2015年中考北師版知識導(dǎo)圖-2016.5.15

中考思想品德復(fù)習(xí)講義（北師大版）長春市第五十二中學(xué)李亮改革的作用改革的開端：四個(gè)尊重”（的社會(huì)氛圍、風(fēng)氣）創(chuàng)造財(cái)富的源泉（方式）公有制經(jīng)濟(jì)非公有制經(jīng)濟(jì)國有經(jīng)濟(jì)集體所有制經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分個(gè)體經(jīng)濟(jì)私營經(jīng)濟(jì)外資經(jīng)濟(jì)多種所有制地位：經(jīng)濟(jì)成分地位：經(jīng)濟(jì)成分是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，占主體地位既要努力增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，又要充分發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)的積極作用發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)⑶改革建立起了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步鞏固了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。⑴改革為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)注入了活力⑵改革激發(fā)了人們的積極性和創(chuàng)造性沖決了桎梏，進(jìn)入了最快最好的時(shí)候開始于安徽省鳳陽縣小崗村的農(nóng)村改革。拉開了中國改革開放的序幕：黨的十一屆三中全會(huì)第二課第一站打開財(cái)富之門地位：國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。作用：作為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，國有經(jīng)濟(jì)對增強(qiáng)綜合國力，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，具有關(guān)鍵性作用。關(guān)系取長補(bǔ)短，相互促進(jìn)，我們參與經(jīng)濟(jì)生活的方式：合理消費(fèi)⑴關(guān)注國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；⑵掌握一些基本的經(jīng)濟(jì)知識，做到合理消費(fèi)，科學(xué)理財(cái)科學(xué)理財(cái)⑷消費(fèi)時(shí)還要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益。意義：方式：⑴我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，消費(fèi)選擇時(shí)不要盲目攀比、趕時(shí)髦、片面追求高消費(fèi)；⑵樹立環(huán)保意識，樹立可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)觀念；⑶消費(fèi)要有計(jì)劃，事前要作出合理安排，即在滿足基本的物質(zhì)需求之后，要更加注重自己精神上的需求，在消費(fèi)過程中提升自己的精神境界；第二課第二站學(xué)會(huì)理財(cái)消費(fèi)者維權(quán)的四類證據(jù)：精神消費(fèi)表現(xiàn)：精神消費(fèi)意義：書、電影、旅行開闊我們的眼界，豐富我們的人生閱歷，使我們的人生煥發(fā)出光彩發(fā)票、說明書、合格證、保修卡⑴為社會(huì)作貢獻(xiàn)⑵為家庭增加收入⑶使自己的能力得到鍛煉和提高。

儲蓄、債券、保險(xiǎn)、股票。消費(fèi)者維權(quán)的途徑：考綱p53怎樣進(jìn)行綠色消費(fèi)？⒈我國的政治生活發(fā)生了怎樣的變化或政治生活的特點(diǎn)：⒉參與政治生活的表現(xiàn)（責(zé)任）：人民代表大會(huì)制度的地位：人民代表的產(chǎn)生：全國人民代表會(huì)的主要職權(quán)：多黨合作和政治協(xié)商的地位:人民政協(xié)含義:形式:多黨合作和政治協(xié)商制度基層民主制度人民代表大會(huì)制度人民政協(xié)職能:作用:實(shí)行原因：機(jī)構(gòu)：在我國，一切權(quán)力屬于人民是人民當(dāng)家做主的制度保障，是我國的根本政治制度立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、人事任免權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)人民代表的職責(zé)和作用：全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)由人民選舉產(chǎn)生①了解民情、集中民意，通過提案反映民眾的要求。②向立法、行政、司法機(jī)關(guān)提出質(zhì)詢案，通過這種方式來監(jiān)督和促進(jìn)它們的工作機(jī)構(gòu)：多黨合作的基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共是我國的基本政治制度，是我國社會(huì)各階層民主參與的重要渠道。人民政協(xié)各民主黨派、各人民團(tuán)體、各界愛國人士組成的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政實(shí)行原因：我國許多重大政策和決策，還要聽取社會(huì)各界的意見和建議，與各民主黨派協(xié)商農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、城市社區(qū)民主政治建設(shè)、職工代表大會(huì)制度等形式。公民有序的政治參與渠道不斷增多,民主的實(shí)現(xiàn)形式日益豐富,廣大人民群眾直接行使民主權(quán)、依法管理基層組織的公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的積極性不斷高漲。第三課第一站人民當(dāng)家作主的制度關(guān)心國家事務(wù)，參與國家管理，依法行使監(jiān)督權(quán)。隨著改革的不斷深化，我國的政治生活越來越民主、公開、透明，人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利得到充分保障。立法權(quán)：全國人民代表會(huì)的主要職權(quán)區(qū)別專題1.見到材料有法律名稱《XX法》無論所給動(dòng)詞是審議或是通過、決定，都是立法權(quán)。例：全國人大表決通過修訂后的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，體現(xiàn)立法權(quán)。2.但是《XX法》前為執(zhí)法檢查時(shí)，為監(jiān)督權(quán)。例：全國人大對的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》進(jìn)行執(zhí)法檢查，體現(xiàn)監(jiān)督權(quán)。監(jiān)督權(quán)：1.關(guān)于法律的執(zhí)法檢查，法律備案；例：全國人大對《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》進(jìn)行執(zhí)法檢查，體現(xiàn)監(jiān)督權(quán)。2.材料中所給內(nèi)容動(dòng)詞為聽取和審議《XX報(bào)告》，體現(xiàn)監(jiān)督權(quán)。例：全國人大表決聽取和審議《政府工作報(bào)告》，體現(xiàn)監(jiān)督權(quán)。人事任免權(quán)：重大事項(xiàng)決定權(quán)：材料中選舉、決定、任免撤換、罷免國家機(jī)關(guān)組成人員，體現(xiàn)人事任免權(quán)。例：全國人大選舉習(xí)近平為中華人民共和國國家主席，體現(xiàn)人事任免權(quán)。材料所給動(dòng)詞為通過或表決《XX報(bào)告》或批準(zhǔn)事項(xiàng)，體現(xiàn)重大事項(xiàng)決定權(quán)。例：全國人大表決通過《政府工作報(bào)告》，體現(xiàn)重大事項(xiàng)決定權(quán)。第三課第二站當(dāng)好國家主人參與政府部門舉辦的各種活動(dòng)依法行使自己的政治權(quán)利行使自己的建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)履行公民的政治義務(wù)我國的憲法和法律規(guī)定，公民享有參加國家管理，參政議政的廣泛的民主權(quán)利，享有表達(dá)個(gè)人見解和意愿的自由.