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文檔簡介
2024年黑龍江省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學》真題匯編帶解析及參考
答案(模擬題)
第一部分單選題(300題)
1、無論選擇何種學科,都務必使學生理解該學科的基本結構*”依此
而建立的課程理論是()。
A百科全書式課程理論
B綜合課程理論
C實用主義課程理論
D結構主義課程理論
【答案】:D題干中是結構主義課程理論的中心觀點。結構主義課程理
論強調(diào)學科的基本結構,主張教學內(nèi)容應以各門學科的基本結構為中
心。故選Do
2、我國高校于1999年開始大幅度擴招,毛人學率已經(jīng)由1998年的
9.8%增長到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。
A19%
B18%
C15%
D18.9%
【答案】:A我國高校于1999年開始大幅度擴招,高等教育在讀人數(shù)
急劇增加,毛人學率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的19%,跨
人高等教育大眾化階段。故選A。
3、小倩自私霸道,同學們都不喜歡和她玩,班主任老師通過和她交談,
循循善誘,小倩逐漸認識到了自己的缺點,主動和同學們道歉,從此
她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。
A連貫性原則
B導向性原則
C一致性原則
D疏導性原則
【答案】:D題干中班主任對小倩循循善誘,以理服人,屬于德育中的
疏導性原則。疏導性原則從提高學生的認識入手,調(diào)動學生的主動性,
使他們積極向上。故選D。
4、上初一的濤濤即使數(shù)學課不聽課也可以考第一名,所以他經(jīng)常利用
數(shù)學課來完成其他科目的作業(yè),數(shù)學高老師發(fā)現(xiàn)了,不僅沒有批評反
而得獎他有數(shù)學天賦;然然看到濤濤如此,也在數(shù)學課上做起了英語作
業(yè),而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓,“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜
上課的機會……”然然十分委屈。以上案例中,高老師存在的問題是
什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學生③對學生
的認識和評價不準確④未體現(xiàn)因材施教的教學原則⑤使用侮辱性的語
言傷害學生
A①②④
B①②⑤
C②③⑤
D③④⑤
【答案】:C面對兩個學生的相同行為,高老師給予了不同的評價,沒
有樹立教育公正的理念,故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮
辱性語言,會對學生造成人格傷害。故選C,
5、現(xiàn)代教育評價理念提倡的是()。
A發(fā)展性評價
B形成性評價
C終結性評價
D自我評價
【答案】:A現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選Ao
6、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。
A華生
B霍爾
C高爾登
D洛克
【答案】:C“遺傳決定論”認為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的,其創(chuàng)
始人是英國學者高爾登。他運用家譜分析法,在977名英國名人中發(fā)
現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人,而同樣977名普通人中,只有1名
親屬成名。他因而得出結論,個人的能力由遺傳獲得。故選C。
7、我國基礎教育實施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指
的是()。
A課程標準
B課程計劃
C教學計劃
D教學原則
【答案】:A課程標準指在一定的課程理論指導下,依據(jù)培養(yǎng)目標和課
程方案,以綱要的形式編制的關于教學科目內(nèi)容、教學實施建議及課
程資源開發(fā)等方面的指導性文件。因此,我國基礎教育實施的“一綱
多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標準。故選A。
8、開展素質(zhì)教育,必須堅持()的原則。
A“德育為先,五育并舉”
B全面發(fā)展
C以人為本
D終身學習
【答案】:A開展素質(zhì)教育,必須堅持“德育為先,五育并舉”的原貝L
培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。
9、昆體良是古羅馬教學法大師,他是西方教育史上第一個專門論述教
育問題的教育家。其代表作是()。
A《論演說家的教育》
B《普通教育學》
C《大教學論》
D《理想國》
【答案】:A《論演說家的教育》即《雄辯術原理》,是昆體良的代表
作,也是西方最早的教育著作。故選A。
10、在教學中,教師要注意調(diào)動學生的學習主動性,引導他們獨立思
考,積極探索,生動活潑地學習,自覺的掌握科學知識、提高分析問
題和解決問題的能力,這遵循的是()o
A直觀性原則
B啟發(fā)性原則
C循序漸進原則
D鞏固性原則
【答案】:B啟發(fā)性原則的基本含義是教師在教學工作中依據(jù)學習過程
的客觀規(guī)律,運用各種教學手段充分調(diào)動學生學習主動性、積極性,
引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知
識和提高分析問題和解決問題的能力的教學原則。故選B。
11、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()o
A德、智、體、美全面發(fā)展
B個人的智力充分、自由的發(fā)展
C人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包
括人的道德的發(fā)展
D個人在體力上的充分發(fā)展
【答案】:CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關于人的全面發(fā)展的
內(nèi)涵。故選C。
12、學科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還
是以()為中心。
A社會
B活動
C兒童
D經(jīng)驗
【答案】:D學科課程論認為,知識是課程的中心,學校課程應以學科
分類為基礎,學校教學應以分科教學為核心,以學科基本結構的掌握
為目標。而活動課程論,又叫經(jīng)驗課程論,是以選擇和組織學習經(jīng)驗
為中心,以兒童活動的學習形式解決問題的課程。故選I)。
13、下列三部著作成書的先后順序是()o
A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》
B《春秋》、《詩經(jīng)》《論語》
C《詩經(jīng)》、《春秋》《論語》
D《春秋》、《論語》《詩經(jīng)》
【答案】:C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集305篇作品,大約
公元前6世紀中葉編集成書?!墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的
弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集,大約
成書于戰(zhàn)國初期?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?,被列為“五經(jīng)”
之一。《春秋》是魯國的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見,
這三部書的成書先后順序是:《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。
14、教育史上,認先教育的任務是發(fā)展學生的能力,而不在于傳授實
用知識的理論稱為()。
A現(xiàn)代教育論
B傳統(tǒng)教育論
C形式教育論
D實質(zhì)教育論
【答案】:C教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的
片面性。形式教育論和實質(zhì)教育論是兩種片面思想。形式教育論認為
教育的任務是發(fā)展學生的能力,而不在于傳授實用知識;實質(zhì)教育論
認為教育的任務是傳授實用知識,而不在于發(fā)展學生的能力。故選C。
15、學生在教師指導下到校外進行地理課的地形、地貌測繪,這種教
學方法是()o
A參觀法
B實驗法
C實習作業(yè)法
I)演示法
【答案】:C實習作業(yè)法,又稱實習法,是指根據(jù)教學任務要求,學生
