絲曠達(dá)與灑脫，給讀者留下了無(wú)盡的回味。六、回顧與總結(jié)①層次結(jié)構(gòu)分析第一層（“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁?！保洪_(kāi)篇總起，通過(guò)描寫(xiě)長(zhǎng)江的浩渺和對(duì)歷史人物的追思，引出赤壁之戰(zhàn)和周瑜這一核心人物，奠定了全詞豪邁而又略帶滄桑的基調(diào)，為下文的寫(xiě)景、敘事和抒情搭建了廣闊的歷史文化背景框架，起到了提綱挈領(lǐng)的作用，使讀者能夠迅速進(jìn)入到詞人所營(yíng)造的歷史與現(xiàn)實(shí)交織的情境之中。第二層（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！保捍藢又攸c(diǎn)描寫(xiě)赤壁的壯麗景色，以“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄奇之筆勾勒出赤壁的山水畫(huà)卷，營(yíng)造出雄渾壯闊的意境，隨后以“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”由景及人，從對(duì)自然景觀的描繪轉(zhuǎn)入對(duì)歷史英雄的贊嘆，實(shí)現(xiàn)了景與情、人與史的有機(jī)融合，使詞作的內(nèi)容更加豐富飽滿，情感也隨之遞進(jìn)，既展現(xiàn)了赤壁之地的獨(dú)特魅力，又喚起了讀者對(duì)那個(gè)英雄時(shí)代的向往與崇敬。第三層（“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保杭兴茉熘荑さ挠⑿坌蜗螅ㄟ^(guò)對(duì)周瑜新婚時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)和戰(zhàn)場(chǎng)上指揮若定的描寫(xiě)，詳細(xì)展現(xiàn)了周瑜的少年得志、儒雅風(fēng)度和卓越軍事才能，這一層是詞作的核心敘事部分，通過(guò)對(duì)周瑜這一典型英雄人物的刻畫(huà)，表達(dá)了蘇軾對(duì)英雄的敬仰與贊美之情，同時(shí)也為下文與自己境遇的對(duì)比做了充分的鋪墊，使情感的轉(zhuǎn)折更加自然流暢，突出了主題的表達(dá)。第四層（“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！保簭膶?duì)周瑜的遙想回到現(xiàn)實(shí)，蘇軾在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的神游中，對(duì)比周瑜的輝煌與自己的落魄，發(fā)出自嘲式的感慨，表達(dá)出自己因多情而早生華發(fā)的無(wú)奈與悲哀，這一層是情感的轉(zhuǎn)折與深化，將個(gè)人的身世之感與對(duì)歷史英雄的緬懷緊密結(jié)合，使詞作的情感從對(duì)英雄的崇敬贊美轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨砻\(yùn)的深沉嘆息，引發(fā)讀者對(duì)人生境遇和歷史變遷的深刻思考。第五層（“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！保航Y(jié)尾部分，蘇軾在對(duì)人生如夢(mèng)的感悟中，以祭奠江月的方式表達(dá)對(duì)人生的超脫與豁達(dá)。這一層是情感的升華與總結(jié)，在經(jīng)歷了對(duì)歷史、英雄和自我的層層思考與感慨之后，蘇軾最終在江月之中找到了心靈的慰藉與平衡，使詞作在深沉的情感基調(diào)上又增添了一份曠達(dá)與灑脫，給讀者留下了悠長(zhǎng)的余韻，也體現(xiàn)了蘇軾在困境中不屈不撓、善于自我調(diào)適的人生態(tài)度。②主旨總結(jié)《念奴嬌?赤壁懷古》通過(guò)對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)壯麗景色的描繪和對(duì)周瑜等英雄人物的緬懷，表達(dá)了蘇軾對(duì)歷史變遷的感慨、對(duì)英雄人物的崇敬與向往之情。同時(shí)，詞人將自己的身世境遇與周瑜進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)了自己壯志未酬、人生坎坷的無(wú)奈與悲哀。然而，蘇軾并未沉浸在這種消極情緒中，而是在對(duì)人生如夢(mèng)的深刻感悟中，以一杯酒祭奠江月的豁達(dá)之舉，展現(xiàn)出在逆境中超越自我、尋求心靈解脫的樂(lè)觀曠達(dá)精神。詞作既蘊(yùn)含了對(duì)歷史和英雄的追思，又體現(xiàn)了對(duì)人生哲理的探索與思考，反映了蘇軾在特定歷史時(shí)期和個(gè)人境遇下復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界，具有極高的文學(xué)價(jià)值和思想深度，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作和人們面對(duì)人生困境時(shí)的心態(tài)調(diào)整都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。③藝