龍巖市漳平市城區(qū)中學(xué)招聘應(yīng)屆師范類畢業(yè)生考試試卷及答案2022

2/2收集整理，僅供參考龍巖市漳平市城區(qū)中學(xué)招聘應(yīng)屆師范類畢業(yè)生考試試卷及答案2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉?！边@種課堂氣氛是（）。A.消極型B.失控型C.對抗型D.積極型【答案】：A2.在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，這屬于（）。A.理解一控制策略B.精加工策略C.組織策略D.復(fù)述策略【答案】：C3.學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要上課認(rèn)真聽講，就會(huì)獲得他所希望的好成績，那他就很可能認(rèn)真聽課。根據(jù)班杜拉的心理學(xué)理論，學(xué)生這樣的心理稱為（）。A.效能期待B.替代性強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.結(jié)果期待【答案】：D4.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫（）。A.教學(xué)策略B.學(xué)習(xí)策略C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃【答案】：A5.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是（）。A.職業(yè)道德行為修養(yǎng)B.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)C.職業(yè)理念修養(yǎng)D.科學(xué)文化修養(yǎng)【答案】：A6.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）。A.能力B.態(tài)度C.方法D.學(xué)識(shí)【答案】：B7.在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，晏陽初提出了“四大教育”即文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育和（）。A.勞動(dòng)教育B.公民教育C.腦力教育D.體力教育【答案】：B8.學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為（）。A.校園文化B.學(xué)校制度C.學(xué)生文化D.學(xué)校傳統(tǒng)【答案】：A9.在中國，奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容主要是（）。A.體育和軍事訓(xùn)練B.五經(jīng)和四書C.禮、樂、射、御、書、數(shù)D.生活共同遵守的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】：C10.新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，不得設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，這條規(guī)定有利于（）。A.“后進(jìn)生”的教育，而不利于優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)B.培養(yǎng)學(xué)生誠信意識(shí)C.我國實(shí)現(xiàn)教育公平D.學(xué)生享有受教育權(quán)【答案】：C11.提出“做中學(xué)”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.陶行知C.杜威D.布魯納【答案】：C12.關(guān)于我國歷史上教育思想的闡述，下列有誤的是（）。A.關(guān)于教育對象，孔子提出有教無類的教育觀點(diǎn)B.老子主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育C.荀子主張人性本善，認(rèn)為教育的作用就是改變個(gè)體的本性D.墨子提出知識(shí)的獲得主要有“親和”“聞知”和“說知”三種途徑【答案】：C13.著名教育學(xué)家赫爾巴特提出的三個(gè)中心，即傳統(tǒng)三中心論是（）。A.課堂中心，教材中心，教師中心B.課堂中心，經(jīng)驗(yàn)中心，學(xué)生中心C.課堂中心，教師中心，學(xué)生中心D.課堂中心，教材中心，學(xué)生中心【答案】：A14.“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？”這段話表明孔子的施教內(nèi)容（）。A.具有全面性B.結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)C.具有靈活性D.脫離社會(huì)生產(chǎn)【答案】：D15.我國奴隸社會(huì)用來祭拜天地、祖先，歌頌帝王的教育內(nèi)容是（）。A.書B.樂C.禮D.御【答案】：C16.