在教師指導下在校內(nèi)外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他活
動,以幫助學生掌握知識、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學
科的教學中占有重要的地位,如數(shù)學課的測量練習、生物課的植物栽
培等。故選C。
16、在社會實踐課程上,張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學設計的活動方案特別優(yōu)
秀,以下是張老師給予小紅同學的評語,您認為下列哪項評語更能促
進小紅進步?()
A你設計的方案太完美了,全班同學沒人能比得上你,老師希望你能更
加努力
B你設計的方案很棒,你真的很聰明,老師相信你一定會取得更好的成
績
C你設計的方案很棒,望再接再厲,取得更好的成績
D你設計的方案很棒,我想你一定花了不少心思,老師真的很喜歡你的
作品
【答案】:C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應當尊重、鼓勵、敦
促學生進步。故選C。
17、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。
A個性全面和諧發(fā)展
B實用主義
C人本化
D終身教育
【答案】:A蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》
和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,他認為學校
教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。
18、“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動中應該關注
()o
A學生的發(fā)展性
B學生的獨特性
C學生的主體性
I)學生的自主性
【答案】:B每個學生與外界相互作用的方式、風格等都不同,都有其
優(yōu)勢和劣勢領域,智力特點受到文化和家庭的影響。教師應當將學生
看成獨特的個體,因材施教,促進學生的全面發(fā)展。故選B。
19、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家()0
A埃拉斯莫斯
B夸美紐斯
C德魯克
D馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育
家埃拉斯莫斯。故選A。
20、《學記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了()。
A循序漸進原則
B教學相長原則
C及時而教原則
D發(fā)揮積極因素克服消極因素原則
【答案】:D《學記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了發(fā)揮積極因素克服
消極因素原則。德育原則的依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善
救失原則)是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極
因素,調(diào)動學生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)
部矛盾的轉化。因此,D項正確。A項:循序漸進原則是指教學要按照
學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎
知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。A項:
教學相長出《學記》?!皩W然后知不足,教然后知困。知不足,然后
能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!边@段話提出
了教師自我提高的規(guī)律,說明了教師本身的學習及教學是兩種不同形
式的學習,它們相互推動,使教師不斷進步。與題干不符,排除。C項:
為干擾項。與題干不符,排除。故選D。
21、教育的質(zhì)的規(guī)定性指的是()。
A傳播知識
B培養(yǎng)人的基本技能
C傳承文化
D培養(yǎng)人的社會活動
【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是育人,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的
社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。這也是教育的
質(zhì)的規(guī)定性。故選D。
22、下面哪一個不是班主任在班級管理中扮演的角色?()
A法人
B教育者
C組織者
D領導者
【答案】:A班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、生活
等工作的教師,是班級的組織者、領導者和教育者。故選A。
23、讓差生也得到發(fā)展的著名論斷的提出者是()o
A皮亞杰
B維果斯基
C贊可夫
D烏中斯基
【答案】:C贊可夫通過自己的實驗研究,總結出教學實驗的原則°這
些原則是:(一)以高難度進行教學的原則;(二)以高速度進行教育
的原則;(三)理論知識重要作用的原則;(四)使學生理解學習過程的
原則;(五)使班上所有的學生(包括最差學生)都得到一般發(fā)展的原貝八
皮亞杰提出了兒童認知發(fā)展四階段理論:感知運動階段(0-2)、前運算
階段(2-7)、具體運算階段(7-12)、形式運算階段(12-15)。維果斯基
提出了“最近發(fā)展區(qū)”o烏申斯基,俄國教育家,出版了《人是教育
的對象》(也稱為《教育人類學》),被譽為“俄國教育心理學的奠基
人”。故選C。
24、關于終身教育思想表述不正確的是()o
A終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)
B終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一
C終身教育不包括非正規(guī)教育
D終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受
【答案】:C個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā),強調(diào)教育要服從
人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目
的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促進個人自我
實現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福
祿貝爾等。故本題答案為C。
25、在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求
的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種
現(xiàn)象說明()o
A人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實踐過程
C好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利
D人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定
【答案】:B人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中,不
是消極被動地接受環(huán)境的影響,而是積極主動的實踐過程。故選B。
26、“建國君民,教學為先”“化民成俗,其必由學”揭示了()o
A教育與政治的關系
B教育與經(jīng)濟的關系
C教育與文化的關系
D教育與科技的關系
【答案】:A“建國君民,教學為先”“化民成俗,其必由學”均出自
《禮記?學記》,體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用,揭示的是教育與
政治的關系。A項正確。B項:教育對經(jīng)濟的影響體現(xiàn)在:教育是勞動
力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學知識再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科
學的一個重要手段。與題干不符,排除。C項:教育對文化的影響體現(xiàn)
在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和
交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排
除。I)項:教育對科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學知識的再生產(chǎn);