公民依法行使監(jiān)督權(quán)的正確途徑人民的國家需要人民共同管理公民行使監(jiān)督權(quán)的具體表現(xiàn)1、通過向人大代表和政協(xié)委員反映自己的看法2、各級人大機(jī)關(guān)反映。3、向政府有關(guān)部門反映。4、向電臺、電視臺、報(bào)紙反映。當(dāng)我們行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，依事實(shí)為依據(jù)，不能簡單根據(jù)自己的好惡作出判斷，要如實(shí)反映情況。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造，歪曲事實(shí)，不得誣告陷害、借機(jī)報(bào)復(fù)，不能污辱他人人格，更不能采用大字報(bào)、聚眾鬧事的方式；錯(cuò)誤做法：正確做法：維護(hù)國家安全，保守國家機(jī)密。國家機(jī)關(guān)：國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)理由：是我們每個(gè)公民的義務(wù)，是我們熱愛祖國的具體體現(xiàn)。理由政務(wù)公開制度保障人民群眾的知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)社會(huì)聽證解決哪些問題：傾聽聲音：好處：在法律和制度制定、重要的商品價(jià)格變化、環(huán)境保護(hù)等問題專家的建議、公眾的意見政府越來越多采用聽證的方式，廣泛地聽取社會(huì)各方面的意見和建議，公眾參與政府決策的權(quán)利得到保證我國在國際上樹立的形象：對外開放基本國策世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢：我國在世界格局中的地位：國際政治格局發(fā)展的方向：當(dāng)今世界的兩大主題：我國積極倡導(dǎo)建立的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序：從吸引外國資金、技術(shù)、管理和人才，積極開拓國際市場，參與國際競爭。中國加入世界貿(mào)易組織中國在開放中加速融入世界多極化我國是世界格局中的重要力量我國的和平發(fā)展對世界作出了越來越大的貢獻(xiàn)我國積極倡導(dǎo)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。和平與發(fā)展全面融入了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程標(biāo)志：經(jīng)濟(jì)全球化我國是世界格局中的重要力量負(fù)責(zé)的大國形象第四課第1站中國走向世界當(dāng)代中國的基本國情社會(huì)主義初級階段的主要矛盾：解決途徑：社會(huì)主義初級階段基本路線一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線脫胎于半封建半殖民地社會(huì)，生產(chǎn)力遭受極大破壞，起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差。原因生產(chǎn)力水平還比較低科技水平、民族文化素質(zhì)不夠高社會(huì)主義具體制度還不夠完善結(jié)論：我國社會(huì)主義社會(huì)仍處于初級階段。現(xiàn)實(shí)原因或表現(xiàn)內(nèi)容：解決標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)論：決定了我國必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的社會(huì)主義初級階段。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾必須集中精力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。中國處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段第四課第二站社會(huì)主義初級階段（1）必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置兩個(gè)基本點(diǎn)：內(nèi)容：地位：要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，政治體制和其他方面的體制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善。以開闊的胸襟擁抱世界，以豪邁的姿態(tài)走向世界。強(qiáng)國之路一個(gè)中心：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想立國之本。內(nèi)容：地位：含義：時(shí)間：初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段。表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。至少需要100年歷史原因：中國特色社會(huì)主義理論體系社會(huì)主義核心價(jià)值體系第四課第二站社會(huì)主義初級階段（2）立論基礎(chǔ)：內(nèi)容核

心：內(nèi)

容：提出：內(nèi)

容：提出：提出：是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。社會(huì)主義初級階段中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)黨的十八大社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)：自由、平等、公正、法治個(gè)人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。黨的十七大第五課第一站正視現(xiàn)實(shí)的壓力

人口基數(shù)大；新增人口多；人口素質(zhì)偏低人口現(xiàn)狀：基本特點(diǎn)：其它特點(diǎn)：農(nóng)村人口多；人口老齡化的速度加快；人口的城鄉(xiāng)、地域分布不平衡；男女性別比例失衡不利影響：1.人口眾多已經(jīng)成為制約我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。2.龐大的人口數(shù)量與較快的人口增長勢頭給我國經(jīng)濟(jì)、教育、就業(yè)帶來許多問題，引發(fā)一系列諸如：人口與資源，人口與環(huán)境，人口與就業(yè)的矛盾.基本國策：人口問題只有控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，才能減小人口對資源和環(huán)境的壓力，變?nèi)丝趬毫槿肆Y源優(yōu)勢計(jì)劃生育的基本國策實(shí)行計(jì)劃生育的意義：環(huán)境問題資源問題基本國策：表現(xiàn)：基本國策：現(xiàn)狀：土地荒漠化加劇、環(huán)境污染加重、生態(tài)失衡嚴(yán)重等保護(hù)環(huán)境的基本國策自然資源豐富、種類齊全，但人均資源相對不足，地區(qū)分布不平衡節(jié)約資源的基本國策第五課第二站實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。以人為本以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。時(shí)時(shí)刻刻把關(guān)系人民群眾切身利益的問題放在首位。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，社會(huì)發(fā)展指標(biāo)，資源環(huán)境指標(biāo)，人文發(fā)展指標(biāo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)投入，保護(hù)資源和環(huán)境投入，社會(huì)發(fā)展投入促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展要把節(jié)約資源作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。必然是增長越快，資源浪費(fèi)越多，環(huán)境污染和生態(tài)破壞就越嚴(yán)重，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展，帶來無可挽回的損失堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念指既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。