2024年滬科版高三語文下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版高三語文下冊月考試卷601考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、【題文】下列各組加點詞的意義相同的一項是（）A.故夫知效一官。

遂率子孫荷擔者三夫B.每責一頭；輒傾數(shù)家之產(chǎn)。

留待期限，以塞官責C.成顧蟋蟀籠虛；則氣斷聲吞。

惟彷徨瞻顧，尋所逐者D.而翁歸，自與汝復(fù)算耳2、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是（）A.孔子思想體系的核心概念是“仁”．“仁”的最簡單表述就是“愛人”，即對人尊重和有同情心．孔子把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹政治領(lǐng)域，提出“仁政”的學(xué)說B.“施仁政，行王道”是孟子政治思想的中心內(nèi)容．他主張“以德服人”，反對暴力治國，認為只有用“德”才能使人“心悅誠服”．“重君輕民”．是他“仁政”學(xué)說的重要組成部分C.《紅樓夢》以愛情故事為中心線索，描寫以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運，反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命D.魯侍萍正直、善良，備受凌辱和壓迫，含著怨憤生活了三十年，使她認清了周樸園的本性；她以撕毀五千元支票的舉動，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴，表達了她對周樸園的蔑視；她唯一的要求就是“見見我的萍兒”，表現(xiàn)出她純潔、崇高的母愛3、依次填入下面一段文字橫線處的語句；銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

江南的蟹以陽澄湖所產(chǎn)最為出眾，其名為“大閘蟹”。，，。。，。大閘蟹給人們帶來口福；更給陽澄湖帶來驕傲。

①其蛋白質(zhì)含量遠在老鱉之上。

②陽澄湖因大閘蟹而格外秀色可餐。

③大閘蟹因陽澄湖而身價倍增。

④得之于陽澄湖優(yōu)越環(huán)境的恩澤。

⑤大閘蟹的三大特點是青背；白肚、黃毛豎爪。

⑥大閘蟹味道鮮美。A.②③⑥④①⑤B.③④②⑤①⑥C.②⑤⑥④①③D.③②⑤④⑥①4、下列語段空缺處應(yīng)填入的語句；排列正確的一項是（）

當然，所謂的“抄書”，其實大有講究。。不過；“文抄公”需要有自己的價值尺度與審美標準，否則會變成偷懶甚至抄襲的借口。

①不僅僅是中國文人抄書；外國人中也不乏這種雅趣。

②抄書既是看得見摸得著的資料準備；也是一種寫作技巧，還可以養(yǎng)成讀書思考的習慣。

③你要讀書；最好是深入字叢，在那里駐足；悠游、徜徉，而不是走馬觀花。

④清代第一流學(xué)者中；不乏喜歡此道者。

⑤本雅明就有這樣的妙喻：就像坐飛機無法領(lǐng)略窗外風景；除非你親自走進風景中。

⑥歸國之初的魯迅，曾用了十年時間來“鈔舊書”。A.①②④⑥⑤③B.②④⑥①⑤③C.③②⑥④①⑤D.④⑥①⑤②③5、閱讀下面的文字，完成下題。釘子戶歐陽明誰都沒有想到，三娘會是釘子戶。三娘的房子是土坯的，早已破爛不堪，就算送人，都沒人愿意要。可她就是不拆。是不是補償?shù)土?？低了我們可以商量。我反?fù)對三娘說。給座金山也不拆！三娘還是那句話，語氣硬邦邦的。政府在鎮(zhèn)上給你們新修了磚房，又寬敞又干凈，還有自來水，比土坯房好多了。再說，你上了年紀，一個人住在這里，沒個照應(yīng)，也不方便。我耐著性子繼續(xù)勸。我就喜歡住我的爛房子！三娘說完，撇下我們就走了。三娘是烈士遺孀。她的男人三叔是紅軍。三叔是文化人，駐扎在村子的時候被分到三娘家里住。三叔白天幫三娘家種地，晚上就教三娘識字。三叔上知天文下知地理，長得英俊帥氣。三娘很快就喜歡上了。三叔也深深地被三娘的純樸和俊俏吸引，更被她求知上進的精神所打動。兩人很快就好上了。結(jié)婚那天晚上，三叔突然接到出發(fā)命令。等我，我一定會回來的！多識點字，積極參加革命工作，千萬不能拖革命的后腿！走時，三叔對三娘說。三叔走后，三娘牢記三叔的話，堅持每天看書寫字，還學(xué)會了寫信。她給三叔寫了一大堆信，卻一封都沒寄出去過。三娘盼望著三叔回來，但三叔走后，一直杳無音信。解放后很多年，當?shù)卣蝗唤拥酵ㄖ?，說三叔在離開村子后第三天就犧牲了?？扇锊恍牛f，他沒死，你們騙我！政府發(fā)給三娘撫恤金。她堅決不要，說，我男人根本就沒有死！要啥？直到后來三娘老了，干不了啥活了，政府騙她說是對老年人的政策補助，她才接受了這筆錢。但三娘自己用的很少，把大部分錢都給了周圍需要幫助的人。后來，政府安排她去敬老院。那里管吃管住，還有專門的人洗衣煮飯，由于有政策規(guī)定和名額限制，很多人想去都去不了?？扇飬s說，我有手有腳的，去啥？按理，三娘怎么也不該成為釘子戶。三娘的房子不拆，工程就無法開工。領(lǐng)導(dǎo)多次批評我辦事不力。三娘的話，氣得我想罵人。但為了工作，只好耐著性子尾隨她去到地里。三娘啊，你說修路好不好??？我一邊幫她收蘿卜苗，一邊問。要想富，先修路，當然好！好，大家都應(yīng)該支持才對??！你和三叔，為革命作出了重大犧牲，是我們學(xué)習的榜樣，支持修路，老百姓都會夸你的。他沒死！三娘狠狠地盯著我，再不說話。天色漸暗，我見再談下去也談不出個所以然，就準備離開。走時我說，三娘，你再好好想想，明天我們再來找你商量。再商量我也不拆！你們就不能繞道嗎?三娘說。一路上，我都在納悶三娘不搬的原因。難道她的房子下面埋有金子？第二天，我們又去到三娘家里。心想，要是她再不答應(yīng)，就只有采取強制措施了。可出乎意料的是，還沒等我們開口，三娘就說，你們不用勸了，我明天就搬，補償也不要了。我感到莫明奇妙，問同行的村主任，你們昨晚和她說好的？昨晚我們沒有找她啊。村主任說。三娘說話算話，第二天就搬到鎮(zhèn)上去了，死活沒要補償。道路施工的時候，三娘每天都杵著拐杖，大老遠跑回土坯房所在工地來看，天黑了才離開，風雨無阻。她是不是擔心我們挖到金子不給她呦?我問村主任。村主任一笑，說，不是，她在等她的男人，她怕搬了家，男人回來找不到她。從三叔離開第二天開始，她每天忙完活就在院壩里等，直到天黑，都六十多年了。那天她怎么突然那么爽快就答應(yīng)搬了？我對三娘肅然起敬。頭天夜里，她夢見了三叔。三叔說，他很快就回來了，叫她千萬別拖革命的后腿。她怕三叔回來罵她。村主任說。下列對小說相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.開頭“誰都沒有想到，三娘會是釘子戶”一句的作用有三：一是側(cè)面表現(xiàn)三娘的為人；二是引出下文三娘的故事；三是設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣。B.三叔出發(fā)前對三娘的思想教育影響了三娘一生，無論是之前三娘不愿意拆房還是后來答應(yīng)拆房都體現(xiàn)了三叔對三娘思想教育的重要性。C.三娘不相信三叔已經(jīng)犧牲，拒絕政府發(fā)給的撫恤金，后來因為自己年紀大了才接受，但還是把大部分撫恤金分給周圍需要幫助的人。D.“我”一直納悶三娘不愿意搬遷的原因，最后一次到三娘家勸說，三娘出乎意料地爽快答應(yīng)搬走，并告訴了“我”她愿意搬遷的原因。6、填入下面文段橫線處的詞語；最恰當?shù)囊唤M是（）

