專題21-文化與社會-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(原卷版)

2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練專題21文化與社會(原卷版)【構(gòu)建專題知識網(wǎng)絡(luò)體系】——胸有成竹考向1文化的內(nèi)涵和特點【母題探究】——融會貫通母題1.(2014·海南高考)一曲《時間都去哪兒了》打動了全國各族觀眾，抒發(fā)親情的“時間都去哪兒了”演變成全方位的“去哪兒體”，人們開出了長長的去哪兒了清單，有戲謔，有吐槽，有感傷，更有真真切切的疑問。這說明()①貼近現(xiàn)實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴②各民族文化逐步走向趨同，中華民族認同感增強③人們在實踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化④大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活A(yù).①②B.②④C.①③D.③④【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2013·天津高考)茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶爾品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明()A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志?；卮鹣骂}。2.(2012·安徽高考)世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認同感歸屬感③蘊含著城市生活美好的精神追求④決定著城市生存發(fā)展的文化方向A.①② B.①③C.②④ D.③④3．中國飲食文化底蘊豐富多彩，一道菜就是一個文化的體現(xiàn)，一道菜便能詮釋一個文化的內(nèi)涵。“吃”不僅可以滿足口腹之欲，更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)。中國飲食文化的特點說明()①人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化作為一種物質(zhì)力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化A.①③B.②③C.①④D.②④考向2文化的社會作用【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。2018年是改革開放40周年,我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的。材料為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,推進“三權(quán)分置”改革;2018年出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料,分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用?！咀兪接?xùn)練】——舉一反三1.(2016?江蘇高考)“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明()A.文化在交流的過程中傳播 B.文化是一種強大的精神力量C.文化促進了社會向前發(fā)展 D.文化是綜合國力競爭的因素2.(2013·廣東高考)2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設(shè)文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調(diào)讀書的文化意義，是因為()①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化影響人的實踐、認識活動和思維方式A.①②B.①④C.②③D.③④3．央視熱播的電視劇《最美的青春》緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史，用現(xiàn)代視角重述55年的造林奇跡，把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。對塞罕壩精神認識正確的是()①弘揚塞罕壩精神是我們加強文化建設(shè)的必然要求②塞罕壩精神是中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力③弘揚塞罕壩精神凸顯了精神力量在文化素養(yǎng)中的核心地位④弘揚塞罕壩精神是弘揚中華民族精神的具體體現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④4．習(xí)近平同志指出：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”?？梢?，信仰文化()①是國家硬實力不斷進步的重要表現(xiàn)②對人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)有深遠持久的影響③作為文化素養(yǎng)的核心，一經(jīng)形成，永恒不變④給民族與國家的發(fā)展打上了深深的烙印A.①②B.①③C.②④D.③④5．經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù),自2018年起將每年秋分日設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,這既是對傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承，同時更加體現(xiàn)了當(dāng)代中國人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀。設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的文化意義在于()①更好傳承和展示中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化②提供實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策支持③彰顯“三農(nóng)”工作重中之重的基礎(chǔ)地位④充分發(fā)揮文化作為精神力量的作用A.①②B.①④C.②③D.③④考向3文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?江蘇高考)運用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆,已經(jīng)通過電商銷往遙遠的中東國家;結(jié)合現(xiàn)代3D打印技術(shù),用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機,千年窯火在新時代依然充滿活力。由此可見()①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②生產(chǎn)力的發(fā)展可以促進文化的進步③大眾傳媒可以增強文化的影響力④文化對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)揮著重要的作用A.①②B.①③C.②④D.③④【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2016·江蘇高考)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了()A.文化與經(jīng)濟相互交融B.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟的派生物D.文化為經(jīng)濟提供方向保證2.(2016?課標(biāo)卷Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強力推進精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村，工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗，運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。3.(2015·天津高考)“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c，想到在銀色月光下，聽著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了()A.文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次4.(2015?課標(biāo)卷Ⅱ)2015年1月，由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻壷袊吩陧n國熱播()①推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認同③反映中國的經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2015?四川高考)短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“激極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明()A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力6.(2015·江蘇高考)我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說明()A.文化是綜合國力競爭的決定性因素B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治D.文化交融能消除國家間的政治分歧考向4文化與綜合國力【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?全國卷Ⅲ)改革開放40年來,中國經(jīng)濟快速發(fā)展,國際影響力越來越大,目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國,對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%,對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解,中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。隨著中國特色社會主義進入新時代,中國日益走近世界舞臺中央。這表明()①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟影響力同步增強的③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2013·浙江高考)隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己未來的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟政治、社會生活、價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實力”競爭越來越激烈，某發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此，黨的十八大以來，中央反復(fù)強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時，推進社會主義文化建設(shè)，增強綜合國力，夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料，運用文化與綜合國力的有關(guān)知識，分析推進社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。2.(2011江蘇高考)某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們()①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨同公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A.①② B.①③ C.②④ D.③④3．梁啟超超高度重視思想的力量。他指出：“思想者事實之母也。欲建造何等之事實，必先養(yǎng)成何等之思想?！薄胺惨粐M步以學(xué)術(shù)思想為之母”。該觀點的合理性在于肯定了()①文化作為一種精神力量，可以對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響②文化的力量可以在人們認識世界、改造世界中直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量③文化作為一種軟實力，對于一個國家的發(fā)展進步具有不可替代的作用④一個國家、一個民族的發(fā)展進步?jīng)Q定于思想文化的繁榮A.③④B.①④C.②③D.①③4．“十三五”規(guī)劃在文化建設(shè)方面再次把“文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。這一戰(zhàn)略