資源的可持續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)性保持。經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展建立在生態(tài)持續(xù)能力，人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)之上，關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性，保護(hù)生態(tài)資源，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。黨的十六屆三中全會(huì)提出：發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展含義：什么：怎樣：科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)指標(biāo)：發(fā)展的目的：危害：可持續(xù)發(fā)展的首要前提：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心：地位：怎樣做滿足人民群眾的生存和發(fā)展需要目的：促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展三個(gè)投入：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能忽視人的存在、人的利益和人的發(fā)展.兩型社會(huì)：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。第六課第一站社會(huì)發(fā)展的引擎科教興國是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力②實(shí)踐證明，科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)，人們的科學(xué)技術(shù)知識越豐富，勞動(dòng)技能越提高，勞動(dòng)對象的范圍越廣泛，社會(huì)生產(chǎn)力的水平就會(huì)越高，創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富也就越多?？茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)國家綜合國力的重要體現(xiàn)我國的科技和教育雖然取得了很大進(jìn)步，但從總體上看，與發(fā)達(dá)國家相比還有較大距離，與現(xiàn)代化建設(shè)的要求還有一定距離科教興國是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持以教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力以及將科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。以此推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和民族的振興。強(qiáng)調(diào)：我國的科技和教育狀況：目的：優(yōu)先發(fā)展科技和教育，含義：提出：1997，黨的十五大科學(xué)技術(shù)上的一個(gè)重大突破，使一種產(chǎn)品的競爭力大大增強(qiáng)，帶動(dòng)或形成一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，為國家的經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展提供著基礎(chǔ)和動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)的競爭已日益成為國際競爭的制高點(diǎn)，占據(jù)了他就能在國際競爭中占據(jù)主動(dòng)地位。當(dāng)今世界，國家間的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力的競爭，在很大程度上表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)的競爭。重大戰(zhàn)略性問題：如何不斷提高國民的素質(zhì)，迅速提升國家的科技實(shí)力科學(xué)技術(shù)的作用①科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要組成部分，在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段都發(fā)揮著重要作用。③在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動(dòng)力，它直接影響生產(chǎn)力的其他要素，提升和改造著生產(chǎn)力的面貌和水平。第六課第二站民族振興的動(dòng)力科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，人才是根本實(shí)施科教興國戰(zhàn)略大力推進(jìn)科技創(chuàng)新推進(jìn)教育創(chuàng)新推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略我國科技的現(xiàn)狀創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；教育的重要性百年大計(jì)，教育為本。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。提高教育創(chuàng)新的能力，努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出各級各類的建設(shè)人才；①人才是一個(gè)國家發(fā)展的最重要的資源②加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才③當(dāng)今和未來的國際競爭，說到底就是人才的競爭④誰擁有了人才，誰就能夠搶占科技制高點(diǎn)，在國際競爭中處于主動(dòng)地位人才重要性：科技創(chuàng)新已越來越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最重要的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)新重要性：科技創(chuàng)新重要性：做法：①學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。②敢于質(zhì)疑，善于提問，舉一反三③努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣和愛好，提高觀察能力和創(chuàng)造性思維能力。怎樣培養(yǎng)：教育重要性：自主創(chuàng)新重要性：在激烈的國際競爭中，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面，就會(huì)受制于人。只有我們的科技創(chuàng)新能力上去了，才能在國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。雖然我國在某些科技領(lǐng)域已經(jīng)躋身世界先進(jìn)行列，但是從總體上看與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距要加快建立當(dāng)代中國的科技創(chuàng)新體系，全面增強(qiáng)我國的科技創(chuàng)新能力。作為中學(xué)生，我們有責(zé)任努力學(xué)習(xí)，為祖國的明天積累知識，增長才干。素質(zhì)教育；建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。易混易錯(cuò)：（1）科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，人才是根本。（2）一個(gè)基礎(chǔ)P67教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。（3）兩方面創(chuàng)新科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新（4）兩方面能力科技創(chuàng)新能力、教育創(chuàng)新能力（5）兩個(gè)制高點(diǎn)P63科學(xué)技術(shù)的競爭已經(jīng)成為國際競爭的制高點(diǎn)。P69誰擁有了人才，誰就能夠搶占科技制高點(diǎn)。（6）三個(gè)關(guān)鍵①P66實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，科技是關(guān)鍵。②P61科技的競爭關(guān)鍵是人才的競爭。