孔子提出以“仁”為核心的觀點，孟子____是這個觀點。孟子的性善論是對孔子思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。____因為荀子生活在戰(zhàn)國的后期，孟子生活在中期，時代不一樣了，所以在荀子看來孟子的思想好像不切合實際，好像是不可能的，性善論執(zhí)行不了，____他提出了性惡論。所以荀子從人的自然屬性來界定人性。荀子認為人性是自然形成的，____這個也是荀子和孟子爭論的一個重要的原因，他實際上否定在人性當中存在什么道德因素?？鬃?、孟子、荀子三個人的人性論，____有聯(lián)系又有區(qū)別，孟子和荀子論人性講的是你是性善，我是性惡，實際上這是相通的，人都有性善的可能。荀子和孟子____也是相通的。A.又/但是可是雖然可能B.也而因此/不僅而C.也但是所以所以既應(yīng)該D.又/可是雖然不但因此7、把下列句子組成語意連貫的語段；排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①道德與法律功能互補；作為治國之道，猶如鳥之雙翼，不可偏廢．

②在維護社會秩序方面；道德是自覺的法律，法律則是強制的道德．

③其區(qū)別在于：刑罰只能弭禍于已發(fā)；不足以服民之心．

④因此；在維護社會秩序方面，道德有著刑罰不可替代的教化功能．

⑤德治則能防患于未然，使庶民有知恥向善之心．A.①②③④⑤B.⑤②①④③C.②①③⑤④D.②③④⑤①8、【題文】下列句子語序調(diào)整后，意思變化最大的一組是（）A.人不犯我，我不犯人?！也环溉耍瞬环肝?。B.當局者迷，旁觀者清?！杂^者清，當局者迷。C.善有善報，惡有惡報?！獝河袗簣?，善有善報。D.人為刀俎，我為魚肉?！覟轸~肉，人為刀俎。評卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、補寫出下列名篇名句中的空缺部分．（限選5個小題；如超過5個，按所答的前5個小題計分）

（1）月明星稀，____．（曹操《短歌行》）

（2）問今是何世，無論魏晉____．（陶淵明《桃花源記》）

（3）一去紫臺連朔漠，____．（杜甫《詠懷古跡（其三）》）

（4）東船西舫悄無言，____．（白居易《琵琶行》）

（5）壚邊人似月，____．（韋莊《菩薩蠻（其二）》）

（6）若夫日出而林霏開，____晦明變化中；山間之朝暮也．（歐陽修《醉翁亭記》）

（7）挾飛仙以遨游，____．（蘇軾《赤壁賦》）

（8）馬作的盧飛快，____．（辛棄疾《破陣子》）10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

自魏晉以來；在玄學(xué)思潮的推動下，開創(chuàng)了在文學(xué)創(chuàng)作中追求言外之意；弦外之音、象外之趣以及言有盡而意無窮的美學(xué)旨趣。中國古代詩歌理論對此有大量論述，這是眾所周知的。由此，許多人認為這是中國古典美學(xué)和詩歌理論獨有的特征，因而不同于西方美學(xué)理論重視文學(xué)作品嚴密的邏輯性和理性的分析，不重視以有限的形式容納無限的內(nèi)涵。但事實并非如此?，F(xiàn)代西方接受美學(xué)理論指出，一部文學(xué)作品中總是存在許多意義空缺部分。德國康士坦茨學(xué)派的伊瑟爾認為，作品本身是作家有意識活動的產(chǎn)物，只能部分地左右讀者的理解和反應(yīng)，其中總包含一些“空白”或“不明確的因素”。這一點在現(xiàn)代文學(xué)中尤其明顯。伊瑟爾在《隱含的讀者》一書中，從對英國古典作家班揚到現(xiàn)代作家貝克特的作品進行的歷史考察中，發(fā)現(xiàn)這幾個世紀以來，西方文學(xué)作品總的趨勢是“空白”和“不確定性”越來越多，因而要求讀者在閱讀過程中必須有主觀因素的積極參與。西方現(xiàn)代接受美學(xué)也把追求空白和不確定性，作為衡量文學(xué)作品藝術(shù)水準高下的重要尺度。上述事實都說明，重視文學(xué)作品的言外之意、言不盡意和以少寓多，并不只是中國古典美學(xué)和詩學(xué)的特征，而可以說是人類審美的普遍現(xiàn)象。

這一人類經(jīng)驗的普遍特征；同人類語言的特點有著內(nèi)在的聯(lián)系。正是由于人類語言在表達意義和情感時普遍存在局限性，因此無論怎樣詳盡的語言描述也不可能把現(xiàn)象世界的全貌呈現(xiàn)于人們的面前，而必須以形象去調(diào)動人們的想象，來彌補自然語言在表意方面的不足，“窮理析義，須資象喻”，形象可以啟示聯(lián)想，“作者得于心，覽者會以意，殆難指陳以言也”。作者把自己對生活的體驗熔鑄在形象里，欣賞者又通過形象喚起對同類情景的聯(lián)想，來補充抽象；概括的詞語所舍棄的細節(jié)、關(guān)系、情境。正如清代劉熙載指出的，“文所不能言之意，詩或能言之；山之精神寫不出，以煙霧寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。故詩無氣象，則精神亦無所寓矣”。詩的語言以塑造形象為己任，是富有啟發(fā)性、暗示性的語言，啟發(fā)讀者通過自己的想象，去求得那象外、景外、韻外、味外的旨趣?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”“怪禽啼曠野，落日恐行人”。在這里，詩人完全是以塑造形象的手法來表現(xiàn)道路辛苦、羈愁旅思的。一個手勢，一個流盼，一顰一笑，所包含的情意往往是語言不能曲折盡傳的。“盈盈一水間，脈脈不得語?！痹谶@種“心頭無限意，盡在不言中”的形象里，彼此的情意都已心照不宣了，不需要更多的語言。

藝術(shù)的美感并不簡單地等同于藝術(shù)形象所顯現(xiàn)的；而且包括藝術(shù)形象在欣賞者心目中所引發(fā)的。藝術(shù)作品的形象必須與欣賞者的想象相結(jié)合，才能充分發(fā)揮其審美作用?，F(xiàn)代接受美學(xué)要求文學(xué)創(chuàng)作有更多的“空白”“不確定性”和“召喚性”，這是群體欣賞水平提高的表現(xiàn)，是現(xiàn)代意識的自覺，是人類審美意識的需要。

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是____

A．魏晉以來的玄學(xué)思潮對中國古典美學(xué)中追求言外之意；弦外之音、象外之趣以及言有盡而意無窮的美學(xué)旨趣有著重要的作用。

B．中國古典美學(xué)和詩歌理論獨有的特征；使之與西方美學(xué)中重視文學(xué)作品嚴密的邏輯性和理性的分析，重視以有限的形式容納無限的內(nèi)涵的理論不同。

C．西方文學(xué)作品中的“空白”和“不確定性”越來越普遍；要求讀者在閱讀過程中必須融入自己的主觀因素。

D．重視文學(xué)作品的言外之意；言不盡意和以少寓多；是人類審美的共性?！翱瞻住被颉安幻鞔_的因素”在中國古典詩歌和西方現(xiàn)代文學(xué)當中表現(xiàn)都很明顯。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是____

A．語言的貧乏導(dǎo)致創(chuàng)作時留下“空白”和“不確定性”；這在西方現(xiàn)代文學(xué)中非常明顯，這也給欣賞者留下了更大的審美空間。

B．創(chuàng)作時作者必須以形象去調(diào)動人們的想象；來彌補自然語言的不足，即通過形象喚起讀者的聯(lián)想，補充詞語留下的“空白”。

C．詩歌創(chuàng)作者應(yīng)該將具體可感的生活塑造成形象；用詩的語言啟發(fā)讀者尋求言外之意；弦外之音、象外之趣。

D．從“雞聲茅店月；人跡板橋霜”中，讀者可通過作者塑造的“雞”“茅店”“月”“人”“板橋”“霜”的形象，想象出道路的艱辛；羈旅的愁思。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是____

A．西方現(xiàn)代接受美學(xué)認為；衡量文學(xué)藝術(shù)水準高下的重要依據(jù)之一是文學(xué)作品中的“空白”和“不確定性”。這種觀點是有道理的。

B．談?wù)撍囆g(shù)的美感；離不開藝術(shù)作品的形象，但沒有欣賞者的想象，審美作用也不能得到充分的發(fā)揮。

C．清代學(xué)者劉熙載認為；“寫不出”的東西可以借助別的形象來表現(xiàn)，比如通過描寫煙嵐云霧來表現(xiàn)山的精神，通過描寫花草樹木來表現(xiàn)春的精神。

