2015年國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷

務(wù)員考試《申論》地市級卷參考時限為130分鐘。的數(shù)字上填涂。：鐵滿尖刺的薔薇圍墻。于是一個偷懶的想法浮上心頭：何不用鐵絲做成帶刺的網(wǎng)呢？他把細(xì)鐵絲剪成小段纏在鐵會的發(fā)展)，這才是鐵絲網(wǎng)最大的貢獻(xiàn)。，國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷心位置。這是黨中央綜合分析國內(nèi)外大勢、立足我國發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略抉擇。面對科技創(chuàng)新發(fā)展新趨勢，： (標(biāo)題) (小標(biāo)題一) (小標(biāo)題二) (小標(biāo)題三)。：式究竟改變了什么。任說。國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷該村有2000多戶村民，位置比較偏僻。養(yǎng)豬是村里的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也是不少農(nóng)戶的收入來源之一。以前村民隨意傾倒豬糞，隨意處理病死豬，村里環(huán)境越來越差。要恢復(fù)環(huán)境，拆除違建豬舍，起碼要知道村里有多少頭豬。這據(jù)P市畜禽養(yǎng)殖污染治理辦公室的工作人員林先生解釋，以前，如果上面要求統(tǒng)計生豬養(yǎng)殖的某一項數(shù)據(jù)，他們就要將任務(wù)派到各鎮(zhèn)、街道，鎮(zhèn)、街道再把任務(wù)派到村、社區(qū)，由村、社區(qū)的工作人員到每一戶養(yǎng)殖戶家中詢問快也要1個月。度也是個問題。等到各村農(nóng)戶一家家跑下來，數(shù)據(jù)交上去，實際情況總會和報上去的不太一樣。因為生豬數(shù)量是動態(tài)的。要對生豬養(yǎng)殖戶進(jìn)行管理，還涉及諸多相關(guān)問題，如豬舍面積是多少，沼氣池、沼午2時，該村村委會工作人員小徐來到二組村民曹在林家。豬舍里，一窩剛生下來沒幾天的小豬仔見到生人來“一、二、三……”小徐一只只數(shù)了起來。前兩天，老曹家的母豬生了12頭仔豬。而一周前來統(tǒng)計的時候，這窩豬家農(nóng)戶的豬舍后，小徐回到村委會，登錄進(jìn)入電腦上的“P市生豬信息化管理系統(tǒng)”，找到老曹家的檔案。檔案里，農(nóng)戶基本信息、聯(lián)系方式、治污設(shè)施、豬舍面積、養(yǎng)殖規(guī)模、存欄頭數(shù)、出欄、出生、仔豬、母和鍵盤，將仔豬數(shù)量從“0”改成了“12”。接著根據(jù)剛剛走訪了解到的情況，逐戶進(jìn)行修改。隨著老曹截至目前，系統(tǒng)里有“一戶一檔”養(yǎng)殖基本信息2.45萬戶，其中，現(xiàn)有存欄生豬養(yǎng)殖戶0.94萬戶，退養(yǎng)戶1.51萬戶。而整個系統(tǒng)里包括養(yǎng)殖生產(chǎn)管理、動物防疫管理、動物檢疫管理、流通監(jiān)管、溯源管理五個模塊，涵蓋50口統(tǒng)計指標(biāo)”的基本情況，生豬養(yǎng)殖業(yè)要減量提質(zhì)，生豬養(yǎng)殖污染和養(yǎng)殖安全問題必須要解生豬養(yǎng)殖污染曾經(jīng)讓老百姓苦不堪言，以前，根據(jù)“誰污染誰治理”的原則，按照“村規(guī)民約”的要求，村民們按照自家養(yǎng)殖的生豬數(shù)量，向村里繳納費(fèi)用來治污。養(yǎng)幾頭豬、交多少錢。雖然有“村規(guī)民約”的約束，但由于生豬數(shù)現(xiàn)在，通過將繳費(fèi)信息錄入系統(tǒng)，對照養(yǎng)殖戶的生豬存欄數(shù)等基本情況，一旦出現(xiàn)數(shù)字對不上的情況就能及時發(fā)小徐向我們展示了一張生豬養(yǎng)殖污染處置費(fèi)繳納證明，在系統(tǒng)里，記者看到，和紙質(zhì)證明相對應(yīng)的，該農(nóng)戶的收費(fèi)金額、存欄頭數(shù)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)憑證編碼都很清楚。繼續(xù)點(diǎn)開，還能看到該農(nóng)戶在這段時間的所有養(yǎng)殖行為記信息，同時，由于數(shù)據(jù)實時更新，系統(tǒng)基本實現(xiàn)了從仔豬出生免疫、出售檢疫、屠宰檢疫的全程實時動態(tài)管。