③P69加快科技進(jìn)步與創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才。遵循“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”對一切違法犯罪行為予以追究、懲處。要求制定出完備的法律，使國家和社會(huì)生活的各個(gè)方面有章可循；要求法律制定出來后，必須遵守和執(zhí)行，立法機(jī)關(guān)要依法立法，行政機(jī)關(guān)要依法行政，司法機(jī)關(guān)要公正司法，廣大公民要依法行事；要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格按照法律規(guī)定，行使國家行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán)；基本要求第七課第一站法治的國家依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。廣大人民群眾，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。憲法的地位⑨從制定和修改的程序上看，憲法制定和修改的程序比普通法律更為嚴(yán)格。④在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中的根本問題；⑤在法律效力上，憲法具有最高的法律效力；我們每個(gè)公民都要學(xué)法、懂法、守法、用法，都要自覺維護(hù)法律的權(quán)威，培養(yǎng)守法意識，依法規(guī)范自身行為建設(shè)社會(huì)主義法治國家的關(guān)鍵：⑦憲法規(guī)定國家生活中的根本問題；并具有最高的法律效力憲法和其他法律的關(guān)系：憲法是XX法律法規(guī)產(chǎn)生、存在和變更的基礎(chǔ)②憲法是國家的根本大法樹立憲法權(quán)威地位：含義：理由：③憲法在法律體系中居于首要地位，是法律體系的核心，也是一切法律法規(guī)產(chǎn)生、存在和變更的基礎(chǔ)；憲法的相關(guān)內(nèi)容：核心：依憲治國①有法可依，②有法必依，③執(zhí)法必嚴(yán)，④違法必究，對公民（青少年）的要求：憲法規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)，規(guī)定了我國人民民主專政的國家性質(zhì)和主要的國家制度。P75九、p88八下以德治國和依法治國并重，是對依法治國方略的豐富和發(fā)展，是參與社會(huì)生活所必須遵守的重要原則。聯(lián)系/關(guān)系：道德對法律的作用：法律的實(shí)施需要道德的有力支持，道德水平的提高會(huì)增強(qiáng)人們的守法意識，使人們更加自覺地遵守法律。法律對道德的作用：法律意識的增強(qiáng)，必然會(huì)使人們道德觀念和道德行為更加規(guī)范。德治屬于思想建設(shè)范疇，屬于精神文明；法治屬于政治建設(shè)范疇，屬于政治文明。德治是自律，治本；法治是他律，治標(biāo)。國家：要建立和完善社會(huì)主義思想道德體系。如何實(shí)施以德治國公民：要提高公民思想道德素質(zhì)。青少年應(yīng)如何提高思想道德素質(zhì)？相輔相成，互相促進(jìn)，相互滲透，互為補(bǔ)充。以德治國和依法治國P81倒數(shù)第一行至P82第七課第二站以德治國含義：建設(shè)怎樣的思想道德體系：公民道德基本規(guī)范：建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)，與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為規(guī)范愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。指導(dǎo)思想：弘揚(yáng)精神：核心：原則：重點(diǎn)：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為人民服務(wù)集體主義誠實(shí)守信愛國主義第八課第一站多民族國家我國是統(tǒng)一的多民族國家維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，是我們每個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我國是一個(gè)多民族國家56個(gè)民族共同組成了中華民族分布的特點(diǎn)：各具特色的民族文化表現(xiàn)：各族人民在宗教信仰、民族習(xí)慣、生活方式等方面。各具特色的民族文化的原因：由于自然環(huán)境、社會(huì)條件和生產(chǎn)方式的差異在長期的歷史發(fā)展過程中，由于各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系和民族分布情況，以及各種原因造成的遷徙與移民，使各民族不斷交往、交流、交融。我國各民族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。我國各個(gè)民族已經(jīng)成為一個(gè)榮辱與共、不可分割的整體。p89\各民族之間相互影響，彼此團(tuán)結(jié)，相互幫助，誰也離不開誰。p90民族格局:各民族人民共同努力，促進(jìn)了國家的繁榮與穩(wěn)定。1、在長期的歷史發(fā)展中，各民族人民為維護(hù)國家的統(tǒng)一，領(lǐng)土的完整，民族和睦，都作出了巨大的貢獻(xiàn)。2、在社會(huì)主義建設(shè)中，各民族人民用自已的聰明才智，共同促進(jìn)了國家的繁榮。民族關(guān)系:藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》蒙古族英雄史詩《江格爾》柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》民族史詩:形成原因:組成：各民族“大雜居、小聚居”的狀況。第八課第二站促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)處理民族關(guān)系原則民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮處理民族關(guān)系的最基本要求各民族都享有同等的地位各民族享有相同的權(quán)利各民族承擔(dān)相同的義務(wù)。尊重各民族在長期的社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的獨(dú)特宗教信仰、生活習(xí)慣和語言等如何維護(hù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：1.各民族的大團(tuán)結(jié)，是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。2.沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家的安定，更不會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。（沒有民族團(tuán)結(jié)的后果）3.增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益和各民族的共同愿望。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性：體現(xiàn)：民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族的事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。民族團(tuán)結(jié)，符合各民族的根本利益民族區(qū)域自治意義：特點(diǎn)：我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，除了可以行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還可以依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。既保證了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主、管理本民族內(nèi)部的事務(wù)，又保證了國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)展了中華民族大團(tuán)結(jié)。含義：民族區(qū)域自治是我國的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治制度是我國政府解決民族問題的一項(xiàng)基本政策，也是我國一項(xiàng)重要的政治制度。