D．文章大量引用詩文名句，目的是使論述文的語言更加富有文采，使原本抽象的論述語言更形象、更生動，使文章更有文學(xué)性。11、閱讀下面的文章；完成下列各題。

我讀桃花源。

汪肯堂。

①桃紅又見一年春。去年這個時候；我出差湖南婁底，朋友引領(lǐng)我們參觀了自然景觀紫鵲界梯田之后不無調(diào)侃地說：“我們這里也有一個桃花源?？戳酥竽銜X得真正的桃花源在我們這里，而不是你們常德?！闭f完哈哈大笑。我順口反駁了一句：“你們搶得了桃花源，搶不走武陵人捕魚為業(yè)”

②桃花源之爭；準確地說陶淵明筆下《桃花源記》中的桃花源之爭由來已久，有人考證從唐代就已開始。爭論之焦點是陶淵明筆下的桃花源在哪里？有人統(tǒng)計，全國稱之為桃花源的地方至少不下19處。不必大驚小怪，偌大個中國，找出幾個甚至幾十個像桃花源地形地貌的出處不是太難的事。以現(xiàn)代人的能量，新造若干個桃花源也是可能的。

③不管出于什么意圖爭桃花源；有一點是可以肯定的，那就是大家都很喜歡桃花源，這就足夠了。

④桃花源的魅力首先來自桃花。

⑤桃花是百姓的花；普通的花。人們喜歡給自然界的事物賦予許多人的秉性，諸如梅之傲骨，蘭之雅潔，竹之清高，菊之淡雅。而桃花沒有那么多高雅的氣質(zhì)。桃花唯一的秉性就是美，至純至美。從詩經(jīng)的“桃之夭夭，灼灼其華”始，古今詩人詠桃花都是贊美，最多的是把桃花直接比喻為春，為女子，很少有其他的寓意。古人描寫美人常以“貌若桃花”一言以概之，給你留下無限想象的空間。

⑥那么桃林夾岸；落英繽紛，稱得上桃花源或桃花源的地方都應(yīng)該是人間絕美的去處。我常常想，桃花源如果沒有了陶淵明的《桃花源記》是否還稱得上桃花源？是否也能吸引人們留連忘返？別處的“桃花源”沒有去考察，常德的桃花源我是很熟悉的。

⑦據(jù)2001年新出版的《桃花源志》介紹；10億年以前，桃花源及其周邊的地區(qū)還在大海碧波覆蓋之下。4.05億年至1.37億年前桃花源及其周邊地區(qū)脫離海洋環(huán)境。250萬年前五強溪地區(qū)隆起，被沅水橫切，形成今日之桃花源。桃花源山川為自然妙造。沒有了《桃花源記》也一樣離奇神秘，堪稱人間仙境。

⑧而且；有一個桃花源是哪里也搶不走的，那是文化桃花源。自陶淵明的《桃花源記》問世，歷代文人墨客追尋至常德的桃花源，探幽訪古，寫下了許多優(yōu)美的詩文。據(jù)歷代《桃花源志略》《桃源縣志》《洞天唱和記》《桃花源詩話》等古籍記載，唱和桃花源的詩有2000多首，還有許多散文，共約13萬余言。至于當代，政要；名人留下的美文佳作更是浩繁璀璨，不可勝數(shù)。

⑨一篇300多字的《桃花源記》為什么能觸動一千多年來如此多人的內(nèi)心，這其中的人文內(nèi)涵更需深入探究。文化的桃花源比自然的桃花源更豐富多彩，也更需要修繕和擴張。

⑩“一千個讀者有一千個哈姆萊特”；一千個讀者也有一千個桃花源。其實在我們每個人的心里都有一個桃花源。而這個內(nèi)心深處的桃花源對于我們每個人都極其重要。身為貴族后代的陶淵明，面對朝代的更替，頻繁的戰(zhàn)亂，流離失所的人民和自己困頓的生活，他把一切美好的理想寫進了桃花源。他把內(nèi)心深處的桃花源具體化了，形象化了。陶淵明之偉大在于他描繪的桃花源成了一千多年來人們心中桃花源的最大公約數(shù)。

?年輕時讀魯迅的《阿Q正傳》；總是嘲笑阿Q的“我們先前--比你闊多啦”的精神勝利法。如今想來，阿Q的精神勝利法何嘗不是他的“桃花源”？如果阿Q連這點精神都沒有了，他又憑什么還生活在這世上？人性有許多的弱點，這是沒有辦法的事。只要不傷害他人，從某個方面看有些弱點何嘗不是美的所在！

?一個人不可能一輩子都一帆風順，誰都會有挫折；有彷徨。一個人什么都可以沒有，唯獨不能沒有希望，沒有向往。哪怕是那種“世外桃源”般的希望，也都是我們每個人的精神財富。呵護好我們心中的桃花源吧，善待它，也是善待自己。

（1）文中字形和加點字的字音有錯誤的一項是____

A．調(diào)侃偌（nuò）大B．秉性沅（yuán）水。

C．璀璨挫（cuò）折D．彷徨修繕（shàn）

（2）下列是對文中四處的注解，其中不正確的一項是____

A．“桃之夭夭；灼灼其華”出自《詩經(jīng)?周南?桃夭》，這是一首賀新娘的詩。詩人以鮮艷的桃花，比喻新娘的年輕嬌美。

B．陶淵明；一名潛，自號五柳先生。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》等。

C．《阿Q正傳》是魯迅先生創(chuàng)作的中篇小說。故事展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真面貌。

D．“一千個讀者有一千個哈姆萊特”中的“哈姆萊特”指的是莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》中的主人公；他的國籍是英國。

（3）因為桃花顏色鮮艷美麗，所以詩人常借以比喻美麗的女子。下列詩歌中的桃花，不具此喻意的一項是____

A．一夜清風動扇愁；背時容色人新秋。桃花臉里汪汪淚，忍到更深枕上流。

B．每坐臺前見玉容；今朝不與昨朝同。良人一夜出門宿，減卻桃花一半紅。

C．淺色桃花亞短墻；不因風送也聞香。凝情盡日君知否，還似紅兒淡薄妝。

D．暮春三月日重三；春水桃花滿禊潭。廣樂逶迤天上下，仙舟搖衍鏡中酣。

（4）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，正確的兩項是____

A．作者開篇寫與湖南友人的談話；目的不只在引出下文，還含蓄地表達了自己的想法。

B．《桃花源志略》等文化古籍的詳細記載；進一步證明了常德桃花源才是真正的桃花源。

C．常德桃花源山川為自然妙造；即使沒有陶淵明的《桃花源記》，它也是一處絕妙勝景。

D．文章從不同角度全面介紹了“桃花源”的源起；文化和影響；給讀者留下深刻的印象。

E．作者借對“阿Q精神勝利法”的再理解；表明每人心中都有一個阿Q式的“桃花源”。

（5）第⑨段畫線句中“文化的桃花源”指的是什么？“修繕和擴張”的含義又是什么？

（6）文章的題目是“我讀桃花源”，從全文看，作者“讀”出了什么？12、要成為你自己。

周國平①童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們；你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。

②姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

③由此可見；對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

④也許你會反駁我說：你說的真是廢話；每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機器罷了。

⑤那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信；不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二；不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。

⑥在歷史上；每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”這一句話值得我們永遠牢記。

（1）文章②、③段針對想成為別人的人進行議論，提出了____的觀點；第④段針對生活中自以為成了自己的人進行分析，闡明了____的道理。

（2）對第5段內(nèi)容理解有誤的一項是____

A．要成為你自己；首先要真正意識到“自我”的寶貴。

B．作者借盧梭的話證明“每個人都是一個獨一無二；不可重復(fù)的存在”的觀點。

C．“如果你真正意識到了這一點”指的是“名聲；財產(chǎn)、知識等等都是身外之物；人人都可求而得之”

D．“怎樣才能成為自己”，這是一個難題，作者認為不存在一個適用于一切人的答案

（3）作者論述的“你自己”具有怎樣的特點？怎樣才能成為“你自己”？

（4）文章中畫橫線的句子都運用了____句式進行說理，有何作用？13、名篇名句默寫。

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）西當太白有鳥道，____。地崩山摧壯士死，____。（李白《蜀道難》）

