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20年廣州市高中“古詩文積累與運用競賽”初賽試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)第一部分選擇題(共0分)一、背誦默寫(30分,每小題2分)1.A(B不思其反C搔首踟躕D君子好逑)2.A(B開軒面場圃C脈脈不得語D雞鳴桑樹顛)3.C(草枯鷹眼疾)4.D(庭前芍藥妖無格)5.D(氣蒸云夢澤)6.B(A天臺四萬八千丈C以手撫膺坐長嘆D直掛云帆濟(jì)滄海)7.C(A乾坤日夜浮B隔葉黃鸝空好音D無邊落木蕭蕭下)8.A(忍顧鵲橋歸路)9.B(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺).A(B那人卻在燈火闌珊處C凄凄慘慘戚戚D不知天上宮闕)11.A(徐孺下陳蕃之榻)12.D(子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”)13.D(A未之有也B二者不可得兼C知明而行無過矣)14.C(A所以傳道受業(yè)解惑也B其孰能譏之乎?D內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮)15.C(A況吾與子漁樵于江渚之上B廊腰縵回D珊珊可愛)二、古詩文知識綜合應(yīng)用(38分,每小題2分)16.B17.C18.D19.D20.A(出自唐代賈至的《春思二首·其一》。詩歌一、二句描繪春天景物,著意渲染絢爛春光;三、四句抒情,東風(fēng)不能吹愁,春日卻能興恨。全詩用美好景色反襯內(nèi)心的愁恨。)21.B(出自宋代秦觀的《虞美人》。同一詞牌,格式相同。)22.C(出自唐代于良史的《春山夜月》。律詩中間兩聯(lián)必須對仗。)23.A(夸張)24.C(子規(guī):杜鵑鳥,后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。)25.C26.D(散曲包括小令和套曲,不包括雜劇。)27.A(B初唐四杰沒有王維,應(yīng)為盧照鄰;C《錦瑟》不是杜牧作品,而是李商隱的作品;D《揚州慢》不是辛棄疾作品,而是姜夔的作品。)28.B29.D(“先考”指已去世的父親,“先妣”指已去世的母親。)30.A(床:坐具。)31.C32.D(憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否:詩人以廉頗自比,說自己雖然年老而壯心猶存,但又有誰來重視和關(guān)懷呢?)33.C(A“欲窮千里目,更上一層樓”、B“佯羞不出來”、D“城中增暮寒”均不屬于寫景。)34.A(以動襯靜。)三、文言文基礎(chǔ)及閱讀(32分,每小題2分)35.A(B.儻:倘,或者。C.卒:最終。D.夙:早年。)36.C(過:過訪,瀏覽。)37.D(A.“從”通“縱”,“舉”通“與”。B.“而”通“爾”。C.“要”通“邀”。)38.B(錙銖:極其細(xì)小。)39.B(于是,連詞;沿襲,動詞。連詞,表并列關(guān)系;連詞,表修飾關(guān)系。)40.D(這,代詞。A.到,介詞;在,介詞。B.被,介詞;稱作,動詞。C.介詞,介入對象;呢,助詞。)41.D(A.斗:使動用法,使……相斗。B.王:使動用法,使……稱王。C.翼:名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。)42.C(古今義均為有錢又有地位。A.顏色,古義是臉色,今義是色彩。B.果然,古義是吃飽的樣子,今義是確實如此。D.十一,古義是十分之一,今義是數(shù)詞。)43.C(市谷代償,(段太尉)使(焦令諶)勿知。)44.B(譯文:使深谷中的蛟龍舞動,使孤舟上的寡婦哭泣。)45.A(譯文:大王來時帶了些什么禮物?)46B(善:交好。)47B(A相如見到這些人就喜歡上了,因此就借生病為由辭掉官職,客居梁國。C臨邛縣令佯裝恭敬,天天都來拜訪相如。D相如推辭一番,替大家彈奏了一兩支曲子。)48.D(白:稟告。)49.B(ACD均為被動句)50.B(①寫董卓的威勢。②寫洛中貴戚的情狀。⑥功曹私放曹操的原因。)第二部分非選擇題(共50分)四、默寫和應(yīng)用(25分)51.①知我者謂我心憂②詩無邪③金石可鏤④術(shù)業(yè)有專攻⑤煙光凝而暮山紫⑥千金散盡還復(fù)來⑦不畏浮云遮望眼⑧曉來誰染霜林醉⑨落紅不是無情物⑩人情練達(dá)即文章52.①白日放歌須縱酒勸君更盡一杯酒葡萄美酒夜光杯②寧為百夫長,勝作一書生③青青子衿,悠悠我心④俯首甘為孺子牛⑤出淤泥而不染,濯清漣而不妖53.①春節(jié)(元日)②畫眉③竹④李廣⑤司馬遷五、古詩文閱讀理解(15分)54.這首詩抒發(fā)了詩人被貶途中的愁苦之緒,畏懼之心,思鄉(xiāng)之情。詩人通過描寫被貶途中所見到的重巒疊嶂,山溪湍急,林密山高,道路紆曲,毒蟲遍布的嶺南景象,表達(dá)自己身處陌生、險惡環(huán)境的愁苦、畏懼之情。并由嶺南的五月收稻、三更雞鳴的生活場境,引發(fā)了濃厚的思鄉(xiāng)之情。[6分。點明三種情感各得1分,對應(yīng)每一點分析各得1分。]55.①篤:忠實,一心一意。②昭:明亮,光明。③恥:以……為恥辱。56.夫圣人乃萬世之標(biāo)準(zhǔn)也/余故曰/若伯夷者/特立獨行/窮天地/亙?nèi)f世而不顧者也/雖然/微二子/亂臣賊子接跡于后世矣[3分。錯三處扣1分,扣完3分止。]57.武王、周公是圣人,率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評過他們。