地位：內(nèi)蒙古自治區(qū)寧夏回族自治區(qū)西藏自治區(qū)新疆維吾爾自治區(qū)廣西壯族自治區(qū)制定自治條例和單行條例；管理地方財(cái)政；自主安排和管理地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)；自主管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)。自治權(quán)：自治區(qū)：第八課第三站維護(hù)國家統(tǒng)一維護(hù)國家統(tǒng)一，反對分裂，是中國各族人民的光榮傳統(tǒng)國家分裂禍國殃民，它不僅破壞國家的統(tǒng)一，而且給國家安全帶來極大地隱患，給整個(gè)社會(huì)制造不穩(wěn)定因素。堅(jiān)持一個(gè)中國的原則實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，是中華兒女的共同愿望地位：目的：含義：“一個(gè)國家、兩種制度”,簡稱“一國兩制”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度。一國：中華人民共和國前提和基礎(chǔ)兩制：國家主體港澳臺社會(huì)主義制度資本主義制度背景依據(jù)：它是黨和政府根據(jù)實(shí)事求是的原則，在尊重世界和中國的歷史、現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，在考慮和平解決臺灣問題、香港問題和澳門問題的過程中逐步形成的它已經(jīng)成功地運(yùn)用于解決香港和澳門問題，使香港和澳門終于回到了祖國的懷抱，大大地促進(jìn)了祖國和平統(tǒng)一的進(jìn)程。意義作用：為了實(shí)現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一“一國兩制”是我國實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本方針。一國兩制發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整，是中華民族的根本利益所在，是全體中國人民的共同愿望，也是我們每個(gè)人的責(zé)任。一大憾事：國家分裂危害：維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是中華民族的最高利益海峽兩岸殷殷相望，金甌未全.最大心愿：光榮使命：

心系和平，期盼統(tǒng)一，是每一個(gè)中華兒女的最大心愿盡早結(jié)束臺灣同祖國大陸為統(tǒng)一的不幸局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的和平統(tǒng)一的偉大復(fù)興是歷史賦予全體中華兒女的光榮使命中華文化是團(tuán)結(jié)和凝聚各民族的思想紐帶。第九課第一站博大精深的傳統(tǒng)文化特

點(diǎn)博大精深源遠(yuǎn)流長重要內(nèi)容：基本內(nèi)容：獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、福澤世界的科學(xué)工藝、精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的哲學(xué)思想、細(xì)致完備的道德倫理茶文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化區(qū)域文化：民族文化具有強(qiáng)大的生命力，是中華民族綿延不斷而且愈益勃發(fā)的力量源泉民族文化的力量表現(xiàn)在旺盛的創(chuàng)造力上。中華民族文化的力量，熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力、和凝聚力之中今天，民族文化依然是推動(dòng)民族進(jìn)步的重要力量。中華文化所蘊(yùn)含的向心力，團(tuán)結(jié)全國各族人民形成統(tǒng)一的共同體，凝聚海內(nèi)外華人致力于民族的振興。創(chuàng)造力：

作用：齊魯文化、燕趙文化、巴蜀文化、嶺南文化、荊楚文化、關(guān)東文化同甘共苦、相濡以沫、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的互助精神，始終是個(gè)民族人民的共同愿望和歷史發(fā)展的主流。對于中華文化的認(rèn)同，海內(nèi)外華人能夠產(chǎn)生血濃于水的親情與向心力。凝聚力：中華民族具有不斷革新，有所創(chuàng)造，力求進(jìn)步的品格，使中華民族文化呈現(xiàn)出彌久日薪的風(fēng)貌，創(chuàng)造出了燦爛豐富的文明成果第九課第二站強(qiáng)化文化認(rèn)同隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的逐步加快和我國對外開放的不斷深入，國際文化交流日益頻繁，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息。原因：影響：積極影響：消極影響：滿足了人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們以寬廣的胸襟海納百川，豐富自己。1、對我們的民族文化構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2、容易使我們迷失在光怪陸離的文化幻影中，削弱對民族文化的興趣，逐步失去對民族文化的認(rèn)同，一個(gè)民族如果失去了文化之根，就會(huì)成為無源之水，無本之木，隨波逐流，不知所往。社會(huì)主義先進(jìn)文化在：①汲取其它民族的優(yōu)秀文化，用人類創(chuàng)造的一切文明成果來豐富我們的精神世界；是對本民族生活習(xí)慣的傳承，是對民族文化的延續(xù)，是對本民族價(jià)值觀的認(rèn)可，同時(shí)也是對本民族未來所持有的堅(jiān)定信念。我們要不斷豐富和發(fā)展我們的民族文化，使我們的民族文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格、中國氣派和鮮明時(shí)代特征的先進(jìn)文化，重鑄中華文明的新輝煌。認(rèn)同民族文化，就要不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的，科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化。要保持清醒的頭腦，善于辨別各種文化現(xiàn)象，自覺抵制和拒絕一切腐朽的和落后的文化現(xiàn)象，追求健康向上的文化生活，積極投身社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。②同時(shí)必須深深植根于中華民族的傳統(tǒng)文化，不能割斷與傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系，不能喪失我們的文化之根，不能動(dòng)搖我們的文化之。要正確認(rèn)識民族文化的價(jià)值，樹立對民族文化的自信心和自豪感；怎樣豐富和發(fā)展民族文化，重鑄中華文明的新輝煌：怎樣積極投身社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)：文化多元化文化認(rèn)同：如何對待外來文化和中華文化的關(guān)系③自覺抵制和拒絕一切腐朽的和落后的文化現(xiàn)象。民族精神產(chǎn)生于民族文化，構(gòu)成了民族文化的核心和靈魂，體現(xiàn)了民族文化的深刻本質(zhì)。維系我國各民族人民團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，是支撐中華民族奮斗不息的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。核心：愛國主義重要內(nèi)容：民族文化只有在民族精神的指引下，才有前進(jìn)的動(dòng)力和方向。民族精神是指一個(gè)民族在長期的共同社會(huì)實(shí)踐中形成的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的積極向上的思想品格，價(jià)值取向和道德規(guī)范的總和，是一個(gè)民族心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。民族精神含義：民族精神是民族的靈魂作用、重要性：中華民族精神民族文化只有在民族精神的指引下，才有前進(jìn)的動(dòng)力和方向。它是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，是對中華民族優(yōu)秀歷史文化的積淀和升華，已經(jīng)融進(jìn)了每一個(gè)中華兒女的血液之中民族精神和民族文化的關(guān)系民族精神對民族文化的作用：一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族志向，沒有遠(yuǎn)大的民族理想，就不可能凝聚力量，就不可能成就偉業(yè)第十課第一站挺起民族脊梁民族精神對一個(gè)民族的重要性：第十課第二站培育民族精神只有弘揚(yáng)和實(shí)踐民族精神，才能煥發(fā)我們的進(jìn)取精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，以百倍的勇氣和熱情迎接未來的挑戰(zhàn)。