教育推進科學的體制化;教育具有科學研究的功能;教育具有推進科
學技術研究的功能。與題干不符,排除。故選A。
27、董仲舒曾向漢武帝建議:“古之王者明于此,是故南面而治天下,
莫不以教化為大務。”從作用對象看,這體現(xiàn)了教育的()。
A個體功能
B社會功能
C正向功能
D負向功能
【答案】:B根據(jù)教育功能作用的對象不同,可將教育功能劃分為個體
功能與社會功能。其中,教育的社會功能是指教育對社會發(fā)展的影響
和作用。題干中這句話的意思是古代的仁義之君深知這個道理,故此
能登上寶座統(tǒng)治天下,他們無不認為教育工作是首要的政務。因此,
這句話體現(xiàn)的是教育對建設國家和社會的作用,即教育的社會功能。B
項正確。
28、班級依賴班主任組織指揮,一旦班主任要求不嚴格,班級就變得
松弛、渙散。此時班集體發(fā)展處于()o
A組建階段
B初步形成階段
C發(fā)展階段
D成熟階段
【答案】:A班集體的形成階段主要有:組建階段;形成階段;發(fā)展階
段:成熟階段。題干中表述為組建階段。A項正確。B項:班集體初步
形成階段在班集體出現(xiàn)了許多新特點,如同學間彼此有了一定了解,
友誼加深;班級積極分子已涌現(xiàn)出來,集體有了骨干力量,班級核心
初步形成。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:發(fā)展階段班集體已成
為教育主體。不僅學生干部,多數(shù)學生也能互相嚴格要求。教育要求
已轉化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教
育自己。同學之間團結友愛,形成強有力的輿論與良好的班風勤奮
學習,各項活動表現(xiàn)良好。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項:成熟
階段是班集體趨向成熟的時期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集
體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組織制度健全的有機整體,整個班級
洋溢著一種平等、和諧、上進、合作的心理氛圍,學生積極參與班級
活動,并使自己的個性特長得到發(fā)展。故選A。
29、班主任工作的首要任務是()。
A鉆研教材
B掌握課程標準
C了解和研究學生
D組織班集體
【答案】:C班主任工作的首要任務是了解和研究學生。故選C。
30、在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習相遠”是指影響因
素中的()。
A遺傳因素
B生物因素
C教育因素
D個體實踐活動因素
【答案】:C“性相近,習相遠”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,
人的成就和不同則是后天學習的結果。故選C。
31、教學方法是指為完成教學任務的()o
A教師教育學生的方法
B教師指導學生學習的方法
C教師講授課程的方法
D師生共同活動的方式
【答案】:D教學方法是指完成教學任務的師生共同活動的方式。故選
Do
32、教師不僅要把知識傳授給學生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方
法上不斷創(chuàng)新,以便學生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動的])o
A復雜性
B創(chuàng)造性
C長期性
D示范性
【答案】:B題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有
高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對不同的學生和不同的教育情況,
機智靈活地運用教育規(guī)律,達到最優(yōu)的教育效果。故選B。
33、()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導因素。
A遺傳素質(zhì)
B學校教育
C家庭教育
D主觀能動性
【答案】:B影響人身心發(fā)展的因素,概括起來有遺傳、環(huán)境、學校教
育及個體的主觀能動性。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個體的
發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。學校教育在人的身心
發(fā)展中起主導作用。個體主觀能動性,是促進個體發(fā)展從潛在的可能
狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。故選B。
34、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位
的教育思想。
A實驗教育學
B文化教育學
C實用主義教育學
D批判教育學
【答案】:D實驗教育學興起于19世紀末20世紀初,主要采用自然科
學的實驗法來研究兒童發(fā)展及其與教育關系的理論。文化教育學又稱
精神科學教育學,是19世紀末出現(xiàn)在德國的一種教育學說。實用主義
教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮。批判教育
學興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育
思潮。故選D。
35、當一位新入職的老師向經(jīng)驗豐富的張老師借教案上課時,張老師
拒絕了,說道:“我的教案不一定適合你,這個周末我們一起來探
討?!边@表明張老師()o
A注重幫助同事的方法
B缺乏團結協(xié)作的品質(zhì)
C缺乏良性競爭的能力
D善于保護自己的隱私
【答案】:A新課程改革的教師觀要求:在對待與其他教育者的關系上,
新課程強調(diào)合作。每個教師不僅要教好自己的學科,還要主動關系和
積極配合其他教師的教學,從而使各學科、各年級的教學有機融合、
相互促進。故選A。
36、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參
與的教育活動是()。
A德育過程
B美育過程
C智育過程
D心育過程
【答案】:A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育
者與受教育者共同參與的教育活動過程。故選A。
37、“把權力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量,而競爭制度
就是旨在用分散權力的辦法來把人用來支配人的權力減少到最低限度
的唯一制度?!惫说倪@一思想()0①反對高度集中的計劃經(jīng)濟
體制②要求取消政府對經(jīng)濟的所有干預③認為競爭是市場經(jīng)濟的唯一
基礎④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用
A①③
B①④
C②③
D②④
【答案】:B哈耶克提出的競爭制度,是反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制,
主張發(fā)揮“看不見的手”的作用,即市場的作用,①④正確;②中的
“取消”說法錯誤;③中的“唯一”說法錯誤。故選B。
38、常用的計分法有等級制計分和()計分。
A百分制
B考查制
C自我評價制
D標準分制
【答案】:A百分制是在編制試卷時常見的計分法。故選A。
39、學校產(chǎn)生于()
A原始社會
B奴隸社會
C封建社會
D資本主義社會
【答案】:B公元前21世紀,我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立,
開始出現(xiàn)學校的萌芽形式,古籍中記載有:“庠、序、?!钡刃问?。
故選B。
40、教師在建立班集體、維持班級紀律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關
系等活動中扮演著()。
A研究者
B不范者
C朋友
D管理者
【答案】:D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色,還要扮演好管
理者的角色,維持正常的教學秩序,如確立班級目標、建立班集體、
制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律等。故選D。
41、以下屬于傳遞一接受式教學模式的基本教學程序的是()。
A復習舊課一一激發(fā)學習動機一一講授新課一一鞏固練習一一檢查評價
B激發(fā)學習動機一一復習舊課一一講授新課一一鞏固練習一一檢查評價
C激發(fā)學習動機一一講授新課一一復習舊課一一鞏固練習一一檢查評價
D激發(fā)學習動機一一講授新課一一鞏固練習一一復習舊課一一檢查評價
【答案】:A傳遞一接受式教學模式的基本教學程序是:復習舊課一一
激發(fā)學習動機一一講授新課一一鞏固練習一一檢杳評價一一間隔性復