（2）鵬之背，不知其幾千里也；____，____。（《莊子?逍遙游》）

（3）幾處早鶯爭暖樹，____。____，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）14、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中告誡人們酒不解真愁的句子是：____，____。15、觀察下面一幅漫畫；請簡要描述畫面內(nèi)容（不超過60字），并說明寓意（不超過30個字）。

內(nèi)容：____

寓意：____。16、閱讀下面文字；完成下列各題。

留得青山在。

吳鐘麟。

施蟄存教授最初留給我的印象是風趣幽默。

1957年我就讀于華師大；在錢谷融教授《論文學(xué)是人學(xué)》的研討會現(xiàn)場，錢教授致開場白：“有位先生原有妻室，社交中又認識了某女士，他很苦惱，盡管愛她，卻不敢挽著她的手臂走進社交場合。諸位，我就是那位先生，那住女士就是我的《論文學(xué)是人學(xué)》．今天，我終于把她帶到大庭廣眾中來了！”會場笑聲一片。主持人是施教授，他說：“錢老師的大作很精彩，可惜我沒拜讀完，”我納悶，怎么這樣說？“而錢老師的開場白更精彩，講了個三角戀愛，我相信大家一定會拿出討論三角戀愛的熱情來研討論文。開始吧！”會場像炸開了鍋。這是初識風采；

我們文學(xué)社請施教授指導(dǎo)小說創(chuàng)作；他開口就一個字：“抄?！贝蠹疑盗?，他還引經(jīng)據(jù)典：“天下文章一大抄嘛！”大家更傻了：這不是誤導(dǎo)嗎？不僅如此，他還現(xiàn)身說法教我們?nèi)绾纬们擅畈宦镀凭`：“我熟悉東歐文學(xué)，就頭抄波蘭的，手抄羅馬尼亞的，腳抄匈牙利的，誰能認出來！”大家如墜云里霧里，不過頗覺有趣。他見大家目瞪口呆，話鋒一轉(zhuǎn)：“大家練毛筆一定寫過描紅，要按筆順涂滿框框，這就是我說的抄，也就是先要模仿，等摸到規(guī)律就可以創(chuàng)造了。我說匈牙利什么的，意思是閱讀面要廣，見多才識廣，基礎(chǔ)大，金字塔才高。”聽罷頓覺施教授博學(xué)多才，慈祥可愛。

施教授后來教我們明清文學(xué)；可他的自我介紹卻讓我不解：“我叫施蟄存，就是魯迅魯老夫子所罵的‘洋場惡少’是也，聽我的課要用批判眼光，小心中毒?！边@難道也是幽默？好像又不全是，雖然校黨委書記說過，教我們的是舊社會的知識分子，學(xué)問有，但意識是資產(chǎn)階級的，要批判吸取，但施教授何以要自損形象呢？而且這陰影始終不散，繚繞聽課全程。

講授《西游記》的豬八戒形象；施教授語出驚人地評議說此為農(nóng)民典型，教室一下子沉寂下來。那時高喊的是工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級，農(nóng)民為同盟軍，二把手呢，可豬八戒形象卻不怎么高雅，豈不是丑化農(nóng)民嗎？施教授不為所動，嚴謹?shù)財[出根據(jù)：豬八戒的武器釘耙不就是農(nóng)民用來翻地的嗎？豬八戒飯量大，農(nóng)民勞動強度大肚量也大；豬八戒比較笨，農(nóng)民的腦筋轉(zhuǎn)得不是沒城里人快嗎？說到此，身邊開始有些浮動，那時有不少工農(nóng)子弟。施教授提高聲調(diào)說：“但是豬八戒最可貴可愛的是誠樸忠厚，這也是農(nóng)民兄弟的特色，農(nóng)民最樸實厚道?！边@下教室輕松了。但施教授還是拖了一句：“這是我個人意見，批判對待，當心中毒，但絕無鄙視農(nóng)民兄弟?！庇质值驼{(diào)。應(yīng)該說這個評析頗有見地，但在那時的大氣候下無所顧忌地提出來，充分體現(xiàn)了中國知識分子的傳統(tǒng)本色：藝術(shù)至上。

不久風云突變；中國大地上那場政治運動讓教授們漸次落馬，不由得擔心起施教授能否繼續(xù)教我們。謝天謝地，開學(xué)了，他依然踏上講臺，卻這樣開頭：“我是主動向黨委認錯的，因為態(tài)度好，所以被允許繼續(xù)講課?！?/p>

其實施教授沒有發(fā)表什么過敏言論；在高年級同學(xué)懇請下才寫了《才與德》．那是因為看到黨支部書記只是小學(xué)程度，卻要當教授扎堆的中文系的領(lǐng)導(dǎo)，實在勉為其難，于是只能帶著孫女在走廊曬太陽。施教授說老同志對革命有功，應(yīng)該感謝，但不妨授以祿，不一定授以位，否則既誤事也難受。他的心情是真誠的，然而又自責：“我是出于好心，但思想方法有問題，有外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行之嫌?！笔┙淌谡f的我們也有同感，感覺不到錯在哪兒，干嘛腰檢討？但我們慶幸可以繼續(xù)聆聽他幽默風趣又見解獨到的講課。

我畢業(yè)離校；只知道后來他被趕到資料室。十年動亂開始，我坐不住了。教我課的恩師紛紛關(guān)牛棚，挨批斗，像施老師那樣三十年代就挨批的還能有好果子吃嗎？

走遍凄冷校園；見不到一位老師，失望之余在布告欄發(fā)現(xiàn)了老師們的改造日記，我又讀到施教授的文字：“今日勞改項目是清掃落葉。我掃啊掃，忽然想到昨天不是掃干凈了嗎，怎么今天又這么多了呢？深入一思考領(lǐng)悟了，昨天掃的是舊的，今天掃的是新的，要不停地掃。這好比我們這批舊知識分子的思想改造，要不停地改造，改造一輩子。此為勞改一得?！蔽翌D覺輕松：施老師健在。再讀禁不住笑了。施老師寫得巧妙，說他改造得不認真，他時刻在觸碰靈魂；說認真，又沒有實質(zhì)內(nèi)容，幽默筆調(diào)打了個擦邊球，引人發(fā)笑又容易得到寬恕。

風暴過后是晴朗；施老師終于迎來第二春，重返講臺，先后獲“文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻獎”；“敬慰獎”，滿載榮譽在98歲高齡仙逝。

直到此時；半個世紀前縈繞我心頭的結(jié)終于解開：在風浪迭起的年代，施教授的低調(diào)；忍耐，原來只為留得青山在。施教授不僅是學(xué)貫中西的名家，還是善渡險灘惡浪的智者，更是我人生征途的導(dǎo)師。

（《文匯報》2011年7月25日；有刪改）

（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検莀___

A．施蟄存在研討會上承接錢教授開場白的即興發(fā)言很是幽默風趣；但作者認為施教授沒有讀完錢教授的作品，實在是不應(yīng)該的。

B．施教授有關(guān)打掃落葉的勞改日記批判了所謂的勞動改造；引人發(fā)笑，同時又不容易讓別人抓住他的把柄，實在是高妙。

C．本文記述了施蟄存先生的幾件事；有記敘，有議論，評傳結(jié)合，字里行間傳達出對施先生的崇敬和贊美之情。

D．施教授評豬八戒為農(nóng)民典型；這雖然只是他的一種學(xué)術(shù)觀點，但在那種大氣候下提出來，體現(xiàn)了知識分子藝術(shù)至上的傳統(tǒng)本色。

E．施教授在《才與德》一文中；批評小學(xué)程度的黨支部書記擔任教授扎堆的中文系的領(lǐng)導(dǎo)是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，學(xué)生們比較認同。

（2）施蟄存先生指導(dǎo)小說創(chuàng)作時所說的“抄”；應(yīng)該怎樣理解？

（3）本文寫了施蟄存先生的哪些特點？請簡要概括。

（4）施蟄存先生“留得青山在”的處世之道在文中有哪些表現(xiàn)？并請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕目捶ā?7、閱讀下面的文字；完成下列各題。

