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應(yīng)用寫作概述應(yīng)用寫作的概念應(yīng)用文書,又稱文書,是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位和個人,在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中,為辦理公私事務(wù)而形成并使用的、具有實用價值和一定慣用文章體式的文字信息載體。它是人們交流思想、互通情況、解決問題、處理事物的工具。應(yīng)用寫作的歷史沿革應(yīng)用文的發(fā)展分為四個階段:萌芽于先秦時期的殷商和戰(zhàn)國,發(fā)展于秦漢和南北朝,成書于唐宋,至明清文體呈現(xiàn)出穩(wěn)定的狀態(tài),近代以來,應(yīng)用寫作進(jìn)行了較大的改革,使其走上了現(xiàn)代化、規(guī)范化的道路。
第一階段:先秦時期。這是我國應(yīng)用文的幼年階段。他的歷史最早可以追溯到甲骨文時代。從1898年起,我國考古學(xué)家在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了大量的刻有文字的甲骨,(包括龜殼以及動物的骨頭),據(jù)考證甲骨文主要記錄了王室占卜的內(nèi)容,商周時代,盛行在青銅器上鑄刻文字,這就是我們常與甲骨文并稱的“鐘鼎文”,在鐘鼎文中,記錄了許多當(dāng)時的法令、法規(guī),統(tǒng)治者的功德等內(nèi)容。所以殷墟出土的甲骨卜辭,商周時期的鐘鼎銘文,《周易》中的卦爻辭等,都可以看作是應(yīng)用文的原始形態(tài)。我國最早的一部應(yīng)用文專集是孔子將上古時代的歷史文件匯編而成的《尚書》。它分虞、夏、商和周4部分,包括祝詞、誓詞、誥詞、法令、也有用以登記土地和財務(wù)的會計文書,還有反映各諸侯國之間關(guān)系的盟約文書等,為我國公文寫作開了先河。
第二階段:秦漢至辛亥革命之前。這是我國應(yīng)用文的逐步成熟階段。秦統(tǒng)一中國后,應(yīng)用文逐步成形化,從文類到體式都得到了充分的發(fā)展,分類和格式已初步具備。秦始皇在李斯等人的輔佐下建立了第一個中央集權(quán)制的國家,而李斯等人為了提高公文的辦事效率和可靠性,還制定了現(xiàn)在仍然在用的“抬頭”、“用印”等制度。值得一提的是,在我國古代應(yīng)用文的發(fā)展歷史上,曾經(jīng)產(chǎn)生了不少傳世佳作。如:秦朝李斯的《諫逐客疏》漢代的時候,應(yīng)用文的體式主要有:書、冊、論、詔、制、敕(chi)、章、奏、表等等,表達(dá)和構(gòu)置上也有了一些相對固定的格式。代表作:漢代賈誼的《過秦論》漢魏以后的魏晉南北朝時期,應(yīng)用文無論從寫作時間上還是理論上都有了明顯的進(jìn)步,其中的代表人物當(dāng)推曹氏父子。曹丕寫了一部關(guān)于公文寫作的論著《典論·論文》。明清時期,應(yīng)用文的分類日趨詳細(xì)、繁雜,清代學(xué)者劉熙載正式提出了“應(yīng)用文”這一名稱,他在《藝概·文概》中指出:“辭命體,推之既可為一切應(yīng)用之文。應(yīng)用文有上行、有平行、有下行,重其辭乃所以重其實也?!?/p>
第三階段:辛亥革命至新中國成立前。這是對應(yīng)用文的改造階段。辛亥革命對封建文書的改造主要體現(xiàn)在兩個方面:一是規(guī)定了新的公文種類,廢除了舊的公文名稱。二是規(guī)定了寫作中不準(zhǔn)再用“老爺”、“大人”等詞匯,但公文用的仍然是文言文。
第四階段:從新中國成立至今。這是應(yīng)用文發(fā)展史上的嶄新階段。中華人民共和國成立以后,1951年4月,中共中央辦公廳,政務(wù)院秘書廳在北京召開了秘書長會議,討論、通過并頒布了《公文處理暫行辦法》。這個文件是新中國成立后第一個公文規(guī)定。
應(yīng)用寫作的特點1.寫作目的的實用性。應(yīng)用寫作的寫作目的在于直接應(yīng)用,即實用性。這是應(yīng)用文書的最大最本質(zhì)的特點,區(qū)別于文學(xué)作品和其他文書的主要標(biāo)志。應(yīng)用寫作是為了解決預(yù)處理實際工作或具體問題而作。2.文書體式的規(guī)范性。應(yīng)用文的寫作有其慣用的格式或法定規(guī)范格式。包含兩方面意思:一是文面形式,是指應(yīng)用文在外部表現(xiàn)形式上區(qū)別于其他文章體裁的一個明顯特征。二是文章的結(jié)構(gòu)形式。每一個文種包含哪些內(nèi)容,其內(nèi)容哪些在先,哪些在后,分為幾部分,都要嚴(yán)格遵守。3.寫作內(nèi)容的真實性。應(yīng)用寫作必須講究真實、客觀,實事求是地反映問題,反映情況,不允許像文學(xué)創(chuàng)作那樣大膽虛構(gòu)“藝術(shù)真實”,也不能發(fā)揮主觀想象,夸大其詞,否則就會歪曲事實真相,給社會帶來不良影響。4.語言表達(dá)的得體性。應(yīng)用文語言的得體性主要表現(xiàn)在三個方面:一是語言風(fēng)格要平實。二是語體色彩要恰當(dāng)。三是感情色彩要相宜。5.行文運(yùn)轉(zhuǎn)的時效性。應(yīng)用文是為了解決當(dāng)前或今后一定時限之內(nèi)的問題而寫作的,因此,它從寫作、傳遞到辦理的整個過程中,都有著明顯的時效性。首先,從寫作上講,應(yīng)用文一般都有特定的時間要求。其次,從傳遞和處理上講,通常也受到明顯的時間限制,有的甚至要緊急傳送或辦理。最后,從發(fā)揮作用上講應(yīng)用文一般都有一定的有效期限。
應(yīng)用寫作的作用1.規(guī)范人們的行為;應(yīng)用文中的很多文種就是規(guī)范人們的思想與行為的,比如法律、法令、法規(guī),章程、準(zhǔn)則等。學(xué)生手冊、規(guī)章制度就是用來規(guī)范我們的日常行為的。2.溝通公共關(guān)系;語言文字是交流思想,傳達(dá)信息的重要工具,在現(xiàn)實社會中,有著諸多的公共關(guān)系需要我們?nèi)贤?,例如大家通過郵件、信件、傳真、申請等進(jìn)行溝通交流,小到人與人之間,部門與部門之間,企業(yè)與企業(yè)之間,大到市與市之間,省與省之間,都有著密切的關(guān)系,應(yīng)用文書就是我們進(jìn)行這些溝通的重要載體。3.傳遞各種信息;當(dāng)今社會各種信息的傳遞,無不依靠書面語言,而應(yīng)用文書就起到了這樣的作用。通報欄里的表揚(yáng)信、通報批評等。4.存儲知識,提供資料;應(yīng)用文書的作用主要是如實記載,真實地反映各個時期政治、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的情況,如古代北
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