此外，該系統(tǒng)已與農(nóng)業(yè)部動物追溯系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)，能更大程度地保證豬肉來源的可靠性，一旦出現(xiàn)問題，也能更準(zhǔn)：“前6國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷事件形成自主的觀察。傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替、民族文化與外來文化激蕩的時代。這種社會現(xiàn)實為當(dāng)代青少年提供了多元價值觀的選擇。同自己的觀點(diǎn)。他們在網(wǎng)絡(luò)上善于用直白的語所掌控的產(chǎn)業(yè)。更高。供了難得的機(jī)遇。：汽車的尾氣、空調(diào)和電冰箱中的氟利昂都在破壞大氣層。埃博拉病毒的爆發(fā)和流行也使全世界更加關(guān)注生物安全產(chǎn)品如何為人服務(wù)？它給人們的生活帶來了怎樣的一種新的積極的變化？科技如何人性化？在盲目的物質(zhì)化導(dǎo)向國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷和人文、個性化與大眾化、商業(yè)目標(biāo)和社會使命之間去追求平衡，這種平衡不僅是：其間，凱利圍繞著自己的《科技想要什么》等技術(shù)思想領(lǐng)域的重要著作，回答了“新技術(shù)”與“人性”的關(guān)系等一系A(chǔ).在《科技想要什么》中我想表述的是，我對技術(shù)本質(zhì)的疑問以及人與技術(shù)的矛盾關(guān)系。世界上每天都有新的技術(shù)誕生，但我們還沒有理論和框架，好讓我們來理解科技面對的是什么。我們一直在發(fā)展科技，但我們是否要考慮：會不會有一天我們被科技征服？科技是宇宙的一部分嗎？它是好的那部分嗎？我們是該限制它還是要發(fā)展B技術(shù)的批判理論——這種貌似宿命的技術(shù)現(xiàn)實，本質(zhì)上是人所無法控制的，但獲得拯救C的延伸，就像進(jìn)化是宇宙的延伸那樣。我們會認(rèn)為技術(shù)對生命是種挑戰(zhàn)，但事實上科技也是一種生命。技術(shù)也有像進(jìn)化一樣的歷程，畢竟技術(shù)對宇宙對生命都有積極的意義。技術(shù)具有生命的普遍特征。我的答案D質(zhì)，包括人類，重組各種內(nèi)部結(jié)構(gòu)，但是技術(shù)將為其注入感知能力和情感，注入更多“非工具性”的東西。我認(rèn)為我們應(yīng)該培養(yǎng)科技的感情。目前科技還不具備感情，但我認(rèn)為今后我們會賦予科技感E意味著科學(xué)家們可以直接和大眾進(jìn)行對話，而不是通過人文知F另一個起點(diǎn)。當(dāng)今是人類歷史上最好的時代，之前的所有成果都是今天的基礎(chǔ)。我想激勵年輕人，現(xiàn)在就是創(chuàng)造新事物的最好時代。不僅是互聯(lián)網(wǎng)，對于所有領(lǐng)域來說，現(xiàn)在都是創(chuàng)造新事物的最好時代。創(chuàng)造新事物，離不開技術(shù)創(chuàng)新。我在《科技想要什 (一)結(jié)合“給定資料1”，談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句子“新技術(shù)是一種創(chuàng)造性的毀滅力量”的理解。(10分)要求：(1)準(zhǔn)確、全面； (2)不超過150字。 (二)閱讀“給定資料2”，在橫線處填入這則資料的標(biāo)題和小標(biāo)題。(10分)要求：(1)小標(biāo)題前需注明序號；(2)每條均不超過20字；(3)總數(shù)不超過100字。 (三)P市某村的生豬養(yǎng)殖進(jìn)入了信息化時代。假如你是該村駐村干部，要向其他市縣養(yǎng)殖村的管理人員介紹經(jīng)驗，請根據(jù)“給定資料3”，寫一篇在經(jīng)驗交流會上的講話稿。(20分)要求：(1)全面準(zhǔn)確，符合實際； (2)語言得體，有感染力； (3)不超過500字。 (四)為了消除社會上對“網(wǎng)絡(luò)新一代”的疑慮，某報特邀市科協(xié)工作人員為該報“時評”欄目撰文。假如你是這位工作人員，請根據(jù)“給定資料4”為該報寫一篇題為“正確看待‘網(wǎng)絡(luò)新一代’”的短文。(20分)要求：(1)觀點(diǎn)明確，簡潔有力；國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷 (4)不超過500字。 2015年國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷(解析)一、參考答案：指出了技術(shù)創(chuàng)新與生活方式和制度改變有直接關(guān)聯(lián)性。