【++初中語(yǔ)文+】第9課«桃花源記»課件+統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

?桃花源記?陶淵明同學(xué)們，相信大家一定聽說過一個(gè)成語(yǔ)，叫做"世外桃源″。簡(jiǎn)單的四個(gè)字，勾勒出了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界隔絕，安寧平等，無憂無慮的理想之境。相信每一個(gè)中國(guó)人中都有一個(gè)這樣的"桃花源"，那里土地平曠，房舍儼然，沒有勾心斗角，也不必爭(zhēng)權(quán)奪利，那里安放了我們每一個(gè)熱烈的理想。那讓我們一起來讀一讀陶淵明的?桃花源記》，看一看他心目中的"桃花源"是怎樣的。導(dǎo)入1、了解作者陶淵明的生平及文章的創(chuàng)作背景

2、理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者的感知感想

3、了解文章主旨，熟記文中所學(xué)知識(shí)，積累文學(xué)常識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)第一部分知人論世陶淵明（約365-427年），號(hào)五柳先生，是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被譽(yù)為"古今隱逸詩(shī)人之宗","田園詩(shī)派之鼻祖"。陶淵明有著堅(jiān)定的歸隱志趣，歸隱后，他親自參與到田園生活中，感受田園生活的樂趣。在此期間，陶淵明創(chuàng)作了許多與田園生活有關(guān)的詩(shī)，也記錄著田園生活的樂趣。作者簡(jiǎn)介陶淵明代表作：《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。他的田園詩(shī)創(chuàng)作也為后續(xù)山水田園詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介約公元373年■八歲時(shí)陶淵明父親去世，家境逐漸沒落約公元377年■十二歲庶母辭世約公元385年■二十歲時(shí)家境尤其貧困，陶淵明"自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗"約公元385年■二十歲的陶淵明開始了他的游宦生涯，以謀生路約公元394年二十九歲出任江州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家，不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閑居隆安二年|公元398年■陶淵明加入恒玄幕隆安四年初丨公元400年

■五月從都還家，于規(guī)林被大風(fēng)所阻，有詩(shī)《庚子歲五月從都還阻風(fēng)規(guī)林》，一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪，三年丁憂期滿，陶淵明懷著"四十無聞，斯不足畏"的觀念再度出仕，出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍作者簡(jiǎn)介"記"是記載，描寫事物的文字。主要通過記事、記物、寫景來抒發(fā)作者的感情和見解，即景抒情，托物言志。主要分為碑記、游記、雜記三種。碑記是一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體：游記是一種描寫旅行見聞的散文體裁：雜記是因事見義，雜寫所見所聞，不多加議論的散文體裁。知識(shí)鏈接陶淵明生活在東普的動(dòng)蕩時(shí)期，其時(shí)政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生。當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，塑造一個(gè)與污濁社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。寫作背景第二部分初讀課文夾岸（ji?。├_紛（bīn）便舍船（shě）豁然開朗（huō）土地平曠（Kuàng）儼然（yǎn）阡陌（qiān）垂髫（tiáo）便要還家（yāo）率妻子（shuài）間隔（jān）難讀字音第一部分（第1段）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（第2、3）：寫漁人進(jìn)入桃花源后的見聞。整體感知第三部分（第4、5段）：寫桃花源的不可復(fù)得。第三部分文本解析晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，

芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲

窮其林。東晉太元年間，武陵有個(gè)以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其他的樹木，芬芳的青草新鮮美好，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。文本解析林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開始非常狹窄，僅容一人通過。文本解析復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。文本解析又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還

家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。這里的人看見了漁人，就非常驚訝，問他是從什么地方而來。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。文本解析自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。文本解析他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，再?zèng)]有人出去過，所以和外面的人隔絕了一切往來。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他："這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊。"文本解析既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。漁人出來之后，找到了自己的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了標(biāo)記。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了桃花源的見聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標(biāo)記，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。文本解析南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

未果，尋病終。后遂無問津者。南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)品德高尚的隱士，他聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。文本解析第四部分文本研讀那結(jié)合著絕字來看，"絕境"是什么意思，為什么是"絕境"?是與外界隔絕的地方，現(xiàn)實(shí)生活中沒有，暗示桃花源不同尋常。文本探究本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？

你是如何評(píng)價(jià)作者的這種社會(huì)理想的？寄托了作者希望生活在一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的理想社會(huì)。①這一理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望，具有積極意義。②這一思想帶有時(shí)代的局限性，在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)只能是一種幻想，不可能實(shí)現(xiàn)。文本探究桃花源最吸引你的是什么？自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村田園生活；淳樸民風(fēng)、社會(huì)環(huán)境（安居樂業(yè)）。文本探究當(dāng)漁人一一說了外面世界的情況后，村人為什么"皆嘆惋"？又為什么要叮囑漁人"不足為外人道"?文本探究嘆惋的原因：①為外面的世界如此動(dòng)亂和黑暗而嘆惋；②為外人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。"不足為外人道也"的原因：①他們不愿也不屑和世俗交往；②他們不希望外人來打擾這里的和平與寧?kù)o的生活。文本探究明晰主旨全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此來寄托他的社會(huì)理想。在客觀上，本文也反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)生活的愿望。第五部分知識(shí)拓展便要還家

同"邀"，邀請(qǐng)通假字知識(shí)拓展古今異義1．芳草鮮美古義：新鮮美好今義：指食物味道好2．豁然開朗古義：開闊敞亮今義：指性格活潑、樂觀知識(shí)拓展古今異義3．阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：指運(yùn)輸事業(yè)4．率妻子邑人來此絕境古義：妻子和兒女今義：指妻子知識(shí)拓展知識(shí)拓展