訓詁學復習試題及答案全套

訓詁學復習試題及答案全套一、單項選擇題（每題的四個選項中只有一個正確答案，將答案寫在題后的括號內(nèi)，每小題1分，共20分）1、以下著作，兼注音義的是（）A、《爾雅》B、《經(jīng)傳釋詞》C、《經(jīng)典釋文》D、《釋名》2、解釋正文，同時解釋前人注釋的訓詁術語是（）A、疏B、箋C、音義D、釋文3、柳宗元《捕蛇者說》：“苛政猛于虎也”，句中“政”指（）A、統(tǒng)治B賦稅C政治制度D統(tǒng)治者4、對原文的誤字誤讀進行更正的術語是（）A、之言B、當為C、讀若D、析言5、訓詁學史上，“渾言”、“析言”兩個術語開始使用于（）A、東漢B、唐代C、宋代D、清代6、提示同義詞間內(nèi)在聯(lián)系及區(qū)別的術語是（）A、讀若B、謂C、如字D析言7、“盜，逃也”。釋義的方式是（）A、互訓B、直訓C、義界D、推因8、《陳情表》：“而今劉氏，日薄西山，氣息淹淹?！本渲小氨　钡淖x音是（）A、báB、bàC、báoD、pā9、“肥，多肉也”釋義的方式是A、互訓B、推因C、摹寫D、義界10、“百丈山懷海禪師始立天下禪林規(guī)式，謂之清規(guī)。”“清規(guī)”指（）A、佛寺所定的規(guī)則和戒律B、滿清規(guī)矩C、清真規(guī)矩D、繁瑣、不合理的成規(guī)11、下列詞語，屬于佛教詞匯的是（）A、莊嚴B、莊重C、嚴肅D、威嚴12、《上林賦》：“仁頻并閭”仁頻即檳郎。句中“仁頻”來自（）A、朝鮮語B、日語C、爪哇語D、馬來西亞語13、下列著作郭璞作注的是（）A、《詩經(jīng)》B、《論語正義》C、《孝經(jīng)正義》D、《爾雅正義》14、孔穎達撰《五經(jīng)正義》，包括《尚書正義》、《毛詩正義》、《禮記正義》、《春秋左傳正義》和（）A、《周易正義》B、《論語正義》C、《孝經(jīng)正義》D、《爾雅正義》15、《孟子正義》的著者是（）A、陳奐B、馬瑞塵C、劉寶楠D、焦循16、漢朝人注釋經(jīng)籍鑒定了訓詁學的基礎，代表人物有（）A、毛晉B、鄭玄C、孔穎達D、邢崗17、訓詁學發(fā)展的中落期在A、先秦B、兩漢C、魏至唐D、宋至明18、《詩經(jīng)·南周·桃夭》：“之子于歸，宜其室家?！薄皻w”指（）A、出嫁B、回家C、償還D、行禮19、古籍在刻印、傳抄過程中出現(xiàn)的失落字現(xiàn)象稱為（）A、衍文B、脫文C、訛文D、倒文20、利用他書來?？北緯男？狈ń凶觯ǎ〢、對校法B、他校法C、文物校書法D、理校法二、多項選擇題（每小題列出的五個選項中至少有兩個是符合題目要求的，將代碼填寫在題后的括號內(nèi)，少選、錯選、多選均不得分；本大題共5小題，每小題2分，共10分）1、章炳麟《國故論衡》認為，“訓詁”包含（）A、通論B、駙經(jīng)C、緒論D、略例E、概說2、訓詁的方法包括A、據(jù)文證義B、依境別義C、因聲求義D、以形索義E、析詞審義3、蕭統(tǒng)的《文選》在唐代主要的注體有（）A、李善注B、五臣注C、郭璞注D、范寧注E、孔穎達注4、古書中，用來進行聲訓的術語是（）A、之為言B、之謂C、之言D謂之E、謂5、詞義的褒貶變化的原因是（）A、文化傳承B、社會因素C、語言因素D、個人因素E、歷史解讀三、填空題（每空1分，共25分）1、“訓”和“詁”兩個字連用，最早見于