文化傳統(tǒng)與民族精神。

張岱年在一個民族的精神發(fā)展中；總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，成為生活行動的最高指導(dǎo)原則。這種最高指導(dǎo)原則是多數(shù)人民所信奉的，能夠激勵人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想，亦可簡稱為民族精神。民族精神必須具備兩個條件：一是有比較廣泛的影響；二是能激勵人們前進，有促進社會發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國人民的民族精神呢？我認為，中國的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤，君子以厚德載物”。

孔子贊揚“剛毅”。曾子提倡“宏毅”?！吨杏埂酚性疲骸安W(xué)之；審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強?！边@就是自強不息精神的體現(xiàn)。《周易集解》引干寶云：“凡勉強以進德，不必須在位也。故堯舜一日萬機，文王日昃不暇食，仲尼終夜不寢，顏子欲罷不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自強不息矣?！焙笫赖挠兄局浚铝τ谑聵I(yè)學(xué)問，亦莫不盡心竭力，晝夜不懈。這正是中國傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉。

“厚德載物”即以寬厚之德包容萬物。這與“和同之辨”有一定聯(lián)系。西周末年史伯區(qū)別了和與同；他說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣?！彼^和即包容不同的事物而保持一定的平衡?？鬃右嗾f：“君子和而不同?！焙竦螺d物有兼容并包之意，這對于文化發(fā)展是非常必要的。在歷史上，中國能接受外來文化。佛教東來，被中國人民所容納；明末西學(xué)東傳，亦曾受到中國知識分子重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實上是違背了中國文化兼容并包的基本精神。

以前曾經(jīng)有一種比較流行的見解；認為中國文化的基本精神是“中庸”。對于這個問題，應(yīng)略以辨析?！爸杏埂庇^念是孔子提出的，他說“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”對于中庸的含義無所解釋。但是說“中庸之為德”，而不是說“中庸之為道”，足證中庸是指一種修養(yǎng)境界，而不僅是指一種抽象原則?？鬃佑终f：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也?！敝行惺禽^高的品德，應(yīng)與中庸同義?！吨杏埂菲性疲骸八雌浯笾才c！舜好問而好察邇言，隱惡揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎！”所謂執(zhí)兩用中即對于中庸的解釋。孔子嘗說：“過猶不及?！焙笕褰忉屩杏篂椤盁o過無不及”，是正確的。

“中庸”觀念包含一種認識；即許多事情都有一定限度，超過了這個限度，就和沒有達到這個限度一樣。這就是“過猶不及”。有些事情，確實如此。如飲食衣著以及睡眠之類，確實是“過猶不及”。但是，許多事情的限度是隨時代的演進而改變的。例如所謂“君臣之義”，過去認為是必須遵守；不可逾越的。但是近代西方資產(chǎn)階級打倒了君權(quán)，使人類歷史大大前進了一步。又如中國封建時代排斥所謂奇技淫巧，阻礙了自然科學(xué)的進展；近代西方實證科學(xué)長足進步，技術(shù)遠遠超過了前代，促進了文化的高度發(fā)展。在歷史上，在一定的范圍內(nèi)，超越傳統(tǒng)的限度，往往可以實現(xiàn)巨大的飛躍。如果固守“過猶不及”的中道，就不可能大步前進了。因此，“中庸”觀念，雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，我認為，不能把“中庸”看做中國文化的基本精神。

（有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是____

A．中國的民族精神應(yīng)是“自強不息”“厚德載物”；不應(yīng)是“中庸”。

B．“自強不息”激勵我們要發(fā)憤圖強；“厚德載物”告訴我們要仁厚包容。

C．“自強不息”“厚德載物”；一剛一柔，相得益彰，是傳統(tǒng)文化中的精華。

D．“自強不息”“厚德載物”是中國的民族精神；所以對中國人有廣泛的影響，促進了社會的發(fā)展。

（2）下列對“中庸”的理解，不符合原文意思的一項是____

A．在孔子眼里；中庸與中行具有同一含義，是一種高于狂狷的修養(yǎng)境界。

B．中庸是“執(zhí)兩用中”；認為“不及”與“過”都不好，要恰到好處。

C．“中庸”觀念在現(xiàn)實中很有道理；但它也可能會使人囿于傳統(tǒng)，不利于開拓創(chuàng)新。

D．“中庸”觀念；雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用，所以要堅決摒棄。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述與“自強不息”“厚德載物”不相符合的一項是____

A．己所不欲；勿施于人。（孔子）

B．鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）

C．人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾）

D．思想自由，兼容并包。（蔡元培）評卷人得分三、補充句子(共7題，共14分)18、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。

時間對每個人都是公正的。人人不斷擁有時間，____。歷史無情，歲月不饒人。____；年輕人的時間當然比老人富有得多，經(jīng)得起透支和揮霍。不過，正如老年是從青年過來的，____。這個道理很簡單，或長或短，任何人的時間都是有限的。19、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過l5個字。

“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個重要論斷。那么，____？首先，____，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，____，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。20、請補寫出空缺的語句；與前兩句構(gòu)成排比，使語段意思連貫，風格統(tǒng)一。

假如我是一張白紙；我愿讓人用一支綠色的筆畫上美麗的樹林，有悠悠的遠山懷抱，有清澈的小溪流過；

假如我是一張白紙；我愿讓人用一支藍色的筆畫上廣闊的天空，有繽紛的云彩蕩漾，有和煦的陽光普照；

假如我是一張白紙，____，____，____；

假如我是一張白紙，____，____，____。21、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。

市場經(jīng)濟比計劃經(jīng)濟更需要信用。市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟是一對辯證關(guān)系。____，計劃中也兼容市場。____，后者主要依靠計劃“有形的手”來分配資源。受經(jīng)濟模式屬性影響，就發(fā)展信用經(jīng)濟而言，____。22、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。

突然有一天清晨，大家都覺得空氣中有點異樣，驚恐四顧，發(fā)現(xiàn)院子一角已簇擁著一群人。連忙走過去，踮腳一看，人群中間是一枝臘梅，____。趕近過去的人還在口中念叨著它的名字，一到它身邊都不再作聲，____。故意吸口氣去嗅，卻聞不到什么，不嗅時卻滿鼻都是，一下子染透身心。23、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

一些城市通過發(fā)布“雷人標語”來糾正城市不文明現(xiàn)象，這實質(zhì)上是一種文明的困境，是一種最無奈的做法。根除城市頑疾，關(guān)鍵在①____。而市民文明習慣的養(yǎng)成，不會一蹴而就，更不可能一勞永逸，而是②____，需要長期循序漸進的宣傳教育、公民自律和法規(guī)完善。尤為重要的是，需要通過文明的、市民能夠接受的方式，來喚起全社會共同參與。因此，不妨多注重“標語文化”，將警示語過于嚴厲、刻板的面孔變一變，改用優(yōu)美、溫馨的語言進行表達，或許會③____。否則，事倍功半。24、在下面一段文字橫線出補寫恰當?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本蛨远ú灰频貫楫敃r的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”？____，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，____。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里；受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，最終在公元1283年被殺害了。

他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。____。評卷人得分四、其他(共4題，共32分)25、【題文】綜合性學(xué)習（6分）

每年3月8日是婦女節(jié)；班里準備在這天召開班會，班會的主題是“感謝母親”。請先閱讀下面這份調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表，然后按要求完成下列任務(wù)。

。項目。

小學(xué)生。

初中生。

高中生。

祝福母親生日的。

54％

66％

91％

祝福同學(xué)生日的。

56％

86％

92％

差值。

2％

20％

1％

【小題1】仔細觀察上面這份調(diào)查表；用簡要文字概述表格所反映的主要信息。（2分）

答：____

【小題2】老師要每位同學(xué)寫一句祝福母親的話，并準備把它編輯成冊，請你為這個冊子設(shè)計一個好聽的名字。（6個字以內(nèi)，2分）____

【小題3】班會上馬小明；李亮、周振威、丁永健、王芳五人要上臺演講；請你按下列兩種方法安排他們的出場順序，供主持人參考。（2分）

①按姓氏的音序排列：____

②按姓氏筆劃排列（少→多）：____26、【題文】千古風塵洗盡浸天黃沙，但褪不盡傳統(tǒng)文化熠熠光輝。（8分）

⑴【觸摸文化】“素胚勾勒出青花/筆鋒濃轉(zhuǎn)淡/瓶身描繪的牡丹/一如你初妝/冉冉檀香透過窗/心事我了然/宣紙上/走筆至此擱一半”（選自《青花瓷》）,請從上面歌詞中找出兩個承載著傳統(tǒng)文化印記的事物名稱。（2分）