[3分。判斷句式1分;從,1分;非,1分。]六、應(yīng)用實踐(分)58.示例:風(fēng)滋雨潤,滿城福氣享升平。[5分。內(nèi)容2分,對仗2分,以平聲作結(jié)1分。]59.示例:校運觀感藝術(shù)節(jié)觀感金風(fēng)白云蕩,勁歌熱舞驚天鼓,賽場意氣昂。琴瑟笙簫醉韻留。跑道歡聲鼓,灑就丹青吟李杜,同贊健兒強。校園藝術(shù)俱風(fēng)流。[5分。寫出四句1分,第二、四句押韻1分;內(nèi)容2分,意境1分。不寫題目扣1分。]參考譯文:(一)司馬相如是蜀郡成都人,字長卿。他少年時喜歡讀書,也學(xué)習(xí)劍術(shù),所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后,很仰慕藺相如的為人,就改名相如。最初,他憑借家中富有的資財而被授予郎官之職,侍奉孝景帝,做了武騎常侍,但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦,這時梁孝王前來京城朝見景帝,跟他來的善于游說的人,有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了,因此就借生病為由辭掉官職,客居梁國。梁孝王讓相如與這些讀書人一同居住,相如才有機會與讀書人和游說之士相處了好幾年,于是寫了《子虛賦》。適逢梁孝王去世,相如只好返回成都。然而家境貧寒,又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。相如一向與臨邛縣令王吉交好,王吉說:“長卿,你長期離鄉(xiāng)在外,求官任職,不太順心,可以來我這里看看。”于是,相如前往臨邛,暫住在城內(nèi)的一座小亭中。臨邛縣令佯裝恭敬,天天都來拜訪相如。最初,相如還是以禮相見。后來,他就謊稱有病,讓隨從去拒絕王吉的拜訪。然而,王吉卻更加謹(jǐn)慎恭敬。臨邛縣里富人多,像卓王孫家就有家奴八百人,程鄭家也有數(shù)百人。二人相互商量說:“縣令有貴客,我們備辦酒席,請請他。”一并把縣令也請來。當(dāng)縣令到了卓家后,卓家的客人已經(jīng)上百了。到了中午,去請司馬長卿,長卿卻推托有病,不肯前來。臨邛令見相如沒來,不敢進(jìn)食,還親自前去迎接相如。相如不得已,勉強來到卓家,滿座的客人無不為他的風(fēng)采傾倒。酒興正濃時,臨邛縣令走上前去,把琴放到相如面前,說:“我聽說長卿特別喜歡彈琴,希望聆聽一曲,以助歡樂?!毕嗳缤妻o一番,替大家彈奏了一兩支曲子。(二)董卓性情殘忍,一旦控制朝政大權(quán),掌握全國武裝力量和國庫中的珍寶,威勢震懾天下,欲望沒有止境。他對門下的賓客說:“我的相貌,是尊貴無上的!”侍御史擾龍宗晉見董卓稟告事情,沒有解下佩劍,(董卓)立刻殺了他。當(dāng)時,洛陽城內(nèi)的皇親國戚很多,宅第相連,金銀財寶,家家戶戶都堆滿了。董卓放縱部下的士兵,突襲他們的宅第,強奪財物,奸淫擄略婦女,并不回避皇親國威。致使人心惶恐,朝不保夕。董卓懸賞捉拿袁紹催逼急迫,周毖、伍瓊勸董卓說:“廢立皇帝這種大事,不是平常人所能明白的。袁紹不識大體得罪您以后,心里害怕而出走逃跑,并不是有別的想法。如今急著懸賞捉拿他,勢必會引發(fā)變亂。袁氏家族連續(xù)四世建立恩德,他的門生、舊部遍布天下,假若袁紹收羅豪杰而聚集徒眾,其他的豪杰便會乘機起事,那么崤山以東地區(qū)就不歸您所有了。不如赦免袁紹,任命他為一個郡的太守,他因赦免而感到高興,就必定不會再有后患了。”董卓認(rèn)為有道理,于是就任命袁紹為勃海太守,封贈邟鄉(xiāng)侯。又任命袁術(shù)為后將軍,曹操為驍騎校尉。袁術(shù)害怕董卓,出走逃跑到南陽。曹操改名換姓,從小路向東逃回家鄉(xiāng),經(jīng)過中牟縣時,被亭長懷疑他,抓起來送到縣里。當(dāng)時縣里已收到董卓下令緝捕曹操的公文,只有功曹心里知道他就是曹操,認(rèn)為天下正當(dāng)混亂,不應(yīng)該拘捕英雄豪杰,于是向縣令建議釋放曹操。曹操回到陳留郡,出賣家產(chǎn),集結(jié)起五千人的部隊。(三)讀書人的立身行事獨特,符合道義罷了。不理會別人的贊譽或批評的,都是豪杰之士,也是忠實地相信自己的道并且清楚知道自己的人。全家的人批評他,仍堅定執(zhí)行而不迷惑的人很少。至于一國一州的人批評他,仍堅定執(zhí)行而不迷惑的,大概整個天下只有一人罷了。若是到了全世界的人都批評他,仍堅定執(zhí)行而不迷惑的,則千百年來只有一人罷了。像伯夷這樣的人,是窮盡天地,經(jīng)歷萬世也不回頭的人。(與他比較),即使光明的日月也不算亮,雄峻的泰山也不算高,寬廣的天地也不算能包容。當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時,微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武王、周公是圣人,率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評過他們。獨有伯夷、叔齊認(rèn)為他們不該。殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國,伯夷、叔齊二人獨認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使
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