新民主主義時(shí)期：新中國成立以后（改革開放以來）：民族精神是不斷發(fā)展的銳意進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)新精神；自主、平等、競爭、效率的觀念；；以人為本、扶貧積弱、公平共享的人文精神；知難而進(jìn)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的不懈奮斗精神；弘揚(yáng)和實(shí)踐民族精神的重要性：（1）在國家安危、民族存亡的緊要關(guān)頭，能夠挺身而出、舍生忘死、前赴后繼；（2）在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危難的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)；（3）在日常學(xué)習(xí)工作中，能夠勤勤懇懇、任勞任怨。如何弘揚(yáng)和培育民族精神新時(shí)代條件下精神品質(zhì)：抗洪搶險(xiǎn)精神、抗擊“非典”精神、“載人航天”精神、抗震救災(zāi)精神等。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神等第十一課第一站構(gòu)建和諧社會(huì)我們需要一種新的觀念，一方面注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面注重社會(huì)和諧。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨的矛盾和問題依然十分復(fù)雜，資源能源越來越緊張，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾越來越突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大。就是要促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。內(nèi)容:人與自然和諧相處要求全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、相處融洽。指整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。要求社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。構(gòu)建和諧社會(huì)，要從創(chuàng)造我們身邊的和諧氛圍做起它需要我們每個(gè)人的積極參與和努力付出。我們應(yīng)該從身邊做起，從小事做起，創(chuàng)建和諧家庭、和諧校園、和諧村鎮(zhèn)、和諧社會(huì)等，進(jìn)而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、特征:屬性:問題:觀念:要求社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到落實(shí)，人民權(quán)重的積極性得到廣泛調(diào)動(dòng)。要求社會(huì)各方面的利益得到妥善協(xié)調(diào)，社會(huì)矛盾得到正確處理，公平正義得到切實(shí)維護(hù)?；疽蟮谑徽n第二站全面建設(shè)小康社會(huì)人民的生活水平已經(jīng)實(shí)現(xiàn)從貧困——溫飽——小康的歷史性跨越，中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段取得階段性勝利,人民生活總體上達(dá)到小康水平低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)實(shí)需要。是一種不怕困難、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，是一種自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。我們一定要居安思危，增強(qiáng)憂患意識，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，進(jìn)行長期不懈的努力。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)中國人民千百年來衣食無憂的夢想成為現(xiàn)實(shí)。這是社會(huì)主義制度的勝利,是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)里程碑總體小康的水平、狀況：2020年奮斗目標(biāo)：時(shí)間：“全面建成小康社會(huì)”的新要求：p1302020年全面小康社會(huì)的美好藍(lán)圖：p130艱苦奮斗總體小康2000年，我國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)為40%左右，農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)為50%左右，這標(biāo)志著全國人民總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽向小康的跨越全面小康第十一課第三站實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族的夙愿和夢想從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的100年，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放，徹底結(jié)束民族屈辱的歷史。從20世紀(jì)中葉到21世紀(jì)中葉的100年，中國人民的一切奮斗，則是為了實(shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得重大成就，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了很大提高，國際地位不斷提升，民族自信心和自豪感不斷增強(qiáng)。到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo).21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)歷史機(jī)遇的重要性：原因一條道路：中國特色的社會(huì)主義道路。到21世紀(jì)中葉的目標(biāo)：成就：機(jī)遇什么時(shí)期：目前中國有哪些機(jī)遇期：21世紀(jì)頭20年，對我國來說是重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。P135兩個(gè)100年的奮斗目標(biāo)P135到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn);到新中國成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。公民的含義：公民是指具有一國國籍，并受該國法律保護(hù)的人。是一個(gè)人屬于某個(gè)國家的法律上的身份。因收養(yǎng)關(guān)系取得。中華人民共和國公民：我國憲法明確規(guī)定:“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民?！蔽覈裰肝覈鐣?huì)的一切成員。無論性別、年齡、膚色、職業(yè)、健康狀況、財(cái)產(chǎn)狀況、文化程度、政治態(tài)度等如何，只要具有中華人民共和國國籍，都是中國公民。被剝奪政治權(quán)利的人和犯罪的人，也是中國公民。《中華人民共和國國籍法》對公民的取得喪失做了規(guī)定：我們要珍惜中國公民的身份。意味著我們對國家的歸屬，對民族的依附和對文化的認(rèn)同，意味著我們對國家的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，會(huì)受到國家的幫助和保護(hù)。一個(gè)人失去了自己的國籍，也就失去了自己的精神家園。國

籍：判斷一個(gè)人屬于哪個(gè)國家的根據(jù)。取得方式：出生國籍：也稱原始國籍；繼有國籍因近親屬關(guān)系取得、因婚姻關(guān)系取得、因經(jīng)濟(jì)關(guān)系取得、含

義：重要性：具有中華人民共和國國籍的人。法律依據(jù)：法律依據(jù)：含

義：范