①____②____

⑵【感受民俗】下面三句詩分別對應(yīng)三種溫州地方習俗；請連線。（3分）

一村一船遍一邦；處處旗腳爭飛揚聽鼓詞。

春祈飲酒會攔街；酒醴笙簧處處皆劃龍舟。

錦繡一叢齊坐聽；盲詞村鼓唱娘娘攔街福。

⑶【歌頌傳統(tǒng)】請仿照上下節(jié)把下面這首小詩補寫完整。（3分）

備選事物：二胡京劇象棋筷子陶瓷民居。

寫的是漢字。

說的是漢語。

翻的是華夏神農(nóng)編好的日歷。

________

________

________

尊的是孔子。

敬的是黃帝。

請的是本草綱目派來的中醫(yī)27、【題文】補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選只接前3題計分）（6分）（1）呼爾而與之，行道之人弗受；＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（孟子《魚我所欲也》）（2）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。＿＿＿＿，＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）（3）＿＿＿＿，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）（4）元嘉草草，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（辛棄疾《永遇樂．京口北固亭懷古》）28、【題文】補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）

（1）①但見悲鳥號古木，____。（李白《蜀道難》）

②____；但愿長醉不復(fù)醒。（李白《將進灑》）

③吳楚東南坼，____。（杜甫《登岳陽樓》）

④人固有一死，或重于太山，____。（司馬遷《報任安書（節(jié)選）》）

⑤____；見不賢而內(nèi)自省也。(《論語》)

（2）①地崩山摧壯士死,____。（李白《蜀道難》）

②____；千金散盡還復(fù)來。（李白《將進灑》）

③盤飧市遠無兼味，____。(杜甫《客至》)

④其稱文小而其指極大，____。（司馬遷《屈原列傳（節(jié)選）》）

⑤君子喻于義，____。(《論語》)評卷人得分五、解答題(共2題，共20分)29、閱讀下面的文字；完成下列各題。

打工族創(chuàng)造的無形資產(chǎn)。

陳耀明。

在四川；貴州等地的一些偏僻小鎮(zhèn)上；很多小商店都掛著這樣的牌子：“代辦到東莞（長安、厚街）直通大巴，×日發(fā)車”、“代辦到中山（經(jīng)南海、順德）直通車，×日入粵”同時，這些小鎮(zhèn)的店鋪有不少打著“廣式”招牌：“粵美發(fā)廊”、“穗雅時裝店”、“深圳西餅屋”

由此不難發(fā)現(xiàn)打工大潮對內(nèi)地的影響；沿海文化對內(nèi)地的輻射。然而，“打工潮”的意義不僅于此。

人口流動是由種種落差造成的。然而；當農(nóng)村剩余勞動力莽撞地闖進城市之后，卻在不自覺地縮小著工農(nóng)差別；城鄉(xiāng)差別以及地區(qū)差別。這些從第一產(chǎn)業(yè)分離出來的農(nóng)村剩余勞動力，為中國城市發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)提供了重要的勞動力積累。同時，這些農(nóng)村剩余勞動力資源在城市實現(xiàn)了巨大的商品價值，為中國農(nóng)村發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)提供了重要的資本積累。

以東莞為例；這里的打工仔打工妹去年匯往家鄉(xiāng)的資金達86億元，平均每天2300多萬元。

四川?。ê敃r的重慶市）去年收到出省打工族匯款202億元；相當于全省全年的財政總收入。其中一些縣的匯款數(shù)倍于全縣的財政總收入。

事實上；中國農(nóng)村剩余勞動力從“打工潮”到“創(chuàng)業(yè)潮”的歷史跨越也已經(jīng)清楚地表明：沿海地區(qū)對于中西部地區(qū)來說，不僅僅是解決了幾百萬農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題，也不僅僅是寄回了幾百億勞務(wù)收入問題，更重要的是為中西部地區(qū)未來的發(fā)展培養(yǎng)了一代人！

中國目前有流動人口8000萬；其中青年人口為6000萬，平均年齡是23.4歲。從這個意義上講，“打工潮”堪稱又一次“青年大遷徙”。

中國的上一次青年大遷徙是發(fā)生在六七十年代的上山下鄉(xiāng)運動；遷徙總規(guī)模為1800萬人。

然而；打工青年卻比插隊青年幸運得多，打工青年在發(fā)達的城市呼吸著商業(yè)文明的氣息，感應(yīng)著工業(yè)文明的熏陶，體驗著競爭時代的沖擊，接受著市場經(jīng)濟的洗禮。這幾乎是每一位成功人士最基本的原始積累。

四川人喜歡把珠江三角洲比作“中國市場經(jīng)濟學(xué)院”；他們根據(jù)打工的地點還分出“深圳分院”；“順德分院”、“中山分院”根據(jù)打工的工種又分出“電子專業(yè)”、“制衣專業(yè)”、“酒店管理專業(yè)”

湖南人把80年代南下的打工仔叫做“黃埔一期”；把90年代南下的打工仔叫做“黃埔二期”。

貴州人認為“招工等于招生”；他們喜歡把外出的打工仔美其名曰“留粵生”；“留滬生”、“留京生”

四川省勞務(wù)開發(fā)辦公室副主任沈亮認為：“打工仔返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；意義并不在投資本身，他們帶回了比投資更有價值的觀念和技術(shù)，這是不可估量的‘無形資產(chǎn)’?！?/p>

湖南省寧遠縣一位鎮(zhèn)長則把打工仔稱為“四有能人”；即：經(jīng)商辦廠有本錢，生產(chǎn)經(jīng)營有技術(shù)，管理企業(yè)有經(jīng)驗，產(chǎn)品銷售有門路。

當一個打工仔從沿海地區(qū)返回故鄉(xiāng)的時候；他已經(jīng)不是原來那個土頭土腦的山里娃了，而是見過世面的“城里人”。他所津津樂道的那些東西，就連鄉(xiāng)里的干部也不大明白，什么配額；報關(guān)、CI、H股、MBA他不但說話的聲音變了，走路的姿勢變了，重要的是他的腦殼變了！

四川省委書記謝世杰同志對打工仔評價說：“打工仔從掙錢填肚子；攢錢蓋房子；到投資辦廠子，這是一個了不起的變化。他們是四川未來加速發(fā)展的潛力所在?！?/p>

的確；中國農(nóng)村的巨變，也許在很大程度上將取決于打工仔從“打工潮”到“創(chuàng)業(yè)潮”的大轉(zhuǎn)變！

“回歸”是一次新的進軍；當一個打工仔躊躇滿志地帶著資金；技術(shù)、信息，帶著規(guī)劃、設(shè)計、方案，從遙遠的城市返回故鄉(xiāng)的時候，他已經(jīng)站在了一個更高的起點上。

昨天；他們依靠體力出來打工，只能改變自己的命運；家庭的命運！

今天；他們依靠資本回去創(chuàng)業(yè)，則能改變家鄉(xiāng)的命運；農(nóng)村的命運！

（節(jié)選自《農(nóng)民工的新選擇》；原載《華聲報》）

（1）閱讀全文；分點概括“打工潮”產(chǎn)生了哪些社會效應(yīng)。

（2）從文本看，農(nóng)村勞動力的流動有什么新的變化？30、閱讀下面的文字；按要求作文。

對別的孩子來說；生在一個爸爸是政府官員；媽媽是大學(xué)教授的家庭，相當于含著金鑰匙。但對我卻是一種壓力，因為我并沒有繼承父母的優(yōu)良基因。

我上了職高；學(xué)汽車修理。我們住在理工大學(xué)的家屬院，同院的孩子出國的出國；讀博的讀博，最差的也是研究生畢業(yè)。只有我，從小到大就是這個院里的反面典型。

媽媽并不回避；從不因為有一個“現(xiàn)眼”的兒子對人家繞道而行。相反，如果知道誰家的車出現(xiàn)了毛病，她總是讓我?guī)兔?。我修車時她就站在旁邊，一臉的滿足，仿佛她兒子修的不是汽車，而是航空母艦。