①創(chuàng)造性：創(chuàng)造科學(xué)知識、新文化；帶來制度創(chuàng)新；改進(jìn)思考方向；改變制度。二、參考答案：三、參考答案：養(yǎng)殖管理步入信息化時代的講話稿位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：式吧！正確看待“網(wǎng)絡(luò)新一代”望的一代。2015年國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷(解析)網(wǎng)絡(luò)新一代”有些疑慮。一方面，多元價值觀沖擊著他們對主流價值體系和道德觀念的認(rèn)同；另一方面，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的隨意性也使偏激言論、語言暴力盛行；網(wǎng)絡(luò)自組織形成的新動員方式也對社會形成挑戰(zhàn)。但社會觀察更自主。網(wǎng)絡(luò)為青少年提供了自由探索的渠道，培養(yǎng)了自由探索的思維方式,使其更愿意對社會現(xiàn)象閃耀著智慧光芒。匯聚公共意見更高效。對公共事件，可以隨時隨地發(fā)出聲音，并通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播；而QQ群、論壇等青年康成長。有人說“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的”，這種說法人為地把人文和科學(xué)對立，再分別貼上精彩、呆板的標(biāo)簽，既不尊重歷史，也不符合現(xiàn)實。歷史上人文和科學(xué)是不分家的，是一個整體，談不上誰精彩誰呆板。隨著社會化大分工的到來，人文、科學(xué)開始分家。但這種區(qū)分只是為了描述和學(xué)習(xí)的方便，并不是知識本身的區(qū)分?？茖W(xué)本身就是一種文化，是人文的一部分，科學(xué)不僅是規(guī)范的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、可信的，同時也是精彩的、可愛的，充滿從歷史的角度來說，古今中西早期的科學(xué)和科學(xué)家，都是非常有趣的。西方的早期的科學(xué)家阿基米德、帕斯能認(rèn)為他們是呆板的嗎？中國古代的科學(xué)家如沈括、徐霞客等等本身就是文學(xué)家，以非常優(yōu)美、直白的語言闡述有人說，古代科學(xué)和人文沒有分家他們還是正常的，現(xiàn)代科學(xué)分家之后他們就變成了冷血動物，毫無趣味可認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)呆板原因主要有二：一是現(xiàn)代科學(xué)太復(fù)雜、太深刻、太晦澀，而我們又太懶惰，太匆忙，太沒有耐心；二是對科學(xué)的解釋和傳播被一群不懂科學(xué)的傳統(tǒng)人文學(xué)者把持，導(dǎo)致對科學(xué)的解釋、說明、展示不清晰?，F(xiàn)代科學(xué)是復(fù)雜，復(fù)雜本身就有精彩、多樣、變幻等等含義，復(fù)雜的事物在邏輯上是絕不可能呆板的，只有簡單的東西如樣板戲才可能是呆板的。我們認(rèn)為科學(xué)呆板是因為沒有認(rèn)識到科學(xué)內(nèi)容的豐富性、開放性、多樣性和各種可能性。以數(shù)學(xué)為例，在外行看來，數(shù)學(xué)不就是一些呆板的數(shù)字嗎？但是對于數(shù)學(xué)家來說，世界就是數(shù)字的映射，數(shù)學(xué)中隱藏著關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的奧秘，研究數(shù)學(xué)可以讓人發(fā)現(xiàn)一個完全獨(dú)立于現(xiàn)實世界的規(guī)律，并且現(xiàn)實有人說這和我有關(guān)系嗎？既然只有數(shù)學(xué)家能明白，你們自己去明白好了，別在我面前炫耀智商，在我們眼里科學(xué)要有效的傳播，傳播主體必須專業(yè)化，傳播方式必須多樣、開放、直白、有趣。要把科學(xué)的傳播主導(dǎo)權(quán)從不懂科學(xué)的人文知識分子那里拿回來，科學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家、科學(xué)史學(xué)家要主動擔(dān)當(dāng)起科學(xué)傳播的使命?？茖W(xué)家們不僅要做研究，也要會做演講，不僅會寫專業(yè)著作，也要能寫如《時間簡史》、《原子中的幽靈》等有趣好玩的科普讀物。同時要轉(zhuǎn)變傳播觀念，不要總是以為傳播科學(xué)就是講課，就是在列一大堆公式在講臺