在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式稱為（）。A.高級(jí)概括B.理性概括C.感性概括D.抽象概括【答案】：C17.下列屬于道家思想的是（）。A.己所不欲，勿施于人B.絕圣棄智，民利百倍C.修身，齊家，治國，平天下D.天下有義則治，無義則亂【答案】：B18.某化工廠工作人員趙某，工作時(shí)玩手機(jī)，不按規(guī)定操作，造成廠房失火，設(shè)備損壞，造成直接損失15萬，趙某的行為構(gòu)成（）。A.重大責(zé)任事故罪B.縱火罪C.破壞公共設(shè)施罪D.玩忽職守罪【答案】：A19.在一起民事侵權(quán)案件中，當(dāng)事人提起上訴時(shí)（）。A.通過原審人民法院提出B.由第一審人民法院接收上訴狀，第二審法院不接收上訴狀C.只能向第二審人民法院提出D.由第二審人民法院接收上訴狀，然后移交給原審人民法院【答案】：A20.商業(yè)銀行準(zhǔn)備金包括（）。A.公眾手持現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款B.商業(yè)銀行的庫存現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款C.中央銀行對商業(yè)銀行的貸款加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款D.發(fā)行在外的現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款【答案】：B21.“溫州企業(yè)家向來是不怕競爭，他們明白，市場是開放的，誰有本事誰占領(lǐng)，你可以到我這里來，我也可以到你那里去。正是在這種競爭中，產(chǎn)品質(zhì)量和檔次也越來越得到提升?！边@反映了他們懂得（）。A.沒有發(fā)展就沒有競爭B.競爭是商品的基本屬性C.只要參與競爭就能盈利D.競爭是市場經(jīng)濟(jì)的固有特征【答案】：D22.宋代李清照的詩詞“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)？（）A.端午B.元宵C.中秋D.重陽【答案】：D23.資本積累和資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是（）。A.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B.擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C.擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系D.資本積累本身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)【答案】：A24.夏天，打開冰箱冷凍室的門，常?？吹嚼鋬鍪抑忻俺鲆还砂嘴F，這是（）。A.冰箱外部空氣中的水蒸氣凝結(jié)成的小水滴B.冰箱里的冰升華后，又凝結(jié)成小水滴C.冰箱里原有的水蒸氣凝結(jié)成的小水滴D.冰箱里的水變?yōu)樗魵狻敬鸢浮浚篈25.“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。這方面有很多鮮活生動(dòng)的事例。始建于戰(zhàn)國時(shí)期的都江堰，距今已有2000多年歷史，就是根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢特點(diǎn)，（）建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)時(shí)，而且（）A.順勢而為、利在千秋B.因勢利導(dǎo)、澤被后世C.因地制宜、經(jīng)久不衰D.物盡其用、歷久彌新【答案】：B26.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）。A.訣別聲訊臺(tái)震耳欲聾真金不怕火煉B.馳騁原生態(tài)疾風(fēng)勁草古人自有天象C.問侯頂梁柱目不暇接明人不說暗話D.受理高架橋粗制爛造在其位謀其政【答案】：A27.文學(xué)形象能夠使讀者更加集中地欣賞自然美、生活美和藝術(shù)美，____崇高的人物和業(yè)績，____藝術(shù)上的悲、喜的感情，____美好和丑惡，進(jìn)入詩情畫意的境界，從而獲得美的享受。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.仰望___體會(huì)___分辨B.仰慕___領(lǐng)悟___判定C.瞻仰___領(lǐng)會(huì)___判別D.效仿___感受___判斷【答案】：C28.關(guān)于第一批人類如何來到美洲大陸，通常的說法是靠步行。在冰河時(shí)期，人們橫穿了1500公里，從當(dāng)時(shí)連接西伯利亞和加拿大北部的大片陸塊遷徙過去。隨著冰河期結(jié)束，這片稱為“白令陸橋”的陸塊成為白令海峽。然而，“陸橋說”已逐漸不再流行，一些跡象顯示，人類可能是順著太平洋沿岸搭船前往美洲的?？脊虐l(fā)現(xiàn)美洲有14000年歷史的人類聚落，足以作為早期人們由出?？谀媪鞫稀⑻と雰?nèi)陸的佐證，例如位于俄勒岡州太平洋沿岸的佩斯利洞穴?