我的人生漸入佳境；還未畢業(yè)就已經(jīng)被稱為“汽車神童”，?！爸巍逼嚨母鞣N疑難雜癥。畢業(yè)后，我開了一家汽修店，雖然只給身價百萬以上的座駕服務(wù)，但門庭若市--我雖每天一身油污，但不必為了生計點頭哈腰；委曲求全。

有一天；我在一本書中無意間看到這樣一句土耳其諺語：“上帝為每一只笨鳥都準備了一個矮樹枝?！笔前?，我就是那只笨鳥，但給我送來矮樹枝的人，不是上帝，而是我的媽媽。為了我這樣的笨鳥兒子，她一直甘愿俯下身來，舉起那只負重托舉的矮樹枝，讓我能享受到那份站在枝頭的喜悅。

閱讀后；你有什么感觸？請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗，寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論，表達見解。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。評卷人得分六、寫作題(共2題，共8分)31、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。法國科學(xué)家漢克森做過一個實驗：用人工方法同時孵化出一群家鵝和一群天鵝。他把一只家鵝雛放進天鵝群，又把一只天鵝雛放進家鵝群，讓它們在一起生活半年后，出現(xiàn)了令人驚奇的結(jié)果：天鵝群里的家鵝雖不能翱翔藍天，但可以輕松地飛行幾百米，而與家鵝從小長大的天鵝卻連飛離地面都十分吃力。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。32、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元得復(fù)試足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主，他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【解析】Ａ項那，那些／指男子。Ｂ項要求，索?。熑危钍?。Ｃ項看／看。D項通“爾”，你／連詞，表因果?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?、B【分析】【分析】解答本題主要依靠平時對文學(xué)常識的積累，同時解題時要抓住題干中的關(guān)鍵詞語，把它和任務(wù)的生平、評價和貢獻聯(lián)系起來．【解析】【解答】B項“重君輕民”錯誤；應(yīng)為“重民輕君”．

故選：B．3、D【分析】【分析】本題考查排列句序的能力；能力層級為表達應(yīng)用E．

本題采用的是排序客觀選擇題形式，這類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列．在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定．【解析】【解答】本文段主要介紹陽澄湖大閘蟹的外形特點與鮮美味道．

②③承接上文話題；總說大閘蟹與陽澄湖相互依存的關(guān)系，③與前文陳述對象一致，放在首位；④⑤介紹大閘蟹的特點及其成因，④的“得之于”陳述的是⑤的內(nèi)容，應(yīng)在⑤的后面；①⑥介紹大閘蟹的鮮美味道，與下文“大閘蟹給人們帶來口?！毕嗪魬?yīng)，①的“其”代指的是⑥的“大閘蟹”，應(yīng)放在⑥的后面．

故正確排序為：③②⑤④⑥①

故選：D4、B【分析】【分析】本題考查排列句序的能力；能力層級為表達應(yīng)用E．

解答時首先閱讀文句，辨明文體，抓住中心．然后看前后照應(yīng)：要想使語句間連貫、順暢，首先應(yīng)做到前后照應(yīng)，協(xié)調(diào)一致．還要抓住標志性詞語進行辨析．【解析】【解答】本文段的中心句是：所謂的“抄書”；其實大有講究．下文先談“抄書”的作用，然后點明要注意的問題．

②緊承空格前的“抄書”；放在首位；④的“此道”指的是②的“抄書”，應(yīng)緊承②后，⑤舉出中國人的實例，①“中國人”承上⑥，“外國人”啟下。

⑤；③是對⑤的進一步解說．

故正確排序為：②④⑥①⑤③

故選：B5、A【分析】本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、結(jié)構(gòu)思路、主題理解等角度分析判斷。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點。本題中，B.“之前三娘不愿意拆房”不是因為三叔對三娘的教育，而是三娘害怕三叔回來找不到家，表現(xiàn)了三娘對三叔的愛；C.“因為自己年紀大了才接受”錯誤，三娘年紀大后，政府把撫恤金說成是對老年人的政策補助三娘才接受的；D.三娘愿意搬遷的原因是村主任告訴“我”的。故選A。

【解析】A6、C【分析】從語境來看；孟子與孔子一樣，也是以“仁”為核心的，所以第①空可填“也”，排除AD項；比較BC兩項，可以從第④空入手，結(jié)合前面語境，此處應(yīng)該是因果關(guān)系，可以填“所以”，排除B項；最后再驗證，便可確定C項無誤；

故選：C。

本題考查使用關(guān)聯(lián)詞語的能力．要分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語的搭配．宜用排除法．

常見的關(guān)聯(lián)詞語的種類有：

1；因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：因此、因為所以、既然就、因為（由於）所以（因此、因而）、之所以是因為、既然（既）就（便、則、那么）．

2；并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：有的有的、一方面一方面、有時候有時候、那么那么、既然又、一邊一邊、也、又、還、同時．

3；選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：是還是、或者或者、不是就是、要么要么、與其不如、寧可也（決）不．

4；轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然（雖是、雖說、盡管、固然）但是（但、可是、然而、卻）、卻、不過、然而、只是．

5；條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才、除非才、只要就、無論（不論、不管、任憑）都（也、還）．

6；遞進關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但（不僅、不光）而且（并且）、不但還（也、又、更）、何況、而且、況且、尤其、甚至．

7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果（假使、假如、要是、倘若、要是）那么（就）、即使（就算、就是、哪怕、縱使）也（仍然、還是）．【解析】C7、C【分析】【分析】解答此類題目；可以運用層次分解法：

將語句排序后所得到的答案是一個片段；這個片段所表達的內(nèi)容就可能存在著不同的層次，因此，多個句子的排序，為確保其快捷性和精確性，必須首先從大的方面把握其內(nèi)部層次（粗排），然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整（細排）．如果標點符號已經(jīng)明確表明了層次，則更要牢牢抓?。詈蟀堰@幾個層次的語句組合成正確答案．

同理，在給句子排順序，感到比較困難時，我們還可以先將意思上有緊密聯(lián)系的句子組合成句子“單元”，化零為整；然后按照這段話的思路和層次把句子“單元”進行組接整合，從而完成排序．這實質(zhì)上是層次分解法的具體運用．【解析】【解答】文句主要闡釋道德與法律在維護社會秩序中的作用；強調(diào)“德治”．

①②是二者互補；③④⑤是二者的區(qū)別．

①是對②的闡釋；二者順序為②①；③點明區(qū)別，⑤的“則能”緊承③的“只能”，④是由③⑤得出的結(jié)論；③的“其”代指的是“道德與法律”，表明應(yīng)放在②①的后面．

故正確排序為：②①③⑤④

故選：C8、A【分析】【解析】

試題分析：A項是條件關(guān)系；另三項是并列關(guān)系，所以調(diào)換后意思基本不變。

考點：理解文中重要句子的含義。能力層級為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緼二、填空題(共9題，共18分)9、烏鵲南飛乃不知有漢獨留青冢向黃昏唯見江心秋月白皓腕凝霜雪云歸而巖穴暝抱明月而長終弓如霹靂弦驚【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯別字就不得分，因此，答題時書寫一定要仔細，不能出現(xiàn)書寫錯誤．【解析】【解答】（1）烏鵲南飛（重點字：鵲）

（2）乃不知有漢。

（3）獨留青冢向黃昏（重點字：冢）

（4）唯見江心秋月白。

（5）皓腕凝霜雪（重點字：皓）

（6）云歸而巖穴暝（重點字：暝）

（7）抱明月而長終（重點字：抱）

（8）弓如霹靂弦驚（重點字：霹靂）10、BAD【分析】【分析】篩選文中信息這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對．概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒．同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯．注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱．推斷不夸大不縮小，不無中生有．【解析】【解答】（1）B項；理解錯誤，根據(jù)文意，無論是中國古典美學(xué)，還是西方美學(xué)，都重視以有限的形式容納無限的內(nèi)涵，從文中第一段的“但事實并非如此”可得知．

（2）A項；“語言的貧乏導(dǎo)致”原因總結(jié)錯誤，從原文第一段可知作品有一些“空白”或“不明確的因素”的原因是“作品本身是作家有意識活動的產(chǎn)物，只能部分地左右讀者的理解和反應(yīng)”．