圍：態(tài)度：原因：第六課第一站我們是公民憲法是我國的根本大法5.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行示威等政治自由權(quán)利;4.受教育權(quán)3.通信自由權(quán)2.人身自由權(quán)利1.選舉權(quán)和被選舉權(quán)9.各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利（勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、獲得社會(huì)保障的權(quán)力）。8.進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由權(quán)利;7.對國家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評與建議的權(quán)利;6.宗教信仰自由權(quán)利;選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利，是公民參與國家管理、組織政權(quán)、實(shí)現(xiàn)人民民主的重要途徑。地位：中國公民；年滿18周歲；未被剝奪政治權(quán)利。條件：非法逮捕、非法拘禁、其他方法剝奪或限制人身自由、非法搜查。憲法規(guī)定，中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。法律依據(jù)：侵權(quán)表現(xiàn)：特殊情況：經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定，或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行。憲法規(guī)定，中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。（書信、電話、電子郵件、信息等）法律依據(jù)：侵權(quán)表現(xiàn)：特殊情況：除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定程序。任何組織或者個(gè)人以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密憲法規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)法律依據(jù)：受教育即使權(quán)利又是義務(wù)。特殊之處：原因：規(guī)定的法律：由憲法規(guī)定；反映的是公民與國家之間本質(zhì)的關(guān)系；體現(xiàn)公民在國家中的地位，是公民權(quán)利和義務(wù)中最重要的部分；是其他權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)?！盎緳?quán)利”和“基本義務(wù)”的重要性：對青少年的教育直接關(guān)系到整個(gè)民族的命運(yùn)，受教育的權(quán)利任何人都不可以放棄。教育的這個(gè)特點(diǎn)決定了我們不能將受教育僅僅作為權(quán)利，而必須把它同時(shí)作為義務(wù)?；緳?quán)利第六課第二站公民的基本權(quán)利未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)的原因：未成年人正處于長身體、長知識的重要時(shí)期，各方面都很不成熟，自我保護(hù)能力較弱，需要國家和社會(huì)給予特殊關(guān)注《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》未成年人：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二條明確規(guī)定“本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民?！碧厥獗Ｗo(hù)的權(quán)利生命健康權(quán)：人格尊嚴(yán)（權(quán)）肖像權(quán)：姓名權(quán)：名譽(yù)權(quán)：榮譽(yù)權(quán)：隱私權(quán)：財(cái)產(chǎn)權(quán)：繼承權(quán)著作權(quán)專利權(quán)商標(biāo)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)《憲法》《刑法》法律：干涉、盜用、假冒。侮辱、誹謗不是每個(gè)公民都能享有的?！吨腥A人民共和國繼承法》家庭、學(xué)校和社會(huì)、我們自己第七課第一站我們的權(quán)利《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十條規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境、依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！苯箤ξ闯赡耆藢?shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人?！笔侵腹竦拿u(yù)和公民作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利是以容貌為中心的人體形象再現(xiàn)?？梢杂美L畫、雕塑、照相、攝像等方式。不得以營利為目的使用公民肖像；不得任意玷污損壞公民肖像。侵權(quán)：特例：記者采訪拍照不屬于侵權(quán)。包括：公民的正式姓名、曾用名、筆名、藝名侵權(quán)：含義：侵權(quán)：名譽(yù)含義：任何人都有名譽(yù)，是社會(huì)成員對某人的品德、才能、思想、作風(fēng)等方面的綜合評價(jià)是人獲得并保持榮譽(yù)稱號的權(quán)力消費(fèi)者合法權(quán)益知悉真情權(quán)公平交易權(quán)保障安全權(quán)損害求償權(quán)通過與當(dāng)事人協(xié)商解決；求助他人的幫助；到法院訴訟；撥打110，報(bào)警，尋求警察幫助。維權(quán)途徑：1）、與經(jīng)營者協(xié)商和解；2）、請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；3）、向有關(guān)行政部門申訴；4）、向人民法院提起訴訟。機(jī)構(gòu)：三包：《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》消費(fèi)者協(xié)會(huì)包修、包換、包退消費(fèi)者：法律：權(quán)利:如何合理消費(fèi)為了生活需要而進(jìn)行消費(fèi)的個(gè)人如何維權(quán)：特殊保護(hù)的權(quán)利生命健康權(quán)：人格尊嚴(yán)（權(quán)）:隱私權(quán)：財(cái)產(chǎn)權(quán)：第七課第一站我們的權(quán)利權(quán)利的重要性權(quán)利是保障我們健康成長和全面發(fā)展的基石，是自我價(jià)值和人的尊嚴(yán)的體現(xiàn)；全面了解、正確行使權(quán)利的意義不僅可以維護(hù)自己的權(quán)益不受侵害，而且可以維護(hù)法律的尊嚴(yán)，促進(jìn)政治文明的發(fā)展。列舉不珍視權(quán)利的表現(xiàn)不珍視權(quán)利的危害不珍視自己的權(quán)利，輕易放棄自己的權(quán)利，有時(shí)并不會(huì)直接給自己帶來明顯的損失，但從長遠(yuǎn)看，對整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展不利，從而影響到每個(gè)人的利益。我們應(yīng)珍視自己的權(quán)利。不遵從法定方式和程序?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的后果會(huì)損害他人的權(quán)利，權(quán)利不僅不能實(shí)現(xiàn)，還要承擔(dān)法律責(zé)任。超越法律規(guī)定的范圍行使權(quán)利的后果不僅得不到法律的保護(hù)，還要承擔(dān)由此帶來的后果。我們在行使權(quán)力時(shí)要按照合法的方式和程序進(jìn)行。否則，在損害他人的權(quán)利的同時(shí)，自己的權(quán)利也不能實(shí)現(xiàn)，還要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。我們應(yīng)在合法范圍內(nèi)采用合法的方式行使權(quán)利權(quán)利的行使，應(yīng)該以不影響他人和社會(huì)的合法權(quán)益為界限尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；教育與保護(hù)相結(jié)合。保護(hù)未成年人的工作應(yīng)遵循的原則珍視自己的權(quán)利我們應(yīng)采取合法手段獲得權(quán)利我們應(yīng)充分尊重他人的權(quán)利P754點(diǎn)。