習。故選A。
42、教育的根本功能是()o
A提高教育教學質(zhì)量
B為社會輸送合格的人才
C促進人的成長與全面發(fā)展
D為了一切學生
【答案】:C教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動,其根本屬
性是育人性,因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進人的成長與全面發(fā)展。
故選C。
43、在教育過程中,教師和學生為完成共同的教育任務進行交往而產(chǎn)
生的關系,稱之為()。
A社會關系
B人際關系
C教育關系
D師生關系
【答案】:D師生關系是指教師和學生在教育、教學過程中結成的用互
關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是一種特
殊的社會關系和人際關系,是教師和學生為實現(xiàn)教育目標,以各自獨
特的身份和地位通過教與學的直接交流活動而形成的多質(zhì)性,多層次
的關系體系。學校中的教育活動,是師生雙方共同的活動,是在一定
的師生關系維系下進行的。師生關系既受教育活動規(guī)律的制約,又是
一定歷史階段社會關系的反映。良好的師生關系,是提高學校教育質(zhì)
量的保證,也是社會精神文明的重要方面。故選D。
44、世界上最早實施義務教育的國家是()。
A美國
B英國
C法國
I)德國
【答案】:A學校教育制度,簡稱學制,是一個國家各級各類學校的總
體系,具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、目的、入學條件、修業(yè)
年限以及它們之間的關系。
45、李老師在語文課上,按照組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏
固新教材、布置課外作業(yè)的程序進行教學。這體現(xiàn)了哪一類型課的結
構()。
A單一課
B綜合課
C練習課
D復習課
【答案】:B根據(jù)一堂課完成教學任務的多少,可以把課劃分為單一課
和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種主要任務的課。
單一課又分為新授課、復習課、練習課、實驗課、檢查課等。綜合課
是指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學任務的課。在一堂課完成復習
舊知識、講授新課、鞏固新知識等多項工作,李老師的一節(jié)課要完成
多個教學任務,所以是綜合課。故選B。
46、馬克思認為,復雜勞動等于倍加的簡單勞動,而只有受過教育的
人才能從事復雜勞動,說明教育具有()。
A政治功能
B經(jīng)濟功能
C文化功能
D人口功能
【答案】:B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力
再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力,是人生產(chǎn)某種使用
價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在:
教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)
量和素質(zhì),使其成為專門的和發(fā)達的勞動力;教育可以改變勞動力的
形態(tài),把簡單勞動力訓練成復雜勞動力;教育可以使勞動力得到全面
發(fā)展。故選B。
47、《學記》中提到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,指的是教
學必須遵循()的原則。
A因材施教的原則
B鞏固性的原則
C啟發(fā)性的原則
D循序漸進的原則
【答案】:C“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”指的是要引導學生,
但決不牽著學生的鼻子;要嚴格要求學生,但決不使學生感到壓抑;
要在問題開頭啟發(fā)學生思考,決不把最終結果端給學生。這句話體現(xiàn)
了教學的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學生
的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個
學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學要引導
學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,
能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。D項循序漸進原則是
指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系
統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。故選C。
48、決定教育性質(zhì)的是()。
A生產(chǎn)力發(fā)展水平
B政治經(jīng)濟制度
C社會意識形態(tài)
D民族文化傳統(tǒng)
【答案】:B政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權和受教育權,決定教育
的性質(zhì)。故選B。
49、小學教育在義務教育的地位主要體現(xiàn)在()。
A普及性、強制性、義務性
B基礎性、強制性、義務性
C普及性、強制性、基礎性
D基礎性、普及性、義務性
【答案】:C小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強制性、
基礎性。普及性是指每個適齡兒童都能受完九年義務教育;強制性是
指必須依靠國家法律的強制力量來保證義務教育的實施;基礎性是指
小學教育是各級各類教育的基礎,這種基礎地位是不容忽視的。故選C。
50、將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”
的著作是()o
A《孟子》
B《學記》
C《說文解字》
D《論語》
【答案】:C許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效
也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。
51、教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理等的教學方法是()o
A講解法
B講述法
C講演法
D講讀法
【答案】:A講授法是我國中小學常用的教學方法,其可分為講述、講
解、講讀和講演四種形式。講述是指教師用生動形象的語言,對教學
內(nèi)容進行系統(tǒng)的敘述或描述,從而讓學生理解和掌握知識的講授方式;
講解是指教師對教材內(nèi)容進行解釋、說明、闡述、論證的講授方式;
講讀是在講述、講解的過程中,把閱讀材料的內(nèi)容有機結合起來的一
種講授方式;講演是講授的最高形式,它要求教師不僅要系統(tǒng)而全面
地描述事實、解釋道理,而且還要通過深入的分析比較、綜合概括、
推理判斷、歸納演繹等抽象思維手段,做出科學的結論,讓學生理解
和掌握理論知識,形成正確的立場、觀點和方法。故選A。
52、國務院教育督導委員會辦公室印發(fā)了(),標志著我國義務教育
質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。
A《國家高等教育質(zhì)量監(jiān)測方案》
B《國家義務教育數(shù)量監(jiān)測方案》
C《國家中等教育數(shù)量監(jiān)測方案》
D《國家義務教育質(zhì)量監(jiān)測方案》
【答案】:D國務院教育督導委員會辦公室印發(fā)了《國家義務教育質(zhì)量
監(jiān)測方案》,標志著我國義務教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。開展義務教
育質(zhì)量監(jiān)測,通過準確掌握教育現(xiàn)狀、提出改進學校教育教學的科學
對策,有利于促進學生全面發(fā)展,提升義務教育質(zhì)量。故選D。
53、教育目的的三個層次不包括()。
A國家的教育目標
B各級各類學校的培養(yǎng)目標
C班級的教學目標
D教師的教學目標
【答案】:C教育目的的層次性包括:國家的教育目的、各級各類學校
的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。故選C。
54、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必擇
鄉(xiāng)……”對此判斷正確的是()。
A出自于古代教育家孔子的學說
B強調(diào)教育對人的作用
C強調(diào)環(huán)境對人的作用
D出自于古代教育家孟子的學說
【答案】:C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點,是古代教育家荀子的
