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文檔簡介

第15課勸學(節(jié)選)理清思路①第一部分(第一段):提出中心論點

論述學習的重要意義:即學習可以提高、改變素質(zhì),使人智慧明達、言行無過。②第二部分(第二段):論證學習的重要作用:學習可彌補不足,增強能力。

③第三部分(第三段):論述學習應持的態(tài)度和方法:逐漸積累、堅持不懈、專一不躁。“學不可以已”,

①青

勝于

青,取之于藍,而青于藍③木

曲④木

直⑤金

利冰,水為之,而寒于水

②冰

寒于輮受繩就礪學不可以已分論點比喻句學習的意義:提高自己,改變自己。青,取之于藍,而青于藍冰,水為之而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。青出于藍冰寒于水提高自己輮木為輪木受繩則直金就礪則利改變自己知明而行無過學習的意義(正面設喻)第一段第二部分(第二段)論證學習的重要作用:(借助)學習可彌補不足,增強能力。

登高招

見者遠順風呼

聞者彰假輿馬

致千里假舟楫

絕江河登高

博見

假學習

人君子

彌補不足第二段學習的作用反復設喻吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也要靠后天學習見君子生非異也,善假于物也分論點比喻句學習的作用:彌補不足。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰假輿馬者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河學習空想聞水陸借助學習彌補不足學習貴在勤奮。勤奮學習的人,因為廣博地學習的緣故,因而到達成功的境界。所以說君子善于借助外物也善于借助自己的意志?。W貴乎勤。勤學者,以博學故,而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也!第三部分(第三段)

論述學習應持的態(tài)度和方法:積累、堅持不懈、專一不躁。土(積)山興風雨水(積)淵生蛟龍跬步無以至千里小流

無以成江海學習人見識廣博

積累不積不積正面設喻反面設喻

一躍騏驥

不能十步

十駕駑馬

功在不舍

舍之鍥

朽木不折

不舍鍥

金石可鏤

學習

人學有所成

堅持正反對比反面設喻正面設喻反面設喻正面設喻正反對比蚓無利爪牙,強筋骨食埃土,飲黃泉用心一蟹六跪而二鰲無可寄托

學習

人學有所成

專一用心躁反面設喻正面設喻正反對比學習方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山,風雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設喻不積跬步,無以至千里不積小流,無以成江海反面設喻學習要積累(正反對比)騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學習要恒心(正反對比)學習要專一(正反對比)正面設喻正反設喻正反設喻反面設喻本文采用什么方法論證學習的意義、作用和態(tài)度?點撥:設喻論證正反對比論證關(guān)于設喻

設喻是一種說明事理的方法,用于論證,即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種,如“刻舟求劍”“守株待兔”等,同樣也有深入淺出的效果。設喻方式

正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”。1、以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體2、設喻方式多,與說理結(jié)合緊密,形式靈活正面設喻正反設喻反復設喻道理隱于比喻先設喻,后引出道理先設喻,后引出道理,再設喻本文的設喻特點論點:學不可以已

本文的結(jié)構(gòu):

從學習的意義上論證:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。從學習的作用上論證:君子生非異也,善假于物也。從學習的態(tài)度上論證:

鍥而不舍,用心一也小結(jié)孔子:學而時習之,不亦說乎?韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉(xī);行成于思,毀于隨。

但?。喝瞬荒芟褡攉F那樣活著,應該不停地追求知識和美德。

顧炎武:君子之學,死而后已。寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。1、知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。2、空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復生氣。3、知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。4、沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地5、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜朗自大。6、勤奮的人,像一顆明珠,無時不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處??鬃印岢鋈实母拍睿ㄒ蕴煜聻榧喝巍V洳豢啥鵀橹ㄋ郎忻?,富貴在天)孟子——發(fā)展了仁的學說(窮則獨善其身,

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