第七課第二站正確對待權(quán)利合法權(quán)利：憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系公民權(quán)利與義務(wù)是相互統(tǒng)一、不可分割；或者公民權(quán)利與義務(wù)是相輔相成公民的基本義務(wù)（1）有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)；（2）有受教育的權(quán)利和義務(wù)；①履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，是我們每個(gè)公民對國家、社會(huì)和他人應(yīng)盡的責(zé)任。②只有履行一定的義務(wù)，才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。只想享有權(quán)利不愿履行義務(wù)，或者想多享受權(quán)利而少盡義務(wù)，都是不對的。盡管還處在成長階段，能力有限，但是，同樣必須履行作為公民的義務(wù)。要樹立權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的觀念，盡我們所能，服務(wù)社會(huì)。與我們生活息息相關(guān)，法律不是冷冰冰的條文，而是我們生活中真切的保護(hù)。我們安定的生活保障，就是以法律為保障。（1）要學(xué)會(huì)懂法，了解法律的基本要求，理解法律的基本精神。（2）要自覺遵守法律，按法律的要求辦事，在法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。（3）要自覺維護(hù)法律的尊嚴(yán)，敢于并善于運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益和公共利益。（作為公民，首先要遵守國家的憲法）法律與我們的關(guān)系做一個(gè)守法的公民？如何培養(yǎng)守法精神正確對待權(quán)利和義務(wù)我們應(yīng)履行所承擔(dān)的義務(wù)原因第八課基本義務(wù)第五課第一站暴力影響生活青少年容易受到暴力侵害原因：由于青少年生理、心理發(fā)育尚不成熟，生活經(jīng)驗(yàn)不足，防范能力有限，自我保護(hù)的意識較差，因而面對暴力侵犯時(shí)往往處于被動(dòng)而容易受到侵害。家庭重要性：家庭是我們最安全、最可靠、最溫暖的港灣，父母為我們的健康成長提供了基礎(chǔ)和保障。未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人對未成年人以打罵、凍餓、關(guān)禁閉、捆綁、有病不醫(yī)、強(qiáng)迫超體力勞動(dòng)、限制自由、侮辱人格、歧視等手段，從肉體上和精神上對未成年人進(jìn)行迫害，都屬于家庭暴力。含義、方式：產(chǎn)生原因：有的父母，望子成龍心切，“恨鐵不成鋼”，或者信奉“幫棍之下出孝子”的錯(cuò)誤理念，對自己的孩子惡語相向，甚至拳腳相加，對子女造成心靈和身體上難以彌合的傷害；有的父母，因?yàn)樽约呵榫w不好，遷怒于子女；還有極少數(shù)父母，惡意傷害子女，違反法律，走向犯罪。危害：經(jīng)常發(fā)生家庭暴力的家庭，對孩子的身心健康帶來危害。學(xué)校是我們成長的樂園。在這里，我們學(xué)習(xí)知識，提高能力，結(jié)識朋友。含義：特指發(fā)生在學(xué)校及其周邊地區(qū)，由同學(xué)、學(xué)校工作人員或校外人員針對學(xué)生生理或心理實(shí)施的達(dá)到一定傷害程度的侵害行為。危害：校園暴力也是學(xué)校生活的一股暗流，有可能嚴(yán)重傷害青少年的身心健康，影響正常學(xué)習(xí)，破壞校園秩序社會(huì)暴力譬如搶劫、詐騙、綁架，甚至是直接的身體傷害。生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等等。學(xué)校重要性：家庭暴力校園暴力暴力侵害可能會(huì)侵犯我們的權(quán)利：暴力侵害第五課第二站學(xué)會(huì)保護(hù)自己當(dāng)我們遭遇不法暴力行為時(shí)：以保護(hù)自身生命和安全為首要原則，冷靜理智，與犯罪分子巧妙周旋，設(shè)法擺脫；或向他人求救，制止不法侵害。遠(yuǎn)離暴力的第一道防線，是我們自己面對可能的暴力侵害，我們應(yīng)該積極防范。既要有自我保護(hù)的意識，也要積極尋求他人的幫助和社會(huì)的保護(hù)積極尋求他人幫助和社會(huì)保護(hù)要及時(shí)向?qū)W校、家庭或其他監(jiān)護(hù)人報(bào)告，由家長、老師或?qū)W校出面制止；可以向公安機(jī)關(guān)或者政府主管部門報(bào)告，不要盲目行事；我們要增強(qiáng)法律意識，學(xué)會(huì)利用法律武器來保護(hù)自己。我們要依靠自己的智慧，準(zhǔn)確作出判斷，采取靈活的方式，保護(hù)自己。提高自我保護(hù)意識學(xué)校保護(hù)：我國法律規(guī)定：1.父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人；2.不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；3.禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為。4.父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。我國法律規(guī)定：1.學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；2.不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為；3.組織學(xué)生參加集體活動(dòng)防止發(fā)生人身安全事故；4.不能使學(xué)生在危及未成年人人身安全、健康的校舍、場所中進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)等。我國法律要求：1.各級人民政府應(yīng)當(dāng)建立和改善適合未成年人文化生活需要的活動(dòng)場所和設(shè)施。愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放；2.博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場館、動(dòng)物園、公園等場所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。3.營業(yè)性歌舞娛樂場所等不適宜未成年人活動(dòng)的場所，不得允許未成年人進(jìn)入。4.禁止任何組織、個(gè)人制作或者向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖、賭博等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品、電子出版物以及網(wǎng)絡(luò)信息等。

家庭保護(hù)：社會(huì)保護(hù)：司法保護(hù)：青少年應(yīng)當(dāng)受到家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)1.校園暴力：注意是校園。2.校園暴力的危害：校園暴力是學(xué)校生活中的一股暗流（一定要答出這句話）。3.判斷校園暴力：發(fā)生的地點(diǎn)一定是在學(xué)校里或者學(xué)校周圍。4.面對暴力的保護(hù)途徑：既要有自我保護(hù)的意識，也要積極尋求他人的幫助和社會(huì)的保護(hù)。5.面對暴力侵害時(shí)，我們該怎么做？：要提高自我保護(hù)意識，以保護(hù)自身生命和安全為首要原則，冷靜理智，與犯罪分子巧妙周旋，設(shè)法擺脫。向他人求救，制止不法侵害。6.面對暴力侵害時(shí)，除了外界保護(hù)，自己該怎么做？提高自我保護(hù)意識或者面對不法侵害，我們要依靠自己的智慧，準(zhǔn)確作出判斷，采取靈活的方式，保護(hù)自己。7.學(xué)校保護(hù)：注意是學(xué)校。8.學(xué)校保護(hù)：實(shí)施保護(hù)的主體是學(xué)?；?qū)W校里的老師等。家庭保護(hù)：實(shí)施保護(hù)的主體是父母或監(jiān)護(hù)人。社會(huì)保護(hù)：實(shí)施保護(hù)的主體是警察屬于社會(huì)保護(hù)。9.回答學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會(huì)保護(hù)的法律規(guī)定時(shí)必須寫我國法律規(guī)定。導(dǎo)致違法犯罪的自身原因：如果不懂法、不守法，一些不良行為，會(huì)逐漸演變成違法犯罪行為。違法行為嚴(yán)重的違法就是犯罪特征：犯罪具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性；刑罰分