觀點,認為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。
55、我國歷史上,首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是()o
A壬寅學制
B壬戌學制
C癸卯學制
D壬子癸丑學制
【答案】:B我國歷史上,首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是
壬戌學制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學制是壬寅學制。中國近代
第一個正式實施的學制是癸卯學制。壬子癸丑學制是中國辛亥革命后
1912—1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)。故選Bo
56、學生間適度和適量競爭,不但不會影響學生間的人際關系,而且
還會()。
A提高學習和工作效率
B養(yǎng)成競爭意識
C導致教師管理公正
D促進團結協(xié)作
【答案】:A課堂里的競爭包括群體間的競爭和群體內(nèi)的競爭。班級之
間的競爭屬于群體間的競爭,班內(nèi)學生之間的競爭屬于群體內(nèi)的競爭。
各種競爭通常都能激發(fā)個人的努力,提高成就動機和抱負水平,縮小
個人的能力與成績之間的差距,提高學習效率。競爭也能使學生較好
地發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來的潛力和自己的局限性,有助于自覺地克服
某些不良的人格特征。競爭還可以增加學生學習與工作的興趣,使集
體生活更富有生氣。因而適度的競爭,不但不會影響學生間的人際關
系,而且還會提高學習和工作效率。A項正確。B、C、D三項:均為干
擾項。與題干不符,排除。故選A。
57、未成年學生享有的主要權利除了受教育權之外,還有()o
A.身心健康權
B人身自由權
C人格尊嚴權
D人身權
【答案】:D學生是權利的主體,享有法律所規(guī)定的各項社會權利。未
成年學生享有的主要權利有:1.人身權;2.受教育權。人身權是公民
權利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權利。由于未成年學生
處于身心發(fā)展的關鍵時期,人身權包括對未成年學生的身心健康權、
人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等進行特殊保。
本題選I)。A、B、C項是人身權的具體體現(xiàn)。故選D。
58、在教學中,通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導
學生對形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而
使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學原則是()。
A循序漸進原則
B直觀性原則
C啟發(fā)性原則
D鞏固性原則
【答案】:B直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師
語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他
們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。
故選B。
59、教育心理研究的核心內(nèi)容是()o
A學習過程
B教學過程
C評價過程
D反思過程
【答案】:A學習過程指學生在教學情境中,通過與教師、同學以及教
學信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學習過程是教育心
理學研究的核心內(nèi)容。故選A。
60、在構成思想品德的四要素中,()是基礎。
A知
B情
C意
D行
【答案】:A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社
會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般
可以將品德分為四個部分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行
為,即知、情、意、行。其中,道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義
的認識,并能據(jù)此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認識就不
可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習慣。因此,知是其
他要素的基礎。故選A。
61、小學階段的教學多運用直觀形象的方式,中學以后可進行抽象講
解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點。
A順序性
B個別差異性
C不平衡性
D階段性
【答案】:D順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展,
思維從具體向抽象發(fā)展等。個別差異性表現(xiàn)在每個階段內(nèi),每個兒童
間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡,如身高、體重的
兩個高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中,小
學階段的教學多運用直觀形象的方式,中學以后可進行抽象講解,體
現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。
62、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了
幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展
的哪一特點?()
A順序性
B穩(wěn)定性
C可變性
D個別差異性
【答案】:D不同的學生各有其特點,設置供學生選擇的興趣小組正是
遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。
63、決定教育領導權的是()o
A生產(chǎn)力的發(fā)展水平
B政治經(jīng)濟制度
C文化傳統(tǒng)
D科學技術
【答案】:B政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟制度決
定教育的領導權;(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利;(3)政治經(jīng)
濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。故選B。
64、美術課上,曾老師指導學生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā),還
演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有])。
A課程資源開發(fā)的意識與能力
B自我反思的意識與能力
C教育科學研究的意識與能力
D自主發(fā)展的意識與能力
【答案】:A具有課程資源開發(fā)的意識與能力的教師能夠了解和掌握各
個層次的課程內(nèi)容及其關系,提高和增強課程建設能力,發(fā)揮自己的
創(chuàng)造力,把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合進課程。自我反思的意識與
能力是指教師對自我教學行為及結果的審視和分析過程的意識與能力。
教育科學研究的意識與能力是指對教育問題開展科學研究的能力,具
體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設計、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面
的能力。自主發(fā)展的意識與能力是指教師自己驅(qū)動的發(fā)展和自己實現(xiàn)
的發(fā)展的意識與能力。曾老師能夠把課程教學內(nèi)容與學生的日常生活
中的事物進行聯(lián)系和演示,是把生活經(jīng)驗作為有效的課程資源,體現(xiàn)
了課程資源開發(fā)的意識與能力。故選A。
65、進入初三年級后,班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補
數(shù)學。中考時,該班的數(shù)學成績名列年級前茅。石老師的做法()o
A正確,是提高學習成績的有效途徑
B正確,是提高班級聲譽的有力措施
C錯誤,不利于學生公平競爭
D錯誤,不利于學生全面發(fā)展
【答案】:D綜合實踐活動是基于學生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學生自身