漢代毛亨

所作的《毛詩詁訓傳》。2、《毛詩詁訓傳名義考》的作者是馬瑞辰

。3、纂集類訓詁專書有：依物類分篇匯集同訓詞的《爾雅》；依照據(jù)形說義原則用部首統(tǒng)帥文字的《說文解字》；專門纂集聲訓以明語源的《釋名》；溝通方言詞與標準語音義的《方言》等。4、再度注釋的代表是孔穎達奉敕所作的《五經(jīng)正義》。5、魏晉至隋唐時期，注釋工作有所深入、研究的范圍有所擴大、訓詁纂集的種類有所增多，所以這是一個訓詁學的發(fā)展時期。6、朱熹《四書章句集注》包括《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》。他兼具漢儒求實與宋儒創(chuàng)新的長處，代表宋元明最高成就。7、為近代訓詁學的獨立及其科學化做出過貢獻的學者有：沈兼士、何仲英、楊樹達。8、

朱謀瑋《駢雅》開創(chuàng)了以偶釋偶的復合詞書體例，方以智《通雅》則突破了《爾雅》的范圍，以經(jīng)史為主，兼含文字音韻訓詁的大型詞典。9、訓詁學在具體實踐中所面臨的兩大任務是：應用訓詁學和理論訓詁學。10、訓詁學三個時期除了早期訓詁學之外還有晚期訓詁學、現(xiàn)代訓詁學。11、訓詁工作主要有三種，其中一種是注釋工作，其余兩種是：纂集工作、考證工作。三、名詞解釋（每小題5分，共25分）1、右文說以宋代王圣美為代表的一種對漢字音義關系的看法；“右文說”反映了當時學者對漢字的認識，，即通常在形聲字右側(cè)的聲符也表示意義，右文說注意到語音與語義的聯(lián)系，也反映了一部分漢字的聲符表意現(xiàn)象，有其可取之處；但右文說”以偏概全”沒有擺脫字形的束縛，未能科學地解釋音義關系問題。2、鄭玄東漢末年的鄭玄是兩漢經(jīng)學的集大成者。他融匯古今文經(jīng)學，各取其長，遍注群經(jīng)。他以古釋今，注意古今字的變化；音聲求義，破假借而讀本字，在訓詁學史上具有承前啟后的作用。推動了訓詁工作發(fā)展。著作有：《毛詩箋》、《儀禮注》、《周禮注》、《禮記注》。3、纂集工作一種有目的的字、詞、義的類聚工作；一是為了集中使用某些材料而編纂；二是集中某些材料之外，還要通過編纂來證實某種理論。4、《史記三家注》在南朝宋徐廣《史記音義》的基礎上，裴骃作了《史記集解》。唐代司馬貞作《史記索隱》，張守節(jié)撰《史記正義》。后人將三書合刊，稱為《史記三家注》。5、乾嘉學派乾嘉學派是清代乾隆、嘉慶時期思想學術領域中出現(xiàn)的一個以考據(jù)為治學主要內(nèi)容的學派。主張將義理與考核相結合，以考核為手段去通曉文章、尋求義理。乾嘉學派推崇漢代經(jīng)說，遵循漢代經(jīng)學研究，重視名物訓詁、典章制度的傳統(tǒng)。代表人物有：戴震、段玉裁、王念孫。四、簡答題1、音義之間的關系主要有哪些特征？音義關系的特征主要體現(xiàn)在以下六個方面：偶然性、約定性、回授性、延展性、類聚性、多元性，2、如何進行“析詞審義”析詞審義要做到“三分清”：分清詞與詞組；分清單純音與合成詞；分清合成詞的含義與偏義；分清詞組的結構方式3、簡述訓詁學今后建設與發(fā)展的主要任務。訓詁