（3）D項；“目的是”概括錯誤，原文第二段作者援引詩句的目的是證明“由于人類語言在表達意義和情感時普遍存在局限性，因此無論怎樣詳盡的語言描述也不可能把現(xiàn)象世界的全貌呈現(xiàn)于人們的面前，而必須以形象去調(diào)動人們的想象，來彌補自然語言在表意方面的不足”．

答案：

（1）B

（2）A

（3）D11、ADDAC【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音；識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的基本能力．

（2）此題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力．

（3）此題考查學(xué)生正確運用常用的修辭方法的基本能力．

（4）此題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵；領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．

（5）此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意；品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力．

（6）此題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音，識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的基本能力．對字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對這一特點我們可采用以點連線的方法來復(fù)習形聲所謂的“點”，指的是形聲字的聲旁，“線”就是指聲旁相同的形聲字．我們以聲旁為點向外擴散，就可以將很多形聲字連成一條線，組成一個整體．A項“偌”應(yīng)讀ruò．故選A．

（2）此題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力．此題考查正確識記文學(xué)常識；考查面比較廣，因此我們在平時的學(xué)習中，要注意對作家作品的識記，也要養(yǎng)成多讀書多思考的習慣，尤其是一些歷史名著，我們不僅要讀原著，也要多讀一些賞析性的文章，加深對文本的理解．D項“他的國籍是英國”錯誤，哈姆萊特是丹麥王子．故選D．

（3）此題考查學(xué)生正確運用常用的修辭方法的基本能力．解答該題；應(yīng)當明確每首詩的大意，D項的詩歌的意思是：正是暮春三月三日時節(jié)，飄落的桃花隨春水灑滿潭面．這無盡的歡樂充滿了世界，駕著小舟依然一副鏡中游玩的舒暢．沒有將桃花比喻美麗女子．故選D．

（4）此題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵；領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．B項“進一步證明了常德桃花源才是真正的桃花源”錯誤，原文沒有確定“常德桃花源才是真正的桃花源”這一信息．D項“文章從不同角度全面介紹了‘桃花源’的源起；文化和影響”錯誤，原文的介紹并不全面．E項“表明每人心中都有一個阿Q式的‘桃花源’”錯誤．原文說“阿Q的精神勝利法何嘗不是他的‘桃花源’”．故選AC．

（5）此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意；品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力．此題考查理解詞語及語句含意，品味語言表達藝術(shù)的能力．對文章中具體句子含意的理解必須把句子放在文章具體語境中來辨析，通過對具體句子前后句含義的分析，來弄清所問語句的含意．一般來說，對所要解釋的具體句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生運用“同義互解”和“虛實互解”等方法變通一下即可．理解重要句子的含意，常需要查看它在文中的地位：如果是統(tǒng)領(lǐng)句，那么解釋句意時要從后面的語段中梳理內(nèi)容層次；如果是過渡句，就要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容，準確理解它的內(nèi)涵；如果是總結(jié)句，此時就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點．解答該題應(yīng)當抓住第8段和第9段中的“這其中的人文內(nèi)涵更需深入探究”一句分析．

（6）此題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．解答該題；可以從文本中提取相關(guān)信息，如“稱得上桃花源或桃花源的地方都應(yīng)該是人間絕美的去處”“常德的桃花源我是很熟悉的”“堪稱人間仙境”“文化的桃花源比自然的桃花源更豐富多彩，也更需要修繕和擴張”“呵護好我們心中的桃花源吧，善待它，也是善待自己”等語句，通過這些提取答案即可．

參考答案：（1）A

（2）D

（3）D

（4）AC

（5）“文化的桃花源”指圍繞“桃花源”留下的眾多的詩歌散文；《桃花源記》的千年影響及深刻的人文內(nèi)涵．“修繕和擴張”的含義是“整理、探究、宣傳”；指文化的桃花源更需要我們的整理、探究、宣傳．

（6）桃花源是人間絕美的去處，常德的桃花源自然妙造，堪稱人間仙境；更需深入探究的是文化的桃花源；每個人的心里都有一個桃花源，需呵護善待．12、“對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己”真正成為自己可不是一件容易的事C設(shè)問（問答）【分析】【分析】（1）本題考查篩選并整合信息的能力；

（2）本題考查對內(nèi)容的理解能力；

（3）本題考查對文中重要內(nèi)容的理解和概括能力；

（4）本題考查了設(shè)問的表達方式及其作用．

（5）本題考查考生對全文主旨的理解及對作者主要看法的篩選、分析綜合及評判能力．【解析】【解答】（1）二三段大部分在舉例說理；能成為觀點就只有“由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己”；第四段都是圍繞“真正成為自己可不是一件容易的事”闡述的．

（2）C“指的是名聲；財產(chǎn)、知識等等都是身外之物；人人都可求而得之”錯，原文第五段中應(yīng)是“你死之后，沒有人能夠代替你再活一次”．

（3）第一小題的答案可以從第四段的“如果一個人總是按照別人的意見生活；沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他”提取．第五段第一句“那么，怎樣才能成為自己呢”暗示第二題的答案在第五段中找．“我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來”，兩句可以作為參考．

（4）兩句都有提問：你愿意嗎？然后是對此的回答；屬自問自答式，屬于是設(shè)問．設(shè)問的好處，主要是針對讀者而言的．

答案：

（1）“對于每一個人來說；最寶貴的還是他自己”；真正成為自己可不是一件容易的事。

（2）C

（3）“你自己”具有的特點：①有自己的獨立思考；②有自己的內(nèi)心生活．（2分）

怎樣成為“你自己”：①意識到“自我”的寶貴；②活出自己的特色和滋味．（2分）

（4）設(shè)問（問答）顯得親切自然，使讀者易于接受；能激發(fā)讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；使說理層層遞進，條理清晰．（修辭1分，作用答到其中兩點即給3分）（4分）13、可以橫絕峨眉巔然后天梯石棧相鉤連怒而飛其翼若垂天之云誰家新燕啄春泥亂花漸欲迷人眼【分析】【分析】本題考查記憶性默寫的能力．解答本題，只要根據(jù)給出的句子，并且結(jié)合平時的積累進行解答即可．注意字形，寫完后要檢查．【解析】【解答】（1）可以橫絕峨眉巔然后天梯石棧相鉤連（重點字：峨；眉、巔、鉤）

（2）怒而飛；其翼若垂天之云（重點字：翼）

（3）誰家新燕啄春泥亂花漸欲迷人眼（重點字：迷）14、抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁【分析】【分析】本句要注意“消”字的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚；嚴禁潦草，切勿賣弄。嚴禁空白?？疾榈恼Z句是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準確填寫。

【點評】考查默寫，立足于“常見”，難寫的、易錯的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時加強背誦，注意難寫字和易錯字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。15、足球場上，一個足球運動員側(cè)躺在地上，他的一條腿受傷了，無奈地的看著兩個醫(yī)生用擔架抬著一個踢壞的足球飛跑開去這幅圖諷刺了某些人在工作中馬虎粗心，不分主次，不負責任的態(tài)度【分析】【分析】解答本題首先要明確題目內(nèi)容，要求是“觀察下面一幅漫畫，請簡要描述畫面內(nèi)容（不超過60字），并說明寓意（不超過30個字）”，其次就是認真觀察漫畫內(nèi)容，根據(jù)畫面內(nèi)容和題目要求回答問題．【解析】【解答】漫畫中一個受了傷的足球運動員躺在足球場上；其一條腿受傷了，但是醫(yī)護人員卻生用擔架抬著一個踢壞的足球飛跑開去，諷刺一些人辦事粗心不細致，不負責任的態(tài)度．考生把握這些內(nèi)容進行表達即可．

答案：

畫面內(nèi)容：足球場上；一個足球運動員側(cè)躺在地上，他的一條腿受傷了，無奈地的看著兩個醫(yī)生用擔架抬著一個踢壞的足球飛跑開去．（4分）

漫畫寓意：這幅圖諷刺了某些人在工作中馬虎粗心，不分主次，不負責任的態(tài)度．（2分）16、DC【分析】【分析】（1）分析語言特色；把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思．能力層級為分析綜合C

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（3）篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解．能力層級為探究F．【解析】【解答】（1）E“有外行不能領(lǐng)