生活和社會實踐,體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動
是新的基礎教育課程體系中設置的必修課程。根據(jù)題干表述,班主任
把每周的綜合實踐活動用于補習數(shù)學,不利于學生實踐能力的培養(yǎng),
不利于學生全面發(fā)展。故選D。
66、教師勞動的創(chuàng)造性主要是由()的特點所決定的。
A勞動內(nèi)容
B勞動對象
C勞動手段
D勞動方式
【答案】:B教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的。教
師的勞動對象是人,特別是中小學教師,他們的教育對象是正在成長
的少年兒童。這就要求,教師的勞動不僅要遵循教育規(guī)律,講科學性,
同時還要講藝術性,像藝術家那樣進行創(chuàng)造性的勞動,教育工作是對
人的改造與塑造的統(tǒng)一。故選B。
67、北京史家胡同小學開展“小博士”工程,利用課余時間,少則兩
周,多則三四個月,自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此
活動的開展體現(xiàn)了()。
A循序漸進原則
B啟發(fā)性原則
C直觀性原則
D理論聯(lián)系實際原則
【答案】:D學生通過在課堂上學習的知識,自己動手研究,這種活動
應該屬于理論聯(lián)系實際的原則。
68、某中學唐老師在講授《人類的共同家園一一聚落》時,設計了
“七嘴八舌話聚落”的活動,學生興趣盎然地敘述了許多列入中外世
界文化遺產(chǎn)的聚落,還提出種種疑問。唐老師參與尋找答案的活動,
并確定問題的解答。在教學中,他引導學生建立的學習方式是()o
A合作學習、接受學習和體驗學習
B探究學習、實踐研究和鞏固學習
C自主學習、探究學習和合作學習
D自主學習、小組學習和班級學習
【答案】:C自主學習是相對于“被動學習”而言的,它是一種積極主
動的學習態(tài)度和學習方式,是一種高品質(zhì)的學習。同學們主動參與討
論,并提出疑問,積極尋找問題答案,體現(xiàn)了自主學習。合作學習相
對的是個體學習,它是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務,
有明確的分工的互助性學習。唐老師和學生們共同參與尋找答案的活
動,體現(xiàn)了合作學習。探究學習是相對接受學習而言的,它具有更強
的問題性、實踐性、主體性和開放性。在教學中,學生們善于提出問
題,并積極探究問題的答案,體現(xiàn)了探究學習。故選C。
69、作為學科的教育學的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與
()的發(fā)展”的相互關系以及學校教育的各個方面。
A家庭
B社會
C政府
D環(huán)境
【答案】:B作為學科的教育學的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和
“教育與社會的發(fā)展”的相互關系以及學校教育的各個方面。故選B。
70、著名的認知心理學家安德森于1976年把知識分為()知識和程序
性知識兩類。
A理性知識
B陳述性知識
C感性知識
D技能知識
【答案】:B安德森把知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識
也叫描述性知識,是個人具備有意識地提取線索因而能直接陳述的知
識;程序性知識也互操作性知識,是個人缺乏有意識地提取線索而只
能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。故選B。
71、實現(xiàn)學校教育對學生發(fā)展的主導作用,其基本前提是()。
A學校的環(huán)境創(chuàng)設
B教師的主導作用
C家長的積極配合
D學生的能動活動
【答案】:D學校教育主導作用的實現(xiàn),最重要的條件是必須通過學生
自身的積極活動。故選D。
72、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切
協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,
再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研
究方法是()o
A觀察法
B讀書法
C文獻法
D行動研究法
【答案】:D行動研究法,即教育行動研究,亦稱“教師行動研究”,
起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國,以勒溫為代表,是指教師在現(xiàn)實教
育教學情境中自主進行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實際
問題為主要目的,強調(diào)研究與活動一體化,使教師在工作過程中學習、
思考、嘗試和解決問題。D項正確。A項:教育觀察研究法是研究者在
自然條件下,通過感官或借助于一定的科學儀器,有目的、有計劃地
對研究對象進行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。觀察法是
教育科學研究中使用廣泛的基本的研究方法,具有目的性、自然性以
及有翔實的觀察記錄和能動性的特點。與題干不符,排除。B項:朱子
讀書法:循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居
敬持志。與題干不符,排除。C項:教育文獻是記載教育科學的情報和
知識的載體,文獻檢索是必不可少的步驟,它貫穿研究的全過程,是
進行教育科學研究的基礎。故選D。
73、在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用的是()。
A德育
B智育
C體育
D美育
【答案】:A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各
育提供了方向性的保證,在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用。A項
正確。B項:智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各
育提供了知識基礎和能力基礎。與題干不符,排除。C項:體育在全面
發(fā)展教育中為其他各育提供物質(zhì)基礎。與題干不符,排除。D項:美育
在全面發(fā)展教育中起著動力作用。美育主要培養(yǎng)學生健康的審美觀,
發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符,排除。故選A。
74、認為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的
觀點是()o
A神話起源說
B生物起源隨
C心理起源說
D勞動起源說
【答案】:C美國心理學家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論
認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿,把全部教育都歸之于無意
識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認了教育的目的性和社會性。C項正確。
A項:神話起源說的代表人物是中國南宋理學家朱熹、所有宗教。該觀
點認為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人
皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項:生物起源說的代表人
物是英國教育家沛西-能和法國社會學家利托爾諾。該觀點認為教育
是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來
自動物的生存本能。其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社
會性。與題干不符,排除。D項:勞動起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學
家米丁斯基和凱洛夫。該觀點認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需
要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思歷史唯物主義理論的指導
下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學家大都認可這一觀點。與題干不符,
排除。故選C。
75、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是()。
A理解
B鞏固
C應用
D遷移
【答案】:A理解是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。
76、封建社會不選擇技術而選擇文史作為正式教育內(nèi)容,這主要體現(xiàn)