，F(xiàn)在，有更確切的證據(jù)表明，人類并未經(jīng)由“白令陸橋”抵達(dá)美洲。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：A.考古發(fā)現(xiàn)再現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遷徙路線B.人類航海史超出你想象C.“白令陸橋”真的存在嗎D.人類究竟是怎樣來到美洲大陸的【答案】：D29.貿(mào)易摩擦數(shù)量增多并不____，這是貿(mào)易增長的必然反應(yīng)。但貿(mào)易摩擦是我們必須認(rèn)真研究的問題。對貿(mào)易摩擦要有長期的思想準(zhǔn)備，一方面要冷靜對待、看清本質(zhì)，并持以平常心態(tài)；___另一方面要有積極的應(yīng)對措施。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.奇怪___應(yīng)對B.正常___解決C.可怕___應(yīng)付D.見怪___處理【答案】：A30.中國歷代統(tǒng)治者對戶口的管理都極為重視,他們將戶口多寡作為國力盛衰與社會(huì)治亂的標(biāo)志,建立了從中央至州、縣、鄉(xiāng)的完備戶籍管理體系,但究其原因,是將戶籍作為調(diào)派勞役、征收賦稅的主要依據(jù),以此維護(hù)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的特權(quán)。這是一種源遠(yuǎn)流長的文化烙印,縱使歷史的車輪滾滾向前,但那道印痕仍難以抹去。這段文字主要介紹了（）A.中國古代戶籍管理體系的構(gòu)建方式B.戶籍制度存在的歷史根源C.戶籍制度對維護(hù)政治統(tǒng)治的深遠(yuǎn)影響D.戶籍管理體系的文化背景【答案】：B31.《曹全碑》是東漢邰陽縣令曹全的紀(jì)功碑，明代萬歷時(shí)在陜西邰陽縣莘里莊出土，今存西安碑林。《曹全碑》書法秀雅，是漢碑的典范；碑文涉及疏勒叛亂、黃巾起義、黨錮之禍，尤其可補(bǔ)史志之缺。這些情況，明清以來的金石學(xué)家討論已詳，稍可補(bǔ)充的，是碑文中有關(guān)醫(yī)學(xué)史的一項(xiàng)小問題。這段文字接下來最可能討論：（）。A.《曹全碑》受醫(yī)學(xué)史家關(guān)注的情況B.《曹全碑》中關(guān)于醫(yī)學(xué)的一些史實(shí)C.《曹全碑》對醫(yī)學(xué)史的貢獻(xiàn)D.《曹全碑》可補(bǔ)史志之缺的醫(yī)學(xué)內(nèi)容【答案】：B32.對文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作（）是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，對空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都（）“將來時(shí)態(tài)”和“未來意識(shí)”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.傾向缺乏B.趨勢尋求C.事實(shí)欠缺D.現(xiàn)象需要【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列關(guān)于夸美紐斯的說法不正確的是（）。A.提出了教學(xué)教育性的問題B.第一次提出并論證了教學(xué)的直觀性原則C.被稱為發(fā)現(xiàn)了兒童的第一人D.提出了“把一切知識(shí)教給一切人”【答案】：AC34.下列關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的說法，正確的是（）。A.職業(yè)紀(jì)律是人們在特定的職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則B.職業(yè)紀(jì)律是從業(yè)人員不必遵守的行為準(zhǔn)則C.職業(yè)紀(jì)律是從事某種職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則D.職業(yè)紀(jì)律是在校學(xué)生必須共同遵守的行為準(zhǔn)則【答案】：AC35.工業(yè)社會(huì)教育發(fā)展的特點(diǎn)包括（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合日趨密切B.教育國際化C.教育世俗化D.教育普及制度化【答案】：ACD36.感覺適應(yīng)是（）心理現(xiàn)象A.刺激物持續(xù)作用引起的B.兩種刺激同時(shí)作用時(shí)引起的C.刺激作用停止后出現(xiàn)的D.感受性發(fā)生了變化的【答案】：AD37.去個(gè)性化是指在群體作用下，個(gè)人的自我約束減輕，責(zé)任感意識(shí)下降而產(chǎn)生單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生去個(gè)性化的原因有（）。A.社會(huì)懈怠B.自我意識(shí)C.匿名性D.責(zé)任分散【答案】：BCD38.職業(yè)理想的特點(diǎn)包括（）。