7()對教育的作用。
A經(jīng)濟
B政治
C文化
D科學技術
【答案】:C教育的內(nèi)容就是人類的文化,不同時期的文化和不同國家
與民族的文化,影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會的主流文化是
以儒學為核心的倫理型文化,這就決定了我國封建社會選擇符合這一
文化的文史作為正式教育內(nèi)容,而不選擇技術。故選C。
77、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主
要目標是()o
A促進人的身心發(fā)展
B傳遞知識經(jīng)驗
C促進社會發(fā)展
D提高教育水平
【答案】:A教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心
發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。
78、一名學生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學校紀律??啥煲恢粒,
他遲遲不肯起床,結果又遲到了。對該生應當培養(yǎng)其()。
A道德認知
B道德情感
C道德意志
D道德行為
【答案】:C德育過程是促使學生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。
學生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行
為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學生品德
形成的基礎。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生
的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉化的催化劑。
道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的
心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的
行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志。題干中該名
學生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。
79、教育目的要回答的根本問題是()。
A教育要培養(yǎng)什么樣的人
B誰掌握教育的領導權
C什么人應接受教育
D教育為誰服務
【答案】:A壬寅學制是中國有史以來由國家正式頒布的學制系統(tǒng),但
并沒有實施。
80、從課程的任務來看,可把課程分為基礎型課程、研究型課程和
()o
A社會中心課程
B技能性課程
C拓展型課程
D地方課程
【答案】:C從課程的任務來看,課程可分為基礎型課程、拓展型課程
和研究型課程。故選C。
81、針對目標評價模式的弊病而提出來的評價模式是()。
A評價模式
B目的游離評價模式
C評價模式
D教師評價模式
【答案】:B目的游離評價模式是由美國學者斯克里文針對目標評價模
式的弊病而提出來的,主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”
轉向“課程計劃實際的結果”上來。故選B,
82、下列屬于教育的基本要素的是()o
A教育目的
B教育影響
C教育制度
D教育環(huán)境
【答案】:B所謂要素是指構成活動必不可少的、最基本的因素。認識
教育的基本要素是認識教育內(nèi)部結構的基礎。教育的基本要素主要包
括:教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項:教育是培養(yǎng)人的
有目的的活動,教育目的可以說是人們對教育活動的一種設計,是指
國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無
關,排除。C項:教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構體系
及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面:一是各級各
類教育機構與組織;二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整
套規(guī)則,如各種相關的教育法律、規(guī)則、條例等.與題干描述無關,
排除。D項:教育環(huán)境是指以教育為中心,對教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展
起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,
結合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關,排
除。故選B。
83、我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學制是()。
A壬寅學制
B癸卯學制
C壬子癸丑學制
D壬戌學制
【答案】:C圭子突丑學制第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自
然科學的內(nèi)容,并將學堂改為學校。故選C,
84、教學評價是對()所做的測量、分析和評定。
A課程計劃
B教學質(zhì)量
C教學方法
D課程標準
【答案】:B教學評價是對教學質(zhì)量所做的測量、分析和評定。它以參
與教學活動的教師、學生、教學目標、內(nèi)容、方法、教學設備、場地
和時間等因素的有機組合的過程和結果為評價對象,是對教學活動的
整體功能所做的評價。故選B。
85、在概念教學中,為了防止學生出現(xiàn)過度概括,教師應提供適當?shù)?/p>
()0
A正例
B樣例
C變式
D反例
【答案】:DA項,正例又稱肯定例證,是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)
特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,能防止對本
質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項,變式是指概念的正例在無關
特征方面的具體變化,也就是保持概念的關鍵特征,變化那些非關鍵
特征,從而構成表現(xiàn)形式不同的例證。D項,反例又稱否定例證,有不
包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關鍵特征的例證。
反例對概念的關鍵特征包含較少,傳遞了最有利于辨別的信息,對反
例的辨別可以排除無關特征的干擾,可防止學生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。
故選D。
86、在構成教育活動的基本要素中,主導性的因素是()o
A教育者
B受教育者
C教育措施
D教育內(nèi)容
【答案】:A構成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。
教育的三個基本要素中,教育者是主導性的因素,是教育活動的組織
者和領導者。故選A。
87、素質(zhì)教育強調(diào)“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒
童”o這說明素質(zhì)教育()o
A以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
B是面向全體學生的教育
C是促進學生個性發(fā)展的教育
D以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
【答案】:B“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童”旨
在素質(zhì)教育是面向全體學生的教育,而不是針對特殊群體的教育。B項
正確。A項:素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)
教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)??平膛d國靠
人才,人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符,排除。C項:素質(zhì)教育是立足
于人的個性的教育。它在承認人與人存在個性差異的基礎上,從差異
出發(fā),以人的個性發(fā)展為目標,進行因材施教。與題干不符,排除。D
項:創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時代特征,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的
根木區(qū)別所在。與題干不符,排除。故選B.
88、學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()o
A德育
B教學
C考試
D學生管理
【答案】:B教學是學校的中心工作,是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。
故選Bo
89、要求研究者進行隱蔽性觀察研究的是()。
A參與式觀察
B非參與式觀察
C直接觀察
D間接觀察
【答案】:A所謂參與式觀察研究,是指研究者直接參加到所觀察的對
象的群體和活動中去,不暴露研究者真正的身份,在參與活動中進行
隱蔽性研究觀察。A項正確。B項:非參與式觀察法也稱局外觀察,是
指觀察者與被觀察者完全不接觸,觀察者在遠離被觀察者的位置進行
觀察,被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合,
排除。C項:直接觀察法是指對所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記
錄。在觀察過程中,調(diào)查人員所處的地位是被動的,也就是說調(diào)查人
員對所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合,
排除。D項:間接觀察法是通過對實物的觀察,來追索和了解過去所發(fā)
生過的事情,故又稱為“實物觀察法”。該方法的調(diào)查人員作為”旁觀者
”的身份對被調(diào)查對象進行觀察,主要優(yōu)點是觀察的時間、空間極大地
擴展,但卻沒有實感,缺乏親身感受。故選A。
90、在相關學習理論中,認為學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的是()。
A苛勒
B桑代克
C班杜拉
D華生
【答案】:A苛勒等人通過著名的黑猩猩實驗,對學習中個體產(chǎn)生變化
的實質(zhì)及原因做出了解釋,認為從學習過程來看,學習是通過頓悟過
程實現(xiàn)的。故選A。
91、下列關于當前學制發(fā)展特征說法錯誤的是()o
A重視學前教育,注重早期智力開發(fā)
B初等教育入學年齡延后,義務教育年限延長
C改革中等教育,發(fā)展職業(yè)教育
D高等教育大眾化
【答案】:C學術型軌道是自上而下形成的,職業(yè)型軌道是自下而上形
成的。故選C。
92、重視對情境關系的理解的迂移理論是()。
A形式訓練說
B共同要素說
C經(jīng)驗類化說
D關系轉換說
【答案】:D格式塔學派認為對情境中的關系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。
故選D。
93、下列對大學精神的解釋中,不是蔡元培先生做出的是()o
A“大學者,研究高深學問者也“
B“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”
C“大學者,'囊括大典,網(wǎng)羅眾家'之學府也”
D”循思想自由原則,兼容并包”
【答案】:B“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善“,出自
《大學》,是儒家思想中的大學精神的最高境界,主要體現(xiàn)在“至
善”。故選B。
94、根據(jù)課程的組織方式,可以將課程劃分為()。
A分科課程和綜合課程
B顯性課程和隱性課程
C學科課程和活動課程
D必修課程和選修課程
【答案】:C從課程的組織形式看,課程可分為學科課程和活動課程。
從對學生的學習要求和角度可分為必修課程和選修課程,從課程的呈
現(xiàn)方式可劃分為顯性課程和隱性課程,根據(jù)課程所涉及的課程內(nèi)容的
綜合程度,即是單匚學科還是多門學科,可以將課程分為分科課程與
綜合課程。故選C。
95、教師專業(yè)化的嘗試始于()。
A教師職業(yè)的出現(xiàn)
B師資培訓機構的建立
C教育立法的規(guī)定
D國民教育制度的確立
【答案】:B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓機構的建立。故選B。
96、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()上。
A教育方針
B教育目的
C教育目標
I)教學目標
【答案】:B教育目的指教育要達到的預期結果,是根據(jù)一定社會發(fā)展
和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律,對受教育者提出的總的要求,規(guī)定
了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準,同時也
反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作
為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象
發(fā)展的素質(zhì),反映一定社會發(fā)展的需要。所以說,教育的質(zhì)的規(guī)定性
主要體現(xiàn)在教育目的上。故選B。
97、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的
社會?!边@說明()。
A生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系
B生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)
C生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用
D社會形態(tài)的更替有其一定的J頃序性
【答案】:A“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的,“封建主的
社會”“工業(yè)資本家的社會”則是從生產(chǎn)關系的角度說的,前者“產(chǎn)
生”后者,故馬克思的話強調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。故選A。
98、德育目標是德育工作的()。
A基礎
B途徑
C出發(fā)點
D重要環(huán)節(jié)
【答案】:C德育目標是教育者依據(jù)教育目的,通過德育在學生品德發(fā)
展上所要達到的總體規(guī)格和要求,亦即小學德育所要達到的預期目的
或結果。德育目標是實施德育的出發(fā)點,也是檢驗德育是否達標的質(zhì)
量標準。故選C。
99、發(fā)現(xiàn)教學法重視問題的認知屬性,其認識起點是()。
A教學的情感應力
B學習的心理動力
C問題刺激的閾值水平
D問題數(shù)量的多少
【答案】:C發(fā)現(xiàn)教學法亦稱假設法和探究法,是指教師在學生學習概
念和原理時,不是將學習的內(nèi)容直接提供給學生,而是向?qū)W生提供一
種問題情境,只是給學生一些事實和問題,讓學生積極思考,獨立探
究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應的原理和結論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學法重視
問題的認知屬性,其認識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。
100、課程計劃的基本內(nèi)容不包括()o
A板書設計
B學年編制
C學周安排
D課時分配
【答案】:A課程計劃是課程安排的整體規(guī)劃,是根據(jù)教育目的以及不
同層次和類型的學校的培養(yǎng)目標,由教育主管部門制定的有關學校教
學教育工作的指導性文件。其基本內(nèi)容有學科設置、學科順序、課時
分配、學年編制和學周安排。故選A。
101、先天因素是指個體生物因素,其中最具重要意義的因素是()。
A成熟
B遺傳
C生產(chǎn)
D發(fā)育
【答案】:B遺傳素質(zhì)是先天素質(zhì)中最重要的內(nèi)容。故選B。
102、“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了()對教育質(zhì)量的規(guī)定性。
A教育方針
B教育目的
C教育功能
D教育政策
【答案】:A教育目的強調(diào)教育活動要達到的最終結果,教育方針則在
“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦
人民滿意的教育”是教育方針。故選C。
103、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的()。
A京師同文館
B京師大學堂
C南洋工學
D洋務學堂
【答案】:A中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師
同文館。故選A。
104、學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離屬于()階段教育的特征。
A原始社會的教育
B古代社會的教育
C現(xiàn)代社會的教育
D未來社會的教育
【答案】:BB選項古代社會的教育指的是奴隸社會的教育和封建社會
的教育,這一時期教育與生產(chǎn)勞動相脫離。A選項原始社會的教育與社
會生活以及生產(chǎn)勞動緊密相連。在馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說
的指導下,現(xiàn)代及未來教育也是教育與生產(chǎn)勞動相結合。故選B。
105、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。
A生產(chǎn)力
B生產(chǎn)關系
C經(jīng)濟基礎
D政治制度
【答案】:A生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著教
育結構的變化,制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此,生產(chǎn)力發(fā)展水
平成為教育發(fā)展水平的最終決定
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