A.時(shí)代性B.差異性C.發(fā)展性D.激勵(lì)性【答案】：ABC39.遵守職業(yè)紀(jì)律要求做到（）。A.嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律，不能明知故犯B.自覺遵守職業(yè)紀(jì)律，養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣C.與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系D.熟知職業(yè)紀(jì)律，避免無知違紀(jì)【答案】：ABD40.（）是從業(yè)人員基本職業(yè)道德在業(yè)務(wù)技術(shù)水平方面的重要表現(xiàn)，也是從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要要求。A.技術(shù)精湛B.精通業(yè)務(wù)C.開拓創(chuàng)新D.以身作則【答案】：AB41.教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)是（）A.工作與生活態(tài)度積極，具備奮發(fā)向上的精神B.具備高尚的情感，對學(xué)生有愛心C.社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)；善于自我調(diào)控，善于交往D.情緒樂觀、穩(wěn)定；意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難、不怕挫折，正確對待順境和逆境?！敬鸢浮浚篈BCD42.品德心理結(jié)構(gòu)的主要成分是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和（）A.道德行為B.道德理想C.道德意志D.道德判斷【答案】：AC43.關(guān)于我國第六次人口普查，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù)B.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān)，列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算C.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日D.采用按戶口所在地登記的原則【答案】：BCD44.改革開放之后，我們黨曾提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，即：A.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化B.全面建成小康社會(huì)C.解決人民溫飽問題D.人民生活總體上達(dá)到小康水平【答案】：ACD45.發(fā)文文稿的形成包括的環(huán)節(jié)有（）。A.擬稿B.簽發(fā)C.會(huì)商D.核稿【答案】：ABCD46.生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源，是維系國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及市場主體生產(chǎn)經(jīng)營過程中所具備的基本因素。以下屬于生產(chǎn)要素的有（）。A.土地B.技術(shù)和信息C.資本D.勞動(dòng)和企業(yè)家才能【答案】：ABCD47.如王某被判處無期徒刑，附加剝奪政治權(quán)利，下列選項(xiàng)正確的有（）。A.無期徒刑的執(zhí)行機(jī)關(guān)是監(jiān)獄B.如王某減刑為有期徒刑，剝奪政治權(quán)利的期限應(yīng)改為15年C.對王某應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利終身D.剝奪政治權(quán)利的執(zhí)行機(jī)關(guān)是公安機(jī)關(guān)【答案】：ACD48.社區(qū)工作的對象是整個(gè)社區(qū)，因此社會(huì)工作者進(jìn)入社區(qū)之初的首要任務(wù)是讓社區(qū)中的居民、團(tuán)體和組織認(rèn)識(shí)自己，接受自己對社區(qū)的介入，與社區(qū)建立良好的專業(yè)關(guān)系。社會(huì)工作者可以通過（）方式讓社區(qū)認(rèn)識(shí)自己。A.積極介入社區(qū)事務(wù)B.挨家挨戶登門拜訪C.積極參與社區(qū)重要活動(dòng)D.主辦社區(qū)活動(dòng)【答案】：ACD49.社區(qū)組織成立之后，對它們的管理很重要，為保證社區(qū)組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)揮作用，管理社區(qū)組織主要應(yīng)注意（）。A.行政管理B.行銷管理C.服務(wù)規(guī)劃D.財(cái)務(wù)管理【答案】：BCD50.下列各項(xiàng)屬于社區(qū)(community)一詞的含義的有（）。A.具有各個(gè)民族的聚集人口B.指一群具有共同經(jīng)濟(jì)利益或共同文化傳統(tǒng)的人C.居住在某